Nyíregyháza, január 20
3. (103) szám.
évfolyam. 1924.
A MAGYAR GÖRÖGKATHOLÍKUSOK ORSZÁGOS SZÖVETSÉGÉNEK HIVATALOS KÖZLÖNYE. Szerkeszt Nyírcsászári, (Szatinármeí»ye) hová a lap szellemi részit illető kcvieményei; küldendők. Felelős szerkesztő: KOZMA JÁNOS.
A mólt év mérlege. (kj) Számadások hónapját éljük. Lássuk, mit mulat a magyar görögkaíholikusság 1923. évi mérlege ? iránymutatóra van szükségünk a jövőre nézve s ezt a multak tanulságai adják. Pillantsunk vissza a rnult évre. Az 1923. év a munka jegyében indult és folyt le. Az év elején két nagy gondolat kötötte !e az érdeklődni tudó kevésszámú görögkatholikusok érdeklődését : 3 sajt .-vállalat és a görögkathoiikusság anyagi erejének Összpontosításai célzó pénzintézet ügye. A MAGOSz kezdeményezte mindkettőt, de. nem valőstioíta meg mindkettőt. A Sajtóvállaiat • két milliónyi fö!.í'E:: közöny dacára, félév' alatt mégis csak összejött - már értékevesziett csekélységgé zsugorodott össze Csak a vállalat élére kerüli igazgatónak rendkívüli üzleti tevékenysége volt képes abból az év végére mégis értékéi előhozni. Korántsem annyit azonban,.amennyi az igazi cél: egy görögkatholikiis könyvnyomda fölállítására elegendő volna. Adatokkal kimúlás ható tény azonban, hogy éppen azok tettek legkevesebbet a Sajtóvállaslri, akik vele szemben a legnagyobb eíőkövefeléseket támasztották Népünk sok helyütt megértett olyan esetekben Is, mikor a pap és tanító föl nem karolta ügyeinket, néptanítóink sokszor adták jeléi lelkes buzgóságukriak, általában véve azonban sem a vállalat létesítése sem a kiadványok terjesztése körül nem nyilvánult meg az a buzgalom, amit hasonló esetekben más vallásfelekezetek papjai és népe tanúsítani szoktak. A bank ügyét a MAGOSz meg nem oldhatta. Azok az erőtényezők, amelyekre az alapítást bazírozni kívánta, főleg Hajdudorog, nem tudtak fölemelkedni azon eszmei magaslatokig, melyet egy altruista célzatú intézménnyel szentben még a jogos önérdekek mellőzésével is — elérni kellett volna. Az utolsó alapítási kísérletnél a régi „graeci sine lege" elv megbosszulta magát s a felületesen, nern elég körül tekintéssel s az előzők ismerete nélkül hozott határozatok majdnem szakadásra vezettek. Az ország pénzügyi romlása, a korona értékének tizedrész-
i I j | I ' ; l I J
Főszerkesztő : Dr. VASZKÓ ENDRE. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési á r a : Negyed ívre ... 45,00 K "Icyes szám 500 K Hirdetések basábmüis étere 350 K
nyire való íesü'yedáse csak fokozta a fejetlenséget. A bankalapítás sürgetőiből ellenzőkké váltak sokan, akik nem merték a gazdasági romlásnak kitenni a magyar görögkath oliku sság afiyagi javait s féltek tőle, hogy egy sikertelen vagy épen balsikerű kísérlet helyrehozhatatlanul megingatja a nép hivatott vezetőibe helyezett bizalmat s ezzel lehetetlenné tesz minden jövendő tervet, minden szépet és üdvöset, amit valamikor megvalósítani próbálunk,
j így esett, hogy a MAGOSz a [ bankalapítási tervet kénytelen { volt levenni a napirendről s f ezzé! elhárítani minden felelősi séget, mely a kísérlet sikeríe) lensége . esetén az intézőkre I háramlik. | Sajnos, hogy akadtak, kik az s ogase- fjg'/tíí > | pontok szerint ítélték ntecf s az | ellenkezőkben' személyi, ellen- j | séget, a pártolókban személyi \ l érdekközösségei láttak. } | Törpe lelkek sajátja, hogy az } ] általános szempontok horizont- U I |áig nem ,képesek szemeiket j | fölemelni. É s . mi tagadás, kö- jj | zöttünk is voltak ilyenek jobb| ról ngy, mint balról. I De- voltak, akik nem ijedíek í meg a felelősség terhétől s íme f — a pénzviszonyok némi szí- | SádítáSa mellett — eredménye- | i ket értek el. • A máriapccsi naggyülést meg- | ) előző forrongó hangulat még j | rosszat sejtetett, a naggyülés | ] maga végre megértésre vezetett | • Egy táboiba sorakoztak a ma- j i gyar görögkaíholikusság dol} gőzé eleméi s kialakult az egye- t | düh" helyes elvi felfogás: adjon \ f s MAGOSz elveinek, eszméinek \ s engedje { : megfelelő irányítást : dolgozni azokat, kik az általa- 4 : nos cél érdekében részletfelada ; tok megoldására vállalkoztak j A püspök jubileum örömnap \ jaít csak épen érintve a rnult j év eseményeiből a máríapócsi ; diák-zarándoklatot emeljük ki: ; az elsőt a magyar görögkatho• likusság ezeréves történetében. | Elérzékenyifett bennünket az \ ifjak vallásos buzgósága s meg| erősített elhatározásainkban a | magyar görögkaíholikusság jö| vendő vezéreinek szertartás? hűsége. És most ennek egy r kedves mellékhajtása kezd fa l kadozni: a A1 ária-gyerrneklia ; pok eszméje. ) Állítsuk fel a mérleget! Sok 5 baj és küzdés között bár, de
Kiadóhivatal: Nyíregyháza, Szabolcs-utca 20., hová a hírek, hirdetések és pénzküldemények cimzendők. Felelős kiadó: LUKÁCS BÉLA.
A házassági elválások ellen. Érvénytelen a nem kathoüfetis templomban kötött vegyes házasság. — A magyar püspöki kar közös pásztor levele. (Folytatás.) Aíiiy más ezzel szemben a btífclő és szétváló házasságok lelki világa í Ahol a házasságok m k polgári szerződésnek nézi?:. melyre idővel rá lehet unni s aszerint aztán fol is lehet bor.tani, olt vész az Igazi hűségről, a családról alkotott nagy tO; "lom s ott rombadőlnek azok a tűzhelyek, melyek az erőteljes nemzeteknek az oltárok mellett a "ígerősebb bástyáik s fon maradásuknak biztosítékai, A főlbofithaíatlan házasság megveti alpját az erőteljes társadalmaknők, mig a házassági elválások i Je'asra szökő számaiból bátdu. következtethetünk a nemT^SK' IbÖmía^l Vöí^ánriaiára. Aki szegény nemzetünket meg akaija óvni az erkölcsi bomlástól, az- higgyen az érvényesen megkötött házasság felbonthatatlanságában 1 A házasság felbonthatatlansága ellen a mai kurtalélekzetü erkölcsi felfogásnak sok kifogása szokott lenni • azért azokra külön is kitérü k. A házasság feloldhatatlanságát többi közt igazságtalanságnak s kegyetlenségnek mondják, mert szerintük kiszámíthatatlan s esetleg elviselhetetlen az élethossziglanra kötött életközösség, melynek a legkényesebb dolgokra is ki kell terjeszkednie s az élet változó viszonyai közt képtelenségekre vezethet. Erre feleletül viszont azt kérdezzük : de hát igazságtalan-e valamikor az Ur S tud-e kegyetlen lenni az Ur Jézus ? A házasság szentségét s felbonthatatlanságát nem az egyház rendelte, hanem az Ur Jézus, aki kegyetlenségeket nem üz, hanem áldozatokat igenis kíván. Kívánja néha vérünket és éle-
tünket, mint a vértanuktól s kíván néha szeri ved est szerencsétlen házasuhaktől. Kívánja, hogy inkább a háláit szenvedjük el, semhogy bűnt elkövessünk s hogy inkább minden szenuedésf elviseljünk, semhogy a hitet megtagadjuk. íme ide tartozik a nem-boldog házasság esete is. isten az ilyen háziasoktól azt kívánja, hogy inkább kelletlen igában éljenek, vagy asztaltól s ágytól igen, de tig.y e! ne váljanak, hogy uj házasságot kötni merjenek. Ezeket az áldozatokat az Ur nem kényekedve szerint, hanem az emberiség javára kívánja. • Ane-* ..., tjgjj^tVj erre azt szokták felelni: mit nékem a társadalom java s az emberiség üdve, én magamnak élek, másért szenvedni nem akarok; de hát nem látjuk-e. hogy mint kell lépten-nyomon az egyes embernek másokért áldozatot hozni? Az orvostól elvárjuk, hogy a ragályos beteget is meglátogassa s a lelkipásztortól, hogy azt ellássa; & katonától elvárjuk, hogy a poszton megálljon s ha keli, minden veszedelemnek szemébe nézzen, s mit gondolnak ezek után a házasfelek, nem kívánhat e tőlük is az Ur Isten áldozatokat, mikor szó van az erkölcsi rendről, a társadalom szilárdságáról, a családi élet tisztességéről s a jövendő nemzedékek ideiglenes s örök javáról!?
három életerős intézménnyel gyarapodott a magyar görögkaíholikusság a mult évben. A Sajtóvállalattal, a Felsőtiszavidéki bankkal és a diákzarándoklatok megkezdésével Kettőt ezek közül kifejezetten a MAGOSz szervezett (az utóbbit a miskolczi kongregációk buzgósága által), a harmadikat kivül álló, de utóbb a MAGOSz zászlaja alatt egyesült erők. Bárhogy is, de meg van mind a három ! A jövő év feladata kiépíteni, ki-
egészíteni ezeket s ebben a munkában minden magyar görögkatholikusnak részt kell vennie. Értsük meg egymást 1 Ne féltékenykedjünk, ne huzódozzunk egymástól. összetartás legyen a mi erősségünk, egymás kölcsönös megbecsülése, egymás munkájának segítése jövendő programmunk Veszteségünk az egyéni érdek számláján lehet, de a közös érdekek számláján csak nye eséget szabad elkönyvelnünk.
Ma nehéz is ez a követelmény, de az Ur, ki azt emeli, gondoskodik róla, hogy teljesítésé! megkönnyítse. Ő ugyanis a házasságot szentséggé emelte, tehát kegyelmeket fűzött e kötéshez, melyek által megerősíti a feleket jó és rossz sorsban s
GorÖg-kathoHlíus T u d ó s í t ó megerősíti arra is, ha jóakaratuak, hogy az éppen nem boldog házasságokat megértéssel s türelemmel elviseljék s magukat azokban feltalálni iparkodjanak. Keresse mindenki a hibát először magában s ne a másikban; mert szent igaz, hogy minden szerencsétlenségben nagy része van a bűnösségnek is. A házasság felbonthatatlansága oly természetes, mint az igazi szeretet felbonthatatlansága. Szeretet felmondásra nincs. De emlékezzünk meg a gyermekekről is, hogy mily sors vár rájuk a házassági elválásokban. Az elvált felek gyermekei szinte tanácstalanul és megzavarodva állnak, fiatal szivük majd atyjuk, majd anyjuk felé hajlik, mintha nem tudnák, hogy tiszteletükkel s szeretetükkel hová forduljanak. A családi békesség s egyetértés jótékony benyomásait nélkülözik s ezért aztán az erkölcsi megzavarodás és széthúzás csiráját veszik föl lelkükbe. Az a körülmény, hogy csak hirből ismerik a szülők egyetértő szeretetét, azt eredményezi, hogy valamikép megzavarodik kedélyi életük, melyet az atyai s anyai szeretet egyensúlya öntudatlanul is kedvezően befolyásol. A szülők szeretete, melyet éppen kiegészített kedélyviláguk sugároz, mint édes harmónia folyja körül a gyermekek fiatal lelkét s beléjük lopja az egymás s az emberek iránti szeretetet s az egyetértésre s békülékenységre való hajlamot. Mig a szülők szétválása esetén, miikor a gyermekek atyjuknál vagy j a n ^ u k n á l njaradnak- bennük-vanáz érzés, hogy bizony ők félárvák. Csoda-e, ha az ilyen szegény gyermekekben vész az érzék a háziasság s családiasság iránt s hogy a szülők megszentségtelenített házassága néha végzete lesz a gyermekek boldogságának is ? Vajha meggondolnák ezt a válni készülő felek s ha már az önmagukra vetett tekintet nem tartja vissza őket a a válástól, ijessze vissza őket a s gyermekek veszélyeztetett boldogsága a szentségtöréstől!
1924, jan. 20
SOS. IITH, ÍÜDŐSilÖ. i Sorok a magyar görögkathoiikus egyház ezeréves történetéből. = A Borsod-Mi ikolci Gör. Kath. Nőegylet a f. hó 6-án Miskolcon a Nemzeti Kaszinó összes termeiben jótékonycélu teaestélyt rendezett, römmel állapitható meg, hogy a görög mulatságok a jólrendezés, kedélyesség dolgában Miskolc elsőrangú estélyei lesznek Az estély műsorral kezdődött, melynek számait a Miskolci Nemzeti Szinház kitűnő művészei és művésznői, továbbá Demkó Ica és Schirilla László fényes sikerrel adták elő. Az estély tiszta jövedelmét a szegénysorsu tanulók felsegélyezésére fordítja a nőegylet. Már itt jelezzük, hogy a nőegylet február 2-án a Korona nagytermében jelmezes táncestélyt rendez. A rendezőség bizalommal számit arra, hogy ezen estély kedélyes találkozója, ismerkedési alkalma lesz a lelkészi és világi intelligens családoknak s igy közvetve elősegitője a görögkatholikuss.ág hitíestvéri tömörülésének.
Irta : Kozma J á n o s .
Ugyanezért a keresztény tanokat a maguk ősi'vallásával könynyen össze tudták egyeztetni, ami a keresztény vallás iránt rokonszenvet keltett bennük. A krónikák szerint e rokonszenv magában Árpádban is megvolt, ki Sz. Metóddal érintkezésben is volt, sőt imáját kérte. Ez azonban olyan "áliitás, melynek valódiságát történelmi kútfők alapján ellenőrizni nem tudjuk. Nagyon sok jel jogosít azonban arra a feltevésre, hogy a keresztényekkel való érintkezés közben sok magyar, sőt néhány előkelőbb vitéz is kereszténynyé lett. A pogányságban megmaradt többség sem ezeket, sem utóbb a meghódított területek keresztényeit nem bántotta, vallásuk gyakorlatában nem akadályozta. Már az eddig előadottakból is kitűnik, hogy a magyarság a keresztény vallást iegelsőbben is «=» Csak esak e g y kis aka= abban a formájában ismerte meg, rat kell cimű cikkünkre kedves melyet a görög szertartású kathovisszhang érkezett az abauj torna- likusság képvisel, s az első meg vármegyei Gönc községből He- tértek görögkathoiikus görögök gedűs Béla pénzügyőri főszem- vagy görögkathoiikus szlávok télésztől, „A MAGOSz mindig arra rítő munkája által görögkathotörekszik, — irja többek közt — iikus magyarokká, a magyar ajkú hogy végre-valahára felköltsőn és nemzetiségű görögkatholikusbennünket mélységes álmunkból ság őseivé lettek. s legyünk azokká, akiknek lenHogy ezeknek száma utóbb nünk kell!. . „Mily szép és sem fogyott, s hogy a görögdicső volna, ha saját papnevelő katholikusság utóbb a keresztény és tanítóképző-intézetünkkel és Magyarország területén méltán egyéb áldásos intézetünkkel nevezhette magát óhitűnek, a ködelkezhetnénk, melyek létesi|( vetkezőkből még Inkább ki fog és megalapozásáéi- sa -.v^kójlL- .--* ífeffni. ' lásan emlékeznék meg jótevőiről. VII. (Biborbanszületett) KonAkarni kell s meglesz az, amit stantin görög császár (912—958), idáig elmulasztottunk . . . Lépjünk Theophan és Skylitzes (Balutehát Isten nevében, szeretettel a gyánszky egyháztörténete szerint tettek mezejére!" Egyúttal arról Kedrenosz, Zonarász és Kuropaértesít bennünket, hogy a MAGOSz íátesz) följegyzik, hogy két előcéljaira 6000 koronát küld be kelő magyar vezér ! Bulcsu (943kiadóhivatalunkhoz. Köszönjük a ban) és Qyula (950-ben) Konstanjószivü adományt, de még inkább tinápolyban, mint békekezesek lelkes szavait. Éljenek lelkes kö- (túszok) tartózkodván, Theophyvetői. laktosz görög pátriárkától fölvették a keresztség szentségét. (Ter= A buji egyházközség gyűlése. A buji gör kath. e g y h á z mészetesen görög szertartás szejanuár 7-én tartotta egyház- rint) Qyula hazatérőben görög számadási közgyűlését. Az 1923. papokat és szerzeteseket hívott Mi mindent, mennyi biint és évben rohamosan haladt az magával, hogy itthon térítsenek. bajt láthatnak az emberek a egyház; beszerezte nagy ha- Ezek egyikét, Hierótheusz szerkönnyelműen kötött s aztán bű- rangját 3^0 kg. súlyban; a zetest a magyar területek számára 1 nösen oldott s ismét kötött há templom éS lelkész részére mag- püspökké is felszentelték. ) Ez zasságok nyomában ! ? Láthat- tárakat, cselédlakást és istállót utóbbi tényt ugyan ujabban kétnak testvérgyilkos gyűlöletet az épített; a templom és paróchia ségbevon ják, tény azonban, hogy első s a második házasságból előtt kőalapra épített vasoszlo- az egykorit források őt főpapnak született gyermekek közt; láthat- pos sodronykeritést emelt. Osz- nevezik (pontifex), mely cimet hatnak szülőket, kiket gyerme- szes jövedelme 17 millió korona, csak magasabb egyházi méltósákeik Ítélnek el, — atyákat, kiken ebből a fenti beruházások, épít- got viselőknek adta meg. (Ma a fiaik botránkoznak; anyákat, kik- kezések és fentartásokra 10 pontifex cimet egyedül a pápa nek szomorú sorsát leányaik si- milliót költött és igy 7 millió ratják s kívánják elkerülni! Lát- értékű buza felesleggel kezdi ») Migne: Patrol Qr. V. 122. p. 61. hatnának elkeseredett harcokat meg az 1924. évi tovább fej- Id. Sztripszky H A görög kultura Ármostoha fiaik s a leányok s lesztést, előreláthatólag egy uj pádkor i nyomairól. 21 1. és Emlékkönyv mostoha apák s anyák közt; — 4 tantermes iskola épülettel. A a gör. sz. hath. magvarok római zaránhallhatnának utálatos veszeke- bevétel tekintélyes részét képezi doklatáról. 72 1. dést az első férj s az elvált a hívek 1,400,000 koronás pénzasszony közt gyermekük halálos beli és természetben beszolgál- kalraával a MAGOSz céljaira adoágyánál, — hallhatnák a rásze- tatott 24 mázsa buza ajánlata. mányozók névsorából Korbán dett s házasságba sodort nők Ugyancsak ezen napon válasz- Ferenc nyíregyházi hittestvérünk átkait s hűtlen férjek s a leány- totta meg újból 3 évre az ed- neve, aki szintén 25000 koronát gyermekek lázadó kifakadásait digi agilis főgondnokot Mikita adományozott. méltatlan, elvált anyák ellen! — Pásztorjáték NyircsaholyGyörgyöt és a gondnoksági taban. A nyircsaholyi gör. kath. gokat. További sikeres munkál(Vége köv.) kodást kívánunk a buji testvé- ifjúsági egyesület két éves fennállása alkalmával karácsony mindreinknek. három napján jól sikerült betleEgyetlen görögkathoiikus = Hogy állunk ? cimü tudó- hemi pásztorjátékot adott elő a házból sem hiányozhat a sításunkból, amely a mult szá- nyircsaholyi gk iskolában. A négy Máriapócsi Naptár. Kapható munkban jelent meg, tévedésből felvonásos" pásztorjáték ugy előminden községben. kimaradt a püspöki jubileum al- adás, mint dekoráció tekintetében
(3)
használja.) Székhelye Viddinben (az Alduna mellékén) volt, mely Sz. Gellért életirása szerint magyar terület volt s a Sz. István ellen lázadó Ajtony (Achturn) birtokaihoz tartozott. 1 ) Ugyanettől a Hieróstól Gyula vezér egész családja is fölvette a szent keresztséget: igy lett görögkatholikussá Sarolta hercegnő is, kit utóbb Szent István atyja, Géza fejedelem vett feleségül. Géza ekkor még a pogány ősvallás híve volt, de ismerte a keresztény vallást is s némileg rokonszenvezett is vele. Sarolta ezt a rokonszenvet tovább fejlesztette. Igy, mig egyrészt a fejedelmi rokonság példája főként az előkelőbbek közül sokat vont a kereszténység pártjára, a köznépnek akkor már kétségkívül erős vágyát pedig fokozta a már pár évtizede ismert uj vallás iránt, a Hierós székhelyéről, Viddinből Dél-Magyarország és a Dunántul felé szálíingó hittéritők végezték a maguk csöndes munkáját. Géza fejedelem nemcsak megengedte ezt, hanem maga is hivott papokat az országba, sőt nemsokára családjával s hihetőleg a magyarok több előkelőségével együtt Székesfehérváron tneg is keresztelkedett. A keresztséget ugy ő, mint fia, Vajk (Bajnok) herceg, ki a keresztségben a görög Stephanus (István) nevet nyerte Sz. Adalbert prágai püspök szolgáltatta ki. Görög vagy latin szertartás szerint történt-e meg a szentség kiszolgáltatása ? — nem bizonyos Hartwick XIII. századbeli iró Sz. István életrajzában Adalbertot latin szertartásunak állítja, Dttrich s ennek nyomán Dobrovszky és mások is görög szertartásunak mondják, arra alapítván ezen felfogásukat, hogy Sz. Adalberttől egy ószláv egyházi nyelveli, cirill-betükkel írott ének maradt fenn, melyet a görögszláv egyház tropárai között ma is föl lehet találni.2) Nem igen látszik valószínűnek, hogy a csehek kiket Sz Cirill és Metód alig száz évvel azelőtt téritettek meg, a szláv nyelvű szertartást a latinnal könnyedén fölcserélték volna s igy némi joggal tételezhetjük fel, hogy a csehek ekkor s velük Adalbert érsek is görögkatholikusok voltak. Arra sincs Scripta ct acta S. Gerardi. Ed. Albocarolin. 1790. pag. 310—20. Id. Sztripszky i. m. 21. I. és Századok 1896. 205—206. 1. 2) E. Durich. Bibliot-Slavica V. 1. p. 18. és Dobrovszky • Hist. literar. Bohemiae p. 38. Id. balugyánszkv Hist. I . 9. 1.
fényesen sikerült, mit legjobban az a körülmény igazol, hogy a nyirgelsei hitközség vízkereszt napjára meghívta a rendezőséget az előadás megismstlése céljából. A három előadás jövedelme kerek félmillió korona volt, mely öszszeget az egyesület saját céljaira forditja. Figyelemre méltó működés fejt ki a két év óta fennálló egyesület. Van olvasóköre, énekkara, sőt ujabban tüzoltő és sportegylet megalakítását vette tervbe a buzgó vezetőség.
Görögkatholikus Tudósító
1924.jan, 20. nagy okunk, hogy Hartwick és az utána indulók előadását nagyobb hitelességűnek tartsuk azokénál, kik az emiitett jellegzetes irodalmi emlékből a görög szertartásra következtetnek. Történeti szempontból azonban ez egyáltalán nem fontos. Valamint az sem, hogy a keresztelés színhelyéül szolgáló székesfehérvári templom hovátartozandósága tárgyában is van egy érv, mely annak görög szertartású voltát sejtteti. Tény, hogy maga Sz. István sok rokonszenvet mutatott a görög ritws iránt, de tény az is, hogy rokonszenve dacára is a latin szertartású egyházat terjesztette. Politikából íörtent ez igy, de a szent király politikája — mint minden — csak az isteni gond viselés eszköze volt, mellyel a magyarságot a köze! fenyegető s 1054-ben valóban be is követ kezett keleti szakadasba, schizmába való snlyedéstöl óvta meg. (Folyt köv.)
Tőrvénytudás. § Uj póstadijszab&s lépett éleiDe ujevtoi. A iov. lap dija .MH) korona, a levele 20 grammig 500, azonttii 20 grammonként 250 korona. Ausztriaba, Némeíorszagba, Oiaszorszagba, Csehszlovákiába és Romániafia a ievél 20 grammig 10U0 korona, másfelé 1400 korona, tovább 20 grammonként 700 kor. A 10 grammon altili nyomtatványok dija 50 kor, egyébként 100 korona. Az ajánlóit levei dija beltoldre 5u0, küllőidre 1400 koronával több. A távirat szavanként 150 kor, vasar- es ünnepnapokon 450 korona. § Eltörölték
auuj«t. a
a
disznóölés
141.—
sz.
miniszteri iendelet szerint a magantiaztartasok szarn&rara való vagaiasok adómentesek, csupán átadási célokra vagou seriesck man keli logyasztasi adót lizetni
§ Kormányrendelet a fűszerein ől. A földművelésügyi miniszter 66666 sz. rendeletevel a filszertorgalmat ujbol szabalyozta s erelyes intézkedéseket leptetett életbe a fiiszerhamisitók ellen. A zart csomagolásban forgalomba kerülő fűszereknél a lezáráson fel kell tüntetni a forgalombahozó (csomagoló) cég nevet. Orok fűszerek csak pecsetelve hozhatók iorgalomoa. (!) Nem t e á s s e m m i t . Akkor történt, mikor az uj százezer koronasok iorgalomoa jöttek. Megszólítja egyik emöer a masikat : —• Barátom, adj kölcsön egy uj százezrest, szeretnem megmutatni a feleségemnek. — Sajnálom pajtas, de nekem nincs beiole. — Nem baj, jó lesz két ötvenezresben is.
Európa. — Csonkamagyarország.
! ORSZÁG—VILÁG.
Londonból jelentik, hogy a Mielőtt egyet-mást elmondanék gedték volna magukat vezéreltetni, az európai helyzetről, hadd mond- hanem az okozott károk teljes kormány bukása valószínűleg jam el előbb azt, miért akarom a megtérítése és súlyos hadikárpót- csütörtökön (jan. 17-én) akkor Gör. Kath. Tudósító t. olvasóit, lás mellett a legyőzött németek- fog bekövetkezni, mikor a trónbeszédhez benyújtandó munkás— ha Isten engedi, hónapról hó- ke! nagylelküleg megbékélnek. párti indítvány fölött a névszenapra — rövidesen tájékoztatni Maguk a németek még mindig erről amily kényes, épp' oly ne- nem tértek magukhoz. Milyen el- rinti szavazás megtörténik. A héz kérdésről. képzelhetetlenül nagyot <,sett a vita valószínűleg napokig fog Azt olvasom a P. H. 30 XII. birodalom s a német nemzet, tartani, mert abban sokan készban megjelent „Egy diplomata mutatja akárcsak az az egy tény szülnek részt venni. megjegyzéseidben: A közvéle- is, hogy nálunk is hallani azt a A Daily Nevs azt az érdekes ményt vezetni kell tudni, hogy mondást: egy 60—70 milliós betölthesse hivatását. A rosszul népet nem lehet csak ugy meg- hirt közli, hogy Benes mostani tájékoztatott vagy félrevezetett köz- ölni. Ott tartunk tehát, hogy a látogatása alkalmával az angolvélemény több bajt okozhat a németség megölésének a munkája cseh szerződés megkötésének kormánynak, mint akár a jó el- folyik. S az egykor bámulatosan előkészítését is megkísérli. lenzék A kormánynak tehát jó fegyelmezett, szervezett, tanult stb. német nép ma még iázbeteg. Berlinből táviratozzák, hogy sajtópolitikát is kell űznie. az eddigi jelentések szerint, a Szeretném tudni, mit szól a mi A hadügyi levéltár, illetve a olvasóközönségünk a P. H. dip- nagyháboru nagyvezérkarának az szász szabad állam községi válomatának ehhez a nyilatkozatá- irataiból most tették közzé a má- lasztásainál é polgári pártok a hoz? Talán nem tévedek, ha azt sodik kötetet, melyhez Trimme szocialistákkal szemben nagy állítom, hogy közönségünknek irt előszót. Az elsőhöz tudva- győzelmet arattak. csak az az erzése lehet, hogy a levőleg Kaufsky irt bevezetést. S Athéni jelentések szerint olt diplomata szerint a közvélemény mindezt azért, hogy kimutassák, mindenben olyan maradjon, ame- 1. hogy nem ők Kezdték a há- az uj kormány megalakult. A lyet a sajtónak vezetnie Kellessék. borút, tehát nemcsak ők a felelő- miniszterelnökséget Venizélosz Nos, én nem akarom, nem is sek, ahogy a franciák állandóan vette át és működését megkívánom a GKT. olvasóit vezetni, hangoztatják; 2. hol és minő hi- kezdte. Venizéloszi Pangalos hanem tájékoztatni, reá bízván, bákat követett el a hadvezetőség. tábornokkal, legnagyobb ellenkibékült. Anglia Vehogy a közölt nyilatkozatokból Nem hiába a pedáns lelkiisme- ségével nizélosz kormányát el fogja maga alkossa meg a véleményét. retesség népe ők. Az epéstől!u S mindezt azért, hogy lehető vi- Max Harden (Deutschland, Frank- ismerni. lágosan lássuk a mi helyzetünket. reich, England c. az imént megBethlen gróf miniszterelnök Ebből a szempontból fogva fel jelent munkájában) vitriolba mára feladatomat, mondhatatlanu! ne- tott pennával namcsak a hadve- f. hó 11-én este a kölcsön ügy héznek látom. Mert sem alapta- zetőséget, hanem a háború előtti további tárgyalása végett Lonlanul lelkesíteni nem kívánnék, egész kormányzatot, pártokat, a donba utazott. Távollétét két de csüggeszteni, lehangolni sem nemetséget marja. Ezzel az őr- hétre teszik. jöngessel nem eöreszti fel a néóhajtanám az olvasót. Egyszerűsítették a cseh-maSzomorúak ezek az irások, de metség elveszett fettrekészségét, ne engedjük magunkat leveretni csak a keserűséget növeli. Ez pe- gyar határ forgalmat. „mk már túlontúl megtelitetre a A cseh és magyar államvasNekünk tekintet nélkül vagy balra, csak egyetlen kóte- | németség egész szellemi valóját, utak képviselőinek megállapolessegünk van: gyermekeinkért, agyát, májat, szivét s ez nem ve- dása szerint a sátoraljaújhelyi csaladunkért, mindnyájunkért, csak zethet jóra. Nem szokatlan eset, kisállomást Slovensko—Noveelőre nézve, csüggetetlenül, fárad- hogy az égő fájdalom elveszi mesto néven semlegesítik. Ugy hatatlanul, egymást szeretve, ta- meg a férfi eszét is, de igazán cseh, mint magyar részről a mogatva, jóvonkben bízva, Iste- kár eszeveszettségben önmagát vám- és útlevél vizsgálat Sátornünk mellett hitet téve — dol- marcangolni. Lám, az angol ep- aljaújhely kisállomáson fog törgozni, dolgozni és dolgozni és pen az ellenkező, a győzelem má- ténni. A magyar és cseh vastürelemmel várni munkánk ered- morába eshetnék, a letoport a ger- utasok végállomása a kisálloményére, bármi kétségbeejtően mánságról szólván, pedig egészen más lesz. másként ítélkezik, mint pl. HarAmint Sátoraljaújhely kisállokicsinynek lássék is az rison Austin teszi, aki okosan más cseh részen, ugyanígy köMindenekelőtt tudnunk kell, irt munkájaban megállapítani zös magyar határállomás mahogy még mindig a leiünkről és igyekszik, hogy a németsegben gyar részen Hidasnémeti. Itl is a nem létünkről van szó. Vegyük minden óriási veszteség dacara a cseh és magyar határrendégyötrő fajdalommal tudomásul de annnyi az őserő hogy a még szet közegei egy területen végviseljük férfiasan, amit éppen ma most is rendelkezésére álló nyers- zik hivatali funkciójukat. olvastam, hogy a nagy nemzetek anyag céltudatos teldolgozasavaí tudomást sem vesznek rólunk, igenis talpra fog állani. Ezalatt A román-magyar tárgyalások nem is említenek bennünket, nem a nyersanyag aiatt, melyet a néhogy ismernének. De hisz' nem- met ipar dolgozna fel, nemcsak során az a megállapodás jött csak rólunk all ez, hanem az an- azt kell érteni, amely a néme- létre, hogy a megszálláskor Ergolok es az amerikaiak egyene- teknek Németország területén áll délybői eltávozottak kérhetik és visszanyerhetik a román államsen arról beszelnek megmeninetö-e rendelkezésükre, hanem azt is polgárságot; de kérhetik azok meg Európa, vagy a» európai ez- hozza kell adni, melyet a néme- az erdélyi származású emberek teknek Oroszországból sikerül redeves müveltseg menthetétlenül is, akiket a határváltozás Mamegkaparitaniok. elpusztul ? gyarországon talált. Ezek is Kétségtelen, hogy a legyőzött visszatérhetnek szülőföldjükre. Nem merném a P. H. (46. Az egyes eseteket egy Kolozsnemzetekre reaolvasott békeK elhibázott müvek. Csak az imént ve- évf. jan. 3. csiit. 2. sz.) írójával váron működő bizottság fogja tette fel a belga Aysniere, azt ailitani, hogy „uj esztendő elbírálni. a kérdést, nem lett volna-e üdvö- legnagyobb problémája a német sebb a franciak részerői, ha nem mellett ez orosz lesz", mert azt egész Európa — Munkács régi orosz váa gyűlölet és a boszu által en- tartom, hogy egyetlen nagy probléma, melyros. Beszkid Antal kormányzó nek különfeie alakulatai jelentkeznek a higgadt szemlélő előtt. munkácsi fogadtatása alkalmával Ezt a nagy problémát nem is a diadalkapun oroszul ez a fellehet mint egy egészet egysége- irat volt olvasható: „Munkács báli, estélyi és utcai divatsen előadni, nanem csakis mint ősi orosz város fogadja saját cipő újdonságokban ález alakulások komplexumát, amint landó n a g y v á l a s z t é k . szép sorjában, összefüggenek egy- orosz kormányzóját," A feliratot maga az uj kormányzó cáfolta mással. meg, mikor beszédében MunkáEzt fogom megkísérelni legközelebbi soraimban. csot mint az orosz kultura legfátyol és selyemharisnyák újabb fészkét üdvözölte, Ókuniláló. az összes báli színekben.
hlegans
a t
Görögkatholíkus Tudósító
V A S
A
Hamis próféták. „Óvjátok magatokat a hamis prófétáktól, kik juhok ruházatában jönnek hozzátok, belül pedig; ragadozó farkasok." (Máté 7. 15.) jézus anyaszentegyházának több küzdelme volt a hamis prófétákka!, -— kikről szent Máté beszél, — mint volt az üldöző császárokkal, fejedelmekkel, világhataimasságokkal. Azievangelista többes számban beszél róluk, jelezve előre, hogy a tévelygő emberi elme különböző formákban szüntelenül fogja ostromolni Pétert, a kősziklát, melyre Krisztus anyaszentegyházát alapitototta. Kezdődött a hamis próféták föllépése Jézus mennybe menetele után azonnal. Az Üdvözítő lábanyoma még nem enyészett el a föld porában, midőn az első ragadozó farkas föltámadt és sza kadást eszközölt a kevés szánni keresztények közölt. Hirdették ugyanis, hogy a keresztényre nézve kötelező a Mózesitörvény megtartása is. Az apostolok azt a képtelenséget vissza utasították az első jeruzsálemi zsinaton, hanem az eitévelyedeíteket nem tudták meggyőzni, kik azután kiválva az egyház kebeléből ebioniták néven alatt uj vallást csináltak maguknak. Ezek voltak az első eretnekek. Ma már hirük-hamvuk sincs nevüket is csak az egyház történelem tartotta fenn. Kik lesznek azonban az utolsó hamis tanítók véges emberi elme be nem láthatja, hiszen ugy szaporodnak mint eső után a gomba. Próbáltam össze szedni a juhok ruházatába öltözött ragadozó farkasosokat szám szerinti kimutatásba, de oly nagy munkának bizonyult, hogy abba hagytam, miután az ezren felül haladva még felére se jutottam a letűnt két evezrednek. Nem is szándékom az elmultaknak hitbeli tévelyeit fölsorakoztatni, maradjanak azok a feledés homályában. így van ez megírva a Bölcseség könyvében : „Az igaz szájából bölcseség fakad a gonoszok nyelve elvész." Annál inkább tekintsünk nyitott szemekkel a jelen való események mélyére, hogy a közöttünk is duló lelki betyárkodás lényegét megismerve az ellen fegyverkezni tudjunk Titkos kezek kettős irányban űzik ezt a lelki kalózkodást. Egyik nyíltan atheista, azaz istentagadó irányban halad, kikhez tartoznak aradikalis szabadkőművesek és előre tolt őrszemeik a ^szociáldemokraták; a másik ped'ig áljámborság köntösébe öltözve folyton ujabb és ujabb vallási csoportokat gyárt azzal a célzattal, hogy a katolikus egyház egyetemességét, nem különben a ma már hagyományokkal biró protestáns egyházak által képviselt ;erköícsi erősséget veszélyeztessék. A célkitűzést tekintve valószínűnek kell tartanunk azt a föltevést, hogy a látszólago san ellentétes irányban haladó kettős mozgalom egy és ugyanazon titkos kéznek tervszerű müve. A magyar ember sohasem volt vallás csináló, igy minden uj vallás külföldről került be hozzánk Épen azért, ha elvétve mégis akadt a született magyarok közül, aki uj vallást csínált, az aztán
K N A P. olyan volt, hogy szerzőjének észbí^li állapota előtt az elmeorvosi tudomány is tanácstalanul állott volna meg. Két ilyen fanatikus elmebeteget ösmertem. Az egyik szülőhazámban még gyermek koromban szervezett elég népes gyülekezetet. Elhitte és elhitette többi rajongóival, hogy hetenkint egyszer sárga dróton jár fel az égbe a mennyeiekkel való tanácskozásra Parancsolni pedig ugy tudott, hogy pénteken a csecsemőt sem szoptatták meg az anyák, nehogy a böjti parancsolat ellen vétkezzenek. A másik uranaimi kertész volt hajdanán Tégláson, jelenleg próféta Amerikában. Ezt a szerencsétlent a Szent háromság mélységes titka zavarta meg és szentnégyességet hirdet. A negyedik isteni személy szerinte szűz Mária. Eltévelyedése nem egyéb, mint eivakult visszatérés az ősi pogánysághoz, midőn a teremtményről azt állítja, hogy istenné vált A háború utáni állapotok mindig kedveznek a vallási tévelygésnek. A nazarénusság és iker testvére a baptistaság a 48-as szabadságharc után terjedt el hazánkban. Elterjedése idején, mint újdonság meglehetős népszerűségnek örvendett, de a szabadságharc után mind békésebbé váló években nagyobb jelentőségre nem tudott jutni. Ma már ez a tévely nem versenyképes. Hitel veinek lehetetlensége másodizben is nyilvánvalóvá lett, hiszen, az egész baptistaság nem egyéb/, mint a Müntzer Tamás féle újra keresztelkedési elméletnek fölmelegítése, mely ellen annak idején épen Luther Márton harcolt legsikeresebben, Tömegvonzása megszűnt Ezt igazolja az a tény, hogy a lefolyt világháborút követő erkölcsi züllöttség szülte féktelenkedő tömegek már nem a kipróbált nazarénus vallás kebelében helyezkedett el hanem ujakat szállítottak csodálatos képen, de könnyen megmagyarázható módon Amerikából. Ilyen újdonság a magyar földön a Methódista vallás. A methódistaság voltaképen a protestantizmusnak Amerikában fejlődő és izmosodó ága. Hogy mi szükség volt annak atplántálására oda hol a két protestáns egyház megszervezett és kiépített keretek között él és virágzik, azt ugyan emberi elme nem tudná meg indokolni. Sikereiről azonban a dollár sokat tudna beszélni. Ugyan csak Amerikából került hozzánk az Adventisták felekezete.. Hitüknek lényege azf- hogy Krisztus második eljövetele és az utolsó ítélet a küszöbön van. Van egy nagyhirü magyar prófétája, ki azt jövendölte, hogy a világ vége pontosan 1925. október hó 21-én hajnalban fog kezdődni, ami ujabb igazolása annak a ténynek, hogy ha a magyar vallást csinál, vagy javit, abban aztán nincsen sem logika sem köszönet. Egyébként, hogy az adventista felfogás már ezer évvel ezelőtt lejárta magát aligha tudják e szektához tartozó csekélyke tudásu emberek. A khiliazmus ugyanis a kereszténység első évezredének beköszöntét megelőző időkben ugyancsak várta a világ
végét és Krisztus eljövetelét. Hanem az ujabb ezer esztendő ke gyetlenül rájuk cáfolt. Ez azonban nem akadálya annak, hogy most a második évezred vége fele uj néven ismét forgalomba ne hozzák. Az adventisfa vallásnak meg van már a maga különleges szektája is. Szent János Titkos Jelenések könyvének XlV-ik részében 3-ik versében olvassuk a kővetkezőket : „És mintegy uj éneket énekeltek a királyi szék előtt és a négy élőlény és a vének előtt és senki sem zenghette azt az éneket, hanem csak a száznegyvennégyezren, kik megváltattak a földről." Az uj ének a megváltás éneke — mint azt a kath." egyház magyarázza — melyet "csak azok énekelhetnek, kik az élő hit által Kriszius halálának érdemét magukévá tették. Hogy csak száznegyvennégyezerről beszél itt az evangelista, annak magyarázata a következő versben található, hol kitűnik, hogy a látomásban csak az első zsengéről, vagyis keresztényekről van szó Ez első zsengéhez számítva a 144.000 sokat jelent és nem meghatározott számot. Hanem az adventistáknak egy csoportja népszámlálási adatnak tekinti a 144.000 et, kik azután külön extra megváltásban fognak részesülni, 'mert szerintük az lesz a feladatuk, hogy csak a közel jövőben mégtörténő világ ítéleten ők 144.000-en fognak Krisztussal együtt Ítéletet mondani az egész emberiség fölött. Amiről az evangélista a kekezdetén általánosK sztérrység ságban szól, azt egy merész nekilendüléssel áthazudják a világ végére számszerinti elgondolásban. Még képtelenebb a hozzáfüződő tanítás. Ök 144.000-en Krisztussal egy testet képeznek. Krisztus a fő, ők a tagok. Krisztus náluk nélkül semmit sem tehet, ezzel szemben nagy kegyesen elismerik, hogy Krisztus nélkül ők sem tehetnek semmit. Esztelenségükben az isteni mindenhatóság részeseivé teszik magukat. Társaságukat nevezik egyébként „Krisztus egyházának." E társaságnak követőiből ösmerek egyeseket, magát az alapitót azonban nem tudtam kinyomozni. A rendszer annyira zavaros, hogy az ellőbbi megállapítások szerint arra kell következtetnem, hogy alapítója magyar ember volt. Mert — megismétlem — magyar ember soha sem volt uj vallás csináló, de ha kivételként mégis akadt közöttük az azután olyan vallást gondolt ki, ami a józan ész határain messze kivül esik. Ez uj vallás szerint Kriszius nem akarta megalapítani egyházát csak 1923-ban. A közbe eső két évezred miliárd és miliárdnyi embere igy nem lett volna tagja Krisztus egyházának. E szerint az apostolok és hit hirdetők fáradságos munkája hitvány turista kirándulásnál alig lehetne egyéb. Az a 9 millió ember, aki vértanúi halált halt Jézusért merő kábaságot cselekedett volna. A remeték istenfélő élete egy hosszan tartó majálissá változna. A szent atyák tudománya és bötcsesége . . minden, de minden, ami ferikölt és magasztos Krisztus
1924. jan. 20. egyházában a hiúságok hiúságává törpülne. Nem megyek tovább a következtetésekben. Az uj tan képtelensége annyira szembetűnő, hogy többre nincs is szükség. Hanem a Krisztus egyházában élő keresztényeknek még egyszer mondani: Óvjátok magatokat a hamis prófétáktól, kik juhok ruházatában jönnek hozzátok, belül pedig ragadozó farkasok" Mosolygó József.
NEVELÉSÜGY. • Miniszteri elismerés és köszönet. A vallás- és közokt. miniszter Orosz Mihály birii, Hegedűs József, Révayné Kricsfalussy Helén és Rusznák Imre tornyospálcai tanítóknak, Guthy József gtornyospálcai lelkésznek a népies ismeretterjesztő előadások buzgó rendezéséért elismerését és köszönetét fejezte ki. • Az iskolánkivtili népnevetésről, mint Klebelsberg Kuno gróf vailas- és közokt. ügyi miniszter az előtte tisztelgő küldöttségnek |bejelentette, legközelebb törvényjavaslat kerül a nemzetgyűlés elé „Végzetes hiba volt — mondotta a miniszter — hogy a nemzetiségi vidékeken palotakat építettünk és elhanyagoltuk az ország belsejében lakó magyarságot. A palotákat elvesztettük és most itt állunk az Alföldön és a Dunántulon iskola nélkül. Q A Szabolcsi Taniió decemberi száma a Szociális Miszszió társulat karácsonyi vásárjával és a Honszeretet Egyesület dec. 2-i vándorgyűlésével foglalkozik részletesen. A szerkesztő a törzskönyvvezetés kérdéséhez szól hozzá, Harmath Sándor falusi népénekkarok szervezését sürgeti. A januári számban igen figyelemreméltó Szoboszlay Sándor „Állami hitgyengités" c. cikke, melyben a kántor tanítói javadalmak átértékelésének erkölcsi veszélyével foglalkozik, mely határtalanul nagyobb mint az átértékelés kapcsán vélt megtakarítás. Rámutat a nép leszegényedésére, teherbíró képességenek csökkenésére, mely arra kényszeríti az egyházi terhek viselésére képteleneket, hogy minden egyházi kötelékből meneküljenek. Kimondja a szót, amit éreztünk, sejtettünk, de — szégyenlettünk kimondani a papiroson levő kurzus keresztény jellege miatt. Minden országnak támasza s talpköve a tiszta erkölcs, mely ha elvész: elvész az ország! És az ország elvész — el akarják vesziteni — mert hitét akarják tőle elvenni. Mert hit és erkölcs nélkül nincsen élet és nincsen ország. És én bennem azt az irtózatos benyomást kelti az egész eljárás, mintha valahonnan messziről titkos kezek nyúltak volna bele a mi ügyeinkbe és intézkedéseikkel elakarnák ragadni hitünket és apáink hitét. Le akar• nak zülleszteni bennünket, megakarnak fosztani hitünktől, mert azt tartják, hogyakié a hit, azé az ország és akinek nincsen hite, nincs országa. nincs hazája, Titkos kezek —- egy ármányos vonással — ugy lehet csak a terepet készítik elfi bo-
1923. jan. 20. szorkánykonyhájukon kifőzött terveik végrehajtására. Talán az akarják a bizonyos körök lelerni, hogy az ország, a föld népe hitét elhagyja s hitének elöljárói, papjai és tanítói az egyházi törvények és szokásokkal ne fogják az isteni (és erkölcsi) törvények korlátai közé s ettől szabadulván, talán az állami törvényekkel is állandóan ^hadilábon álló generációt óhajtanak látni, börtöntöltelékeket, örökké elégedetlenkedő, senkinek nem engedelmeskedő izgága embereket, akik mint a szélső demagógia elszabadult előharcosai, avagy talán előre küldött futárjai — a borzalmak uj keletjét készítsék elő? De — talán még nem késő. Félre a féiintézkedésekkel. Vissza a hithez. Az Istenhez. Erősítsük az egyházakat, hogy erősíthessük vele önmagunkat és hazánkat. • A c s e h t e r ü l e i i felekezeti tanítók kérelemmel fordultak Beszkid Antal dr. rutén kormányzóhoz s anyagi helyzetük rendezését sürgetik. A görögkatholíkus tanítóság külön is kérelmezi a rossz lakások és iskolák rendbehozatalát s a fizetéseknek az államiakkal egyenlő színvonalra emelését.
Ne olvassa el az egyházak számadásaiban egyetlen esperes sem a templomi perselypénzek számadatait. Az esperesek öreg urak, miért keserítsék el életüket azzal a nagy csalódással amit e számok mutatnak. Békeidőben a legszegé~ nyebb ember is 1 bronz két fillérest tett a perselybe. Egy doboz gyújtó árát. Ma a szegény még csak beszerzi a maga 100 koronácskáját (3 szegény adományából mégis kikerül egy doboz gyújtó), de a kékmándlis jómódnak nem igen erőltetik meg magukat tal egy kétfelé szakadt, tíz lyuku 10—20 kottásnál. Az ótörvény szerint Isten tiszteletére mindenki összes javainak tizedét kellett ajánlania. Ma ez a parancs nem áll fenn. Kinek-kinek jó szivétől függ, hogy mit ajánl. De ma is kötelesség tíszteséges részt, ajánlani. A fösvénység egyike a hét főbűnöknek. A fösvények gondolják meg, hogy Isten csapással is elveheti, amit az ember önként oda nem áldoz. És el is veszi, ha idején észhez nem kap az ember. Isten nem siet, de nem is felejt s nem engedi magát. embertől megcsalni. Ero. Az országban a legolcsóbb naptár a Máriapócsi Naptár. Tartalmaz minden tudnivalót. Ara 1800 K Megrendelhető lapunk kiadóhivatalában.
Görögkatholíkus Tudósító
HÍREK. Felhívás az előfizetőkhöz. A Sajtóvállalat igazgatósága dec. 19-én tartott ülésén az elő fizetési dijat — tekintettel a fokozódó drágaságra — negyedévi 4500 K-ban állapította meg. Felkérjük tehát t. előfizetőinket, hogy a 4500 K előfizetési dijat az 1 ső számunkhoz mellékelt ntalványlap felhasználásával beküldeni szíveskedjenek. — Előfizetni csak V* évre lehet. Aki többet küld be, azt javára írjuk és a jövő negyedév elején elszámoljuk. Kérjük t. előfizetőinket, hogy legyenek ez alkalommal is megértéssel irántunk és a látszólag nagy összeget (amely azonban csak három tojás ára) rendesen folyósítani szíveskedjenek, ellenkező esetben a lapot előállítani nem tudjuk Azok részére, akik kérdést intéztek hozzánk előfizetési ügyükben, a választ a szerkesztői üzenetekben adjuk meg. Általában minden előfizetőnket kérjük arra, hogy ezen üzeneteket figyelni szíveskedjenek, mert a levelezés drágasága miatt máskép értesítést küldeni nem tudunk. Ezen a módon azonban szívesen adunk felvilágosítást előfizetési ügyben mindenkinek. Reméljük, hogy az előfizetések pontosan befolynak s igy a lapot mindenki részére pontosan küldhetjük. Akiknek még múlt évi hátralékuk van, azt legkésőbb e hó végéig küldjék be, mert ellenkező esetben a lapot február ,1-én, feltéilenül beszüntetjük. Hittestvéri szeretettel a Kiadóhivatal. A Vasvári Pál Kör kulturestéíye iránt oly nagy az érdeklődés, hogy a rendezőbizottságnak különleges eszközök igénybevételével kell az estély sikerét biztosítani és az adminisztrációval járó nagy és fáradságos munkát csökkenteni. A meghívóhoz mellékelve lesz egy lap, melyre a kulturestélyen résztvevő családtagok nevei feljegyzendők és a jegyváltáskor átadandók. A rendezőbizottság lehetővé akarja tenni, hogy a meghívott családok fiu ismerősei is kaphassanak meghívót s ezért a meghívóhoz levelezőlap is lesz mellékelve, mely megfelelően kitöltve minél előbb a rendezőbizottság címére küldendő, hogy az a meghívók szétküldését még idejében eszközölhesse. A meghívók ízléses kivitelben a napokban fogják elhagyni a nyomdát, hogy azután — a rendezőbizottság pár napi munkája után — az ország minden részébe szétrepüljenek összehívni a gör. kath. társadalmat egy estére, mely a gör. kath. társadalom együttérzésének ápolása mellett meghitt testvéries találkozása lesz a meghívott vendégeknek, a Kör szegénysorsu tagjainak pedig éltető forrás, mely letővé fogja tenni tanulmányaik folytatását. — B e r e g m e g y e megszűnt. Az ország sanyarú helyzete arra kényszeritette a nemzetgyűlést, hogy a történelmi hagyomá nyoknak bucsut mondva, a csonka vármegyéket közigazga-
tásilag összevonja. Hasonló egyesítések a múltban is történtek (Abauj-Torna, Gömör-Kishont stb) de a mostanihoz hasonló érzést nem váltottak ki az emberekből, hiszen a mostani vármegye egyesítések egy nemzeti tragédia utolsó felvonásához tartoznak. A gyászt, mely lelkünkre száll, csak alig enyhíti az a kis szócska, mely reményt nyújt arra, "hogy az egyesülés esak ideiglenes, Beregvármegyét, melyet a törvény közigazgatásilag Szatmárvármegyével egyesitett, Stréicher Andor v. főjegyző, alispánhelyettes vette át, kinek Gulácsy alispán adta át a megye arany pecsétnyomóját. Az egyesitett vármegye hivatalos címe: „Szatmár. Ugocsa és Bereg közigazgatásilag egyelőre egyesített vármegyék." Székhelye Mátészalka. A vármegye külön közigazgatásának megszüntetésével megszűnt a íarpai és barabási főszolgabírói hivatal is. — Halálozás. A küzdő magyar görögkatliolikusság egy sok reményt keltett sarját törte le a halál kíméletlen keze. Folyó hó 11-én í z Ur magához szólította Rojkovich Gábort, a miskolczi gör. kath. ifjúsági kongregáció buzgó tagját. Temetése 13-án délután ment végbe nagy részvéttel. Holttestét Miskolezról Hejőkereszturba szállították, hol édesatyja, Rojkovich Sándor hejőkereszturi esperes mellé helyezték őrök pihenőre. Az elhunytban Rojkovich Sándor hejőkereszturi, Rojkovich Pál kislétai lelkészek, továbbá Schirilla Andorné, a miskolci esperes neje öccsüket gyászolják. - - A kassai egyházmegyébe?. A megyéspüspök Csintalan Mihály varannói és Szokolszky Bertalan szepsii espereseket kanonokokká, Dr. Demeter István iheol. tanárt, Fekete Géza szsz. jegyzőt és Grega János plébánost szsz. ülnökökké nevezte ki. — A F e l v i d é k r e u t a z ó k kényelmére a magyar és cseh vasutigazgatóságok között oly értelmű megállapodás jött létre, hogy ezentúl mindkét rendbeli vámvizsgálat Sátoraljaújhely-Gyártelep állomáson lesz, hol magyar pénzügyőri szakasz és 8 magyar vasutas is fog szolgálatot tenni. — Sziriusz y ő j ó s l s t a f e b ruárra. Február csapadékos jellegű lesz. Igen nagy havazásokban lesz részünk. Nagy hóviharok jönnek Kritikus idők várhatók. — Rövid hírek. A pápa egy római gyermeknevelő intézet 2000 növendékét kihallgatáson fogadta és megáldotta. — Meghalt Szekrényessy Károly, ki először úszta át a Balatont. A külföldet a Bódeni tó és a Konstantinápoly mellett a Boszporus tengerszoros átuszásával ejtette bámulatba. — A Vasvári Pál Kör február 6-iki kulturestélyen már sok ismerőse lehet, ha résztvesz február 2-án a miskolci gör. kath. nőeg\let bálján. — Az Ébredő Magyarok Egyesülete budapesti épületének ruhatárába egy fiatalember kézigránátot csempészett be. — Egy angol búvárhajó egész személyzetével együtt eisülyedt. — Mexikó és az északamerikai egyesült államok között a határon vasrácsot húznak, melynek hossza 7500
5 kilométer lesz. —- Az amerikai egyesült államokból kormányozható léghajó indul az északi sarkra. — Megjavult a vasúti forgalom. A nagy hóesés miatt korlátozott vasúti forgalmat 16-ától helyreállították. — Ahol nincs pótadó. Makó város 1923. évi bevételei és 1924. évi bevételi előirányzatai akiadásokat teljesen fedezik, ugy hogy Makón községi pótadót kivetni egyáltalán nem kell. — A népszerű Jóssef fő* herceg leendő menye, Anna szász hercegnő a napokban Magyarországon járt s meglátogatta vőlegényének szüleit. — Mathuzsálem. A litván határon Polockban meghalt egy ember, ki 1755-ben született. Katonája volt Katalin cárnőnek és Sándor cárnak. A 168 évet élt ember testi és szellemi képességeinek birtokában volt. Háromszor nősült. Harmadik feleségét már mint 93 éves aggastyán ve* zette oltárhoz s 50 évig éit vele együtt. Ez utóbbi házasságból három gyermeke is származott. — Egy rózsaszáll s z e b b e n beszél... Ki ne ismémé a Petőfi remek elbeszélő költeményéből alakított gyönyörű operett, János vitéz kedves, magyaros, fülbemászó dallamait: Egy rózsaszáll... Kék tó... Vándor fecske száll, száll... s a többi kedves, magyaros motivumu dalokat? Most vesszük hirét, hogy zeneköltőjük, Kacsóh Pongrác nincs íöbbé. Ötvenesztendős korában, hosszú s kinos szenvedés után a pesti Sz. János kórházban elhunyt. Ravatala mellett egész nemzetünk ált diszőrséget, mert senki oly művészien nem kezelte a zenében a magyar népdalmotívumokat, mint ő. Sajnos, a zsidő ízléstől, vagy inkább ízléstelenségtől megfertőzött s kabarémalacságokért rajongó mai közönség nem igen kedveli ma Kacsóh tiszta müvé szetét, ez tette a különben igen ideális lelkű embert testben-Iélekben megtörötté s idézte elő korai halálát is. — Enyhítették a r o m á n iskolatörvényt. A román területi magyar egyházak az iskolatörvény sérelmes intézkedesései ellen Ferdinánd királyhoz fordultak. Efeiségfoiyamodásnak már is mutatkozik némi eredménye, amennyiben a magyar iskolák 1. és II. osztályában a román nyelv tanítását nem követelik s a beiskolázási törvénynek azt a részét, mely szerint saját felekezetű iskola hiányában a gyermekek okvetlenül román iskolába járatandók, nem fogják szigorúan végrehajtani s csupán annyiban érvényesitik, hogy a román vagy zsidó gyermekeknek nem lesz szabad magyar iskolába járni. A magyar egyházfők táviratilag kapták meg az enyhítésre vonatkozó kormányrendeleteket. — Könyvet, papirt, írószert é s divatlapot az Ujságboltban vásároljon — Fábián Pál könyv, papir, Írószer, hangszer és zenemükereskedése Nyíregyházán, a püspöki palotával szemben. Gör. kath. imakönyvek raktára Hangszerjavitásokat jói, gyorsan és jutányosán készit. —- Iratkozzon b e az Ujságbolt Kölesönykönyvtárába
Görögkathoiikus Tudósító
6
A m e r i k a i hirek. Búcsú Duquesnében. A duquesnei gör. kaih. magyar fiók egyház október 7-én tartotta templomünnepét. Az újonnan kifes- í tett templomot a hivők zsúfolásig i megtöitölték. Az ünnepélyes szent- • misét Sztecz^vics Miklós érd. es» j peres, mc-kee porti lelkész mu- j tatta be. Az ünnepi szónoklatot J Szabó Miklós szsz. ülnök, homesteadi lelkész tartotta. Uj bevándorlási tövény készfii A mostani bevándorlási tör vény, mely az Amerikába való kiutazást gátolja, juniusban lejár. A törvény célja az volt, hogy Európából a háború következőié nyei elől menekülők betódulásáf megakadályozza Junius 1-én uj törvény lép életbe, melyről most folynak az előkészületi tanács kozások. Gyűjtés a hazai s z e g é n y g y e r m e k i k javára. A jótékony levékenységéról ismert amerikai katona, Pedlow kapitány, gré? Széchenyi Lászlóné sz. Vanderbiit Qladys, amerikai nagykövetünk feleségének közreműködése mellett Amerikában gyűjtést indított a magyarországi nyomorgó gyermekek segítésére. Pedlow kapitány jótékonysága különösen a nagyobb városok sok szegény gyermeké nek szerzett már örömet. Most ujabb akciója csak növelni fogja a rokonszenvet ugy őiránta, mint a nemes grófné iránt, kik szemé >ye«en agitálnak a jótékony c l érdekében. Igy Pedlow kapitány fölkereste a homesteadi Sz. Illésről nevezett gör. kath. magyar hitközséget is, beszédet intézett a nagy szamban összegyűlt hívekhez. A fogadtatásnál a gyermekek remek virágcsokorral lepte * meg, ami annyira meghatotta a derék katonát, hogy a virágot átnyújtó kis leányt megcsókolta. A clevelandi római é s gör. kath. magyar s z ö v e t s é g október 20, 21-ikén tartolta meg évi közgyűlését A közgyűlést szent mise előzte meg, melv után ifjúsági gyűlés volt. A tulajdonképeni szövetségi gyűlésen az évi jelentést Gyuricza István szöv. titkár terjesztette be. Akik haza is gondolnak. Sleboda András 13 dollárt küldőit a nyírbátori görög katholikus templom épitési alapjára. Lukács András 125 dollárt gyűjtött a szuhakállói templom építésére.
Pályázati
hirdetmény.
A rudabányAcskai (u. p. Sátoraljaújhely, Zemplén vm ) gör. kath. iskolaszék újonnan szervezett Il-od tanítói állásra pályázatot hirdet. Fizetés törvényszeriníi. Természetbeni lakást csak a nőtlenek részére biztosítunk. A kántorosságban segédkezni köteles Választás a Néptanítók Lapjában közzétett hirdetés megjelenésétől a 10-ik napon. Az állás azonnal elfoglalandó. Személyes megjelenés szükséges. Költségek vissza nem téríttetnek. A munkácsi püspök úrhoz inlézett és szabályszerűen felszerelt kérvények Komporday Andor iskolaszéki elnökhöz Rudabányácska, up. Sátoraljaújhely, Zemplén vm. küldendők.
KÖZGAZDASÁG. 1924. január Í0. Zürichben korona
500
fi
M&vM svájci frank u
Egy dollár . . Száz c s e h korona Száz lei
30.250-3^.250 87.600—97.600 15.400-16.900
Mázsánként Buza 76-os .. .. Rozs .. Árpa .. Zab .... Tengeri s z e m e s . . . . Korpa .. Sörárpa .. Repce .. .. Kilónként Ökör, sovány Ökör, kövér Tehén, sovány Tehén, jobb Növendék Sertés, kövér Sertés, sovány Sertés, közép
Ezres 138 - 1 3 9 115—118 114—120 l í 0—125 318-122 69—70 121 —130 230 - 240
1923. jan. 20.
előfizetést. — A . E. M i k ó h á z a Az Ön h á t r a l é k a 1922-ről 3 0 0 0 K-, 1 9 2 3 - r ó l 6 0 0 0 K. és 1 9 2 4 . I. n3 gyed előfizetése 4 5 0 0 K. összesen. 1 3 5 0 0 K. A beküldött 4 5 0 0 K. tehát kevés, kérünk még 9 0 0 0 K-t — P. G Nyírlövő. A beküldött összegen kivül még 1 5 0 0 fi. m u t t évi hátraléka is van, kérjük. -— S z . M . B ö k ö n y . V-t évi előfizetés 4 5 0 0 K. s így 2 0 0 0 K kevés. — S . A . A p a g y . A beküldött 4 5 0 0 K. csak a mutt évi hatrslétsra elég, s kérjük a f. V* évi előfizetést. — H . 1. I n á n c s . Mutt évi hátraléka 3 0 0 0 K. volt, tehát f. évre csak 1 5 0 0 K. ju toít. Kérünk még 3 0 0 0 K-t — J . I. G a r a d n a . Mutt évi hátráléka 4 5 0 0 K voit s i g y a b.-küldött 6 5 0 0 K-ból f. évre eaak 2 0 0 0 K. maradt s igy be kell küldenie még 2 5 0 0 .
Százas .. .. .. .. .. .. .. .. ..
48—54 61—68 33 49
??
52-63
ECCLÉSIA" Egyházművészeti é s Áruforgalmi R. T.
38-58 104—118 95-103 106-115
°/o A miskolci m e z ő g a z d a sági körzeti hitelszövetkezet január 13-án tartotta alakuló közgyűlését. A hitelszövetkezel pénztárába az előző napokban több mint 7C0 millió korona folyt be % A korona áté íékc'ése 00175-re a valóságban már régen megtörtént, amit a drágaság eléggé igazol Most, hogy a pénzügyi kormányzat hivatalosan is végre- : hajtja a korona átértékelését és 1 0 0175 ön való megszilárdítását, j a kereskedők drágításra h a s z n á l j ják fel sz alkalmai. Énnek meg- ) akadályozására a kormány repülő- | bizottságokat szervez ugy a fŐVá- j rosban mint a vidéken, hogy az ' árdrágítókat megbüntesse. % A f ö l d o s z t á s Szabolcs- j megyében. A birtokrendező bíróság Tiszadobon, Napkoron, Ti- ; szaeszláron és Kótajban befeje- j ződött. Szabolcsmegyében eddig ! 16000 hold földet váltottak meg, , mely rövidesen kiosztás alá kerül.
Szerkesztői üzenetek.
Saját műhelyében készit k e l y h e ket, n i o i f s t ^ a n c i á k e t , é r m e k e t . — Szálli templomi és papi r u h á k a t . Faárugyárában készit ott
P a l n é u t c a 18.
Hazánk legelső és legrégibb harangöntödéje.
SELTENHDFER FHlfiYfcS FIAI K. A. Rudabányácska. A hirdetés ára 1 0 0 0 0 K Bekflldését kérjük. M a c z i n k ó G y ö r g y Nyírtét. A bokiildött 6 0 0 0 K. 1 9 2 2 . spr. l-től 1 9 2 3 . spr. t - i g hátralékának fede zetére könyveltük el Még kéiünk 1 9 2 3 ra 4 5 0 0 K és 1 9 2 4 - r e szint é n annyit küldeni. — B . I. m . t . B p e s t . a beküldött 4 5 0 0 Kt. Í 9 2 3 . évi okt, l ig mint hátralékot önvveltük el. Kérünk még 1 9 2 3 - r a 1 5 0 0 Kt. és 1 9 2 4 . I. negyedévre 4 5 0 0 Kt. G . E. I r o t a . A beküldött 4 5 0 0 K. csak a mult évi hátralékot fedezi, a f év I, negyedére még 4 5 0 0 K t K. I. tói 3 5 0 0 K t bérünk békül d«ni sürgősen, h o g y a lup továbbit ' s á t ne kelljen beszüntetni. — L . K. Nagyhódos. A beküldött 9 0 0 0 K-ból 1 9 2 2 évi hátralékára 3 0 0 0 K. t 1 9 2 3 évi hátralékára 6 0 0 0 K-t fordiiottunk. Kérjük a f. évi I negyedre való előfizetést 4 5 0 0 K-t sürg ő s e n beküldeni, h o g y n e kelljen a lap küldését beszüntetni. — F. A . Vencsellő. A hátralékot megkaptuk, kérjük az előfizetést! — B . G y .
Husztí M. Figula L. Nyirderzs. A hátralékot megkaptuk,
kérjük
az
m. klr- Bdvarl CnpQflill Harangiatok OUrnUll.
Alapíttatott 1816-ban.
Wák Tégla kályhákat é s m i n d e n féle komöves munüát jutányosán vállal
Veczán András kőmüví-s mester Nyíregyháza,, Debreceni-utca 48. szám.
A MAGOSz Sajtóvállalat R.-T.-nál (Nyíregyháza, S z a b o l c s a . 20.J) kapható
M ö i p k is kegyszerek
Á r j e g y z é k e .
Imakönyvek: D a n í l o v i t s — K r a j n y á k : Egyházi énekesköuyv — — Ugyanaz tok han vászon kíttésben e l l e s E . : J-rte< imádjuk Krisztust — — — Ugyniifez díszes bőrkötésben, tokban — - - — — — Ugyanaz fehér etonlkötesben, Voknan - - — — — Máriapóeíi liliom — — ísteu diesé ete — -- — ÓW'ü keresztények vigasza — Óh 'tő keresztények ájtato&sága Oicser-1 áldozata — — — I'ju«ági mi;
2Wt0.240 (>.• fii* 0.
20Q00-— &: 000. fíOOü.5000. fi 200.4000.t'ÜOO3if0.4fh'0.fOx-
Valódi ezüst tárgyak: • Olvasók — 20.000 - és í 6 <>00,— j Ölva«ótartó — 80000 — I Nyakláncok — — 50 0 , 950T0,— Függvények — 4 5 0 0 - - , lOCOa— Keresitek olvasóra — — — 2500'—
Rózsafüzérek: Sarkos
ttvegolvasó (opálos vörös, fei!ér, sárga és kék színekben) — — — — 5500.— Alakta'an üv'govasó -• — 14-K.'.— Rózsaszínű és fehér agái ó l a s ó 2000 — Fekete k"kot.iu o l aso 2000.— Fekete kok'.tin olvas'i (hoszssnkás) - - — — 2500.— Gyön t -yti« utánzat — — ~ 4-50''1 — Febér gyöngy* — — — — ítKO —
Templomi felszerelési cikkek: Valódi viasz oltáriiyertya Va kg. Va , V* „ l /« , » » '/» .
»
db „ , , „
50f!0.~ "340,— 55(10.1700.1250-
Vi« „ „
Gyujtfi tekercs csomagja (5 db)— 1500.— Tömjén (finom fehér) t kg. 18000.— ' Fűstölősxón csomagja — - —2000.—
Képek:
Ajánlják a t. hitközségek é s községeknek, legfinomabb harangárcböl Öntött i e m p l o i n h a r a n g j a i k a t , bármely nagyság é s zengzetben, előre meghatározott hanggal. Repedt harangok átöntését, legújabb szabadalmazott öntött va«y kovácsolt vasból készült huzókészülékeket, forgatható ékszerkezetteL Régi mód szerint felszerelt harangok uj vasszerkezetű koronára való átsze•í relését. Kovácsolt vasbői készült ' szabadon álló vagy íekvőszerkezeéü * tűzmentes harangállványokat. 10 i éri jótállás. E t t n y t * feltételek.
Nyomatott .Jóba Elek nyomdájában Nyiregvhteán. 333 —1923.
Márispórsi kegykép (lev. lap nagyságú, színes) dro— — SOG.— Mimapócsí kegykfp (imakínyvkép színes) — — — 150.— Má'hpócsi kegytemplom (le.v. lap. mán) — — 10ö.— Kölftntéle szines imakönyvbépek— — — — — 60-?.?0.—
Ezen árak e g y hét
