ANALISIS KAWIN HAMIL (STUDI PASAL 53 KHI DALAM PERSPEKTIF SADD AL-DZARI’AH)
SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Meraih Gelar Sarjana Hukum Islam Jurusan Al-Ahwal al-Syakhsiyyah
ABTADIUSSHOLIKHIN 072111041
FAKULTAS SYARI’AH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2012
ii
NOTA PEMBIMBING
iii
MOTTO
ِ َﻪ َﻛﺎ َن ﻓﺰﱏ إِﻧوﻻَ ﺗَـ ْﻘﺮﺑﻮاْ اﻟ ًﺎﺣ َﺸﺔً َو َﺳﺎء َﺳﺒِﻴﻼ ُ َ َُ َ "Janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan seburuk-buruknya jalan". (Q.S. Al-Isra: 32).1
1
Depag RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, Surabaya: Surya Cipta Aksara, 1993, hlm. 429.
iv
PERSEMBAHAN
Karya ini penulis persembahkan teruntuk : ♥ Ayahanda (Muslih) dan Ibunda (Nur Khasanah) tercinta, karya ini terangkai dari keringat, airmata dan do’amu berdua. Setiap keringat dan airmata yang keluar karenaku menjelma dalam setiap huruf; setiap do’a yang terpanjat menyatu menyampuli karya hidupku. ♥ Kakak-Kakakku (Mukhtasibah & Rudi Sahrul Amran), semoga karya ini mampu menjadi pengganti peran sebagai adik yang selama ini terabaikan oleh ego dan keinginanku. ♥ Seluruh teman-teman baikku, kalian telah menuntunku pada alur kehidupan yang lebih dewasa. ♥ Fakultas (Syari’ah)ku tercinta, semoga karya ini menjadi bukti cintaku kepadamu dan bukan menjadi lambang perpisahan engkau dan aku. ♥ Kawan-kawan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Korkom IAIN Walisongo seperjuangan; ada Saifudin Blengko, Hanif Paidi, Azka Maghrib, Topan Musyafak, Rofik Tongklo, dll. semoga perjuangan kita tidak hanya sampai saat ini, aku akan selalu merindukan canda tawa kalian. ♥
Teruntuk Adinda Novia Tri Utami yang selalu menyemangati diriku. Semoga kebaikanmu mendapat imbalan yang semestinya.
v
DEKLARASI
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang telah pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.
Semarang, 15 Juni 2012 Deklarator,
Abtadiussholikhin Al-Banariy 072111041
vi
KATA PENGANTAR
اﻟﺮﺣﻴﻢ ّ اﻟﺮﲪﻦ ّ ﺑﺴﻢ اﷲ Alhamdulillahirabbil’alamin penulis panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat serta hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “Analisis Kawin Hamil (Studi Pasal 53 dalam Perspektif Sadd al-Dzari’ah”, tanpa halangan yang berarti. Shalawat serta salam penulis limpahkan kepada junjungan Nabi Muhammad SAW, beserta para keluarga dan sahabatnya : Proses penyusunan skripsi ini tidak lepas dari peran serta bantuan dari berbagai pihak. Oleh karenanya, pada kesempatan ini penulis hendak menghaturkan ungkapan terima kasih kepada : 1. Allah SWT yang selalu mencurahkan Rahmat dan HidayahnNya untukku. 2. Kedua orang tua penulis yang telah memberikan dan mencurahkan segala kemampuannya
untuk
memenuhi
keinginan
penulis
untuk
tetap
bersekolah. Tanpa mereka mungkin karya ini tidak akan pernah ada. 3. Prof. Dr. Muhibbin, M.Ag, selaku Rektor IAIN Walisongo Semarang 4. Dr. Imam Yahya, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang 5. Drs H. Muhyiddin, M.Ag selaku Pembimbing I dan Dr. H. Ahmad Izzuddin, M.Ag selaku Pembimbing II yang telah merelakan waktu, tenaga, dan pikirannya untuk mendampingi dan menjadi teman diskusi penulis. 6. Para Dosen Pengajar, terima kasih atas seluruh ilmu yang telah penulis terima yang sangat membantu dalam proses penyusunan skripsi ini. 7. Ketua Perpustakaan Fakultas Syari’ah dan Institut bersama staff, yang telah memberikan kemudahan kepada penulis untuk memanfaatkan fasilitas dalam proses penyusunan skripsi. 8. Seluruh temanku dan seluruh pihak yang tidak mungkin penulis sebut dan tulis satu persatu, terima kasih atas segala bantuan dan peran sertanya yang telah diberikan kepada penulis.
vii
Selain ungkapan terima kasih, penulis juga menghaturkan ribuan maaf apabila selama ini penulis telah memberikan keluh kesah dan segala permasalahan kepada seluruh pihak. Tiada yang dapat penulis berikan selain do’a semoga semua amal dan jasa baik dari semua pihak tersebut di atas dicatat oleh Allah SWT sebagai amal sholeh dan semoga mendapat pahala dan balasan yang setimpal serta berlipat ganda dariNya. Harapan penulis semoga skripsi yang sifatnya sederhana ini dapat bermanfaat bagi penulis pada pada khususnya dan segenap pembaca pada umumnya. Terlebih lagi semoga merupakan sumbangsih bagi almamater dengan penuh siraman rahmat dan ridlo Allah SWT. Amin.
Semarang, 15 Juni 2012
Abtadiussholikhin Al-Banariy 072111041
viii
ABSTRAK
Penelitian dengan judul “Analisis Kawin Hamil (Studi Pasal 53 dalam Perspektif Sadd al-Dzari’ah” ini dilatarbelakangi oleh adanya peluang mafsadat yang terkandung dalam Pasal 53 KHI. Peluang mafsadat tersebut adalah tidak adanya kejelasan batasan sebab kehamilan yang diperbolehkan dilakukannya kawin hamil dalam Pasal 53 KHI. Dampaknya, tidak jarang Pasal 53 KHI dijadikan legalitas kawin hamil yang kehamilannya akibat zina. Hal ini jelas kurang sesuai dengan hukum Islam yang sangat melarang praktek zina. Untuk menganalisa problematika tersebut, maka dalam penelitian ini diajukan dua rumusan masalah yakni bagaimana Pasal 53 KHI dalam perspektif sadd al-dzari’at dan bagaimana formulasi Pasal 53 KHI sebagai solusi kawin hamil. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang mana pengumpulan data dilakukan dengan metode kepustakaan. Sedangkan proses analisis dilakukan dengan mendasarkan pada metode analisis deskriptif kualitatif. Berdasarkan hasil yang diperoleh, dapat diketahui bahwa keberadaan Pasal 53 KHI merupakan sarana untuk melindungi hak-hak manusia namun terkandung aspek mafsadat yang berkaitan dengan pelaksanaan syari’at Islam tentang zina. Untuk menghilangkan aspek mafsadat dalam Pasal 53 KHI, dalam kontesk saddu al-dzari’at, diperlukan perubahan redaksi berupa penambahan ketentuan batasan penyebab kehamilan dan sanksi yang menyertainya. Formulasi Pasal 53 KHI sebagai solusi kawin hamil dapat direalisasikan dengan menambahkan redaksi terkait dengan pembatasan sebab kawin hamil yang dapat dilaksanakan tanpa adanya sanksi dan pemberlakuan sanksi bagi kawin hamil yang disebabkan zina berupa taubat sosial.
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ..............................................................................
i
HALAMAN NOTA PEMBIMBING .....................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN ................................................................
iii
HALAMAN MOTTO ............................................................................
iv
HALAMAN PERSEMBAHAN .............................................................
v
HALAMAN PERNYATAAN ................................................................
vi
KATA PENGANTAR ............................................................................
vii
ABSTRAK..............................................................................................
viii
DAFTAR ISI ..........................................................................................
ix
BAB
BAB
I
PENDAHULUAN A. Latar Belakang ................................................................
1
B. Rumusan Masalah ...........................................................
6
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ........................................
6
D. Kajian Pustaka ................................................................
7
E. Metodologi Penelitian .....................................................
9
F. Sistematika Penulisan ......................................................
11
II TINJAUAN UMUM KAWIN HAMIL DAN SADD AL-DZARI’AT A. Pernikahan Menurut Hukum Islam ..................................
13
B. Syarat dan Rukun Nikah ..................................................
18
C. Perkawinan Wanita Hamil dan Khilafiyah Ulama ............
23
D. Sadd al-Dzari’at ..............................................................
27
x
BAB
BAB
III KAWIN HAMIL DALAM PASAL 53 KHI A. Sejarah KHI ...........................................................................
37
B. Corak Fiqh KHI .....................................................................
41
C. Deskripsi Pasal 53 KHI ..........................................................
43
D. Pendapat Ulama Indonesia tentang Pasal 53 KHI ...................
45
IV PASAL 53 KHI DALAM PERSEPSI SADD AL-DZARI’AT A. Korelasi Pasal 53 KHI dengan Sadd al-Dzari’at .....................
49
B. Justifikasi Pasal 53 KHI Korelasinya dengan Sosio-Culture Indonesia ................................................................................ BAB
61
V PENUTUP A. Kesimpulan ....................................................................
68
B. Saran-saran.....................................................................
68
C. Penutup ..........................................................................
69
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN BIODATA PENULIS
xi
