ABSTRAK AL-MUNASABAT DALAM SURAT YASIN (KAJIAN DESKRIPTIF DALAM KITAB ALTAFSIR AL-MAUDU’Y LI AL-SUWAR AL-QURAN RUDI HERYANTO 34.2.3.11289 Al-Qur’an adalah mu’jizat terbesar nabi Muhammaad saw. yang diturunkan sebagai petunjuk dan pedoman bagi umat manusia. Salah satu bentuk kemu’jizatan al-Qur’an yaitu setiap ayat dalam al-Qur’an mengandung rahasia dan hikmah. Dan ilmu yang berperan dalam pembahasan tentang mengetahui makna dan rahasia tersebut adalah ilmu tafsir al-Qur’an. Sedangkan didalam penafsiran al-Qur’an, kajian kronologi turunnya ayat (asbâb al-nuzûl) lebih di minati dan diperhatikan di banding kajian letak susunan ayat berdasarkan muṣḥaf. Sedangkan para ahli tafsir yang menafsirkan al-quran bersandar dengan sebab turunnya ayat dan surat masih mengalami kesulitan untuk mengetahui maksud dan rahasia yang terkandung didalam ayat tersebut. Maka dari itu kajian tentang al-Qur’an yang mengedepankan korelasi antar ayat sebelumnya dan sesudahnya, maupun kaitan antara surat sebelum dan sesudahnya dipandang tak kalah penting untuk dikaji dan diapresiasi. Karena ilmu munâsabah juga dapat mempermudah dalam memahami makna al-Qur’an sesuai dengan urutan pembacaan ayat dan suratnya. Dalam hal ini peneliti memilih surat yasin sebagai objek kajiannya. Para ulama berpendapat bahwa surat yasin merupakan qalbu al-Qur’an, disamping itu surat ini termasuk salah satu surat yang terkenal di kalangan masyarakat umum, karena mereka sering membacanya diberbagai acara kemasyarakatan, serta surat ini mempunyai banyak fadilah-fadilah atau keutamaan-keutamaan yang terkandung didalamnya. Berdasarkan latar belakang diatas, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui munasabat dalam surat yasin didalam kitab al-tafsir al-maudu’y li al-suar al-Qur’an. Dan penelitian ini termasuk penelitian pustaka yang mengumpulkan data dari buku-buku yang membahas tentang munasabat, dan kitab al-tafsir al-maudu’y li al-suar al-qur’an sebagai sumber perimernya dan beberapa buku lain sebagai sumber sekundernya. Data-data penelitian ini didapatkan dengan metode deskriptif, yaitu mengumpulkan dan menelaah sumber-sumber data terkait yang ditindak lanjuti dengan metode analisis dengan menganalisa data-data yang telah dikumpulkan. Setelah melakukan penelitian, peneliti dapat menyimpulkan penelitiannya bahwa kajian tentang munasabat mempunyai peran penting dalam menafsirkan al-Qur’an dan memahaminya. Sedangkan hasil dari penelitian munasabat dalam surat yasin adalah sebagai berikut: Dalam surat yasin terdapat munasabat antara pemulaan surat dan penutupnya. Yaitu, dipermulaan surat terdapat pembahsan tentang hak bagi orang kafir mendapat azab (hukuman), dikarenakan penentangan mereka terhadap hukum allah. Sedangkan diakhir surat terdapat pembahasan tentang permisalan dari salah satu penentang, yang mana allah menutup hatinya, dan menutup pandanganya, sehingga ia menentang rasul dan mengingkari adanya hari kebangkitan. Munasabat selanjutnya adalah munasabat antara pemulaan surat yasin dengan penutup surat sebelumnya (fatir). Yaitu, di akhir surat fatir terdapat pembahasn tentang kekuasan allah yang mutlak. Sedangkan di permulaan surat yasin terdapat contoh dari kekuasan allah seperti kekuasaan allah menghidupkan orang mati dan lain sebagainya. Kemudian munasabat selanjutnya adalah Munasabat antara isi kandungan surat yasin dengan surat sebelumnya (fatir). Yaitu, didalam kedua surat tersebut sama sama ada pembahasan tentang kekuasaan allah, pembahasan tentang syaitan adalah musuh bagi manusia, dan pembahasn tentang perbandingan keadaan orang yang beriman dan orang kafir di hari akhir. Dan munasabat selanjutnya adalah munasabat antara maqathi’ dalam surat yasin dengan mihwar surat. Dari penelitian di atas peneliti menyadari bahwa pembahasan kali ini jauh dari kata sempurna. dan dengan segala kekurangannya, peneliti berharap akan adanya kajian selanjutnya dalammasalah inidalampembahasanyanglebihbaikdanlebihbermanfaat.Amin.
أ
ملخص املناسبات يف سورة يس (دراسة وصفية عن كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي) رودي هاراينتو 34.2.3.11289
كان القرآن من أعظم معجزات النيب حممد صلى هللا عليه وسلم على كافة الناس .ووجه من وجوه إعجاز تضمنت كل آية من آايت القرآنية أسرارا وحكما .وملعرفه هذه األسرار واحلكم وهي بطريقة تفسري القرآن. القرآن هو ّ ويف تفسري الفرآن كانت الدراسة عن أسباب نزول القرآن هلا إهتمام أكثر من الدراسة عن ترتيب اآلايت يف املصحف. ولكن املفسرين الذين يعتمدون على أسباب نزول ااآلية يف تفسري ااآلية القرآنية اليزالون يف الصعوبة ملعرفة مرادها، وذلك ألن ليس لكل آية معها أسباب نزوهلا .لذا كان البحث عن مناسبة ترتيب اآلايت والسور يف القرآن له أمهية خاصة ملعرفة مرادها .وعلى ضوء ما تقدم ،اختار الباحث سورة واحدة من سور القرآن أال وهي سورة يس ،قيل أهنا من قلب القرآن ،وهي من أحد السورة املشهورة عند اجملتمع العام و تكثر قراءهتا جلميع طبقات األمة ،وهلا فضائل كثرية. ومن خلفية البحث السابقة ،فاهلدف من هذه الرسالة هو الكشف عن وجه املناسبات يف سورة يس يف كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي. ونوع هذا البحث هو حبث مكتيب حيث مجع الباحث املعلومات من الكتب الباحثة عن املناسبات ،وكان كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي مصدر األولية .والكتب األخرى كاملصادر الثانوية .واستخدم الباحث املنهج الوصفي واملنهج التحليلي وذلك جبمع املعل ومات واحلقائق مث بياهنا وحتليلها واستنبط الباحث من تلك احلقائق الالزمة بعد مجعها. بعد أن قام الباحث حبثه ،يقدم نتيجة حبثه أن دراسة املناسبة ذات أمهية عظيمة يف تفسري القرآن وفهمه، خصوصا يف دراسة اإلعجاز اللغوي .ومن نتيجة املناسبات يف سورة يس هي :املناسبة بني افتتاحية السورة وخامتتها، ففي بداية السورة جاء احلديث عن استحقاق الكافرين العذاب ،لعنادهم ،وختم على قلوهبم .ويف هناية السورة جاء احلديث عن منوذج لواحد من هؤالء املعاندين اجلاحدين ،ختم هللا على قلبه وبعيد من اهلداية ،وأعمى بصريته ،فجاء جيادل النيب صلى هللا عليه وسلم يف قضية البعث .املناسبة بني افتتاحية سورة يس وخامتة السورة اليت قبلها (فاطر) ،ففي هناية سورة فاطر جاء احلديث عن قدرة هللا تعاىل املطلقة .وجاء يف أول سورة يس إشارة إىل بعض مظاهر هذه القدرة املطلقة ،مثل قدرته تعاىل على إحياء املوتى ،وإحصاء األعمال وتدوينها على العباد بكل دقة .واملناسبة بني مضمون سورة يس والسورة اليت قبلها ،وهي تشمل على أن يف السورتني حديث عن عداوة الشيطان لإلنسان ،يف السورتني حديث عن قدرة هللا تعاىل ،ومقارنة بني حال املؤمنني وحال الكافرين ،واملناسبات بني مقاطع يف سورة يس وبني حمورها. وبعد إمتام هذا البحث اعرتف الباحث أبن هذا البحث بعيد من الكمال ،فريجو علي الباحثني املستقبلني أن يبحثوا هذه القضية بكل ثقة ووضوح حىت أن يكون مرجعا علميا انفعا لألمة اإلسالمية والناس أبمجعهم.
ب
إىل حضرة عميد كلية أصول الدين جبامعة دار السالم اإلسالميّة كونتور فونوروكو إندونيسيا بسم هللا الرمحن الرحيم السالم عليكم ورمحة هللا وبركاته بعد التحيّة واالحرتام نقدم إليكم هذه الرسالة اليت كتبها الطالب: االسم
:رودي هاراينتو
رقم دفرت القيد
34.2.3.11289 :
العنوان
:املناسبات يف سورة يس (دراسة وصفية عن كتاب التفسري
املوضوعي لسور القرآن الكرمي) لقد طالعنا هذا البحث وفتشناه وأدخلنا فيه من التعديالت واإلصالحات ماجيعله وافيا لشروط االمتحان للحصول على درجة الليسانس يف كلية أصول الدين قسم علوم القرآن والتفسري .ونرجو التكرم من فضيلتكم إبجراء املناقشة الالزمة يف أمر يسري. هذا وتفضلوا بقبول فائق االحرتام وجزيل الشكر. والسالم عليكم ورمحة هللا وبركاته حتريرا بسيمان 7 ،رمضان 1438ه 2يونيو 2017م املشرف احلاج حممد بدرون شهري،
ج
M.A
بسم هللا الرمحن الرحيم السالم عليكم ورمحة هللا وبركاته تسلمت كلية أصول الدين جبامعة دار السالم اإلسالمية كونتور فونوروكو إندونيسيا ،الرسالة اليت كتبها الطالب: االسم
:رودي هاراينتو
رقم دفرت القيد
34.2.3.11289 :
العنوان
:املناسبات يف سورة يس (دراسة وصفية عن كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي)
للحصول على درجة الليسانس يف كلية أصول الدين قسم علوم القرآن والتفسري يف العام اجلامعي 1438ه 2017-م. والسالم عليكم ورمحة هللا وبركاته حتريرا بسيمان 19 ،شوال 1438ه 13يوليو 2017م العميـد
احلاج مشس اهلادي أنتونج،
د
M.A, M.Ls
تقرير جلنة مناقشة الرسالة أجرت جلنة الرسالة للحصول على درجة الليسانس يف أصول الدين جبامعة دار السالم اإلسالمية كونتور فونوروكو إندونيسيا املناقشة يف: اليوم املكان قررت أن الطالب:
: :جامعة دار السالم كونتور فونوروكوا :رودي هاراينتو
االسم رقم دفرت القيد
34.2.3.11289 :
العنوان
:املناسبات يف سورة يس (دراسة وصفية يف كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي)
جنح يف مناقشة رسالته واستحق درجة الليسانس يف كلية أصول الدين جبامعة دار السالم كونتور. حتريرا بسيمان 19،شوال 1438ه 13يوليو 2017م رئيس جملس املناقشة احلاج حممد بدرون شهري،
سكرتري املناقشة
علي حمفوظ منور،
M.A
Lc., M.
Hum
املمتحن األول :رمحت،
_________________________
M.A
املمتحن الثاين :علي حمفوظ منور،
Lc., M. Hum
ه
_________________________
اإلقرار أان املوقع أدانه، االسم
:رودي هاراينتو
رقم دفرتالقيد القسم
34.2.3.11289 : :قسم علوم القرآن والتفسري
الكلية الرسالة موضوع ّ
:أصول الدين :املناسبببات يف سببورة يببس (دراسببة وصببفية يف كتبباب التفسببري املوضببوعي
لسور
القرآن الكرمي)
أقر أبين قد أعددت هذا البحث بكل أمانة ومل يسبق نشره أو كتابته للحصول على أية درجة علمية يف أية جامعة إال يف بعض األجزاء اليت مت اضطالع مصادرها األصلية ،وإذا ثبت يوما ما أن هذا البحث منتحل من عمل الغري ،أان مستعدة لقبول أية عقوابت أكادميية حسب ما تنصه لوائح اجلامعة. حتريرا بكونتور 19 ،شوال 1438ه 13يوليو 2017م
الباحث رودي هاراينتو
و
شعار من هدى القرآن الكرمي قال هللا تعاىل يف كتابه الكرمي: اح َد ًة َك َذلِ ِ ال الَّ ِذين َك َفروا لَوَال نـُ ِزَل علَي ِه الْ ُقرآ ُن ُمجْلَةً و ِ ت بِِه فُـ َؤ َاد َك َوَرتَّـ ْلنَاهُ تَـ ْرتِ ًيال. َ ك لنُـثَـبِّ َ َ َوقَ َ َ ُ ْ ّ َ ْ ْ (الفرقان ()32 :)25
أَفَ َال يَـتَ َدبـَّ ُرو َن الْ ُق ْرآ َن أ َْم َعلَى قُـلُوب أَقْـ َفا ُهلَا( .حممد ()24 :)47 أَفَ َال يـت َدبـَّرو َن الْ ُقرآ َن ولَو َكا َن ِمن ِعْن ِد َغ ِري َِّ ِِ اختِ َالفًا َكثِ ًريا( .النساء ()82 :)4 اّلل لََو َج ُدوا فيه ْ ْ ْ ْ َْ ََ ُ
من هدى احلديث (خْيـ ُرُك ْم َم ْن تَـ َعلَّ َم ال ُق ْرآ َن عن عثمان رضي هللا عنه عن النيب صلى هللا عليه وسلم قالَ : َو َعلَّ َمهُ) .أخرجه البخاري.
ز
اإلهداء إىل الدي احلبيبني مشحوانن ابلكرامة والرمحة واإلحسان ،السيد حبيب حممد صاحل و ّ الود. والسيدة ساملينه ،أعزمها هللا وأدامهما ،اللذان ربياين وه ّذابين ابلرمحة والصبورة ومتام ّ فاللهم أدم عليهما النعمة والصحة والعافية وأكرمهما وارمحهما كما ربياين صغريا وعسى أن ّ يضعهما هللا يف دوام كفة احلسنات. إىل بشىت العلوم مشاخيي األفاضل وأساتذيت القائمني مبحيط التعليمات واإلرشادات ّ املفيدة ،راجيا أن يقبل هللا أعماهلم ويغفر هلم ذنوهبم ويك ّفر عنهم سيآهتم إىل مجيع إخواين وعائليت احلنونة الذين قد علّموين االجتهاد واحلماسة إىل أن أستحق مالئم الروح ملواجهة مكافحة احلياة وقد أحصنوين ابلتشجيعات واألدعية. إىل مشريف الكرمي ،السيد احلاج حممد بدرون شاهر M.A ،على ما قدمه يل من النصائح يتم هذا البحث .أسأل هللا تعاىل أن يبقاه له ولعشريته الرمحة الوافية واإلرشاد الشامل إىل أن ّ والنعمة والربكة وكل ما هم خري له دنياه وأخراه. ح
كلمة الشكر والتقدير منزل الفرقان على عبده ليكون للعاملني نذيرا، احلمد هلل جمرى األمور تقديرا وتدبرياّ ، والصالة والسالم على املبعوث رمحة للعاملني ،ملك يوم الدين ،صالة وسالما دائمني على حبيبنا أشرف األنبياء واملرسلني ،محلنا إىل صراط املستقيم ،وعلى آله وصحبه أمحعني .أما بعد. وجل صاحب كل جنوى ومنتهى كل شكوى ،فإنه ال بعد واجب الشكر للموىل ّ عز ّ يسع الباحث يف هذا اجملال ،إال أن يعطف على شكره ،شكر أانس شدوا أزره يف مجيع مراحل هذا البحث ،تقدم الباحث أوفر الشكر اجلزيل وعظيم التقدير إىل: .1السادة األفاضيل رؤساء معهد دار السالم كونتور للرتبية اإلسالمية احلديثة الدكتور كياهي احلاج عبد هللا شكري زركشي ،وكياهي احلاج حسن عبد هللا سهل، وكياهي احلاج مشس اهلادي عبدان الذين قاموا برتبية الباحثة تربية انفعة هلا تربية دينية ،خلقية نفسية ،والذين ّزودوا خري الزاد العيشة اهلنية املقبلة للباحثة.
ط
.2فضيلة رؤساء جامعة دار السالم كونتور األستاذ الدكتور أمل فتح هللا زرمشي، ،M.Aواألستاذ الدكتور محيد فهمي زركشي ،M.Phil, M.A ،واألستاذ ستيياوان هلوري ،M.A ،واألستاذ الدكتور دحية مسقان ،M.A ،الذين قاموا بتزويد الطلبة خري الزاد. .3فضيلة مدير كلية املعلمني اإلسالمية كياهي احلاج مشهودي سوابري،M.A. ، وانئبيه األستاذ احلاج فريد سولستيو ،Lc ،واألستاذ الدكتوراندوس احلاج سوترسنو أمحد اللذين قاموا على التشجيع والتحريك والدعاء الدائم لنجاح الباحث. .4فضيلة عميد كلية أصول الدين حبامعة دار السالم كونتور السيد احلاج مشس اهلادي أنتونج،
M.A
،M.Ls,ورئيس قسم علوم القرآن والتفسري السيد
رمحت ،M.A ،ولكل من قام على األعمال يف شؤون اإلدارية والتعليمية يف هذه اجلامعة مبا قد بذلوا جهدهم الوطيد وأوقاهتم العديد وأفكارهم وأعماهلم فيها. .5فضيلة املشرف السيد احلاج حممد بدرون شاهر،
M.A
الذي قد بذل جهده
التام ،والذي مسح فرصته الغالية وآراءه على وقوته خبولص قلبه على اإلشراف ّ يتم هذا البحث. اإلرشادات والتوجيهات والتشجيعات إىل أن ّ .6فضيلة احملاضرين واحملاضرات الكرام جبامعة دار السالم كونتور واألخص احملاضرين واحملاضرات بكلية أصول الدين القائمون ابلرتبية والتعليم العلوم والثقافات النافعة للباحث. ي
.7أحلى االمتنان وعظيم الشكر أقدمه إىل والدي وأخيت الصغرية احلنونة واحملبة دوام حيايت الذين قاموا ابلدعاء واإلرشاد واالهتمام بكل صربهم ومودهتم. .8إخواين السؤولون يف مساعدة إدارة كلية املعلمني اإلسالمية ،الذين دفعوين ابملعاونة والتشجيع والدعاء اخلاص إىل أن أمتّ هذه الرسالة. .9مجيع أخواين وأخوايت يف هللا ،خصوصا أصدقائي األحباء ""Dynamic Generation كدهم وعدة دعائهم ،وقد قدموا يل مالئم الروح وشدة ّ جدهم ّ الذين قد بذلوا طيد ّ بكل إخالص ومحاسة. وعوان وتوجيها وتشجيعا ّ ويف هناية املغامرة ،يسأل الباحث عسى هللا أن يغفر ذنوهبم ويك ّفر عنهم ويل التوفيق سيآهتم ،وحي ّقق آماهلمّ ، وييسر أمورهم ،ومينح هلم ابجلزاء األوىف ،وهللا ّ وعليم ابحملسنني. حتريرا بكونتور 19 ،شوال 1438ه 13يوليو 2017م
مقدم البحث
رودي هاراينتو
ك
حمتوايت البحث فكرة جتريدية (ابللغة اإلندونيسية) .............................................أ فكرة جتريدية (ابللغة العربية) ..................................................ب رسالة تقرير مشرف البحث ..................................................ج رسالة تقرير عميد كلية أصول الدين ..........................................د رسالة تقرير جلنة املناقشة ....................................................ه إقرار .......................................................................و اإلهداء ....................................................................ح من هدي القرآن الكرمي ......................................................ز كلمة شكر وتقدير ..........................................................ط حمتوايت البحث ............................................................ل الباب األول :املقدمة أ .خلفية البحث 1 ....................................................... ب .حتديد املسألة 6 ........................................................ ج .أهداف البحث 6 ...................................................... د .أمهية البحث 7 ........................................................ ه .البحوث السابقة 8 ..................................................... ل
و .اإلطار النظري للبحث 12 ................................................ ز .منهج البحث 13 ........................................................ ح .تنظيم كتابة وتقرير البحث 16 ............................................
الباب الثاين :كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي ،وقضية علم املناسبات وسورة يس الفصل األول .كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي أ .التعريف بكتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي 18 ............ ب .منهج كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي 20 ................ الفصل الثاين .قضية علم املناسبات أ .التعريف بعلم املناسبات 24 ........................................ ب .أمهية هذا العلم 27 ............................................... ج .أقوال العلماء فيه 28 .............................................. د .نشأة هذا العلم 31 ............................................... ه .أنواع علم املناسبات 32 ........................................... و .فائدة علم املناسبات 37 .......................................... الفصل الثالث .قضية سورة يس م
أ .التعريف ابسم السورة الكرمية وسبب تسميتها 40 .................... ب .فضائل سورة يس 42 ............................................. ج .مكية أو مدنيتها ،عدد آايهتا ،وحمور سورة يس 43 ...................
الباب الثالث :وجه املناسبات يف سورة يس يف كتاب التفسري املوضوعي لسور القرآن الكرمي أ .املناسبة بني افتتاحية السورة وخامتتها 44 ................................ ب .املناسبة بني افتتاحية السورة وخامتة السورة اليت قبلها (فاطر) 48 .......... ج .املناسبات بني مضمون سورة يس وسورة اليت قبلها (فاطر) 51 ............ .1يف سورتني حديث عن عداوة الشيطان لإلنسان51 ................... .2يف السورتني حديث عن قدرة هللا تعاىل55 ........................... .3مقارنة بني حال املؤمنني والكافرين60 ............................... د .املناسبات بني مقاطع سورة يس وبني حمورها
63 .......................
.1املقطع األول من سورة يس 64 .................................... أ) التفسري اإلمجاىل 64 ....................................... ب) املناسبة بني هذا املقطع وبني حمور السورة 67 ................. .2املقطع الثاىن من سورة يس 67 ..................................... ن
أ) مناسبة اآلايت الكرمية ملا قبلها 67 ......................... ب) التفسري اإلمجاىل 68 ....................................... .3املقطع االثالث من سورة يس68 .................................... أ) التفسري اإلمجاىل 69 ....................................... ب) املناسبة بني هذا املقطع وبني حمور السورة71 .................. .4املقطع الرابع من سورة يس72 ...................................... أ) مناسبة اآلايت الكرمية ملا قبلها 73 ......................... ب) التفسري اإلمجاىل 73 ....................................... ج) املناسبة بني هذا املقطع وبني حمور السورة76 .................. .5املقطع اخلامس من سورة يس 77 ................................... أ) مناسبة اآلايت الكرمية ملا قبلها 77 ......................... ب) التفسري اإلمجاىل 77 ....................................... .6املقطع السادس من سورة يس78 ................................... أ) مناسبة اآلايت الكرمية ملا قبلها 79 ......................... ب) التفسري اإلمجاىل 89 ....................................... ج) املناسبة بني هذا املقطع وبني حمور السورة80 .................. .7املقطع السابع من سورة يس 81 .................................... س
أ) مناسبة اآلايت الكرمية ملا قبلها 81 ......................... ب) التفسري اإلمجاىل 81 ....................................... .8املقطع الثامن من سورة يس83 ..................................... أ) مناسبة اآلايت الكرمية ملا قبلها 83 ......................... ب) التفسري اإلمجاىل 83 ....................................... .9املقطع التاسع من سورة يس 85 .................................... الباب الرابع :االختتام أ .نتائج البحث 88 ........................................................ ب .االقرتاحات 93 .......................................................... مصادر البحث 95 .............................................................
ع
