2013

Červenec-srpen 4/2013

Z cyklu Děti malují Chlumeček: Klárka Doležalová

Adorace

Dětské putování

jede v sobotu Dvouměsíčník farnosti Luže 11.12., 10.00

slavnostní mše s posvěcením

Noc kostelů

Vychuchol hlásí

 Básnička

CHLUMEČEK 4/2013

NA VELEHRADĚ Na Velehradě bratři ze Soluně, Cyril a Metod, kázali nám spásu; ochranu skytli v církve svatém lůně, učili národ znáti ctnosti krásu. Od doby té nám světlo víry plane. Dědictví otců zachovej nám, Pane! Jazykem rodným Boží chválu pěli, mateřskou řečí knihy svaté psali, získali láskou Kristu národ celý, život nám na vše věky zachovali. Nezhyne rod, jenž věřit neustane. Dědictví otců zachovej nám, Pane! Velehrad náš, ten rozkvétá vždy znova a žádná moc už nám jej nerozboří, pokud náš národ v hloubi srdce chová důvěru k Matce, která divy tvoří. Maria za nás prosit nepřestane. Dědictví otců zachovej nám, Pane! Otcové naši, svatí apoštolé, ctí vaše jména stále národ vděčný. Neopouštějte nikdy svého pole, ať vaše setba dozraje v plod věčný. Ať na ni rosa požehnání kane! Dědictví otců zachovej nám, Pane! (z písně Bože, cos ráčil)

Chlumeček číslo 4/2013 (Červenec/srpen) Redakce: P. J. Hubálek (oJ), Š. Kostelecká (ŠK), M. Doležalová (MD), P. Jirásko (PFJ), T. Vostrovská (TV). Uvítáme vaše příspěvky i pomoc při tvorbě časopisu. Uzávěrka příštího čísla 20.8.2013. Neprodejné. Vydává: Římskokatolická farnost Luže, Komenského 137, tel: 469671110, č.účtu 1142883309/0800, web: http://www.chlumek.net; e-mail: [email protected] web dieceze HK: www.diecezehk.cz strana 2

 Úvodník

CHLUMEČEK 4/2013

„…dokud nedospějeme všichni k jednotě ve víře a poznání Božího Syna, k mužné zralosti, kdy se na nás uskuteční Kristova plnost. Pak už nebudeme jako malé děti, nenecháme se zmítat a strhovat větrem kdejakého učení, ve kterém lidská chytrost a prolhanost podvádí a klame. (Efesanům 4,13-14) Milí čtenáři našeho časopisu, dva letní měsíce, které jsou před námi, můžou v nás vyvolat různé pocity. Konečně teplé počasí, dovolená, prázdniny (hurá) a pro někoho třeba také nepříjemné emoce z úkolů, které má o prázdninách před sebou. Jsou to naše lidské schopnosti, které nám umožňují takto přemýšlet. Ne nadarmo se říká, že člověk je mikrokosmos světa, svět v malém měřítku, protože v něm jsou všechny prvky (jsoucna) – nerost, rostlina, zvíře, duch. Člověk přesahuje celé Boží stvoření svou schopností racionality (přemýšlí), lásky, svědomí, morálky. B. Paskal řekl, že člověk nekonečně přesahuje člověka. Jak to vlastně myslel? Asi před třemi týdny jsem se setkal se svým malým synovcem Vojtou. Velice mě to pobavilo. Bylo vidět, že má přede mnou velký respekt, držel se stále maminky. Jsou mu dva roky. Aby si mě udržel od těla, tak mi několikrát řekl: „Vojta kvůli tobě brečí“ a zdůraznil mi:„Vojta je ještě malý“. Má totiž tři starší bratry. Překvapili mě jeho jasně formulované věty. Během rozhovoru gestikuloval rukama, jak to u dětí bývá. Postupně jeho obavy ustupovaly a po dvou hodinách jsme už spolu mluvili bez maminky. Když jsem později přemýšlel o našem nezapomenutelném rozhovoru, uvědomil jsem si, že naše řeč vlastně obsahuje dva prvky. Na jedné straně to jsou gesta, což vyjadřuje naší tělesnost, a druhý prvek jsou myšlenky, které vyslovíme, což prozrazuje lidského ducha. Naše řeč má obvykle různé zabarvení, jinak mluvíme s dítětem a trošku jinak s dospělým, v kostele se mluví jinak než v bance nebo na poradě o ekonomických záležitostech farnosti. A tak jsem měl radost, že mi nakonec malý Vojta dal nahlédnout do svého vnitřního života. Jistěže k tomu přispěla také maminka, která mu zdůraznila, že jsem jeho strýček, a aby si vzpomněl, jak se jmenuji. Díky tomu, že máme jméno, můžeme se oslovit a vytvářet vztahy. A díky Ježíši Kristu dokonce víme, jak máme oslovovat Boha. To, co velmi často vidím na rodičích a těší mě to, že si rodiče přejí, aby z jejich dítěte vyrostl „velký člověk“ – osobnost, a to je moc dobře. Člověk se osobou narodí (je jí i když spí nebo je v umělém spánku), ale v případě osobnosti je tomu jinak. Osobností se člověk 1) stává postupně a stojí ho to dost úsilí i oběti. Sv. Pavel píše: „Jsme povolaní, abychom vyspěli v dokonalé muže (ženy) a dosáhli duchovním vzrůstem míry plnosti Kristovy“ (Ef 4,13). Osobnost má v sobě cosi kouzelného, neuzavírá se do sebe, sděluje se, dává se, obětuje se. Rád vzpomínám na některé osobnosti, které jsem poznal, byly jimi např. opat Vít Tajovský, nebo pan farář Vyprachtický z Nekoře. Byl jí také Josef Lux. strana 3

 Chlumecké poutě

CHLUMEČEK 4/2013

Největší duchovní síla vychází z osobnosti světce. Jeho pouhá přítomnost přináší požehnání. Přítomnost hrdiny vytváří odvahu a přítomnost věřícího probouzí víru. Kéž bychom takové lidi měli kolem sebe. Modlím se, aby děti a mládež měla tyto vzory v rodině, kde vyrůstají, aby tak rostli do Kristovy plnosti, jak to píše sv. Pavel ve svém listu, a tak našli trvalé štěstí a pravé hodnoty. Váš otec Josef 1)

D. Pecka – Člověk - II

CHLUMECKÉ POUTĚ 1. pouť - třešňová CHLUMEK – Luže Neděle - 7.7.2013, pouť k svátku Navštívení P. Marie  8.00 mše sv. P. Josef Hubálek  9.30 mše sv. Mons. Tomáš Holub,Th.D.  11.00 mše sv. por. P. Mgr. Tomáš Mlýnek  13.30 přednáška s besedou Mgr. Jan Špilar na téma: Netichá domácnost aneb domluvíme se (o komunikaci mezi manžely).  15.00 svátostné požehnání 2. pouť - okurková CHLUMEK – Luže Neděle - 18.8.2013, pouť k svátku Nanebevzetí P. Marie  8.00 mše sv. P .Josef Hubálek  9.30 mše sv. P. Josef Čunek SJ  v 11.00 mše sv. P. Petr Havlíček SJ, bude provedena mše F. X. Brixiho „Missa Brevis in F“ smíšeným pěveckým sborem Salvátor  14.30 svátostné požehnání 3.pouť - švestková CHLUMEK – Luže Neděle - 8.9.2013, pouť k svátku Narození P. Marie, zároveň slavíme třistaleté výročí od posvěcení poutního kostela.  8.00 mše sv. P. Josef Hubálek  9.30 mše sv. Mons. Josef Kajnek  11.00 přednáška Doc. PhDr. T. Petráček, Th.D.,  14.30 mše sv. a svátostné požehnání Svatováclavská pouť CHLUMEK – Luže Pátek – 28.9.2013 mše sv. v 9.30 P. František Blaha SDB strana 4

 První pouť

CHLUMEČEK 4/2013

PRVNÍ POUŤ Čas odbarvil již dávno moje vlasy a napudroval popelem mou tvář, dnes vzpomínám si na minulé časy, co o nich píše život – kronikář.

Na jedno jitro pohádkově krásné i dnes po létech vzpomínám si rád, jak tenkrát bylo i mé dětství šťastné, když mohl jsem na Chlumek putovat.

To byla krása o mé první pouti, když v procesí nám hrála muzika, ta zažene vše, co duši rmoutí, i do svalů a kostí proniká.

A když náhle ve sluneční záři zjevily štíhlé věže kostela, radostný úsměv rozlil se ve tváři a zapomněl jsem zpívat docela.

A v kostele, můj Bože, samé zlato, obrazy, sochy a ty oltáře! Když ohromený díval jsem se na to, zaslzely mi oči od záře.

Tady má trůn naše nebeská paní, odtud se dívá do východních Čech, žehná svým věrným, od zlého je chrání a pomáhá jim v jejich starostech. (Jindřich Soukal)

Těch šťastných chvilek mnoho není, na ně by stačil jistě jeden list, o zklamání, smutku a marném snění je zbytečné už v té kronice číst.

Pár krejcarů bylo celé mé jmění, kdo sirotkovi měl také co dát? Já se však cítil jako v opojení a neměl čas na únavu a hlad.

A zbožně písně tichým jitrem zněly a já nadšeně zpíval ze všech sil, vždyť byl jsem touhou celý rozechvělý, vidět Chlumek, náš posvátný cíl.

Tak to je Chlumek opředený bájí pro dětskou duši pohádkový zjev, sem andělé za noci přilétají a z chrámu je slyšet jejich zpěv.

Sem tatínek s maminkou chodívali i předkové už dlouhá staletí a celým srdcem se zde modlívali za ochranu a hlavně za děti.

Bylo mi dobře u nebeské Matky, jako by se mnou byla maminka. Však musel jsem se vrátit zpátky a zůstala mi jenom vzpomínka! strana 5

 Otázky a odpovědi

CHLUMEČEK 4/2013

OTÁZKY A ODPOVĚDI PRO KŘESŤANA Kompendium katechismu katolické církve 189. Jak se podílejí laičtí věřící na kněžském poslání Krista? Podílejí se na něm tím, že přinášejí „jako duchovní oběť příjemnou Bohu skrze Ježíše Krista“ (1 Petr 2,5) především v eucharistii vlastní život se všemi skutky, modlitbami a apoštolskými iniciativami, rodinný život a každodenní práci životní obtíže snášené s trpělivosti i tělesné a duševní zábavy. Tak také laici oddaní Kristu a posvěcení Duchem svatým obětují Bohu sám svět. 190. Jak se podílejí na prorockém poslání? Podílejí se na něm tím, že stále více přijímají ve víře Kristovo slovo a hlásají je světu svědectvím života a slovem, evangelizační činností a katechezí. Tato evangelizační činnost nabývá zvláštní účinnosti tím, že je prováděna v obvyklých světských podmínkách. 191. Jak se podílejí na královském poslání? Laici se podílejí na Kristově královské funkci tím, že dostali moc zvítězit nad hříchem v sobě i ve světě, odříkáním se a svatostí svého života. Vykonávají různé služby ve společenství a prosycují mravní hodnotou časné aktivity člověka a společenské instituce. 192. Co to je zasvěcený život? Je to životní stav, uznaný církví. Je to svobodná odpověď na zvláštní Kristovo volání, kterou se zasvěcení zcela oddávají Bohu a usilují o dokonalost lásky pod vlivem Ducha svatého. Takové zasvěcení se vyznačuje uplatňováním evangelních rad. 193. Co poskytuje zasvěcený život poslání církve? Zasvěcený život se podílí na poslání církve plnou oddaností Kristu a bratřím tím, že vydává svědectví o naději nebeského království. 194. Co znamená výraz společenství svatých? Tento výraz poukazuje především na společnou účast všech členů církve na svatých věcech (sancta): víra, svátosti, zvláště eucharistie, charismata a jiné duchovní dary. Kořenem společenství je láska, která „nemyslí jen na sebe“ (1 Kor 13,5), ale pobádá věřícího, aby „dal všechno ke společnému užitku“ (Sk 4,32), i vlastní majetek ke službě chudším. 195. A co ještě znamená výraz společenství svatých? Tento výraz také označuje společenství svatých osob (sancti), to je těch, kteří jsou skrze milost spojeni s Kristem, jenž zemřel a vstal z mrtvých. Někteří jsou poutníci na zemi; jiní, kteří už odešli z tohoto života a očišťují se také za pomoci našich modliteb; a konečně jiní, kteří se už těší z Boží slávy a přimlouvají se za nás. Ti všichni společně tvoří v Kristu jedinou rodinu, církev, ke chvále a slávě Trojice. 196. V jakém smyslu je blahoslavená Panna Maria Matkou církve? Blahoslavená Panna Maria je Matka církve v řádu milosti, protože zrodila Ježíše, Božího Syna, Hlavu těla, jímž je církev. Ježíš, umírající na kříži, ji označil jako matku učedníkovi těmito slovy: „Ženo, hle tvůj syn“ (Jan 19,26-27). (Pokračování příště) strana 6

 Svatí a jejich atributy

CHLUMEČEK 4/2013

SVATÍ A JEJICH ATRIBUTY Sv. Maria Goretti, 6.7. V 10ti letech jí zemřel otec. Starost o čtyři sourozence tak zůstala zcela na ní. Také měla za úkol vykonávat služebné práce pro Serenelliovy, kteří nebyli dobrými sousedy. Starší pil a jeho asi 16tiletý syn, který již dříve pracoval s námořníky, v sobě choval hříšnou vášeň. Marie nemohla chodit na katechismus, ale pochopila dobře základní věc, že skutečným zlem není chudoba, ale hřích, a že jedinou účinnou zbraní proti němu je modlitba. Byla pilná a v čistotě udržovala domácnost i svou duši. V necelých 12ti letech v roce 1902 byla napadena žádostivým mladíkem ze sousedství. S nasazením života bránila svou čistotu. Na jejím těle napočítali 14 bodných ran. Než druhého dne zemřela, zcela vrahovi odpustila. Patronka dětí a mládeže. Atributy: Lilie, kterých se někdy vyskytuje 14, palma, růženec.

Sv. Pius X., 21.8. Pocházel z Riese v Itálii. Jeho jméno bylo Giuseppe Sarto. Jako kněz působil ve farnostech, v diecézní kurii i v semináři. Ve 49ti letech se stal biskupem v Mantově a po 9ti letech patriarchou Benátek. Jako jeden z kardinálů byl r. 1903 zvolen papežem. Na Petrově stolci zůstal věren svým zásadám včetně života v chudobě. S heslem „Všechno obnovit v Kristu,“ usiloval o reformy. Kléru zakázal nežádoucí angažování v politice a žádal po něm větší nasazení pro svěřené duše. Svůj život nakonec obětoval za milióny lidí umírajících v 1. světové válce. Na konci června 1914 byl v Sarajevě zavražděn následník rakousko-uherského trůnu, což vedlo k vypuknutí světové války. Papež ještě 2.8. promluvil ke katolíkům celého světa a vyzýval je k modlitbám za odvrácení války. Napsal: „Rád bych obětoval svůj život, abych mohl vykoupit mír v Evropě.“ O týden později začal vědomě prožívat poslední dny, 16.8. již nemohl povstat, po čtyřech dnech přijal svátosti na cestu a k ránu dalšího dne skonal. Od většiny kritiků byl označen za bezúhonného a nezištného papeže, kterému leželo na srdci dobro Církve a duší. Jeho životní svatost, v níž se pojilo hrdinství křesťanského a kněžského života s evangelní prostotou, dosáhla nakonec patřičného uznání. Papežem Piem XII. byl 3.6.1951 blahořečen a 29.5.1954 kanonizován. (PFJ) strana 7

Vzkř íšení

CHLUMEČEK 4/2013

VZKŘÍŠENÍ Novozákonní svědectví o vzkříšení „Chci vám připomenout, bratří, evangelium, které jsem vám zvěstoval, které jste přijali, které je základem, na němž stojíte, a skrze něž docházíte spásy, držíte-li se ho tak, jak jsem vám je zvěstoval – vždyť jste přece neuvěřili nadarmo. Odevzdal jsem vám především, co jsem sám přijal, že Kristus zemřel za naše hříchy podle Písem a byl pohřben; byl vzkříšen třetího dne podle Písem, ukázal se Petrovi, potom Dvanácti. Poté se ukázal více než pěti stům bratří najednou; většina z nich je posud na živu, někteří však již zesnuli. Pak se ukázal Jakubovi, potom všem apoštolům. Naposledy ze všech se jako nedochůdčeti ukázal i mně. Vždyť já jsem nejmenší z apoštolů a nejsem ani hoden jména apoštol, protože jsem pronásledoval církev Boží. Milostí Boží jsem to, co jsem, a milost, kterou mi prokázal, nebyla nadarmo; více než oni všichni jsem se napracoval - nikoli já, nýbrž milost Boží, která byla se mnou. Ať už tedy já, nebo oni - tak zvěstujeme a tak jste uvěřili. Když se tedy zvěstuje o Kristu, že byl vzkříšen, jak mohou někteří mezi vámi říkat, že není zmrtvýchvstání? Není-li zmrtvýchvstání, pak nebyl vzkříšen ani Kristus. A jestliže Kristus nebyl vzkříšen, pak je naše zvěst klamná, a klamná je i vaše víra a my jsme odhaleni jako lživí svědkové o Bohu: dosvědčili jsme, že Bůh vzkřísil Krista, ale on jej nevzkřísil, není-li vzkříšení z mrtvých. Neboť není-li vzkříšení z mrtvých, nebyl vzkříšen ani Kristus. Nebyl-li však Kristus vzkříšen, je vaše víra marná, ještě jste ve svých hříších, a jsou ztraceni i ti, kteří zesnuli v Kristu. Máme-li naději v Kristu jen pro tento život, jsme nejubožejší ze všech lidí! Avšak Kristus byl vzkříšen jako první z těch, kdo zesnuli. A jako vešla do světa smrt skrze člověka, tak i zmrtvýchvstání: jako v Adamovi všichni umírají, tak v Kristu všichni dojdou života. Každý v daném pořadí: první vstal Kristus, potom při Kristově příchodu vstanou ti, kdo jsou jeho. Tu nastane konec, až Kristus zruší vládu všech mocností a sil a odevzdá království Bohu a Otci. Musí totiž kralovat,`dokud Bůh nepodmaní všechny nepřátele pod jeho nohy´. Jako poslední nepřítel bude přemožena smrt, vždyť `pod nohy jeho podřídil všecko´. Je-li řečeno, že je mu podřízeno všecko, je jasné, že s výjimkou toho, kdo mu všecko podřídil. Až mu bude podřízeno všecko, pak i sám Syn se podřídí tomu, kdo mu všecko podřídil, a tak bude Bůh všecko ve všem.“ (1 Kor 15, 1-28) „Pavel, služebník Krista Ježíše, povolaný za apoštola, vyvolený ke zvěstování Božího evangelia, jež Bůh ústy svých proroků předem zaslíbil ve svatých Písmech, evangelia o jeho Synu, který tělem pocházel z rodu Davidova, ale Duchem svatým byl ve svém zmrtvýchvstání uveden do moci Božího Syna, evangelia o Ježíši Kristu, našem Pánu“ (Řím 1, 1-4). Všechny čtyři evangelia byla napsána teprve dvacet let po napsání všech listů apoštola Pavla. Proto musíme chápat výše citované stati jako nejstarší svědectví o vzkříšení a nazýváme je předevangelijní. strana 8

Vzkř íšení

CHLUMEČEK 4/2013

V evangeliích nacházíme osm vyprávění o zjevení, z nichž se pět týká oficiálních svědků, což znamená shromážděných apoštolů, dále tři vyhrazené jednotlivým osobám nebo skupině. Co se týká první skupiny, pak můžeme říci, že dvě jsou lokalizována do Galileje a tři do Jeruzaléma. Vyslechněme alespoň jedno z nich: „Když uplynula sobota a začínal první den týdne, přišly Marie z Magdaly a jiná Marie, aby se podívaly k hrobu. A hle, nastalo velké zemětřesení, neboť anděl Páně sestoupil s nebe, odvalil kámen a usedl na něm. Jeho vzezření bylo jako blesk a jeho roucho bílé jako sníh. Strážci byli strachem bez sebe a strnuli jako mrtví. Anděl řekl ženám: ,Vy se nebojte. Vím, že hledáte Ježíše, který byl ukřižován. Není zde; byl vzkříšen, jak řekl. Pojďte se podívat na místo, kde ležel. Jděte rychle povědět jeho učedníkům, že byl vzkříšen z mrtvých; jde před nimi do Galileje, tam ho spatří. Hle, řekl jsem vám to.‘ Tu rychle opustily hrob a se strachem i s velikou radostí běžely to oznámit jeho učedníkům. A hle, Ježíš je potkal a řekl: ,Buďte pozdraveny.‘ Ženy přistoupily, objímaly jeho nohy a klaněly se mu. Tu jim Ježíš řekl: ,Nebojte se. Jděte a oznamte mým bratřím, aby šli do Galileje; tam mě uvidí.‘“ (Mt 28, 1-10) Vraťme se zpět ke dvěma nejranějším předevangelijním zprávám o vzkříšení. První byla v 1 Kor 15, 3-5: „Odevzdal jsem vám především, co jsem sám přijal, že Kristus zemřel za naše hříchy podle Písem a byl pohřben; byl vzkříšen třetího dne podle Písem, ukázal se Petrovi, potom Dvanácti.“ Tento citát právem platí za nejstarší svědectví o zmrtvýchvstání, v němž se zmrtvýchvstání výslovně dosvědčuje. Máme dobré důvody předpokládat, že toto vyznání se k Pavlovi dostalo tradicí při jeho obrácení (okolo roku 35), nebo při jeho návštěvě v Jeruzalémě (okolo roku 38), nejpozději však na počátku čtyřicátých let. Všimněme si nejprve sloves: a) „přijal jsem – odevzdal jsem“: jedná se o tradici (od latinského slovesa „tradere“ - předávat). Pavel vstupuje po svém obrácení do živého společenství církve. Přijímá tedy víru tak, jak ji církev vyznává. Co je obsahem této víry? b) „zemřel – byl pohřben – byl vzkříšen – ukázal se“: společenství církve, které stojí za tímto krédem, neodděluje Ježíšovo vzkříšení od jeho smrti: obojí činí jakýsi dvojkrok, jsou jako dvě oči jednoho vyznání. Citovaná slovesná řada buduje pevnou kostru všech pozdějších schémat hlásání zmrtvýchvstání. Na druhém místě si všimněme refrénu: „podle Písem“. Velmi dobře je vidět, že výchozí bod křesťanství ve stavu zrodu nejsou Písma, na jejichž základě by byly vysvětlovány události, ale jsou to události jako takové, které odkazují na Písma. V našem případě je to Ježíšova smrt a vzkříšení, se kterým nutně musíme konfrontovat svůj život. O této praktické aplikaci ale budeme přemýšlet o něco dále. strana 9

Vzkříšení

CHLUMEČEK 4/2013

Přejděme ke druhému předevangelijnímu a předpavlovskému vyznání víry. Nachází se v úvodu listu Římanům (1, 3b-4):

„…evangelia o jeho Synu, který tělem pocházel z rodu Davidova, ale Duchem svatým byl ve svém zmrtvýchvstání uveden do moci Božího Syna, evangelia o Ježíši Kristu, našem Pánu.“ Že se jedná o slova, která Pavel nevymyslel, existuje několik důkazů. Sloveso „uveden“ je jediného výskytu v Pavlových listech, dále termín „Duch svatý“ se nevyskytuje nikde jinde v celém Novém zákoně a nakonec v konstrukci „ve svém zmrtvýchvstání“ Pavel obvykle používal jinou předložku „od svého zmrtvýchvstání“. Oproti prvnímu vyznání víry nám zde chybí Ježíšova smrt. To, co je v prvním vyznání víry vyjádřeno slovy „zemřel za naše hříchy“, je zde zaměněno za davidovský původ. Svým zmrtvýchvstáním usedá Ježíš na Boží trůn: „Zasedni po mé pravici, já ti položím tvé nepřátele za podnoží k nohám“ (Žl 110, 1). Tak jako v prvním případě tu máme dva kroky – smrt a vzkříšení – v tomto případě se jedná také o dva – život pozemský a oslavení v nebi.  Bylo i tobě předáno nějaké poselství, moudrost, myšlenka?  Kdo ti ji předal?  Přesvědčil ses někdy o něčem, co ti bylo předáno?  Vzpomněl by sis ještě na jiné místo, na kterém byl Ježíš oslaven?  Je pro tebe evangelium „dobrou – radostnou zprávou“? Jak se to projevuje? (Z knihy P. Šabaka: Vzkříšení, pokračování příště) strana 10

 Ohlasy – Noc kostelů

CHLUMEČEK 4/2013

NOC KOSTELŮ V LUŽI Noc kostelů v Luži proběhla letos v pátek 24.5.2013. Začátek akce oznámily zvony v 17:50. V kostele SV. BARTOLOMĚJE využilo možnost prohlídky kostela s průvodcem od 18:00 do 20:00 okolo 40 návštěvníků. POUTNÍ CHRÁM PANNY MARIE NA CHLUMKU V LUŽI zahájil noc kostelů mší svatou v 18:00. Od 19:00 pak program pokračoval přednáškou PhDr. Radka Martinka „UVEDENÍ DO TAJEMSTVÍ KOSTELA“. PhDr. Radek Martinek je historikem umění a katolickým knězem. Věnuje se mapování vývoje uměleckého řemesla spojeného s křesťanskou bohoslužbou a úctou k ostatkům a milostným obrazům. Noc vrcholila KONCERTEM. Na varhany hrál Jan Fajfr, na violoncello Jana Hošková. V zádveří kostela byl pak promítán v audiovizuálním zařízení FILM O HISTORII CHLUMKU A OKOLÍ. Celkem letos Chlumek navštívilo 280 lidí. Chci touto cestou velmi poděkovat za fascinující přednášku „Uvedení do tajemství kostela“ PhDr. Radka Martinka. Není mým úmyslem, ani v mých silách či schopnostech vám tuto přednášku předat. Byla skvělá. Uvedla nás skutečně do TAJEMSTVÍ. Pro mne to bylo hodinové vznášení se prostorem mezi nebem a zemí…vše se prolíná…Boží přítomnost je vtištěna do všeho. Jen se naučit „vidět“. Někteří mohli být rozčarováni, neboť očekávali přednášku o historii chrámu P. Marie na Chlumku, ale tu si může každý kdykoli pustit v audiovizuálním zařízení v zádveří kostela. Avšak tajemství, to nám poodhalí málokdo a málokdy. A proto ještě jednou díky P. Radkovi za každé jeho slovo. Doufám, že ho brzy zase uvidíme a hlavně uslyšíme. Veliké díky i otci Josefovi, který pro nás zajišťuje tak kvalitní duchovní stravu. Kéž bychom to všichni ocenili. Ať jim Pán stále žehná. (ŠK)

strana 11

 Ohlasy – Dětský farní den

CHLUMEČEK 4/2013

DĚTSKÝ FARNÍ DEN Ve středu 8.5.2013 jsme vyrazili. A nebyla to ledajaká výprava, byla to opravdová karavana, ve které nechyběli vozy, velbloudi, ozbrojení vojáci, vlajkonoš, kronikář, zdravotník, průzkumník, kuchař a dokonce i prorok, jehož proroctví nás vedlo na správnou cestu. Cesta byla dobrodružná a nebezpečná, přes všechny překážky jsme ale přecejen doputovali do cíle na Podskale a zaslouženě si pochutnali na opečených špekáčkách. Po děkovné mši svaté byli všichni stateční poutníci odměněni medailí z perníku a hlavně vítězným pocitem ze zvládnutí 12ti kilometrové trasy. Putování nazdar! (PFJ) ...já nechci být velbloud...

Naše slavná výprava...

Po cestě jsme museli překonávat překážky:

strana 12

 Ohlasy – Dětský farní den

CHLUMEČEK 4/2013

...a další překážky a dravce a hady... ...a ještě horší překážky...

Naštěstí naši bojovníci byli stateční, vlajkonoši neohroženi, a tak jsme paladium donesli do cíle......

strana 13

 Ohlasy – Adorace s papežem

CHLUMEČEK 4/2013

A sladká odměna v cíli...

ADORACE S PAPEŽEM FRANTIŠKEM Milí čtenáři, ti, kteří milují prodlévání před Pánem Ježíšem v Nejsvětější svátosti oltářní, ti, kteří nepromarnili jedinečnou příležitost, kterou zajisté byla adorace iniciovaná naším papežem Františkem, mi dají jistě za pravdu, že byla skutečně krásným prožitkem, kdy jsme se mohli společně v jeden čas spojit v krásné modlitbě právě s Otcem Františkem a celou katolickou církví na celém světě. Společně se pozvednout k Bohu. Bylo to v neděli 2.6., v čase od 17 do 18 hodin - motto tohoto jedinečného celosvětového modlitebního setkání s eucharistickým Kristem znělo: „JEDEN PÁN, JEDNA VÍRA!“ I naše farnost odpověděla ANO výzvě Papeže Františka a asi 30 věrných pokorně pokleklo před Pánem Ježíšem na Chlumku k hluboké modlitbě. Během ní jsme naslouchali slovům Pána Ježíše skrze o. Josefa. Rozjímání modlitby Otče náš a další hluboká slova zapadala do našich otevřených srdcí, do místa setkání s Bohem. Právě do našeho srdce mohl Ježíš vstoupit a procházet se se svou Láskou mezi námi všemi po celém světě a pokračovat ke všem těm, které tam máme uložené. Přicházel skrze nás do našich domovů, do škol, do zaměstnání, k našim přátelům prosícím o přímluvu, ale i k našim nepřátelům, ke všem nemocným, nešťastným, trpícím v našem okolí. Byli jsme právě v tuto chvíli, na celém světě pevně spojeni Láskou, která nezná hranic a nikdy nezanikne. Skrze nás mohl Kristus nechat proudit svou Lásku tam, kde je zlo, tam kde Lásku ještě nepoznali, tam kde ji odmítají. Všude, všude je jí třeba. A tak díky za toto mimořádné setkání, kde jsme skutečně zakoušeli, že jsme součástí mystického Těla Kristova, kde ON je naší Hlavou a s láskou na nás hledí. Jeho Tělo se dokáže v jeden stejný okamžik spojit a být s NÍM. Naše víra ať stále roste! (ŠK) strana 14

 Ohlasy – Adorace s papežem

CHLUMEČEK 4/2013

strana 15

 Ohlasy – Májová v Podskale

CHLUMEČEK 4/2013

MÁJOVÁ V PODSKALE V měsíci květnu, který je zasvěcen Matce Boží, Panně Marii, jsme se mohli vydat na pouť do nedaleké Podskaly, do poutního kostela sv. Jana Křtitele, kde každý týden probíhala Májová pobožnost se mší svatou. I mnozí z naší farnosti putovali do tohoto malebného místa, plného klidu a pokoje. Také já doputovala do těchto krásných míst a velmi děkuji Pánu za slova, která zazněla při kázání z úst P. Zdeňka Wasserbauera. Jeho promluva byla na téma P. Maria, Královna vyznavačů. Byla to velice krásná, silná, pravdivá, strhující slova o našem vyznávání, o svědectví hlásání Ježíše Krista v dnešní době, ukázaná na konkrétních, obyčejných příbězích, které nám přiblížily způsob, jak i my můžeme nenásilně, ale přesvědčivě Ježíše Krista hlásat. Nezapírat svou víru, hrdě se hlásit ke svému křesťanství, ke svému vztahu s Ježíšem Kristem, k přítomnosti Boha v mém životě. Mluvil s takovým nadšením, které bylo velmi nakažlivé. Sama na sobě jsem cítila, jak se napřimuji a hrdě zvedám hlavu, protože jsem křesťan a znám Ježíše, který je v mém životě. Otec Zdeněk na nás přenášel silné přesvědčení, že právě my máme vystupovat jako ti, kteří jsou normální, když věříme v Ježíše. Máme dávat najevo svůj údiv nad tím, že ti druzí nevěří v Boha. Že je to přeci nenormální - nevěřit. To je úžasný přístup. Nestavět se do role, že křesťan je ten nenormální, který by měl obhajovat svou víru. Zároveň si velmi uvědomuji, jak těžké to opravdu v životě každého z nás je. Chce to skutečnou odvahu, která mnohým z nás schází. Dostáváme se možná každý den do situace, kdy po nás Pán chce, očekává, že se k Němu budeme hlásit, ale já ve své zbabělosti si nechci dělat problémy v prostředí, ve kterém pracuji, ve škole, v rodině. Raději Ho zapřu a možná si to ani neuvědomuji. Mě samotnou moc mrzí ty momenty, kdy nedokážu hrdě zvednout hlavu a říct, že Ježíš je v mém životě živý a s údivem se třeba zeptat - ve tvém ne? Ty Boha neznáš? Ty nevěříš? Jak potom můžeš vůbec žít? Zrovna si mohu odpovědět - strašně špatně, člověk bez Boha živoří. Nikdy se ničím neuspokojí, stálý hlad a žízeň po něčem, a nevím vlastně po čem, prázdnota. Nebo si jen zdánlivě myslím, že to vím, myslím si, že to jsou věci tohoto světa, kterými se obklopuji, jsou úžasné, každý tak žije, jdu s proudem, ale omyl. Ten proud mě stále žene a žene a já jednoho dne zjistím, že můj život je pryč a marně se ptám po jeho smyslu. Bůh je LÁSKA, zůstaňme v jeho lásce. Prosme P. Marii, Královnu vyznavačů: Oroduj za nás! Pane Ježíši, dávej nám stále sílu a odvahu hrdě se k tobě hlásit a nauč nás, jak láskyplným způsobem Tě přinášet do srdcí těch, kteří Tě neznají. PANE, ŽEHNEJ NÁM VŠEM! (ŠK) strana 16

Ohlasy – Cyklopouť do Hlubočic

CHLUMEČEK 4/2013

HLUBOČICE Na neděli 12.5. odpoledne byla plánovaná cyklopouť do Hlubočic, na májovou pobožnost u kapličky, z pod které vyvěrá malý potůček. Do poslední chvíle nebylo jisté, zda se pouť do Hlubočic uskuteční, pro značnou nepřízeň počasí. Vypadalo to, že náš pan farář dostal příslib z těch nejvyšších míst, protože i přes to, jak hrozivě počasí vypadalo, pouť neodvolal. A stal se zázrak. Mraky se rozestoupily, vyšlo sluníčko a poutníci na kolách nebo auty připutovali ke kapličce v Hlubočicích. Opravdu bylo kouzelné odpoledne. Společně jsme zazpívali litanie k Panně Marii a pak každý z nás vložil do modlitby Zdrávas Maria právě to, co ho tížilo. P. Maria vyslechla naše modlitby a v nádheře tohoto údolíčka jakoby nás ujišťovala, že se bude přimlouvat. S duší občerstvenou modlitbou, jsme se vrátili na faru, kde setkání pokračovalo v příjemné atmosféře u piva a grilovaných klobásek. Byly opravdu výborné. Nesešlo se nás tu moc, dost poutníků se cestou asi ztratilo a další nevěřili, že počasí vydrží? Byli tu však zástupci všech věkových kategorií, i když starší generace měla větší absenci. Díky, že přišli, patří sem. Ochuzujeme nejen sami sebe, když nepřicházíme na takováto setkání, ale oslabujeme společenství, které s námi chce Kristus vytvářet. ON je ten, který nám skrze společenství dává sílu, nadšení pro nové věci, udržuje dobré vztahy, přátelství. Pokud má být farnost stále živá, měli bychom se více společně setkávat, společně se modlit, společně pracovat, ale i společně se bavit. Rozhodně podle mne nestačí zahlédnout se v neděli v kostele. A tak se příště nenechme přemoci různým pokušením, které nás tak úspěšně od těchto krásných akcí odvádí. Maličcí, mladí, starší a ještě starší, nikdo by neměl chybět. Děkujeme Bohu za tento krásný den a těšíme se na ty další, které nám Pán chystá. (ŠK)

Rodinné Centrum DaR, ELCEPELCE

strana 17

Články – Rodinné centrum DaR

CHLUMEČEK 4/2013

PRÁZDNINY V CENTRU DAR Ohlédneme-li se za uplynulým školním rokem v DaRu, musíme s vděčností říci, že se toho hodně vydařilo. Něco zas méně, jako u každého lidského snažení. Předně jsme se již hezky zabydleli v prostorách bytu v přízemí budovy zdravotního střediska a MŠ, můžeme pohodlně využívat přilehlou zahradu. Město Luže nám vychází vstříc ochotně, dle svých možností. Děkujeme všem, kteří přidali své ruce k dílu – zvláště panu Mikanovi, který svou malbou naše prostory příjemně zútulnil. Úspěšně se rozeběhl projekt M_ANIMA určený především maminkám a nezaměstnaným, kteří chtějí na sobě pracovat a chystají se vrátit do zaměstnání. Má za cíl získání zdravého sebevědomí: základy komunikace, zvládání stresu, řešení konfliktů, hospodaření s penězi, nácvik sebeprezentace, přípravu na přijímací pohovor. Tento program je vytvořen odborníky z řad psychologů, podporován Evropskou unií. Pokračovat bude po prázdninách, nevadí, pokud jste zameškali začátek kurzu, je možno se připojit a to i s dětmi (souběžně probíhá „Mamiňáček“). Pro maminky s malými dětmi jsou určena dopoledna s hudebně pohybovým programem Elce, pelce, kotrmelce, zážitková pedagogika Aby malé bylo velké, Vaření s pohádkou. V úterý od 9ti hod se scházejí maminky k modlitbě za děti. Starší, školkové a školní děti navštěvují Klub Otazník ve středu odpoledne. Programy budou pokračovat i po prázdninách. Prázdninový program centra bude probíhat každou středu od 15:00. Určen je všem dětem i rodičům. Budeme si hrát, cvičit, zpívat, vyrábět a povídat pokaždé nějakou novou pohádku. Předposlední týden v srpnu se bude konat příměstský tábor „Indiáni ve městě“. Pro děti je připraven celodenní bohatý program, ale spinkat budou doma ve svých postýlkách. Máme radost z toho, že přibývá šikovných maminek s miminky a doufáme, že již od září se budou moci zapojit do programu. Přijďte s novými nápady, nebo jen tak, s dětmi! Těšíme se na Vás. Chystáme se také obnovit programy pro babičky, případně dědečky. Zveme všechny, byla by škoda nevyužít příjemného prostředí, kuchyňky, místnosti s pianinem, knihovničky i zahrádky. Rodinné centrum DaR provozuje Oblastní charita Pardubice s podporou Města Luže. http://www.materskecentrum.estranky.cz (Maminky centra DaR) strana 18

Články – Rodinné centrum DaR

CHLUMEČEK 4/2013

strana 19

 Ohlasy z kůru (pro náctileté)

CHLUMEČEK 4/2013

♪♫♫♪♫♪♫♫♪ ♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫♪ ♫♫♪♫♪♫ ♫♪♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫ ♪♫♫♪♫♪♫♪♫♫♪♫ Večery mladých a ještě mladších Dne 7.6. se v Luži konal Večer mladých, kam mě můj šéf vyslal jako tajného agenta seniora (což je v dnešní době velice populární označení pracovní pozice a neoznačuje starce, nýbrž něco jako předáka, či člověka, co se prostě vyzná, má přehled a zná svou práci dokonale, přičemž může být klidně mladší než junior stejné funkce ) a také jako jednoho z mála zástupců lužské farnosti s tím, že některé informace o své osobě sdělovat nemám (či nemusím). Uznávám, že ve formě jsem stále a maskovat se převlekem dokáži též. Také bylo třeba napsat článek a dění zdokumentovat. Proč ne. Nadšení mi nechybí (doufám). Začali jsme v 18 hodin mší svatou, na niž přijela mládež z různých koutů naší farnosti a kterou sloužil otec Josef Hubálek a krásně ji doprovázela na kytaru Karolína Vodvárková. Písně, které zpívala měly hluboká slova i hezkou melodii. Mladí se zapojili nejen do zpěvu, ale i do čtení. Nechyběla ani adorace, při které jsme mohli vyslovit svoje prosby a díky. Poté jsme se již shromáždili na farní zahradě i spolu s našimi dvěma hosty P. Zdeňkem Machem a P. Vladimírem Novákem, abychom si zahráli seznamovací hru. Každý měl přijít k tomu druhému, říci mu své jméno, odkud je, kterou školu studuje, místo, kam by se chtěl podívat a zvíře, které ho jako první napadne, nebo které má prostě rád. Totéž učiní oba a jdou dál, aby informace, které se právě dozvěděli sdělili dalšímu, kterého potkají. Takže se vám pak stane, že k vám přijde dívka a řekne: „Ahoj, já jsem Honza, jsem z Hlinska, studuji gymnázium, chtěl bych se podívat do Ria de Janeira a zvíře je žirafa.“ Pak jste Honza vy a jdete se seznámit s Bětkou, která je ve skutečnosti Petr. (Pro informaci: vychuchol je chlupatý krtek, který žije ve vodě). Po uplynutí určitého času se pak toto vzájemné seznamování ukončí a každý se poté představí tak, jak se dozvěděl, že se jmenuje od toho, s kým se setkal naposledy. strana 20

 Ohlasy z kůru (pro náctileté)

CHLUMEČEK 4/2013

Potom se ten, komu identita skutečně patří (pokud se vůbec pozná ) k tomu přihlásí, poví, že to je on, a pokud došlo snad k nějakému informačnímu šumu, uvede mylné informace na pravou míru. K šumu došlo. K většímu než se čekalo. (A pak, proč se člověk stává agentem.) Ale proč by nemohl P. Zdeněk chodit do základní školy, že? Někteří se opravdu nepoznali. Když jsme se pak odebrali na faru, čekal nás dotazník týkající se centra pro mládež v Příchovicích. V rámci zachování anonymity jsme odpovídali na otázky se zavřenýma očima a zdviženou rukou. (Jsem agent, ne? Anonymita je mi vlastní.) Možnosti byly a) –c) někdy i d). Tak pro představu: Ve kterých horách Příchovice leží?: a) Alpy b) Himaláje c) Jizerské hory d) Krkonoše. Jak dlouho centrum funguje? A) 34 let b) 3586 dní c) 5864723 min. A byly i horší... Poté nám P. Vladimír moc hezky vyprávěl, jak centrum vzniklo, jak funguje, nějaký ten zážitek, kterých měl mnoho (!molitan nehřeje!) a pustil nám i krátký film o Příchovicích vysílaný Českou televizí. Pak přišel čas, kdy nás organizátorky pozvaly do divadla. Ovšem zahrát jsme si ho museli sami... Vznikla tedy dvě divadla. Dust a divadlo Anakonda. Vždy jeden z každé divadelní společnosti si vytáhl lísteček s pojmem, který měl zahrát a vybral si limit z časů napsaných na tabuli. Vybírat jsme mohli od 1s do 2 min. Kratší časy byly bodově ohodnoceny více. Všichni jsme byli vážně dobří herci, legrace jsme si užili spoustu, ale přesto bylo lepší divadlo Anakonda, které získalo více bodů a sladkou odměnu v podobě čokolády. Zakončovali jsme v kruhu kolem rozsvícené svíce modlitbou žalmu a následně prosbami, díky a písní. Na závěr následovalo ještě několik informací a poté jsme se již rozešli do svých domovů. A i přesto, že přicházím na faru s utajenou identitou, odcházím (kupodivu) s nalomenou imunitou. (Což mi vlastně nevadí, protože stálo za to imunitu obětovat). Zpráva je to sice podrobná, ale očesaná dosti. Příště přijďte osobně. Je vážně o co stát. (Agent „Cori“ Coraggio)

strana 21

 Ahoj holky a kluci

CHLUMEČEK 4/2013

Ahoj holky a kluci!

Ahoj holky a kluci, hurááá jsou tu prázdniny!!! Spolu s nimi je tu taky datum 5.července, kdy oslavíme 1150 let od příchodu Cyrila (Konstantina) a Metoděje na Velkou Moravu. Kdo byli a co nám přinesli se dovíte, když rozlousknete následující rébusy.

strana 22

 Ahoj holky a kluci

CHLUMEČEK 4/2013

Projdi cestu z Byzance na Moravu. Když posbíráš na správné cestě písmenka, zjistíš, co přišli oba bratři zvěstovat Slovanům.

Najdeš mezi obrazy vyslání Konstantina a Metoděje na Moravu 10 rozdílů?

Vyluštění z minulého čísla: Každý z nás je chrámem Ducha Svatého. Převzato z webu Katechetického centra v Brně. strana 23

 Informace

CHLUMEČEK 4/2013

INFORMACE  1. chlumecká pouť k svátku Navštívení P. Marie (třešňová): Neděle 7.7.2013 na Chlumku v Luži. Mše svaté: 8:00 P. J. Hubálek, 9:30 Mons. Tomáš Holub, Th.D., 11:00 por. P. Mgr. Tomáš Mlýnek. Přednáška s besedou Mgr. Jana Špilara od 13:30 na téma Netichá domácnost aneb domluvíme se? (O komunikaci mezi manžely). Svátostné požehnání v 15:00.  Pouť ke sv. Markétě: Neděle 14.7.2013 v Podlažicích. Mše sv. 9:30, hudbou doprovází pěvecký sbor Salvátor. Po mši sv. komentovaná prohlídka kostela.  2. chlumecká pouť k svátku Nanebevzetí P. Marie (okurková): Neděle 18.8.2013 na Chlumku v Luži. Mše sv.: 8.00 P. J. Hubálek, 9.30 P. Josef Čunek SJ, 11.00 P. Petr Havlíček SJ, bude provedena mše F. X. Brixiho „Missa Brevis in F“ od smíšeného pěveckého sboru Salvátor. Ve 14.30 svátostné požehnání.  3. chlumecká pouť k svátku Narození P. Marie (švestková): Neděle 8.9.2013 na Chlumku v Luži. Zároveň slavíme třistaleté výročí od posvěcení poutního kostela. Mše sv.: 8.00 P. J. Hubálek, 9.30 Mons. Josef Kajnek, 11.00 přednáška Doc. PhDr. T. Petráček, Th.D. Odpoledne mše sv. ve 14.30 hod.  Svatováclavská pouť: Pátek 28.9.2013 na Chlumku v Luži. Mše sv.: 9.30 hod. P. Fr. Blaha SDB. Ať vás na vašich prázdninových cestách doprovází dobrá nálada a ochrana a milost našeho Pána, Ježíše Krista!

strana 24