NEJkrásnější KMEN
Afriky Reportáž o hamarském etniku od ADRIENY VYZULOVÉ
10 KOKTEJL PROSINEC 2014
PROSINEC 2014 KOKTEJL
FOTO: LUISA PUCCINI/SHUTTERSTOCK.COM
11
Poslední skutečná divočina na této planetě. I tak se říká údolí řeky Omo v jižní Etiopii, kde na malém území žije neobvyklé množství přírodních národů. A právě zde se začala psát historie člověka.
V
posledním tisíciletí jako by se zde čas zastavil. Hrdí a divocí bojovníci, jejich pomalovaná, zjizvená těla, staleté tradice a rituály určující každodenní rutinu i životní mezníky. Část obyvatel údolí řeky Omo již podlehla mámení turistických peněz, žijí tu ale stále tací, kteří si svou kulturu a tradice přísně střeží. Patří mezi ně i údajně nejkrásnější kmen Afriky – Hamar. „Dnes odpoledne bude skok na býka.“ Vychrlí na mě Fitretu hned první den našeho společného výletu do údolí Omo. Po několikahodinové cestě v rozhrkaném autobusu a jednom vcelku úspěšném autostopu, jsme se dostali z Arba Minch do Dimeka, kde právě probíhá týdenní trh. Koukám kolem sebe a nemůžu uvěřit, že všechny
Podhlavník a sedátko v jednom je základním vybavením každého hamarského muže.
12 KOKTEJL PROSINEC 2014
ty fotky z jižní Etiopie nelžou, a opravdu zde dodnes žijí lidé, kteří se oblékají do zvířecích kůží, malují si tělo červenou hlinkou, zdobí se excentrickými účesy a jizvami na těle. Nedělají to jen odpoledne pro turisty, ale „na plný úvazek“ a jsou na to patřičně hrdí. Na trhu se prodává mléko, med, slupky ze zrníček kávy, které se používají jako její levná náhražka, kůže a kalabaše – nádoby na vodu či mléko, vyrobené z vydlabané tykve. Nikdo si mě příliš nevšímá, je tu ještě pár dalších turistů, ale je jasné, že my nejsme těmi pravými na nákup afrických každodenních potřeb. „Tohle bude stát za to,“ říkám si v duchu, ale v duši mi stále zůstává ona potřebná dávka nejis-
toty a adrenalinu, abych měla pocit pravého dobrodružství. Vždyť kolik lidí se sem vydává samostatně, bez pomoci cestovní kanceláře a hlavně bez najatého džípu, který zajišťuje možnost dopravy v kraji téměř bez infrastruktury? Já jsem sama, ale přece jenom mám jednu pomůcku. A je to ta nejcennější: Fitretu, kluk asi v mém věku, který se v Omo narodil, vystudoval a několik let učil děti v místních školách. Je perfektní znalec zdejších poměrů, lidí i jazyků, a taky není pohodlný provádět nekonvenční turisty, jako jsem já. Naše domluva je, že mi ukáže Omo tak, jak jej zná on, kde to půjde, budeme spát ve stanu, dopravovat se autobusy, stopem, na motorce nebo pěšky. Přesně tak jako místní.
Šlehači si před ceremonií efektně zdobí obličej. Skok na býka, při němž se z chlapce stává muž.
ŘEKA ŽIVITELKA
SKOK NA BÝKA Návštěva trhu by na první den určitě stačila, ale teď je tu tenhle skok na býka… že bych už první den měla tolik štěstí a viděla jeden z nejznámějších rituálů celého Omo? Honí se mi hlavou, když mě Fitretu strká na motorku za svého kamaráda, který mě údajně na rituál odveze. O hodinku později, pořádně zaprášená, vysedám v úžasně fotogenické vesničce. Je jisté, že se tu něco chystá. Prostor mezi asi dvaceti okrouhlými chýšemi je zaplněn lidmi. Ve středu vesnice jsou postaveny přístřešky, u kterých se vaří v obrovských kotlích místní káva a rožní kozí maso. Všechno dění se ale právě odehrává dole u řeky, kde se připravují šlehači. „Tihle mladíci nedávno sami prošli skokem na býka, teď je jejich povinností objíždět další ceremonie a šlehat.“ Snaží se mi tradici objasnit můj společník, i když si stále nedokážu představit, co nebo koho mají šlehat. Malují si vzájemně na obličej bílé pásy s červenými tečkami, později vyjdou na hlavní prostranství a společně s dnešním oslavencem
Omo je osm set kilometrů dlouhá řeka, podél jejíhož toku stále žijí četné kmeny svým původním způsobem života. Co se s ním stane, až se zprovozní obří přehrada Gibe III.?
Eritrea
Rudé moře
Jemen
Súdán
Džibuti
ETIOPIE ADDIS ABEBA Omo
Jižní Súdán
Adenský záliv
Somálsko
Přehrada Gilgel Gibe III
Národní park Omo
jez. Turkana
Keňa
0 km
300 km 600 km
PROSINEC 2014 KOKTEJL
13
Hamarky jsou vyhlášenými kráskami, nosí kozí kůže ozdobené korálky a mušličkami, tělo i vlasy si potírají červenou hlinkou.
„skokanem“ krátce tančí a burcují ho k dobrému výkonu. Skokanovi je asi 25 let a působí nervózně. Není divu, skok přes býka (tzv. ukule) je nejdůležitější ceremonie v jeho životě, kdy se z něj stane muž, bude si moci začít hledat ženu a založit rodinu. Věk pro ukule není pevně stanoven a záleží na rodině chlapce, kdy naspoří na pohoštění veškerého příbuzen-
kůži. Ještě než dojde ke skoku samotnému, probíhá něco, nad čím nám Evropanům zůstává rozum stát, a já konečně pochopím, k čemu jsou oni „šlehači“ zapotřebí. Všechny příbuzné ženy skokana se shromáždí a začnou muže provokovat, aby je šlehl prutem na záda. Šlehání nebo spíše bičování se nijak nebrání, a i když mají po několika minutách záda kompletně do krve rozsekaná, ani nehlesnou. Prý takto skokanovi dávají Všechny příbuzné ženy najevo svou lásku, že jsou ochotny se za něj obětovat skokana provokují, aby je a přejí mu štěstí do dalšího šlehl prutem přes záda života. U nás jednoduše potřeseme rukou… inu stva (asi jako u nás na svatbu). Jeho jiný kraj, jiný mrav. Teď už přichází dnešním úkolem bude přeběhnout na řadu samotný skok. V řadě je přes hřbety řady býků, kdyby spadl, připraveno osm býků, které muži tak by si udělal pořádnou ostudu. drží za ocasy a tlamy. Krávy se nijak Za vesnicí již shromáždili stádo krav, nebouří, evidentně jsou na takovéto ze kterého nyní vybírají vhodné býky „pobíhání“ zvyklé. Muž se rozběhne, na skok. Nejdůležitější je ten první, vyskočí na prvního menšího býka který bývá obvykle trochu menší, než ostatní, čímž vytvoří malý schůdek při „náskoku“. Skokan po ceremonii Tradiční trhy jsou pastvou pro oči, ženy zde převezme jméno tohoto býka, má prodávají med, mléko a nádoby z tykve – kalabaše. právo jej později zabít a vlastnit jeho 14 KOKTEJL PROSINEC 2014
a potom už bez problémů skáče po dalších a seskočí zase dolů, a aby se ukázal jako pravý chlap, vše zopakuje celkem čtyřikrát. Po posledním seskoku nenásleduje žádný potlesk, všichni vědí, že obřad byl úspěšný, a nyní je čas na oslavy. Mezi příbuzné se rozdělí ugrilované kozí maso, kaše ze sorgamu a medové víno. Pro nás pozorovatele je čas se rozloučit. AFRIČTÍ KRASAVCI Druhý den máme s Fitretem možnost více v klidu prozkoumat každodenní život v hamarských vesnicích. Jdeme se projít do vesničky u Turmi. V okolí dnes žije necelých padesát tisíc Hamarů, jsou pastevci, praktikují animismus a také mnohoženství. Funkce první manželky je nejdůležitější a je snadno rozeznatelná od ostatních podle kovového trnu trčícího dopředu na nákrčníku. Hamarové jsou také
Na území Etiopie byly objeveny kosterní pozůstatky jednoho z nejstarších předků člověka z rodu Australopithecus. Tento hominid žil na území Afriky před 4 až 2 miliony let. Měřil okolo 120 cm a vážil zhruba 35 kg. Živil se hlavně rostlinnou stravou a uměl již používat primitivní nástroje.
vyhlášení jako nejkrásnější kmen v Omo, na svém vzhledu si velmi zakládají. Ženy jsou potřené červenou hlinkou, pomocí které si také tvarují úhledné copánky ve vlasech. Obvykle mají vybité spodní řezáky, což je také známka krásy. Za krasavici tu obecně není považována majitelka souměrné tváře, ale pevného těla se schopností zastat hodně práce. Ženy chodily tradičně oděny jen v sukénce z kozí kůže, krásně zdobené korálky a mušličkami, ale dnes si většina zahaluje i horní část těla. Muži si dávají nejvíce záležet na svém účesu, který si vytvářejí pomocí hlinky a dále zdobí pštrosími
PROSINEC 2014 KOKTEJL
15
Rodinu a sousedy pohostí matka skokana pečeným skopovým a medovým vínem, musí toho být dost pro všechny. Autorka a Fitretu – místní průvodce je v Omu nedocenitelnou devízou.
pery. Hlavu nikdy nepokládají přímo na podložku, aby si nepoškodili účes, ale na malou dřevěnou stoličku, kterou nosí stále u sebe a na které i spí. Pozorujeme, jak ženy chodí pro vodu, jak všichni sousedé pomáhají při „rekonstrukci“ střechy jednoho z domů (což v praxi znamená vyhodit staré seno a naskládat nové seno). Přijímáme pozvání do jednoho z domů na medové víno. Vchod do chýše je malý, člověk téměř leze po kolenou, a jakmile se ocitne uvnitř, není na tom o moc lépe. Chýše je rozdělená do dvou „pater“ – obývacího patra a půdy, která slouží ke skladování. V obývací části se nelze postavit a nezbývá než si sednout na jednu z pryčen podél zdí. S medovým vínem v tykvové misce působí dojmem, že se zde příliš stresový život nevede. „Když se tu žena opije a spadne vedle cesty a nedokáže dojít domů, tak se 16 KOKTEJL PROSINEC 2014
na ni muž nezlobí, ale vyrazí ji hledat a donese domů, do bezpečí,“ vysvětluje Fitretu zdejší manželskou toleranci a zároveň pozitivní vztah k alkoholu. UČITEL BEZ ŽÁKŮ V další vesnici Fitretu pracoval dva roky jako učitel. „Byla to celkem zajímavá práce. Každé ráno jsem vstal, obešel všechny rodiny a žádal je, aby dnes poslali alespoň jedno dítě do školy. Když jsem měl štěstí, nasbíral jsem jich i pět šest,“ popisuje svoje kantorské (ne)úspěchy. Přesto-
že škola je v každé větší vesnici, místní lidé nevidí ve vzdělání smysl. Největším bohatstvím je přece dobytek a pro malé chlapce je mnohem zajímavější starat se o stádo než sedět ve škole. Jako by to nestačilo, etiopská vláda ztěžuje situaci povinným vyučováním v amharštině místo kmenových jazyků. Máme štěstí, je festivalová sezona, tak i v této vesnici se chystají na ukule, které proběhne zítra a dnes se koná „zahřívací“ party. Na oslavy přijela i místní autorita,
INZERCE
gubernátor kraje Turmi, který odtud pochází. Když se ho ptám, jak se mu podařilo dostat se z těchto poměrů až do politických kruhů, vysvětluje mi svůj zvláštní příběh: „Vláda mě jednoduše sebrala jako dítě od rodičů a dala do internátní školy. Bylo to v rámci programu na začlenění etnik do ‚normálního‘ obyvatelstva. První rok jsem nerozuměl ani slovo, ale postupně jsem se naučil amharštinu a začal mít dobré výsledky. Dnes jsem díky vzdělání jediným politickým představitelem Hamarů.“ Přes několik kopečků se dostaneme až na místo, kde zítra proběhne ukule. Posloupnost celého rituálu je poměrně komplikovaná a může trvat i několik týdnů. Jedním ze zahajovacích zvyků je samotné pozvání, kdy sám skokan obejde všechny příbuzné a rozdá jim pozvánku ve formě provázků se stejným počtem uzlů, jako zbývá dnů do skoku. Krásná náhrada kalendáře, který zde nikdo nevlastNemohu si nevšimnout ní. Několik dní před otevřené sexuální atmosféry skokem se začnou všichni sjíždět a rodina jim musí poskytnout přístřeší, potravu i zábavu. Nemůžu si nevšimnout poměrně otevřené sexuální atmosféry. Fitretu, ač není Hamar, se intimně zdraví se všemi mladými kráskami z vesnice. Opět mi zvědavost nedá a zeptám se přímo, jak je to tu s morálkou. „Mladí lidé si běžně užívají sexu i před svatbou a s různými partnery. Nevím, jak to dělají, ale nikdy jsem tu neviděl žádnou dívku těhotnou,“ mate mě svou odpovědí. Na prostranství se už všichni scházejí k dnešní zábavě. Kalabaše jsou naplněné medovým vínem, muži tančí samostatně na jedné straně a ženy se svými rolničkami na kotnících na druhé. „Jakmile zapadne slunce, tak vytvoří páry. Dneska večer se tu budou dít věci,“ ujišťuje mě Fitretu a nakládá na zadní místo motorky. Zatímco si mohu jen představovat, co to asi tak přesně znamená, pozoruji Mléčnou dráhu. Stovky kilometrů od nejbližšího elektrifikovaného města vidím snad každou její hvězdičku.
Příbuzné skokana si na důkaz své lásky a podpory nechají dobrovolně rozšlehat záda do hlubokých krvavých ran. Podívejte se na video: bit.ly/hamarove-zeny
FIRST MINUTE SLEVA!
15.–18. 1. 2014
Kongresové centrum BVV, Brno Ústřední téma: SRÍ LANKA
Vyhrajte ceny za 20 000 Kč! Zašlete vaše FOTOGRAFIE, FILMY, KNIHY s cestovatelskou tématikou. Uzávěrka 13. 1. 2015 Hvězdou festivalu bude PETER HABELER horolezecká legenda. Spolu s R. Messnerem jako první zdolali Everest bez kyslíku.
www.gokamera.cz
HLEDÁNÍ ZTRACENÉHO RÁJE Plzeň – Západočeské muzeum PROSINEC 2014 KOKTEJL 17 www.sangri–la.cz
