Odpustky pro duše v očistci … s.4, Kanalizace pro faru … s.5, YOUCAT – 13.díl – 6.přikázání Nesesmilníš … s.6, Slovníček – purifikatorium, pixida, relikviář, relikvie … s.7, Rok víry – logo, weby, odpustky … s.8, Farní kronika – volby 2.díl … s.9
Bartolomějské listy
Římskokatolické farnosti Prostějov-Vrahovice
9/2012
Ročník
3
Hrob P. Josefa Střídy, faráře ve Vrahovicích
Končí Rok biřmování 2012
Foto: Petr Matula
Slůvko Drazí a milí farníci,
vstupujeme do měsíce listopadu modlitbou a vzpomínáním na naše blízké, kteří již odešli z tohoto světa. Naše hluboká touha po věčném šťastném životě s Bohem, jak nám to náš Pán Ježíš Kristus slíbil, nás vede ke konání dobra. Ne vždy se nám daří vše udělat dobře. Ne vždy se každému podaří vše dát dopořádku dřív, než zemře. Bůh nám, lidem, dal skrze církev velký prostředek, jak si můžeme pomáhat i přes hranice viditelného a neviditelného světa. Když uděláme něco špatného, nějaký hřích, a litujeme ho, tak nám Bůh odpouští. Každý hřích však s sebou nese následek učiněného zla, za který zasluhujeme trest. Pokáním, dobrými skutky, dáváme Bohu najevo, že se opravdu chceme odvrátit od zla. Tím nám Bůh smazává tresty za hříchy. Je jasné, že nikdy nejsme schopni své hříchy odčinit. Náš dobrý skutek je jen malý náznak, znamením našeho svobodného rozhodnutí, na základě kterého se přidáváme k Ježíšově vykupitelské oběti, která uzdravuje a dává všechno do pořádku. Je projevem naší velké solidarity, když se obětujeme za spásu zemřelých. Třeba tím, že věnujeme svůj čas návštěvě hřbitova a přímluvné modlitbě za zemřelé. Ježíš říká: „Jak chcete, aby druzí jednali s vámi, tak jednejte i vy.“ Pokud chceme, aby se jednou za nás druzí přimlouvali, je dobré se již nyní přimlouvat také. Od letošního roku na dobu 7 let naše země dostala dovolení, že plnomocné odpustky pro duše v očistci můžeme získávat při návštěvě hřbitova již od 25.10. Částečné odpustky je možné získat modlitbou za zemřelé i během celého roku při návštěvě hřbitova. V Roce víry, který začal, se nám také nabízí hodně možností k získání Boží pomoci pro náš život z víry. Podmínky k jejich získání najdete také v tomto časopise. V tomto měsíci zakončíme Rok biřmování a blížícím se adventem vstoupíme do Roku eucharistie. Rok eucharistie se nám bude trochu prolínat a doplňovat s Rokem víry. A myslím si, že je to dobře. Rok eucharistie je vrcholem tříleté přípravy na příchod sv. Cyrila a Metoděje, kteří nám právě přinesli víru. Kéž každá činnost, akce pro děti a mládež, rodiny… zkrátka vše v nás prohlubuje větší víru. Víru, že nám v jakékoliv situaci Bůh vždy pomůže. Všem žehnám P. Petr Matula SDB, administrátor farnosti „Chcete, aby na vás ďábel zaútočil? Navštěvujte Ježíše v eucharistii zřídka. Chcete, aby od vás utekl? Navštěvujte Ježíše často.“ (Sv. Jan Bosko) Bartolomějské listy 9/2012
stránka 2
Zprávy z farnosti Úřední hodiny na faře ve Vrahovicích – pondělí a pátek 13:30–15:30. (Je možné, že v daném termínu budu muset odjet na návštěvu nemocného, na pohřeb či jiné jednání. V těchto neodkladných případech volejte na mobilní telefon 731 600 061). Je možné se domluvit i na jiné době setkání. Zápisy Pastorační rady farnosti (PRF) a Ekonomické rady farnosti (ERF) můžete nalézt na webových stránkách (http://prostejov.sdb.cz/prfPV-Vr/ a http://prostejov.sdb.cz/erfPV-Vr/). Zasedání PRF – 14. 11. 2012. Zasedání ERF – 28. 11. 2012. Členové PRF a ERF jsou poradním sborem administrátora farnosti. Můžete se na ně obracet se svými podněty, které pak mohou přednést na zasedání PRF nebo ERF. Držovický betlém – určen pro kapli sv. Floriána v Držovicích - na výrobě pracuje řezbář Martin Přikryl z Držovic (vybrala jej ERF). K 28. 10. 2012 bylo na betlém vybráno: 39 140 Kč (dary jednotlivců) + 50 000 Kč (Obec Držovice) = tj. celkem 89 140 Kč. Již byla zaplacena záloha na materiál (50 000Kč). Celková částka na výrobu je 99 990 Kč. Je třeba ještě vybrat 10 860 Kč (splátka půjčky na zálohu). Můžete přispět dobrovolným darem buď do kasičky v kapli sv. Floriána v Držovicích, nebo osobně předat dar P. Petru Matulovi, nebo dobrovolný dar poslat na bankovní účet farnosti a do zprávy pro příjemce napsat „Dar na betlém v Držovicích“ (číslo účtu farnosti: 1500351389/0800 Česká spořitelna). Pán Bůh vám oplať vaši štědrost! Návrh řezby je na webu. Sbírka na misie 21.10. – 31 217,- Kč. Pán Bůh vám oplať vaši štědrost! Sbírka na opravy kostela – každou třetí neděli v měsíci – 18.11., 16.12. (28.10. 2012 se vybralo 4 388 Kč). Pán Bůh vám oplať vaši štědrost! Nedělní katecheze pro děti – v sakristii během promluvy – od 7. 10. 2012 do 16. 6. 2013. Nedělní mše zaměřené na rodiny s dětmi – 25. 11., 27. 1., 17.3., 19.5. (při těchto mších sv. katecheze v sakristii není). Výuka náboženství ve Vrahovicích (od 2. 10. 2012): - 1.–2. třída (úterý 14:45–15:30) - 3.–5. třída (úterý 15:45–16:30) každé 1. a 2. úterý sraz u vchodu do fary (výuka na faře); každé 3.-5. úterý sraz u vchodu do ZŠ Majakovského (výuka ve škole); děti v družině budou vyzvednuty; starší děti mající zájem o výuku náboženství (od 6.třídy) se mohou domluvit na výuce přihlášením u pí. katechetky na konci druhé vyučovací hodiny (v 16:30 hod.); přihlášky - k dispozici v kostele nebo na hodině náboženství - 6.třída a starší (úterý 16:45–17:30) vždy na faře
Bartolomějské listy 9/2012
stránka 3
Setkání seniorů vždy 1. středu v měsíci na faře (15:00–17:00) 7. 11., 5.12.2012, 2.1.2013 Biblické společenství – vždy ve středu 1x za 14 dní na faře po večerní mši svaté (19:00–20:30). Termíny: 21.11., 5.12., 19.12. 2012. Obsah setkání: katecheze na pokračování – Katechismus YouCat, práce s nedělním evangeliem, krátká adorace v kapli. Společenství starších manželů – vždy první pátek v měsíci na faře (19:00 21:00) - 2.11., 7.12. Společenství mladších manželů – vždy první neděli v měsíci na faře (16:00 – 18:00) – 4. 11., 2. 12. Herní odpoledne pro mladší děti - vždy první neděli v měsíci na faře (16:00 – 18:00) – 4. 11., 2. 12. Pletení adventních věnců - 1.12.2012 so - v 15:00 hod. na faře. Katechumenát (vzdělávání ve víře) – určené pro dospělé připravující se na křest, na přijetí svátostí přijímání a biřmování, pro zájemce toužící prohloubit své znalosti ve víře – můžete se hlásit osobně u P.Petra Matuly.
Svátosti a svátostiny Pomazání nemocných – přijalo během října 38 lidí (společné udílení 14.10.2012 v kostele sv.Bartoloměje 35 lidí; individuálně 3 lidé). Pohřeb – 26.10.2012 – David Rada ( ⃰ 2012). Adorace – každý pátek přede mší sv. v kostele sv. Bartoloměje (16:00–17:55). Svátost smíření – Držovice (pondělí 17:30–17:55), Vrahovice (pátek 16:00– 17:45; neděle 8:30–8:55; jindy dle domluvy)/ v kostele Povýšení sv. Kříže v Prostějově – denně vždy půl hodiny přede mší sv. (ráno od 7:30, v ne v 7:00). Bohoslužby – Vrahovice: středa a pátek v 18:00, neděle v 9:00; Držovice: pondělí v 18:00. Připomínka posvěcení kostela sv.Bartoloměje - 21.11.2012 při mši sv. v 18:00 hod. (posvěcen 20.11.1836). Návštěvy nemocných – vždy v 1. pátek v měsíci dopoledne (2. 11., 7.12.). Žehnání hřbitova - 4. 11. 2012 (Vrahovice ve 14:30 / Držovice v 15:00) Odpustky (odpuštění časných trestů) pro duše v očistci: - 1.11. odpoledne a 2.11. celý den – návštěva kostela nebo kaple (podmínky k získání: sv.smíření, sv.přijímání, modlitba na úmysl Svatého otce, modlitba Otče náš a Vyznání víry) - od 25.10. do 8.11. – návštěva hřbitova spojená s modlitbou za zemřelé (sv.smíření, sv.přijímání, modlitba na úmysl Svatého otce) - v ostatních dnech lze získat odpustky jen částečné Žehnání adventních věnců – v neděli 2.12.2012 při mši sv. v 9:00 hod. Bartolomějské listy 9/2012
stránka 4
Plánovaná investice – napojení kanalizace na faru V současné době je veškerá odpadní voda z fary odváděna do septiku. Je oprávněné podezření, že ze septiku může docházet k nekontrolovatelným prosakům do zdiva fary. Změnila se také častost používání fary pro různá společenství nebo duchovní obnovy. Ekonomická rada farnosti (ERF) se shodla na svém zasedání 26.9.2012, že je třeba s výhledem na budoucí používání fary přikročit k realizaci napojení kanalizace na městský řád. Jistou komplikaci působí, že jediné možné napojení na kanalizaci je skrze protlak pod silnicí. To s sebou přináší větší finanční zátěž (odhad rozpočtu asi 200 tis. Kč). Během listopadu 2012 bude uzavřena smlouva o dílo, aby se na jaře 2013 mohlo začít s realizací. Cena bude upřesněna po sepsání smlouvy. Smlouva se bude týkat protlaku pod silnicí s napojením na kanalizační řád a s vyústěním na farním pozemku mezi farou a školou (viz obrázek). Úplné napojení na faru by se pak provedlo dle možností svépomocí. Tím by se ušetřilo. Pro představu – od února 2012 až do září 2012 se sháněla všechna potřebná povolení ze všech možných úřadů. Zpracovával se projekt, na základě kterého se realizace napojení kanalizace uskuteční. Pokud budete mít nějaké dotazy, tak se můžete obrátit na členy ERF nebo přímo na mne. P. Petr Matula SDB
Bartolomějské listy 9/2012
stránka 5
Inspirace z YouCatu – 13. díl (Desatero – 6. přikázání – Nesesmilníš – otázky č. 400–425) S prožíváním Roku biřmování je dobré trochu prohloubit znalosti o své víře. Nabízím malou inspiraci na pokračování dle Katechismu pro mladé (YouCat – Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 2011). Je třeba, abychom uměli obhájit důvody své naděje. P. Petr Matula SDB Existuje přednost jednoho pohlaví před druhým?(otázka č. 401) Bůh stvořil člověka jako muže a ženu, oba se stejnou osobní důstojností. Diskriminovat nebo znevýhodňovat kohokoliv jen proto, že je to muž nebo žena, je nekřesťanské a nelidské. Neznamená to však uniformitu. Rovnostářství, které nebere v úvahu specifické stránky muže a ženy, odporuje Božímu stvořitelskému záměru. Co je to láska? (otázka č. 402) Být naplněn láskou znamená najít v někom takové zalíbení, že člověk vystoupí ze sebe a oddá se předmětu své lásky. V jakém vztahu je sexualita k lásce? (otázka č. 403) Sexuální sjednocení je tím nejkrásnějším tělesně smyslovým vyjádřením lásky. Lidé, kteří vyhledávají sex bez lásky, lžou, protože blízkost těl neodpovídá blízkosti srdcí. Co je to čistá láska? Proč má křesťan žít v čistotě? (otázka č. 404) Člověk jedná čistě, když je jeho tělesná aktivita projevem jeho skutečné lásky. Nečistota oslabuje lásku a zatemňuje její smysl. Katolická církev zastává integrální pohled na sexualitu. Patří sem jak sexuální rozkoš, což je skutečnost sama o sobě dobrá a krásná, tak osobní láska a také otevřenost pro potomstvo. Pokud by totiž muž měl ženu jen k uspokojení své sexuální žádosti nebo jen k naslouchání milostným veršům nebo jen k rození dětí, pak by se ve všech těchto případech nechoval ke své ženě podle Boží vůle a ve skutečnosti by ji nemilovat. Totéž platí i o integrálním pohledu na sexualitu ženy. Proč se církev vyslovuje proti předmanželskému sexuálnímu vztahu? (otázka č. 407) Mnozí to se svým předmanželským vztahem myslí opravdu vážně. A přece je zapotřebí upozornit na dvě skutečnosti v předmanželském vztahu, které se neslučují s láskou a integrálním pohledem na sexualitu. První je možnost kdykoliv vystoupit ze vztahu a druhou strach z možného početí dítěte. Církev naléhavě žádá mladé lidi, aby vyčkali s plným sexuálním vztahem až do manželství. Je sebeukájení prohřeškem proti lásce? (otázka č. 409) Sebeukájení je prohřeškem proti lásce, protože z vyvolání rozkoše dělá samoúčelnou věc, oddělenou od lásky mezi mužem a ženou. Proto „sex se sebou samým“ sám v sobě obsahuje rozpor. Církev nedémonizuje sebeukájení, ale varuje před jeho banalizováním. Mnozí mladí i dospělí se ocitají ve skutečném ohrožení, že kvůli konzumu pornografických obrázků, filmů či internetových nabídek propadnou osamění, místo aby hledali cestu k osobnímu vztahu lásky. Osamělost Bartolomějské listy 9/2012
stránka 6
může vést do slepé uličky, ve které se sebeukájení může změnit v závislost. Podle hesla „na sex nikoho nepotřebuji, vystačím si sám, kdy a jak se mi zachce“ ovšem nikdo nedojde skutečného štěstí. Jak chápat termín smilstvo? (otázka č. 410) Smilstvo (řec. porneia) znamená v původním významu pohanské sexuální praktiky, jako například chrámovou prostituci. Později byl tento pojem vztažen na všechny podoby sexuálního jednání mimo manželské společenství. Dnes je vykládán často v trestně právním významu. Smilstvo se často zakládá na svádění, klamání, násilí, závislosti a zneužívání. Smilstvo je těžkým proviněním proti lásce, protože zraňuje důstojnost člověka a zneuznává smysl lidské sexuality. Stát má povinnost chránit před nemravným jednáním především nezletilé. Jak se církev dívá na homosexualitu? (otázka č. 415) Bůh stvořil člověka jako muže a ženu a tělesně je určil jednoho pro druhého. Církev nicméně bezvýhradně přijímá lidi s homosexuální orientací a odmítá jakoukoliv formu jejich diskriminace. Současně však jednoznačně prohlašuje, že forma sexuálního soužití osob téhož pohlaví neodpovídá řádu stvoření. K jakým prostředkům může sáhnout pár, který zůstává bezdětný? (otázka č. 422) Neexistuje právo na dítě. Každé dítě je Boží dar. Manželské páry, kterým je tento dar odepřen, přestože využili veškeré povolené lékařské pomoci, mohou přijmout děti do pěstounské nebo adoptivní péče nebo se mohou angažovat jiným způsobem na sociálním poli, například se věnovat opuštěným dětem. Co je to cizoložství? Je rozvod v pořádku? (otázka č. 424) Cizoložství spočívá v tom, že dva lidé spolu začnou žít intimním životem, přičemž přinejmenším jeden z nich žije v manželském svazku. Cizoložství je zásadní zradou lásky, porušením smlouvy uzavřené před Bohem a bezprávím na bližním. Není jednoduché zachovat partnerovi celoživotní věrnost. Nesmíme odsuzovat ty, jejichž manželství ztroskotalo. Avšak křesťané na sebe uvalují vinu, když neuváženě sáhnou k rozvodu. Proviňují se proti Boží lásce, která se zviditelňuje v manželství. Prohřešují se vůči opuštěnému partnerovi a dětem. Věrný partner ovšem může vystoupit z nesnesitelného manželství. V případě nutnosti se může dát civilně rozvést. V odůvodněných případech může církev v soudním procesu přezkoumat platnost uzavření manželství a na jeho základě prohlásit manželství za neplatně uzavřené. Příště: 14. díl (Desatero – 7. přikázání); 15. díl (Desatero – 8. přikázání); 16. díl (Desatero – 9. přikázání); 17. díl (Desatero – 10. přikázání); 18. díl (Jak se modlit), 19. díl (Modlitba Otče náš) Pokud se chcete dozvědět více, můžete si zakoupit YouCat. Na faře nebo v kostele je za pouhých 120 Kč!!!
Slovníček Purifikatorium – lněný šátek sloužící k čištění kalicha při mši svaté. Pixida – nádoba sloužící k uschovávání Nejsvětější svátosti oltářní ve svatostánku. Bartolomějské listy 9/2012
stránka 7
Relikviář – umělecky zhotovená a zdobená schránka na relikvie. Relikvie – v první řadě jsou to pozůstatky těl svatých a blahoslavených, v druhé řadě předměty nebo jejich části, které svatí nebo blahoslavení za svého života používali (např.šaty) nebo i nástroje, jimiž byli umučeni, pokud jsou mučedníci. (E.Gejza Šidlovský: Svět liturgie, Klášter premonstrátů na Strahově 1991).
Tříletá příprava na 1150. výročí příchodu sv. Cyrila a Metoděje Rok biřmování začal první nedělí adventní. Pozornost je soustředěna na svátost biřmování, vrcholem roku byla obnova biřmování o Letnicích. Rok je zaměřen na ctnost zodpovědnosti dospělých křesťanů nejen za svou spásu, ale i za církev a společnost. Motto farnosti k tomuto druhému roku je: „Ježíš Kristus je život.“ Tak jako Duch svatý oživil víru apoštolů o Letnicích, podobně v tomto roce více prosme Ducha svatého o oživení našeho prožívání víry. Jako výbornou pomůcku doporučuji YouCat – katechismus pro mladé. Dle možností bude během roku průběžně k zakoupení v našem kostele nebo na faře. Dne 25. 5. 2012 byl zahájen v Římě Rok sv. Cyrila a Metoděje, jehož vrcholem bude oslava 1150 let od jejich příchodu na Moravu.
Rok víry – 11.10.2012 – 24.11.2013 Vysvětlení loga Roku víry Na první pohled v něm rozeznáme loďku, obraz církve, jejímž hlavním stěžněm je kříž. Napjaté plachty pak evokují symbol Krista, který se v křesťanské ikonografii ustálil z počátečních třech písmen označení "Iesus Hominum Salvator" (Ježíš, Spasitel lidstva). Za plachtovím je kruhem vyznačeno slunce, což současně odkazuje na eucharistii. Oficiální web pro Rok víry v angličtině, italštině http://www.annusfidei.va/content/novaevangelizatio/en.html
a
španělštině:
Český web: http://rok-viry.webnode.cz/ Rok víry na portálu vira.cz: http://www.vira.cz/Texty/Clanky/K-rok-viry.html Virtuální polička s knihami a filmy, http://www.paulinky.cz/obchod/special
které
jsme
pro
vás
vytipovali:
Z Dekretu Apoštolské penitenciárie o plnomocných odpustcích V průběhu celého Roku víry, od jeho vyhlášení dne 11.10.2012 až do 24.11.2013 po celý den, mohou získat z Božího milosrdenství plnomocné odpustky časného trestu za své hříchy, a to i v prospěch duší věrných zemřelých, všichni jednotliví Bartolomějské listy 9/2012
stránka 8
věřící, kteří mají opravdu kající smýšlení, platně se vyzpovídali, přistoupí k svátostnému přijímání a pomodlí se na úmysl papeže: a) pokaždé, když se zúčastní alespoň třikrát na kázání posvátných misií nebo alespoň na třech přednáškách o dokumentech Druhého vatikánského koncilu a o článcích Katechismu katolické církve v kterémkoli kostele nebo na vhodném místě; b) pokaždé, když formou pouti navštíví papežskou baziliku, křesťanské katakomby, posvátné místo ustanovené ordinářem pro Rok víry (v olomoucké arcidiecézi – katedrála sv.Václava, Velehrad, Svatý Hostýn, Svatý Kopeček) a zúčastní se tam nějakého obřadu nebo alespoň setrvají přiměřený čas v usebrání při zbožné meditaci a zakončí modlitbou Otče náš, Vyznáním víry v jakékoli právoplatné formě, invokacemi k Panně Marii a eventuálně (dle zasvěcení místa) k svatým apoštolům či svatým patronům; c) pokaždé, když ve dnech stanovených místním ordinářem pro Rok víry (Slavnost Narození Páně, Slavnost Matky Boží Panny Marie, Zjevení Páně, Nanebevstoupení Páně, Těla a Krve Páně, Neposkvrněného početí Panny Marie, Nanebevzetí Panny Marie, sv.Josefa, sv. Petra a Pavla, sv. Cyrila a Metoděje, sv. Václava, Všech svatých, Ježíše Krista Krále) se ve všech farních kostelích zúčastní slavnostního slavení eucharistie nebo liturgie hodin (modlitba breviáře) a pomodlí se Vyznání víry v jakékoli právoplatné formě; d) jestliže v jeden svobodně zvolený den během Roku víry vykonají zbožnou návštěvu u křtitelnice nebo jiného místa, kde přijali svátost křtu, a v jakékoli právoplatné formě obnoví křestní sliby.
Knižní tipy Pokud naleznete nějakou dobrou knihu k prohloubení křesťanské víry, hodnou přečtení, můžete nám do redakce dát tip. Duchovní četba poskytuje živiny pro naši víru a oporu pro chvíle zkoušek. Za přečtení určitě stojí: Mike Beaumont: ABC Ježíšova života – co o Ježíši říká Nový zákon, tematicky uspořádané kapitoly hlavních událostí Ježíšova života, barevné mapy, fotografie, přehledné tabulky, klíčové citáty; Česká biblická společnost, Praha 2010; cena 392 Kč. Farní knihovna je otevřena na faře vždy po nedělní mši – seznam knih naleznete na: http://prostejov.sdb.cz/knihovnaFaraVrahovice/
Z farní kroniky – rok 1910-1911 (volby 2.díl) Pamětní kniha farnosti vrahovické od roku 1901 (strana 38–39) „V Držovicích nebylo jinak. Tamější agrárníci div rozumu se nepominuli. Jako na pomstu svým kněžím zařídili si ihned svůj vlastní obecní chudobínský fond domnívajíce se, že tak dovedou důvěru občanů v kněze zviklati. Avšak marně. Mezi těmi zuřivci vynikali především Alois Smečka co představený obce Držovské, František Přikryl tak zvaný Z ulice, František Vysloužil tak zvaný Fabián bývalý Bartolomějské listy 9/2012
stránka 9
představený a kasíř záloženský a jiní méně. Hlavním konšelem Vacovým byl nějaký z Biskupic přivandrovalý nájemce statku Eliášova jménem Prášil. Měl slíbeno od Vace 4000 K odměny provede-li jeho zvolení. Jezdil proto a agitoval po celém volebním okrese spojeném z Konicka, Plumlovska a Prostějovska pro Vacu. Sklaplo mu ale, a za to byli vinni kněží, které byl by láskou rád snědl na snídani. Ale podivno, jak při první, tak při druhé volbě, měli agrárníci méně hlasů nežli Oprava chodníku u kostela klerikáli, jak ve Vrahovicích, tak sv.Bartoloměje (investor – Město Prostějov) v Držovicích; znamení to, že občané jsou 29.10. 2012; foto: Petr Matula ve svém jádru klerikální. Při užší volbě volili i demokraté raději klerikála, nežli agrárníka. Případná byla poznámka v časopisu „Hanácký Kraj“ o těchto agrárnících jak očekávali v Národním domě prostějovkém jisté zvolení Vace. Objednali hudbu, svátečním oděvem, vypuklými svými břichy, zlatými řetězy od zlatých hodinek u kapsy a zlatými prsteny na prstech ozdobeni, očekávali slavný vítězný příchod Vace, jehož chtěli ostentativně uvítati. Po zprávě však, že jejich kandidát Vaca padl, odcházeli jako sysli do svých děr. Byla prý to podívaná pro bohy, jak kysele se tváříce odcházeli. Agrárníci! Agrárníci jak povstali, tak i zmizí. Po čase bude tázáno a uvažováno o tom, co jsou to za lidé aneb co to byli za lidé, tito agrárníci? Agrárník jest tolik co zemědělec, rolník, větší sedlák. Jelikož někteří sedláci považovali jméno sedlák, rolník za něco méně cenného, nazývali se latinským názvem agrárníci, což jim bylo slavnějším, význačnějším. Název rolník, sedlák byl jim slovo moc sprosté. Rozeznali se od obyčejných rolníků – sedláků svou náboženskou lhostejností – nevěrou. Církevní přikázání byla jim úplně lhostejná oni je nezachovávali. Do kostela nechodili, pakli šli, bylo to za zvláštních okolností, jako za kmotry k narozeným dětem, ke křtu, k oddavkám snoubenců aneb jinak, dělat jen parádu svými vykrmenými postavami, břichy zdobenými řetězy u hodinek, majíce zlaté prsteny na rukou. Ku sv. zpovědi nechodili, půsty nezachovávali. Byli to krátce špatní katolíci, v hospodách zuřiví kněžím nadávači. Za to byli sobečtí, egoistní prospěcháři, lichváři, vykladatelé zemské a říšské pokladny různými subvencemi. Ve své domácnosti k služebným Bartolomějské listy 9/2012
stránka 10
byli pravými tyrany bez ohledu, takže měli vždy potíže o služebný personál. Nikdo nechtěl k takovým agrárníkům do služeb. Co světem prohýřili a v marnivosti utratili, hleděli si nahraditi u svých služebných malou mzdou, špatným stravováním a prací přetěžováním. Jinak pyšní, nesnášenliví, vyvolávajíce spory a hádky, pronásledujíce každého jim nepohodlného. I s mravností vypadalo to u mnohých všelijak, jen ne chvalně. A tito lidé se měli za světlo světa. Žádali úctu a vážnost ode všech. Agrárníci byli krátce špatnými lidmi a ještě špatnějšími katolíky bratříčkujíce se s jinověrci, židy a nevěrci.“ Pokračování příště.
Fotogalerie Po mši Na poděkování za úrodu 7. 10. 2012; foto: Jarek Navrátil
První dvě vyřezané postavy Držovického betléma foto: Petr Matula
Zrenovované dveře do věže kostela sv.Bartoloměje foto: Petr Matula
Herní dopoledne pro děti 7.10. 2012 na téma postavy víry - Noe foto: Petr Matula
Bartolomějské listy 9/2012
stránka 11
Kurz septimy na Staré Vodě (CMG Prostějov) 18.-20.10. 2012 foto: Petr Matula
Klub SHM Prostějov – Podzimní prázdniny na Staré Vodě (dle pohádky Lotrando a Zubejda) 24.-27.10. 2012 Děkujeme kuchařkám!!! foto: Petr Matula
Bartolomějské listy 2012 – Ročník 3 Číslo 9/2012 vyšlo 4. 11. 2012 v nákladu 150 kusů. Vydává: ŘK farnost sv. Bartoloměje; Majakovského 3, 798 11 Prostějov-Vrahovice. Farnost zahrnuje městskou část Prostějov-Vrahovice a obec Držovice. Příští číslo vyjde 2. 12. 2012. Uzávěrka je v neděli 25. 11. 2012. Korektura –Jana Hrušková / Tisk – Josef Záboj / Sazba – Petr Matula Příspěvky můžete předat P. Petru Matulovi SDB (tel.: 731 600 061); dát do sakristie nebo poslat e-mailem (
[email protected] nebo
[email protected]). Měsíčník je zdarma. Náklady na jedno číslo jsou 3 Kč. Více informací na: www.prostejov.sdb.cz
Bartolomějské listy 9/2012
stránka 12
