A KATEKUMENÁTUS ÉS FOKOZATAI
ELSŐ FOKOZAT: A KATEKUMENEK KÖZÉ VALÓ BEFOGADÁS SZERTARTÁSA
1
68. Azokat, akik keresztények szeretnének lenni, szertartás keretében fogadjuk be a katekumenek közé. Ez akkor történik, miután a jelöltek elfogadták az élő Istenről szóló első tanítást és kezdeti fokon hisznek már Krisztusban, az Üdvözítőben. Ez feltételezi az első „evangelizáció”-t, a megtérés és a hit első mozzanatát, az egyházias érzületet, a pappal vagy a közösség egy tagjával való kapcsolatot, valamint előkészületet erre a liturgikus cselekményre. 69. Mielőtt a jelölteket felveszik a katekumenek sorába, szánjanak megfelelő időt arra, hogy kiderüljön: helyes szándékkal kérik-e a keresztséget, és ha szükségesnek látszik, tisztázzák azt. Mindez történjék a helyi körülményeknek megfelelően az év folyamán meghatározott napokon. 70. Kívánatos, hogy vagy a teljes keresztény közösség vagy annak egy része, amely barátokból, családtagokból, katekétákból és papokból áll, aktívan vegyen részt ezen az ünnepi szertartáson. 71. Továbbá legyenek ott a kezesek, akik az általuk vezetett jelölteket most mutatják be az Egyháznak. 72. A szertartást, amely a jelöltek befogadásából, igeliturgiából és elbocsátásukból áll, az Eucharisztia liturgiája követheti. BEVEZETŐ SZERTARTÁS 73. A jelöltek kezeseikkel és a hívek közösségével együtt öszszegyűlnek akár a templom előtt, akár a templom előcsarnokában, vagy a templom egy megfelelő részében; de ha a körülmények úgy kívánják, a templomon kívül egy alkalmas helyen. A pap vagy a diakónus albában vagy karingben és stólával, illetve az ünnepnek megfelelő színű palástban kivo2
nul az előbb említett helyre, közben a hívek zsoltárt vagy az alkalomhoz illő himnuszt énekelnek. ELŐZETES INTELEM 74. A celebráns a jelölteket szívélyesen köszönti; azután hozzájuk, valamint kezeseikhez és a jelenlevőkhöz szólva kifejezi az Egyháznak az esemény feletti örömét és háláját. Majd a kezeseket és a jóbarátokat megfelelően tájékoztatja a saját tapasztalatáról és arról a vallásos lelkületről, amely a jelölteket lelki életük útján arra vezette, hogy a mai napon ezt a lépést megtegyék. Majd szólítja a kezeseket és a jelölteket, hogy lépjenek közelebb. Amíg odaérnek és helyet foglalnak a pap előtt, 26 alkalomhoz illő éneket énekelhetnek, pl.: Zsolt 62, 1-9, lásd A szentmise olvasmányai „C” év, Évközi 12. vasárnap, vagy megfelelő népéneket, (pl. SzVU 146. Hol vagy, én szerelmes Jézus Krisztusom?). KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK 75. Akkor a celebráns, ha alkalmasnak látszik, először megkérdezi a jelölteket, mi a nevük, kivéve, ha a jelöltek kis száma miatt már ismeri őket. A kérdezés így, vagy ehhez hasonló módon történhet: Celebráns: Mi a neved? Jelölt: N. N. Mindig egyenként feleljenek. Még akkor is, ha a celebráns a jelöltek nagy száma miatt csak egyszer teszi fel a kérdést. Ha helyesebbnek látszik, a celebráns név szerint is szólíthatja a 3
jelölteket, akik erre így válaszolnak: Jelen. A többi kérdésre, ha sokan vannak, mindannyian egyszerre válaszolhatnak. Celebráns: Mit kérsz Isten Egyházától? Jelölt: Hitet. Celebráns: A hit mit ad neked? Jelölt: Az örök életet. A celebráns más szavakkal is megkérdezheti a jelölteket szándékuk felől, és elfogadhat más feleleteket is. Így például az első kérdésre: Mit kívánsz? Mit akarsz? Miért jöttél? Válaszolhatják: Krisztus kegyelmét, vagy: Hogy az Egyházhoz tartozzam, vagy: Hogy elnyerjem az örök életet. Más megfelelő válasz is adható, amelyhez a celebráns a további kérdezésnél igazodhat. AZ ELSŐ CSATLAKOZÁS 76. Ezt követően válaszában a celebráns igazodjék az elhangzott feleletekhez, s végül ilyen vagy ehhez hasonló szavakkal szóljon a jelöltekhez: Celebráns: Isten megvilágosít minden embert, aki a világba jön, és a teremtés művein keresztül kinyilatkoztatja nekünk láthatatlan tökéletességét, hogy az ember megtanuljon hálát adni Teremtőnknek. Számotokra tehát, akik követtétek az ő világosságát, most megnyílik az Evangélium útja, hogy – miután új életet kezdtetek – felismerjétek az élő Istent, aki az emberek felé fordul szavával. Krisztus világosságában jártok, bízzatok az ő bölcsességében, bízzátok rá életeteket mindennap, és higgyetek benne teljes szívvel. A hit útja, amelyen Krisztus lesz a vezetőtök, a szeretet által 4
elvezet titeket az örök életre. Készek vagytok-e, hogy ma Krisztus vezetésével rálépjetek erre az útra? Jelöltek: Készek vagyunk. Szabadon választhatók az alkalomhoz jobban illő formulák, 370. szám. 77. Azután a kezesekhez és az összes hívekhez fordulva megkérdezi őket ezekkel vagy hasonló szavakkal: Celebráns: Ti, kezesek, akik most ezeket a jelölteket bemutatjátok nekünk, és ti, testvérek, akik körülöttük álltok, készek vagytok-e segíteni őket abban, hogy Krisztust megtalálják és őt kövessék? Kezesek: Készek vagyunk. _____________________________________________________ IMÁDSÁG A GONOSZ LÉLEK HATALMÁNAK MEGTÖRÉSÉÉRT (EXORCIZMUS) ELLENE MONDÁS A POGÁNY KULTUSZOKNAK [78.] Mindazokon a helyeken, ahol még eleven a szellemi hatalmak tisztelete, a halottak szellemének idézése, vagy mágikus mesterkedés segítségével anyagi javak szerzése, a Püspöki Konferenciák döntése alapján, teljes egészében vagy részben, bevezethető egyfajta első exorcizmus, vagyis a gonosz lélek hatalmának megtöréséért mondott első imádság, és egy „ellene mondás”. Ebben az esetben a 76. szám alatti szöveget el kell hagyni.
5
[79.] Igen rövid, megfelelő intelmet követően a celebráns egy-egy jelölt felé fordulva finoman rálehel az arcára, és mondja: Celebráns: Urunk, Istenünk, Szentlelkeddel űzd el a gonosz szellemeket: parancsolj nekik, hogy távozzanak, mert elközelgett a te országod! Ahol a gyengéd rálehelés nem tűnik helyénvalónak, az elhagyható; a fent jelzett formulát azonban – jobb karját a jelöltek fölé kitárva – mondja a celebráns. Igazodhat a vidéken szokásos más formához is, vagy pedig mindezt különösebb gesztus nélkül tegye. Ha a jelöltek igen sokan vannak, akkor a celebráns csak egyszer mondja a formulát, mindannyiukra alkalmazva. Ilyenkor a rálehelés elmarad. [80.] Ha a Püspöki Konferencia jónak látja, hogy a jelöltek már most nyíltan mondjanak ellent a nem keresztény vallási kultuszoknak, szellemeknek vagy mágikus mesterkedéseknek, akkor a Konferencia feladata kidolgozni a kérdezés és ellene mondás helyi körülményekhez igazodó formáját, amely ilyen vagy hasonló szavakkal kezdődhet (amennyiben ez a megfogalmazás a nem keresztény vallások kultuszaira nézve nem sértő): Celebráns: Kedves jelöltek! Mivel Isten meghívott és megsegített benneteket, egyedül Istent és az ő küldöttjét, Krisztust tartoztok tisztelni és imádni. Csak az egy Istennek és az ő egyszülött Fiának, Jézus Krisztusnak akarjatok szolgálni. Most elérkezett az óra, hogy nyíltan ellene mondjatok azoknak a hatalmasságoknak, amelyek nem az igaz Istent jelentik számotokra, és azoknak a kultuszoknak, amelyekből Isten felé nem árad tisztelet. Ezért tehát távol legyen tőletek, hogy Istent és az ő küldöttjét, Krisztust elhagyjátok és idegen hatalmaknak szolgáljatok! 6
Jelöltek: Távol legyen tőlünk! Celebráns: Távol legyen tőletek, hogy N.-t és N.-t tiszteljétek! Jelöltek: Távol legyen tőlünk! És ehhez hasonlóan minden egyes kultuszt, amelyről tudomásuk van, meg kell tagadniuk. Szabadon választható másik formula, 371. szám. [81.] Ezután a celebráns a kezesekhez és a hívekhez fordul és megkérdezi őket ilyen vagy hasonló szavakkal: Celebráns: Ti, kezesek, akik most ezeket a jelölteket bemutatjátok nekünk, és ti, körülöttünk álló testvérek, akik nyilatkozatukat hallottátok, tanúsítjátok-e, hogy ezek a jelöltek az Úr Krisztust választották, és egyedül neki akarnak szolgálni? Mindnyájan: Tanúsítjuk. Celebráns: Készek vagytok-e őket segíteni abban, hogy Krisztust megtalálják és őt kövessék? Mindnyájan: Készek vagyunk. ____________________________________________________ 82. A celebráns összetett kézzel mondja: Celebráns: Jóságos Atyánk, hálát adunk neked ezekért a szolgáidért és szolgálóidért, akik már egy ideje keresnek téged, mert kegyelmeddel többféle módon eléjük mentél és megérintetted szívüket. Ma ők jelenlétünkben válaszoltak hívásodra. Ezért mindnyájan mondjuk: Dicsérünk és áldunk téged, Urunk! Mindnyájan: Dicsérünk és áldunk téged, Urunk!
7
A HOMLOK ÉS AZ ÉRZÉKSZERVEK MEGJELÖLÉSE 83. Akkor a celebráns a jelölteket – ha kevesen vannak – és kezeseiket szólítja ilyen vagy hasonló szavakkal: Celebráns: Most tehát, kedves jelöltek, jöjjetek ide kezeseitekkel együtt. Megkapjátok azt a jelet, amely kifejezi, hogy Krisztus követésére elköteleztétek magatokat! Minden egyes jelölt – kezesével együtt – egymás után a celebránshoz járul. Ő hüvelykujjával keresztet rajzol mindegyikük homlokára (vagy a homlokuk előtt, ha a Püspöki Konferencia így dönt, mert a helyi körülmények nem ajánlják az érintést), és ezt mondja: Celebráns: N., fogadd a kereszt jelét homlokodra: Krisztus maga erősít meg téged szeretetének jelével (vagy: győzelmének jelével). Törekedjél őt megismerni és követni! Miután a celebráns a katekumeneket megjelölte, ha alkalmasnak látszik, a katekéta vagy kezesük is megismétli ezt, feltéve, ha erre nem később kerül sor, lásd 85. szám. _____________________________________________________ [84.] Ha a jelöltek száma igen nagy, akkor a celebráns ilyen vagy hasonló szavakkal fordul hozzájuk: Celebráns: Kedves jelöltek! Miután hozzánk csatlakoztatok, [ha előzőleg az ellene mondás megtörtént:] (a hamis kultuszoknak ellene mondtatok,) és elfogadtátok hitünket és Krisztusba vetett reményünket, most megjelölünk titeket Krisztus keresztjének jelével, hogy katekumenekké váljatok. Ugyanezt teszik utána katekétáitok és kezeseitek is. Az egész közösség 8
szeretettel vesz majd körül titeket, és segítségetekre lesz. Ekkor a celebráns áldás formájában keresztet vet rájuk, közben a katekéták és a kezesek egyenként megjelölik jelöltjeik homlokát a kereszt jelével. A celebráns ezt mondja: Celebráns: Fogadjátok homlokotokra a kereszt jelét: szeretetének ezzel jelével maga Krisztus erősít meg titeket. Törekedjetek egyre jobban megismerni és követni őt. _____________________________________________________ 85. Ezután következik az érzékszervek megjelölése. (A celebráns megítélése alapján ez részben vagy egészben elhagyható.) A megjelöléseket a katekéták vagy a kezesek végzik el, és ha bizonyos mozzanatoknál szükséges, akkor segédkezhet több pap vagy diakónus is. A formulát azonban mindig a celebráns mondja: A fül megjelölése közben: Celebráns: Fogadjátok a kereszt jelét fületekre, hogy meghalljátok az Úr szavát! Jelölt: Ámen. A szemek megjelölése közben: Celebráns: Fogadjátok a kereszt jelét szemetekre, hogy megnyíljatok Isten világosságára! Jelölt: Ámen. A száj megjelölése közben: Celebráns: Fogadjátok a kereszt jelét ajkatokra, hogy felelni tudjatok Isten igéjének üzenetére! Jelölt: Ámen. 9
A vállak megjelölése közben: Celebráns: Fogadjátok a kereszt jelét vállatokra, hogy a hit által Krisztus lakjék szívetekben! Jelölt: Ámen. A hát megjelölése közben: Celebráns: Fogadjátok a kereszt jelét hátatokra, hogy magatokra vegyétek Krisztus édes igáját! Jelölt: Ámen. Ezután a celebráns – érintés nélkül – az összes katekument egyszerre megjelöli, a kereszt jelét rajzolva föléjük. Közben ezt mondja: Celebráns: Megjelöllek mindnyájatokat az Atya, a Fiú † és a Szentlélek nevében, hogy az evangélium szerint éljetek mindörökkön-örökké. Jelöltek: Ámen. A kereszttel való megjelölés szertartását, különösen, ha a katekumenek kevesen vannak, a celebráns egyedül is végezheti úgy, hogy mindenki fölött egyszerre mondja el a formulát. 86. Valahányszor megjelöl valakit (83., 84., 85. szám), a megjelölt Krisztus dicséretével válaszolhat, például: Dicsőség neked, Istenünk! 87. Azután a celebráns így folytatja: Celebráns: Könyörögjünk! Kérünk, Urunk, Istenünk, hallgasd meg jóságosan könyörgésünket, és ezeket a katekumeneket, N. és N.-t, akiket megjelöltünk az Úr keresztjének jelével, őrizd meg ugyanennek a keresztnek erejével, hogy hitünk tanítására figyeljenek, parancsaidat megtartsák, és így méltók legyenek el10
jutni az újjászületés dicsőségére. Krisztus, a mi Urunk által. Hívek: Ámen. Szabadon választható más könyörgés: Celebráns: Könyörögjünk! Mindenható, örök Isten! te Fiad keresztje és feltámadása által új életet adtál a bűnbe esett emberiségnek. Add, hogy szolgáid, akiket a kereszt jelével megjelöltünk, Krisztus nyomdokait kövessék, a kereszt üdvösségszerző erejét életükben megtapasztalják, és azt cselekedeteikben ki is nyilvánítsák. Krisztus, a mi Urunk által. Hívek: Ámen. _____________________________________________________ ÚJ NÉV ADÁSA [88.] Ahol a nem keresztény vallások mindjárt a beavatáskor új nevet adnak tagjaiknak, a Püspöki Konferencia elrendelheti, hogy a katekumeneknek már most új nevet adjanak, amely a keresztény vagy a helyi kultúrában használatos, amennyiben ez az utóbbi név keresztény tartalommal megtölthető és összhangban van a CIC 855. kánonjának előírásával. (Ebben az esetben elhagyandók a 203-205. számok alattiak.) Celebráns: N., ettől kezdve N.-nek is fognak hívni. Katekumen: Ámen (vagy más megfelelő válasz). Olykor az is elég, ha a celebráns megmagyarázza, mi a szülőktől kapott név keresztény jelentése.
11
KIEGÉSZÍTŐ SZERTARTÁSOK [89.] Ha bizonyos szokások alkalmasnak látszanak a közösségbe való befogadás jelzésére, pl. só átnyújtása vagy más szimbolikus cselekmény, esetleg kereszt vagy szentelt érem átadása, akkor a Püspöki Konferencia döntése alapján ez lehetséges. Ez történhet akár a templomba való bevezetés előtt, akár a bevezetés után. _____________________________________________________ A JELÖLT BEVEZETÉSE A TEMPLOMBA 90. Mindezek megtörténte után a celebráns – ilyen vagy hasonló szavakkal – felszólítja a katekumeneket, hogy kezeseikkel együtt lépjenek be a templomba, vagy a kijelölt alkalmas helyre: Celebráns: (N. és N.,) lépjetek be az Isten házába, hogy velünk együtt részesüljetek Isten igéjének asztaláról! Ekkor int a katekumeneknek, hogy kezeseikkel együtt lépjenek be a templomba vagy a kijelölt helyre. Közben ezt az antifónát éneklik: Jertek fiaim, és hallgassatok engem: * az Úr félelmére tanítlak titeket!
12
IGELITURGIA 91. Miután a katekumenek kijelölt helyükre értek, a celebráns röviden szól hozzájuk, és feltárja előttük, hogy milyen fönséges az Isten igéje, amelyet az Egyház Krisztus megbízásából mindenkinek hirdet. Azután körmenetben behozzák a Szentírás könyvét, tiszteletadással elhelyezik, és – ha megfelelőnek látszik – meg is tömjénezhetik. Következik az Isten igéjének ünneplése. OLVASMÁNYOK ÉS HOMÍLIA 92. Ajánlott olvasmányok a hittanulók rituális miséjéből (lásd a 372. számnál). Választhatók más alkalmas szövegek és válaszos zsoltárok is. Ezután a homília következik. AZ EVANGÉLIUMOS KÖNYV ÁTADÁSA 93. Ezután, ha a celebráns jónak látja, ünnepélyesen és tisztelettel átadhat egy-egy Újszövetségi Szentírást a katekumeneknek; ezt megfelelő szavak kíséretében tegye, például így: Celebráns: Vedd Jézus Krisztusnak, az Isten Fiának Evangéliumát! Feszület is szétosztható közöttük, feltéve, ha előzőleg a befogadás jeléül nem ezt kapták. A katekumen illő módon megköszöni a celebráns ajándékát és szavait.
13
KÖZBENJÁRÓ FOHÁSZOK A KATEKUMENEKÉRT 94. Ezt követően a hívek egész közössége – a kezesekkel együtt – ilyen vagy ehhez hasonló Közbenjáró fohászokat végez a katekumenekért. Celebráns: Testvéreim! Hittanuló testvéreinkkel együtt, akik már hosszabb ideje készülnek a katekumenátusra, most adjunk hálát Istennek azért a kegyelemért, amellyel elvezette őket a mai naphoz. Imádkozzunk értük, hogy végig tudják járni a hátralevő utat, amelynek végén a szentségek vételével teljesen bekapcsolódhatnak hívő közösségünk életébe. Lektor: 1. Hogy a mennyei Atya egyre jobban kinyilatkoztassa előttük Krisztust, könyörögjünk az Úrhoz! Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket! 2. Hogy Isten akaratát minden körülmények között tiszta szívvel és készséges lélekkel fogadják, könyörögjünk az Úrhoz! 3. Hogy azon az úton, amelyen járniuk kell, őszinte szeretettel segíthessük őket, könyörögjünk az Úrhoz! 4. Hogy olyannak találják közösségünket, amelyben megtapasztalható a testvéri egység és az áldozatos szeretet, könyörögjünk az Úrhoz! 5. Hogy mindnyájan együtt érezzünk embertestvéreinkkel minden gondjukban és bajukban, könyörögjünk az Úrhoz! 6. Hogy amikor eljön a keresztség ideje, méltónak bizonyuljanak a vízből és a Szentlélekből való újjászületésre, könyörögjünk az Úrhoz! 14
A fenti fohászokhoz fűzzék hozzá az Egyház és a világ szükségleteiért végzendő szokásos kéréseket, amennyiben a katekumenek elbocsátása után az Eucharisztia liturgiájában elmaradnak az Egyetemes könyörgések (vö. 97. szám). ZÁRÓ KÖNYÖRGÉS 95. A közbenjáró fohászok befejeztével a celebráns a katekumenek fölé tárja karjait, és a következő imádságot mondja: Celebráns: Könyörögjünk! Atyáink Istene, minden teremtmény Alkotója, könyörögve kérünk, tekints ezekre a szolgáidra, N.-re és N.-re, hogy mindig buzgó lelkűek legyenek, a reménységben örvendezni tudjanak, és mindig a te Nevednek szolgáljanak. Kérünk, jóságos Atyánk, vezesd el őket az újjászületés fürdőjéhez, hogy híveiddel együtt boldog életet éljenek és elnyerjék ígéreteid örök jutalmát. Krisztus, a mi Urunk által. Hívek: Ámen. Szabadon választható más könyörgés: Celebráns: Könyörögjünk! Mindenható, örök Isten, minden teremtmény Atyja! Te a saját képmásodra alkottad az embert. Fogadd irgalmas szeretettel azokat, akik most eléd járultak. Add, hogy akik közöttünk meghallották Szent Fiad igéjét, az ő erejéből megújuljanak, és kegyelmeddel egyre inkább hasonlóvá váljanak hozzá. Aki él és uralkodik, mindörökkön-örökké. Hívek: Ámen.
15
A KATEKUMENEK ELBOCSÁTÁSA 96. A celebráns röviden utal arra, hogy milyen nagy örömmel fogadták a katekumeneket, s egyben figyelmezteti őket, hogy ettől kezdve igyekezzenek az elhangzottak szerint élni. Elbocsátáskor ilyen vagy hasonló szavakkal búcsúzzon: Celebráns: Katekumenek, menjetek békével, és az Úr maradjon veletek! Katekumenek: Istennek legyen hála! A katekumenek csoportja a kivonulás után ne széledjen szét azonnal, hanem néhány hívő vezetésével maradjanak együtt, hogy az örömet és a lelki élményt egymás között testvériesen megoszthassák. Ha megfelelő okból nem vonulnak ki (vö. Bevezető tudnivalók, 19. szám 3. pont), hanem a hívekkel maradnak, és jelen vannak az Eucharisztia ünneplésén, vigyázzanak, nehogy megkereszteltek módjára vegyenek részt rajta. Ha pedig nem ünneplik az Eucharisztiát, alkalmas énekkel fejezzék be az összejövetelt, és a híveket a katekumenekkel együtt bocsássák el. AZ EUCHARISZTIA ÜNNEPLÉSE 97. Miután a katekumenek eltávoztak, és ha Eucharisztia ünneplésére kerül sor, először az Egyetemes könyörgések következnek az Egyház és az egész világ szükségleteiért, utána a Hiszekegy – ha arra napra elő van írva –, majd az adományok előkészítése. Lelkipásztori szempontok miatt azonban az Egyetemes könyörgések és a Hiszekegy elhagyhatók.
16
