42 1 0 . Y Íg ke re e a t u tá n i ne/e/edik vagvárnap. Á T IS Z m
IS T M T IS Z 2 B L B T .
Jakab 1 , 27 Jakab 1 , 19 - 27
I
s
A z ember le te n t is z t e le t é r e te re m te te tt. A H e id e lb e rg i Ká~ g
té sz a v a iv a l íg y v a llju lc e z t i " I s t ® i s s embert jó vá ée a maga
1
h a so n la to ssá g á ra , azaz va lósá g os ig a zsá g o n és szentségben te re m te tte avégre, hoí^’’ terem tő Is t e n é t igazán m egism erje, s z ív 1/
b ő i ezeresK® és ve le ö rö k k é ta rtó boldogságban é lvé n ö t d ic sé r je és m a g a szta lja ." / 6 . ké rd é s/ / A reform á ció e z t a g y ü le k e ze ti ö s s z e jö v e te lt, a hol az Ig e h ír d e t t e t ik , a eákramentumok k is z o lg á lta tn a k , e h o l énekben és imádságban em elkedik f e l le lk ü n k a mi Iste n ü n k h ö z! is t e n t is a tele-feaek nevezte e l* A za z, a m ikor e g yütt vagyunk a templomban^ m i is t e n t is z t e le t e t g ya ko ro lu n k. De, ja j, ha is t e n t is z t e le t ü n k nek vége van a záró éne kkel és a p e rse ly a d a ko zá ssa l. J a j, ha e lf e le jt jü k az alapvető b ib lia i és re fo rm á to ri t a n ít á s t , hogy a z é le t és a teaplom , az é le t és az ie u ö lt is z t e le t nem v á lh a t í
n «k e l e ^ m á stó l, m ert a3ckor "h iá b a v a ló " le s z az ie t c n t is a t e -
f
lé tü n k , s a kko r Jé zu s K r is z t u s fe lfo rg a tja a templomot. /Jn*. 2 ,1 3 -1 7 /
i; I
f-
Alopígénkben Jakab a p o sto l o t is z t a
és sze p lő n é lk ü l való
is t e n t is z t e le t ú t já t m uta tja meg. E lö ljá ró b a n elmondom, hogy b á r m i e he lye n m egszoktuk a szép szöveg et! " t is z t a ée sze p lő I n é lk ü l va ló is t e n t is z t e le t s z Is t e n ás az Atya e lő tt e z i" , jó ha tu d ju k , hogy a fo rd ítá s o k nem egyöntetűen b e szé lne k is t e n t is z t e le t r ő l. P l. K á ro ly i Gáspár " is t e n i e z o lg á la t "- ró l, más fo rd ítá s o k "k é g i'e s s é g "-rő l, "v a llá s o s s f^ S é i r ó l
szó la n a k
N o s, a la p ígénk a zt mondja meg nekünk, hogy a ib ® i á ll a tis z t a ;, a z ig a z i, e ^ h e lyé n va ló , sz e p lő tle n kegj-esség, is t e n i szo lg á
éi i
43 la t , a t iE Z t a
és sze p lő n é lk ü l valé i s t e n t i s z t e l e t i " megláto
g a tn i az á rvá ka t és özvegyeket az ő nyomorúságukban, és szep lő n é lk ü l m e g ta rta ni magát e v ilá g t é l•" F i© 'é ljü k csak meg, m ennyire e © ü tt oseng a la p íg énk k é t boldogmondás s á li "Boldogok a z irg a lm a so k í m ert ők ir^ lm a s e ^ o t nyernek* Boldogok a k ik nek s z iv ü k t is z t a * m ert ők az Is t e n t m e g lá tjá k *"/ M t».5 f7 -ö / íg y ! ie fo g la lo m ö ssze a la p íg é nk ta n ítá sá t* a t is z t a is t o a t ie z H'V te le t * ir>
özvegyeket az Ő nyomomé ágidban", ebben irg a lm a ssá g van| ± 'if• sze p lő n é lk ü l m eg ta rta ni magát e v ilá g t é l" , ebben t is z t a s á i
í
van#
:U
1 * Az to :a lm a g sá g ré l* Jakab a p o sto l az á rvá ka t és az özvegyeket e m lít i, m in t a 1•,!; ■
k ik a s z e re t e tre , támogatásra le g inká b b rá vaimak s z o ru lv a . ■ Könpyen le h e t* ho©r szeme e lő t t le b e g e tt É Z sa iá s nagy üzene te * 5 ;"^ ju u lja to k jé t te n n i, tö re ke d je te k ig a zsá g ra , v e ze ssé te k jé ra az erőeza koskodét, p á rto ljá to k az árvák és özvegyek ü g y é t." A t W ^M eglátogatni az á rvá ka t és az özvegyeket az ő nyomorúságai; b a n f, ez az a k t iv em berezeretetet m u ta tja . A r r é l b e szé l, a m it ma Íg y nevezünk* d ia ko n ia , m ely az ig a z egyház ism e rte tő je le / / i közé t a rt o z ik * "A z ig a z egyház ism e rte tő je g y e i* az Ig e t is z t a
h ird e té se , a sákramentumok h e ly e s k is z o lg á lta tá s a , az
egyházkormányzás Ig e s z e r in t i © 'a k o rlá sa és a sz e re te tsz o lg á la t h á la a d á ssa l és örömmel va lé v é g zé se ." / D r Bakos lo jo s / ír
r / Sem akarom m e g ke rü ln i az ig é t . S ő t h a n g sú ly t te sze k m in -
r szé ra * mei^láto/^atni. azaz menj e l, ke re sd f e l a nycmiorusá g o t, vedd é s z re , ne várd meg ö lh e te tt k é z z e l, míg az ke re s f e l tégedt Hyomorueágukban * a v a lé s he lyze tü kb e n , e le s e ttségükben. Légy olya n m in t a jó o rv o s, a k i a betegeket k e re s i f e l, s a v e lü k v a lé törőd és m ia tt nen é r rá az egészségesek-
i|
44 k e l e ző rsk o a n i* ]DB , s ennek az igének a magyarázatánál nem ha llg a tiLa tn a k e l v a la m it. Hem h a lig a tlie tá n k e l a z t a fe lism e ré sü n ic e t, am it m i íg y nevezünk ”me/^előző d la k o n ia i s z o lg á la t” . A za z, olya n ;;:p ; .,
s z o lg á la t, amely a z é rt t ö rt é n ik , hogy ne legyenek árvák és ö z
i > :i;
vegyek* He le o ’es.ek nyomorúságra ju to tta k * £ am ikor K r is z t u s egyháza r é s z t v e sz o lya n szo lg á la to kb a n , ©melyek a rra irá n y u lf
íiií
nak| h o ^ békeeeéghen é lje n e k a népek, hogy megszánjön az ®a*. / hem ek ember á lt a l va lé kizsá km á n yo lá sa , a kkor a zt az ir g a lmásság e se le ke d e té t g y a k o ro lja , a m e lyrő l J^akab a p o sto l i s
BzéXm
f
he^
ié s z á llu n k a völg yb e, az enberek kö zé , a hétkö»-»
nap<^ nagy problém ái és nyomorúságai közé* í|A k e re szty é n embernek m ind ig nagy k ís é rté s e fe n t maraánií a hekven. a h o l fé nye s fe lh ő b o rít be m in ke t és e zé za to t h a l^ lu r 4 az égböl’* / ^ m l7 » 5 /
•de Is t e n soha nem engedi meg, h % ^
o t t m e g á llju n k* S z e lle m i é le tü n k e t az p ré b á lja meg, hogy vs|i* e erőnk a le s z á llá s it * H© csak a fe le m e lke d é sre van e rő n k, ko rfV a la m i b a j va n*** Hem a hegyosucsok és n a p fe lk e lte , vagy a eSép u tá n i vonzódás számára vagyunk terem tve! ezek oeak ae. ih le t é s p illa n a tá ra v a ló k* V ö lg yla kő kna k vagyunk te rm tv e , mag u n kfa jta anyag’tNJl v a ló k közé* I t t k e ll m ^ b izo n yíta n u n k bu&i» -í.
’
gós águnkat • « / C Si^ b e rs/
s I t
r
M in d a zt, a m it eddig mondottam, a lig le he tne tömörebben öses z e fo g la ln i m á ssa l, m in t annak az ünnepi kö te tn e k a cím é ve l, am elyet SJhumeysen Bduardnak, a k iv á ló s v á jc i ig e h írd e tő n ^ és teológ usna k h e tv ^ e d ik szü le té sn a p ja alkalm ából adtak k i t "Q o tte sd ie n st - M enscheadienst” / is te n s z o lg á la t - e m b e re zo i^ lo t** * Ig e n , az ig a z i, a sze p lő n é lk ü l va ló is t e n t is z t e le t n e k az e lső ism e rte tő je le az ir^ lm a s s á g , a d io k o n is, az ember sz o lg á la ta . Í r r e
mindnyájan kö te le zv e vagyunk, h is z e n olya n
;
.■
'! ^
45 Megváltő-fc követünűfc, A k i nem aaéris jö ti? , hogy le k i sse lg á l^ a ^ ’l ^
nak| iianeia lio is^ Ó e zo lg á ljo n és adja é le té t y á ltsá g u l soka k é rt * / k tv 2 0 ,2 8 / 2 * A t is z t a s á g i* " Is
sze p lő n é llc ü l m eg ta rta ni magát e v ilá g t ó l,« mondja to -
vábt a la p ig é n k, e e tte n tis z ta s á g w n » M in d e n ^ e lő tt fo n to s, hogy jó l é rte tik , m it é rt Jakah apos t o l a " v ilá g " a la tt * 1 fogalom magyarázatánál hadd idézzem ezá m otókra^^^hertEon F rig y e s V ilm o s t, ©indán id ő k e g yik legna^jp gyohh ig e h írd e tő jé t* "V á jjo n m it é rt i t t
a v ilá g a la tt?
e zt-a : gyönyörig fö ld e t, amely az "le té rn e k é lő kö n tö se "* **Shw f-.
h ő i a v ilá g h ó i a n n yi szép séget és é g i le ve g ő t s z ív h a t s z m a id ba
am ennyit a ka ra t* 8 mégis már a nnyi ezákkehlá emih^ l^ k i^ ' ■ ■ ■' ■"■'í" ism .| re ti aggodalmat o k o zo tt magának, h o ^ a v ilá g o t ehhen az é rtile m h é n i s
é lv e a h e ti-é *
A, családtagok k ö z t fe n n á lló s z e re te t kö te lé ke sm. a v ilá g A z éaherck a z t mondják, hogy ha gyerm ekeinket s z e re t jt lk , el*»-
I /*■
v e s z t jü k a zoka t* M ily b o rza sztó volna még gondolatnak i s , hog^ az is t e n i l y
szö m y á zsa rn o k i Ha s im n k , rá n k paranosoinakf
• 5''-
hogy t ö r ö ljü k le kö n n ye in ke t s e közben e lfe le d ik , hogy maga Jé za s i s
s ir t *
B iz o n y , m i agy i s
elég kevéssé sze re tü n k***® ®
sz e n tsé g te le n ite ó te k meg a c sa lá d i s z e re te t m e g sze nte lt o tth o n á t a z z a l, hogy e z t i s
t i l t o t t v ilá g n a k n e v e zite k.-
A z a v ü á g , m ely m in ke t beszennyez, a k ö rlilö ttu n k é lő ro ssz n a k a 's z e lle m e * " /Ed d ig t a r t az iő ^ z e t S o b e rtso n tó l* / AZ
az ig a z i, a t is z t a
is t e n t is z t e le t , ha sze p lő n é lk ü l, m o ^
c so k ta la n u l, - ahogy némely b ib lia fo rd ít á s mondja
m e g ő riz-
:í
zü k . Ságunkat, a v ilá g t ó l* i^e m iként te h e tjü k e st? "E z e lle n n in ó e más l^ yé g ysza r, csak a z, amelyet Jakab e m lít* i3 .5 s z ö r i s m e g ;k e ll ism erkednünk
a
sze n v e d é sse l. Másodszor az Atya Is t e n
I
46 e lő t t Ic e il é ln tla k , aa eljövendő v ilá g Íén3rél3en, mig végre ea a v ilá g sö té tn e k tÖ n ik f e l e lő ttü n k * A k i a napfényében é l, a zt az olajm écses nem v a k ít ja
e l. A k i le lk e b e lső világában az S -
rö kké va lé k á rfá k zengését h a llja , ez © je le n v ilá g hamis da l la m a it nem ta rth a tja ig a z i zenének# A k i a h a lá lra s az e ljö
“•ii :-:íi !..Ü
!i
f
vendő ít é le t r e v á ra k o z ik , az nem tö rő d ik a v ilá g íté le té v e l# .y...
-
^
H o ^ az eljövendő v ilá g e r ő it é re zzü k - s
ez a t it k a annak,
hogy m in t ő riz h e t jü k meg magunkét sze p lő t i énül a v ilá g té l# ** /a o b e rtso n / B e fe je z é sü l mé^ v a la m itt Az irgalm aeság é s a tis z t a s á g
!í b/r
Ö s s z e ta rto z ik * Bem szabad őke t elvá la szta nunk# J a j, ha ir g a lmások vagyunk, de t is z t á t a la n e z íw e li s ja j, ha t is z t a
s z í
vnek maradunk, csak közben irg a lm a tla n o kká le ttü n k # Is t e n le lk e eegíteen bennünket, hogy egész életünkben t is z t a
és
íij
sze p lő n é lk ü l v a lé is t e n t is z t e le t e t gya korolha seunki hogy i i v gslmaeságban éá t is z t a e á g t ^ já rju n k # ámen#
'A th ré s z k e ia - v a llá so ssá g , kegyesség# Az ü f-b a n még k é t h e lye n fo rd u l e lő * A e tx26,5? Eb l^ 2,18# - a s z p ilo s z - mooaok-
!
ta la n , sz e p lő te le n , h ib á tla n , n ^ v é tke ző . A kozm osz é rt e l
:Í
m ezésénél S e h la t t é r m utat rá , hogy i t t
,4'i
az e m b e rv il^ p ré l, az
em berekről van sz ő . Mégpedig - külö nö se n a János evangéliumá ban h a sz n á lt v ilá g -k é p z e tre gondolva - az ©aberi é le t r ő l, ami k o r Is t e n t ő l, az ő a k a i^ tá té l e lfo rd u l, / id é z i Sro ő /
m::
