ANALISIS KESALAHAN PENERAPAN QAWA ID PADA BUKU AJAR BAHASA ARAB. Muhammad Afif Amrulloh. Dosen PBA Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, IAIN Raden Intan

ANALISIS KESALAHAN PENERAPAN QAWA’ID PADA BUKU AJAR BAHASA ARAB

Muhammad Afif Amrulloh Dosen PBA Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, IAIN Raden Intan (Email: [email protected]) ABSTRAK

Masih terdapatnya kesalahan-kesalahan penerapan qawa’’id bahasa Arab dalam penulisan buku ajar bahasa Arab di lingkungan Dikdasmen PWM DIY menunjukkan bahwa penyusunan buku ajar tersebut belum memiliki kualitas yang baik. Penulisan ini bertujuan untuk mencari letak kesalahan-kesalahan penulisan buku ajar tersebut sehingga dapat segera dilakukan perbaikan. Adapun tulisan ini dilakukan pada penerapan qawa’id bahasa Arab dalam penulisan buku ajar. Prosedur yang digunakan: pengumpulan data-data, klasifikasi atau pengelompokan kesalahan, frekuensi tipe kesalahan, identifikasi lingkup tipe kesalahan, usaha perbaikan dan identifikasi kesalahan. Tedapat kesalahan yang ditemukan sebanyak 524 butir kesalahan. Tipe kesalahan tersebut dibagai menjadi dua aspek kesalahan, yaitu (1) Kesalahan morfologi (akhta’ al-sarafiyyah) mencakup: isim gairu munsarif, jama’ dan fi’il Muta’adiy, alif layyinah, dan kesalahan penulisan. (2) Kesalahan struktural atau sintaksis (akhta’ tarkibiyyah) mencakup: na’at man’ut, nakirah-ma’rifah, kesalahan harokat, aneka struktur, tarkib Idafiy (mudaf-mudaf ilaih), tarkib isnadiy (mubtada’ khabar), maf’ul mutlaq,mabni fathah, penghilangan unsur bahasa, ambigu, salah pilih, pasangan kata idiom, penambahan, penulisan hamzah qat’a, dan hamzah wasal. Berdasarkan analisis kesalahan terhadap buku ajar tersebut, beberapa kesalahan yang masih sering terjadi yaitu pada bagian penulisan hamzah qat’a, isim gairu munsarif, alif layyinah, kesalahan penulisan, nakirah-ma’rifah, mabni fathah, dan hamzah wasal. Beberapa hal yang menjadi penyebab terjadinya kesalahan tersebut yaitu adanya sikap ketidakhati-hatian dan pengabaian terhadap kaidah oleh penulis, ketidakkonsistenan penulis terhadap penerapan suatu kaidah, penerapan kaidah secara tidak lengkap dan generalisasi berlebih.

(Disdasmen) PWM DIY. Salah satu bukti

A. Latar Belakang Salah satu komponen atau unsur

dari kesalahan tersebut yaitu misalnya pada

yang termasuk sumber daya pendidikan

aspek nahwu terdapat pada buku pelajaran

yaitu sember daya sarana prasarana. Sumber

bahasa Arab kelas X SMA/SMK/MA

daya sarana prasarana berupa berbagai

berupa kesalahan penggunaan idiom atau

fasilitas yang berkaitan dengan pelaksanaan

pasangan kata dan pemakaian alif layyinah

proses pendidikan.1 Fasilitas tersebut di

dengan huruf ya (ٌ) . Pada buku tersebut

antaranya

tertulis sebuah kalimat :

seperti

terpenuhinya

buku

‫تٍذً تعُد هي الودرصح وتُرك‬

pelajaran. Buku pelajaran sebagai unsur sumber daya pendidikan tentunya memiliki mempengaruhi

.‫قزَة هي الودرصح‬

keberhasilan suatu pembelajaran. Demikian

Pada kalimat tersebut di atas, kita

peran

penting

dalam

pula pada mata pelajaran bahasa Arab juga

menemukan

dua

kesalahan

dalam

keberhasilan pembelajarannya tidak bisa

menerapkan

kaidah

kebahasaan

dalam

terlepas

bahasa Arab, yaitu pemakaian pasangan kata

dari

keberadaan

suatu

buku

pelajaran.

antara

Buku pelajaran juga sebagai pusat atau

sumber

informasi

dan

ilmu

informasi

yang

pengetahuan.

Sumber

mampu

memberikan

aktivitas

‫تعُد‬

dengan

Kata tersebut

yang memiliki arti “jauh dari” seharusnya tidak menggunakan pasangan

‫هي‬

akan

tetapi dengan memakai ‫عي‬. Sebaliknya, ‫هي‬

pentransformasian suatu pengetahuan. Agar pembelajaran dapat tercapai hasil yang

‫هي‬.

digunakan untuk kata

‫قزب‬

yang berarti

berkualitas, maka salah satu komponennya

“dekat”. Selain itu pula, terdapat kesalahan

sangat bergantung pada kualitas buku

yang sering terulang seperti pada kalimat

pelajaran yang ada. Akan tetapi, pada

tersebut di atas yaitu kata ً‫ذ‬ ٍ‫ ت‬. Berhubung

kenyataannya

justru

masih

terdapat

beberapa kesalahan penerapan qawa’id dalam penyusunan buku pelajaran bahasa

huruf yang ada sebelum terakhir berupa harakat kasrah, maka seharusnya huruf terakhir pada kata tersebut bukan berupa alif

Arab untuk siswa, khususnya pada buku ajar pelajaran bahasa Arab di lingkungan Majelis Pendidian

Dasar

dan

Menengah 1

Tim Pengembang Ilmu Pendidikan,Ilmu dan Aplikasi Pendidikan(Bandung:PT Imperial Bhakti Utama,2007).hlm.121.

Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, Volume 6, Juli 2015

)‫( ي‬

layyinah

ketahui dan apa yang terdapat pada buku

akan tetapi dengan huruf ya

pelajaran

(ٌ).

tanpa

memperhatikan

tingkat

kebenarannya. Buku seharusnya menjadi sumber

informasi

dan

media

mampu

pedoman para siswa akan mereka pelajari

mentransformasikan ilmu pengetahuan yang

dan kemudian akan diterapkan pula oleh

dikandungnya.2 Hal ini mengingat buku

masing-masing

tersebut memegang peranan penting dalam

dikhawatirkan apabila mereka mengikuti hal

terciptanya proses dan hasil pembelajaran

yang tidak sesuai. Selain itu, buku tersebut

yang berkualitas. Akan tetapi, justru yang

penggunaannya digunakan untuk seluruh

terjadi sebaliknya masih ditemukan berbagai

sekolah Muhammadiyah di wilayah D.I

kesalahan pada buku pelajaran bahasa Arab.

Yogyakarta. Dengan peran buku pelajaran

Dengan demikian, harus dilakukan suatu

yang sangat

analisis penelitian terhadap buku pelajaran

keberhasilan suatu pembelajaran ini, maka

agar dapat menghilangkan atau setidaknya

perlu untuk dilakukan penelitian agar

meminimalisir kesalahan yang terjadi.

kesalahan-kesalahan pada buku pelajaran

Mengingat

yang

Pada sisi lain, buku yang menjadi

Hal

ini

sangat

besar dalam menentukan

masih

tersebut dapat diketahui dan dipetakan

terdapat kesalahan dalam penerapan kaidah

sebagai bahan informasi serta selanjutnya

bahasa

Arab

pelajaran

keberadaannya

siswa.

tersebut,

bahasa

Arab

terlebih

buku

menjadi bahan pertimbangan untuk ke

tersebut

selain

depan dilakukan suatu perbaikan terhadap

menjadi buku pegangan para siswa juga

buku pelajaran yang lebih baik.

sebagai buku pedoman para guru yang

Sejalan dengan hal itu, M.Agung

mengajarkan bahasa Arab. Oleh karena itu,

Subhan dalam penelitiannya tentang analisis

jikalau ada seorang guru pengampu bahasa

buku ajar PAI di SMA menyebutkan bahwa

Arab dengan kapasitasnya yang sedang atau

jika buku pelajaran yang digunakan oleh

kurang mengerti bahasa maka yang akan

para

terjadi

akan

ditakutkan akan menyesatkan mereka dalam

mengajarkan suatu ilmu yang tidak sesuai

menerima pengetahuan berikutnya dan sulit

kaedah kepada para siswanya. Guru tersebut

untuk dibetulkan kembali karena pola

akan mengajarkan sebatas apa yang ia

pemikiran mereka yang cenderung bersifat

adalah

guru

tersebut

siswa

terdapat

kesalahan

maka

permanen atau tetap. Selain itu pula, banyak 2

Joko D Muktiono,Aku Cinta Buku;Menumbuhkan Minat Baca pada Anak(Jakarta: PT Elex Media Komputindo,2003).hlm.107.

guru yang menganggap keseluruhan buku 52


itu

benar

tanpa

Buku ajar dapat dikatakan memiliki

dahulu

kualitas yang baik apabila telah memenuhi

terhadap buku tersebut. Oleh karena itu,

beberapa kriteria. Kriteria tersebut salah

agar kualitas pembelajaran dapat meningkat

satunya sebagaimana yang dikutip oleh

maka diperlukan suatu upaya peningkatan

Tarigan dari dua ahli bahasa yaitu Greene

dan pengembangan salah satunya terhadap

dan Petty menyebutkan bahwa ada sepuluh

buku pelajaran sehingga dituntutlah adanya

kriteria buku ajar yang baik. Kesepuluh

analisis atau pengkajian terhadap buku.3

kriteria tersebut yaitu buku ajar harus

memberikan

juga

dan

menerimanya

analisis

terlebih

Kualitas buku pelajaran yang ada

menarik,

berperan

ilustrasi yang menarik, berhubungan erat

terwujudnya

kualitas

memberi

motivasi,

memiliki

pembelajaran yang baik.4 Oleh karena itu,

dengan

tulisan ini juga sebagai landasan berpijak

aktivitas para siswa, tidak membingungkan,

untuk

hasil

sudut pandang yang jelas, penekanan nilai-

pembelajaran ke depan yang lebih baik lagi,

nilai anak dan dewasa, menghargai pribadi

khususnya pada mata pelajaran bahasa Arab.

para siswa, dan mempertimbangkan aspek

Pemetaan kesalahan yang sering terjadi pada

linguistik.5 Salah satu kriteria tersebut di

penyusunan buku pelajaran bahasa Arab

atas yang berkaitan dengan penelitian pada

agar lebih ditekankan perhatiannya untuk

buku ajar ini yaitu pertimbangan terhadap

menghindari terulang kembali kesalahan

aspek linguistik. Maksudnya bahwa suatu

tersebut.

Dengan demikian, diharapkan

buku ajar yang baik apabila terpenuhi pula

dapat meningkatkan kualitas buku pelajaran

aspek pemakaian atau pengguanaan bahasa

bahasa Arab untuk SD, SMP dan SMA

yang baik dan benar atau sesuai dengan

Muhammadiyah terbitan Majelis Pendidikan

kaedah

Dasar

menghindari kebingungan dari para siswa

meningkatkan

dan

Menengah

kualitas

(Dikdasmen)

Pimpinan Wilayah Muhammadiyah (PWM) D.I

Yogyakarta

pendidikan

pun

sehingga akan

menjadi

pelajaran

yang

lainnya,

ada

merangsang

sehingga

dapat

dalam memahami buku ajar tersebut.

kualitas

Terlebih

lebih

pelajaran

bahasa

Arab

merupakan salah satu ciri khusus perguruan

berkualitas pula.

Muhammadiyah

selain

al-Islam

dan

Kemuhammadiyahan. Hal ini dalam rangka 3

penyampaian dakwah Muhammadiyah dan

M.Agung Subhan,Analisis Buku Ajar Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas X SMA Negeri 8 Malan(Skripsi pada PBA UIN Malang,2012)

usaha penanaman pendidikan agama untuk

4

Tim Pengembang Ilmu Pendidikan,Ilmu ................(Bandung:PT Imperial Bhakti Utama,2007).hlm.126.

53


pengkaderan

bangsa

qawa’id pada buku pelajaran bahasa Arab

gerakan

untuk SD, SMP dan SMA Muhammadiyah

Muhammadiyah menuju peradaban utama.6

yang diterbitkan oleh Majelis Pendidikan

Penanaman pendidikan agama salah satunya

Dasar

dengan berupa pemberian pelajaran bahasa

Pimpinan Wilayah Muhammadiyah (PWM)

Arab ini, tentunya merupakan langkah yang

D.I Yogyakarta. Berdasarkan tema tersebut

sangat penting. Hal tersebut sebagai bentuk

maka

usaha untuk memperkenalkan, memberikan

kesalahan dan kekeliruan berbahasa. Hal ini

pelajaran dan pemahaman terhadap al-

lantaran

Qur’an dan al-Hadits melalui pelajaran

bentuk-bentuk

bahasa Arab.

terhadap kaidah kebahasaan, akan tetapi

sebagai

generasi

bentuk

penerus

reorientasi

Berdasarkan pemaparan di atas, maka

adanya

berberapa

dan

Menengah

perlu

untuk

kedua

hal

(Dikdasmen)

dibedakan

tersebut

penyimpangan

antara

termasuk penerapan

keduanya tidak lah sama.

kesalahan

Sebelum diuraikan tentang analisis

penerapan qawa’id yang terjadi pada buku

kesalahan, terlebih dahulu dijelaskan anatara

pelajaran bahasa Arab ini menunjukkan

kesalahan

bahwa buku-buku ajar tersebut masih perlu

keduanya dapat diketahui perbedaannya

dilakukan perbaikan, sehingga pembahasan

secara jelas. Menurut Pit.S.Corder, bahwa

ini layak untuk dijadikan penelitian. Jika

terkait kesalahan berbahasa ada dua istilah,

kesalahan tersebut tidak segera diperbaiki,

yaitu mistake dan error. Mistake merupakan

dikhawatirkan kesalahan ini akan terus

penyimpangan yang disebabkan oleh faktor

berlanjut

akan

performance seperti keterbatasan ingatan,

semakin jauh usaha pencapaian peningkatan

mengeja dalam lafal, tekanan emosional dan

kualitas pembelajaran bahasa Arab untuk

sebagainya. Sedangkan error merupakan

masa yang akan datang.

penyimpangan-penyimpangan

turun-temurun

sehingga

dan

kekeliruan

sehingga

yang

sistematis dan konsisten serta menjadi ciri B. Kesalahan Berbahasa dan Analisis Kesalahan Berbahasa 1. Kesalahan Berbahasa

khas berbahasa siswa yang belajar bahasa pada tingkat tertentu.7 Sehingga dapat

Tema pembahasan dalam penulisan

dikatakan bahwa mistake adalah kekeliruan,

ini yaitu analisis kesalahan penerapan

yang terjadi tidak secara sistematis dalam berbahasa seseorang, adapun error yaitu

5

Tarigan, Telaah Buku Teks Bahasa Indonesia, (Bandung : Angkasa 1993), hlm. 20. 6

Zuly Qodir,Muhammadiyah Studies: Reorientasi Gerakan dan Pemikiran Memasuki Abad Kedua,(Yogyakarta: Kanisius,2010).hlm.97-98.

7

Kedua;

54

Jos Daniel Parera,Linguistik Edukasional Edisi Metodologi Pembelajaran Bahasa, Analisis


kesalahan secara sistematis dalam berbahasa

Sesuai

seseorang yang sedang belajar bahasa. Kesalahan

berbahasa

disebutkan

dengan bahwa

tabel

di

kekeliruan

atas, pada

terkait

umumnya terjadi disebabkan oleh faktor

pengaplikasian suatu bentuk tuturan yang

perfomansi. Performansi berkenaan dengan

tidak sesuai dengan aturan atau kaidah yang

praktek atau penerapan dalam kegiatan

baku. Tuturan tersebut diapresiasikan oleh

berkomunikasi. Adanya keterbatasan dalam

seorang penutur dengan menyimpang dari

mengingat sesuatu atau kelupaan sehingga

kode berbahasa yang ada sehingga hal ini

memunculkan

menunjukkan

melafalkan bunyi bahasa, kata, urutan kata

kurang

sempurnanya

kekeliruan,

sebagainya

pada

baik

berbagai

dalam

pengetahuan dan penguasaannya terhadap

dan

tataran

suatu kode atau kaidah bahasa tertentu.

linguistik. Sebaliknya, faktor kompetensi

Selain itu pula, kesalahan berbahasa yang

menyebabkan munculnya kesalahan yaitu

terjadi bersifat ajek dan sistematis.8

ketidakpahaman terhadap sistem linguistik

Secara singkat perbedaan antara

atau teori bahasa yang digunakan. Hal ini

kesalahan dan kekeliruan dalam berbahasa

terjadi secara sistematis dan konsisten serta

yaitu sebagai berikut:9

berlangsung

Katagori Sumber Sifat

Katagori Kompetensi Sistematis

Dengan

Performansi

dengan

Sistematis Sementara

Sistem

Belum

Sudah dikuasai

Linguistik

Dibantu

berdasarkan

kesalahan

berbahasa

ialah

suatu sistem bahasa tertentu dengan sistem Penyimpangan

yang

berlaku

karena

belum

dikuasainya sistem bahasa tersebut.

pangan

Perbaikan

demikian,

terjadi secara sistematis dalam pemakaian

dikuasai Penyim-

segera

penyimpangan atau ketidaksesuaian yang

kaedah Hasil

tidak

pemaparan di atas maka yang dimaksud

Tidak

Agak lama

jika

diperbaiki.

Kekeliruan

Durasi

lama

Kesalahan

Sendiri

diklasifikasikan

berbahasa

dapat

menjadi

beberapa

taksonomi, yaitu sebagai berikut:10 Kontrastif Antarbahasa, Analisis Kesalahan Berbahasa,( Jakarta: Erlangga, 1997),hlm.143.

1. Taksonomi Kategori Linguistik

8

Suwarna Pringgawidagda,Strategi Penguasaan Berbahasa,(Yogyakarta: Adicita Karya Nusa,2002),hlm.161.

Pengklasifikasian kesalahan berbahasa dengan

9

Henry Guntur Tarigan dan Djago Tarigan,Pengajaran Analisis Kesalahan Berbahasa, (Bandung: Angkasa,1990).hlm.75-77.

55

berdasarkan

pada

komponen


linguistik

atau

unsur

linguistik

‫الضيوف يف الغرفة اجللوس دين اإلسالم دين التعارف‬ .‫وصلة الرحم‬

yang

dipengaruhi oleh kesalahan. Komponen tersebut di antaranya yaitu pada aspek sintaksis

dan

morfologi

(tata

2. Taksonomi Siasat Permukaan

bahasa,

Jenis kesalahan ini atau disebut pula

gramatika).

surface strategy taxonomy, berkaitan dengan

Bentuk kesalahan morfologis yang terjadi misalnya

pada

kesalahan

perubahan secara spesifik dan sistematis.

pemakaian damir dalam fi’il ataupun isim,

Misalnya saja secara garis besar kesalahan

pemakaian wazan atau sigat, zaman sharfi

ini mencakup penghilangan, penambahan,

(kala),

salah formasi dan salah susun.

isytiqaq

aspek

bagaimana struktur permukaan dapat terjadi

(derivasi),

dan

lain

sebagainya. Jadi, kesalahan morfologi ini

a. Penghilangan

berkaitan dengan kesalahan pemakaian tata

Kesalahan

bentuk kata. Misalnya:

ditandai

dengan

kitdakhadiran suatu butir yang seharusnya

‫ماذا تعمل إبراهيم يف الصباح ؟‬

Adapun

kesalahan

ada dalam ucapan yang baik dan benar. Misalnya:

sintaksis

berkaitan dengan kesalahan pemakaian tata

Arab

secara

umum

‫أكلد الطعام الذَذ هطعن‬

b. Penambahan

kalimat. Misalnya penyusunan frasa dalam bahasa

ini

Kesalahan ini berlawanan dengan

mencakup

penghilangan, yaitu hadirnya suatu butir

: Tarkib Isnadi (mubtada+khabar), fi’il +

atau unsur yang seharusnya tidak muncul

fa’il/Na’ib Fa’il, Tarkib Idlafi (mudaf +

dalam ucapan yang baik dan benar.

Mudaf Ilaih), dan Tarkib Majzi. Sedangkan kesalahan

yang

kesesuaian

tadzkir dan Tanis nya (male-

Fimale)

atau

dapat

penggunaan

kesesuaian „adad-nya, ma’rifahnya,

terjadi

ً‫فٍ الوضرشف‬

gender,

c. Salah Formasi

kesesuaian nakirah

kesesuaian

subjek

Kesalahan

dan

ini

berkaitan

dengan

kesalahan dalam penyusunan morfem atau

predikatnya, dan pemilihan kata kerja.11

struktur yang salah.

Misalnya: Misalnya: 10

‫ًحي ًحي صٌزور صدَقٌا‬

Misalnya:

seperti

Ibid.hlm.145-166

‫األهش‬

11

Arabic Journal of Language Studies,vol.1,(Sudan: The Khartoum International Institute of Arabic, 1983).hlm.260

56

ٍ‫َرعلن أحود فٍ الحجزج ف‬


made by second language learners”.14

d. Salah Susun Ditandai dengan penempatan suatu

Bahwa

anakes

merupakan

kajian

morfem yang tidak sesuai dalam suatu

kesalahan kebahasaan yang dilakukan

ucapan atau ujaran.

oleh para pembelajar bahasa ke dua. c. Sedangkan menurut Parera, bahwa

Misalnya : He is all the time late. 3. Taksonomi

Keberkembangan

analisis kesalahan merupakan kajian

atau

terhadap kesalahan berbahasa yang

Developmental Errors12

dilakukan

Jenis kesalahan ini seperti kesalahan

data, (2) identifikasi kesalahan, (3)

belajar bahasa pertama. Kesalahan tersebut

klasifikasi

termasuk jenis kesalahan yang berproses

penjelasan

atau

pengelompokan

kesalahan, (4) pernyataan tentang

ٍ‫أت‬

frekuensi

tipe

kesalahan,

(5)

identifikasi lingkup tipe kesalahan,

2. Analisis Kesalahan Berbahasa Sedangkan

menggunakan

beberapa langkah: (1) pengumpulan

yang terjadi pada seorang anak yang sedang

menuju ke benar. Misalnya: ‫الوكرثح‬

dengan

dan (6) usaha perbaikan.15

tentang

d. Dalam

analisis kesalahan berbahasa dipaparkan

buku

karangan

Nanik

oleh beberapa ahli, diantaranya yaitu sebagai

Setyawati menjelaskan bahwa anakes

berikut:

merupakan prosedur kerja terhadap kesalahan berbahasa yang mencakup:

a. Menurut Henry Guntur Tarigan dan Djago Tarigan bahwa yang dimaksud

pengumpulan

dengan anakes yaitu suatu pengkajian

mengidentifikasi kesalahan, menjelas-

terhadap

kan

bahasa

yang

membahas

sempel

kesalahan,

kesalahan,

mengklasifikasi

tentang segala aspek yang berkaitan

kesalahan dan mengevaluasi taraf

dengan

keseriusan kesalahan tersebut.16

kesalahan

berbahasa

e. Anakes merupakan suatu prosedur

tersebut.13

kerja

b. Dalam sebuah kamus kebahasaan,

yang digunakan

oleh

para

peneliti dan guru bahasa dengan

analisis kesalahan diartikan dengan “the study and analysis of the errors

14

Jack .C Ricahrd,Longman dictionary of language teaching and aplied Linguistic. (Great Britain,2010).hlm.210. 12

15

Jos Daniel Parera,Linguistik Edukasional......,( Jakarta: Erlangga, 1997),hlm.144. 13

Henry Guntur Tarigan Tarigan,Pengajaran.,(Bandung: Angkasa,1990).hl,hlm.67

dan

Jos Daniel Parera, Linguistik,( Jakarta: Erlangga, 1997),hlm.145. 16

Djago

Nanik Setyawati,Analisis Kesalahan berbahasa Indonesia Teori dan Praktik,Cet.ke I,(Surakarta: Yuma Pustaka,2010).hlm.11-12.

57


terdiri dari beberapa langkah, yaitu

menentukan urutan penyajian point-point

pengumpulan sampel, pengidentifi-

yang diajarkan dalam kelas dan penyusunan

kasian

buku teks berdasarkan tingkat kesulitannya.

kesalahan,

penjelasan

kesalahan dan pengevaluasian.17

Selain itu pula berfungsi menentukan urutan

Berdasarkan beberapa pemaparan

penekanan, penjelasan dan latihan serta

tentang analisis kesalahan di atas, maka

merencanakan

dapat disimpulkan bahwa analisis kesalahan

remidial.18 Oleh karena itu, anakes dapat

berbahasa yaitu suatu prosedur kerja yang

dijadikan sebagai alat untuk penyusunan

membahas tentang kesalahan penerapan

materi pengajaran bahasa sehingga secara

suatu

teoritis dapat menghasilkan berbagai teori

sistem

bahasa

yang

mencakup

(2)

identifikasi

pengajaran

(3)

Analisis kesalahan ini pada dasarnya

klasifikasi atau pengelompokan kesalahan,

bertujuan sebagai usaha pencarian umpan

(4) menjelaskan kesalahan, dan (5) usaha

balik atau jawaban yang digunakan untuk

perbaikan.

perbaikan buku ajar, khususnya dalam

Adapun

yang

kesalahan,

dan

terkait kesalahan berbahasa.19

beberapa tahap, yaitu: (1) pengumpulan data,

latihan

dimaksud

dengan

penelitian ini yaitu buku ajar bahasa Arab.

penggunaan analisis kesalahan dalam tesis

Perbaikan

ini yaitu analisis terhadap kesalahan yang

menggunakan langkah-langkah yang ada

muncul dalam buku ajar bahasa Arab di

sehingga dapat mencegah atau mengurangi

lingkungan Dikdasmen PWM DIY yang

terjadinya kesalahan yang mungkin terjadi.

berkaitan dengan aspek penerapan qawa’id.

Beberapa langkah yang digunakan tersebut

Kesalahan yang dianalisis bukan merupakan

yaitu sebagai berikut: 20

kesalahan yang muncul atau bersumber dari

tersebut

dilakukan

dengan

a. Pengumpulan data-data.

siswa sebagaimana awal munculnya teori

Data-data diperoleh dari berbagai

analisis kesalahan tersebut.

karangan atau media tulis lainnya

Analisis

kesalahan

ini memiliki

kemudian

diperiksa

beberapa tujuan yang ingin dicapai, baik

diidentifikasi

kesalahan-kesalahan

bersifat aplikatif maupun teoritis. Bersifat

apa saja yang dibuat oleh penulis.

praktis yaitu memperbaiki dan mengurangi kesalahan

berbahasa

para

dan

18 Sridhar.Contrastive analysis, error analysis and interlanguage (New York: Pergamon Press, 1985).Hlm.221.

siswa,

19

Nurhadi, Tata Bahasa .......(Semarang: IKIP Semarang Press,1995).hlm.235.

17

Ellis, Rod,Understanding Second Language Acquisition,(New York: Oxford University Press,1987).hlm.296.

20 Jos Daniel Parera,Linguistik .......,( Jakarta: Erlangga, 1997).hlm.145-146.

58


Misalnya

berupa

kesalahan

penghitungan

maka

selanjutnya

kesalahan

berdasarkan

berbahasa yang dilakukan oleh siswa

diurutkan

pada ulangan, karangan ataupun

freuensinya atau keseringannya. e. Menjelaskan Kesalahan21

percakapan mereka. b. Identifikasi kesalahan.

Menjelaskan kesalahan maksudnya

Pada tahap ini dilakukan pengenalan

yaitu setelah kesalahan ditemukan

atau pengidentifikasian terhadap data

dan diidentifikasi serta diklasifikasi,

yang ada untuk selanjutnya dicari

maka selanjutnya yaitu diberikan

kesalahan

letak

yang

ditentukan

ada.

Kemudian

kesalahan-kesalahan

atau

gambaran

kesalahan

yang

tentang

muncul

serta

sesuai dengan tujuan yang hendak

penyebab kesalahan dan pembetulan

dicapai.

atau pemberian contoh yang benar.

Identifikasi

kesalahan

ditentukan

berdasarkan

linguistik.

Misalnya:

kategori

f. Memprakirakan daerah yang rawan.

kesalahan

Langkah

ini

pelafalan, penyusunan kalimat dan

memprediksi

lain sebagainya.

kebahasaan

c. Klasifikasi

atau

pengelompokan

dilakukan daerah

yang

atau

rawan

terhadap

tataran

Setiap kesalahan berbahasa tersebut

dipelajari

ini

diteliti dan dicatat sesuai dengan

mendatangkan kesalahan.

kesalahan

yang

butir terjadi

kesalahan. Dengan kata lain prediksi

kesalahan.

kategori

untuk

telah

bahasa

yang

yang

berpotensi

g. Mengoreksi kesalahan

ditentukan. Kesalahan yang ada

Pengkoreksian

dipilih-pilih

berdasarkan

kategori

dilakukan sebagai tahap akhir dalam

kebahasaan.

Misalnya:

kesalahan

analisis kesalahan. Tujuannya yaitu

penggabungan kata.

kesalahan

ini

untuk memperbaiki dan jika perlu

d. Frekuensi tipe kesalahan.

menghilangakn kesalahan yang ada.

Setiap kategori kesalahan secara

Perbaikan

linguistik dihitung frekuensi dan

direalisasikan melalui beberapa cara,

berapa

misalnya: penyusunan bahan yang

jumlah

kesalahannya

seperti

ini

dapat

sehingga dapat diasumsikan sumbersumber kesalahan yang dibuat oleh 21

penulis.

Setelah

Henry Guntur Tarigan Tarigan,Pengajaran..............,(Bandung: Angkasa,1990).hl,hlm.71.

dilakukan 59

dan

Djago


tepat, buku pegangan yang baik dan

suatu kalimat.25 Dengan penjelasan tersebut,

teknik pengajaran yang baik.

maka tata bahasa di dalamnya mencakup dua hal, yaitu tata kata dan tata kalimat

C. Qawa’id Bahasa Arab

sehingga dalam bahasa Arab tata bahasa

Kata qawa’id dalam bahasa Arab

tersebut berkaitan dengan tata kata (saraf)

merupakan bentuk jama’ dari kata qa’idah

dan tata kalimat (nahwu).

yang berarti aturan, undang-undang.22 Kata

Pengertian

qawa’id

ini

juga

qa’idah secara bahasa juga berarti pondasi,

digunakan oleh „Abdul Latif as-Sa‟id untuk

dasar pangkalan, basis model, pola dasar

penulisan judul bukunya yaitu yang berjudul

formula, aturan dan prinsip. Sebagaimana

Qawa’id al-Lugah al-Mubassatah. Buku

disebutkan dalam bukunya Muhib Abdul

tersebut berisi tentang aturan-aturan atau

Wahab bahwa yang diamksud qawa’id yaitu

kaedah berbahasa Arab yang berkaitan

aturan

dengan

dasar

yang

mengkaji

tentang

saraf

dan

nahwu

serta

penggunaan suatu bahasa berupa struktur

penulisannya.26

bahasa yang terpusat pada kajian nahwu dan

penggunaan kata qawa’id pada buku-buku

saraf.23 Sejalan dengan hal tersebut, bahwa

bahasa Arab yang lainnya yang khusus

qawa’id bahasa Arab disebut juga dengan

membahas tentang penyusunan kata dan

istilah gramatikal yang di dalamnya terdapat

kalimat dalam bahasa Arab.

dua

unsur yang

saling berkaitan,

yaitu

Hal

Dengan

nahwu dan saraf.24

ini

demikian,

senada

pula

berdasarkan

pemaparan di atas maka dapat disimpulkan

Demikian pula jika qawa’id bahasa

bahwa yang dimakusd dengan qawa’id

Arab disebut juga dengan istilah gramatikal,

bahasa Arab yaitu aturan-aturan atau ilmu

maka Brown berpendapat bahwa gramatikal

yang

merupakan suatu sistem yang berkaitan

struktur bahasa Arab melalui nahwu dan

dengan

kaidah

saraf. Dari sini dapat diketahui bahwa

penyusunan kata dan hubungannya dalam

penelitian qawa’id bahasa Arab adalah

aturan-aturan

atau

membahas

tentang

penyusunan

penelitian yang mengkaji tentang kesalahan 22

Ahmad Warson Munawwir, Kamus AlMunawir Arab-Indonesia. Cet. Kedua. (Surabaya: Pustaka Progressif,2002).Hlm.1138.

yang

23 Muhib Abdul Wahab, Epistemologi dan Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, (Jakarta: UIN Jakarta Pers, 2008).Hlm.171

terjadi

dalam

penerapan

nahwu

25

Brown, H.D,Principles of Language Learning and Teaching,(Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall,1987).hlm.341.

24

26

„Abdul Lat}i>f as-Sa‟i>d, Qawa>’id alLugah al-Mubassat}ah,(Wuza>ratul „ila>m,cet.ke3,2006).hlm.3.

http://ummumuhammadmalik.blogspot.com/2013/07/tadr is-qawaid.html. diakses pada hari Jum‟at, 17Januari 2014, pukul 12.03 wib.

60


(morfologi) dan saraf (sintaksis). Dari

serta fungsi dari perubahan bentuk kata

batasan ini, maka penelitian ini akan melihat

tersebut. Oleh karena itu, maka penelitian

kesalahan-kesalahan penulisan buku ajar

ini berkaitan dengan pengkajian tehadap

dalam menggunakan bahasa Arab, baik dari

kesalahan dalam penyusunan kalimat dan

segi nahwu maupun saraf.

pembentukan atau perubahan kata. Berkiut

Nahwu merupakan suatu ilmu yang membahas

tentang

kaidah-kaidah

peneliti

yang

uraikan secara singkat terkait

gramatika atau qawa’id dalam bahasa Arab.

bertujuan untuk mengetahui bentuk-bentuk

Struktur kalimat dalam bahasa Arab

suatu kata dalam bahasa Arab beserta

terdiri dari dua bentuk, yaitu jumlah ismiyah

kaidahnya baik berupa dalam bentuk kata

dan jumlah fi’liyah. Kebenaran struktur

maupun dalam susunan kalimat.27

kalimat tersebut tidak hanya ditentukan

Berdasarkan pengertian tersebut di

berdasarkan kelengkapan SPOK saja, akan

maka

dengan

tetapi juga harus diperhatikan kesesuaian

nahwu yaitu suatu kajian yang membahas

antara subjek dan predikat. Hal ini lantaran

tentang seputar hukum dan kedudukan kata

bahasa Arab memiliki bentuk kata yang

yang

atau

tidak sama dengan bahasa yang lain. Bentuk

teks, pembagian kalimat dan sebagainya.

kata yang perubahannya juga mempengaruhi

Kajian ini dalam bahasa Indonesia disebut

perubahan makna serta penggunaannya

pula sintaksis, yaitu cabang linguistik yang

dalam penyusunan suatu kalimat.

atas,

yang

terdapat

dimaksud

dalam

kalimat

membahas tentang susunan kata di dalam

Sedangkan frasa yang membangun

kalimat.

kalimat dalam bahasa Arab secara umum

Adapun saraf yaitu suatu ilmu yang membahas

mencakup

tentang bentuk setiap kata

: Tarkib

Isnadi (mubtada+khabar),

fi’il

+

berbagai

fa’il/Na’ib Fa’il, Tarkib Idlafi (mudaf +

bentuk kata.28 Oleh karena itu dapat ditarik

Mudaf Ilaih), dan Tarkib Majzi. Beberapa

kesimpulan bahwa saraf

bentuk

sehingga

dapat

menghasilkan

dalam bahasa

frasa

tersebut

tentunya

dalam

Indonesia disebut pula morfologi, yaitu ilmu

perangkaiannya harus menentukan bentuk

yang mempelajari seluk-beluk bentuk kata

kata, tensis atau kesesuaian terhadap waktu, pelaku dan perubahan kata dalam kalimat.

27

Mahmud Afandi Umar,dkk,Qawa>id alLugah al-‘Arabiyah,(Kementrian Pengetahuan Umum Mesir: Mesir, 1892),Edisi terjemah oleh Abidin Nawawi dkk,(Darul Ulum Press:Jakarta, 2004).hlm.13.

Dengan demikian, dapat tersusun kalimat bahasa Arab yang baik dan benar sesuai

28

M.Abdul Manaf Hamid, Pengantar Ilmu S}araf Is}t}ila>h}i>y Lugawiy>, (PP Fathul Mubtadiin: Surabaya,1993).hlm.iii.

dengan qawa’id dalam bahasa Arab. 61


Misalnya:

yang tidak disandarkan pada kata yang lain

‫كزَوح‬

Tarkib

‫الثٌد‬

serta terbebas dari alif dan lam maka termasuk jenis isim Gairu munsarif . Oleh

Isnadi (mubtada+khabar) Tarkib Idlafi (mudaf

karena itu, kata tersebut harus tidak boleh

‫تٌد الكزَوح‬

berharokat tanwin dan kasroh. Adapun

+ Mudaf Ilah Jumlah ismiyah ‫جوُلح‬

dalam buku ajar bahasa Arab tersebut

‫الثٌد ذكىى‬

terdapat

beberapa

kata

yang

terjadi

kesalahan dalam penggunaan harakat yang

Penyunan kalimat dan frasa di atas

semestinya, misalnya:

agar menjadi struktur yang baik dan benar di

‫ وهل عٌد هزَ ُن هعلوح؟‬-

samping berdasarkan susunan SPOK, juga berdasarkan kesesuaian dalam penggunaan

Kata bergaris bawah tersebut yaitu

jenis atau gender, pemilihan kata kerja serta

‫هزَ ُن‬

kesesuaian anatara subjek dan predikat.

yang berharakat dammah ( ُ ) dalam

kalimat D. Analisis Kesalahan Penerapan

tersebut

bermahal

i’rab

jarr

sehingga seharusnya berharokat kasrah.

Qawa’id

Akan tetapi, lantaran kata tersebut termasuk

Adapun tabel kesalahan penerapan

isim gairu munsarif yaitu dalam kategori nama perempuan yang lebih dari tiga huruf

N

kls

hlm

o

1.

2.

3.

4.

Data

Pembetulan

maka

Kesalahan

7

7

8

8

78

78

31

33

‫وهل عٌد‬

‫وهل عٌد‬

‫هزَ ُن هعلوح؟‬

‫هزَ َن هعلوح؟‬

‫وهل عٌد‬

‫وهل عٌد‬

‫صواعُ ُل‬

‫صواعُ َل‬

‫قزطاس؟‬

‫قزطاس؟‬

‫وراء قزَرٌا‬

‫وراء قزَرٌا‬

‫ثتثح هضاج ٍدد‬

‫ثتثح هضاج َد‬

‫ثتثح هضاج ٍدد‬

harokat

yang

benar

yaitu

menggunakan fathah ( َ ) sehingga menjadi

‫وهل عٌد هزَ َن هعلوح؟‬. Penggunaan isim jama’ taksir yang

‫َهفَا ِع ُل‬

berpola

seperti kata pada kalimat

yang pada buku ajar bahasa arab tersebut yaitu

‫ٌذ‬ ‫اج ُد‬ ،. ِ ‫ذتهُذ َه َض‬

merupakan

‫ثتثح هضاج َد‬

jenis

isim

Kata ini termasuk gairu

munsarif

sehingga tidak boleh berharokat tanwin

Gairu munsarif yaitu sebagai berikut:

ataupun kasroh. Dengan demikian kedua

Jika ada kalimat berbahasa Arab

kata tersebut seharusnya berharokat fathah

yang di dalamnya mengandung suatu kata

menjadi 62

‫ذتهُ َذ‬

dan‫اج َد‬ ِ ‫ َه َض‬. Kata


Masajid

adalah

isim

gairu

munsarif

muzakar salim. Perubahannya yaitu dengan

sehingga saat menjadi mudaf ilaih dan

menambahkan wawu dan nun di belakang

beri’rab jarr diharokati akhir dengan fathah.

isim

Adapun tabel kesalahan penerapan

1

Data

2

Pembetulan

9

‫ صائوىى‬yang memiliki

tidak dengan tambahan ya dan nun, akan tetapi dengan tambahan wawu dan nun di

‫والوضلوىى‬

52

tunggalnya

Penggunaan bentuk jamak tersebut

hlm

Kesalahan

8

bentuk

arti orang-orang yang berpuasa.

sebagai berikut:

o

atau

sehingga menjadi

bentuk Jama’ beserta harokatnya yaitu

N kls

mufrad

‫والوضلوىى‬

belakang isim mufrad. Hal ini

lantaran

ٍ‫صائن ف‬

ٍ‫صائوىى ف‬

posisi kata tersebut sebagai khabar atau

‫شهز رهضاى‬

‫شهز رهضاى‬

predikat sehingga harus dalam bentuk rafa’.

‫ثن عولد‬

‫ثن عولد‬

‫واجثاذَها‬

‫واجثاذِها‬

‫الوٌزلُح‬

‫الوٌزلُح‬

16

Adapun kata bergaris bawah pada kalimat

‫واجثاذَها الوٌزلُح‬

‫ثن عولد‬

merupakan bentuk jamak, yaitu jama’ Susunan

kalimat

muannas| salim. Pembentukkannya berasal

berupa

dari jenis isim muannas| dengan mengikuti

‫والوضلوىى صائن‬

merupakan struktur

pola yang pasti yaitu penambahan huruf alif

kalimat yang terdiri dari mubtada’ atau

dan ta di belakang isim mufradnya

subjek

‫واجثح‬sehingga menjadi ‫واجثاخ‬. Jika kata

dan

Penyusunan

khabar kalimat

atau seperti

predikat. ini

harus jamak tersebut berada pada posisi rafa’

memperhatikan kesesuaian antara subjek

maka berharokat dammah, akan tetapi

dan predikat. Oleh karena itu, lantaran subjek

kalimat

tersebut

bentuk jamak yaitu

sebaliknya jika berada pada posisi nasab

menggunakan

‫الوضلوىى‬

maka berharokat kasrah.

atau jama’

Kita perhatikan harokat kata ‫واجثاخ‬

muzakar salim maka predikatnyapun juga

pada kalimat tersebut menggunakan fathah.

menggunakan bentuk jamak yang sama. Dengan demikian, kata

‫صائن‬

Padahal merupakan bentuk jama’ muannas| yang

salim dengan kedudukannya sebagai objek

berarti orang yang puasa yaitu bentuk pelaku

atau

tunggal (mufrad), agar memiliki makna jamak harus dirubah ke dalam bentuk jama’ 63

maf’ul

bih.

Dengan

demikian,


semestinya harokat pada kata tersebut

Hal-hal

yang

menjadi

penyebab

munculnya kesalahan penerapan qawa’id

berupa kasrah menjadi ‫واجثاذِها‬.

dalam penulisan buku ajar bahasa Arab ini E. Penutup

mencakup tiga aspek yaitu dari sisi PWM

Berdasarkan pembahasan-pembahas-

sebagai lembaga, penulis, dan editor. Pihak

an yang telah diuraikan sebelumnya, maka

PWM, tidak adanya proses pengecekan

dapat disimpulkan bahwa wilayah kesalahan

ulang yang dilakukan oleh Dinas Pendidikan

berbahasa dalam penerapan qawa’id yang

dan Kementrian Agama Provinsi D.I.

muncul dalam buku ajar bahasa Arab di

Yogyakarta

lingkungan Dikdasmen PWM DIY dapat

pada buku ajar tersebut. Kesalahan dari sisi

sintaksis (akhta’ tarkibiyyah). Tipe-tipe

penulis karena adanya sikap ketidakhati-

kesalahan dua aspek tersebut yaitu (1)

hatian dan pengabaian terhadap kaidah oleh

Kesalahan morfologi (akhta’ al-sarafiyyah)

penulis, adanya ketidakkonsistenan penulis

mencakup: isim gairu munsarif, jama’ dan

terhadap penerapan suatu kaidah, penerapan

fi’il Muta’adiy, alif layyinah, dan kesalahan

kaidah secara tidak lengkap, generalisasi

penulisan. (2) Kesalahan struktural atau

berlebih atau pengabaian terhadap batasan

sintaksis (akhta’ tarkibiyyah) mencakup:

kaidah. Selain itu pula, dari sisi editor yaitu

na’at man’ut, nakirah-ma’rifah, kesalahan

kurang maksimalnya editor dalam mengedit

harokat, aneka struktur, tarkib Idafiy (mudaf

buku

– mudaf ilaih), tarkib isnadiy (mubtada’ mutlaq,mabni

sambutan

PWM DIY untuk memberikan sambutan

aspek morfologi (akhta’ al-sarafiyyah) dan

maf’ul

pemberi

dalam buku ajar tersebut yang diminta oleh

dikategorikan menjadi dua aspek, yaitu

khabar),

sebagai

ajar

sehingga

masih

terdapat

kesalahan.

fathah,

penghilangan unsur bahasa, ambigu, salah pilih, pasangan kata/idiom, penambahan,

Daftar Pustaka

penulisan hamzah qat’a, dan hamzah wasal.

Al-„Askary, Abu Hilal, al-Furuq alLughawiyah,Beirut: Darul Kutub al„Ilmiyah. Al-Ghalayaini. M, Jami’u al-Durus al‘Arabiyyah, Beirut:Daar al-Fikr, 1990. Arikunto,Suharsimi,dkk,Evaluasi Program Pendidikan, Pedoman Teoritis Praktis Bagi Mahasiswa dan Praktisi Pendidikan, Jakarta: PT Bumi Aksara, 2009.

Beberapa kesalahan yang masih sering terjadi yaitu pada bagian penulisan hamzah qat’a, isim gairu munsarif, alif layyinah, kesalahan

penulisan,

nakirah-ma’rifah,

mabni fathah, dan hamzah wasal.

64


A.R.K,Badrudin, Pendidikan Bahasa Arab;SMP/MTs Muhammadiyah kelas 9,Yogyakarta:Dikdasmen PWM DIY, 2013.

Hermawan, Acep, 2011, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, Bandung : PT Remaja Rosdakarya. Ismail, Muhammad, dkk. 1983. Ta’rib wa Tahrir, At-Taqabalul Lugawiy wa Tahlil Akhta’.Jami‟ah al-Riyad: Ma‟had al-Lugah al-„Arabiyah.

Azwar,Saifuddin, Metode Penelitian,Jakarta : Pustaka Pelajar, 2009. Badudu, J.S, Inilah Bahasa Indonesia yang Benar IV, Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 1995. Chaer,Abdul, Linguistik Umum, Jakarta: Rineka Cipta, 2007. Daniel Parera, Jos, Linguistik Edukasional Edisi Kedua; Metodologi Pembelajaran Bahasa, Analisis Kontrastif Antarbahasa, Analisis Kesalahan Berbahasa, Jakarta: Erlangga, 1997.

Jassem, J, A. 2000, Study on Second Language Learners of Arabic: An Error Analysis Approach, 1st Edition, Kuala Lumpur: A, S, Noordeen. Khomsatin, Siti Laela, 2013, Pendidikan Bahasa Arab; SD/MI Muhammadiyah kelas 6, Yogyakarta: Majelis Dikdasmen PWM DIY. Laela Khomsatin, Siti, 2013, Pendidikan Bahasa Arab; SMP/MTs Muhammadiyah kelas 6, Yogyakarta : Dikdasmen PWM DIY.

Daulay, Syahbana, Pendidikan Bahasa Arab; SMA/SMK/MA Muhammadiyah kelas 12, Yogyakarta : Dikdasmen PWM DIY, 2013. Departemen Agama RI,Kurikulum 2008: Standar Kompetensi Madrasah Ibtidaiyah(Jakarta: Direktorat Jendral Kelembagaan Agama Islam)

Lawrence, Neuman W.2002. Sosial Research Methods: Qualitative and Quantitative, Approaches. Boston: Allyn and Bacon. Mahsun.2005.Metode Penelitian Bahasa; Tahapan strategi, metode, dan tekniknya. Jakarta: PT Grafindo Persada.

Dulay, Heidy, dkk, Language Two, New York: Oxford University, 1982.

Muktiono, Joko D. 2003, Aku Cinta Buku;Menumbuhkan Minat Baca pada Anak. Jakarta : PT Elex Media Komputindo.

Fina

Sa‟adah, Analisis Kesalahan Berbahasa: Studi Kesalahankesalahan Penerpan Nahwu pada Skripsi Jurusan Pendidikan Bahasa Arab (PBA) IAIN Malang Periode Wisuda 2007-2009 (Tesis pada Program Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga, 2011, tidak diterbitkan). Hamalik, Oemar, Perencanaan Pengajaran Berdasarkan Pendekatan, cet.keVII, Jakarta: Bumi Aksara, 2008. Hamid,

Munawwir, Ahmad Warson, 2002 AlMunawwir, Kamus Arab-Indonesia Surabaya: Pustaka Progressif. Musa S, Penggunaan Error Analisis dalam koreksi kesalahan imlak dan Frase Arab untuk Pengembangan Kemampuan Tulis Siswa(Tesis pada Program Pascasarjana UIN Malang,2011,tidak diterbitkan)

Abdul, Mengukur Kemampuan Bahasa Arab untuk Studi Islam, Malang:UIN-Maliki Press, 2010.

Napitupulu, Selviana .2002.Analisis Kesalahan Sintaksis Karangan Bahasa Inggris Mahasiswa Jurusan Bahasa Inggris FKIP, 65


Tesis Pdf. Universitas HKBP Nonmensen : Pematang Siantar.

Ramly, Ishak, 2003, Inilah Kurikulum Sekolah, Malaysia : Pusat Pengajian Ilmu Pendidikan.

Nur Amin, Prastiwi, dkk. 2013, Pendidikan Bahasa Arab; SD/MI Muhammadiyah kelas 5. Yogyakarta : Majelis Dikdasmen PWM DIY.

Ricahrd, Jack .C .2010.Longman dictionary of language teaching and applied Linguistic.Great Britain. Setiyadi, Ag. Bambang, 2006, Metode Penelitian untuk Pengejaran Bahasa Asing Pendekatan Kuantitatif dan Kualitatif, Yogyakarta : Graha Ilmu.

Nurhadi, 1995, Tata Bahasa Pendidikan Landasan Penyususnan Buku Pelajaran Bahas, Semarang : IKIP Semarang Press. Nurhadi, Muhamad, dkk, 2013, Pendidikan Bahasa Arab; SMP/MTs Muhammadiyah kelas 8. Yogyakarta: Dikdasmen PWM DIY.

Setyawati, Nanik, 2010, Analisis Kesalahan berbahasa Indonesia Teori dan Praktik, Cet. ke I. Surakarta : Yuma Pustaka. Sridhar, 1985, Contrastive analysis, error analysis and interlanguage.New York: Pergamon Press.

Pranowo.1996.Analisis Pengajaran Bahasa. Yogyakarta: Gadjah Mada Universitu Press.

Subhan, M.Agung.2012.Analisis Buku Ajar Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas X SMA Negeri 8 Malang Skripsi pada PBA UIN Malang.

Pringgawidagda, Suwarna. 2002.Strategi Penguasaan Berbahasa. Yogyakarta: Adicita Karya Nusa.

Sulaiman, „Abdullah, al-Akhta’ alLugawiyah al-Tahririyah litullabi al-Mustawa al-Mutaqaddim fil Ma’had al-Lugah al-‘Arabiyah bi Jami’ah Ummu al-Qura. alMamlakah al-Su‟udiyah: Wizaratu al-Ta‟lim al-„Aliy Ummu al-Qura.

Qaddur, Ahmad Muhammad .1996.Buhuts fi al-Isytisyraq wa al-Lugah.cet.I. Bairut: Muassasah al-Risalah. Qafisyah, Ahmad.Ta’limu al-Lugah al‘Arabiyah ligairi al-Natiqin biha. Al Kuwait: Maktabah al-Tarbiyah al-„Arabiy Liduali al-Khalij,Jilid 2.

Suwandi, Sarwiji, 2010, Serbalinguistik Mengupas Perbagai Praktik Berbahasa, Surakarta: Upt UNS press.

Qamariyah,Nurul.2013.Pendidikan Bahasa Arab; SMA/SMK/MA Muhammadiyah kelas 11.Yogyakarta:Dikdasmen PWM DIY.

Tammam, Hasan, 1979, al-Lugah al‘Arabiyyah Ma’naha wa Mabnaha. Mesir Al-Haiah alMisriyyah al-„Ammah li al-Kitab.

Qodir, Zuly.2010.Muhammadiyah Studies: Reorientasi Gerakan dan Pemikiran Memasuki Abad Kedua. Yogyakarta: Kanisius.

Tarigan, 1993, Telaah Buku Teks Bahasa Indonesia, Bandung : Angkasa. 1988.,Pengajaran Pemerolehan Bahasa.Bandung: Angkasa, Cet.ke I.

Quddus Zoher, Abdul, 2013, Pendidikan Bahasa Arab; SMA/SMK/MA Muhammadiyah kelas 10, Yogyakarta: Dikdasmen PWM DIY.

Tarigan,

66

Henry Guntur, dkk. 1990, Pengajaran Analisis Kesalahan Berbahasa, Bandung: Angkasa.


Taufiqurrohcman, H.R. 2008, Leksikologi Bahasa Arab, cet I, Malang: UINMalang Press. Thariq Aziz, Muhammad, 2013, Pendidikan Bahasa Arab; SMP/MTs Muhammadiyah kelas 7, Yogyakarta: Dikdasmen PWM DIY. Tim Pengembang Ilmu Pendidikan, 2007, Ilmu dan Aplikasi Pendidikan, Bandung: PT Imperial Bhakti Utama. Untung, Slamet.2013.Pendidikan Bahasa Arab;SD/MI Muhammadiyah kelas 4. Yogyakarta: Majelis Dikdasmen PWM DIY. West, Richard, dkk. 2008. Pengantar Teori Komunikasi ; Analisis dan Aplikasi ,Edisi.3,Jakarta: Salemba Humanika.

67

ANALISIS KESALAHAN PENERAPAN QAWA ID PADA BUKU AJAR BAHASA ARAB. Muhammad Afif Amrulloh. Dosen PBA Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, IAIN Raden Intan

Recommend Documents