1. fejezet
A vezetőket jelölő negyven szó Elpusztítja a nemzet minden vezetőjét: a hőst és a katonát, a bírót és a prófétát, a varázslót és a véneket, a hadnagyot és a főrendűt, a tanácsost, az ügyes mestert és a varázsláshoz értőt. Gyerekeket teszek vezéreikké, és fejetlenség uralkodik rajtuk. Ézsaiás 3:1-4 (az Új fordítás és az angol szöveg alapján)
A
z angol (és a magyar – Ford.) nyelvben sok szinonimát találhatunk a „vezető” szóra. Ezek a megnevezések a világon létező különböző típusú vezetőket jelölik. Minden tevékenységnek vannak vezetői, és mindegyik tevékenység más-más néven nevezi a vezetőjét. A hajókon kapitánynak hívják a vezetőt, a repülőn pilótának, a hadseregben pedig tábornoknak. A politikában az országok vezetőit elnöknek vagy miniszterelnöknek nevezik, az egyetemek vezetőit viszont rektornak. A vallás világában a gyülekezetek vezetői a pásztorok, míg a mecsetek vezetői az imámok. Az arab falvak vezetői a sejkek, a ghánai falvak első embere pedig „főnök”. Íme, még néhány a vezetők lehetséges megnevezései közül: 1. vezetőket hívnak kapitánynak, 2. vezetőket hívnak törzsfőnöknek,
15
16
3. vezetőket hívnak parancsnoknak, 4. vezetőket hívnak elnöknek, 5. vezetőket hívnak miniszterelnöknek, 6. vezetőket hívnak pásztornak, 7. vezetőket hívnak tábornoknak, 8. vezetőket hívnak kormányzónak, 9. vezetőket hívnak idegenvezetőnek, 10. vezetőket hívnak lelkésznek, 11. vezetőket hívnak főnöknek, 12. vezetőket hívnak főnek, 13. vezetőket hívnak igazgatónak, 14. vezetőket hívnak elöljárónak, 15. vezetőket hívnak uralkodónak, 16. vezetőket hívnak tiszteletre méltó polgárnak, 17. vezetőket hívnak tanácsnoknak, 18. vezetőket hívnak pilótának, 19. vezetőket hívnak főgondnoknak, 20. vezetőket hívnak feljebbvalónak, 21. vezetőket hívnak vénnek, 22. vezetőket hívnak vezénylőnek, 23. vezetőket hívnak felügyelőnek, 24. vezetőket hívnak ügyvezetőnek, 25. vezetőket hívnak rendezőnek, 26. vezetőket hívnak mesternek,
A vezetés művészete
A vezetőket jelölő negyven szó
17
27. vezetőket hívnak úrnak, 28. vezetőket hívnak diktátornak, 29. vezetőket hívnak királynak, 30. vezetőket hívnak úttörőnek, 31. vezetőket hívnak rangidősnek, 32. vezetőket hívnak kancellárnak, 33. vezetőket hívnak sejknek, 34. vezetőket hívnak bírónak, 35. vezetőket hívnak szakértőnek, 36. vezetőket hívnak specialistának, 37. vezetőket hívnak hősnek, 38. vezetőket hívnak titkárnak, 39. vezetőket hívnak előfutárnak, 40. vezetőket hívnak nemesnek. Ezek a címek fontosak, mert fel kell ismernünk a vezetőket akkor is, ha az élet egy másik területén tevékenykednek, mint ahol általában mozgunk. A vezetők többnyire felismerik egymást akkor is, ha különböző területeken működnek. Egyszer például felismerte a vezetői képességeimet egy ateista, aki nem hitt sem Krisztusban, sem a gyülekezet fontosságában. Mégis rájött, hogy vezető vagyok, akire oda kell figyelni. A vallási vagy szellemi tantételeim igazságát nem fogadta el, de a vezetői készségemet igen, és megkért, hogy ezt a tudást osszam meg más ateistákkal. Ha vallási vezető vagy, fel fogod ismerni a vezetőket, akár üzletemberek, akár politikusok, akár ateisták, akár más vallások vezetői. Másrészt, ha nem vagy vezető, nem ismered fel a vezetőket, amikor találkozol velük. Például sok kormányzati pozícióban működő politikus nem ismeri fel és nem becsüli más területek vezetőit, mert ő maga nem vezető. Politikusnak lenni és olyanokat mondani, ami mindenki-
18
A vezetés művészete
nek tetszik, és mindenki jóindulatát elnyerni egészen más, mint bevezetni az embereket a bővölködésbe és a fejlődésbe. A fenti versekben olvashattunk a Jeruzsálemben akkor megtalálható különböző vezetőkről. Az Úr úgy büntette a várost, hogy elvette a nép közül az összes vezetőt.
2. fejezet
Mit mond a Biblia a vezetésről?
A
vezetői tevékenység fontos téma a Bibliában, pedig a legtöbb bibliafordításban nem olvasható a vezető szó ennek a kérdésnek a tárgyalásakor. Ezért a vezetés témáját a motivációs szónokokra és más világi szakértőkre hagyják. Könnyebben felfedezhetjük ezt a témakört a Bibliában, ha megértjük azokat a szavakat és kifejezéseket, amelyeket az Írás a vezető megjelölésére használ. A következő igékből kiderül, milyen sokféle leírást használ a Biblia a vezetőkre. 1. Pál apostol kormánynak nevezi a vezetőket. Minthogy ezen a listán szerepelnek, a vezetőket Istentől kapott kegyelemnek tekinthetjük. És pedig némelyeket rendelt az Isten az anyaszentegyházban először apostolokul, másodszor prófétákul, harmadszor tanítókul; azután csodatévő erőket, aztán gyógyításnak ajándékait, gyámolokat, KORMÁNYOKAT, nyelvek nemeit. 1Korinthus 12:28
2. A vezetőt elöljárónak is nevezi Pál. Minthogy ezen a listán szerepel, a vezetőt Isten ajándékának tekinthetjük. Akár intő, az intésben; az adakozó szelídségben; AZ ELÖLJÁRÓ szorgalmatossággal; a könyörülő vidámsággal mívelje. Róma 12:8
19
20
A vezetés művészete
3. A bibliai vezetés különbözik a világ által diktált vezetői stílustól. Ti azonban ne így cselekedjetek, hanem aki a legnagyobb közöttetek, olyan legyen, mint a legkisebb, és AKI VEZET, OLYAN LEGYEN, MINT AKI SZOLGÁL. Lukács 22:26 (Új fordítás)
4. A Biblia akkor tart egy férfit alkalmasnak egy gyülekezet vezetésére, ha képes vezetni egy asszonyt. Minthogy ezen a listán szerepel, a vezetést néhányak számára fenntartott feladatnak tekinthetjük (nem mindenki vezető). (Mert ha valaki az ő tulajdon házát nem tudja igazgatni, mi módon visel gondot az Isten egyházára?) 1Timótheus 3:5 5. Izrael vezetőit egy időszakban bíráknak hívták. Egy másik időszakban királyoknak. Vezetői módszereiket és eredményeiket a Bírák és a Királyok könyvei őrizték meg. És TÁMASZTOTT AZ ÚR BÍRÁKAT, akik megszabadították őket szorongatóiknak kezéből. De bíráikra sem hallgattak, hanem más istenekkel paráználkodtak, és azoknak hajtották meg magukat, és hamar letértek az útról, amelyen atyáik jártak, kik az Úrnak parancsára hallgattak; ők nem cselekedtek így. Mert mikor bírákat támasztott az Úr nékik, az Úr maga volt a bíróval, és megszabadította őket ellenségeik kezéből a bíró egész idejére, mert megindult az Úr panaszaikon, melyeket emeltek elnyomóik és szorongatóik miatt. De mihelyt a bíró meghalt, visszatértek, és jobban megromlottak, mint atyáik; más istenek után jártak, azoknak szolgáltak, és azok előtt hajtották meg magukat, föl nem hagytak cselekedeteikkel és nyakas magaviseletükkel. Bírák 2:16-19 Amiképpen vele volt az Úr az én urammal, a királlyal: azonképpen legyen vele Salamonnal is, és magasztalja feljebb az ő királyi székét az ÉN URAMNAK, DÁVID KIRÁLYNAK királyi székénél. 1Királyok 1:37
