Publikationsverzeichnis Von Prof. Dr. Gábor BOROS
A/1: Eigene Bücher in deutscher Sprache 1. Heilsfragment. Rekonstruktion der Spinozanischen Ethik, Budapest: Institut für Philosophie der Ungarischen Akademie der Wissenschaften, 1990, (Doxa Library 2) 189 p. 2. René Descartes' Werdegang. Der allgütige Gott und die wertfreie Natur, Würzburg: Königshausen & Neumann, 2001, 221 p. Ursprüngliche ungarische Fassung: René Descartes, Budapest: Áron, 1998, 322 p. Überarbeitete und um neun neuere Aufsätzen vermehrte Neuauflage in ungarischer Sprache: Descartes és a korai felvilágosodás (Descartes und die Frühaufklärung), Budapest: Áron-Brozsek, 2010, 483 p.
A/2: Eigene Bücher in ungarischer Sprache 1. Spinoza és a gyakorlati filozófia problémája (Spinoza und das Problem der praktischen Philosophie), Budapest: Atlantisz, 1997, 244 p. 2.
A mozgástörvényektől Isten értelmi szeretetéig. A morális univerzum kitágulása a mechanikai filozófiában (Von den Bewegungsgesetzen zur intellektuellen Liebe Gottes. Die Erweiterung des moralischen Universums in der mechanischen Philosophie), Budapest: Áron, 2003, 296 p.
3. Leibniz gyakorlati filozófiája (Die Praxis-Philosophie von Leibniz), Máriabesnyő-Gödöllő: Attraktor, 2009, (ad hominem, Band 5), 167 p.
B: Übersetzungen, überarbeitete Übersetzungen 1. Descartes: Értekezés a módszerről (Discours de la méthode), Budapest: Ikon, 1992 (Matúra Bölcselet). Überarbeitung der früheren Übersetzung von Szemere Samu, Kommentare geschrieben, etc. von Gábor Boros (mehrmals neu aufgelegt, insgesamt in 15000 Exemplaren) 2. M. Heidegger: Schelling értekezése az emberi szabadság lényegéről (Schellings Abhandlung über das Wesen der menschlichen Freiheit), übersetzt von Gábor Boros, Budapest: T-Twins, 1993
3. René Descartes: Elmélkedések az első filozófiáról (Meditationes de prima philosophia mit einer Auswahl aus den Erwiederungen und Antworten sowie dem Gespräch mit Burman), übersetzt von Gábor Boros, Budapest: Atlantisz, 1994 4. Spinoza: Etika, Budapest: Osiris, 1997 (Sapientia humana, Herausgeber der Reihe: Gábor Boros, János Gyurgyák). Überarbeitung der früheren Übersetzung von Szemere Samu, Kommentare geschrieben, etc. von Gábor Boros 5. René Descartes: Test és lélek, morál, politika, vallás, Válogatás a kései írásokból (Körper und Seele, Moral, Politik, Religion. Eine Auswahl aus den Spätschriften und Briefen), ausgewählt, herausgegeben, kommentiert von Gábor Boros – Briefwechsel mit Elisabeth, Chanut, Christine –, und Dániel Schmal – Notae in programma quoddam; Budapest: Osiris, 2000 (Sapientia humana) 6. Benedictus de Spinoza: Teológiai-politikai tanulmány (Tractatus theologicopoliticus), Überarbeitung der früheren Übersetzung von Szemere Samu, Kommentare geschrieben, etc. von Gábor Boros, Judit Szalai, Tamás Visi. Budapest: Osiris, 2002 (Sapientia humana) 7. G. W. Leibniz: Újabb értekezések az emberi értelemről (Nouveaux essais…), Budapest: L’Harmattan, 2005, übersetzt von Gábor Boros, Tamás Moldvay 8. G. W. Fr. Schelling: Filozófiai vizsgálódások az emberi szabadság lényegéről (Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit), Gödöllő-Máriabesnyő: Attraktor, 2010, übersetzt von Gábor Boros und Zoltán Gyenge 9. Wilhelm Schmidt-Biggemann: Teodícea és tények. A német felvilágosodás filozófiai profilja (Theodizée und Tatsachen. Das philosophische Profil der deutschen Aufklärung), Budapest: L’Harmattan Kiadó, 2011, übersetzt von Gábor Boros und József Simon 10. Reinhart Koselleck: Kritika és válság (Kritik und Krise) Budapest: Atlantisz, in Vorbereitung
C/1: Herausgegebene Bücher in nicht-ungarischen Sprachen 1. Gábor Boros (Hg.): Der Einfluß des Hellenismus auf die Philosophie der Frühen Neuzeit, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag (in Kommission), 2005, 198 p. (Wolfenbütteler Forschungen, Band 108); resultiert aus einem von G. Boros organisierten HAB-Arbeitsgespräch mit Teilnehmer aus Deutschland, Ungarn,
Kanada, USA, darunter Catherine Wilson (Aberdeen), Paul Richard Blum (Baltimore, Loyola). 2. G. Boros, M. Moors, H. De Dijn (Hg.): The Concept of Love in the Seventeenth- and Eighteenth-Century Philosophy, Budapest: Eötvös Kiadó / Leuven: Leuven University Press, 2008, 270 p.; Ausgangspunkt waren die beiden Brüsseler Tagungen organisiert von den Herausgebern mit internationalen Teilnehmern wie W. Bartuschat (Hamburg), Susan James (London, Birkbeck), Tad Schmaltz (Duke), Aaron Garrett (New York, New School), und dazu kamen eingeladene Aufsätze von Denis Kambouchner (Paris 1), Heiner Klemme (Mainz), Chantal Jaquet (Paris 1).
C/2: Herausgegebene Bücher in ungarischer Sprache 1. Boros, Gábor (Hg.): Spinoza-tanulmányok (Spinoza-Studien), Budapest: Åron, 1994, 144 p. Gemeinsamer Band mit den Mitgliedern meiner ersten Spinoza-Forschungsgruppe. Unter den damaligen Studenten befand sich der mittlerweile berühmt gewordene Schriftsteller Peter Zilahy. 2. Boros, Gábor és Schmal, Dániel (Hg.): Kortársunk Descartes (Descartes, unser Zeitgenosse), Budapest: Áron Kiadó, 2000, 421 p. Das Descartes-Jahr 1996 feierte meine Forschungsgruppe mit einer internationalen Ringvorlesung über Descartes‘ Philosophie. Der Band enthält die überarbeiteten Vortragstexte, darunter auch den von Edvin M. Curley (Michigan). 3. Boros, Gábor (Hg.): Individuum, közösség és jog Spinoza filozófiájában (Individuum, Gemeinschaft und Recht in Spinozas Philosophie), Budapest: Áron Kiadó, 2000, 194 p. Der Band sammelt die Vorträge der Tagung mit dem gleichen Titel, die von unserer Forschungsgruppe und der deutschen Spinoza-Gesellschaft gemeinsam organisiert wurde. Unter den deutschen Teilnehmer waren Manfred Walther (Hannover) und Marcel Senn (Zürich). 4. Boros, Gábor (Hg.): Ész és szenvedély. Tanulmányok a XVII-XVIII. századi filozófia köréből (Vernunft und Leidenschaft. Studien über die Philosophie in den 17-18. Jahrhunderten), Budapest: Áron, 2003., 414 p. Internationaler Tagungsband unter anderen mit Beiträgen von Pierre-François Moreau (ENS Lyon), Hans Blom (Rotterdam), Pierre Guenancia (Dijon), Agnes Heller (New School). 5. Wolfgang Röd: Hagyomány és újítás a filozófiában (Überlieferung und Erneuerung in der Philosophie), ausgewählt, herausgegeben und teilweise übersetzt von Gábor Boros, Budapest: Áron, 2003, 386 p. 6. Boros, Gábor & Ullmann, Tamás (Hg.): A szubjektum problémája. Kortárs fenomenológiai tanulmányok (Das Problem des Subjekts. Zeitgenössische
phänomenologische Studien), Budapest: Tudástársadalom Alapítvány, 2004, (Világosság könyvek 1.) 229 p. Band aufgrund der Zusammenarbeit mit französischen PhilosophInnen wie Eliane Escoubas und Monique Castillo (beide Paris 12) 7. Boros, Gábor (Hg.): A XVII. századi filozófia antológiája (Eine Anthologie der Philosophie im 17. Jh.) Budapest: Áron, 2006, 401 p. 8. Boros, Gábor (Hg.): Politikai teológia – történeti perspektívában, Filozófia, politika, teológia a XVII-XVIII. században (Politische Theologie – in historischer Perspektive. Philosophie, Politik, Theologie in den 17-18. Jahrhunderten) Budapest: Tudástársadalom Alapítvány, 2006, 427 p. (Világosság könyvek 2) 9. Boros, Gábor (Hg.): „Leibniz új tükörben“ (Leibniz in einem neuen Spiegel) in: Pro Philosophia Füzetek, Nr. 47, 3-110. 10. Boros, Gábor (Hg.): A hellenizmus hatása a kora újkori filozófiára / A szeretet fogalma a XVII-XVIII. századi filozófiában (Der Einfluss des Hellenismus auf die Philosophie der frühen Neuzeit / Der Begriff der Liebe in der Philosophie den 17-18. Jahrhunderten – eine Auswahl in ungarischer Sprache aus C/1: 1 und 2) in: Világosság 47 (2006) 11-12, 216 p. 11. Boros, Gábor (Hg.): Filozófia (Philosophie), Budapest: Akadémiai, 2007, 1434 p. 12. Boros, Gábor (Hg.): Reneszánsz filozófia Ficinótól Campanelláig (Philosophie der Renaissance von Ficino bis Campanella), Budapest: Tudástársadalom Alapítvány – Német-Magyar Filozófiai Társaság, 2009 (Világosság Könyvek – NMFT Közlemények (Mitteilungen der DUGPhil) 4. szám), 339 p. Tagungsband aufgrund der von der DUGPhil organisierte Konferenz über die Philosophie der Renaissance mit Beiträgen deutscherseits von Wilhelm Schmidt-Biggemann (Berlin FU), Elisabeth und Paul Richard Blum, Ruth Hagengruber (Paderborn). 13. Boros, Gábor (Hg.): A filozófia lehetőségei és valósága a hetvenes években Magyarországon és az NDK-ban (Möglichkeiten und Realität des Philosophierens in den 70er Jahren in Ungarn und in der DDR), Budapest: L’Harmattan – Német-Magyar Filozófiai Társaság, 2009 (Ad marginem 1. kötet – NMFT Közlemények (Mitteilungen der DUGPhil) 5. szám) 324 p. Vortragstexte der Tagung organisiert von der DUGPhil mit Beiträgen von Klaus-Michael Kodalle (Jena), Werner Becker†, Hans-Christoph Rauh (Berlin), Hans-Martin Gerlach (Mainz). 14. Boros, Gábor, Olay, Csaba, Tilmann Reitz (Hg.): Filozófia, tudás, szociológia. Előadások Berlinben és Budapesten / Philosophie, Wissen,
Soziologie. Berliner und Budapester Vorträge Budapest: DUGPhil – NMFT, 2012 (NMFT Közlemények / Mitteilungen der DUGPhil 10 – mit Beiträgen von Markus Gabriel, Reinhard Mehring und László Tengelyi u. a.)
D/1: Aufsätze in wissenschaftlichen Zeitschriften und Büchern in nichtungarischen Sprachen 1. „Spinoza Hungarorum“ (in deutscher Sprache) In: Studia Spinozana 3 (1987) 459-464. 2. „Spinoza in Ungarn“ In: Studia Spinozana 4 (1988) 363-375. 2. „Elementarformen der Freiheit in der neuzeitlichen Ethik“ In: Annales Universitatis Scientiarum Budapestinensis de Rolando Eötvös nominatae sectio philosophica et sociologica tomus xxii-xxiii (1990) 63-78. Ursprünglich in ungarischer Sprache: „A szabadság elemi formái a koraújkori etikában“ In: Újhold-Évkönyv 1988/2 Budapest, Magvető, 1988, pp. 292-306. 3. „Die Idee der Gemeinschaft in der Spinozanischen Ethik“ In: Doxa 17 (1989) 69-84. Neuveröffentlichung: „Die Idee der Gemeinschaft innerhalb der Spinozanischen Ethik“ in: Z. Frenyó et al. (Hg.): Orientations. Papers presented to the Conferences of Dutch and Hungarian Philosophers 19861990, Maastricht: Shaker Publishing BV, 2001 pp. 148-153. 4. „Spinoza and the Metaphysics of History“ In: Tijdschrift voor filosofie 54 (1992) 70-86. 5. „Descartes, Spinoza, Pascal. Drei Antworten auf die Frage nach dem Sinn von Sein“ in: Mesotes 3 (1993) Nr. 1 77-97. Ursprünglich in ungarischer Sprache: „Az utak elválnak: Descartes, Pascal, Spinoza“ In: Holmi 5 (1993) január, 81-98. 6. „Heideggers Volk“ in: Existentia VI-VII (1996-97) pp. 311-319. Ursprünglich in ungarischer Sprache: „Mennyire népi a ‚Volk‘?“ In: Világosság XXXVIII (1997), 14-23. 7. „Beste oder wahre Philosophie? Bemerkungen zu Spinozas Brief an Albert Burgh“ in: Klaus Hammacher, Irmela Reimers-Tovote, Manfred Walther (szerk.): Zur Aktualität der Ethik Spinozas Würzburg: Königshausen & Neumann, 2000. pp. 391-402. (Schriftenreihe der Spinoza-Gesellschaft: Band 7) Ursprünglich in ungarischer Sprache: „Megtérni? De milyen áron?
Kommentár Spinoza és A. Burgh levélváltásához“ in: Holmi X (1998) 564573. 8. „Mechanik und Moralphilosophie. Am Beispiel der ‚provisorischen Moral‘ des Descartes“ in: Zeitschrift für philosophische Forschung 55 (2001) 1-23. 9. „Ethics in the Age of Automata: Ambiguities in Descartes's Concept of an Ethics“ in: History of Philosophy Quarterly 18 (2001) Nr. 2, April, 139-154. 10. „Fictum brutum. Die ambivalente Tierseelenlehre des Descartes“ in: Fr. Niewöhner (Hg.): Die Seele der Tiere, Wiesbaden: Harrasowitz Verlag, 2001, pp. 181-203. Ursprünglich in ungarischer Sprache: „Descartes ambivalens állatlélektana“ in: Boros Gábor (Hg.): Ész és szenvedély. Tanulmányok a XVII. századi filozófia köréből, Budapest: Áron, 2003 (C/2: 4), 327-356. 11. „Mechanik und Moral im 17. Jahrhundert mit besonderer Berücksichtigung der Theorien von Descartes und Spinoza“ in: W. Hogrebe (Hg.): Philosophia Hungarica. Profile zeitgenössischer philosophischer Forschung in Ungarn. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2001, pp. 59-72. 12. „Love as a Guiding Principle of Descartes’s Late Philosophy“ in: History of Philosophy Quarterly, 20 (April 2003) 149-163. 13. „L’amour du corps chez Descartes“ in: Chantal Jaquet und Pavlovits Tamás (Hg.) : Les significations du >corps< dans la philosophie classique, Paris : L’Harmattan, 2004, pp. 55-70. 14. „The Usefulness of the Arts and Humanities: The Case of Descartes“ in: Ferenc Hörcher & Endre Szécsényi (Hg.): Aspects of the Enlightenment: Aesthetics, Politics, and Religion, Budapest: Akadémiai Kiadó, 2004, pp. 2545. (in ungarischer Sprache in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 419-434) 15. „Descartes über Senecas De vita beata“ in: Gábor Boros (Hg.): Der Einfluß des Hellenismus auf die Philosophie der Frühen Neuzeit. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag (in Kommission), 2005, (Wolfenbütteler Forschungen, Band 108), pp. 97-106. 16. „Körper und Leib, Seele und Geist. Philosophische Deutungen des conatus in der Frühmoderne“ in: E. Agazzi / E. Kocziszky (Hg.): Der fragile Körper. Zwischen Fragmentierung und Ganzheitsanspruch. Göttingen: V&R unipress, 2005, pp. 61-81. 17. „Dieu ou la nature. Die Umkehrung des cartesianischen Naturbegriffs im Spätwerk Descartes“ in: Th. Leinkauf / K. Hartbecke (Hg.): Der Naturbegriff in der Frühen Neuzeit. Semantische Perspektiven zwischen 1500 und 1700, Tübingen: Max Niemeyer, 2005, pp. 265-282.
18. „Seventeenth-Century Theories of Emotion and their Contemporary Relevance“ in: European Journal of Analytic Philosophy, Vol. 2, No. 1 (2006), 125-142. 19. „Molière, Descartes, générosité“ (in slovakischer Sprache) in: Filozofia, 64 (2009) 2, 133-143. Ursprünglich in ungarischer Sprache: „Molière, Descartes, générosité“ in: Helikon, 53 (2007) Nr. 1-2, 105-118. 20. „Introduction“ in: G. Boros, M. Moors, H. De Dijn (Hg.): The Concept of Love in the Seventeenth- and Eighteenth-Century Philosophy, Budapest: Eötvös Kiadó / Leuven: Leuven University Press, 2008, pp. 5-22 (gemeinsam mit H. De Dijn und M. Moors) 21. „The ‚Secularization‘ of Religious Emotions: Hope and Fear, Love, and Felicity in Spinoza, Descartes and Hobbes“ in: W. Lemmens & W. Van Herck (eds): Religious Emotions: Some Philosophical Explorations, Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2008, pp. 87-104. 22. „Wonder in the Age of Saeculum: Spinoza“ in: P. Losonczi & M. F. Deckard (Hg.): Philosophy Begins in Wonder, Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers, 2009, pp. 174-188. 23. „The Passions“ in: D. Clarke & C. Wilson (eds): The Oxford Handbook of Philosophy in Early Modern Europe, Oxford: Oxford University Press, 2011, pp. 182-200. 24. „Egos and Communities in Early Modernity“ in: H. Busche, St. HeßbrüggenWalter (Hg.): Departure for Modern Europe. A Handbook of Early Modern Philosophy (1400-1700), Hamburg: Meiner Verlag, 2011, pp. 395-408. 25. „Admiratiound generositas. Wie Spinoza einen Faden von Descartes aufnimmt, zerreißt und die zwei Teile Kant überreicht“ in: A. Tilkorn (Hg.): Motivationen für das Selbst. Kant und Spinoza im Vergleich, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag in Kommission, 2012, pp. 91-108 (gemeinsam mit Peter Gulyás)
D/2: Aufsätze in wissenschaftlichen Zeitschriften und Büchern in ungarischer Sprache 1. „Spinoza-bibliográfia“ In: Filozófiai Figyelő IV (1982) 3-4. 159-169.
2. „Lehetséges-e spinozai etika?“ (Ist eine spinozasche Ethik möglich?) In: Filozófiai Figyelő VIII (1986) 1. 30-39. 3. „Spinoza reménytelen reménye“ (Die hoffnungslose Hoffnung von Spinoza) In: Magyar Filozófiai Szemle 30 (1986) 356-376. 4. „Vonzás és eloldozás“ (Mészöly Miklós és Esterházy Péter) (Anziehung und Gehenlassen. Über die Schriften von Miklós Mészöly und Péter Esterházy) in: Tanulmányok/Studije 18/19. füzet, Újvidék, 1986. 5. „Nagy fúga“ (Große Fuge) In: Balassa Péter (Hg.): Diptychon. Elemzések Esterházy Péter és Nádas Péter műveiről 1986-1988 (Analysen der Werke von Péter Nádas und Péter Esterházy) Budapest: Magvető, 1988, (JAK füzetek) pp. 169-179. 6. „Etika az Etikában, avagy miként elemzi Spinoza a mindennapi életet?“ (Ethik in der Ethik, ader wie analysiert Spinoza das alltägliche Leben) In: Gond 1 (1992) 20-30. 7. „Lessing spinozista történelemfilozófiája“ Bevezetés Lessing Die Erziehung des Menschengeschlechts című írásának fordításához (Die spinozanische Geschichtsphilosophie von Lessing – Vorwort zur Übersetzung von Lessings Die Erziehung des Menschengeschlechts, übersetzt von Gábor Boros) in: Magyar Filozófiai Szemle 36 (1992) 981-986. 8. „‘A bűn az nem lesz könnyebb ...‘ Spinoza és Blyenbergh levélváltása a moralitásról“ (Spinoza und Blyenbergh über die Moralität) in: Magyar Tudomány XXXVIII (1993) 927-931. 9. „Elmélkedés amaz első pronuntiatióról: ego sum, ego existo“ (Meditation über jene erste pronuntiatio: ego sum, ego existo) In: Magyar Filozófiai Szemle 37 (1993) 1-20. 10. „A kezdet kezdete“ (Anfang des Anfangs) In: Boros Gábor (Hg.): Spinozatanulmányok, Budapest: Åron, 1994, pp. 9-22. 11. „Utószó“ Descartes Elmélkedések az első filozófiáról című művéhez (Nachwort zu Descartes’ Meditationes) (Budapest: Atlantisz, 1994) pp. 209217. 12. „A bűn hermeneutikai struktúrája a Lét és időben“ (Die hermeneutische Struktur der Schuld in Sein und Zeit) In: Pannonhalmi Szemle 2 (1994) Nr. 4 58-72. 13. „Spinoza cselekvéselméletének buktatói“ (Probleme mit der Handlungstheorie Spinozas) In: Holmi VII (1995) 1708-1715.
14. „Kartezianizmus az etikában“ utószó Spinoza: Etikájához (Cartesianismus in der Ethik – Nachwort zu Spinoza: Ethik) (Budapest: Osiris, 1997.) pp. 395414. 15. „Mire kötelez a szabadság?“ (Wozu verbindet uns die Freiheit?) in: Magyar Tudomány XLIII (1998) 1427-1438. 16. „Etika az automaták korszakában. Kettősségek Descartes etikájában“ (Ethik im Zeitalter der Automaten. Ambivalenz in der Ethik von Descartes) in: Világosság XXXIX (1998/4) 3-15 bzw. (C/2: 2) pp. 275-294. 17. „A szabadság két fogalma: teológiai és mechanikai“ (Zwei Begriffe der Freiheit: theologischer und mechanischer) in: bár IV (1999) 1. szám 19-30. 18. „Az ész egysége tartományai sokféleségében: etika, vallás és politika Spinoza rendszerében“ (Die Einheit der Vernunft in der Vielheit ihrer Bereiche) in: Boros Gábor (Hg.): Individuum, közösség és jog Spinoza filozófiájában, Budapest: Áron, 2000, pp. 11-34; frühere Fassung: „Etika, politika és teológia egysége Spinozánál“ (Einheit von Ethik, Politik und Theologie in Spinoza) In: Holmi VI (1994) 1320-1329. 19. „De civitate amicorum avagy Levelezés a szeretet jegyében“ (Briefwechsel im Zeichen der Liebe) in: René Descartes: Test és lélek, morál, politika, vallás (Budapest: Osiris, 2000) pp. 295-342. (auch in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 333-380) 20. „Descartes a barátságról“ (Descartes über die Freundschaft) in: Világosság XXXX (1999) 62-75., bzw. Schmal Dániel (Hg.): Descartes, Kant, Husserl, Heidegger Budapest: Atlantisz, 2002, pp. 49-72. 21. „Hobbes, Spinoza és a politikai teológia“ (Hobbes, Spinoza, und die politische Theologie) in: kellék 17. szám (2001) 81-124. 22. „Alceste utópiája“ (Die Utopie von Alceste) in: Bárdos Judit (Hg.): Dombormű. Esszék, tanulmányok Poszler György 70. születésnapjára, Budapest: Liget, 2001, pp. 95-108. 23. „Descartes és a testi szeretet“ (Descartes und die körperliche Liebe) in: Holmi XIV (2002) 179-187. (auch in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 109-124.) 24. „A történeti magyarázat rétegei Spinoza Teológiai-politikai tanulmányában“ (Die Schichten der historischen Erklärung in Spinozas Theologisch-politischer Traktat) in: Világosság XLIII (2002) 63-70., valamint C/2: 8, pp. 167-180. 25. „Testbeszéd“ (Körperrede) in: Loboczky János (Hg.): Filozófiai diskurzusok (Philosophische Diskurse), Eger: EKF Líceum Kiadó, 2003, pp. 65-71.
26. „Descartes és Garber Erzsébet hercegnő udvarában“ (Descartes und Garber im Hof von Prinzess Elisabeth) in: Farkas Katalin és Orthmayr Imre (Hg.): Bölcselet és analízis (Weisheit und Analyse), Budapest: ELTE Eötvös Kiadó, 2003, pp. 229-243. (auch in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 381-402) 27. „Ködképek“ (Nebelbilder) in: Neumer Katalin (Hg.): Kép, beszéd, írás (Bild, Rede, Schrift) Budapest: Gondolat, 2003 pp. 157-166. 28. „Interioritás, szubjektivitás és interszubjektivitás Descartes-nál“ (Interiorität, Subjektivität und Intersubjektivität in Descartes) in: Világosság, XLIV (2003/7-8) 129-136. (auch in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 459-472) 29. „Szabadság és ítéletalkotás Locke morálfilozófiájában“ (Freiheit und Urteilsbildung in der Moralphilosophie von Locke) in: Dénes Iván Zoltán (Hg.): A szabadság értelme – az értelem szabadsága. Filozófiai és eszmetörténeti tanulmányok (Der Sinn der Freiheit – die Freiheit des Sinns. Philosophische und ideengeschichtliche Studien) Budapest: Argumentum Kiadó, 2004, pp. 97-105. 30. „Descartes, Molière, Heidegger – a szeretet mechanikai paradigmája“ (Descartes, Molière, Heidegger – das mechanische Paradigma der Liebe) in: Pro Philosophia Füzetek, Nr. 35, 89-102. 31. „Európa-etűdök: Descartes, Leibniz, XIV. Lajos“ (Europa-Etudes: Descartes, Leibniz, Louis XIV) in: Magyar Tudomány, Új folyam II. (2004), 571-577. (auch in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 435-444) 32. „Nyelv és ész Locke és Leibniz morálfilozófiai vitájában“ (Sprache und Vernunft in der moralphilosophischen Debatte zwischen Locke und Leibniz) in: Neumer Katalin (Hg.): Nyelvfilozófia Locke-tól Kierkegaard-ig (Sprachphilosophie von Locke bis Kierkegaard), Budapest: Gondolat, 2004, pp. 45-56. 33. „Természet és lélek. A descartes-i perspektíva“ (Natur und Seele. Die cartesische Perspektive) in: Magyar Filozófiai Szemle 49 (2005) 521-549. (auch in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 307-332) 34. „[…] maga az értelem, vagyis az, aki ért.“ („[…] der Intellekt selbst, oder derjenige, der versteht“ [Leibniz]) in: C/2: 9, 21-37. 35. „Descartes és Seneca Erzsébet hercegnő udvarában“ (Descartes und Seneca im Hof von Prinzess Elisabeth) in: C/2: 10, 73-81. 36. „A reneszánsz filozófiája“ (Philosophie der Renaissance) in: C/2: 11, pp. 569-639.
37. „Kora újkori filozófia“ (Frühneuzeitliche Philosophie) in: C/2: 11, pp. 640752. 38. „Felvilágosodás“ (Aufklärung) in: C/2: 11, pp. 753-812. 39. „Történelemfilozófia“ (Geschichtsphilosophie) in: C/2: 11, pp. 1180-1191. 40. „T. G. M. des Cartes“ in: György Péter & Radnóti Sándor (Hg.): A máskéntgondolkodó. Tamás Gáspár Miklós 60. (Der Anders-Denkende. Tamás Gáspár Miklós ist 60 geworden) Budapest: Élet és Irodalom, 2008, pp. 44-56. 41. „Spinoza mint tudásszociológus“ (Spinoza als Wissenssoziologe) in: C/14, 73-86.
E/1: Veröffentlichte Konferenz-Vorträge in nicht-ungarischen Sprachen 1. „Spinoza und die Sprache“ In: J. Bernard, J. Kelemen (Hg.): Zeichen, Denken, Praxis, Wien/Budapest: ÖGS/ISSS, 1990, pp. 35-42. 2. „L’idée d’instant dans la réponse de Descartes à Caterus“ in: L’esprit cartésien. Actes du XXVIe congrès des sociétés de philosophie de langue française. Paris, 1996, Section VIII: Cartesianismes et anticartésianismes. (CD-ROM) 3. „Einheit in der Vielfalt. Ethik, Religion und Politik im System Spinozas“ in: W. Löffler, E. Runggaldier (Hg.): Vielfalt und Konvergenz der Philosophie Vorträge des V. Kongresses der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie, Teil 1, Wien: Hölder-Pichler-Tempsky, 1999, pp. 571-577. 4. „Schmitt, Hobbes, Spinoza: Die Frage nach dem Wunder“ in: M. Senn / M. Walther (Hg.): Ethik, Recht und Politik bei Spinoza. Vorträge des 6. Internationalen Kongresses der Spinoza Gesellschaft. Zürich: Schulthess, 2001, pp. 225-238. 5. „Der Begriff der Liebe bei Leibniz“ in: H. Poser (Hg.): Nihil sine ratione. Mensch, Natur und Technik im Wirken von Leibniz, Vorträge des VII. Internationalen Leibniz-Kongresses (Berlin, 10.-14. September 2001), Teil 1, pp. 122-129. 6. „Individualität als Grenzfall bei Spinoza“ in: W. Hogrebe (Hg.): Grenzen und Grenzüberschreitungen. XIX. Deutscher Kongreß für Philosophie 23.-27. September 2002 in Bonn, Bonn: Sinclair Press, 2002, pp. 683-691. 7. „Leibniz on Love“ in: G. Boros, M. Moors, H. De Dijn (Hg.): The Concept of Love in the Seventeenth- and Eighteenth-Century Philosophy, Budapest: Eötvös Kiadó / Leuven: Leuven University Press, 2008, pp. 79-94. 8. „Philosophie mécanique et philosophie morale dans les Nouveaux essais“ in: F. Duchesneau / J. Griard (Hg.): Leibniz selon les Nouveaux Essais sur l’entendement humain, Montreal: Bellarmin / Paris: Vrin, 2006, pp. 265-277. 9. The „Secularization“ of Religious Emotions in Spinoza. Hope and Fear, Love, and Generosity, in Mededelingen vanwege het Spinozahuis 89, Damon, 2007, 25 p.
E/2: Veröffentlichte Konferenz-Vorträge in ungarischer Sprache 1. . „Descartes, retorika, humanizmus“ in: Világosság, XLIV (2003) 11-12. 225234. 2. „Descartes és Kant“ in: Világosság, XLV (2004) 10-11-12. szám, 27-35. (auch in A/1: 2 (2. Aufl.), pp. 445-458) 3. „Locke és Leibniz a bűnről“ (Locke und Leibniz über die Sünde) in: Dékány András & Laczkó Sándor (Hg.): Lábjegyzetek Platónhoz 2-3. / A bűn, Szeged: Pro Philosophis Szegediensi Alapítvány, Librarius, 2004, pp. 128-135. 4. „Szabadság, szerelem“ („Freiheit, Liebe” [Sándor Petőfi]) in: Híd, 2010 (LXXIV), 2. szám, 89-96. bzw. in: Laczkó Sándor, Gyenge Zoltán (Hg.): Lábjegyzetek Platónhoz 8. A szabadság, Szeged: Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány, Magyar Filozófiai Társaság, Státus Kiadó, 2010, pp. 245-251. 5. „Akaratlanul“ (Ohne Wille), in: Laczkó Sándor (Hg.): Lábjegyzetek Platónhoz 9. Az akarat, Szeged: Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány, Magyar Filozófiai Társaság, Státus Kiadó, 2011, pp. 95-101. 6. „Egységfilozófia Spinozánál: a végtelen értelembe beleszövődő emberi ész“ (Einheitsphilosophie bei Spinoza: die in den unendlichen Intellekt eingewobene menschliche Vernunft), in: Laczkó Sándor, Faragó Emese (Hg.): Lábjegyzetek Platónhoz 10. Az ész, Szeged: Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány, Magyar Filozófiai Társaság, Státus Kiadó, 2012, pp. 56-81.
F/1: Andersartige wissenschaftliche Veröffentlichungen in nichtungarischen Sprachen 1. Besprechung von Wolfgang Bartuschat: Spinozas Theorie des Menschen (Hamburg: Meiner, 1992.), in: Mesotes 3 (1993) 152-155. 2. „Europäische Perspektiven in der PhD-Ausbildung am Beispiel der Philosophie“ in: Deutsch-ungarische Wissenschaftsbeziehungen. Gegenwart und Zukunft. Workshop vom 11. bis 12. Oktober 2000 im Institut für Auslandsbeziehungen, Stuttgart in Zusammenarbeit mit der Alexander von Humboldt-Stiftung, Bonn und dem Ungarischen Kulturinstitut, Stuttgart (ifa//dokumente/1/2001) 30/32.
3. Besprechung von Nicholas Hammond (Hg.): The Cambridge Companion to Pascal, in: Philosophy in Review / Comptes rendus philosophiques, XXIV (2004 june/juin) 196-199. 4. Spinoza a filozofi dnes: Rozhovory na dialku – Spinoza and Philosophers Today, Kritika & Kontext’s virtual round-table with 7 philosophers (S. Smith, H. De Dijn, M. Gatens, G. Boros, S. Malinowski-Charles, W. Montag, T. Münz), XIV (2009), No. 38-39, 22-80. 5. „Reflexionen über den Vortrag von Peter Sloterdijk in Budapest“ in: András Masát (Hg.): Ethik und Alltag Zwischen Wahrheit und Wirklichkeit, Budapest: Andrássy Universität / E.ON Hungária, 2010, pp. 15-26. 6. „Interview: Nábozenstvo a sekularizmus / Religion and Secularism. Sarah Allen, Gábor Boros, William E. Conolly, Herman De Dijn, Egon Gál, Philip Goodchild, Henri Laux, Frantisek Novosád, Michael Ruse“ in: Kiritka & Kontext No. 43 XVI (2011), 10-57.
F/2: Andersartige wissenschaftliche Veröffentlichungen in ungarischer Sprache 1.
„Dialógusok Spinozáról“ (Dialoge über Spinoza) Besprechung von E. M. Curley / P.-F. Moreau (Hg.): Spinoza – Issues and Directions: the Proceedings of the Chicago Spinoza Conference (Leiden: Brill, 1990.) in: Magyar Filozófiai Szemle 39 (1995) 653-657.
2. „Imposztorok“ Besprechung von W. Schröder: Traktat über die drei Betrüger. Traité des trois imposteurs (Hamburg: Meiner, 1992.) in: Magyar Filozófiai Szemle 42 (1998) 382-384. 3. Martin Heidegger: Bevezetés a metafizikába (Einführung in die Metaphysik) (ford.: Vajda Mihály) Budapest: Ikon, 1995, kontrolliert von Gábor Boros 4. Blaise Pascal: Írások a szerelem szenvedélyéről, a geometriai gondolkodásról és a kegyelemről (Opuscules) Budapest: Osiris, 1999 Fordította: Pavlovits Tamás és Tímár Andrea, herausgegeben und kontrolliert von Gábor Boros 5. „Új monográfia Leibniz-ről“ (Neue Monographie über Leibniz) Besprechung von Hubertus Busche: Leibniz’ Weg ins perspektivische Universum: eine Harmonie im Zeitalter der Berechnung, in: Magyar Filozófiai Szemle 45 (2001), 589-596. 6. Besprechung von H. Holzhey et al. (Hg.): Die Philosophie des 17. Jahrhunderts. Basel: Schwabe & Co. 2001, in: Magyar Filozófiai Szemle 47 (2003), 411-419.
7. „Vitáink egy találkozási pont irányába mutattak“. Munkácsy Gyulával beszélget Boros Gábor (im Gespräch mit Gyula Munkácsy) in: Világosság, XLV (2004) 6. szám, 79-90. 8. Wolfgang Bartuschat: Kant über Philosophie und Aufklärung / Kant filozófiáról és felvilágosodásról. Budapest: NMFT/DUGPhil, 2008, a fordítást ellenőrizte, szerkesztette, felelős kiadó (kontrolliert, herausgegeben von): Boros Gábor (A Német-Magyar Filozófiai Társaság Közleményei / Mitteilungen der Deutsch-Ungarischen Gesellschaft für Philosophie 1) 9. Wilhelm Schmidt-Biggemann: Praktische Philosophie als Provokation / Gyakorlati filozófia mint provokáció. Budapest: NMFT/DUGPhil, 2008, a fordítást ellenőrizte, szerkesztette, felelős kiadó (kontrolliert, herausgegeben von): Boros Gábor (A Német-Magyar Filozófiai Társaság Közleményei / Mitteilungen der Deutsch-Ungarischen Gesellschaft für Philosophie 2) 10. Fischer Antal – Anton Fischer élete és a Bécsi Kör filozófiájához fűződő kapcsolata / Anton Fischer (1901-1979), sein leben und Sein Verhältnis zur Philosophie des Wiener Kreises, Budapest: NMFT/DUGPhil, 2009, a fordításokat ellenőrizte, a szövegeket szerkesztette, felelős kiadó (kontrolliert, herausgegeben von): Boros Gábor (A Német-Magyar Filozófiai Társaság Közleményei / Mitteilungen der Deutsch-Ungarischen Gesellschaft für Philosophie 3) 11. Besprechung von Pavlovits Tamás: Blaise Pascal, in: BUKSZ, 2010 ősz, 273275. 12. „Brief aus Ungarn“, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie angenommen, in Vorbereitung; die Bericht erscheint voraussichtlich in der zweiten Hälfte von 2013.
