2010

sborový list OBČASNÍK SBORU CÍRKVE BRATRSKÉ V PARDUBICÍCH

1

04-05/2010

Všechno nejlepší! Narozeniny v květnu a červnu oslaví

Kučera Jaroslav Hruda Jiří Kučerová Anna Siglová Regina Kampová Marie

75 65 60 35 45

let let let let let

Chválu vzdejte Hospodinu, protoţe je dobrý, jeho milosrdenství je věčné. Ţalm 107,1

Jste znalci nebo obdivovatelé přírody – nádherného Boţího stvoření? Pak tato pozvánka je právě pro Vás! Sbor CB v Pardubicích ve spolupráci s A Rocha – křesťané v ochraně přírody pořádá

5. 6. 2010 výlet do přírody s pozorováním ptáků v okolí méně známých rybníků Pardubicka Průvodcem bude vynikající zoolog RNDr. Vladimír Lemberk. S sebou: dalekohledy, fotoaparáty, oblečení do přírody – dobré boty, dlouhé kalhoty, popř. pláštěnka, svačina a peníze (asi 150,-Kč – částka bude upřesněna) Za organizátory se na Vás těší Pavel Kukla a Marie Kampová přihlášky, TF: 732 157 375, [email protected]

2

333 slov úvodem Učím se neplánovat akce na květen. Kaţdý rok je to stejné. Přijde květen a člověk neví, kde mu hlava stojí. Kaţdý chce v květnu něco dělat. Je to snad díky pěknému počasí? V dubnu bývá totiţ sychravo a v červnu naopak prší. Opravdu nevím. Ale letos se máme na co těšit. Bude Konference CB včetně výjimečné bohosluţby ke stotřiceti letům zaloţení církve. Jako tradičně proběhne jarní výlet. Zapojíme se do celostátního projektu Noc kostelů. V Arše proběhne den dětí stejně jako víkendová evangelizace s Davidem Novákem. Z nesborových akcí budou letos navíc volby. Zdaleka výčet událostí není úplný. Znamená to však jediné. Mnoho úmorných příprav, přemíra bujarých myšlenek a pestrých rozhovorů. Přátelé, nejásejte! Nenabádám ke sníţení počtu aktivit. V tom vás musím zklamat. Jsem velice rád za jejich pestrou nabídku. Stejně jako za onu veškerou námahu, která je s tím spojená. Však všechny bezesné noci, kdy přemýšlíte nad problémy a třeba i nepříjemnými rozhovory, stojí za to. Povaţte sami! Je dobré vytvářet prostor pro praktikování víry, protoţe víra bez skutků je mrtvá. Je dobré otevírat Archu pro lidi z Pardubic a okolí, protoţe člověk nemůţe získat nic cennějšího, neţ je věčný ţivot. Je dobré vidět Boha při práci, protoţe on je ţivým jednajícím Bohem. Znamená to však jediné. Nehnat se jako nadmuté kozy, ale umět se zastavit a spočinout u Kristových nohou. V lese káceli dva dřevorubci. První zasekával do kmene ránu za ranou. Nikdy se nezastavil. Narovnal záda jen, kdyţ potřeboval nabrat dech. Druhý si naopak občas dopřával přestávku. Na konci dne byl první v polovině kmene, ale druhý stačil podetnout celý strom. První dřevorubec se ptá: „Jak se ti podařilo podsekat celý strom, kdyţ ses pořád zastavoval?“ Druhý se usměje: „Ty jsi viděl, ţe jsem se zastavoval, ale nevšiml sis, ţe jsem si při kaţdé přestávce naostřil sekeru!“1 Ostření sekery představuje spočinutí u Kristových nohou. Znamená to jediné: „V očekávání na Něho proudí do našich srdcí ustavičný pokoj, radost, síla a všecko, čeho je nám potřebí! (Andrew Murray)“ Martin Tabačan

Sbírky 4. dubna 2010 11. dubna 2010 18. dubna 2010 25. dubna 2010 2. května 2010 kasa vestibul

1

Příběh je z knihy „Živá voda pro duši“, str. 74

3

5 755 Kč 2 409 Kč 3 708 Kč 4 886 Kč 3 340 Kč 3093 Kč

Z deníku staršovstva a sboru – leden aţ duben 2010 VÍTÁNÍ A LOUČENÍ Hned na začátku nového roku jsme ve společenství Archy přivítali křtem a členskou úmluvou tři mladé bratry: Vojtu Kuklu, Libora Kalvacha a Matouše Kalvacha. S přelomem roku byla do našeho sboru z CB Hradec Králové převedena sestra Zuzana Řeţábková. Za plnoprávného člena sboru byl také přijat bratr Alexandr Dyvak a sestra Lenka Macháčková. Naopak do praţského sboru ve Stodůlkách jsme propustili bratra Jana Kalenského a do CB ve Frýdlantu n.O. sestru Danu Drabinovou. Rozhovorem ve staršovstvu postupně prošli bratři Jan Brůna, Jan Widenský a David Karaba a byli přijati za přípravné členy sboru. PRACOVNÍ SETKÁNÍ TÝMŮ Období od vánoc do začátku postu jsme se snaţili vyuţít k různým pracovním setkáním. Bratři, kteří se podílejí na vedení bohosluţeb a na sluţbě kázáním, prošli seminářem, při němţ jsme se zabývali jednak sestavením pořadu bohosluţby a jednak základy srozumitelného řečnického projevu. Také vedoucí Awany a učitelé besídky měli svou pravidelnou poradu a modlitební setkání podobně jako vedoucí skupinek. Tato setkání jsou důleţitá proto, ţe můţeme společně mluvit o sluţbě, kterou sdílíme, ale v níţ se ne vţdycky osobně potkáváme. Jsme přesvědčeni, ţe je důleţité se také společně modlit za věci, které jsou naším společným břemenem.

MODLITBY STARŠÍCH K práci starších jiţ řadu let patří modlitební setkání. Nejvýznamnější porci času při nich chceme věnovat přímluvám za jednotlivce, o nichţ víme, ţe zvlášť přímluvy potřebují. Chceme Vás povzbudit, abyste v případě, ţe o nějaké takové potřebě víte, neváhali kohokoliv ze starších oslovit s prosbou o modlitby. Totéţ platí i o sluţbě starších přímluvami za nemocné s mazáním olejem (dle Jakuba 5): starší rádi prosbě o modlitby vyhoví. Je pro nás výsadou, ţe můţeme tímto způsobem otevírat prostor práci Boţího Ducha. Od začátku jara jsme doplnili modlitební chvíle starších ještě o setkání s různými pracovními týmy. V březnu to bylo vedení mládeţe, v dubnu vedení dorostu, s nimiţ se staršovstvo sdílelo a modlilo. VEDENÍ MLÁDEŢE V návaznosti na březnové setkání starších s týmem vedení mládeţe proběhlo během Velikonoční neděle také pověření vedoucího týmu mládeţe. Pod taktovkou bratra Martina Tabačana v něm pracuje Zdena Zbytková, Tomáš Jeníček, Kristina Widenská, Michal Medvěd Hambálek a David Bobr Jindra. Máme naději, ţe po nesnadném období početných odchodů mládeţníků z řad mládeţe se podaří práci rozvíjet a pokračovat také v osvědčených formách práce. Mládeţ pořádá tzv. Exiteečka (tématická setkání pro hosty). Na začátku prázdnin proběhne největší jednorázová misijní aktivita sboru v průběhu roku – English Camp. Prosíme o Vaše modlitby nejen za vedoucí, ale i za jednotlivé mládeţníky a jejich kamarády.

4

ČLENSKÉ SHROMÁŢDĚNÍ SBORU V polovině března proběhlo členské shromáţdění našeho sboru. Kromě obvyklých bodů programu (volba delegátů na Konferenci CB, schválení hospodářské zprávy apod.), byla na pořadu také volba volební komise. V březnu 2011 končí volební období stávajícímu staršovstvu, proto je třeba v průběhu tohoto roku připravit volby nového týmu starších. Volební komise byla schválena v následujícím sloţení: Marcela Ţouţelková, Věra Ţítková, Petr Jeníček, Pepa Chmel, Vládin Zbytek, Pavel Kamp, Jarda Ţítek, Dagmar Kalvachová Pol., Štěpánka Řeháková, Michal Widenský, Alice Nosková. Na blíţící se Konferenci CB v Náchodě bude náš sbor kromě kazatelů Radka Kalenského, Martina Tabačana a Samuele Jindry zastupovat bratr Zdeněk Šenkýř a sestra Marie Kampová. O výsledcích konferenčního jednání přinese zprávu předprázdninové vydání našeho oběţníku. HOSPODINOVY NÁDOBY Důleţitým bodem jednání jiţ zmíněného letošního členského shromáţdění byla také vize starších sboru pro tento rok. Odráţí to, jak staršovstvo vnímá společenství Archy a jeho směřování. Má nás inspirovat k modlitbám a osobnímu i společnému úsilí. Čas od času se k ní chceme v průběhu roku vracet, aby pro nás byla trvalé inspirující. Jejím základem jsou verše z 2Tm 2,20-21: „Ve velké domácnosti nejsou jen zlaté a stříbrné nádoby, nýbrţ i dřevěné a hliněné, jedny pro cenné věci, druhé na odpadky. Kdo se od těch falešných nauk očistí, bude nástrojem vznešeným, posvěceným, uţitečným pro hospodáře, připraveným ke kaţdému dobrému dílu.“ Kaţdý Kristův následovník je nádobou, s níţ Hospodin ve své domácnosti počítá. Kaţdá nádoba má svoje poslání. Časem však můţe dojít k tomu, ţe splnění tohoto poslání něco brání. A tak se v Hospodinově domácnosti mohou nalézt i nádoby špinavé (a proto nepouţitelné) nebo prázdné (nenechají se pouţít). Hlavním problémem, který Hospodinovy nádoby znehodnocuje, je hřích, vzdor proti Bohu nebo lhostejnost. My však nechceme být majetkem, který sice Bohu patří, ale je nepouţitelný, nečinný a prázdný. Nechceme se spokojit s pouhou údrţbou víry a projevů zboţnosti. Chceme být čistými nádobami, které svému Hospodáři nedělají ostudu a jsou připravené pro dobré dílo. Chceme být naplněnými nádobami, které jsou plné vzácného obsahu Kristova evangelia a Boţího Ducha. Proto chceme činit pokání, očekávat na Boţí slovo, slouţit Bohu a uctívat jej.

5

DAR PRO SESTRU IRINU Během velikonoční neděle proběhla sbírka, z níţ jsme se rozhodli polovinu věnovat jako příspěvek na uhrazení léčby sestry Iriny Klimové v ukrajinském Mariupolu. Vedení dětského domova, kde sestra Irina pracuje, jiţ potvrdilo s vděčností příjem našeho daru ve výši 400 EUR. Operace sestry Iriny vyţaduje ještě následnou rehabilitaci, kterou je také nutno hradit, a proto byla naše finanční výpomoc přijata s velkou vděčností. Děkujeme všem, kdo do sbírky přispěli.

KORMIDELNÍK ARCHY Stálým tématem našich modliteb a také úsilí staršovstva je nalezení nového správce budovy Archy. Po rozhodnutí manţelů Čapkových zříci se tohoto úkolu proběhla další zatím neúspěšná jednání. V současné době jsme v rozhovoru s dvěma rodinami, které projevily ochotu o této sluţbě uvaţovat. Prosíme o vaše modlitby pro tato jednání. Pokud jde o byt správce, zůstává zatím neobsazen, protoţe naším cílem bylo, aby jej zabydlel budoucí správce Archy. Teprve kdyby dlouhodobě nebylo moţné vhodného správce najít, budeme uvaţovat o jeho obsazení jiným nájemníkem. Pokud jde o správcovství, je zajišťováno spoluprací hospodářské rady s konkrétními jednotlivci. Pokud jde o úklid, konáme jej společně svépomocí. Děkujeme všem, kdo jej zodpovědně vykonávají. Připomeňme si, ţe z hlediska provozu v Arše je dobré, pokud je hlavní úklid hotov do úterního odpoledne. Velký sál a galerii zpravidla stačí uklidit aţ třeba v druhé polovině týdne, protoţe bývá mezi nedělními bohosluţbami vyuţíván méně. NOE VE STARŠOVSTVU Přípravy rozsáhlého projektu zřízení křesťanské základní školy (KZŠ), které byly odstartovány koncem minulého roku, dále pokračují. Staršovstvo jako orgán zřizovatele školy všemi hlasy přijalo návrhy Pracovního týmu KZŠ, které se týkaly jména školy a její ředitelky. Staršovstvo tedy jmenovalo sestru Markétu Chmelovou do pozice ředitelky školy. Dále schválilo jméno školy, a to v tomto znění: NOE - křesťanská základní škola v Pardubicích. Probíhá neustále řada dalších jednání s konkrétními osobami, sbory, institucemi. Zvlášť vděčně jsme registrovali vstřícné přijetí projektu br. Antonínem Forbelským, administrátorem pardubické římskokatolické farnosti.

VELIKONOCE V ARŠE Velikonoce jsme tentokrát v Arše slavili poměrně pestrým programem. Zahrnoval několikatýdenní předvelikonoční postní přípravu k obnově křestních slibů, která byla završena během velikonoční bohosluţby. O Palmové neděli večer proběhl v Arše hojně navštívený pořad Tomáše Graumanna, který jsme nazvali Wintonův ostře sledovaný vlak. Příběh o nezištné záchraně a darované šanci na ţivot zaujal nejen pamětníky, ale i mladé účastníky programu. Znovu v Arše odezněl hudební program Adrianna Snella The Passion. Na Velký Pátek jsme se setkali nejen k ranní Velkopáteční bohosluţbě, ale také v podvečer k hudební bohosluţbě připravené Bona Notou, zpěváky a asi patnácti čtenáři evangelijního příběhu o Jeţíšově ukřiţování. Od pátečního večera do nedělního rána probíhal sborový modlitební řetězec. Ten byl završen ranní velikonoční bohosluţbou s obnovou křestních slibů. Vítanou tečku za oslavou Velikonoc učinila opět Bona Nota se svým Jarním koncertem týden po Velikonocích. Soli Deo gloria! Pro čtenáře SL Sam. Jindra 6

Jan Amos Komenský (2)

Dnes se setkáváme s Janem Amosem Komenským podruhé, a to v situaci, kdy s bolestí opouští domov. Utíká z Fulneku před hrozbou smrti, aby mohl dál bojovat za věc Jednoty bratrské, za uchování zásad české reformace a povznesení vzdělanosti. Věřil, ţe ho k tomu povolal Bůh; Bratři ho v této víře utvrdili. Teď hledá místo úkrytu. Císař odňal českým stavům jejich nejcennější privilegium – Rudolfův majestát – a připravoval krutou pomstu. Z královských měst v Čechách a později i na Moravě byli vypovězeni nekatoličtí kněţí. Odpor Valachů proti císaři byl potlačen, poněvadţ slíbená vojenská pomoc z Anglie nepřišla. Ferdinand II. se stal pánem středoevropské říše . Jeho rival a příznivec evangelíků, Fridrich Falcký, prchl z Prahy do Nizozemí. Komenský mění místa svého úkrytu. Zprvu je hledá na Moravě, touţí být v blízkosti své rodiny. Doufá, ţe se k ní brzy vrátí. S chvěním a velkými obavami přijímá zprávy od své manţelky. Dozvídá se, ţe se mu narodilo druhé děťátko. Raduje se a píše dopisy opuštěným a všelijak strádajícím, píše kníţku Přemyšlování o dokonalosti křesťanské. Nabádá v ní odvrátit se od hynoucích věcí k plné lásce k Bohu. Odtud můţe křesťan čerpat pravou útěchu. Sobě i jiným chce ukázat, ţe celá dokonalost křesťanská záleţí v konání a snášení veškeré vůle Boţí. V úvodu spisku je obsaţen láskyplný dopis manţelce. Zde je část dopisu: „Manţelko má milá, Mandaleno, klenote můj po Pánu Bohu nejdraţší, poněvadţ z vůle a dopuštění Boţího, před vzteklostí lidskou ustupuje, tebe jsem se vzdáliti musel a tobě tělesně přítomen býti nemohu, z čehoţ vím, ţe zármutek a tesknost tvého srdce častí jsou hosté, jichţ i já prázden nejsem, teď já tobě tuto kníţku místo sebe pro potěšení posílám… Ze které budeš moci vyrozuměti, ţe darmo jest na světě sobě vybírati, jak by člověk od Boha veden býti chtěl, neţ ţe nejlepší jest povolně, byť i s plačky bylo za Pánem Bohem jíti a všecko štěstí i neštěstí, radost i smutek, smích i pláč s poděkováním z ruky jeho přijímati… (Ţalm 56,8). Tvůj věrný manţel aţ do smrti, Jan Amos. Léta 1622, 18. Februarii. /7/

7

ZNOVU OSIŘEL Pro nekatolické duchovenstvo se situace ještě víc zhoršila. Komenský se uchýlil do bratrského domu v Třebíči. Měl zde dobré podmínky ke psaní svých listů. Píše kníţku nazvanou Hlubina bezpečnosti a brzy po tom drobný traktát Nedobytedlný hrad jméno Hospodinova. Ale tu přichází posel. Komenský mu podává ruku a s obavou hledí do jeho očí. Slyší bolestnou zprávou: Brzy po narození zemřelo jeho děťátko, po něm prvorozený syn a na mor zemřela i jejich matka. Komenský osiřel. Je zdrcen, myslí na Písmo: “Běda samotnému; nebo kdyţ by padl, nemá, kdo by ho pozdvihl“ /Kaz 4,10;BK/. Vzpomíná, kolikrát posluchače ve svých kázáních přesvědčoval o tom, ţe „Bůh je naše útočiště i síla, ve všelikém souţení pomoc vţdycky hotová“. Nyní si ta slova musí vzít k srdci sám. Ohroţen vyhlazovací zlobou císaře Ferdinanda opouští zatím klidné místo v bratrském domě na Moravě. Ochranu nalézá v severních Čechách u přítele Karla staršího ze Ţerotína. „Nebylo pro habsburské pány lehké, zatočit s kacířským plemenem, kdyţ ono mělo bratrského ochránce v tak vznešeném, vzdělaném a známém pánovi ze Ţerotína. Jeho statku v Brandýse n. Orlicí říkali Bratři ´Kanán´. Tady byli schováni před zuřivostí papeţskou a habsburskou, protoţe císař na Ţerotína nemohl. Někdy tam bylo 24 vyhnaných kazatelů bratrských. Mezi nimi byl od října 1622 velký syn národa Jan Amos Komenský, který utekl z Moravy. Tady se potěšil a napsal traktáty: Truchlivý, O sirobě a především svůj 8

cenný spis: Labyrint světa a ráj srdce, který věnoval právě svému ochránci, Karlu ze Ţerotína.“(1) Na tuto dobu, kdy osiřel a na psaní se jen s obtíţemi soustředil, po letech vzpomíná: „Kdyţ temnoty běd houstly r. 1623 a zdálo se, ţe není uţ naděje na ţádnou lidskou pomoc či radu, zmítán úzkostmi a pokušením bez konce, volal jsem v hluboké noci k Bohu s nezvyklou horoucností; vyskočil jsem z loţe, popadl bibli a modlil jsem se, aby mi Bůh neodpíral svou útěchu, kdyţ uţ nepostačuje ţádná lidská… Nakonec přicházel Kristus: vysvětloval tajemství svého kříţe; vykládal, jak je pro člověka spasitelné být před zrakem boţím strádáními poníţen, potřeben, vniveč obrácen; a tak navracel duši konečně úplný pokoj, potěšení a veselí“(2). Potěšen Kristem, usilovně píše dál, aby potěšil druhé, hlavně osiřelé, kterých časem přibývalo. Dopisuje druhou část Truchlivého a Labyrint světa a ráj srdce. K oběma útěšným dílům se Komenský rád vracel a doplňoval je; jsou pro nás poselstvím stále aktuálním, i kdyţ ţijeme v jiné době. Později se Komenský ukrýval na statcích bývalého hejtmana hradeckého kraje, pana Jiřího Sádovského ze Sloupna v Bílé Třemešné u Dvora Králové. Protoţe se tento odváţný muţ účastnil povstání proti císaři, byl zbaven většího jmění a byl v ohroţení. Přesto dovolil, aby se na jeho panství ukrývali mimo Komenského ještě další pronásledovaní. Byl zde i kněz Stadius. Komenský se s ním poznal na studiích v Herbornu. Teď spolu chodili do zámecké knihovny ve Vlčicích u Trutnova. V létě roku 1627 zde objevili knihu o didaktice. V německém jazyce ji napsal Eliáš Bodin. Komenského velmi zaujala. O umění učit často přemýšlel a o nápravu školství usiloval. Z knihy si pořídil výpisky, které ho v nedobrovolném vyhnanství inspirovaly k napsání Velké didaktiky, tj. všeobecné umění, jak učit všecky všemu. PODRUHÉ ŢENATÝ V době ukrývání se ovdovělý Jan Amos Komenský podruhé oţenil. Jeho ţenou se 3. září 1624 stala Marie Dorota, dcera bývalého správce Betlémské kaple a biskupa Jednoty bratrské, Jana Cyrilla. Ten, poněvadţ v roce 1619 korunoval Fridricha Falckého za českého krále, a tedy nepřítele císaře Ferdinanda; ţil také mimo domov, v úkrytu. Na svatbě své dcery v Brandýse nad Orlicí proto chyběl. Komenského vstup do druhého manţelství znamenal velkou ţivotní změnu. Uţ nebyl osiřelý, měl věřící manţelku, těšil se na děti. Rád je učil a vychovával. Byl připraven i na velké úkoly, jeţ čekaly Jednotu bratrskou, která se nacházela v těţké situaci: Katolický útlak byl stále zuřivější. Císařský patent z 18. května 1624 vypověděl z Čech všechny nekatolické duchovní, patent z 12. října 1624 vypověděl duchovní i z Moravy. Marně se Komenský v Haagu na jaře 1626 domáhal zastání u Fridricha Falckého, uprchlého českého krále. Předané poselství, obsahující prosbu protihabsburské fronty o nápravu důsledků české poráţky a také Kotterovo vidění, Fridrich sice přijal, ale zůstalo jenom na papíře. Členové Jednoty bratrské se proto rozhodli, ţe ze země odejdou. Kam? To měla určit vybraná skupina vedená Janem Amosem Komenským. Scházela se v podhorské obci Horní Branná (Jilemnicko) na panství Václava Záruby z Hustiřan. Po několika jednáních rozhodla, ţe místem úkrytu bude polské Lešno. Důvodů pro tuto volbu bylo několik: nebudou v Lešně opuštění, najdou zde potomky českých vyhnanců, krajina jim bude blízká, neboť je podobná moravskému venkovu, a také řeč polská je podobná řeči české. 9

ÚTĚK DO EXILU V únoru 1628 Jan Amos Komenský odjel z Bílé Třemešné se svou rodinou a skromným majetkem na zámek v Horní Branné. Přišli i další duchovní, snad i Jan Cyrill, neboť po nich a po ostatních kazatelích, kněţích a vlivných členech Jednoty slídili jezuité z Jičína a Hradce Králové. Na cestu s nimi se vydali i další členové Jednoty bratrské. Podle Pamětní knihy obce Branné muţi jeli na koních, ţeny a děti na saních. Co se asi honilo Komenskému hlavou, kdyţ opouštěl rodnou zemi? Přemýšlel o příčinách nedobrovolné cesty nebo o tom, proč nemají místečka ve své vlasti a prchají do exilu? Oni do Polska, druzí do sousedních krajů, Německa a Uher. Nebo s bolestí vzpomínal na smutný příběh své první české knihy Retuňk? Napsal ji v roce 1617. Kniha však nikdy nevyšla zapříčiněním úzké rady Jednoty. Bratřím se kniha zaměřená proti Antikristu a svodům jeho zdála příliš útočnou. Antikristem rozumí autor papeţe, který opustil pravé křesťanství a víru vnucuje násilím. Lhostejnost úzké rady (včetně Karla staršího ze Ţerotína) k nesnesitelnému útlaku a k „nebezpečenství Antikristových svodů“ má nyní své důsledky – dnešní útěk do polského exilu. Předvídavost a pravda mladého Komenského se potvrdila. Slabost úzké rady Jednoty před krutou mocí měla zlé následky. První česká kniha Komenského byla odsouzena k doţivoření v přepisech a její autor k nedobrovolné emigraci. Teď prchá s rodinou i s ostatními do polského Lešna. Cesta podle Pamětní knihy obce Horní Branná vedla za mrazivého počasí přes Černý Důl, Janské Lázně, Svobodu nad Úpou, Mladé Buky, Kalnou Vodu a Babí. U Ţacléře se výprava spojila se skupinou pana Sádovského a všichni společně překročili hranice do tehdejšího Slezska, nynějšího Polska. Najdou tam svůj nový domov? /Pokračování/

Ladislav Vopelák (1) Úryvek z článku Českobratrské rodiny z roku 1936, str. 124. (2) Komentář J. A. Komenského v knize Truchlivý, str. 316, přeložila Julie Nováková. Použitá literatura: 1. Kratochvíl, V. Miloš: Život Jana Amose. Praha, Československý spisovatel 1979. 2. Fučíková, Renáta: Jan Amos Komenský. Český Těšín, Praha 2008. 3. Říčan, Rudolf: Jan Amos Komenský – muž víry, lásky a naděje. Praha, Kalich 1971. 4. Kožík, František: Světlo v temnotách. Praha, SPN 1970. 5. Bartoš, M. František: Knihy a zápasy. Praha, Husova československá evangelická fakulta bohoslovecká 1948. 6. Dejmek, Jaroslav: Pamětní kniha obce Horní Branná. 7. Komenský, Jan Amos: O sobě. Soubor textů shromáždili, české edičně připravili, latinské přeložili a starší překlady zrevidovali: Amedeo Molnár a Noemi Rejchrtová; předmluva Amedeo Molnár. Praha, Odeon 1987.

10

130 let Církve bratrské Při pohledu na počátky naší Církve před 130 lety, se musíme přenést v historii ještě o kousek dozadu – zhruba do roku 1781. Tehdy byl vydán toleranční patent a v našich zemích (ještě na půdě Rakousko-Uherska) vznikly 2 evangelické církve. Jedna augsburského vyznání (luteráni) a druhá helvetského vyznání (kalvinisté – reformovaní). Získaná volnost a svoboda v projevu vyznání se ale neprojevovala v růstu duchovním. Duchovní probuzení nepřišlo, kázeň se nedodrţovala a přibývalo matrikových členů církví. Díky Bohu byli ale v církvích i takoví křesťané, kterým nebyl stav věcí lhostejný, kteří se s ním nechtěli smířit a tak vznikaly skupiny opravdových a zapálených křesťanů, kteří touţili po nápravě duchovního stavu církve. Byly to skupinky a hloučky většinou vzniklé na venkově ve vesnicích a na samotách. Tito věřící se scházeli na domácích poboţnostech kolem Boţího slova, četli si z Postily a zpívali duchovní písně. Skrze ně působil své dílo Duch Svatý a připravoval půdu pro věci příští. Ve Východních Čechách stále zůstával ţivý odkaz kdysi zde velmi rozšířené Jednoty bratrské a tak po vydání tolerančního patentu se velká řada rodin přihlásila k reformovanému sboru se sídlem v Klášteře nebo Černílově. Byly to vesnice okolo Nového Hrádku (Horní Radechová, Rzy, Tis, Borová, Doly, Bystré), jejíţ upřímně věřící obyvatelé kaţdou neděli podstupovali cestu dlouhou 4 – 6 hodin do kostela a večer zase zpět domů. I tito probuzení jednotlivci a skupinky brzy poznali, ţe se církevní praxe v mnoha případech odklání od zásad biblického učení. Zvedali svůj hlas k protestu, ale nebyli většinou vyslyšeni. Těmto věřícím přišel velice vhod nový mezi církevní zákon z roku 1868, který připouštěl vystoupení z církve státem uznávané. A tak skupinka věřících pod vedením Jana Balcara vystoupila z reformované církve a po vzoru Vratislavské svobodné církve, se kterou měli úzké kontakty, zaloţili Svobodnou evangelickou církev českou. Byl to hlouček věřících, rozptýlených po Orlických horách, v Radechové, na Rzech, v Dolech u Bystrého i jinde. Za jediné pravidlo své víry přijali Slovo Boţí a odmítali vše, co se neslučovalo s Písmem. V roce 1870 si zvolili za kazatele Jana Balcara, rodáka z Horní Radechové (1832). Kazatel Balcar byl typickým misionářem, který se nespokojil jen s kázáním v rodinách ve sboru, ale konal dlouhé výpravy za jednotlivci a rodinami po Orlických horách a později, s pomocí bratří starších ze svého sboru, i na jiných místech severu dnešních Východních Čech (Opočno, Trnov, Solnice, Rychnov n. Kn., Velká Skalice, Svinary, Hradec Králové, atd.). Kazatel Balcar měl ale i své lidské chyby – byl by to dlouhý článek o jeho osobě. Je ale faktem, ţe kolem roku 1880 měl jeho sbor 234 členů a 145 dětí. Takţe Orlické hory a podhůří byly prvním místem duchovního probuzení a místem, ke kterému se nepřímo váţe vznik naší Církve. Druhým místem, ale v podstatě prvním v důleţitosti pro vznik naší Církve, byla Praha. Sem dne 1.11.1872 přijíţdějí 3 misionáři vyslaní Bostonskou misijní společnosti, aby do českých luhů a hájů přinesli paprsky čistého Kristova evangelia. Byli to misionáři J.A.Schauffler, E.A.Adams a.A.W.Clark s rodinami. Nepřijeli k nám zakládat novou církev, ale měli vizi ozdravného procesu v reformované církvi, kde by vznikla samostatná skupina, nad kterou by misionáři duchovně bděli a vykonávali by církevní kázeň, podle Boţího slova. Otevřeně však prohlašovali, ţe nesouhlasí s běţnou praxí zboţnosti, která se v té době v reformované církvi praktikovala. Po počátečním nadšení, kdy přišlo na první setkání 40 účastníků (prosinec 1873) a na další uţ 100, nedalo na sebe protivenství dlouho 11

čekat. Výsledky probuzení, které s misionáři přišlo, nedalo spát nepřátelům Boţího díla a tak začalo období perzekuce, pokut, zákazů a pronásledování. A stejné to začalo být i ve Východních Čechách. Bylo to tříbení, které mělo ukázat ryzí kov. Bratři v Praze se po mnoha modlitbách a i po doporučení bostonského misijního vedení rozhodli, obrátit na Evangelickou alianci. To bylo mezinárodní společenství hájící svobodu víry a svědomí ve všech zemích, kde tomu tak nebylo. Na září 1879 byl svolán sjezd této organizace do švýcarské Basileje. Zde skutečně došlo na řešení české otázky a bylo rozhodnuto, ţe bude vyslána delegace k císaři s prosbou, aby se učinilo zadost stávajícím rakouským zákonům a byla tak zajištěna svoboda víry a projevu i těm, kteří opustili církve státem uznané. Císař ţádost přijal a slíbil, ţe dá celou záleţitost přezkoumat a ţe pokud se stala někomu křivda, bude to uvedeno do pořádku. Po netrpělivém čekání a napětí mohl konečně misionář Adams dne 1.2.1880 vyhlásit ve shromáţdění, ţe výnosem ministerstva se zabezpečují svobody všem, kteří opustili některou církev státem uznanou. Velká radost zavládla mezi bratřími a sestrami a modlitby vděčnosti se nesly k Boţímu trůnu. S novými moţnostmi začalo růst Boţí dílo a bratři tak byli postaveni před zásadní otázku – jak dál pracovat ve vztahu k ostatním církví, zvláště reformované. Její představitelé totiţ odmítli návrh na úzkou spolupráci „pod jednou střechou“ a tak se bratři po dlouhém rozvaţování a modlitbách rozhodli uvést v ţivot novou církev. Dne 27. května 1880 se v bytě misionáře Clarka konala schůze svolaná za tímto účelem, ale nedobrala se konečného výsledku, protoţe účastníci nebyli dostatečně informováni o novém záměru. Aţ teprve druhá schůzka svolaná na 3. června 1880 odhlasovala předloţený návrh a rozhodla o vzniku nové církve pod názvem Svobodná – reformovaná církev. Při ustavující schůzi bylo přítomno 12 zakládajících členů, bylo zvoleno první tříčlenné staršovstvo (br.Novotný na 3 roky, br. Hodek na 2 roky a br. Burda na rok) byli zvoleni 2 diakoni (bratři Novák a Pospíšil) a bylo dohodnuto, ţe Svatá večeře se bude v nové církvi slavit jednou za 2 měsíce s tím, ţe před ní budou přijímáni noví členové církve. Za první rok práce vzrostl počet členů na 63 a shromáţdění se utěšeně plnila posluchači. Shromáţdění se přestěhovalo z Bartolomějské ulice do ulice Rybné pod vlastní střechu a v roce 1885 vznikl první mimopraţský sbor ve Stupicích (kazatel František Rybář) a po něm sbor v Táboře (kazatel Josef Kostomlatský – dědeček našeho milého bratra Jana Kostomlatského z Chrasti). V České Skalici vznikl nový sbor v roce 1888, kdyţ se odtrhla část věřících z bysterské Svobodné církve české – kazatelem ve Skalici byl br. Václav Vališ. I v Praze se první sbor rozdělil. V roce 1889 měl jiţ 142 členů, a proto se bratři rozhodli vytvořit nový sbor na Vinohradech (kazatel Karel Motl). A tak po 10 letech existence, měla naše církev 5 samostatných sborů. A jak to pokračovalo v Bystrém a okolí? Po smrti Balcarově (1888) zrál čas k tomu, aby se Svobodná evangelická církev spojila se Svobodnou – reformovanou. Ale odkaz Balcarův byl velice silný a tak to trvalo ještě nějakou dobu, neţli došlo ke sjednocení. Nejprve to byla první skupina těch, kteří se oddělili od stávajícího bysterského společenství a připojili se ke Svobodné – reformované církvi. Z ústředí v Praze byl do Bystrého poslán kazatel Fr. Kotouč a po něm kazatel J.Kostomlatský. A tak se v Bystrém konala 2 shromáţdění – jedno vedl starší původního sboru br. Ptáček, druhé kazatelé Svobodné reformované církve. Na podzim roku 1891 se obě strany dohodly, ţe se budou konat společná shromáţdění, při nichţ se budou na kazatelně střídat br. Ptáček a kaz. Kostomlatský. V srpnu 1892 došlo k usnesení, ţe sbor Svobodné evangelické církve české vstupuje do 12

svazku s církví Svobodnou – reformovanou, přijímá její jméno a volí si za kazatele br. Josefa Kostomlatského, který zde do roku 1899 poţehnaně působil. Tolik tedy k zajímavým a pohnutým počátkům naší církve, při kterých zvláštním způsobem ţehnal Pán svému dílu mezi našimi otci. Ještě na doplnění: 29.5.1919 byl konferencí přijat návrh na změnu jména naší církve. Od tohoto data aţ do roku 1968 jsme byli Jednotou českobratrskou a od roku 1968 dodnes jsme Církví bratrskou. A ještě jedna zajímavost: v roce 1949, po 2. sv. válce měla naše církev 40 sborů (z toho 2 na Slovensku). Vládním nařízením z října 1949 byl tento počet redukován na 28 (2 slovenské) a tak došlo k tomu, ţe Litomyšlský sbor, pod nějţ patřily v té době také Pardubice, a na němţ slouţil 1 kazatel (br. Alexandr Havránek) měl tyto stanice: Česká Třebová, Strměchy (okr. Pelhřimov), Borovnice, Bučina, Dolní Kralovice, Havlíčkův Brod, Hlásnice u Svojanova, Hlavečník u Přelouče, Horní Krupá, Hrotovice, Choceň, Chrudim, Jedlová, Krasoňov, Kvasín, Ledeč n.S., Křiţánky, Nová Ves, Pardubice, Plešice, Přelouč, Proseč, Pustá Rybná, Semanín, Trstěnice, Třebíč, Ustí n.O., Vysoké Mýto, Zhoř a Litomyšl. Dovedete si to představit – 32 stanic na jednoho kazatele a staršovstvo? A přece Pán svému dílu velice ţehnal a dnes je v tomto rozsáhlém regionu našich sborů nejméně 8. Díky Bohu za to. „Proto i my, obklopeni takovým zástupem svědků, odhoďme všechnu přítěţ i hřích, který se nás tak snadno přichytí a vytrvejme v běhu, jak nám je uloţeno, s pohledem upřeným na Jeţíše, který vede naši víru od počátku aţ do cíle …“ Ţd 12, 1-2 NĚKOLIK ZAJÍMAVOSTÍ O NAŠEM SBORU Věkové sloţení členů sboru: pod 20 let 5 členů 20 – 29 let 40 30 – 39 31 40 – 49 26 50 – 59 25 60 – 69 20 70 – 79 16 80 a starší 15 Celkem 178 členů 108 sester 70 bratrů

Od roku 2000: Přijato Zemřelo Výstup nebo pozastavené čl . Převedeno jinam Narozeno dětí

Vývoj za posledních 10 let: rok plnopráv- příprav- dětí Celných čl. ných čl. kem 2000 121 6 35 162 2005 163 1 46 210 2009 173 4 47 224

13

88 členů 13 12 28 23

Finanční obětavost našich členů: Rok Kč /člen za rok 2005 8170,2006 10.400,2007 9022,2008 9.486,2009 9.573,-

Odkud jsme: Polabiny Dubina Bílé předměstí Zelené předm. (střed města) Dukla Višňovka Svítkov Cihelna Rosice n.L. Ohrazenice

43 členů 22 11 31 10 3 9 6 1 2

Nemošice

Mnětice L. Bohdaneč Srch Ráby Holice Dolní Roveň H.Městec Načešice Chrudim oblast Chrastecko (Chrast, Kvasín, Skuteč, Ţumberk) 2 vzdálenější místa (Přelouč, V.Mýto, Nehvizdy, Kypr).

1 1 2 1 2 2 1 1 4 14

Kde všude naši členové bydlí: Na Vrškách, Na Parohách, Na Dráţce, U Josefa, Na Pančavě, Za Humny, Na Okrouhlíku, V Oklikách, Podél Dráhy Zpracoval Vl. Lukáš

Tábor dětí klubu Awana a besídky 17.7. – 24.7.2010 MILETÍN

English Camp 3. – 10. 7. 2010. Doporučený věk je 15-22 let cena je 2700 Kč. Více informací a přihlášky na www.ecamp.cz

Sborová dovolená 7.8. – 14.8.2010 Malenovice – hotel KAM

Tábor dorostu 23.7. – 30.7.2010

14

Svědectví Jmenuji se Johana Ţouţelková, studuji 2. ročník na Gymnáziu Mozartova. Narodila jsem se před šestnácti lety. V té době byli oba mí rodiče nevěřící. Na tomto místě jsem poprvé stála v pěti letech. Měli jsme zde vystoupení s flétničkou, které jsem moderovala. Při této příleţitosti byla mamka pozvána do shromáţdění. Seznamovala se s Bohem a „obhlíţela“ terén. Asi po třech letech mě přivedla do Awany a později jsem začala chodit i do nedělní školy. Poslouchala jsem biblické příběhy, učila se veršíčky a dozvídala se, jak takový křesťan „vypadá“. Postupem času jsem ty poznatky začala aplikovat i ve svém ţivotě. Modlila jsem se a mohla vidět, jak Bůh některé modlitby vyslyšel. To mě utvrzovalo v tom, ţe existuje a mohla jsem růst, ale nijak extrémně. Věděla jsem, ţe důleţitý okamţik ve víře je odevzdání ţivota Bohu. Často večer před spaním mě napadalo a cítila jsem, ţe bych to chtěla také udělat, ale ta chvíle, klid, doma před spaním, se mi zdála obyčejná. Chtěla jsem něco pompéznějšího a pořád jsem si nechávala „zadní vrátka“. Proto jsem tyto myšlenky raději vţdy úspěšně zaspala. Jednoho večera, bylo to na velikonoční pondělí 2008, jsem opět šla spát s pocitem, ţe bych chtěla vydat svůj ţivot Bohu. Ale tentokrát to bylo jiné a silnější. Co tomu předcházelo. Ten večer jsem se nepohodla s jedním člověkem a potom jsem se ještě pohádala s mamkou. Přirozeně jsem z toho byla smutná. V obýváku nám hrály chvály a mě velmi oslovovala píseň „Chci jít za Tebou Jeţíši“. Byl to neuvěřitelně silný a zvláštní pocit. Kdyţ jsem šla spát, tak jsem opět bojovala s tím, jestli radši ty pocity a tu touhu opět zaspat nebo tentokrát se zařídit podle toho, jak cítím, ţe mi Bůh ukazuje. Já ten okamţik nechtěla proţít sama, chtěla jsem, aby se mnou někdo byl. Jediný „kdo přicházel v úvahu“ byla mamka. Ale s tou jsem byla pohádaná a bála jsem se, ţe se na mě zlobí. V tu chvíli mi blesklo hlavou, ţe to má na svědomí „ten zlej“ a chce, abych se rozhodla tak, jak vţdycky. To mě nabudilo a řekla jsem si, ţe dneska to bude jinak. Pomodlila jsem se a šla za mamkou. Spolu jsme se v kuchyni modlily a já proţila něco tak silného, úţasného, nepopsatelného. Věděla jsem, ţe Bůh za mě bojuje a ţe to vyhrál. To je skvělý pocit cítit, ţe někdo jde kvůli vám do souboje a já jsem za to Bohu hrozně moc vděčná. Z toho dne mého obrácení jsem dodnes paf. Vţdycky, kdyţ mám nějakou krizi, třeba si nečtu dlouho Bibli, tak si pak vzpomenu na toto a jsem zas znova zamilovaná. Za ty dva roky se toho v mém ţivotě hodně změnilo. Myslím, ţe jsem víru začala brát zodpovědněji. Bůh se mi dával dál poznávat a vychovával mě. Hlavní věci, kterých jsem v těch dvou letech s Jeho pomocí dosáhla, jsou tři. Naučila jsem se nespoléhat na sebe, pořád s tím bojuji, ale myslím, ţe se zlepšuji. Dokázala jsem pochopit, ţe nikdy nebudu „super křesťan“, který čte Bibli kaţdý den nejlíp pětkrát a modlí se minimálně 12 hodin denně. A taky jsem zjistila, ţe stálé čekání na vhodnou chvíli pro cokoli je zbytečné, protoţe pak se můţe stát, ţe nestihneme důleţité věci, které bychom stihnout měli. A za to, ţe mi tohle ukázal, mu patří můj velký dík.

15

Oblíbený jarní výlet Ţelezné hory neděle 23.5.odpoledne (12.30 – 19.30 hod.) Místa, která navštívíme DŘEVĚNÁ ROZHLEDNA BÁRA II Rozhledna na Čertově skalce na Podhůře u Chrudimi (347 m.n.m), je postavena unikátně jako trojboký jehlan z modřínových trámů s vrcholovou plošinou ve výšce 17m, na kterou vede 78 schodů. Rozhledna skýtá pěkný výhled na Chrudim, Pardubice, Krkonoše a Orlické hory. Předchůdkyni této nové rozhledny, Báru I, stihl krutý osud v podobě větrné smršti 25.6.2008. Ačkoliv projektant určil její ţivotnost na 50 let, pouhé 4 dny po slavnostním otevření (21.6.2008) se přihnala větrná smršť a milou rozhlednu rozmetala. Bára II prý opravdu vydrţí nejméně těch 50 let. Doufám jen, ţe se do 23.5. nepřiţene větrná bouře. Rozhledna stojí v Rekreační oblasti Podhůra – je to místo plné oddechových atrakcí. Mohli bychom zde strávit celé odpoledne, ale to si necháme na jindy! Jen pro zajímavost uvádím všechny zde vybudované atrakce: 1) rozhledna Bára II – viz výše 2) lezecká stěna pro děti 3) lanový park (2 okruhy s 20 překáţkami o délce 220 m ve výšce od 3 do 10 metrů). Pro děti do 12 let je samostatný okruh 4) venkovní tělocvična – tvoří ji 6 prvků, které nahrazují tradiční nářadí z tělocvičny 5) lesní stezka- 3 km dlouhá procházka lesem po zpevněných stezkách s info tabulemi 6) lesní trasy po okolí – 3 km dlouhá hipostezka a 12 km turistických a cyklostezek 7) stará atrakce- Kočičí hrádek je stále oblíbeným místem pro děti i dospělé nedaleko za slatiňanským zámkem ZŘÍCENINA HRADU RABŠTEJN (355 m.n.m) Hrad byl postaven na skalce u Rabštejnské Lhoty v 1. polovině 14. stol. Matyášem z Rabštejna a poté přešel do majetku Jana z Orle. Po roce 1547 zpustl. V 19. stol byl hrad zrestaurován Fr. Josefem z Auersperka, nově byly postaveny palác a věţ. I tento nový areál však časem zpustl a změnil se v malou romantickou zříceninu. VODNÍ DÍLO KŘIŢANOVICE – PRÁČOV Vodní nádrţ Křiţanovice – je to součást vodního díla Křiţanovice-Práčov, postaveného v letech 1948 – 1954 na toku řeky Chrudimky. Křiţanovická nádrţ je postavena jako rezervoár vody pro Pardubicko – chrudimskou oblast a pro výrobu el. energie. Výška koruny hráze 405,8 m.n.m, hráz je vysoká 28,5 m, dlouhá 137 m a široká 6,5 m. Křiţanovická hráz je trojúhelníkového tvaru z prostého vibrovaného betonu. Normální výška hladiny je na kótě cca 395 m.nm. K odpouštění nádrţe slouţí výpust o průměru 600 mm při levém 16

břehu pod hrází se šoupadlovým uzávěrem a trubní výpust o průměru 2000 mm, uzaviratelná segmentem a tabulí. Kapacita výpustí je 48,2 m3/ sec, při normální hladině. Přívalové vody odcházejí přes 2 korunové přelivy o šířce 15 m s přílivovou hranou na výšce 402,1 m.n.m. Pro zvýšení hladiny je moţno pouţít na obou přelivech ocelové klapky vysoké 2 m, ovládané elektromotory z manipulační věţe na hrázi. Výšku hladiny lze tak zvednout na 404,1 m.n. m. Hloubka vody v nádrţi je cca 19 m, objem 0,4 mil. m3 a vodní plocha 31,8 ha. Křiţanovická nádrţ je propojena s vodní elektrárnou nad Práčovskou nádrţí vodním přivaděčem (výtokový objekt tvoří ocelová roura o průměru 2400 mm v křiţanovické hrázi ), který má délku 3139 m, s kapacitou 12 m3. sec. Nádrţ Práčov je vyrovnávací nádrţí s výškou hladiny cca 310 m.n.m. Na konci přivaděče je vyrovnávací komora umístěná v práčovské vyrovnávací věţi (dobře viditelná ze silnice při výjezdu ze Slatiňan směr Nasavrky – po pravé straně). Výška věţe je 58 m, průměr 8,75 m a síla stěn je 0,5 m. Z vyrovnávací věţe vede ocelové potrubí o průměru 2000mm do vodní elektrárny, ve které je osazena jedna Francoisova turbína o výkonu 8000kW. Odtok z Práčovské nádrţe je také vyuţit pro výrobu el. energie ve vodní elektrárně s Kaplanovou turbínou o výkonu 18 kW. Z práčovského přivaděče odbočuje potrubí, které odvádí část vody do úpravny pitné vody na Monaku (nad Slatiňany). Z celého vodního díla uvidíme jen tu křiţanovickou hráz, proto ten odbornější a rozsáhlejší popis OBORA SLAVICE Byla zaloţena v 2. polovině 18. století kníţetem Auerspergem na ploše 1183 ha. V současnosti má plochu cca 680 ha. Kromě chovu jelení a mufloní zvěře tu najdeme i chovnou stanici kladrubského vraníka (odchov hříbat). Na volně pasoucí se hříbata bychom se mohli dojít od přehradní nádrţe podívat. Kromě zvěře najdeme v oboře mnoho vzrostlých dubů a smrků, alej jedlých kaštanů a několik rybníků.. V oboře byly vyhlášeny 2 přírodní rezervace a to Strádovské peklo – kaňonovité údolí řeky Chrudimky se zříceninou hradu Strádov a údolí Chrudimky zvané Krkanka. OBEC HRADIŠTĚ – KELTSKÉ OPPIDUM Asi 2 km od Křiţanovické hráze leţí obec Hradiště s keltským oppidem – jediným známým oppidem ve Vých. Čechách. Tato oppida vznikala na našem území po příchodu keltských kmenů v období mezi 4. a 1. stoletím před Kristem. Byla to primitivně opevněná území, většinou nad řekou (jako zde nad Chrudimkou, která je chránila ze 3 stran) s vybudovanými obranými valy a příkopy – v Hradišti patrné dodnes. V roce 1965 byla tato hradišťská lokalita vyhlášena archeologickou památkovou rezervací. V okolí vede keltská naučná stezka (od nasavrckého muzea) – kousek se po ní projdeme. Další významnou památkou v obci, kterou navštívíme, je jedna z nejstarších evangelických modliteben v Čechách – postavena v roce 1787 jako dřevěná. V roce 1842 – 48 přestavěna do dnešní podoby. Místní evangelický sbor patří do Chrudimského seniorátu. ROZHLEDNA BOIIKA Rozhledna u Českých Lhotic ve výšce 528 m.nm. je druhá nejmladší ve Východních Čechách (otevřena v roce 2006). Kolem ní prochází keltská stezka. Výška rozhledny je

17

14,5 m. vyhlídková plošina je výšce 11 m a k ní vede 32 schodů. Panoramatický rozhled na Krkonoše, Orlické hory, Králický Sněţník a Jeseníky. Poblíţ byl vztyčen mírový sloup. Název rozhledny – slovo Boii pochází z latiny a označuje se jim keltský kmen Bojů, který kdysi sídlil na tomto území. ČASOVÝ PLÁN VÝLETU Celková délka trasy výletu: cca 75 km 11.30 – 12.15 moţný společný oběd v Arše – zajistí ELIM 12.10 odjezd případných odváţných cyklistů (přes město na starou Chrudimskou silnici (Draţkovice, Mikulovice, Medlešice a odtud do CR cyklostezkou) 12.30 odjezd auty od Archy směr Chrudim – v Chrudimi (směr Slatiňany) za ţelezničním přejezdem odbočit vpravo (směr Seč), silnice č. 340 na první křiţovatce rovně na Kometu (bývalá výletní restaurace Na Podhůře) 12.50 Kometa – parkoviště - 300 m k rozhledně mírným stoupáním po zpevněné cestě ……………………………………………… aţ sem = 18 km 13.00 – 14.00 rozhledna Bára II (347 m.n.m) a rekreační park Podhůra + lanový park 14.10 odjezd od Komety (zpět na křiţovatku) směr Rabštejnská Lhota a Rabštejn 14.15 Rabštejn …………………………………………………= 6 km / 24 km 14.15 – 14.50 zřícenina hrádku Rabštejnek (355 m.n.m) - procházka lesní cestou 14.55 odjezd po č. 340 – po cca 1 km odbočit vlevo na Smrkový Týnec, Licibořice (zde jedeme rovně), Křiţanovice – těsně před obcí odbočit vlevo na Hradiště a po 500m v prudké zatáčce odbočit vlevo do Slavic bráně obory 15.10 Slavice – obora ……………………………………….. = 7 km / 31 km 15.10 – 16.00 – procházkou k výběhu hříbat (patří ke kladrubskému hřebčínu) ……………………………………………………………… (406 m.n.m) 16.10 – 16.20 - zastávka za hrází Křiţanovické přehrady 16.20 odjezd od přehrady přes Hradiště (v Hradišti vpravo) do Českých Lhotic 16.30 v Českých Lhoticích vlevo k rozhledně Boiika (parkoviště) …………… …………………………………………………………… – (528 m.n.m) 16.35 – 17.00 kocháme se pohledem z rozhledny…………….……… = 4 km / 35 km 17.00 zpět do Hradiště ………………………………………… = 2 km / 37 km 17.10 – 18.30 v Hradišti krátká procházka po Keltské naučné stezce (Keltské oppidum) a návštěva jedné z nejstarších evangelických modliteben v Čechách, kde celý výlet ukončíme! 18.30 – 19.00 odjezd z Hradiště dle vlastního uváţení do svých domovů Druhá varianta pro cykloturisty: s koly na autech dojet na Kometu a odtud absolvovat trasu cca 2 x 20 km na kolech s návratem k autům na Kometě kolem 19. Hodiny Všechny srdečně zve hlavní organizátor výletu br. Vladimír Lukáš 18

NOC KOSTELŮ Noc kostelů je ekumenická aktivita mnoha set křesťanských společenství z různých denominací, které chtějí ukázat světu, ţe stále ještě existuje ţivé křesťanství. V Pardubicích se akce účastní také bratři katolíci v kostele sv. Bartloměje a Českobratrská církev evangelická. Podobně jako akce, která lidem otevírá muzea, chceme i my 28. 5. 2010 otevřít Archu veřejnosti a nabídnout ji níţe uvedený program. Ten se stále dotváří, uvedená kostra by však měla zůstat zachována. Pokud nám chcete pomoci, obraťte se na mě nebo na kteréhokoliv člena organizačního týmu (viz. níţe), pomocníky rozhodně potřebujeme! Sestry, které by byly ochotny připravit nějaké drobné občerstvení (buchty či jiné pochutiny) se mohou hlásit u Alice Noskové. Jako předprogram bude připraven dětský den s názvem Hurá na palubu, který připravuje organizační tým stojící za nově vznikající základní křesťanskou školou Noe. Pro bliţší informace či případnou pomoc kontaktujte sestru Evţenii Čermákovou. Noc kostelů se snaţíme propagovat všemi moţnými způsoby. Mimo jiné i na sociální síti Facebook a v rámci webových stránek www.nockostelu.cz, kde je uveden program v Arše i bliţší informace o stavbě jako takové. Organizační tým Noci kostelů v Arše funguje ve sloţení: Vladimír Zbytek, Zdena Zbytková, Martin Hambálek, Irena Hambálková, Tomáš Jeníček, Alice Nosková. ČASOVÝ HARMONOGRAM 16:00 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00

18:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 0:00

PŘEDPROGRAM: DĚTSKÝ DEN „HURÁ NA PALUBU“ Přivítání v Arše Volný program – hudební produkce Představení sboru a prohlídka modlitebny Volný program – hudební produkce Představení sboru a prohlídka modlitebny Volný program – hudební produkce Představení sboru a prohlídka modlitebny Hudební videoklipy Volný program + půlnoční překvapení

Po celou dobu konání akce bude otevřena kavárna + klub deskových a karetních her. Za organizační tým Vladimír Zbytek

19

INFO z ELIMu NABÍDKA KNIHKUPECTVÍ Víte vůbec, ţe je pod jednou střechou Archy ?  VELKÝ VÝBĚR BIBLÍ – velikost, překlad, vazba:  ekumenická  Bible 21  překlad KMS s poznámkami  jeruzalémská  ekumenicko – kralická vazba – vojenská – zip – dţínová – zip – přírodní – zip  starověké anglické překlady Bible –studijní  ilustrované Bible malé i velké Nový biblický slovník Úvod do starého zákona Úvod do nového zákona Průvodce Biblí - 3.vydání třímilionového bestselleru DALŠÍ KNIHY Kevin Leman JSOU MUŢI OPRAVDU TAKOVÍ, JAK SI MYSLÍTE? … Jak druhá polovina lidstva myslí, co cítí a jak se chová? … vyznat se v muţích? „nemoţné“ – říkáte si. Ale je to moţné … s pomocí Dr. K. Lemana K.L. DO PÁTKU BUDE VAŠE DÍTĚ JINÉ Pětidenní plán pro zvládnutí vašeho dítěte – nikdy není pozdě. Olga Fierzová DĚTSKÉ OSUDY Záznamy ze záchranné akce přátel Milíčova domuv Praze (1945) Eva Kantůrková JAN HUS Je Hus ještě aktuální? Gary Chapman LÁSKA JAKO ŢIVOTNÍ STYL 20

O laskavosti, trpělivosti, schopnosti odpouštět, pokoře, zdvořilosti, štědrosti a poctivosti. BÁSNĚ Jaroslav Seifert VENUŠI DÁT HLAVU DO DLANÍ K.J. Erben KYTICE Jiří Suchý A NOC JE NAHÁ ČERNOŠKA Daniel Raus PÍSEŇ Chiara Lubichová CESTY SVĚTLA DVD PRO DOSPĚLÉ I PRO DĚTI: - animované biblické příběhy SZ a NZ - interaktivní DVD plně funkční i bez počítače - film CZ, SK, EN - tři vědomostní úrovně kvízu - biblické texty a videoukázky ke kvízům - volitelné zobrazení biblických veršů - české a slovenské titulky - obsahy všech dílů - reţisér a producent R. Rich – pracovník z dílny „Walt Disney“ DOPRODEJ MAGNETOFONOVÝCH KAZET – OD 20,- KČ SLEVA: 50% na vybraná CD 30% na šperky na některé tituly knih

TOTO JE POUZE MALÁ NABÍDKA NAŠEHO ŠIROKÉHO SORTIMENTU – PŘIJĎTE NAHLÉDNOUT. KAVÁRNA Blíţí se čas dovolených a odpočinku. Nabízíme hotová jídla s heslem: NEZATĚŢUJ ŢENU – KUPUJ EXPRES MENU

21

Akce v květnu a červnu 10. 5. 17.30 10. 5. 18.00 14. 5. 16.00 14. - 15. 5. 16. 5. 19.00 23. 5. 28. 5. 16.00 - 18.00 28. 5. 28. 5. od 19.00 29. 5. 18.00 30. 5. 9.00 30. 5. 19.00 5. - 6.6. 5.6. 7.6. 18.00 11. 6. 16.00 13. 6. 13.6. 20.6. 21.6. Letní akce 3. -10. 7. 17. - 24. 7. 23. - 30. 7. 7. - 14. 8. 21. - 28. 8.

9.00 19.30 19.00 16.00

BEE pro ţeny Staršovstvo - pracovní sejití Křesťanská základní škola - modlitební sejití Konference CB v Náchodě Staršovstvo - modlitební sejití Nedělní odpolední výlet Den dětí u Archy - prezentace NOE - KZŠ Seniorklub s D. Novákem - hodina bude upřesněna Noc kostelů v Arše EXIT Teečko s D. Novákem na téma Smysl ţivota Evangelizační bohosluţba s D. Novákem Bohosluţba za sloupem Mládeţ - sjíţdění řeky Sázavy Celodenní výlet do přírody s A Rocha Staršovstvo - pracovní sejití Křesťanská základní škola - modlitební sejití Bohosluţba s vysluhováním VP a s křtem, účelová sbírka na splácení dluhů Staršovstvo - modlitební sejití Staršovstvo - modlitební sejití Staršovstvo - sejití v Hlíně

English Camp Tábor dětí Tábor dorostu Sborová dovolená Relax mládeţe

22

Sluţby CB Knihovna (půjčování knih vţdy po shromáţdění)

Audio půjčovna

Irena Hambálková Eva Heinová Daniela Stříhavková

tel. 466 415 226

Dagmar Kalvachová Dagmar Kalvachová Martin Hambálek Radomír Kalenský Daniel Čapek Zdena Zbytková Marek Kalvach Petr Kalvach

tel. 466 412 210 tel. 466 412 210 tel. 466 415 226 tel. 466 648 082 tel. 777 040 730 tel. tel. 736 466 891 tel. 777 043 356

Marie Kampová Daniel Chráska

tel. 732 157 375 tel. 466 412 253

tel. 732 340 476

(půjčování MC vţdy po shromáţdění)

Prodej knih a hudby Kavárna Kurzy Alfa Awana klub Práce s dorostem Schůzky mládeţe Evergreeni Chválící skupinka Správce budovy Kancelář sboru, pokladník Varhanní doprovod

ELIM

P a r d u b i c e o. s.

křesťanská společnost pro evangelizaci a diakonii Výbor pobočky:

Vladimír Lukáš – předseda Eva Widenská Petr Kalvach st.

Revizor hospodaření:

Jaroslav Ţítek

Struktura činnosti: Kavárna a knihkupectví - vedoucí Dagmar Kalvachová (Dubinská) Seniorklub - vedoucí Vladimír Lukáš, zástupce - Petr Kalvach st. Volejbalový krouţek - vedoucí Jiří Ţouţelka Číslo účtu (pro vaše případné sponzorské dary): 1036025167/5500

23

Pravidelná setkání NEDĚLE

modlitební chvíle bohosluţba bohosluţba

08:00 hod. 09:00 hod. 09:15 hod.

Archa, malý sál Archa, velký sál Kvasín

ÚTERÝ

Kurz Alfa

18:00 hod

STŘEDA

biblická hodina

18:30 hod.

Archa, malý sál

ČTVRTEK

Klub maminek Awana klub biblická hodina

09:00 hod. 17:00 hod. 18:30 hod.

Archa, sudé týdny Archa Kvasín, sudé týdny

PÁTEK

dorost

16:30 hod.

Archa, klubovna

SOBOTA

mládeţ

18:00 hod.

Archa, malý sál

tel. 466 412 210 [email protected]

NEDĚLE

Evergreeni

18:00 hod.

Archa, malý sál

www.cb.cz/pardubice

Církev bratrská Pardubice Archa Lonkova 512 530 09 Pardubice

Kazatel Číslo účtu sboru CB Pardubice 1201277369 / 0800 Konstantní symbol 558 Variabilní symbol Při úhradách pouţívejte prosím jako variabilní symbol své rodné číslo datum narození (bez čísla za lomítkem), před které uvedete toto dvojčíslí podle druhu určení platby: dary, desátky splátky dluhů ARCHY dary pro křesťanskou školu úhrada akce mládeţe úhrada tábora AWANA úhrada sborové dovolené zahraniční misie úhrada Awana klubu účelové dary pro křesťanskou školu

68........ 78........ 99........ 33........ 11........ 77........ 55........ 66........ 99........

Sborový list. Vychází jako občasník sboru Církve bratrské v Pardubicích.

Samuel Jindra tel. 723 929 999 [email protected]

Druhý kazatel Martin Tabačan tel. 774 134 301 [email protected]

Starší sboru Pardubice Dušan Beníšek tel. 603 399 349 Radomír Kalenský tel. 606 788 791 Petr Kotas tel. 602 309 227

Všechny připomínky, podněty a nápady či modlitební předměty adresujte prosím redakci Sborového listu: Samuel Jindra [email protected] Dagmar Kalvachová Pol. [email protected]

Vladimír Lukáš tel. 602 482 914

Grafická úprava Markéta Chmelová [email protected]

Kvasín

Uzávěrka příštího čísla červen 2010.

Zdeněk Šenkýř tel. 469 666 966

Náklady na vydání tohoto čísla činí asi 10 Kč.

24

Jaroslav Ţítek tel. 466 263 749