Az Isteni gyógyulás. Bevezetés 2011.Július 21

Az Isteni gyógyulás Bevezetés

2011.Július 21

Jézus földi szogálata idején, a gyógyítás az Ő szolgálatának teljes része volt. Jézus 100%-os hatásfokkal gyógyított, ami azt jelenti hogy nem volt olyan illető aki ne gyógyult volna meg, sőt halottakat is feltámasztott. Isteni gyógyulások Jézus előtti időkben is történtek, akkor Isten kiválasztott emberei a próféták végeztek gyógyító tevékenységet. A biblia több helyen (pl Mark16 vagy Jakab 5 részekben is) útmutatást ad a gyógyulással kapcsolatban, de a teljes egyház hatékonysága ebben a témában messze alulmarad az elvártnál, egyes becslések szerint 3-5 %. Az elmúlt században megjelentek gyógyítók, akik Isten erejével gyógyítottak, ezek közül is Smith Wigglesworth illetve John G Lake voltak a legjelentősebbek. Smith Wigglesworth leginkább maga gyógyított (tudjuk hogy Isten a gyógyító, de az egyszerűség kedvéért ezt ezentúl nem írom ki), míg John G Lake amellett hogy gyógyított, embereket kezdett kiképezni a gyógyításra, azzal a kijelentéssel és tudással amit már Ő megszerzett. Így a gyógyítás sokkal hatékonyabban történt, mert a kiképzett emberekkel szélesebb tömegeket lehetett elérni. 1915-ben John G Lake Spokane-ban, Washington államban, alapított egy létesítményt, ahol szolgáltak a betegek felé. A gyógyulni vágyók óriása száma miatt ,akik az egész világról eljöttek hozzá, JGL elhatározta hogy elkezd önkénteseket kiképezni (átlagos férfiakat és nőket) hogy azok hatékonyan tudjanak szolgálni a betegek felé. Ezek a kiképzett férfiak és nők mint Isteni gyógyulás technikusai (Divine Healing Technicians) váltak ismertté. A következő 5 éves időszakban (1915-1920) több mint 100.000 igazolt gyógyulást rögzítettek. Ezután JGL elindított egy nappali iskolát, ahol a leckéket egy kézikönyv alapján vették át, ez volt az “Isteni gyógyulás tudománya” című kézikönyv eredeti nevén: (The Science of Divine Healing manual). 1997 Curry R.Blake tiszteletes , általános felügyelője a JGL ministry-nek, kapott egy másolatot ebből a kézikönyvből, egy valamikori Isteni gyógyulás technikusának tanult ember menyétől. Curry Blake először kezdte tanítani és vizsgáztatni az Isteni gyógyulás technikusait 80 év után Dr. Lake anyagai alapján. Egy a 1934-ben JGL által kijelentett prófécia alapján, Wilfordt Reidt (Dr Lake veje) átruházta JGL ministry szellemi vezetését Curry Blake tiszteletesre 1986-ban. Ettől az időtől kezdve Curry Blake tiszteletes több mint 40.000 technikust képzett ki és havonta több mint 1000 gyógyulást regisztrálnak azóta is. Tanulmányozva és gyakorolva ezt az anyagot, meg fogod látni hogy a betegek meggyógyulnak. A te életed, ugyanúgy mint azoké akik felé szolgálsz, soha többé nem lesz ugyan az. Ezt a tananyagot világszerte használják John G. Lake Ministries P.O. Box 742947 Dallas, Texas 75374 www.jglm.org

Cury Blake eredeti DHT (Divine Healing Technician) tananyaga angolul mp3 formában letölthető: http://www.spiritlessons.com/documents/healing/jgl/jgl_ministries.htm videó letöltés : http://www.ustream.tv/channel/john-g.-lake-ministries/videos Én magam, e sorok írója és fordítója, 2009-ben találkoztam a DHT tananyaggal. Abban az időben sokat hallgattam különféle pünkösdi prédikátorokat, és ami a legjobban megérintett, az az, hogy mi keresztények mennyire nem vagyunk tisztában azzal a hatalommal és kötelességel amit Jézus ruházott ránk. A hatalom (angolul Authotrity) az ahogyan és amivel Jézus szolgált a földön. Ez a hatalmi rend érvényesül a szellemvilágban, és a fizikai világban is (jól-roszúl) manifesztálodik. Ez a fajta szemlélet, teljesen új dimenziót nyit a hívők elött, és amikor eljutottam Dr. Curry Blake tiszteletes anyagához, azt találtam hogy nagy hangsúlyt helyez a hatalmi kérdésekre és ezek a tanítások teljesen biblikusak . Természetesen rengeteg dolgot újra kellett értékelni, egy csomó vallásos dogmát elvetni, ebben is nagy segítség a következő anyag. Igyekszem a lehető legpontosabban visszaadni a tanítások lényegét, nem szó szerinti hanem értelem szerinti fordítást szándékozok közzé tenni, de a végső mérce természetesen maga a Biblia. A bibliai idézetek a Magyar Károli féle Bibliából származnak, ahol fordítási nehézségek pontatlanságok vannak ott az angol KJV-t vagy NKJV-t illetve az LTV-t (Literal transalation version, szó szerinti biblia fordítást) fogom használni. A saját megjegyzést, véleményt dőlt betűvel fogom kiírni, ez nem része az eredeti szövegnek. A DHT kézikönyvhöz egy Curry Blake által rendezett konferencián jutottam, kívánom hogy minden olvasónak, legalább akkora áldást jelentsen mint nekem. Miután végighallgattam (néhány részt töbször is) , utána pedig átolvastam ezeket a tanításokat, rengeteg kijelentést vettem belőle. Sok tradicionalis, pünkösdi vallásos gondolatot le kellet rombolnom az elmémben, amelyek nem a bibliából hanem csak valamilyen emberi,kulturális vagy akár történelmi felfogásból származtak. Amikor nekiláttam ennek a fordításnak és próbáltam a lehető legérthetőbben lefordítani magyar nyelvre, sokkal alaposabban át kellett rágnom egy – egy részt és még mélyebb összefüggéseket fedeztem fel. Az egyik legnagyobb kijelentés az volt, hogy mennyire nagy hatalmat kaptunk mi keresztények Jézusban, és mennyire nem használjuk ezt a hatalmat, pedig ez a legfontossab dolgunk. www.szellemkardja.com

Divine Healing Technician Training Manual 030106a By Curry R. Blake General Overseer

P.O. Box 742947 Dallas, Texas 75374 www.jglm.org

1. Fejezet Isten igéje a végső tekintélye a hitnek és a cselekedeteknek. I. Isten igéje : A legbiztosabb szövetség A. Az ige a mi legfelsőbb tekintélyünk. A mi tapasztalatainkat kell megítélni az ige által nem pedig az igét a tapasztalataink által. B. Az Isten igéje örök érvényű alap a mennyben, és a mi dolgunk hogy az igét érvényre juttassuk, megalapozzuk itt a földön. Zsolt 119:89 Uram! örökké megmarad a te igéd a mennyben. 90 Nemzedékről nemzedékre van a te igazságod, te erősítetted meg a földet és áll az. 91 A te ítéleteid szerint áll minden ma is, mert minden, a mi van, te néked szolgál. 92 Ha nem a te törvényed lett volna az én gyönyörűségem, akkor elvesztem volna az én nyomorúságomban. Fontos látni hogy Isten beszéde örökérvényű. Sohasem fog megváltozni. Amit jelent ma ugyanazt jelenti száz év múlva is. Sohasem fogja senki elérni hogy Isten megváltoztassa a gondolkodását hogy valakivel egyetértsen. Nekünk kell megváltoztatni a gondolkodásunkat hogy egyetértsünk vele. Az Ő igéje le van rakva, meg van alapozva. Eredeti héberben ez a szó natsab (nawstab) strong féle szám H5324, jelentése : helyez, kihelyez, odaállít, állomásoztat, határként jelöl ki stb stb. Mindez azt jelenti hogy Isten az igéjét olyan határkőnek állította amelyen belül kellene tartózkodnia minden követőjének. Ha valami nincs benne a Bibliában akkor azt jobb ha nem csináljuk. Isten beszéde sohasem szűnik meg működni Isa 55:11 Így lesz az én beszédem, a mely számból kimegy, nem tér hozzám üresen, hanem megcselekszi, a mit akarok, és szerencsés lesz ott, a hová küldöttem.

Tudományos megközelítés: A tudomány megállapította hogy a legkisebb ismert részecske a fénynek egy részecskéje, de azt is megállapították hogy ez a részecske két kisebb alkotóelemből tevődik össze. Azt gondolják hogy ez a két komponens nem más mint amit mi hangnak vagy hanghullámnak, (rezgésnek) nevezünk. Az én feltevésem a következő: A két alkotóelem minden bizonnyal hang és ez a hang valójában szó : “legyen világosság” (light be – világosság legyél). Móz I könyvében a Biblia azt írja hogy Isten kimondta : legyen világosság, de a héber eredetiben és a szószerinti fordításokban a Isten azt mondta hogy világosság legyél. A tudomány azt is állítja hogy az univerzum minden irányban tágul. Hiszem hogy ha valaki olyan pontján állna a világegyetemnek ahol még nem ért oda a fény, eljönne az idő amikor is a fény odaér és tova terjed, a megfigyelő abban a pillanatban hallaná Isten hangját: világosság legyél. Isten igéje még mindig halad. A fény Isten szavát követi vagy Isten szaván utazik, és amikor már mindent betöltött akkor nem megy tovább hanem visszatér Istenhez. Vegyük észre : Isten csak egyszer mondta : legyen világosság és a beszéd azóta is működik mint egy óramű. (Valójában az órát lehet a fényhez állítani , ugyanis az időt a fény terjedésében is lehet mérni.) Istennek nem kell mindennap felkelni és mondani a holdnak vagy földnek hogy kerüljék meg a napot újra és újra. Ő egyszer szólt és azóta megy a dolog. A dolog lényege hogy Isten csak egyszer szólt és amit szólt az megtörtént. Istennek nem kell elrendelnie hogy valaki is meggyógyuljon. Ő már egyszer ezt kimondta és azóta ez

tény. Most már csak tőlünk , keresztényektől függ hogy érvényre juttassuk (megalapozzuk) Isten beszédét a földön, lerombolva az ördög munkáját az emberi testekben. Ez csak rajtunk múlik hogy fenntartsuk a győzelmet amit Isten már megszerzett az ellenség felett. Istennek semmi sem kell csinálnia azért hogy valaki is meggyógyuljon. Ő már ezt elrendelte. (Egy harcoló alakulatnak két feladata van. Az első hogy leverje az ellenséget, a második hogy rendet tartson a megszállt területen. Az elsőt Jézus már elvégezte, a másodikat nekünk keresztényeknek kell kikényszeríteni. - Részlet Curry tanításából ) Zsolt 138:2 Szent templomod felé hajolok, s magasztalom nevedet kegyelmedért és igazságodért; mert minden neveden felül felmagasztalád a te beszédedet. Isten örökkévalóan megtartja az Ő beszédét (ígéreteit), az Ő nevéért.

2. Fejezet Az Ószövetségi gondolkodásmód és az Újszövetségi gondolkodásmód Zsidókhoz 1:1 Minekutána az Isten sok rendben és sokféleképen szólott hajdan az atyáknak a próféták által, ez utolsó időkben szólott nékünk Fia által, Akit tett mindennek örökösévé, a ki által a világot is teremtette, Aki az ő dicsőségének visszatükröződése, és az ő valóságának képmása, aki hatalma szavával fenntartja a mindenséget, a ki minket bűneinktől megtisztítván, üle a Felségnek jobbjára a magasságban,

Zsidókhoz 1:1-2 1. Isten aki sok rendben és sokféleképen szólott hajdan az atyáknak a próféták által Ószövetség Újszövetség 2. ez utolsó időkben szólott nékünk Fia által, Akit tett mindennek örökösévé, a ki által a világot is teremtette Nézzünk át pár dolgot ezekkel az igékkel kapcsolatban: Először is: Kihez beszélt Isten a próféták által ? Válasz: Az atyákhoz (a pátriakákhoz) Másodszor: Kihez szólt Isten a fia által , ez utolsó időkben? Válasz: Hozzánk.

Honnan tudjuk hogy Isten még mindig szól hozzánk a fián keresztül? Válasz: Mert még mindig tartanak az utolsó napok Ezek alapján mi a kapcsolatunk az Ószövetséggel ? A Biblia azt mondja : A teljes írás Istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelésre, hogy tökéletes legyen az Isten embere, minden jó cselekedetre felkészített. (2 Tim 3:16) A Zsidó 1:3 szerint Jézus az Ő dicsőségének visszatükröződése... A görög szó dicsőség (angolul brightness – fényesség) itt az apaugasma (ap-ow’-gas-mah) G541 szó adja vissza ami szó szerint azt jelenti hogy Jézus a tükröződése Isten dicsőségének. Azt is mondja hogy Jézus az Ő valóságának képmása (express image) görögben a karakter szóval kifejezve, vagyis Jézus Isten karakterének a tökéletes tükröződése. Jézus tökéletesen tükrözi (vetíti / megtestesíti) isten karakterét a mi számunkra. Az Ószövetség nem adja vissza (nem tükrözi) Isten karakterét, de tükrözi Isten igazságát és szentségét. Istennek úgy kellett kezelni az embert ahogyan az igazságos és szent Istennek kell kezelni a bukott embert akinek a bűnei még nem voltak eltörölve. Az

embernek lehetősége volt Istennel kapcsolatban lennie mint akinek a bűne el van fedezve (le van takarva, de nincs még eltörölve). Ennek ellenére Isten nem tudott az emberrel olyan kapcsolatba kerülni amint szerette volna mert az embert a bűne elválasztotta Istentől. Az Újszövetségben azonban, Isten képessé vált (Jézuson keresztül) hogy úgy kezelje az embert ahogy mindig is akarta. Itt egy példa a jobb érthetőség kedvéért: Egy rendőr letartóztatja a bűnözőt és úgy kezeli mint egy bűnözőt, de amint ez a személy tisztázza magát a gyanú alól, vagy letöltötte a büntetését, a rendőrnek úgy kell kezelnie mint akármelyik másik (ártatlan)embert. Istennek úgy kellett kezelni az embert mint bűnözőt, de amikor Jézus megjelent, Isten ártatlanként kezelhette az embereket mert Jézus hordozta el a büntetést helyettünk. Zsid. 8:6 Most azonban annyival kiválóbb szolgálatot nyert, a mennyivel jobb szövetségnek közbenjárója, a mely jobb ígéretek alapján köttetett. C. Mi megalapozzuk, érvényesítjük Isten igéjét itt a földön, úgy hogy hiszünk benne, megállunk benne (rajta), és megcselekedjük. D. Egy végrendelet kinyilvánítja a természetét és a szándékát annak az embernek aki azt írta. E. Isten szuverenitása nem egyenlő Isten állhatatlanságával. Isten szuverenitása nem azt jelenti hogy neki joga van arra hogy megválassza hogy kinek tartsa be a szavát és kinek nem. Ha ez igaz lenne akkor sohasem imádkozhatnánk a hit imáját ahogyan az meg van parancsolva a Jakab 5:14-16-ban. Nem lehet hitünk Isten akaratának az ismerete felett. (nem hihetünk abban amiről nem tudjuk hogy Isten akarata). Megjegyzés: Nincs olyan dolog a Bibliában hogy kimondatlan kérés. Egy kimondatlan kérés nem más mint egy megválaszolatlan (megválaszolhatatlan) kérés. Mielőtt meg tudsz egyezni az imában valakivel, tudnod kell hogy mi az amiben megegyezel. A korinthusi gyülekezet nem volt tökéletes gyülekezet, valójában a legproblémásabb gyülekezet volt az egész Bibliában. Olyan bűnök voltak közöttük, amiről Pál azt modta hogy még a pogányok között sem lehet olyanról hallani. Ezt szem előtt tartva emlékezzünk meg arról hogy Pál azt is mondta hogy a korinthusiak senkitől sem maradnak el amikor a Szent Szellem ajándékairól van szó. Még a gyülekezetben lévő féktelen bűnök ellenére sem mondta Pál hogy az ajándék nem igazi, csak azt mondta hogy hogyan kell cselekedni , a problémákat kijavítani, és az ajándékokat megfelelően működtetni. 1Kor 2:1 Én is, mikor hozzátok mentem, atyámfiai, nem mentem, hogy nagy ékesszólással, avagy bölcsességgel hirdessem néktek az Isten bizonyságtételét. 2 Mert nem végeztem, hogy egyébről tudjak ti köztetek, mint a Jézus Krisztusról, még pedig mint megfeszítettről. 3 És én erőtlenség, félelem és nagy rettegés közt jelentem meg ti köztetek. 4 És az én beszédem és az én prédikálásom nem emberi bölcsességnek hitető beszédiben állott, hanem léleknek és erőnek megmutatásában: 5 Hogy a ti hitetek ne emberek bölcsességén, hanem Istennek erején nyugodjék. 6 Bölcsességet pedig a tökéletesek között szólunk; ámde nem e világnak, sem e világ veszendő fejedelmeinek bölcsességét; 7 Hanem Istennek titkon való bölcsességét szóljuk, azt az elrejtetett, melyet öröktől fogva elrendelt az Isten a mi dicsőségünkre; 8 Melyet e világ fejedelmei közül senki sem ismert, mert ha megismerték volna, nem feszítették volna meg a dicsőség Urát. 9 Hanem, a mint meg van írva: A miket szem nem látott, fül nem hallott és embernek szíve meg se gondolt, a miket Isten készített az őt szeretőknek. 10 Nekünk azonban az Isten kijelentette az ő Lelke által: mert a Lélek mindeneket vizsgál, még az Istennek mélységeit is. 11 Mert kicsoda tudja az emberek közül az emberek dolgait, hanemha az embernek lelke, a mely ő benne van? Azonképpen az Isten dolgait sem ismeri senki, hanemha az Istennek Lelke. 12 Mi pedig nem e világnak lelkét vettük, hanem az Istenből való Lelket; hogy megismerjük azokat, a miket Isten ajándékozott nékünk.

13 Ezeket prédikáljuk is, nem oly beszédekkel, melyekre emberi bölcsesség tanít, hanem a melyekre a Szent Lélek tanít; lelkiekhez lelkieket szabván. 14 Érzéki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelkének dolgait: mert bolondságok néki; meg sem értheti, mivelhogy lelkiképpen ítéltetnek meg. 15 A lelki ember azonban mindent megítél, de ő senkitől sem ítéltetik meg. 16 Mert ki érte fel az Úrnak értelmét, hogy megoktathatná őt? Bennünk pedig Krisztus értelme van. (Itt van egy másik Ószövetségi kérdés Újszövetségi válasszal) 1Kor 3:1 Én sem szólhattam néktek, atyámfiai, mint lelkieknek, hanem mint testieknek, mint a Krisztusban kisdedeknek. 2 Tejnek italával tápláltalak titeket és nem kemény eledellel, mert még nem bírtátok volna meg, sőt még most sem bírjátok meg: 3 Mert még testiek vagytok; mert a mikor irigykedés, versengés és visszavonás van köztetek, vajon nem testiek vagytok-é és nem ember szerint jártok-é? 4 Mert mikor egyik ezt mondja: Én Pálé vagyok; a másik meg: Én Apollósé; nem testiek vagytok-é? 5 Hát kicsoda Pál és kicsoda Apollós? Csak szolgák, kik által hívőkké lettetek, és pedig a mint kinek-kinek az Úr adta. Mindezek ellenére 9 fejezettel később az apostol leírja a Szellem ajándékait, és azt hogy hogyan kell azokat használni. Ez azt jelenti hogy nekünk nem kell szelleminek lenni ahhoz hogy működjenek közöttünk az ajándékok. Valójában azt látjuk hogy a testi ember is képes működtetni a Szellemi ajándékokat. Ez azt is bizonyítja hogy az emberek tudják működtetni az ajándékokat (jól vagy rosszul), vagyis ez embereken múlik az hogy hogyan működtetik egyáltalán. Pál azt mondta a korintusiaknak hogy nem tud nekik húst (eledelt) adni mert túlságosan testiek. A hús és a tej

Zsid 5:11-14 A kiről nékünk sok és nehezen megmagyarázható mondani valónk van, mivel restek lettetek a hallásra. Mert noha ez idő szerint tanítóknak kellene lennetek, ismét arra van szükségetek, hogy az Isten beszédeinek kezdő elemeire tanítson valaki titeket; és olyanok lettetek, a kiknek tejre van szükségetek és nem kemény eledelre. Mert mindaz, a ki tejjel él, járatlan az igazságnak beszédiben, mivelhogy kiskorú: Az érettkorúaknak pedig kemény eledel való, mint a kiknek mivoltuknál fogva gyakorlottak az érzékeik a jó és rossz között való különbségtételre. Zsid 6:1 Annakokáért elhagyván a Krisztusról való kezdetleges beszédet, törekedjünk tökéletességre, nem rakosgatván le újra alapját a holt cselekedetekből való megtérésnek és az Istenben való hitnek, Zsid 6:2 A mosakodásoknak, tanításnak, kezek rátevésének, holtak feltámadásának és az örök ítéletnek. Joh 4:5-36 Megy vala azért Samáriának Sikár nevű városába, annak a teleknek szomszédjába, a melyet Jákób adott vala az ő fiának, Józsefnek. Joh 4:6 Ott vala pedig a Jákób forrása. Jézus azért, az utazástól elfáradva, azonmód leült a forráshoz. Mintegy hat óra vala. Joh 4:7 Jöve egy samáriabeli asszony vizet meríteni; monda néki Jézus: Adj innom! Joh 4:8 Az ő tanítványai ugyanis elmentek a városba, hogy ennivalót vegyenek. Joh 4:9 Monda azért néki a samáriai asszony: Hogy kérhetsz inni zsidó létedre én tőlem, aki samáriai asszony vagyok?! Mert a zsidók nem barátkoznak a samáriaiakkal. Joh 4:10 Felele Jézus és monda néki: Ha ismernéd az Isten ajándékát, és hogy ki az, a ki ezt mondja néked: Adj innom!; te kérted volna őt, és adott volna néked élő vizet. Joh 4:11 Monda néki az asszony: Uram, nincs mivel merítened, és a kút mély: hol vennéd tehát az élő vizet?

Joh 4:12 Avagy nagyobb vagy-é te a mi atyánknál, Jákóbnál, a ki nékünk adta ezt a kutat, és ebből ivott ő is, a fiai is és jószága is? Joh 4:13 Felele Jézus és monda néki: Mindaz, aki ebből a vízből iszik, ismét megszomjúhozik: Joh 4:14 Valaki pedig abból a vízből iszik, a melyet én adok néki, soha örökké meg nem szomjúhozik; hanem az a víz, a melyet én adok néki, örök életre buzgó víznek kútfeje lesz ő benne. Joh 4:15 Monda néki az asszony: Uram, add nékem azt a vizet, hogy meg ne szomjúhozzam, és ne jöjjek ide meríteni! Joh 4:16 Monda néki Jézus: Menj el, hívd a férjedet, és jöjj ide! Joh 4:17 Felele az asszony és monda: Nincs férjem. Monda néki Jézus: Jól mondád, hogy: Nincs férjem; Joh 4:18 Mert öt férjed volt, és a mostani nem férjed: ezt igazán mondtad. Joh 4:19 Monda néki az asszony: Uram, látom, hogy te próféta vagy. Joh 4:20 A mi atyáink ezen a hegyen imádkoztak; és ti azt mondjátok, hogy Jeruzsálemben van az a hely, a hol imádkozni kell. Joh 4:21 Monda néki Jézus: Asszony, hidd el nékem, hogy eljő az óra, a mikor sem nem ezen a hegyen, sem nem Jeruzsálemben imádjátok az Atyát. Joh 4:22 Ti azt imádjátok, a mit nem ismertek; mi azt imádjuk, amit ismerünk: mert az idvesség a zsidók közül támadt. Joh 4:23 De eljő az óra, és az most vagyon, amikor az igazi imádók lélekben, és igazságban imádják az Atyát: mert az Atya is ilyeneket keres, az ő imádóiul. Joh 4:24 Az Isten lélek: és a kik őt imádják, szükség, hogy lélekben és igazságban imádják. Joh 4:25 Monda néki az asszony: Tudom, hogy Messiás jő (a ki Krisztusnak mondatik); mikor az eljő, megjelent nékünk mindent. Joh 4:26 Monda néki Jézus: Én vagyok az, a ki veled beszélek. Joh 4:27 Eközben megjövének az ő tanítványai; és csodálkozának, hogy asszonnyal beszélt; mindazáltal egyik sem mondá: Mit keresel? vagy: Mit beszélsz vele? Joh 4:28 Otthagyá azért az asszony a vedrét, és elméne a városba, és monda az embereknek: Joh 4:29 Jertek, lássatok egy embert, a ki megmonda nékem mindent, a mit cselekedtem. Nem ez-é a Krisztus? Joh 4:30 Kimenének azért a városból, és hozzámenének. Joh 4:31 Aközben pedig kérék őt a tanítványok, mondván: Mester, egyél! Joh 4:32 Ő pedig monda nékik: Van nékem eledelem, a mit egyem, a mit ti nem tudtok. Joh 4:33 Mondának azért a tanítványok egymásnak: Hozott-é néki valaki enni? Joh 4:34 Monda nékik Jézus: Az én eledelem az, hogy annak akaratját cselekedjem, a ki elküldött engem, és az ő dolgát elvégezzem. Joh 4:35 Ti nem azt mondjátok-é, hogy még négy hónap és eljő az aratás? Ímé, mondom néktek: Emeljétek fel szemeiteket, és lássátok meg a tájékokat, hogy már fehérek az aratásra. Joh 4:36 És a ki arat, jutalmat nyer, és az örök életre gyümölcsöt gyüjt; hogy mind a vető, mind az arató együtt örvendezzen. Az Ószövetségi gondolkodás (elme állapot) bizonyítéka 1. Az Ószövetségi elme mindig keresi hogy Isten szóljon hozzá valaki más személyen keresztül. Az Ószövetségben ez a személy leggyakrabban egy próféta volt. 2. Az Ószövetségi elme mindig megpróbálja kiérdemelni, vagy megdolgozni Isten áldásáért, ahelyett hogy hinne abban hogy mindent amit Istentől kapunk , kegyelemből kapjuk. Észre kell venni: Az Ósz elme félreérthetetlenül állítja hogy minden kegyelemből van, de a tettei és a cselekedetek bizonyítják, hogy abban hisz hogy mindenért „meg kell dolgozni”. Az Ósz elme állandóan retteg hogy Isten valamiért haragszik rá, vagy majd haragudni fog ha véletlenül hibázunk akár a legkisebb dologban is.

Ezért állandó félnek valamit is megpróbálni. Mindig félnek bármi is tenni határozott vezetés nélkül. (A legtöbb prédikáció az Ószövetségi gondolkodásból származik, ezért a legtöbb tanítás : Ne csinálj semmit engedély nélkül vagy bajba kerülsz típusú lesz.) Sokszor az engedély amire hivatkoznak a pulpitusról vagy a vezetőségtől jön inkább mint Istentől. (Bizonytalan emberek/szolgálók sokszor igénylik a kontrollt, ahelyett hogy felkészültek és a szolgálatra kiküldhetőek lennének. Nem tudnak önálló döntéseket hozni, mindig kell valaki aki irányítja őket. A legtöbb ember telefonhívást vár Istentől, pedig Ő már régen elküldte a levelét. A legtöbb ember úgy látszik hogy csak várja hogy Isten pontosan megmondja nekik hogy mikor mit csináljanak, ahelyett hogy felismernék azt hogy Isten már megmondta nekünk hogy mit kell tennünk, és még példákat is adott hogy hogyan csináljuk. Az az alkalmazott a legértéktelenebb egy vállalatnál, akinek mindig meg kell mondani hogy mit csináljon. A legértékesebb alkalmazott az aki megtalálja hogy mit kell tennie anélkül hogy mindig megmondanák neki. Bármi specifikus (dolog/info) amire szükségünk van menet közben fogjuk megkapni, és NEM mielőtt elindulnánk. Ha a hogyan fontos lenne, akkor Isten meghatározza a hogyant is. Isten úgy dolgozik mint egy jó vezető, megmondja mit kell elvégezni, meghatározza a paramétereket, a körülményeket amiben dolgoznunk kell, de a hogyant ránk bízza. Az Isten igéjének írott formája biztosabb mint a mennyből jövő szózat. 2Pe 1:16 Mert nem mesterkélt meséket követve ismertettük meg veletek a mi Urunk Jézus Krisztus hatalmát és eljövetelét; hanem mint a kik szemlélői voltunk az ő nagyságának. 2Pe 1:17 Mert a mikor az Atya Istentől azt a tisztességet és dicsőséget nyerte, hogy hozzá a felséges dicsőség ilyen szózata jutott: Ez az én szeretett Fiam, a kiben én gyönyörködöm: 2Pe 1:18 Ezt az égből jövő szózatot mi hallottuk, együtt lévén vele a szent hegyen. 2Pe 1:19 És igen biztos nálunk a prófétai beszéd is, a melyre jól teszitek, ha figyelmeztek, mint sötét helyen világító szövétnekre, míg nappal virrad, és hajnalcsillag kél fel szívetekben; 2Pe 1:20 Tudván először azt, hogy az írásban egy prófétai szó sem támad saját magyarázatból. 2Pe 1:21 Mert sohasem ember akaratából származott a prófétai szó; hanem a Szent Lélektől indíttatva szólottak az Istennek szent emberei. 1. Amint elfogadtuk Isten igéjét mint legfelsőbb hatalmat, el kell kezdenünk megtanítani az elménket hogy összhangban gondolkozzon Isten akaratával. 2. A Biblia Isten akaratának kinyilatkoztatása. Mindent amit nekünk tudnunk kell arról hogy hogyan éljünk úgy, ahogyan Isten akarja Isten közölte velünk. 3. Isten nem igényelheti hogy olyat tegyél amit nem tudsz megtenni. 4. Isten nem vonhat felelősségre azért amiről nem tudhattál. Rom 12:1 Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket. Rom 12:2 És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elméteknek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata. Figyelem ! Senki sem tudja igazolni (kipróbálni, megérteni, belátni) Isten akaratát az Isten igéjével megújult elme nélkül. Ha nem tudod bizonyítani Isten akaratát, maradj csendben – vagy csak összezavarod az embereket. 5. Isten igényli tőlünk hogy értsük meg (igazoljuk, lássuk be) hogy mi az Ő jó, kedves és tökéletes akarata. Ha Isten akarata percről perce és személyről személyre változna,

akkor soha sem tudhatnánk biztosan hogy mi az Ő akarata, az akaratának igazolásáról nem is beszélve. 6. Ez persze felveti a kérdést : hogyan lássuk be hogy mi az Isten akarata. A kérdés ugyanazzal az igével válaszolható meg, amelyik parancsolja hogy vizsgáljuk meg. “hanem változzatok el a ti elméteknek megújulása által” 7. Meg kell hogy újítsuk az elménket az Isten igéjével. Megújítjuk az elmét úgy hogy megváltoztatjuk a gondolatainkat a dolgokról, amíg minden egyes gondolat összhangba nem kerül a Bibliával. Ahhoz hogy ezt elérjük : a,Tanulmányozni kell a Bibliát és megérteni (megtalálni, felfogni) hogy miről beszél minden egyes téma. b, Szavakba önteni (megvallani) amit tanultunk, hogy jobban emlékezzünk a Biblia álláspontjára F. Mivel az agyunk hasonlóan működik mint egy számítógép, ezért bármi ami a emlékeinkben (memóriánkban) van, ott is marad amíg nem lesz törölve vagy kicserélve új információra. Ezért nem elégséges “csak” megtanulni a Bibliai verseket hanem le kell rombolni minden egyes gondolatot ami nem egyezik a Bibliával. 1.

2Kor 10:3 Mert noha testben élünk, de nem test szerint vitézkedünk. 4 Mert a mi vitézkedésünk fegyverei nem testiek, hanem erősek az Istennek, erősségek lerontására; 5 Lerontván okoskodásokat és minden magaslatot, a mely Isten ismerete ellen emeltetett, és foglyul ejtvén minden gondolatot, hogy engedelmeskedjék a Krisztusnak;

2.

Ahhoz hogy az Isten igéje valóságosan hatékony legyen az életünkben, el kell érnünk és ott kell élnünk abban a pozícióban , ahol már legelső gondolatunk is az amit a Biblia mond. “Nem azzal amit a Biblia mond”, hanem sokkal inkább egyetértésben gondolkozni a Bibliával és amikor ez megtörténik akkor megtapasztaljuk bibliai helyzetünket a Krisztusban mint akiben Krisztus elméje van.

3.

1Kor 2:12 Mi pedig nem e világnak lelkét vettük, hanem az Istenből való Lelket; hogy megismerjük azokat, a miket Isten ajándékozott nékünk. 13 Ezeket prédikáljuk is, nem oly beszédekkel, melyekre emberi bölcsesség tanít, hanem a melyekre a Szent Lélek tanít; lelkiekhez lelkieket szabván. 14 Érzéki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelkének dolgait: mert bolondságok néki; meg sem értheti, mivelhogy lelkiképpen ítéltetnek meg. 15 A lelki ember azonban mindent megítél, de ő senkitől sem ítéltetik meg. 16 Mert ki érte fel az Úrnak értelmét, hogy megoktathatná őt? Bennünk pedig Krisztus értelme van.

4.

Efézus 4:22 Hogy levetkezzétek ama régi élet szerint való ó embert, mely meg van romolva a csalárdság kívánságai miatt; 23 Megújuljatok pedig a ti elméteknek lelke szerint, 24 És felöltözzétek amaz új embert, mely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben.

5.

Col 3:10 És felöltöztétek amaz új embert, melynek újulása van Annak ábrázatja szerint való ismeretre, a ki teremtette azt: 11 A hol nincs többé görög és zsidó: körülmetélkedés és körülmetélkedetlenség, idegen, scithiai, szolga, szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus. a. Amikor beleszülettünk (a megtéréskor), Isten Királyságába (Isten országa, Isten birodalma, olyan terület ahol Isten az úr, ahol minden tökéletes, nincs betegség, nincs ördög), akkor mi valójában egy királyi családba születtünk bele, és az összes királyi előjog adott a számunkra. Ennek ellenére nem gyakoroljuk ezeket az uralkodói jogokat minden lehetséges területen, mert korlátozottak az ismereteink és a megértései ezeknek a jogoknak. (az uralkodói jogokat uralkodásra kell használni).

Ahogy megtanuljuk ezeket a jogainkat és az ezekkel járó felelősségünket mint Isten gyermekei, (megújítva az elménket hogy összhangban legyen a Bibliával), egyre jobban kezdünk hasonlítani idősebb testvérünkre Jézusra. b. Ez a megújulás az ami lehetővé teszi hogy ami (aki) bennünk van az megnyilvánuljon, kijöjjön belőlünk. Ahhoz hogy a teljes igazi valónk előjöjjön, tudnunk kell mit állít az Ige minden esetről ÉS nekünk el kell kezdenünk MEGCSELEKEDNI minden egyes dolgot amit az igéből megtanultunk. II. Végezetül nézzük meg azokat az összefüggéseket amelyek valószínűleg sokkal fontosabbak a gyógyulás területén mint egyéb területeken. A. Rom 8:14 Mert akiket Isten Lelke vezérel, azok Istennek fiai. B. Jas 1:22 Az igének pedig megtartói legyetek és ne csak hallgatói, megcsalván magatokat. (a megtartói szó az eredeti szövegben “poietes” – előadó, megcselekvő, vagyis az igének cselekvői legyetek ne csak hallgatói !) 1. A gyülekezetek aktuális tanításai alapján sokan mondanák hogy ez a két vers ellentmondásban van egymással. A Rom 8:14 versnek legtöbbször az az értelmezése hogy egy Kereszténynek nem kell csinálnia semmit amire nem vezeti a Szent Szellem. 2. Vannak olyanok akik azt mondják hogy a Kereszténynek csak akkor kell csinálnia valamit amikor Rhémát kap Isten igéjéből. 3. Először is azt kell hogy mondjam ezeknek az embereknek, hogy olvassák el az egész Róma 8-at és tegyék vissza a környezetébe a 14. verset. Ennek a résznek semmi köze nincs ahhoz hogy a keresztények csináljanak valami mást, azonkívül hogy halálba adják a test cselekedeteit. Arról sem beszél hogy a keresztényeknek nem kellene magukat gyakorolniuk a megbocsájtottság (kiengesztelés) előnyeiben, vagy nem kellene engedelmeskedni bármelyik igének amely rájuk vonatkoztatható. 4.Ez nem csak azt eredményezi hogy a Jakab 1:22 félreértelmezzük (figyelmen kívül hagyjuk), hanem egyenesen Isten lenne a hibás amikor mi követjük el a bűnt, mert hogyan is tudhatnánk mikor kell cselekedni az Ige alapján és mikor nem kell cselekedni az Ige alapján. 5. A Te küldetésed mint keresztény, az hogy megmutasd az Ur Jézus Krisztust minden egyes szituációban amibe belekerülsz. a. Isten felkentje vagy. 1Jn 2:20 És néktek kenetetek van a Szenttől, és mindent tudtok. 1Jn 2:27 És az a kenet, a melyet ti kaptatok tőle, bennetek marad, és így nincs szükségetek arra, hogy valaki tanítson titeket; hanem a mint az a kenet megtanít titeket mindenre, úgy igaz is az és nem hazugság, és a miként megtanított titeket, úgy maradjatok ő benne. b. Isten gyermeke el van rendelve hogy Jézus képére alakuljon. Rom 8:29 Mert akiket eleve ismert, eleve el is rendelte, hogy azok az ő Fia ábrázatához hasonlatosak legyenek, hogy ő legyen elsőszülött sok atyafi között. C. Te meg vagy bízva hogy végezd a munkát amit Jézus is végzett, és még nagyszerűbbet is mint Ő, mert Ő elment az Atyához. (Ő megtette a dolgát azzal hogy elment, most már mi vagyunk a soron és a mi dolgunk hogy végezzük a „nagyobb” dolgokat.) Joh 14:12 Bizony, bizony mondom néktek: A ki hisz én bennem, az is cselekszi majd azokat a cselekedeteket, a melyeket én cselekszem; és nagyobbakat is cselekszik azoknál; mert én az én Atyámhoz megyek. Joh 14:13 És akármit kértek majd az én nevemben, megcselekszem azt, hogy dicsőíttessék az Atya a Fiúban. Joh 14:14 Ha valamit kértek az én nevemben, én megcselekszem azt. D. Te ugyanúgy ki vagy küldve (küldetésben vagy) mint Jézus. Joh 20:21 Ismét monda azért nékik Jézus: Békesség néktek! Amiként engem küldött vala az Atya, én is akk aképpen küldelek titeket. E. Ugyanazt kell tenned mint Jézusnak, vagyis : 1Jn 3:8 A ki a bűnt cselekszi az ördögből van; mert az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik. Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa.

F. Hogy rombolta le Jézus az ördög munkáit ? Apcs 10:38 A názáreti Jézust, mint kené fel őt az Isten Szent Lélekkel és hatalommal, ki széjjeljárt jót tévén és meggyógyítván mindeneket, kik az ördög hatalma alatt voltak; mert az Isten vala ő vele. És ez az ahogyan Te is fogod csinálni !

3.

Fejezet

Isteni gyógyulás a kiengesztelésben I. Bűn és betegség ugyanazon a fának a két gyümölcse. A. Bűn és betegség mindig kapcsolatban vannak egymással. 1. Zsolt 103:2-6 2 Áldjad én lelkem az Urat, és el ne feledkezzél semmi jótéteményéről. 3 A ki megbocsátja minden bűnödet, meggyógyítja minden betegségedet. 4 A ki megváltja életedet a koporsótól; kegyelemmel és irgalmassággal koronáz meg téged. 5 A ki jóval tölti be a te ékességedet, és megújul a te ifjúságod, mint a sasé. 6 Igazságot cselekszik az Úr, és ítéletet minden elnyomottal. 2. Figyeljük meg a 6. verset: Igazságot cselekszik az Úr, és ítéletet minden elnyomottal. (The LORD executeth righteousness and judgment for all that are oppressed.) A mi igazságszolgáltatási rendszerünk eredetileg a Mózesi rendszeren épült fel. (Az amerikairól van szó, a magyar rendszer sajnos NEM) Még a bírósági nyelvhasználat is hasonló az Erzsébet kori King James verzió angol nyelvezetéhez. A fő oka hogy valakinek ügyvédre van szüksége az, hogy az ügyvéd tudja hogy mikor és hogyan reagáljon úgy hogy az elfogadható legyen a bíróság előtt. Isten igazságot szolgáltat az elnyomottal. Nem Isten az elnyomó. Az Apcs 10:38 megmutatja hogy ki az elnyomó : Az ördög. Isten mennynek és földnek hatalmas bírája szabadságot rendel minden elnyomottnak. Jézus amerre járt jó dolgot cselekedett és meggyógyította (megszabadította) mindazokat, akiket az ördög megkötözött a bűn elnyomásával és a betegségekkel. 3. Jakab 5:13 Szenved-é valaki köztetek? Imádkozzék. Öröme van-é valakinek? Dícséretet énekeljen. 14 Beteg-é valaki köztetek? Hívja magához a gyülekezet véneit, és imádkozzanak felette, megkenvén őt olajjal az Úrnak nevében. 15 És a hitből való imádság megtartja a beteget, és az Úr felsegíti őt. És ha bűnt követett is el, megbocsáttatik néki. megtartja : strong szám G4982 sozo (sode’-zo) megtartani, megmenteni, megszabadítani vagy védelmezni, gyógyítani, megőrizni, felépülni, egésznek egészségesnek lenni stb stb. 4. Általában nincs problémánk azt mondani egy hitetlen embernek hogy Jézus meghalt érte és teljesen kifizette a büntetést az illető bűnei miatt, és az üdvösség már több mint 2000 éve elérhető, és nem lenne bölcs dolog ha elutasítaná a megváltást. Nem kérdéses hogy az illető vajon kaphat-e üdvösséget vagy nem. Teljesen ugyanazokat a szavakat használja a Biblia a fizikai betegségekből való gyógyulásra mint amelyeket használja a szellemi gyógyulásra, vagy a bűnből való szabadulásra. A görög szó és még az ige idő is teljesen ugyan az. Jézus kifizette az ember egészségét és a gyógyulását ugyanúgy mint az üdvösségünket és a bűnöktől való szabadulást. Amikor Jézus kifizette a mi szellemi megváltásunkat, akkor Ő szintén megvásárolta (kifizette) az egészségünket is, mert a betegségek a kórságok a bűn következményei voltak. (A magyar szó egészség hűen adja vissza a tökéletes testi állapotot, amikor is a test egész, teljes mértékben hiba nélkül funkcionál, annak semmi hiányossága nincsen.Ilyennek teremtette az Isten az embert, a legjobb forma a földi élet megéléséhez. Tudjuk hogy mi csak felöltöztük ez a testet mint az űrhajós a ruháját, és ez a test tökéletesen lett megtervezve és megalkotva a földi életben való létezésre. Amikor elköltözünk új mennyei dicsőséges testünk lesz, de tudnunk kell hogy a földi testnek is – amennyiben az tökéletes – megvan a dicsősége 1Co 15:38-40 Az Isten pedig testet ád annak, a mint akarta, és pedig mindenféle magnak az ő saját testét.

39 Nem minden test azon egy test, hanem más az embernek teste, más a barmoknak teste, más a halaké, más a madaraké. 40 És vannak mennyei testek és földi testek; de más a mennyeiek dicsősége, más a földieké.) Jézus ahogy biztosította az egyiket (megváltás a bűntől), biztosította a masikat is (egészség – gyógyulás a betegségekből). Valójában nem tudta volna az elsőt megtenni annélüll hogy megtette volna a másodikat, mert a második az első eredménye volt. (az első okozta a másodikat) Ugyanaz a szó megváltás mind a héberben mind a görögben, ugyanazt a dolgot jelenti, abszolút megszabadítás minden sérüléstől és hiánytól. II. A bűn a világban az ember (Ádám) bűne miatt jött be (I Móz 3:1-6) A. Róm 5: 12 Annakokáért, miképen egy ember által jött be a világra a bűn és a bűn által a halál, és akképen a halál minden emberre elhatott, mivelhogy mindenek vétkeztek B. Róm 5: 17 Mert ha az egynek bűnesete miatt uralkodott a halál az egy által: sokkal inkább az életben uralkodnak az egy Jézus Krisztus által azok, kik a kegyelemnek és az igazság ajándékának bővölködésében részesültek. Róm 5: 19-20 Mert miképen egy embernek engedetlensége által sokan bűnösökké lettek: azonképen egynek engedelmessége által sokan igazakká lesznek. 20. A törvény pedig bejött, hogy a bűn megnövekedjék; de a hol megnövekedik a bűn, ott a kegyelem sokkal inkább bővölködik III. Jézus úgyanúgy kezelte a bűnt mint a betegségeket. Eltörölte őket. A. Betegségek/Kórságok 1. Máté 9:1-8 És hajóra szállva átkele, és méne a maga városába. 2 És ímé hoznak vala hozzá egy ágyban fekvő gutaütött embert. És látva Jézus azoknak hitét, monda a gutaütöttnek: Bízzál fiam! Megbocsáttattak néked a te bűneid. 3 És ímé némelyek az írástudók közül mondának magukban: Ez káromlást szól. 4 És Jézus, látva az ő gondolataikat, monda: Miért gondoltok gonoszt a ti szívetekben? 5 Mert mi könnyebb, ezt mondani-é: Megbocsáttattak néked a te bűneid; vagy ezt mondani: Kelj föl és járj? 6 Hogy pedig megtudjátok, hogy az ember Fiának van hatalma a földön a bűnöket megbocsátani (ekkor monda a gutaütöttnek): Kelj föl, vedd a te ágyadat, és eredj haza. 7 És az felkelvén, haza méne. 8 A sokaság pedig ezt látván, elálmélkodék, és dicsőíté az Istent, hogy ilyen hatalmat adott az embereknek. (továbbá Márk 2:1-12 és Lukács 5:17-26) B. Bűn – Lukács 7:48-50 És monda annak: Megbocsáttattak néked a te bűneid. És a kik együtt ülének vele az asztalnál, kezdék magukban mondani: Ki ez, hogy a bűnöket is megbocsátja? Monda pedig az asszonynak: A te hited megtartott téged. Eredj el békességgel! IV. A gyógyulás része a megváltásnak ? A. János 3:14-17 14 És a miképen felemelte Mózes a kígyót a pusztában, akképen kell az ember Fiának felemeltetnie. 15 Hogy valaki hiszen ő benne, el ne veszszen, hanem örök élete legyen. 16 Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. 17 Mert nem azért küldte az Isten az ő Fiát a világra, hogy kárhoztassa a világot, hanem hogy megtartassék a világ általa. B. IV/Mózes 21: 4-9 4 És elindulának a Hór hegyétől a veres tengerhez vivő úton, hogy megkerüljék Edom földét. És a népnek lelke megkeseredék útközben. 5 És szóla a nép Isten ellen és Mózes ellen: Miért hoztatok fel minket Égyiptomból, hogy meghaljunk e pusztában? Mert nincsen kenyér, víz sincsen, és e hitvány eledelt

útálja a mi lelkünk. 6 Bocsáta azért az Úr a népre tüzes kigyókat, és megmardosák a népet, és sokan meghalának Izráel népéből. 7 Akkor méne a nép Mózeshez, és mondának: Vétkeztünk, mert szólottunk az Úr ellen és te ellened; imádkozzál az Úrhoz, hogy vigye el rólunk a kígyókat. És imádkozék Mózes a népért. 8 És monda az Úr Mózesnek: Csinálj magadnak tüzes kígyót, és tűzd fel azt póznára: és ha valaki megmarattatik, és feltekint arra, életben maradjon. 9 Csinála azért Mózes rézkígyót, és feltűzé azt póznára. És lőn, hogy ha a kígyó valakit megmar vala, és az feltekinte a rézkígyóra, életben marada. 1. Ez a két bekezdés ugyanarra az eseményre utal ? Válasz: Igen 2.Ha ez így van akkor ugyanolyan erős bibliai felhatalmazásunk van arra hogy prédikáljuk a gyógyulást Jézus megfeszítésén keresztül, mint hogy prédikáljuk a megváltást. (gyakori az egyházi gyakorlatban, hogy csak az örök életet prédikálják) 3. Az igazság a Teljes Evangélium prédikálásában és megértésében az, hogy Isten akarata , hogy megmentse az embert bármitől és mindentől ami bűnt, betegséget, pusztulást, vagy halált okoz. Ez azt bizonyítja hogy az “örök élet” többet tartalmazz annál hogy csak a „menybe kerüljünk”. a. János 10:10 - A tolvaj nem egyébért jő, hanem hogy lopjon és öljön és pusztítson; én azért jöttem, hogy életök legyen, és bővölködjenek b. Ézsaiás 53:5 -És ő megsebesíttetett bűneinkért, megrontatott a mi vétkeinkért, békességünknek büntetése rajta van, és az ő sebeivel gyógyulánk meg c. 1 Péter 2:24 -A ki a mi bűneinket maga vitte fel testében a fára, hogy a bűnöknek meghalván, az igazságnak éljünk: a kinek sebeivel gyógyultatok meg i. Az ige amire itt Péter hivatkozik eredetileg Ézsaiás Proféta proféciája Jézusra vonatkozólag. ii. A szó amit itt a gyógyulásra használ az ige (G2390 iaomai) minden esetben (28 alkalommal az Úsz-ben )a fizikai gyógyulásra vonatkozik. iii. Ezek a szavak teljes mértékben tükrözik Isten szándékát. A héberben Rapha strong féle szám H7495 ugyanúgy mint Jehova-Rapha, jelentése : megjavítani, meggyógyítani, orvosolni, egészszé tenni. Mindíg fizikai gyógyulásra, helyreállításra vonatkozik, egy helyet kivéve amikor a templom oltárának a javitására. 1 Kir 18:30. C. Honnan tudjuk hogy ezek a versek ugyanarra a dologra vonatkoznak ? 1. Máté 8:16-17 Az est beálltával pedig vivének hozzá sok ördöngőst, és egy szóval kiűzé a tisztátalan lelkeket, és meggyógyít vala minden beteget Hogy beteljesedjék, a mit Ésaiás próféta mondott, így szólván: Ő vette el a mi erőtlenségünket, és ő hordozta a mi betegségünket 2. Néhányan még azt is megpróbálták elhitetni, hogy mióta Jézus betöltötte a törvényt, a továbbiakban már nem gyógyítja a betegeket. Követve az ilyesfajta okoskodást azt is kellene mondanunk hogy Jézus megmentette azokat akik őt követték amikor a keresztrefeszítés megtörtént, de azóta már nem ment meg senkit. 3. Máté , a Máté evangélium 8:16-17-ben Isteni inspiráció hatására, Isteni magyarázatot adott, az Ezsaiás 53-ban levő igékre, amelyek igenis az emberek fizikai gyógyulására vonatkoznak. Ez teljesen megegyezik a „kiengeszteléssel kapcsolatos igékkel” („Atonement scriptures”) és az 1 Péter 2:24 –el, ezzel is bizonyítva hogy ezek az igék a fizikai gyógyulásra is, nem csak a bűntől való szellemi gyógyulásra vonatkoznak. V. Ha a gyógyulás része a kiengesztelésnek (megváltásnak), és ez egy megalapozott tény, akkor ez már elvégzett dolog. A. Isten tett számunkra egy most is érvényben lévő felajánlást : megbocsájtást és a gyógyulást a keresztrefeszítés által. (Zsolt 103:2-6) B. Ézsaiás 53:4 Pedig betegséginket ő viselte, és fájdalmainkat hordozá, és mi azt hittük, hogy ostoroztatik, verettetik és kínoztatik Istentől!

1. Itt újra összekapcsolva láthatjuk a megváltást és a fizikai betegségekből való gyógyulást. 2. Ez az oka hogy az 1 Péter 2:24 múlt időben van. A foglaló vagy az előre fizetés a betegségből való gyógyulásért meg lett valósítva. (Ki van fizetve). „a kinek sebeivel gyógyultatok meg.” C. Isten úgy vélekedik felőled, hogy meg vagy gyógyulva, ezért ha még mindíg van betegség vagy fájdalom a testedben, akkor ez egy ellenség aki ellen harcolni kell és le kell győzni. (Nekünk kell legyőzni. Isten már mindent megtett amit lehetett) D. Azt mondani, hogy Isten kórságot és betegséget használ arra hogy megtanítson nekünk valamit, olyan mintha azt mondanánk hogy a betegség a Szentszellem vagy a Szentszellem a betegség szelleme. Ez veszélyesen közel van ahoz hogy az ördög munkáját Isten munkájának tulajdonítsuk. Isten egyetlenegyszer szólt hogy legyen fény, és azóta folyamatosan volt és van. Isten háromszor megerősítette a véleményét a gyógyulásodról. Ez egy bizonyított tény. Az írás az Úrvacsorával szintén megerősíti hogy a megváltás és a fizikai gyógyulás össze van kapcsolva. 1 Kor 11:23-31 Mert én az Úrtól vettem, a mit néktek előtökbe is adtam: hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték, vette a kenyeret, 24 És hálákat adván, megtörte és ezt monda: Vegyétek, egyétek! Ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre. 25 Hasonlatosképen a pohárt is vette, minekutána vacsorált volna, ezt mondván: E pohár amaz új testamentom az én vérem által; ezt cselekedjétek, valamennyiszer isszátok az én emlékezetemre. 26 Mert valamennyiszer eszitek e kenyeret és isszátok e pohárt, az Úrnak halálát hirdessétek, a míg eljövend. 27 Azért a ki méltatlanul eszi e kenyeret, vagy issza az Úrnak poharát, vétkezik az Úr teste és vére ellen. 28 Próbálja meg azért az ember magát, és úgy egyék abból a kenyérből, és úgy igyék abból a pohárból, 29 Mert a ki méltatlanul eszik és iszik, ítéletet eszik és iszik magának, mivelhogy nem becsüli meg az Úrnak testét. (Figyelem ! Nem a vérét !) 30 Ezért van ti köztetek sok erőtlen és beteg, és alusznak sokan. 31 Mert ha mi ítélnők magunkat, nem ítéltetnénk el. 1. Figyelem ! sokan köztetek (a gyülekezetben) erőtelenek, betegek és néhányan el is aludtak az Úrban mert nem becsülték meg az Úr testét (nem a vérét hanem a testét). Ha valaki beteg lehet attól hogy rossz módon vesz részt az Úrvacsorán, akkor más meggyógyulhat ha helyes módón vesz részt benne. (Ezt a részt azért írtam ide, - én a fordító – mert számtalan gyülekezetben találkoztam azzal a kifejezéssel hogy a kenyér és a bor valamiféle szimbóluma Jézus testének és vérének. Annak idején én is így tanultam de a.) Jézus azt mondta hogy ez az én vérem kelyhe, és hogy ez az én testem.. Nem szimbólumot mondott hanem azt hogy az Úrvacsora folyamán a kenyérrel való közösség Jezus testével való közösséget, a bor pedig Jézus vérével való közösséget valósítja meg. Ilyen formában az adott kenyér és a bor eszenciája -legesleg lényegibb tulajdonsága- nem az anyaga, az íze vagy az alakja, hanem hogy ezek valósággal Jézus teste és vére. A kenyér és a bor teljes mértékben Jézus teste és vére, ugyanaz az eredmény, mintha Jézus fizikai jelenlétében a testével és vérével közösködnénk. Pontosan úgy mint a tanítványok közösködtek az Úrral az utolsó vacsorán. b.) Amennyiben a kenyér és bor csak szimbólum lenne és kizárólag csak a megemlékezésre lenne jó, akkor az emberek nem betegednének meg, nem jönne rájuk az Ítélet. A bibliában amikor Jézus azt mondja én vagyok a szöllő tő, akkor nem metaforát vagy metonímiát használ hanem valóban számunkra Ő a szöllőtő, akibe be lettünk oltva (vettük Krisztus szellemét) táplál minket a testével és lemosta a bűneinket a vérével. A költői hasonlatok a regényekben

általában nem igazak, csak egy kis részüket fedik a valóságnak. Jézusnak ellenben minden szava igaz. Ha Ő azt mondja hogy Ő a szöllőtő, vagy Ő a kenyér, akkor az úgy van.) Ézsaiás 53:1-12 Ki hitt a mi tanításunknak, és az Úr karja kinek jelentetett meg? Felnőtt, mint egy vesszőszál Ő előtte, és mint gyökér a száraz földből, nem volt néki alakja és ékessége, és néztünk reá, de nem vala ábrázata kivánatos! Útált és az emberektől elhagyott volt, fájdalmak férfia és betegség ismerője! mint a ki elől orczánkat elrejtjük, útált volt; és nem gondoltunk vele. Pedig betegséginket ő viselte, és fájdalmainkat hordozá, és mi azt hittük, hogy ostoroztatik, verettetik és kínoztatik Istentől! És ő megsebesíttetett bűneinkért, megrontatott a mi vétkeinkért, békességünknek büntetése rajta van, és az ő sebeivel gyógyulánk meg. Mindnyájan, mint juhok eltévelyedtünk, kiki az ő útára tértünk; de az Úr mindnyájunk vétkét ő reá veté. Kínoztatott, pedig alázatos volt, és száját nem nyitotta meg, mint bárány, mely mészárszékre vitetik, és mint juh, mely megnémul az őt nyírők előtt; és száját nem nyitotta meg! A fogságból és ítéletből ragadtatott el, és kortársainál ki gondolt arra, hogy kivágatott az élők földéből, hogy népem bűnéért lőn rajta vereség?! És a gonoszok közt adtak sírt néki, és a gazdagok mellé jutott kínos halál után: pedig nem cselekedett hamisságot, és álnokság sem találtatott szájában. És az Úr akarta őt megrontani betegség által; hogyha önlelkét áldozatul adja, magot lát, és napjait meghosszabbítja, és az Úr akarata az ő keze által jó szerencsés lesz. Mert lelke szenvedése folytán látni fog, és megelégszik, ismeretével igaz szolgám sokakat megigazít, és vétkeiket ő viseli. Azért részt osztok néki a nagyokkal, és zsákmányt a hatalmasokkal oszt, mivelhogy életét halálra adta, és a bűnösök közé számláltatott; pedig ő sokak bűnét hordozá, és a bűnösökért imádkozott! Minden egyes gyógyulás Ábrahámtól – Málkusig hit által történt , abban amit Jézus fog elvégezni. Minden egyes gyógyulás azóta is hitből van, abban amit Jézus elvégzett. Joh 18:10 Simon Péter pedig, a kinek szablyája vala, kirántá azt, és megüté a főpap szolgáját, és levágá annak jobb fülét. A szolga neve pedig Málkus vala. Joh 18:11 Monda azért Jézus Péternek: Tedd hüvelyébe a te szablyádat; avagy nem kell-é kiinnom a pohárt, a melyet az Atya adott nékem? Ha a gyógyulás benne van a megváltásban: Az mindíg Isten akarat hogy valaki meggyógyuljon Sohasem kell kérnünk Istent valakinek a gyógyulása miatt. Ha ez igaz, akko rnem találunk egyetlen utalást sem arra hogy Jézus vagy a tanítványok szóltak volna Istenhez, valakinek a gyógyulása érdekében. Ha a gyógyulás benne van a megváltásban: Akkor ez egy tény amit el kell fogadni ( believe hinni kell) és ez alapján kell cselekedni, nem pedig a „hitre” alapozni. (not a matter of „faith”) Soha nem kell azon aggódnod hogy nincs elég hited. Sokkal inkabb csökönyösség, mi az a pont ahol feladod a jogaidat és az örökségedet ? (Nem a „hit” számít hanem a csökönyösség, álhatatosság, kitartás.) Ha a gyógyulás benne van a megváltásban: Akkor nem kell Isten győzködnünk hogy engedélyezze a gyógyulást, adjon gyógyulást, átkapcsoljon egy kapcsolót a menyben, vagy hogy küldjön gyógyulást.

Zsolt 107:20Kibocsátá az ő szavát és meggyógyítá őket, és kimenté őket az ő vermeikből. Kicsit erőltetett a fordítás a King James ből magyarra fordítva így hangzik: Elküldte a szavát és meggyógyította őket, és megszabadította őket a pusztulástól. John 1:1 Kezdetben vala az Íge, és az Íge vala az Istennél, és Isten vala az Íge Jonh 1:14 És az Íge testté lett és lakozék mi közöttünk (és láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét), a ki teljes vala kegyelemmel és igazsággal.

4.

Fejezet

Isteni gyógyulás és az Atya akarata I. Mi az Atya akarata ? A. János 10:10 A tolvaj nem egyébért jő, hanem hogy lopjon és öljön és pusztítson; én azért jöttem, hogy életök legyen, és bővölködjenek. Ez az Isten akarata, hogy mindekinek élete legyen és bővölködő élete legyen. B. I János 3:8 A ki a bűnt cselekszi az ördögből van; mert az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik. Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa. Ez az Isten akarata, hogy az ördög mukáit lerontsa. C. Apcsel 10:38 A názáreti Jézust, mint kené fel őt az Isten Szent Lélekkel és hatalommal, ki széjjeljárt jót tévén és meggyógyítván mindeneket, kik az ördög hatalma alatt voltak; mert az Isten vala ő vele. Ez az Isten akarata,hogy ha Ő (Isten) valakivel (valakikkel) van, akkor azok fel legyenek kenve Szentszellemmel és hatalommal, járjanak mindefelé és tegyenek jót és gyógyítsanak meg mindekit aki az ördög hatalma alatt van. D. 3 János 1:2 Szeretett barátom, kívánom, hogy mindenben jól legyen dolgod, és légy egészséges, a mint jó dolga van a lelkednek. 1. Isten akarata az hogy jól legyen a dolgunk (bővölködjünk), és legyünk egészségesek amint a mi lelkünknek is jól van dolga. 2. (Mielőtt egeszségben lehetnél , lehet hogy előtte meg kell gyógyulnod.) E. Máté 6:9, 10 Ti azért így imádkozzatok: Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben, szenteltessék meg a te neved; Jőjjön el a te országod; legyen meg a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is. Ez az Isten akarata,hogy az Ő akarata legyen meg a földön ugyanúgy ahogyan a menyben megvan. (Ebből látszik hogy a földön nincs meg Isten akarata. Itt az emberi akarat, az ördög befolyása, a szentszellem és a szentszellemmel betöltekezett hivők akarata keveredik. ) F. Jakab 1:22 Az ígének pedig megtartói legyetek és ne csak hallgatói, megcsalván magatokat. (eredetiben a megtartó helyett aktív ige G4163 poiētēs megcselekvő szó található). 1. Az az Isten akarata,hogy megcselekedjük az Igét ne csak meghallgassuk. 2. Nincs olyan meghatározás hogy mely igéket cselekedjük meg és melyeket hagyjunk figyelmen kívűl. II. Mi az Atya akarata ? Máté 22:35-40 És megkérdé őt közülök egy törvénytudó, kisértvén őt, és mondván: Mester, melyik a nagy parancsolat a törvényben? Jézus pedig monda néki: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez az első és nagy parancsolat. A második pedig hasonlatos ehhez: Szeresd felebarátodat, mint magadat. E két parancsolattól függ az egész törvény és a próféták. III. Mi az Atya akarata ? Máté 7:12 A mit akartok azért, hogy az emberek ti veletek cselekedjenek, mindazt ti is úgy cselekedjétek azokkal; mert ez a törvény és a próféták. Ha beteg lennél, és valakinek lenne hatalma Istentől hogy meggyógyítson, akarnád hogy

eljöjjön hozzád és szolgáljon feléd ? (A válaszodban találod meg a felhatalmazást a gyógyító szolgálathoz) Rhéma vagy Logos: A. A görög Újszövetségben található két szó amit az angolban „word”-nek magyarul az „igének” fordítanak. 1. Az egyik ezek közül a logos G3056 amely a G3004-ből ered. Jelentése : valamit mondott (magába foglalja a gondolatot); 2. A másik szó a Rhéma G4478 3. Ahogyan bárki is láthatja gyakorlatilag nincs semmiféle különbség a két szó között a Strong féle szótár szerint. A jelenkori kereszténységben rengeteg tanítást hallhatunk ami az egész keresztény élet és doktrinák teljes aspektusát lefedi. B. Vannak olyan “biblia tanítóink” akik azt állítják hogy a rhéma jelentése: egy speciális Isteni beavatkozás, vezetés, vagy kijelentés. “Ők” azt is mondják hogy Rhéma-t kell Istentől kapnod mielőtt bármit is megcelekszel az Igéből. 1. Azt tanítják hogy nem kell minden Igének engedelmeskedni, hanem csak azoknak amit a szentszellem “megelevenít”. 2. Ezeknek a „tanítóknak” mindig Rhémát kell kapniuk Istentől mielőtt elkezdenek tanítani, mert ez nincs benne a bibliában. Rengeteg dolgot mondtak már a két szó Logos-Rhéma különbségéről. Az alábbi cikk Vine’s Expository Dictionary of Biblical Words – szótárából van kiemelve. A Rhéma jelentősége (mint a Logos-tól való különbség) szemléltethető ha példaként vesszük „és a Léleknek kardját, a mely az Isten (rhéma) beszéde:” Efézus 6:17. Itt a hivatkozás nem a teljes Biblia, hanem az egyedi versek, amit a szellem hozz az emlékezetünkbe amikor is szükségünk van rá, előfeltétele hogy rendszeresen töltsük meg az elménket az Igével. (Copyright 1985 Thomas Nelson Publisher) Márk 4:14 A magvető az ígét (logos) hinti. Márk 16:20 Azok pedig kimenvén, prédikálának mindenütt, az Úr együtt munkálván velök, és megerősítvén az ígét (logos) a jelek által, a melyek követik vala. Ámen Lukács 11:28 Ő pedig monda: Sőt inkább boldogok a kik hallgatják az Istennek beszédét (logos), és megtartják azt. Jakab 1:22 Az ígének (logos) pedig megtartói (cselekvői)legyetek és ne csak hallgatói, megcsalván magatokat. Róma 10:17 Azért a hit hallásból van, a hallás pedig Isten ígéje (rhéma) által. Mit mondott Jézus arról hogy engedelmeskedjünk az Ő beszédének? Máté 7:24-27 Valaki azért hallja én tőlem e beszédeket(logos), és megcselekszi azokat, hasonlítom azt a bölcs emberhez, a ki a kősziklára építette az ő házát: És ömlött az eső, és eljött az árvíz, és fújtak a szelek, és beleütköztek abba a házba; de nem dőlt össze: mert a kősziklára építtetett. És valaki hallja én tőlem e beszédeket(logos), és nem cselekszi meg azokat, hasonlatos lesz a bolond emberhez, a ki a fövényre építette házát: És ömlött az eső, és eljött az árvíz, és fújtak a szelek, és beleütköztek abba a házba; és összeomlott: és nagy lett annak romlása. Rhéma minden (bármely) Logos amit megcselekszel. Amikor olvasod az Írást, akkor Logost olvasol, de amint emlékezel az ígére és el kezded cselekedni bármelyik szituációban is, akkor Rhémává válik. Ha több Rhémát akarsz, akkor kezd el megcselekedni a Logost. A szavak amiket beszédnek fordítottak a Máté 7:24-26 ban a görögben a logos szóval szerepel, tehát Jézus szerint amiket nekünk meg kell cselekedni az a logos nem a rhéma. Mi az értelme ennek a történetnek ? Nyilvánvalóan az hogy meggyőzzőn bennünket arról hogy hallgassuk (olvassuk) amit Jézus mondott és meg is tegyük amit Ő mondott. Az egyetlen „kis” különbség a bolcs és a bolond ember között az hogy az egyik megtette azt amit hallott a másik pedig nem. Nincs semmiféle utalás arra hogy valamiféle további vezetés (a

Szentszellem által) vagy bármiféle kijelentés lenne szükséges ahhoz hogy valaki felelőssé váljon hogy, megcselekedje azt amit az írásból hallott. Mindíg Isten akarat az hogy mi alkalmazzuk (megcselekedve) az Igét bármilyen helyzetben amikor az Igét lehet alkalmazni. Zsidó 1:3 A ki az ő dicsőségének visszatükröződése, és az ő valóságának képmása.. Ha Jézus az Atya valóságának képmása akkor miért nem tett Jézus soha senkire betegséget? Miért van az hogy Ő csak eltávolította a betegségeket és a korságokat, ahelyett hogy valakir rárakta volna azokat ? Jézusnak minden nap gyógyító szolgálata volt, és sohasem mondta senkinek hogy tartsa meg a betegségét, korságát, vagy nyavajáját. Jézus minden esetben a betegségek okaként a sátánt említette. (direkt írom kicsivel mert nem tisztelem hanem gyűlölöm. Fordító megjegyzése) Senki sem kérdőjelezi meg hogy Isten képes gyógyítani (még az Ateisták is beismerik hogy ha létezne Isten akkor képesnek kell lennie gyógyítani, vagy nem lenne Isten). A kétely akkor merül fel, amikor az „Isten akar-e gyógyítani ?” féle kérdés merül fel. Minden esetben amikor Isten szándéka a gyógyulással kapcsolatban felmerült, Jézus ugyanazt mondta: akarom, gyógyulj meg. IV. A gyógyulás mindíg Isten akarata ? A. Máté 8:2-3 És ímé eljövén egy bélpoklos, leborula előtte, mondván: Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem. 3 És kinyújtván kezét, megilleté őt Jézus, mondván: Akarom, tisztulj meg. És azonnal eltisztult annak poklossága. (Károli biblia) B. Mat 8:2-3 And, behold, there came a leper and worshipped him, saying, Lord, if thou wilt, thou canst make me clean. And Jesus put forth his hand, and touched him, saying, I will; be thou clean. And immediately his leprosy was cleansed. (KJV) C. Mat 8:2-3 A man with leprosy came and knelt before him and said, “Lord, if you are willing, you can make me clean.” Jesus reached out his hand and touched the man. “I am willing,” he said. “Be clean!” Immediately he was cured of his leprosy. (NIV) D. Mat 8:2-3 And behold, a leper came and worshiped Him, saying, "Lord, if You are willing, You can make me clean."Then Jesus put out His hand and touched him, saying, "I am willing; be cleansed." Immediately his leprosy was cleansed. (NKJV) Az angolban vagy a görögben az akarom szónak (will) két jelentése is van. Az egyik az „akarom megtenni” , a másik jelentése a „meg fogom tenni”. Akarom: Strong szám G2309 thelo, ethelo, theleo, etheleo. (Érdemes megnézni a görög szó eredeti jelentését) Jézus nem mondta hogy meg fogom tenni Ő azt mondta hogy én akarom és míndig meg teszem, mert ez az én kívánságom, a természetemből kifolyó szabadítás.

5.

Fejezet

Isteni gyógyulás hit által I. Kinek lehet „nagy hite”? A. Jézus csak két személyről jelentette ki hogy nagy a hite, és ezek egyike sem volt szövetségben vele. Máté 8:5-13 A római százados Mikor pedig beméne Jézus Kapernaumba, egy százados méne hozzá, kérvén őt, És ezt mondván: Uram, az én szolgám otthon gutaütötten fekszik, és nagy kínokat szenved. És monda néki Jézus: Elmegyek és meggyógyítom őt. És felelvén a százados, monda:

Uram, nem vagyok méltó, hogy az én hajlékomban jőjj; hanem csak szólj egy szót, és meggyógyul az én szolgám. Mert én is hatalmasság alá vetett ember vagyok, és vannak alattam vitézek; és mondom egyiknek: Eredj el, és elmegy; és a másiknak: Jöszte, és eljő; és az én szolgámnak: Tedd ezt, és megteszi. Jézus pedig, a mikor ezt hallá, elcsodálkozék, és monda az őt követőknek: Bizony mondom néktek, még az Izráelben sem találtam ilyen nagy hitet. De mondom néktek, hogy sokan eljőnek napkeletről és napnyugatról, és letelepednek Ábrahámmal, Izsákkal és Jákóbbal a mennyek országában: Ez ország fiai pedig kivettetnek a külső sötétségre; holott lészen sírás és fogaknak csikorgatása. És monda Jézus a századosnak: Eredj el, és legyen néked a te hited szerint. És meggyógyult annak szolgája abban az órában. Máté 15:22-28 A kánaáni asszony És ímé egy kananeus asszony jövén ki abból a tartományból, kiált vala néki: Uram, Dávidnak fia, könyörülj rajtam! az én leányom az ördögtől gonoszul gyötörtetik. Ő pedig egy szót sem felele néki. És az ő tanítványai hozzá menvén, kérik vala őt, mondván: Bocsásd el őt, mert utánunk kiált. Ő pedig felelvén, monda: Nem küldettem, csak az Izráel házának elveszett juhaihoz. Az asszony pedig odaérvén, leborula előtte, mondván: Uram, légy segítségül nékem! Ő pedig felelvén, monda: Nem jó a fiak kenyerét elvenni, és az ebeknek vetni. Az pedig monda: Úgy van, Uram; de hiszen az ebek is esznek a morzsalékokból, a mik az ő uroknak asztaláról aláhullanak. Ekkor felelvén Jézus, monda néki: Óh asszony, nagy a te hited! Legyen néked a te akaratod szerint. És meggyógyula az ő leánya attól a pillanattól fogva. Ez a két ember nem volt szövetségben Istennel, ennélfogva elképesztő hogy volt hitük arra hogy bármit i skérjenek Istentől (Jézustól). Egyáltalán nem volt joguk kérni ! Amikor nincs jogod kérni akkor nagy hitre van szükség hogy merj kérni! Jézus megdorgálta a tanítványait azért hogy nekik nem volt olyan bizodalmuk Jézusban mint ennek a két (pogány) embernek. Az Újszövetségben (Jézus halála és feltámadás után) soha sem mondták a keresztényeknek hogy legyen hitük. Keresztényeknek nincsen hit problémájuk. Nekik van hitük, vagy nem születtek ujjá. Egy nagyon fontos dolgot kell itt észrevennünk: A római százados nem volt szövetségben Istennel. Neki hallania kellett Jézusról és arról hogy Jézus vágya (akarata)hogy embereket gyógyítson. Amikor a százados ezt meghallotta, Isten igéjét hallván hitre jutott, és cselekedett az alapján amit hitt. A hit és a cselekedet együtt hozta meg a kívánt eredményt. A kánaáni asszony sem volt szövetségben Istennel. Mind a két személy valaki más érdekében jött a gyógyulásért/ szabadulásért. Ezek szerint egy személy aki esetleg nem is keresztény lehet hite más gyógyulásában. Jézus valójában el is utasította az asszonyt mondván, nem jó a gyermekek kenyerét a kutyáknak adni. Ez egy egyenes utalás volt arra hogy az asszony nem volt szövetségben Istennel. Jézus tanította a tanítványokat hogy imádkozzanak a mindennapi kenyérért. (mindennapi gyógyulásért). Jézus azt is mondta hogy Ő az élet kenyere ami a menyből szálott alá. Ő a mi gyógyulásunk. Őnála nincs a mi gyógyulásunk, ő nem adja a gyógyulást , Ő maga a mi gyógyulásunk. Ha Ő megvan nekünk akkor már a gyógyulásunk is megvan. Efézus 1:3 szerint Isten megáldott bennünket minden szellemi áldással. Mint keresztények birtokoljuk a gyógyulást, magkaptuk azt amikor befogadtuk Jézust. A mi feladatunk most az hogy elűzzük, (kizavarjuk) Isten ellenségét, aki megpóbálja feltartóztatni a mi haladásunkat a gyógyulás területén. Miután mi kilakoltattuk a törvénytelen betolakodót, betegségeket nyavalyákat, mi egészségben élhetünk amit Isten nyújtott számunkra Jézus halála és feltámadása által. Mi meg vagyunk gyógyulva. Meggyógyultunk amikor megtértünk (ujjászülettünk), most nekünk ki kell űzni az ellenséget aki illegálisan lakik Isten tulajdonában. Vegyük észre az a százados akinek Jézus „nagy hitet” tulajdonított, katona volt aki

tisztában volt a hatalmi kérdésekben, és tudta hogy Jézusnak van hatalma (jogosítványa, képessége) hogy meggyógyítsa a beteg szolgát. A hitben való járás kulcsa az hogy megértsük mi a hatalom (, a hatalmi rendszer). A másik személy akinek „nagy hite” volt, akinek azt mondta Jézus hogy NEM, és ez az asszony mégsem ingott meg, vagy hátrált meg. Ő makacsul ragaszkodott azért amiért jött, és megkapta amit akart. Csak ez a két ember akit Jézus „nagy hitűnek” nevezett és mi még a neveiket sem tudjuk. Mindkét embernek volt hite Jézusban a gyógyulással kapcsolatban, és egyikük sem volt ujjá születve. A vérbajos asszony „elhatározta” hogy mikor fog meggyógyulni: Máté 9:11 Mert ezt mondja vala magában: Ha csak ruháját illetem is, meggyógyulok. Ez az asszony eldöntötte hogy hogyan és mikor fog meggyógyulni, és végig vitte amit magában mondott. Az Ő hite ki húzta Isten erejét Jézusból. Mi mindíg megpróbálunk szerezni egy Isten által felkent embert, hogy a kezét vesse ránk, de sok helyen az ige azt mondja hogy emberek megérintették Jézust és azok meggyógyultak. Lukács 7:2-16 Egy századosnak szolgája pedig, aki annál nagy becsületben volt, igen rosszul lévén, már halófélben vala. Az pedig, mikor hallott Jézus felől, hozzá küldé a zsidók véneit, kérvén őt, hogy jöjjön el és gyógyítsa meg az ő szolgáját. Azok pedig Jézushoz menvén, igen kérék őt, mondván: Méltó, hogy megtedd néki; Mert szereti a mi nemzetünket, és a zsinagógát is ő építtette nékünk. Jézus tehát elméne velök. Mikor azonban már nem messze volt a háztól, eléje küldé a százados néhány jó barátját, izenvén néki: Uram, ne fáraszd magad; mert nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jőjj; A miért is magamat sem tartottam érdemesnek arra, hogy hozzád menjek: hanem csak szóval mondd, és meggyógyul az én szolgám. Mert én is hatalom alá vetett ember vagyok, és vitézek vannak alattam; és ha az egyiknek azt mondom: Eredj el, elmegy; vagy a másiknak: Jövel, eljő; és ha szolgámnak szólok: Tedd ezt, azt teszi. Jézus pedig ezeket hallván, elcsudálkozék ő rajta; és hátrafordulván monda az őt követő sokaságnak: Mondom néktek, ilyen hitet Izráelben sem találtam! És a küldöttek visszatérvén a házhoz, a beteg szolgát már egészségben találták. És lőn másnap, hogy méne Nain nevű városba; és az ő tanítványai sokan menének ő vele, és nagy sokaság. Mikor pedig a város kapujához közelített, ímé egy halottat hoznak vala ki, egyetlen egy fiát az anyjának, és az özvegy asszony vala; és a városból nagy sokaság volt ő vele. És látván őt az Úr, megkönyörüle rajta, és monda néki: Ne sírj. És oda menvén, illeté a koporsót; a vivők pedig megállának. És monda: Ifjú, néked mondom, kelj föl! És felüle a megholt, és kezde szólni; és adá őt anyjának. És elfogá mind azokat a félelem, és dicsőíték az Istent, mondván: Nagy próféta támadt mi köztünk; és: Az Isten megtekintette az ő népét. Jézus részvéttel volt az anya iránt és feltámasztotta a fiát a halálból. A halott gyermeket azért támasztotta fel Jézus mert együttérzés volt benne a gyászoló anya iránt. Máté 9:20-22 A vérfolyásos asszony És ímé, egy asszony, a ki tizenkét év óta vérfolyásban szenved vala, hozzájárulván hátulról, illeté az ő ruhájának szegélyét. Mert ezt mondja vala magában: Ha csak ruháját illetem is, meggyógyulok. Máté 9:27-30 Jézus meggyógyítja a két vakot És mikor Jézus tovább ment onnét, két vak követé őt, kiáltozva és ezt mondva: Könyörülj rajtunk, Dávidnak fia! Mikor pedig beméne a házba, oda menének hozzá a vakok, és monda nékik Jézus: Hiszitek-é, hogy én azt megcselekedhetem? Mondának néki: Igen, Uram. Akkor illeté az ő szemeiket, mondván: Legyen néktek a ti hitetek szerint. És megnyilatkozának azoknak szemei; és rájok parancsola Jézus, mondván: Meglássátok, senki meg ne tudja!

Prayer and Fasting Máté 17:14-21 Jézus meggyógyítja a gyermeket És mikor a sokasághoz értek, egy ember jöve hozzá, térdre esvén ő előtte, És mondván: Uram, könyörülj az én fiamon, mert holdkóros és kegyetlenül szenved; mivelhogy gyakorta esik a tűzbe, és gyakorta a vízbe. Jézus pedig felelvén, monda: Óh hitetlen és elfajult nemzetség! vajjon meddig leszek veletek? vajjon meddig szenvedlek titeket? Hozzátok őt ide nékem. És megdorgálá őt Jézus, és kiméne belőle az ördög; és meggyógyula a gyermek azon órától fogva. Ekkor a tanítványok magukban Jézushoz menvén, mondának néki: Mi miért nem tudtuk azt kiűzni? Jézus pedig monda nékik: A ti hitetlenségetek miatt. Mert bizony mondom néktek: Ha akkora hitetek volna, mint a mustármag, azt mondanátok ennek a hegynek: Menj innen amoda, és elmenne; és semmi sem volna lehetetlen néktek. Ez a fajzat pedig ki nem megy, hanemha könyörgés és bőjtölés által. (Megjegyzés: Ez az utolsó ige nincs benne az eredeti görög kézíratban ***) (***A következő beszúrás a fordítótól származik: A biblia eredetét tanulmányozva, nagyon fontos felismerést jelentett számomra, mikor is világossá vált hogy a mai modern biblia fordítások különbőző forrásokat, görög kézíratokat vesznek alapul). Két fő ilyen kéziratról beszélhetünk az egyik a „received text”, a masik a „critical text”. A King James verzió és más fordítások – erre hasonlít leginkább a magyar Károli bilbia is – a received text-re épülnek. A critical texten alapuló bibliak pl NIV (New International Version, több mint 2000 szóval kevesebbet tartalmaznak mint a received text, sokszor lábjegyzetben használják a received text igéit mert anélkül érthetetlen lenne a szöveg. Minden komoly teljesevangéliumi tanító a King James-t az New King James, vagy hasonló hiteles bibliát használ a tanításaik során. Ezek nyelve kicsit nehezebben érthető, de a fordítok törekedtek a szószerinti fordításra. Az egyik legpontossab szószerinti fordítás a LITV Literal translation, az E-Sword-al ingyen letölthető. Az NIV, God News és a többi egyszerű nyelvű biblia amelett hogy nem szószerinti fordításra, hanem értelem szerinti fordításra törekszik, még más görög forrás szöveget is használ, ami a critical text. Az értelem szerinti fordításnál ugy fordítják az igét ahogyan azt a fordító értelmezi, nem hagyva meg a szbadságát az olvasónak hogy maga értelmezze az igét. A bibli szerkesztésével kapcsolatos további információkért érdemes megnézni az Internetet, vagy a www.szellemkardja.com-on található Biblia dokumentumokat elolvasni. Meggyőződésem hogy a bőjt nem más mint a test megfeszítése, az Ó ember legyengítése, hogy ebben az állapotban az Új ember erőre kapván, azonosulni tud Isten akaratával, a szentszellemel, és képes választ kapni a kérdéseire. A démont nem a böjtölés elmulasztása miatt nem tudták kiüzni hanem a hitetlenség miatt. Tetsi módón gondolkoztak, még testiek voltak. A böjt akárcsak az ima segít az Istenhez való közelítésben, az Ő akaratának betöltésében) Máté 9:14-15 Miért nem böjtöltek Jézus tanítványai ? Akkor a János tanítványai jövének hozzá, mondván: Miért hogy mi és a farizeusok sokat bőjtölünk, a te tanítványaid pedig nem bőjtölnek? És monda nékik Jézus: Vajjon szomorkodhatik-é a násznép a míg velök van a vőlegény? de eljőnek a napok, a mikor elvétetik tőlök a vőlegény, és akkor bőjtölni fognak. Az igazi böjt Ézsaiás 58 Kiálts teljes torokkal, ne kiméld; mint trombita emeld fel hangodat, és hirdesd népemnek bűneiket, és Jákób házának vétkeit. Holott ők engem mindennap keresnek, és tudni kivánják útaimat, mint oly nép, a mely igazságot cselekedett és Istene törvényét el nem hagyta; kérik tőlem az igazságnak ítéleteit, és Istennek elközelgését kivánják. Mért bőjtölünk és Te nem nézed, gyötörjük lelkünket és Te nem tudod? Ímé, bőjtöléstek napján kedvtelésteket űzitek, és minden robotosaitokat szorongatjátok.

Ímé perrel és versengéssel bőjtöltök, és sújtotok a gazságnak öklével; nem úgy bőjtöltök mostan, hogy meghallassék szavatok a magasságban. Hát ilyen a bőjt, a melyet én kedvelek, és olyan a nap, a melyen az ember lelkét gyötri? Avagy ha mint káka lehajtja fejét, és zsákot és hamvat terít maga alá: ezt nevezed-é bőjtnek és az Úr előtt kedves napnak? Hát nem ez-é a bőjt, a mit én kedvelek: hogy megnyisd a gonoszságnak bilincseit, az igának köteleit megoldjad, és szabadon bocsásd az elnyomottakat, és hogy minden igát széttépjetek? Nem az-é, hogy az éhezőnek megszegd kenyeredet, és a szegény bujdosókat házadba bevigyed, ha meztelent látsz, felruházzad, és tested előtt el ne rejtsd magadat? Akkor felhasad, mint hajnal a te világosságod, és meggyógyulásod gyorsan kivirágzik, és igazságod előtted jár; az Úr dicsősége követ. Akkor kiáltasz, és az Úr meghallgat, jajgatsz, és ő azt mondja: Ímé, itt vagyok. Ha elvetended közüled az igát, és megszünsz ujjal mutogatni és hamisságot beszélni; Ha odaadod utolsó falatodat az éhezőnek, és az elepedt lelkűt megelégíted: feltámad a setétségben világosságod, és homályosságod olyan lesz, mint a dél. És vezérel téged az Úr szüntelen, megelégíti lelkedet nagy szárazságban is, és csontjaidat megerősíti, és olyan leszel, mint a megöntözött kert, és mint a vízforrás, a melynek vize el nem fogy. És megépítik fiaid a régi romokat, az emberöltők alapzatait felrakod, és neveztetel romlás építőjének, ösvények megújítójának, hogy ott lakhassanak. Ha megtartóztatod szombaton lábadat, és nem űzöd kedvtelésedet szent napomon, és a szombatot gyönyörűségnek hívod, az Úr szent és dicsőséges napjának, és megszenteled azt, dolgaidat nem tevén, foglalkozást sem találván, hamis beszédet sem szólván: Akkor gyönyörűséged lesz az Úrban; és én hordozlak a föld magaslatain, és azt mívelem, hogy Jákóbnak, atyádnak örökségével élj; mert az Úr szája szólt! Máté 21:18-22 Reggel pedig, a városba visszajövet, megéhezék. És meglátva egy fügefát az út mellett, oda méne hozzá, és nem talála azon semmit, hanem csak levelet; és monda annak: Gyümölcs te rajtad ezután soha örökké ne teremjen. És a fügefa azonnal elszárada. És látván ezt a tanítványok, elcsodálkozának, mondván: Hogyan száradt el a fügefa oly hirtelen? Jézus pedig felelvén, monda nékik: Bizony mondom néktek, ha van hitetek és nem kételkedtek, nemcsak azt cselekszitek, a mi e fügefán esett, hanem ha azt mondjátok e hegynek: Kelj fel és zuhanj a tengerbe, az is meglészen; És a mit könyörgéstekben kértek, mindazt meg is kapjátok, ha hisztek. Kételkedés Strong G1252. diakrino : visszavonás, megingás, hezitálás, valakit elhagyni , magára hagyni, (nem törödni vele többé) Máté 11:22 És Jézus felelvén, monda nékik: Legyen hitetek Istenben. (Higyjetek neki) II. A hit semmi más mint úgy látni az embereket ahogy Isten látja őket, és úgy kezelni őket ahogyan Isten kezelné őket. A. Parancsolhat Isten hogy tegyünk meg olyat amit hasonló esetben Ő nem tenne meg ? B. Természetesen nem. Ebben az esetben Isten rosszabb lenne mint egy képmutató.

6.

Fejezet

Alapelvek amelyek garantálják a gyógyulást A. A vetés és az aratás törvénye: Egyszerűen : Amit elültetsz (elvetsz) az fog kikelni. Mindent amit mondasz vagy amit teszel az vetés. Győződj meg róla hogy amit vetsz azt akarsz majd aratni. 1. Emlékezz : Amikor elvetsz egy magot akkor nem csak egy fog kikellni. Ha igy lenne akkor a mag hamar kipusztulna. A magok mindig sokszorosan térnek vissza. (30, 60, 100 szorosan)

2. Ige hivatkozások: a. Galata 6:7-10 Ne tévelyegjetek, Isten nem csúfoltatik meg; mert a mit vet az ember, azt aratándja is. Mert a ki vet az ő testének, a testből arat veszedelmet; a ki pedig vet a léleknek (szellemnek), a lélekből (szellemből) arat örök életet. A jótéteményben pedig meg ne restüljünk, mert a maga idejében aratunk, ha el nem lankadunk. Annakokáért míg időnk van, cselekedjünk jót mindenekkel, kiváltképen pedig a mi hitünknek cselédeivel. (a cseléd szó hibásan van fordítva a G3609 oikeios szóból. Igazi jelentése rokon, vagy valaki a mi háztartásunkból. Valójában testvérnek vagy házunknépének kellene forditani , ugyanugy mint atz angol KJV is teszi. Az ilyen ügyetlen fordítások sülyesztik a keresztényeket szolga sorban. Mi nem szolgáknak lettünk elhívva, hanem Isten gyermekének. Mi hatalommal vagyunk felruházva, nem ógy mint a szolgák. Azt hogy kik vagyunk a Krisztusban nagyon fontos megérteni ahhoz hogy győztes életet tudjunk élni. A szolgai látásmód rombolja a hitet, és szégyenthoz az Atyánkra is) b. I Móz 8:22 Ennekutánna míg a föld lészen, vetés és aratás, hideg és meleg, nyár és tél, nap és éjszaka meg nem szünnek. c. Máté 16:27 Mert az embernek Fia eljő az ő Atyjának dicsőségében, az ő angyalaival; és akkor megfizet mindenkinek az ő cselekedete szerint. d. Márk 9:41-42 Mert a ki innotok ád egy pohár vizet az én nevemben, mivelhogy a Krisztuséi vagytok, bizony mondom néktek, el nem veszti az ő jutalmát. A ki pedig megbotránkoztat egyet ama kicsinyek közül, a kik én bennem hisznek, jobb annak, ha malomkövet kötnek a nyakára, és a tengerbe vetik. e. Lukács 6:31-38 És a mint akarjátok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, ti is akképen cselekedjetek azokkal. Mert ha csak azokat szeretitek, a kik titeket szeretnek, mi jutalmatok van? Hiszen a bűnösök is szeretik azokat, a kik őket szeretik. És ha csak azokkal tesztek jól, a kik veletek jól tesznek, mi jutalmatok van? Hiszen a bűnösök is ugyanazt cselekszik. És ha csak azoknak adtok kölcsönt, a kiktől reménylitek, hogy visszakapjátok, mi jutalmatok van? Hiszen a bűnösök is adnak kölcsönt a bűnösöknek, hogy ugyanannyit kapjanak vissza. Hanem szeressétek ellenségeiteket, és jól tegyetek, és adjatok kölcsönt, semmit érte nem várván; és a ti jutalmatok sok lesz, és ama magasságos Istennek fiai lesztek: mert ő jóltévő a háládatlanokkal és gonoszokkal. Legyetek azért irgalmasok, mint a ti Atyátok is irgalmas. Ne ítéljetek és nem ítéltettek; ne kárhoztassatok és nem kárhoztattok; megbocsássatok, néktek is megbocsáttatik; Adjatok, néktek is adatik; jó mértéket, megnyomottat és megrázottat, színig teltet adnak a ti öletekbe. Mert azzal a mértékkel mérnek néktek, a melylyel ti mértek. f. 1 Kor 3:7-10 Azért sem a ki plántál, nem valami, sem a ki öntöz; hanem a növekedést adó Isten. A plántáló pedig és az öntöző egyek; de mindenik a maga jutalmát veszi a maga munkája szerint. Mert Isten munkatársai vagyunk: Isten szántóföldje, Isten épülete vagytok. Az Istennek nékem adott kegyelme szerint, mint bölcs építőmester, fundamentomot vetettem, de más épít reá. Kiki azonban meglássa mimódon épít reá. g. Kolosse 3:23-25 És valamit tesztek, lélekből cselekedjétek, mint az Úrnak és nem embereknek; Tudván, hogy ti az Úrtól veszitek az örökségnek jutalmát: mert az Úr Krisztusnak szolgáltok. A ki pedig igazságtalanságot cselekszik, jutalmát veszi igazságtalanságának; és nincsen személyválogatás. (Ez az ige annyir fontoss hogy kiemelem angolul is But he that doeth wrong shall receive for the wrong which he hath done: and there is no respect of persons. Vagyis akárki is az illető ezek a törvények ugyanúgy vonatkoznak mindekire. Isten nem tesz különbséget, Ő nem személyválogató, nem személytisztelő. Isten a saját beszédével működik együtt nem pedig valaki „felkent” személlyel. Egyébként mindannyian fel vagyunk kenve, de erről majd máskor)

h. 1 Tim 5:18 Mert azt mondja az Írás: A nyomtató ökörnek ne kösd be a száját; és: Méltó a munkás a maga jutalmára. i. 2 Tim 4:14 Az érczmíves (valójában rézműves - Coppersmith) Sándor sok bajt szerzett nékem: fizessen meg az Úr néki cselekedetei szerint. j. Zsidó 2:2-3 Mert ha az angyaloktól hirdetett beszéd erős volt és minden bűn és engedetlenség elvette igazságos büntetését: Mimódon menekedünk meg mi, hogyha nem törődünk ily nagy idvességgel? a melyet, miután kezdetben hirdetett az Úr, azok, a kik hallották, biztosítottak számunkra, k. Jelenések 22:12 És ímé hamar eljövök; és az én jutalmam velem van, hogy megfizessek mindenkinek, a mint az ő cselekedete lesz. B. Az aranyszabály. Lukács 6:31 És a mint akarjátok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, ti is akképen cselekedjetek azokkal. C. Jézus Krisztusban lévő élet szellemének a törvénye: Róma 8:1-2 Nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, a kik Krisztus Jézusban vannak, kik nem test szerint járnak, hanem Lélek (Szellem) szerint. Mert a Jézus Krisztusban való élet lelkének (szellemének) törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől. Szavak Máté 18:16 Ha pedig nem hallgat rád, végy magad mellé még egyet vagy kettőt, hogy két vagy három tanú vallomásával (szájával) erősíttessék minden szó. Máté 12:37 Mert a te beszédidből ismertetel igaznak, és a te beszédidből ismertetel hamisnak Példabeszédek 6:2 Szádnak beszédei által estél tőrbe, megfogattattál a te szádnak beszédivel. Példabeszédek 12:13 Az ajkaknak vétkében gonosz tőr van, de kimenekedik a nyomorúságból az igaz. (14 Az ő szájának gyümölcséből elégedik meg a férfi jóval; és az ő cselekedetének fizetését veszi az ember önmagának.) Ézsaiás 57:19 Megteremtem ajkaikon a hálának gyümölcsét. Békesség, békesség a messze és közel valóknak, így szól az Úr; én meggyógyítom őt! A szavakkal való vetés Márk 11:20-24 Reggel pedig, a mikor mellette menének el, látják vala, hogy a fügefa gyökerestől kiszáradott. És Péter visszaemlékezvén, monda néki: Mester nézd, a fügefa, a melyet megátkoztál, kiszáradott. És Jézus felelvén, monda nékik: Legyen hitetek Istenben. Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek: Kelj fel és ugorjál a tengerbe! és szívében nem kételkedik, hanem hiszi, hogy a mit mond, megtörténik, meg lesz néki, a mit mondott. Azért mondom néktek: A mit könyörgéstekben kértek, higyjétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen néktek. ( Egy kicsit hangsúlyossabb a KJV : “Bármit amit csak kívántok, amikor imádkoztok higyjétek hogy megkapjátok, és meglessz az nektek.”)

7.

Fejezet

II. Az Isteni gyógyítás szolgálatának az ABC-je A. Availability - Elérhetőség 1. 2 Krónika 16:9 Mert az Úr szemei forognak az egész földön, hogy hatalmát megmutassa azokhoz, a kik ő hozzá teljes szívvel ragaszkodnak; bolondul cselekedél ebben; azért mostantól kezdve háborúk lesznek te ellened. 2. Ézsaiás 6:8-9 És hallám az Úrnak szavát, a ki ezt mondja vala: Kit küldjek el és ki megyen el nékünk? Én pedig mondék: Ímhol vagyok én, küldj el engemet! És monda: Menj, és mondd ezt e népnek: Hallván halljatok és ne értsetek, s látván lássatok és ne ismerjetek; 3. Ezékiel 22:30 És keresék közülök valakit, a ki falat falazna, és állana a törésen én előmbe az országért, hogy el ne pusztítsam azt; de senkit nem találék. 4. Ezékiel 3:18-21 Ha ezt mondom a hitetlennek: Halálnak halálával halsz meg, és te őt meg nem inted és nem szólasz, hogy visszatérítsd a hitetlent az ő gonosz útjáról, hogy éljen: az a gonosztevő az ő vétke miatt hal meg, de vérét a te kezedből kívánom meg. De ha te megintetted a hitetlent, és ő meg nem tért hitetlenségéből és gonosz útjáról: ő az ő vétke miatt meghal, de te megmentetted a te lelkedet. És ha elfordul az igaz az ő igazságától, és cselekszik álnokságot, és én vetek eléje botránkozást: ő meg fog halni; ha meg nem intetted őt, vétke miatt hal meg és elfelejtetnek igazságai, a melyeket cselekedett; de vérét a te kezedből kívánom meg. Ha pedig te megintetted azt az igazat, hogy az igaz ne vétkezzék, és ő nem vétkezik többé: élvén él, mert engedett az intésnek, és te a te lelkedet megmentetted. 5. Ezékiel 33:3-9 És ő látja jőni a fegyvert a földre, és megfújja a trombitát, és meginti a népet; Ha valaki hallándja a trombitaszót, de nem hajt az intésre, s aztán a fegyver eljő és őt utóléri; az ő vére az ő fején lesz. Hallotta a trombitaszót, de nem hajtott az intésre, tehát az ő vére ő rajta lesz; és ha hajtott az intésre, megmentette lelkét. Ha pedig az őrálló látja a fegyvert jőni, s nem fújja meg a trombitát, és a nép nem kap intést, és eljő a fegyver s utólér közülök valamely lelket, ez a maga vétke miatt éretett utól, de vérét az őrálló kezéből kérem elő. És te, embernek fia, őrállóul adtalak téged Izráel házának, hogy ha szót hallasz a számból, megintsed őket az én nevemben. Ha ezt mondom a hitetlennek: Hitetlen, halálnak halálával halsz meg; és te nem szólándasz, hogy visszatérítsd a hitetlent az ő útjáról: az a hitetlen vétke miatt hal meg, de vérét a te kezedből kívánom meg. De ha te megintetted a hitetlent az ő útja felől, hogy térjen meg róla, de nem tért meg útjáról, ő vétke miatt meghal, de te megmentetted a te lelkedet. 6. Példabeszédek 3:27-28 Ne fogd meg a jótéteményt azoktól, a kiket illet, ha hatalmadban van annak megcselekedése. Ne mondd a te felebarátodnak: menj el, azután térj meg, és holnap adok; holott nálad van, a mit kér. 7. Jakab 4:17 A ki azért tudna jót cselekedni, és nem cselekszik, bűne az annak. B. Bold Believing -Bátor Hit 1. Példabeszédek 28:1 Minden istentelen fut, ha senki nem üldözi is; az igazak pedig, mint az ifjú oroszlán, bátrak. 2. 1 Thess 2:2 Sőt inkább, noha elébb már háborúságot és bosszúságot szenvedtünk volt Filippiben, a mint tudjátok, volt bátorságunk a mi Istenünkben, hogy közöttetek is hirdessük az Isten evangyéliomát sok tusakodással. 3. Efézus 3:11-12 Amaz örök eleve-elvégezés szerint, a melyet megcselekedett a Krisztus JÉzusban, a mi Urunkban: A kiben van a mi bátorságunk és bizodalommal való menetelünk Istenhez az Ő benne való hit által. 4. 1 János 4:17-18 Azzal lesz teljessé a szeretet közöttünk, hogy bizodalmunk van az ítélet napjához, mert a mint ő van, úgy vagyunk mi is e világban. A szeretetben nincsen félelem; sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet, mert a félelem gyötrelemmel jár: a ki pedig fél, nem lett teljessé a szeretetben.

C. Compassion - Részvét (Compassion angol szó : – könyörület, részvét, szánalom. A a magyar nem igazán adja vissza az eredeti értelmét. Mély együttérzés és szimpátia mások szenvedésével szemben, emberi érték mások szenvedésének megértése és tenni akarás az érdekükben.) 1. Példabeszédek 28:1 Minden istentelen fut, ha senki nem üldözi is; az igazak pedig, mint az ifjú oroszlán, bátrak. 2. Máté 14:14 És kimenvén Jézus, láta nagy sokaságot, és megszáná őket, és azoknak betegeit meggyógyítá. 3. Máté 15:32 Jézus pedig előszólítván az ő tanítványait, monda: Szánakozom e sokaságon, mert három napja immár, hogy velem vannak, és nincs mit enniök. Éhen pedig nem akarom őket elbocsátani, hogy valamiképen ki ne dőljenek az úton. 4. Máté 20:34 Jézus pedig megszánván őket, illeté az ő szemeiket; és szemeik azonnal megnyíltak; és követék őt. 5. Márk 1:41 Jézus pedig könyörületességre indulván, kezét kinyújtva megérinté őt, és monda néki: Akarom, tisztulj meg. 6. Márk 5:19 De Jézus nem engedé meg néki, hanem monda néki: Eredj haza a tiéidhez, és jelentsd meg nékik, mely nagy dolgot cselekedett veled az Úr, és mint könyörült rajtad. 7. Márk 6:34 És kimenvén Jézus nagy sokaságot láta, és megszáná őket, mert olyanok valának, mint a pásztor nélkül való juhok. És kezdé őket sokra tanítani. 8. Márk 8:2-3 Szánakozom e sokaságon, mert immár harmad napja hogy velem vannak, és nincs mit enniök; És ha éhen bocsátom haza őket, kidőlnek az úton; mert némelyek ő közülök messzünnen jöttek. 9. Márk 9:22-27 És gyakorta veté őt tűzbe is, vízbe is, hogy elveszítse őt; de ha valamit tehetsz, légy segítségül nékünk, könyörülvén rajtunk. Jézus pedig monda néki: Ha hiheted azt, minden lehetséges a hívőnek. A gyermek atyja pedig azonnal kiáltván, könnyhullatással monda: Hiszek Uram! Légy segítségül az én hitetlenségemnek. Jézus pedig mikor látta vala, hogy a sokaság még inkább összetódul, megdorgálá a tisztátalan lelket, mondván néki: Te néma és siket lélek, én parancsolom néked, menj ki belőle, és többé belé ne menj! És kiáltás és erős szaggatás között kiméne; az pedig olyan lőn, mint egy halott, annyira, hogy sokan azt mondják vala, hogy meghalt. Jézus pedig megfogván kezét, fölemelé; és az fölkele. 10. Lukács 7:13-15 És látván őt az Úr, megkönyörüle rajta, és monda néki: Ne sírj. És oda menvén, illeté a koporsót; a vivők pedig megállának. És monda: Ifjú, néked mondom, kelj föl! És felüle a megholt, és kezde szólni; és adá őt anyjának.

8.

Fejezet

Az Isten fiai úgy cselekednek mint akik Isten fiai: Bepillantás a Szellemi tartományba Efézus 4:11-15 És Ő adott némelyeket apostolokul, némelyeket prófétákul, némelyeket evangyélistákul, némelyeket pedig pásztorokul és tanítókul: A szentek tökéletesbbítése czéljából szolgálat munkájára, a Krisztus testének építésére: Míg eljutunk mindnyájan az Isten Fiában való hitnek és az Ő megismerésének egységére, érett férfiúságra, a Krisztus teljességével ékeskedő kornak mértékére: Hogy többé ne legyünk gyermekek, kiket ide s tova hány a hab és hajt a tanításnak akármi szele, az embereknek álnoksága által, a tévelygés ravaszságához való csalárdság által; Hanem az igazságot követvén szeretetben, mindenestől fogva nevekedjünk Abban, a ki a fej, a Krisztusban;

I Kik az Isten fiai ? A. Adam: Lukács 3:38 Ez Énósé, ez Sethé, ez Ádámé, ez pedig az Istené. (Károli fordítás nagyon gyenge ebbe a részben. KJV ből fordítva : aki Énos fia volt, aki Set fia volt aki Ádám fia volt , aki Isten fia volt.) B. Angyalok: 1. I Móz 6 :2-4 És láták az Istennek fiai az emberek leányait, hogy szépek azok, és vevének magoknak feleségeket mind azok közül, kiket megkedvelnek vala. És monda az Úr: Ne maradjon az én lelkem örökké az emberben, mivelhogy ő test; legyen életének ideje száz húsz esztendő. Az óriások valának a földön abban az időben, sőt még azután is, mikor az Isten fiai bémenének az emberek leányaihoz, és azok gyermekeket szűlének nékik. Ezek ama hatalmasok, kik eleitől fogva híres-neves emberek voltak. 2. Jób 1:6-7 Lőn pedig egy napon hogy eljövének az Istennek fiai, hogy udvaroljanak az Úr előtt; és eljöve a Sátán is közöttök. És monda az Úr a Sátánnak: Honnét jösz? És felele a Sátán az Úrnak és monda: Körülkerültem és át meg át jártam a földet. 3. Jób 2:1 Lőn pedig, hogy egy napon eljövének az Istennek fiai, hogy udvaroljanak az Úr előtt. Eljöve a Sátán is közöttök, hogy udvaroljon az Úr előtt. 4. Jób 38:7 Mikor együtt örvendezének a hajnalcsillagok, és Istennek minden fiai vigadozának? C. Jézus : 1 János 3:8 A ki a bűnt cselekszi az ördögből van; mert az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik. Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa. D. Keresztények: 1. 1 János 3:1-3 Lássátok milyen nagy szeretetet adott nékünk az Atya, hogy Isten fiainak neveztetünk! A világ azért nem ismer minket, mert nem ismerte meg őt. Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, és még nem lett nyilvánvalóvá, hogy mivé leszünk. De tudjuk, hogy ha nyilvánvalóvá lesz, hasonlókká leszünk Ő hozzá; mert meg fogjuk őt látni, a mint van. És a kiben megvan ez a reménység Ő iránta, az mind megtisztítja ő magát, a miképen Ő is tiszta. 2. Filemon 2:15-16 Hogy legyetek feddhetetlenek és tiszták, Istennek szeplőtlen gyermekei az elfordult és elvetemedett nemzetség közepette, kik között fényletek, mint csillagok e világon. Életnek beszédét tartván elébök; hogy dicsekedhessem majd a Krisztus napján, hogy nem futottam hiába, sem nem fáradtam hiába. 3. Róma 8:18-21 Mert azt tartom, hogy a miket most szenvedünk, nem hasonlíthatók ahhoz a dicsőséghez, mely nékünk megjelentetik. Mert a teremtett világ sóvárogva várja az Isten fiainak megjelenését. Mert a teremtett világ hiábavalóság alá vettetett, nem önként, hanem azért, a ki az alá vetette. Azzal a reménységgel, hogy maga a teremtett világ is megszabadul a rothadandóság rabságától az Isten fiai dicsőségének szabadságára. 4. János 1:12 Valakik pedig befogadák őt, hatalmat ada azoknak, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, a kik az ő nevében hisznek; II. Milyen pozíció illeti meg Isten fiait ? A. Az uralkodás (Dominion) pozíciója: 1. I Móz 1:26-28 És monda Isten: Teremtsünk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra; és uralkodjék a tenger halain, az ég madarain, a barmokon, mind az egész földön, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokon. Teremté tehát az Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté őt: férfiúvá és asszonynyá teremté őket. És megáldá Isten őket, és monda nékik Isten: Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet és hajtsátok birodalmatok alá; és uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokon. a. Mi az „uralkodás” ? Strong szám : H7287 radah (raw-daw) ; elnyom, eltipor, leigáz, szétmorzsol, uralkodik, szabályoz, kormányoz, átvesz

2. Zsoltár 8:4-8 Micsoda az ember - mondom - hogy megemlékezel róla? és az embernek fia, hogy gondod van reá? Hiszen kevéssel tetted őt kisebbé az Istennél, és dicsőséggel és tisztességgel megkoronáztad őt! Úrrá tetted őt kezeid munkáin, mindent lábai alá vetettél; Juhokat és mindenféle barmot, és még a mezőnek vadait is; Az ég madarait és a tenger halait, mindent, a mi a tenger ösvényein jár. B. A hatalom pozíciója – Mint akinek hatalma van a betegségek, kórságok és az ördögök (démonok) felett. 1. Máté 7:28-29 (Jézusra vonatkozik) És lőn, mikor elvégezte Jézus e beszédeket, álmélkodik vala a sokaság az ő tanításán: Mert úgy tanítja vala őket, mint a kinek hatalma van, és nem úgy, mint az írástudók. 2. Máté 28:18-20 (Jézusra és az emberre vonatkozik) És hozzájuk menvén Jézus, szóla nékik, mondván: Nékem adatott minden hatalom mennyen és földön. Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szent Léleknek nevében, Tanítván őket, hogy megtartsák mindazt, a mit én parancsoltam néktek: és ímé én ti veletek vagyok minden napon a világ végezetéig. Ámen! 3. Márk 6:7 (emberre vonatkozik) Majd magához szólítá a tizenkettőt, és kezdé őket kiküldeni kettőnként, és ada nékik hatalmat a tisztátalan lelkeken. 4. Máté 9:37-10:1 (emberre vonatkozik) Akkor monda az ő tanítványainak: Az aratni való sok, de a munkás kevés. Kérjétek azért az aratásnak Urát, hogy küldjön munkásokat az ő aratásába. És előszólítván tizenkét tanítványát, hatalmat ada nékik a tisztátalan lelkek felett, hogy kiűzzék azokat, és gyógyítsanak minden betegséget és minden erőtelenséget. C. A felelősség / szolgálat / kötelesség - A szolga pozíciója mindenki felé, de a parancsnok/mester pozíciója az ördög(ök) felé 1. Márk 10:44-45 És a ki közületek első akar lenni, mindenkinek szolgája legyen: Mert az embernek Fia sem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon, és adja az ő életét váltságul sokakért. 2. Máté 7:12 A mit akartok azért, hogy az emberek ti veletek cselekedjenek, mindazt ti is úgy cselekedjétek azokkal; mert ez a törvény és a próféták. 3. Lukács 17:10 Ezenképen ti is, ha mindazokat megcselekedtétek, a mik néktek parancsoltattak, mondjátok, hogy: Haszontalan szolgák vagyunk; mert a mit kötelesek voltunk cselekedni, azt cselekedtük. 4. Jakab 4:17 A ki azért tudna jót cselekedni, és nem cselekszik, bűne az annak. III. Hogyan (kihez hasonlóan)cselekednek az Isten fiai ? A. Jézus jellemzői: 1. A szellem gyümölcsei: Gal 5:22-25 De a Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség. Az ilyenek ellen nincs törvény. A kik pedig Krisztuséi, a testet megfeszítették indulataival és kívánságaival együtt. Ha Lélek szerint élünk, Lélek szerint is járjunk. 2. A szellem ajándékai : 1 Korinthus 12:8-10 Némelyiknek ugyanis bölcseségnek beszéde adatik a Lélek által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek szerint; Egynek hit ugyanazon Lélek által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Lélek által; Némelyiknek csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig lelkeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pdig nyelvek magyarázása; 3. Azt cselekszi ami kedves az Atya előtt: János 8:29 És a ki küldött engem, én velem van. Nem hagyott engem az Atya egyedül, mert én mindenkor azokat cselekszem, a melyek néki kedvesek. 4. Az Atya beszédeit szólja : János 3:34 Mert a kit az Isten küldött, az Isten beszédeit szólja; mivelhogy az Isten nem mérték szerint adja a Lelket. 5. Az Atya munkáját végzi: Lásd feljebb János 8:29 6. Lerombolja az ördög munkáját: 1 János 3:8 A ki a bűnt cselekszi az ördögből van; mert az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik. Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa.

a. Apcsel 10:38 A názáreti Jézust, mint kené fel őt az Isten Szent Lélekkel és hatalommal, ki széjjeljárt jót tévén és meggyógyítván mindeneket, kik az ördög hatalma alatt voltak; mert az Isten vala ő vele. b. János 10:10 A tolvaj nem egyébért jő, hanem hogy lopjon és öljön és pusztítson; én azért jöttem, hogy életök legyen, és bővölködjenek. 7. Megkeresi azokat akik/amik elvesztek : Lukács 19:10 Mert azért jött az embernek Fia, hogy megkeresse és megtartsa, a mi elveszett. B. A szellemi tartomány területén, csak tisztán kell látni néhány dolgot, hogy örökre megváltoztassuk az életünket és azokéletét akikkel találkozunk. Ha szorgalmasan/őszintén keresed azt az igazságot amit meg akarok osztani veled, beépíted a cselekedeteidbe, akkor úgy fogsz itt a földön járni mint Jézus, ahogyon azt az Atya akarja. 1. Igazság #1 Isten akarata hogy az ember járjon és az uralma alá hajtsa a föld kerekséget. 2. Igazság #2 Az ember elvesztette ezt a pozíciót azzal hogy a Sátánra hallgatva cselekedett ahelyett hogy Istenre hallgatott volna. 3. Igazság #3 Az ember szintén elvesztette az Istennel való barátságot és közösséget. (A barátság, a közösség és az uralkodás mindhárom ugyanaz a pozíció, nincs különbség köztük) 4. Igazság #4 Isten annyira akarta hogy az embert visszaállítsa ebbe a pozícióba, hogy még Jézus áldozatát is felválalta, hogy az ember visszatérhessen az eredeti pozíciójába. 5. Igazság #5 Jézus azért jött hogy az ördög munkáit lerontsa. Életével mutatta be azt , ahogyan él az az ember aki uralkodik a földön. Ő volt a második Ádám. Jézus ógy járt mint egy Férfi, bűn nélkül a bűnnel teljes világban. 6. Igazság #6 Jézus megtette az Ő részét. Ha mi nem kerülünk be Isten szemében az eredeti pozíciónkba, akkor Jézus áldozata nem volt olyan jó mint amilyen rossz volt Ádám bűnbeesése. 7. Igazság #7 Mi Krisztus teste vagyunk arra rendelve hogy úgy járjunk a földön amint Jézus, azok legyünk mások számára mint Jézus lenne a számukra és a mi számunkra is. Meg kell szabadítani azokat akik a Sátántól gyötretnek, ahogyan Jézus is tette. Jézus megmutatta hogy hogyan. Barátságban és közösségben a menyei Atyával, és ingyen adva azt amit mi is ingyen kaptunk.

IV. Példák az emberi uralkodás lehetőségeiből A. Szabadság bárki meggyógyítására Máté 10:7-8 Elmenvén pedig prédikáljatok, mondván: Elközelített a mennyeknek országa. Betegeket gyógyítsatok, poklosokat tisztítsatok, halottakat támasszatok, ördögöket űzzetek. Ingyen vettétek, ingyen adjátok. Lukács 9:1-2 Minekutána pedig összehívta Jézus az ő tizenkét tanítványát, ada nékik erőt és hatalmat minden ördögök ellen, és betegségek gyógyítására. És elküdé őket, hogy prédikálják az Isten országát, és betegeket gyógyítsanak. Lukács 9:4-6 És valamely házba bementek, ott maradjatok, és onnét induljatok tovább. És valakik be nem fogadnak titeket, kimenvén abból a városból, még a port is verjétek le lábaitokról, bizonyságul ő ellenök. Kimenvén annakokáért, bejárák a falukat, hirdetvén az evangyéliomot, és gyógyítván mindenütt. Lukács 10:8-9 És valamely városba bementek, és befogadnak titeket, azt egyétek, a mit előtökbe adnak: És gyógyítsátok a betegeket, a kik ott lesznek, és mondjátok nékik: Elközelített hozzátok az Isten országa. B. Szabadság hogy bármiért imádkozhatsz a keresztény élet paraméterein belül. Máté 16:19 És néked adom a mennyek országának kulcsait; és a mit megkötsz a földön, a mennyekben is kötve lészen; és a mit megoldasz a földön, a mennyekben is oldva lészen. Máté 21:21-22 Jézus pedig felelvén, monda nékik: Bizony mondom néktek, ha van hitetek és nem kételkedtek, nemcsak azt cselekszitek, a mi e fügefán esett, hanem ha azt mondjátok e hegynek: Kelj fel és zuhanj a tengerbe, az is meglészen; És a mit könyörgéstekben kértek, mindazt meg is kapjátok, ha hisztek. C. Szabadság arra, hogy kimond amit akarsz és megkapjad azt. Márk 11:23-24 Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek: Kelj fel és ugorjál a tengerbe! és szívében nem kételkedik, hanem hiszi, hogy a mit mond, megtörténik, meg lesz néki, a mit mondott.

9.

Fejezet

A titkos kulcs isteni gyógyítás szolgálatához Emlékezzetek : Az egyetlen akadály a gyógyuláshoz az hogy azt hiszitek hogy akadály van a gyógyulás útjában. Az emberi elme törvénye hogy hamarabb vagyok képes magamat a hit állapotába tenni, mint hinni abban hogy tegyem (amit kell). It is a law of the human mind that I can act myself into believing faster than I can believe myself into acting.

I A legcsüggesztöbb pozíció amiben az isteni gyógyulásban hívő keresztények kerülhetnek az az, hogy : Tudjuk hogy Isten képes gyógyítani, tudjuk hogy Isten gyógyít, és az Ő akarata az hogy a betegek meggyógyuljanak, tisztában lenni a gyógyítás szolgálatának az ABC-jével (elérhetőség, bátorság, részvét), és mindezek ellenére Isten nem használ bennünket a gyógyításban. A. Keresztények mindenfelé keresik azt az egy könyvet, amiben megtalálhatják azt hogy mi kell a gyógyítás szolgálatának beindításához. B. Keressik azt a egy kulcsot ami egy pillanat alatt megváltoztat mindent. C. Azt gondolják (úgy lettek tanítva), hogy ha eleget hallgatják Isten igéjének a prédikálását, akkor fokozatosan feltőltődnek hittel és egyszercsak berobbannak a köztudatban mint a következő világhírű gyógyító evangélista. D. Azt gondolják hogy ha megkaphatnák azt az új könyvet attól a „nagy” gyógyító szolgáló evangélistától, akkor rögtön világos lenne minden. E. Azt gondolják hogy ha beavatnák őket akkor ők is megszerezhetnék azt ami az Isten emberének megvan. (Az igazság az hogy már megvan nekik ami az Isten emberének megvan, és úgy hívják Őt hogy Szent Szellem). F. Az emberek megpróbálnak kenetre szert tenni (rendszerint valaki máséra), pedig csak az kellene hogy felismerjék hogy nekik már megvan az a bizonyos kenet. 1Jn 2:20-27 És néktek kenetetek van a Szenttől, és mindent tudtok. Nem azért írtam néktek, mivel nem ismeritek az igazságot, hanem mivel ismeritek azt, és mivel semmi sincsen az igazságból, a mi hazugság. Ki a hazug, ha nem az, a ki tagadja hogy a Jézus a Krisztus? Ez az antikrisztus, a ki tagadja az Atyát és a Fiút. Senkiben nincs meg az Atya, a ki tagadja a Fiút. A ki vallást tesz a Fiúról, abban az Atya is megvan. A mit azért ti kezdettől hallottatok, az maradjon meg bennetek. Ha bennetek marad az, a mit kezdettől fogva hallottatok, ti is az Atyában és a Fiúban maradtok. És az az ígéret, a melyet ő ígért nékünk: az örök élet. Ezeket írtam néktek azok felől, a kik elhitetnek titeket. És az a kenet, a melyet ti kaptatok tőle, bennetek marad, és így nincs szükségetek arra, hogy valaki tanítson titeket; hanem a mint az a kenet megtanít titeket mindenre, úgy igaz is az és nem hazugság, és a miként megtanított titeket, úgy maradjatok ő benne. Sehol sincs az újszövetségben olyan rész ami arra utalna hogy egy Szentszellemmel betőltött hívő valami új, más, vagy speciális kenetet kaphatna. G. A válasz ezzel kapcsolatban általában nem óriási változtatásokban van, hanem kis kiigazításokban aminek a hatása azonban óriási lehet. Sok esetben amikor a dolgok nem ugy alakulnak ahogy mi hisszük hogy alakulniuk kellene, elkezdünk nagy változtatásokat csinálni. Miközben ezeket a nagy változtatásokat teszük, átsiklunk olyan apró dolgok felett amiket ha kiigazitanánk tényleg nagy eredményeket érhetnénk el. Gyakran amikor valami akadály áll egy beteg gyógyulásánál, akkor mindíg felmerül hogy valamivel beengedték az ördögöt, vagy generációs átokra hivatkoznak. (Ezzel meg kesöbb foglalkozunk). Amint tudjátok én nem hiszek az akadályokban amint az a legtöbb „keresztény” teszi. Ez legtöbbször együtt jár a : „ Isten nem gyógyít meg addig..” kifejezéssel... Nincs oka annak hogy Isten ne akarjon meggyógyítani. Nem Isten az aki visszatartja a gyógyulásodat. Még az ördög sem képes visszatartani a gyógyulásodat, ahogyan a megváltásodat sem tudta visszatartani miután meghoztad a döntést. Az egyetlen lehetősége az ördögnek hogy meggyőzzőn arról hogy te nem gyógyultál meg, és Istennek oka van rá hogy ne gyógyítson meg. Mi ezt az okot szent tehénnek hívjuk, mert ez nem más mint emberei tradíció (az ördög tanítása), amit le KELL ROMBOLNI.

A szokásos kifogások hogy miért nincs Isten ereje az életedben. 1. Az elsődleges kifogás Isten erejének hiánya miatt az hogy bűn van az ember életében. Valójában ezzel nem is kellene foglalkozni. Ha keresztény vagy akkor folyamatosan megöldöklöd a test cselekedeteit, és a test kívánságait. A bűn nem állítja le Istent – téged állít le. Isten akkor is meggyógyít és használ téged mások gyógyításában ha bűn is van az életedben. Isten használ téged ezek ellenére is mert szereti azokat akik betegek. Nem fogja őket büntetni azért mert a te életedben van a bűn. Isten meggyógyít tégedet is mert szeret téged és az Ő jósága megtérésre inít téged. Jézust elküldte hogy meghalljon helyettünk amikor még bűnösök voltunk. Ha Ő megtette a legnagyobbat , (megbocsájtotta a bűneidet) miért nem tenné meg a kisebbet (megyógyítja a betegségeket) . A bűn téged akadályoz, mert tudod hogy nem érdemled meg a gyógyulást. (Senki sem érdemelné meg. A megváltással együtt Isten ajándéka ez.) A lelkiismeredet vádol ezért nem tudod „hittel kérni semmit sem kételkedvén”.. Jakab 1:6 De kérje hittel, semmit sem kételkedvén: mert a ki kételkedik, hasonlatos a tenger habjához, a melyet a szél hajt és ide s tova hány. Nem hiszed hogy Isten meg akar gyógyítani, vagyis nincs hited abban hogy Isten megfogja ezt tenni. Ne értsetek félre – A keresztényeknek nem kellene bűnben élni. (Egy keresztény nem él bűnökben.) a. Róma 8:13 Mert, ha test szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a lélekkel megöldökölitek, éltek. b. Gal 5:24 A kik pedig Krisztuséi, a testet megfeszítették indulataival és kívánságaival együtt. c. I János 2:1 Én fiacskáim, ezeket azért írom néktek, hogy ne vétkezzetek. És ha valaki vétkezik, van Szószólónk az Atyánál, az igaz Jézus Krisztus. 1. A második leggyakoribb kifogás hitetlenség vagy a hit hiánya. a. A hitetlenség nem más mint Istent hazugnak nevezni. A legtöbb ember úgy tekint a hitetlenségre mint a tudatlanságra (nem tudásra). A hitetlenség nem tudatlanság hanem tudás, de tudatos választása a nem hívésnek. Máté 13:57-58 És megbotránkoznak vala ő benne. Jézus pedig monda nékik: Nincsen próféta tisztesség nélkül, hanem csak az ő hazájában és házában. Nem is tőn ott sok csodát, az ő hitetlenségök miatt. Te hívő vagy , nem pedig hitetlen. Te hiszel. Ha nem hiszel akkor nincsen üdvösséged. Ez nem egy hit probléma, ez a megnyugodás (pihenés) problémája. Nagyon sok keresztény nem tudja hogyan kell megnyugodni (felüdülni/pihenni) Isten igéjével. Hagyd abba a probálkozást és bizzál. I. Márk 6:3-6 Avagy nem ez-é az az ácsmester, Máriának a fia, Jakabnak, Józsénak, Júdásnak és Simonnak pedig testvére? És nincsenek-é itt közöttünk az ő nőtestvérei is? És megbotránkoznak vala ő benne. Jézus pedig monda nékik: Nincs próféta tisztesség nélkül csak a maga hazájában, és a rokonai között és a maga házában. Nem is tehet vala ott semmi csodát, csak nehány beteget gyógyíta meg, rájok vetvén kezeit. És csodálkozik vala azoknak hitetlenségén. Strong szám : G570 - apaistia – hitetlenség, hűtlenség, engedetlenség. Ez nem a hit hiánya, hanem a hittel való szembeszegülés

A hagyományos pünkösdi hívők ezzel az igével szokták bizonygatni hogy a betegek nem gyógyulhatnak meg ha nem hisznek. Számtalan helyen láthatjuk hogy mindíg az “imádkozó” (valójában hatalommal parancsoló) hite “számít”, akár hívőkért akár hitetlenekért történik az ima. A legtöbb gyógyító/predikátor a betegre hárítja a felelősséget ha az nem gyógyul meg, de a sikeres gyógyulást a saját hitének tulajdonítja. Jézus halottakat támasztott fel, vagyis nem lehet azt mondani hogy , azoknak a hite számított. Jézus aki teljes volt hittel, bárkit meg tudott volna gyógyítani. ”Csak néhány beteget gyógyított meg kézrátétellel. Akire azonban rátette a kezét az mind meggyógyult. Sehol sem olvassok hogy Jézus valaha is sikertelenül szolgált volna az Ő szolgálata 100%-os volt. Mi a csoda és a gyógyulás között a különbség? Itt egy példa: Cury Blake prédikált arrol hogy az egyik összejövetelen egy férfi jött előre akinek hát problámája volt. Cury imádkozott érte, majd a férfi hazament. Másnap izgatottan jött Cury-hez hogy megtudja érinteni a lábuját, amit már régóta nem. Cury nem jött izgalomba hanem megkérte hogy mutassa meg. Ok gyógyulás történt, dicsőség az Úrnak. A férfi azonban nem tágított. Nekem vasat tettek a hátamba ezért lehetettlen volna hogy lehajoljak. Akkor csoda kelett hogy történjen, válaszolta Cury, vagy a vas tünt el, vagy az Atya gumivá változtatta. A férfi elment orvoshoz és egy hét múlva, amikor visszajött hozta a röntgen felvételét, a vas eltünt. Valódi csoda történt. Ilyen csodák számtalan esetben történnek, van olyan gyermek akiből a lenyelt pénzérmét az orvos mütétileg akarta eltávolítani. A pénzérme az ima hatására kb 2 nap alatt eltünt, de nem a testnyiláson keresztül. Ez is csoda volt. Az utóbbi eset magyarországon történt meg.

10. Fejezet A Szent Tehenek Az alábbi szent tehenek mindegyike valamilyen tradicionális vagy vallásos hiedelmet képvisel. A megfelelő igéket alkalmazva ezek leleplezhetők így a káros hatásuk megszüntethető 1. Kétség ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 2. Egy személy hite – az imádkozó személy felelőssége nem a betegé ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 3. Róma 10:17 – A hit hallásból származik ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 4. Nagy hit – kishitűség ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

5. A Szellem vezetése ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 6. Rhema vagy Logos ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 7. Ingyen vettétek, ingyen adjátok – nem beszélünk a pénzről ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 8. A kenet ami kötelez – A Szellem van rajtam mert fel vagyok kenve ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 9. Az igazsagok a Szent Szellemben való bemerítkezéssel kapcsolatban ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 10. Paraclate – A segítő – aki azért jött hogy segítsen ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 11. Jézus csak azokat gyógyította akik hozzá jöttek. Agresszív gyógyítás ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 12. Nem tudott csodákat cselekedni – Máté 13:54-58 ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 13. Megakadályozhatja a bűn egy ember meggyógyítását ? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 14. Pál testében a tüske ? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 15. Jób ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

16. Timótheus gyomra ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 17. 2. Timotheus 4:20 – Eratus Korintusban maradt, de Timotheust Miletumba hagytam betegen. ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 18. Örökölt hatalom szemben az átruházott hatalommal ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 19. Megdorgálás ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 20. A királyság evangéliuma – nem halál, temetés, és feltámadás ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 21.

Nyitott menny szemben a csukott mennyel ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

22. A csata az Úré ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 23. Nem erővel sem hatalommal hanem az én szellememmel ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 24. Ó szövetség szemben az Újszövetséggel ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 25. Szem nem látta, fül nem halotta ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

26. Tej és a szilárd eledel ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 27. Ha ez a Te akaratod ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 28. Nem Isten akarata hogy meggyógyuljak ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 29. Isten tanítani akar valami a betegségen keresztül ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 30. Még nem jött el az Isteni gyógyulásom ideje ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 31.

Ha Isten meg akarna engem gyógyítani, akkor nem kellene neki emberi segítség ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

32. Isten a gyógyítást most az orvosokon és az egészségügyön keresztül intézi ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 33. A gyógyulás időszaka már elmúlt. ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 34. Ima és böjt ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ 35. Atmoszféra ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

36. Más dolgok ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

11.

Fejezet

A generációs átkokról Exodus (II Móz) 20:3-6 Ne legyenek néked idegen isteneid én előttem. Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, a melyek fenn az égben, vagy a melyek alant a földön, vagy a melyek a vizekben a föld alatt vannak. Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr a te Istened, féltőn-szerető Isten vagyok, a ki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyediziglen, a kik engem gyűlölnek. De irgalmasságot cselekszem ezeriziglen azokkal, a kik engem szeretnek, és az én parancsolataimat megtartják. Exodus (II Móz) 34:6-10 És az Úr elvonula ő előtte és kiálta: Az Úr, az Úr, irgalmas és kegyelmes Isten, késedelmes a haragra, nagy irgalmasságú és igazságú. A ki irgalmas marad ezeríziglen; megbocsát hamisságot, vétket és bűnt: de nem hagyja a bűnöst büntetlenül, megbünteti az atyák álnokságát a fiakban, és a fiak fiaiban harmad és negyedíziglen. És Mózes nagy sietséggel földre borula, és lehajtá fejét. És monda: Uram, ha előtted kedvet találtam, kérlek járjon az Úr velünk; mert keménynyakú nép ez! Kegyelmezz a mi vétkeinknek és gonoszságunknak, és fogadj minket örökségeddé. Ő pedig monda: Ímé szövetséget kötök; a te egész néped előtt csudákat teszek, a milyenek nem voltak az egész földön, sem a népek között, és meglátja az egész nép, a mely között te vagy, az Úrnak cselekedeteit; mert csudálatos az, a mit én cselekszem veled. Numbers (IV Móz) 14:16-24 Mivelhogy nem vihette be az Úr e népet a földre, a mely felől megesküdött nékik, azért öldöste le őket a pusztában. Most azért hadd magasztaltassék fel az Úrnak ereje, a miképen szólottál, mondván: Az Úr késedelmes a haragra, nagy irgalmasságú, megbocsát hamisságot és vétket, de a bűnöst nem hagyja büntetlenül; megbünteti az atyák álnokságait a fiakban harmad és negyed íziglen. Kérlek, kegyelmezz meg e nép hamisságának a te irgalmasságod nagy volta szerint, a miképen megbocsátottál e népnek Égyiptomtól fogva mind eddig. És monda az Úr: Megkegyelmeztem a te beszéded szerint. De bizonnyal élek én, és betölti az Úr dicsősége az egész földet. Hogy mindazok az emberek, a kik látták az én dicsőségemet és csudáimat, a melyeket cselekedtem Égyiptomban és e pusztában, és megkisértettek engemet immár tízszer, és nem engedtek az én szómnak: Nem látják meg azt a földet, a mely felől megesküdtem az ő atyáiknak; senki nem látja azt azok közöl, a kik gyaláztak engem. De az én szolgámat, Kálebet, mivelhogy más lélek volt vele, és tökéletességgel követett engem, beviszem őt arra a földre, a melyre bement vala, és örökségül bírja azt az ő magva. Deuteronomy (V Móz)5:7-10 (hasonlítható II Móz 20:3-6 hoz) Ne legyenek néked idegen isteneid én előttem. Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, a melyek fenn az égben, vagy a melyek alant a földön, vagy a melyek a vizekben a föld alatt vannak. Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr, a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok, a ki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, a kik engem gyűlölnek; De irgalmasságot cselekeszem ezeríziglen azokkal, a kik engem szeretnek, és az én parancsolataimat megtartják. Ezékiel 18:1-24 És lőn az Úr szava hozzám, mondván: Mi dolog, hogy ezt a közbeszédet szoktátok mondani Izráel földjén, mondván: Az atyák ettek egrest, és a fiak foga vásott meg bele? Élek én, ezt mondja az Úr Isten, nem lesz többé helye köztetek ennek a közbeszédnek Izráelben. Ímé, minden lélek enyém, úgy az atyának lelke, mint a fiúnak lelke enyém; a mely lélek vétkezik, annak kell meghalni! És ha valaki igaz lesz, és törvény szerint igazságot cselekszik;

Ha a hegyeken nem eszik, és szemei föl nem emeli Izráel házának bálványaira, és felebarátja feleségét meg nem fertézteti, és aszzonyhoz tisztátalanságában nem közeledik; És senkit nem nyomorgat, az adósnak a zálogot visszaadja, ragadományt nem ragadoz, az éhezőnek kenyerét adja és a mezítelent ruhával befödi; Uzsorára nem ád, kamatot nem vesz, megvonja kezét az álnokságtól, igaz ítéletet tesz a felek közt; Az én parancsolatimban jár és törvényeimet megőrzi, hogy igazságot cselekedjék; ez az igaz, ő élvén él, ezt mondja az Úr Isten. És ha erőszakos fiat nemz, a ki vért ont, és csak egyet is cselekszik amazokból; Mindezeket pedig nem cselekedte; hanem a hegyeken evett, és felebarátjának feleségét megfertéztette; A szűkölködőt és szegényt nyomorgatta, ragadományokat ragadozott, zálogot vissza nem adott, és a bálványokra emelte szemeit, útálatosságot cselekedett; Uzsorára adott és kamatot vett: és az ilyen éljen? Nem él! Mindezeket az útálatosságokat cselekedte, halállal haljon meg, az ő vére legyen ő rajta! Ímé, ha fiat nemz, és ez látja atyjának minden vétkét, melyeket cselekszik; látja, de nem cselekszik azok szerint: A hegyeken nem eszik, és szemeit nem emeli fel Izráel házának bálványaira, felebarátjának feleségét meg nem fertézteti, És senkit sem nyomorgat, zálogot nem vesz, ragadományt nem ragadoz, kenyerét az éhezőnek adja és a mezítelent ruhával befödi; A szegényre nem veti rá kezét, uzsorát és kamatot nem vesz, törvényeim szerint cselekszik, parancsolataimban jár: az ilyen ne haljon meg atyja vétkéért, hanem élvén éljen. Atyja, mert nyomorgatást követett el, ragadományt ragadozott atyjafiától, és a mi nem jó, azt cselekedte népe között: ímé meghal a maga vétkéért. És ti ezt mondjátok: Miért ne viselje a fiú az apa vétkét? Ám a fiú, törvény szerint és igazságot cselekedett, minden parancsolatimat megtartotta s cselekedte azokat: élvén éljen. A mely lélek vétkezik, annak kell meghalni; a fiú ne viselje az apa vétkét, se az apa ne viselje a fiú vétkét; az igazon legyen az ő igazsága; és a gonoszon az ő gonoszsága. És ha a gonosztevő megtér minden vétkéből, melyeket cselekedett, és megtartja minden parancsolatimat és törvény szerint és igaszságot cselekszik: élvén éljen, és meg ne haljon. Semmi gonoszságáról. melyet cselekedett, emlékezés nem lészen; az ő igazságáért, melyet cselekedett, élni fog. Hát kivánva kivánom én a gonosznak halálát? ezt mondja az Úr Isten! nem inkább azt, hogy megtérjen útjáról és éljen? És ha az igaz elhajol az ő igazságától, és gonoszságot cselekszik, minden útálatosság szerint, melyeket a hitetlen cselekedett, cselekeszik, nemde éljen-é? Semmi igazságairól, a melyeket cselekedett, emlékezés nem lészen: gonoszságáért, melyet cselekedett, és az ő vétkéért, melylyel vétkezett, ezekért meg kell halnia. Numbers (Móz) 23:8 Mit átkozzam azt, a kit Isten nem átkoz, és mit szidalmazzam azt, a kit az Úr nem szidalmaz? (Fordító megjegyzése : A következő levél fordításánál nagy gondot okozott a levél régies hangvétele, az Angol nyelvtani szerkezetek Magyar nyelvből hiányzó mívolta,de mindennek ellenére úgy érzem elég jól kivehető a lényeg: Nem Istent kérjük hanem az ördögnek parancsolunk a betegséggel és az ördög munkájával kapcsolatban. Ez több mint száz éve forradalmian új kijelentés volt, sajnos az egyház nagy része még mindíg a régi” közbenjárásos” imákat folytatja, ami meg is látszik a gyógyulások hatásfokán. Sok gyülekezetben imádkoznak a betegekért, néhányan bizonyságot is tesznek agyógyulásról, aztán a következő gyógyulásért való imákon ugyanazok az emberek mennek előre. Vagy nem gyógyultak meg, vagy visszaestek, vagy ujjabb betegséget kaptak ?)

John G. Lake levele Carrie Judd Montgomeryhez. 1911. április 22 Kedves nőtestvérem a Krisztusban: Mellékletben találsz pár levelet azokról az eseményekről amelyeket az Úr cselekedett közöttünk. Stephenson tiszteletes egy barátjával állította össze számunkra ezeket a körleveleket, amelyeket a mellékletben találsz. Úgy tekintem ezeket, mint sokkoló példáját annak az erőnek amivel az Evangélium eljön a nyitott szívű emberekhez, és örömömre szolgált hogy egy ilyen kaliberű emberrel dolgozhattunk együtt. Természetesen látta a munkát az egyik napon, amikor Isten szelleme csodálatosan működött. Ez egy kivételes nap volt ezért be kell vallanom hogy a mi megbeszélésünkön nem volt olyan nagyságú erő, mint azon a bizonyos napon. Mindenkor dicsérjük az Úrat amiért erővel, tisztán látható módón és folyamatosan működik. Mrs Anderson bizonyságát a „Hit győzelmét” olvasva eszembe jutott hogy írjak neked. Sajnos nics másolatom arról a levélről amelyet egy misszionáriusnak írtam , névszerint Hoover-nek, Valparaiso-ba, Chile-be, az Isteni gyógyulás témájában, amiben kifejtettem azt amit én az „Gyógyítás aggresszív szolgálatának a titkának” nevezek, és amit a Dél Afrikai Pünkösdi Mozgalom demonstrál. Nem vagyok biztos benne hogy most eltudom küldeni annak a levélnek a másolatát, de amilyen hamar csak tudom beszerzem, és elküldöm neked. Úgy érzem kedves nőtestvérem hogy van egy lépcső ebben a szolgálatban amit általában a Pünkösdi mozgalom élvez, és Isten helyezte súlyosan a lelkemre, hogy bemutassam Jézus Krisztus uralmának gyakorlatát, ebben a kiemelt időszakban, és ez a mi sikerünknek a titka, ebben a szolgálatban, tanításainkban, ahogy a munkásaink gyakorolják a munkát Isten királyságában, a Szent Szellemen keresztül, és Ő már beletette a szívét amikor megkeresztelte őket, amikor ennek a munkának a másik ága, még mindíg a régi vonalat a betegekért való közbenjárást követi. Mi nem imádkozunk Istenhez hogy jöjjön és gyógyítsa meg a betegeket mit a régi időkben, hanem rá emelve a tekintetünket, hisszük hogy Ő bemerített bennünket a Szent Szellembe, és mi vettük Isten erejét azon a bemerítkezésen keresztül, parancsolva a Jézus nevében, hogy az ördög és az ördög munkája eltakarodjék. Ennek ellenére, kedves nővérem, vannak rá példák hogy Isten rád helyezi a valódi közbenjárás szellemét, még a betegek esetében is. Meg vagyok róla győződve hogy van egy titkos és jobb hely a betegekért való közbenjárásnak, gyakorolva Isten uralmát az ördög és a betegségek felett, amit mi a Pünkösdi mozgalomban tanultunk, és ezt a szolgálatot mérföldekkel előbbre helyezi, mint ahol most van. „Apcs 3:16 És az ő nevében való hit által erősítette meg az ő neve ezt” His name, through faith in His name, hath made this man strong. (mennyivel kifejezőbb az angol : Az Ő neve, az Ő nevében lévő hit által lett ez az ember megerősítve) “Apcs 3:6 hanem a mim van, azt adom néked”, “Éneás, gyógyítson meg téged a Jézus”. (angolban a hath made – meggyógyított) Sohasem értettük meg Jézus szavaiban lévő erőt. „Hirdessetek szabadulást a foglyoknak”,”amit megoldotok a földön, oldva lessz a menyben is.” Érdeklődésem ezzel a Szolgálattal kapcsolatban akkor merült fel előszőr, amikor a te „Hit otthonodban”, Buffalo városában egy Michigan állambeli, Detroiti fiatal ember meggyógyult. Ennek ellenére évek teltek el amíg, meg tudtam érteni John Alexander Dowie tanításán keresztül azt a dolgot , hogy a szolgálat ismerete életbevágó. Ez azután vált lehetővé hogy megkeresztelkedtem a Szent Szellemben, Isten Királysága a lelkembe hatolt, és elindított hogy parancsoljak a betegségeknek és az ördögnek hogy takarodjék, ahelyett hogy könyörögnék az Úrnak hogy vegye el ezeket. JGL/?LW (John G. Lake / Emma Louise Wick) Testvéred a Krisztusban John G. Lake

Hogyan lépjünk be Isten akaratába John G. Lake Két fázisba léphetünk be Isten akaratába. Az első hogy a mi akaratunkat (feladjuk) Isten akarata alá rendeljük. A legtöbb embernek az nezőpontja hogy Isten akaratának megcselekvéséhez, hogy „nem létezővé” kell válnia. Ez nem Isten ideális akarata hogy gépként lökdössenek, vagy hogy olyan legyél mint egy masina. A második hogy felismerd magadat mint Isten gyermeke és az emberek szolgája. Úgy gondolom hogy a legcsodálatosabb bemutatása ennek az igazságnak az hogy Isten nekünk tudja adni, valójában nekünk is adja a Szent szellemet hogy használjuk az Ő céljaira. Pl : Az Úr azt mondja : „Betegekre vetik kezüket és azok meggyógyulnak.” Ha nem teszed senkire a kezedet akkor azok nem fognak meggyógyulni. Ha van hited elhinni hogy benned van a Szent szellem az Ő céljaira, akkor a szíved és a kezed készek a teljesíteni a feladatot. Az egy szomorú dolog a számomra hogy Istennek specialis küldetésre kell indulnia hogy felkutasson egy lelket és megbírkozzon vele azért hogy rávegye hogy cselkedjen valamit Isten számára. Volt egy Biblia iskola Ohio-ban, ahol folyamatos imaösszejövetelen 9 hónapot vártak a Szent szellem ajándékára. Azt mondtam nekik : „Úgy tünik számomra hogy ha itt várakoztok még tíz évet és kilenc hónapot, akkor sem kapjátok meg a Szent szellem ajándékat, de ha felveszitek a kabátotokat és elkezditek használni azt amit Isten nektek adott hogy megáldjatok vele másokat, akkor még többet fogtok tőle kapni.”

John G. Lake titka az Isteni gyógyuláshoz 1. Le kell őlni a szent teheneket (rossz vallásos dogmákat és hiedelmeket), a gyógyulással és az erőkkel (hatalommal) kapcsolatban. 2. Ismerd fel a betegségeket és nyavajákat mint ellenséget 3. Legyen eleged belőlük. (Útáld meg őket, legyél velük torkig tele) 4. Kezelj minden betegséget (viszonyulj hozzájuk)egyformán. 5. Kezelj minden betegséget mint egy személyt. 6. Parancsolj ne könyörögj. 7. Beszélj a problémához – nem pedig masoknak a problémáról. 8. Lásd úgy az embereket mint a háboró elnyomott bebörtönzött foglyait. 9. Légy tiszta – tartsd magad tisztán. 10. Kerüld a büszkeséget – bárki megtudja tenni amit te teszel. 11. Legyél agresszív – fejlessz ki agresszivitást. 12. Légy Isten karektere és természete által vezetve. 13. Vállalj felelősséget az embertársaidért. 14. Döntsd el hogy a Bibliának engedelmeskedsz, nem pedig valamiféle önkényes érzésnek. 15. Tudd hogy Isten veled van, benned van, és érted cselekszik.

John G. Lake titka a Szellemi erőhöz (hatalomhoz) 1. Szellemi éhség : (Intenzív vágyakozás) Vágyakozás a szellemi eredmények betöltésére, elérésére, nem pedig vágyakozás , hogy „többet Istenből” Máté 5:6 Boldogok, a kik éhezik és szomjúhozzák az igazságot: mert ők megelégíttetnek Hogyan fejlesszünk ki szellemi éhséget/étvágyat: A. Ugyanúgy ahogyan a fizikai éhséget. Növeld az energiakiadást, ami szükségessé teszi a több energia bevitelét. B. Kényszeríteni kell magadat hogy olyan dolgokat tegyél amit egyébként nem tennél meg. Egyél amikor nem akarnál. Egyél többször mint ahogyan azt megszoktad. Ez kitagítja a gyomrodat, és arra kényszerít hogy többet egyél a jollakottság érzéshez. Példa: Imádkozz gyakrabban, tanulmanyozd a bibliát gyakrabban. Tégy bizonyságot gyakrabban. Kezd el gyakorolni amit ayülekeztben tanultál. 2. Táplálkozni Isten igéjéből: a. Olvasás : végy egy részt a Bibliából és értsd meg a teljes történetet. b. Tanulmányozás : boncolgass egy igét szavanként – amíg megérted a definíciót. c. Meditálás/elmélkedés: gondolkozz rajta és mond el magadnak ujra és ujra amit ebből a versből felfedeztél. 3. Közösség Istennel: a. Beszélgetés az imában b. Figyelés/hallgatás az imában c. Gyakorold Isten szellemének a jelenlétét. 4. Közösség hasonló gondolkodású keresztényekkel: a. Olyan emberekkel vedd körbe magadat akik hasonló módón hisznek mint te. Ha nincs ilyen (keresztény) a környéken akkor nyerj meg párat (hitetlen embert) a Krisztusnak, és tanítsd őket az Igazságra. b. Ha az emberek a te gyülekezetedben halottak és ellenállnak ezeknek az igazságoknak, hagyd el azt a helyet, és keress olyan helyet ahol ezt elfogadják. Ha nincs ilyen hely a közeledben, kezdj el egyet építeni. Te egy misszionárius vagy. 5. Nyilvános megvallás hogy ki vagy te a Krisztusban, és ki Ő te benned. a. Jézus Krisztus Úr : számomra, családomban, városomban, nemzetemben, a pénzügyeimben, egészségemben stb stb. b. A nagy küldetés : Máté 28, Márk 16 c. Az aranyszabály : Máté 7:12 d. A beépült (beköltözött) „kenet” 1 János 2:27 e. Hatalom az ellenség felett. Lukács 10:19 f. Végezni Jézus munkáját és még nagyobbakat is János 14:12 6. Imádkozás nyelveken: a. Hangosan : felerősíti a harcost benned b. Hosszan : Mérd az időt és imádkozz egyre hosszabban minden alkalommal, építs ki magadba szellemi állóképességet. c. Intenzitás – Úgy harcolj mintha az életed múlna rajta. (Az múlik rajta, ha nem a te életed akkor másé) 7. Cselekvés : Jakab 1:22 Megcselekedői legyetek az igének ne csak hallgatói, megcsalván magatokat. „Ez az emberi elme törvénye , hogy hamarabb tudom hittre késztetni, mint hogy higyjek abban hogy megtegyem.” (John G Lake) „Lehet hogy testben kezdem el, de szellemben fogom befejezni” (Smith Wiggleswort)

Mit hiszünk az Isteni gyógyítással kapcsolatban 1. Hisszük hogy az isteni gyógyítás(/gyógyulás) joga és felelőssége minden kereszténynek. 2. Hisszük hogy egy keresztény gyógyulását gátló akadályok, nem Istentől vannak. 3. Hisszük hogy a problémánk nem Isten, hanem Ő a mi segítségünk. 4. Hisszük hogy a gyógyulás utjában lévő minden akadály az ördögtől van. 5. Hisszük hogy egy kereszténynek bármely betegség vagy kórság legyőzhető, ha az illető gyakorolja a hitét és a hatalmát. 6. Hisszük hogy az ellenség nem komoly akadály és legyőzhető bármely keresztény által azokkal az eszközökkel és fegyverekkel amiket az Úr szolgáltat számunkra 7. Hisszük hogy az ellenség csak szellemi fegyverekkel gyözhető le és nem testi/természetes fegyverekkel amiket az emberek eszeltek ki. 8. Hisszük hogy keresztények és nem keresztények is akik nem hisznek a gyógyulásban, meggyógyíthatók egy keresztény által aki gyakorolja Isten királyságának hatalmát. 9. Hisszük hogy minden betegség az ördög munkájának az eredménye, és legyőzhető bárhol és bármikor amikor csak feltünik.