A Szent Tehén leölése Mi a Szent Tehén a kereszténységben ? Nézzük meg előszőr, mi is a szent tehén az hinduizmusban ? Indiában a hatalmas gazdagság, csodálatos paloták, ékszerek és a sok csillogás mellett iszonyú nagy a szegénység is. A hindú vallás kasztrendszerekben gondolkozik, abba csak beleszületni lehet, és ezzel már meg i svan pecsátelve a sorsod. A felsőb kasztokban gazdagság, az alsókban szegénység uralkodik. A kasztok tagja nem házasodhatnak más kasztrendbeli személlyel, a legalsó kasztok olyan “tisztátalanok” hogy még érinteni sem lehet őket. Ebben az országban ahol az éhség öli meg az embereket, igen nagy tiszteletnek örvendezhetnek a tehenek. A szarvasmarha szent állat, szabadon kóborólhat az utcán, senki sem nyujtja ki a kezét rájuk. Nem hogy nem eszik meg őket az emberek, de még a forgalom is megáll ha az éppen ott legelésző isten kedve úgy tartja. A szent tehén tipikus példája annak ami a kereszténységben az áldáshoz vezető utat akadályozza. Ott van a megoldás az éhség csillapítására, de a valássos téveszmék és banonák miatt az emberek még sem élvezhetik az áldást, nem ehetnek az eleve ételnek rendelt állat húsából. Ilyen szent tehenek állnak a hívő keresztények utjában is , amikor keresik Isten igéreteit, de a vallásos világképek, babonák, az ördög hazugságai miatt nem nagyon érik azokat el. A bibliát tanulmányozva (nem pedig olvasva) , világosan kiderül hogy Isten igéreteit az áldásokat nem más mint a mi okoskodásunk teszi elérhetetlenné. Két fő áldás: a jóllét és az egészség az, ami a legtöbb félreértés alapja. Mind a kettőt Jézus megszerezte a kereszten, ő viselte a betegségeinket, ő lett szegény miérettünk. Ő fizette ki a váltság díjat. Mivel ezek ki vannak fizetve, senkinek sincs joga az embereket szegénységben vagy betegségben tartani. Természetesen az ellenségünk az Ördög mindent megtesz hogy ezektől megfosszon benünket, de tudnunk kell, hogy az Ő müködése teljesen törvénytelen, Isten akaratával szöges ellentétben van. Szent tehenek az egészséggel és gyógyulással kapcsolatban. Alapvetően kétféle embercsoportról beszélhetünk. 1. Az első csoportba tartoznak az ujjászületett keresztények, akik nem földi apától anyától származnak, hanem Isten maga teremtett új szellemet beléjük. Gyakorlatilag megismételte Isten a teremtést, szellemet adott az “élettelen “ anyagba. 2. A második csoport és ez a többség, az Ádámtól származó (bukott) emberi faj. Ide tartozik minden ujjá nem született ember, valja magát kereszténynek, hindunak ateistának, vagy bárminek. Kezdjük az első csoporttal: Amikor gyógyulásra van egy keresztényeknek szüksége, valójában Jakab level ad útmutatást ezzel kapcsolatosan:
Jas 5:14 Beteg-é valaki köztetek? Hívja magához a gyülekezet véneit, és imádkozzanak felette, megkenvén õt olajjal az Úrnak nevében. Jas 5:15 És a hitbõl való imádság megtartja a beteget, és az Úr felsegíti õt. És ha bûnt követett is el, megbocsáttatik néki. Jas 5:16 Valljátok meg bûneiteket egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok: mert igen hasznos az igaznak buzgóságos könyörgése.
Előszőr is tisztában kell lennünk a következő dolgokkal: A betegséget az emberiség Ádám bukásával ismerte meg. A betegség a bűn következménye, a sátán “ajándéka” a bukott ember számára. Jézus azért jött hogy az ördög munkáit lerontsa. Ilyenek (betegségek/szegénység/demonok gyötrése). 1Pe 2:24 A ki a mi bûneinket maga vitte fel testében a fára, hogy a bûnöknek meghalván, az igazságnak éljünk: a kinek sebeivel gyógyultatok meg. Az újjászületett hívőknek állampolgársági jogon jár a egészség. Ők Isten királyságához tartoznak, bűneik bocsánatot nyertek, Jézus vére elmosta azokat,, olyan mintha sohasem vétkeztek volna. Rom 5:6-21 Mert Krisztus, mikor még erõtelenek valánk, a maga idejében meghalt a gonoszokért. Bizonyára igazért is alig hal meg valaki; ám a jóért talán csak meg merne halni valaki. Az Isten pedig a mi hozzánk való szerelmét abban mutatta meg, hogy mikor még bûnösök voltunk, Krisztus érettünk meghalt. Minekutána azért most megigazultunk az õ vére által, sokkal inkább megtartatunk a harag ellen õ általa. Mert ha, mikor ellenségei voltunk, megbékéltünk Istennel az õ Fiának halála által, sokkal inkább megtartatunk az õ élete által minekutána megbékéltünk vele. Nemcsak pedig, hanem dicsekedünk is az Istenben a mi Urunk Jézus Krisztus által, a ki által most a megbékélést nyertük. Annakokáért, miképen egy ember által jött be a világra a bûn és a bûn által a halál, és akképen a halál minden emberre elhatott, mivelhogy mindenek vétkeztek; Mert a törvényig vala bûn a világon; a bûn azonban nem számíttatik be, ha nincsen törvény. Úgyde a halál uralkodott Ádámtól Mózesig azokon is, a kik nem az Ádám esetének hasonlatossága szerint vétkeztek, a ki ama következendõnek kiábrázolása vala. De a kegyelmi ajándék nem úgy van, mint a bûneset; mert ha amaz egynek esete miatt sokan haltak meg, az Isten kegyelme és a kegyelembõl való ajándék, mely az egy ember Jézus Krisztusé, sokkal inkább elhatott sokakra. És az ajándék sem úgy van, mint egy vétkezõ által; mert az ítélet egybõl lett kárhozottá, az ajándék pedig sok bûnbõl van igazulásra. Mert ha az egynek bûnesete miatt uralkodott a halál az egy által: sokkal inkább az életben uralkodnak az egy Jézus Krisztus által azok, kik a kegyelemnek és az igazság ajándékának bõvölködésében részesültek. Bizonyára azért, miképen egynek bûnesete által minden emberre elhatott a kárhozat: azonképen egynek igazsága által minden emberre elhatott az életnek megigazulása.
Mert miképen egy embernek engedetlensége által sokan bûnösökké lettek: azonképen egynek engedelmessége által sokan igazakká lesznek. A törvény pedig bejött, hogy a bûn megnövekedjék; de a hol megnövekedik a bûn, ott a kegyelem sokkal inkább bõvölködik: Hogy miképen uralkodott a bûn a halálra, azonképen a kegyelem is uralkodjék igazság által az örök életre a mi Urunk Jézus Krisztus által. Heb 10:17-18 Azután így szól: És az õ bûneikrõl és álnokságaikról többé meg nem emlékezem. A hol pedig bûnök bocsánata vagyon, ott nincs többé bûnért való áldozat.
Első Szent Tehén: A betegnek hinnie kell a gyógyulásban. Nem gyógyulsz meg mert nincs hited Tipikus példája a felelősség lerázásának. Nem tehetek róla ha nem gyógyulsz meg, nem az én hibám, veled van a baj, mondja az imádkozó a betegnek. Az ige szerint (Jakab level) a hitből való ima tartja meg a beteget, amit a vének imádkoznak. Az Ő (az imádkozók) hitük miatt tudnak Isten csatornájává válni, és megyógyul a beteget. Szó sincs itt a beteg hitéről. A másik példa ennél még drasztikussab, itt több szent tehenet is leleplezhetünk. Act 3:1-8 Péter és János pedig együtt mennek vala fel a templomba az imádkozásnak órájára, kilenczre. És hoznak vala egy embert, ki az õ anyjának méhétõl fogva sánata vala, kit minden nap le szoktak tenni a templom kapujánál, melyet Ékesnek neveznek, hogy kérjen alamizsnát azoktól, a kik bemennek a temlomba. Ez mikor látta, hogy Péter és János a templomba akarnak bemenni, kére õ tõlük alamizsnát. Péter pedig mikor szemeit reá vetette Jánossal egyben, monda: Nézz mi reánk! Az annakokáért figyelmez vala reájok, remélvén, hogy valamit kap tõlük. Péter pedig monda: Ezüstöm és aranyam nincsen nékem; hanem a mim van, azt adom néked: a názáreti Jézus Krisztus nevében, kelj fel és járj! És õt jobbkezénél fogva felemelé, és azonnal megerõsödének az õ lábai és bokái. És felszökvén, megálla és jár vala és beméne õ velök a templomba, járkálva és szökdelve és dícsérve az Istent. És látá õt az egész nép, hogy jár és dícséri az Istent.
Ez a beteg hitetlen volt (nem volt ujjászületve), nem is a gyógyulását kérte, hanem alamizsnát, pénzt. Az apostolok imádkozni mentek, vagyis még nem “imádkozták be magukat”, nem voltak különleges “szellemi állpotban”. Csak egyszerüen, normálisan mentek a templomba. Nem könyörögtek a gyógyulásért hanem egyszerüen parancsoltak , Jézus nevében. A bibliában soha senki sem könyörgött a gyógyulásért. Parancsoltak a betegségeknek, vagy a démonoknak.
A beteg akkor gyógyult meg amikor Péter felhúzta a jobbkezénél fogva. (Kézrátétel, érintés történt.) Vezetés kell hogy működjön a gyógyulás. Jézus már megparancsolta a Márk 16 ban, miért várják még is sokan hogy a Szentlélek bökdösse őket a gyógyítással kapcsolatban: Mar 16:15 És monda nékik: Elmenvén e széles világra, hirdessétek az evangyéliomot
minden teremtésnek. Mar 16:16 A ki hiszen és megkeresztelkedik, idvezül; a ki pedig nem hiszen, elkárhozik. Mar 16:17 Azok pedig, a kik hisznek, ilyen jelek követik: az én nevemben ördögöket
ûznek; új nyelveken szólnak. Mar 16:18 Kígyókat vesznek föl; és ha valami halálost isznak, meg nem árt nékik: betegekre vetik kezeiket, és meggyógyulnak. Nagyon szelleminek kell lenni a gyógyuláshoz Hogy mennyire nem Péternek és Jánosnak a szent vagy jó szellemi állapota idézte elő a gyógyulást azt a következő versből is láthatjuk. Izráel férfiai, mit csodálkoztok ezen, vagy mit néztek mi reánk, mintha tulajdon erõnkkel vagy jámborságunkkal míveltük volna azt, hogy az járjon?
A jámborság a szentséget jelenti, vagyis az apostolok kijelentették hogy nem az ő erejük vagy szentségük miatt gyógyult meg a beteg. Egyszerüen hitték a gyógyulást. Beteg vagy mert bűnben élsz: Erre leginkáb az V Móz 28. olvassák fel az atyafiak, elfeledkezvén arról hogy Jézus megváltott a törvény átkától bennünket. Nem vagyunk többé a törvény alatt. Isten nem kárhoztatja a világot sem , nemhogy a saját gyermekeit. Joh 3:17 Mert nem azért küldte az Isten az õ Fiát a világra, hogy kárhoztassa a világot, hanem hogy megtartassék a világ általa. Betegségek okai lehetnek: 1. Véletlen (rosz időben rosz helyen, megfázás, baleset stb) 2. Vetés – Aratás törvénye : pl dohányzás, alkohol, kábítószer stb. 3. Ördögi támadás Jas 5:15 És a hitbõl való imádság megtartja a beteget, és az Úr felsegíti õt. És ha bûnt követett is el, megbocsáttatik néki.
Isten akar valamit tanítani: Az egyház tanítója a Szent szellem, nem a betegségek. Jézus azt cselekedte amit az atyától tanult, mégsem volt soha beteg. Ha a betegség hatékony tanító, Jézust miért nem így tanította az Atya. Jézusra rászált a szentlélek, Ő vezette (inspirálta). Ismertem egy fiatal házaspárt. Nem lehetett gyerekük. Imádkoztak értük (ha ez a te akaratod féle imával) és nem történt semi. A pásztor végül is azt mondta a fiataloknak hogy Isten nem akar nekik gyermekáldást adni, fogadják el ezt, jobban tudják így szolgálni az Urat. Ebben meg is nyugodtak. Késöbb rengeteg pénzt költöttek mesterséges megtermékenyítésre, végül is szem elől vesztettem öket, nem tudtam meg a végeredményt. Ebben a kis példában azt akarom bemutatni, hogy mennyire ostoba az emberi természet. Elfogadják hogy Isten nem akar gyermeket adni nekik, aztán mégis orvosokhoz rohangálnak. Ha tényleg azt hitték volna hogy Isten nem akar nekik gyermeket adni, akkor a világ összes pénze sem segíthetne rajtuk. Isten azonban nem ilyen. A meddőség átok. Jézus azért jött hogy megtörje az átkokat. Igen is ragaszkodnunk kell az áldásokhoz. Meg kell vallani az igét, és az megvalósul. Hányszor kell megvallani ? Amíg be nem teljesül. Sokan megvallják a hitüket a gyülekezetben aztán más jön ki a szájukon otthon vagy a barátok között. Amit felépítenek azt le is rombolják. Jas 1:6 De kérje hittel, semmit sem kételkedvén: mert a ki kételkedik, hasonlatos a tenger habjához..
Ez a betegség örökletes, az előző generációtól szállt rád (generációs betegségek – átkok): 1. Tudomány szerint: Genetikai felépítés 2. Vallásos szempont: Ősök bűnei. Vannak örökletes betegségek,szervi betegségek. Itt leginkább a Tízparancsolatot szokták idézni. megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyediziglen, a kik engem gyûlölnek. Ha azonban elolvassuk: Eze 18:2 Mi dolog, hogy ezt a közbeszédet szoktátok mondani Izráel földjén, mondván: Az atyák ettek egrest, és a fiak foga vásott meg bele? Élek én, ezt mondja az Úr Isten, nem lesz többé helye köztetek ennek a közbeszédnek Izráelben. Ímé, minden lélek enyém, úgy az atyának lelke, mint a fiúnak lelke enyém; a mely lélek vétkezik, annak kell meghalni! És ha valaki igaz lesz, és törvény szerint igazságot cselekszik;
Nyílván való hogy mindenki a saját dolgaiért felel. A törvény alatt. Nekünk azonban ennél is jobb szövetségünk van. Meg vagyunk váltva a törvény átkától. Jézus vére elmosta a bünöket, Nem csak letakarta mint a tulkok vére, hanem valósággal elmosta azokat. Jézus minden betegséggel leszámolt a kereszten. Szolgálata folyamán minden beteget meggyógyított. Volt köztük, öröklött betegség, vagy vele született betegség is. Ilyen volt az ember az ékeskapunál, ki az õ anyjának méhétõl fogva sánata vala, kit minden nap le szoktak tenni a templom kapujánál, melyet Ékesnek neveznek. A hívőknek hatalmat adott Jézus ezek ellen is.
Összefoglalva Az egyházban egyre nagyobb hangsúlyt kap a gyógyulás/gyógyítás. Sajnos a gyógyítás hatásfoka igen alacsony 1-3% körüli. Smith Wigglesworth http://www.smithwigglesworth.com, John G Lake, és sok más szolgáló ennél sokkal jobb hatásfokkal szolgáltak. Isten igéje igaz. Mindegy hogy milyen tapasztalatod van, akkor is Isten igéje az igaz. Cury Blake és sokan mások is képezik az embereket a gyógyítás érdekében, ezzel is embereket mentve meg a pokoltól. Sokan akik megtapasztalják az Isten gyógyulást, megtérnek, és ujjászületnek. A betegségeket nem Isten adja. Jézus azt modta ha egy ország meghasonlik magával akkor annak vége. Jézus gyógyítani jött, nem pusztítatni. Ha azt gondolnánk hogy a betegség Istentől van, teljesen felesleges volna bármit is tenni ellene. Amikor azt olvassuk hogy valakit Isten betegséggel vert meg (Ósz), valójában az emberre a saját maga tettei miatt a törvény sujtott le . Isten nem a szentséghez hanem állampolgársághoz köti a gyógyulás feltételeit. Isten nem nézi az ember személyét, Ő az igéjéhez hűséges. Ha megcselekesszük amit mond, Ő is megteszi az Ő részét. Az Ő része mindíg nagyobb. Isten mindíg embereken keresztül cselekszik. Az embernek hatalma/uralma a földön, ezért is jött Jézus emberként hozzánk. Istenként nem lett volna legális a szogálata. Istent köti az Ő beszéde. Legtöbben az vérfolyásos asszony vagy a százados szolgáját veszik alapul amikor gyógyulásról van szó. Ez volt az Ó szövetség. Jézus még nem halt meg, a vére nem szerzett váltságot abban az időben. A gyógyulást creditként (hitelből - hitből ) lehetett megszerezni. Azóta Jézus kifizette a gyógyulás árát , nem hitelben, hanem jogos tulajdonosként birtokoljuk az egészséget, jólétet és mindent amit Jézus megszerzett a számunkra. Sokan azonosítják magukat a vérfolyásos asszonnyal, vagy a tanítványokkal amikor a gyógyulásról van szó. Butaság. Az egyedüli akivel azonos fajba tartozunk, aki ujjá van születve, új teremtmény, akiben szent lélek van az Jézus. Vele vagyunk egy neműek. Isten gyermekei vagyunk. Miért kérnénk Isten hogy gyógyítson meg, amikor már megmondta hogy megyógyultunk. Tessék megvallani, tessék parancsolni az ördögnek a betegségeknek. Apám vett nekem egy autót. Ott ál kint az utcán, de én csak ott állok apám előtt és kérlelem: Apa vegyél nekem egy autót. Apám már semmit sem tud tenni. Ő megvette a kocsit, csak én rajtam múlik hogy mikor vagyok hajlandó elindulni vele. Nem Isten a gyógyulás akadálya, hanem az ördög. Az ördögöt meg nem kérleljük hanem parancsolunk neki. A Názáreti Jézus nevében. Neki nincs választása, engedelmeskednie kell. Sokan akarnak harcolni az ördög ellen. Hogy is van ez ? Aki tanult valami a hadseregről az tudja hogy kétféle funkcióval működik a katonaság. 1. Harcolni az ellenséggel, legyőzni és elfoglalni a földet . 2. Megszállva tartani a területet, fentartani a rendet. Jézus már legyőzte az ellenséget, nekünk csak fenn kell tartani a rendet, a hatalmat. Jézus két birodalomról beszélt amelyek harcban álltak egymással. A sötétség birodalma, és a világosság birodalma. A világosság már győzőtt. Élvezzük a győzteseknek járó diadalt, az egészséget, a gazdagságot, hatalmat. (A hatalmat amit kaptunk valojában nem mi kaptuk hanem a bennünk lakozó Krisztus) Tegyünk tanítványokká minden népeket !!!
