ZPRAVODAJ SBORU CÕRKVE BRATRSK… V PRAZE 5
07-8/02
K†»EMU VEDE KÿESçANSTVÕ ? St·le za v·s v†modlitb·ch dÏkujeme Bohu, Otci naöeho P·na JeûÌöe Krista, neboù jsme slyöeli o vaöÌ v̯e v†Krista JeûÌöe a o vaöÌ l·sce, kterou m·te ke vöem brat¯Ìm pro nadÏji zakotvenou v†nebesÌch. VÌte o nÌ, protoûe i k†v·m p¯iölo slovo pravdy, evangelium; tak jako na celÈm svÏtÏ, i mezi v·mi p¯in·öÌ ovoce a roste od toho dne, kdy jste uslyöeli o BoûÌ milosti a†p¯esvÏdËili se, ûe je pravdiv·. Ko 1,3-6
K
Ëemu vede k¯esùanstvÌ? Tuto ot·zku si kladu pomÏrnÏ Ëasto a†stane se, ûe obËas nach·zÌm novou, dalöÌ nebo p¯esnÏjöÌ odpovÏÔ. Tentokr·t mi pomohl psychiatr J·n Praöko. Na dotaz, zda mu psychoterapie pomohla pochopit lÈpe sama sebe, odpovÏdÏl: MyslÌm, ûe velmi. Vûdycky jsem byl totiû hodnÏ narcisistick˝, v˝konovÏ orientovan˝. Musel jsem b˝t ve vöem dobr˝, a†pokud moûno nejlepöÌ... Tenhle m˘j svÏt byl ale m·lo otev¯en˝ pro druhÈ. ChtÏl jsem pom·hat, ale zjistil jsem, ûe jsem to chtÏl dÏlat proto, abych byl s·m p¯ed sebou a†p¯ed druh˝mi dobr˝. Psychoterapie mi v†tom postavila zrcadlo... Psychoterapie mi pomohla dostat se ke svÈmu hluböÌmu j·. Pomohla mi porozumÏt lidem, kte¯Ì za mnou p¯ich·zeli... K†Ëemu vede k¯esùanstvÌ? TakÈ k†hluböÌmu pozn·nÌ naöeho j·, takÈ k†odhalenÌ narcisismu a†v˝konovÈ orientace, ale urËitÏ ne na prvnÌm mÌstÏ! Hluboce se skl·nÌm p¯ed v˝sledky psychoterapie, kter· pom˘ûe ËlovÏku rozpoznat zhoubnou sobÏst¯ednost a†faleönou ûivotnÌ orientaci. A†p¯i tÈ p¯Ìleûitosti je mi lÌto, kdyû potom potk·v·m k¯esùany, kte¯Ì nemoud¯e pÏstujÌ sv˘j narcisismus a†vedle toho jeötÏ ctÌ boha v˝konu. Takûe si pak kladu ot·zku, zda takovÌ k¯esùanÈ nepot¯ebujÌ vedle vÌry v Krista rovnÏû psychoterapii? K†Ëemu tedy vede k¯esùanstvÌ, kdyû ne p¯edevöÌm k†hluböÌmu pozn·nÌ vlastnÌho j·? OdpovÏÔ je uû po tisÌciletÌ stejn·. Pomohl mi k†nÌ tentokr·t nikoli psychiatr, ale apoötol Pavel: K¯esùanstvÌ vede k†v̯e v†JeûÌöe Krista, k†l·sce ke vöem brat¯Ìm a k†nadÏji, kter· je zakotven· v nebesÌch. Coû†je prav˝ opak od sestupov·nÌ do hlubin vlastnÌho j·. K¯esùanstvÌ ËlovÏka vede od sebe samÈho ke Kristu, potom teprve vede k†lidem, kterÈ m·me milovat minim·lnÏ jako sebe samÈ a†n·slednÏ vede k†nadÏji, kter· je opÏt mimo n·s ñ totiû v nebesÌch. Apoötol tedy nehovo¯il o niËem jinÈm a o niËem menöÌm neûli o v̯e, l·sce a nadÏji, tzn. o z·kladnÌch fundamentech, kterÈ i†star· Jednota bratrsk· vidÏla jako vÏci podstatnÈ.
2 V†û·dnÈm p¯ÌpadÏ zde nechci d·vat do konfliktu odbornou psychoterapii s†k¯esùanstvÌm. Nelze sluËovat nesluËitelnÈ. Chci vdÏËnÏ uk·zat na to, jak lidsk· vÏda a†zkuöenost m˘ûe b˝t ËlovÏku uûiteËn·. I†vϯÌcÌmu ËlovÏku m˘ûe psycholog Ëi psychiatr dob¯e pomoci. Na druhÈ stranÏ n·m ale urËitÈ porovn·nÌ v˝sledk˘ m˘ûe p¯ipomenout, co je skuteËn˝m j·drem vÌry v†Krista. K†Ëemu tedy vede k¯esùanstvÌ? K†Ëemu biblick· zvÏst? Vede k†n·sledov·nÌ Krista a k†Bohu, kter˝ n·s p¯evyöuje, vede k†lidem, kte¯Ì jsou vedle n·s a†vede k†nadÏji, kter· je zakotvena v†nebesÌch. K¯esùanstvÌ vedle toho samoz¯ejmÏ sekund·rnÏ vede takÈ k†vnit¯n̆svobodÏ, takûe umoûÚuje ËlovÏku zde na zemi proûÌt kvalitnÏjöÌ ûivot, osvobozen˝ od p˝chy a†narcisismu. DÌv·-li se vϯÌcÌ ËlovÏk na Krista, vidÌ skrze nÏho i†s·m na sebe a†m˘ûe odhalovat hlubiny vlastnÌho j· a†s†odvahou opouötÏt i†onu v˝konovou orientaci. Takûe i†sem vede ËlovÏka k¯esùanstvÌ. Bude dob¯e, kdyû se jako n·sledovnÌci Kristovi soust¯edÌme p¯edevöÌm na to nejpodstatnÏjöÌ, ale p¯ivlastnÌme si i to druhotnÈ, kam se orientuje lidsk· vÏda zvan· psychoterapie. Bronislav MatulÌk
SVÃDECTVÕ SESTRY JANY LEäUKOV… DÏtstvÌ jsem proûila v malÈ vesniËce na jihu »ech. Jako malÈ miminko mÏ dali rodiËe z†tradice pok¯tÌt, ale tÌm vöe skonËilo. O Bohu se u n·s nemluvilo a kaûd˝ vϯil jen sobÏ a†sv˝m schopnostem. Vl·dli komunistÈ a vöude n·m byl do hlav vtlouk·n materialismus jako jedin˝ spr·vn˝ svÏtov˝ n·zor a n·boûenstvÌ pod·v·no jako p¯eûitek a†metla lidstva. Nijak zvl·öù jsem o tom nep¯em˝ölela a brala to jako fakt, jako spoustu jin˝ch vÏcÌ, kterÈ n·s uËili ve ökole. DÌky sv˝m rodiˢm jsem proûila hezkÈ dÏtstvÌ, ale teprve na st¯ednÌ ökole jsem zaËala doopravdy ÑûÌtì. Nadchl mÏ svÏt heavy metalu a vöechno, co k†tomu pat¯ilo. DlouhÈ vlasy, alkohol, taneËnÌ z·bavy a koncerty. »as se mi scvrkl na vÌkendy, kdy byly z·bavy, a†na nudu bÏhem t˝dne. V†tÈ dobÏ jsem se sezn·mila s†Petrem. MÏl stejnÈ Ñz·libyì, rozumÏli jsme si a†nic n·m nechybÏlo. Poznala jsem i jeho rodiËe, coû byli prvnÌ k¯esùanÈ, se kter˝mi jsem se sezn·mila. A byli nesmÌrnÏ hodnÌ. Po mÈ maturitÏ jsme se vzali a pak se n·m narodila dcera. DÌky rodiˢm jsme mÏli i kde bydlet a finanËnÏ jsme byli zajiötÏnÌ. Myslela jsme si, ûe teÔ bude ûivot dokonal˝. äkola a†povinnosti za mnou a p¯ede mnou jen Ñz·bavaì. Jsem dospÏl· a m˘j ûivot bude vypadat tak, jak chci. Kv˘li rodiˢm jsme s†manûelem obËas navötÌvili i sbor v†BerounÏ. To, ûe B˘h existuje, jsem p¯ipouötÏla a sv˝m zp˘sobem v†nÏj i vϯila, ale dosud jsem ho nepot¯ebovala. MÏla jsem svÈ pl·ny a o svÈm ûivotÏ jsem chtÏla rozhodovat sama. K¯esùanskÈ ide·ly ano, ale vzd·t se z·bavy a vöeho? D·l jsem si ûila po svÈm, dceru svϯovala babiËce na hlÌd·nÌ a†ÑuûÌvalaì si. Jenûe kdyû byl dce¯i rok, manûelovi rodiËe zem¯eli. Byl to pro mÏ öok. Jejich tehdy sedmn·ctilet˝ syn, m˘j övagr Pavel, öel bydlet k†n·m. Najednou se mi zhroutil m˘j dosavadnÌ ide·lnÌ svÏt. SkonËila z·bava a vöechno bylo jinak. Zb˝valo jeötÏ vystÏhovat byt po rodiËÌch.
3 Dom˘ jsem si mimo jinÈ p¯ivezla takÈ krabice Bratrsk˝ch rodin, namnoûenÈ nedÏlnÌ k·z·nÌ, evangelizaËnÌ let·ky a v†neposlednÌ ¯adÏ i nÏkolik BiblÌ. Snad jen ze zvÏdavosti nebo z†nudy jsem zaËala ËÌst. Manûel chodil d·l do hospod a j· Ëetla. BÏhem dlouhÈ doby jsem p¯eËetla snad ˙plnÏ vöechno, co jsem si z†Berouna p¯ivezla. Nedok·ûu p¯esnÏ popsat jak a kdy, ale snad kaûd˝m dalöÌm p¯eËten˝m listem a ¯·dkem jsem si zaËala uvÏdomovat, ûe to, co Ëtu, je pravda. VÏdÏla jsem, ûe B˘h je ta cesta k†dokonalÈmu ûivotu, kter˝ jsem uû koneËnÏ hledala, a poznala jsem, ûe ho pot¯ebuji. Poznala jsem bÌdu svÈho ûivota, kdyû jsem si chtÏla vystaËit sama. V†tÈ dobÏ jsme se v†pr·ci sezn·mila s†LudvÌkem a jeho ûenou Danielou, a oni byli takov˝ poslednÌ d˘kaz toho, co jsem uû vÏdÏla, ûe to s†Bohem jde a funguje. VidÏla jsem u nich ûivou vÌru v†akci. Uû nebylo co ¯eöit a tak jsem se rozhodla, tohle chci. Chci d·l jÌt s†P·nem JeûÌöem Kristem, protoûe jedinÏ on je ta cesta, pravda i ûivot. A B˘h zaËal jednat. Nedlouho po mnÏ uvϯil i Petr. Vyh·zel svoji Ñz·vadnouì hudbu a p¯estal chodit do hospod. Objevili jsme Rosu (k¯esùanskÈ vydavatelstvÌ) a jejÌ k¯esùanskou muziku, kter· byla velkou posilou a povzbuzenÌm. Pak n·m P·n B˘h p¯idal dalöÌ dva ˙ûasnÈ kluky a kaûd˝ den zjiöùuji, kolik je vÏcÌ, za kterÈ chci a mohu Bohu dÏkovat. éivot pro mÏ nenÌ nad·le bez problÈm˘, zkouöek a pokuöenÌ. Kaûd˝ den se pot˝k·m s†mnoha vÏcmi. Od problÈm˘ s†v˝chovou dÏtÌ po pochybnosti o sobÏ. Ale teÔ m·m v†srdci nadÏji a†vÌru, ûe je se mnou m˘j P·n, kter˝ m· m˘j ûivot ve sv˝ch rukou, nikdy mÏ neopustÌ a nikdy se mÏ nez¯ekne. Co mohu chtÌt lepöÌho? Jana Leöukov·
SVÃDECTVÕ MANéELŸ HANZOV›CH ⁄toËiötÏ mÈ a hrad m˘j, B˘h m˘j ... (é 91,2) Byli jsme poû·d·ni, abychom se v·m p¯edstavili a podÏlili se o naöe svÏdectvÌ vÌry. Jmenujeme se Alena a Karel Hanzovi a vϯÌme v P·na JeûÌöe Krista vyzn·vajÌce, ûe on je spolu s Otcem a Duchem svat˝m jedin˝m naöÌm Bohem a m·me za jistÈ a pevnÈ, ûe je to jeho dÌlo i moc, ûe jsme uslyöeli svatÈ slovo evangelia, ûe jsme je ve v̯e p¯ijali, a ûe nynÌ v tÈto v̯e stojÌme. Kaûd˝ z n·s poch·zÌ z ˙plnÏ jinÈ Ë·sti republiky a jinÈho rodinnÈho prost¯edÌ. Alenka je rodem z jiûnÌ Moravy ze Slov·cka, z malÈ vesnice KnÏûdub, kter· byla do roku 1628 cele protestantsk·, potÈ zcela rekatolizov·na. Byla vychov·v·na v katolickÈ tradici, tak jako cel· jejÌ rodina. Ovöem radik·lnÌ zmÏna p¯iöla s p·dem komunismu r. 1989, kdy tÈmϯ cel· jejÌ rodina proûila obr·cenÌ k P·nu JeûÌöi Kristu. Po gymnazi·lnÌch studiÌch odeöla do†Brna, kde byla pok¯tÏna a p¯ijata za Ëlenku BJB v r. 1995. Alenka v BrnÏ misijnÏ slouûila vysokoökol·k˘m se spoleËenstvÌm SPK (Studenti pro Krista), tato sluûba byla pro ni velmi obohacujÌcÌ a podnÌtila ji k teologickÈmu prom˝ölenÌ vÌry, coû bylo rozhodujÌcÌm motivem pro studium teologie na BiblickÈ ökole v Olomouci. Na tÈto ökole se jÌ velkou mÏrou vÏnovali manûelÈ TitÏrovi, u nichû mohla vidÏt slouûÌcÌ manûelsk˝ p·r. ZaobÌrajÌc se st·le teologiÌ, pokraËovala ve studiu teologie na ETF UK, kde je nynÌ ve 4. roËnÌku.
4 K·ja se narodil v†Plzni v nevϯÌcÌ rodinÏ. Ve svÈm ranÈm dÏtstvÌ proûil rozvod rodiˢ, jenû ho velmi poznamenal. Do sv˝m 18cti let ûil se svojÌ maminkou. Na zaË·tku 4. roËnÌku gymn·zia se sezn·mil s k¯esùany z CÌrkve bratrskÈ v Plzni, kde poprvÈ slyöel informace o†k¯esùanstvÌ a†evangelium. V tomto spoleËenstvÌ nav·zal a prohluboval p¯·telstvÌ s†Danielem JurËou, kter˝ se stal jeho duchovnÌm otcem. Prost¯ednictvÌm tohoto p¯·telstvÌ naöel vÌru v Krista. Kr·tce po jeho obr·cenÌ mu zem¯ela maminka, a tedy ˙pln˝m domovem se mu stal sbor CB PlzeÚ. Daniel mu p¯edal l·sku k PÌsmu a podnÌtil v nÏm teologickÈ myölenÌ. Po gymn·ziu studoval na pedagogickÈ fakultÏ a bÏhem tohoto studia pom·hal prohlubovat ekumenickÈ vztahy mezi studenty. V roce 1998 jsme se poprvÈ spolu setkali v SOS Centru Archa v Plzni, kde K·ja byl na civilnÌ sluûbÏ a j· tam vykon·vala svoji praxi. BÏhem spoleËnÈ sluûby† v SOS Centru jsme se mohli pozn·vat a zjistili jsme, ûe se naöe ûivoty zaËÌnajÌ sbÌhat na spoleËnou cestu. VÏdomi si sluûby Bohu, öli jsme studovat teologii do Prahy. BÏhem tohoto studia jsme vstoupili do manûelskÈ smlouvy a zaËali jsme p¯em˝ölet o spoleËnÈ sluûbÏ.V souËasnÈ dobÏ se modlÌme za konkrÈtnÌ sluûbu a hled·me vizi do budoucna. Pravdou je, ûe B˘h to m· cele ve svÈ moci, a†jakÈ budou dalöÌ kroky, z·leûÌ pouze na nÏm. Alena a Karel Hanzovi
VYZN¡NÕ SESTRY LIBUäE BACHOV… JmÈno nad kaûdÈ jmÈno. (F 2,7-11) JmÈno JeûÌö m· svoji moc, svou kr·su i†p¯ednost, protoûe to je jmÈno ûivÈho Spasitele. Je to jmÈno d·vajÌcÌ ûivot. Duch svat˝ v†PÌsmu ujiöùuje, ûe kaûd˝, kdo je vz˝v·, bude spasen. U JeûÌöova jmÈna se musÌ v†˙ûasu zastavovat cel˝ svÏt. Vûdyù je to jmÈno toho, kter˝ st·l uû na poË·tku vöeho stvo¯itelskÈho BoûÌho dÌla. On je ten prvnÌ i poslednÌ, jehoû nenÌ moûno nikdy obejÌt. On je i hlavnÌ osobou celÈho PÌsma i jedinou nadÏjÌ pro n·s. Mimo nÏj nevede k†Otci v†nebi û·dn· jin· cesta (J 14,6). Prosit v†jeho jmÈnu Otce znamen· uû p¯edem p¯ijÌmat. Jak je dob¯e svϯit se pÈËi a vedenÌ toho, jehoû jmÈno je klÌËem k†BoûÌmu srdci! Jak mnozÌ v†moci tohoto jmÈna vstali ze sv˝ch mdlob a byli vysvobozenÌ od pout smrti! Zn·ö i ty to jmÈno, v†kterÈm B˘h dal sp·su? Pak i ty ho budeö chv·lit se vöemi vykoupen˝mi, ustaviËnÏ zde i na nebesÌch. BuÔme vdÏËnÌ za kaûdÈ obecenstvÌ cÌrkve, do nÏhoû n·s P·n postavil. DÏkujme za bratry i†sestry, kterÈ n·m v†nÏm dal. Jen vdÏËn˝m a vÏrn˝m v†m·le P·n sv˝m Ëasem p¯id· vÌc a†obohatÌ je dalöÌm poûehn·nÌm. Libuöe Bachov· (Beroun)
JE PO VOLB¡CHÖ NejsympatiËtÏjöÌ n·m byla BalbÌnova poetick· strana, nicmÈnÏ manûelka volila Klause, j· Kar·ska, respektive ona ODS a j· Koalici. ManûelstvÌ vöak m·me i nad·le harmonickÈ a jsem p¯esvÏdËen, ûe navz·jem zachov·me dobrÈ vztahy i s†levicovÏ orientovan˝mi Ëleny a p¯·teli naöeho sboru a takÈ s nevoliËi. Je po volb·ch, na kterÈ vÌce
5 neû 40 % voliˢ neölo a†z†tÏch, co volili, bylo tÈmϯ 20 % d·vajÌcÌch hlas komunist˘m. O†koment·¯e nenÌ nouze a†tak mi dovolte p¯ijÌt se svou trochou do ml˝na. Budou to jen dvÏ kratiËk· zamyölenÌ o t¯ech nevoliËÌch a†o†cÌrkvi, kter· se nep¯ejmenovala. O TÿECH NEVOLI»ÕCH Je sobota, 15. Ëervna 2002, Ëas 16.00. Uû dvÏ hodiny probÌh· sËÌt·nÌ hlas˘. Jsem v†nemocnici Na KarlovÏ, oddÏlenÌ neurologie. Star· budova, potemnÏl˝ vchod a mil· ûena staröÌho vÏku na vr·tnici. V˝tah, do kterÈho vstupuji, po zav¯enÌ dve¯Ì zhasÌn·. Ve druhÈm pat¯e jsem p¯ivÌt·n nemocniËnÌm pachem, ve kterÈm se mÌsÌ dezinfekce s†moËÌ. Pokoj, kam jsem pr·vÏ vstoupil, mnÏ p¯ipomÌn· jeden neblaze povÏstn˝ Domov d˘chodc˘. P¯ede mnou ve stÌsnÏnÈm prostoru t¯i l˘ûka se t¯emi pacienty. Prost¯ednÌ mlad˝ muû je ve velmi zbÏdovanÈm stavu, asi po autonehodÏ. NemohoucÌ, neschopn˝ pohybu i komunikace. Ten napravo sedÌ a†vesele diskutuje pravdÏpodobnÏ s†manûelkou. Pacient nalevo je m˘j bratr v†Kristu. LeûÌ na nepropustnÈ plenÏ, ale je v†dobrÈ n·ladÏ. Oba jsme r·di, ûe se zase vidÌme. Je po volb·ch a protoûe vÌm, ûe bratr vûdy sledoval vöechny politickÈ informace, sdÏluji mu p¯edbÏûnÈ v˝sledky. Vyhr·la »SSD s†30 %, druh· je ODS s†26 %, t¯etÌ Koalice se 17 % a do Parlamentu se jeötÏ dostali komunistÈ se 14 % hlas˘. To jeötÏ netuöÌm, ûe soudruzi z†KS»M p¯ekonajÌ vöechny preference a nejËernÏjöÌ prognÛzy vÏtöiny n·roda. Kdyû oznamuji p¯edbÏûnÈ v˝sledky, se z·jmem naslouchajÌ i ostatnÌ. Za vöechny si bere slovo pacient napravo. ée pr˝ tady taky byli s urnou a jestli chceme volit. ZjevnÏ tÌm byl pobaven. OdmÌtli, nikdo z jejich pokoje na to nemÏl chuù ani pomyölenÌÖ NedivÌm se a nem·m jim to za zlÈ. ExistujÌ situace, kdy ani fotbal ani politika nem˘ûe zaujmout. Kdyû ËlovÏk z·pasÌ o hol˝ ûivot a o zdravÌ, nem· sÌlu prom˝ölet volebnÌ programy stran. TakovÈ vÏci jdou stranou. NavÌc kdyû vöechno bolÌ, kdyû si ËlovÏk s·m nesedne, nedojde na WC a ani t¯eba ruku nezvedne, nebude myslet na kandid·ty do Parlamentu. Napad· mÏ ale, ûe by bylo dobrÈ, kdyby mezi hospitalizovan˝mi byl alespoÚ na chvÌli nÏkter˝ z†nov˝ch poslanc˘. DomnÌv·m se, ûe jen n·vötÏva by nepomohla. Moûn· by se zasadil o†razantnÏjöÌ zmÏny v†naöem zdravotnictvÌ. Ob·v·m se vöak, ûe i komunistiËtÌ z·konod·rci budou v†p¯ÌpadÏ pot¯eby p¯evezeni do nemocnice zajiöùujÌcÌ lepöÌ pÈËi i pohodlÌ. LouËÌm se s†bratrem modlitbou a slovy ûalmisty: Vojensky se klade andÏl Hospodin˘v okolo tÏch, kte¯Ì se ho bojÌ, a zast·v· jich. UvÏdomuji si sÌlu tohoto Slova uprost¯ed nemoci i dÏnÌ na politickÈ scÈnÏ. CÕRKEV SE TAK… NEPÿEJMENOVALA Jan Pokorn˝, redaktor Radioûurn·lu »eskÈho Rozhlasu 1, uv·dÌ diskusnÌ po¯ad na tÈma ÑO†kom se mluvÌì. Ve Ëtvrtek 20. Ëervna t.r. si pozval komunistickÈho poslance, VojtÏcha Filipa. Po ËtvrthodinÏ ot·zek a odpovÏdÌ n·sledovala druh· Ëtvrthodina reakcÌ posluchaˢ.
6 Mezi jin˝mi se dotelefonovala jedna staröÌ panÌ se sv˝m n·zorem: CÌrkev mnoho staletÌ ubliûovala lidem, nep¯ejmenovala se a je tady po¯·d. Reagovala tak na st·lou kritiku KS»M, kter· se nedok·zala radik·lnÏ rozejÌt se svou minulostÌ. Zd· se, ûe zmÌnÏn· posluchaËka Radioûurn·lu nenÌ jedin·, kter· d·v· politickÈ strany a†cÌrkev dohromady. To jsme jednou vezli stopen jinou ûenu, a kdyû jsme jÌ ¯ekli, ûe pat¯Ìme do CÌrkve bratrskÈ, kontrovala tÌm, ûe ona volila Sl·dkovy republik·ny! Na to nebylo co ¯Ìct, ale uzn·v·m, ûe si cÌrkev za to namnoze m˘ûe sama, ûe je mnoh˝mi vnÌm·na p¯edevöÌm politicky. P¯em˝ölel jsem ale, proË se cÌrkev, dle onÈ panÌ, nep¯ejmenovala. Tak nap¯Ìklad naöe cÌrkev se jiû p¯ejmenovala dvakr·t. Ze SvobodnÈ reformovanÈ na Jednotu Ëeskobratrskou a nakonec na CÌrkev bratrskou. V†tom asi problÈm nebude. NehledÏ na to, ûe slovo ÑcÌrkevì (¯ecky ekllesia) Ñshrom·ûdÏnÌ zavolan˝chì nebo (¯ecky kyriake oikia) Ñd˘m P·nÏì, zmÏnit nelze. Tak jako nenÌ co mÏnit na skuteËnosti, ûe jedinÏ v†Kristu je pro ËlovÏka spasenÌ. Apoötol Petr, onen kamÈnek, na kterÈm P·n JeûÌö zbudoval sv˘j nov˝ lid, povÏdÏl: JeûÌö je ten k·men, kter˝ jste vy stavitelÈ odmÌtli, ale on se stal kamenem ˙heln˝m. V†nikom jinÈm nenÌ sp·sy; nenÌ pod nebem jinÈho jmÈna, zjevenÈho lidem, jÌmû bychom mohli b˝t spaseni. (Sk 4,11-12) KomunistÈ se skuteËnÏ nedok·zali p¯ejmenovat ani radik·lnÏ rozejÌt se svou zloËineckou minulostÌ, coû mnoh˝m vadÌ. KS»M nenaöla odvahu a schopnost pok·nÌ. Tomu se ale nedivÌm. DivÌm se vöak, kdyû my k¯esùanÈ jedn·me podobnÏ. Aù v†osobnÌm ûivotÏ nebo na oËÌch ve¯ejnosti. Viz p¯Ìpad pedofilnÌch knÏûÌ, kte¯Ì ubliûovali dÏtem. (I na n·s protestanty tÌm pad· stÌn.) CÌrkev v†tomto p¯ÌpadÏ takÈ nemÏla dost rozhodnosti. Potom je jen v†logice vÏci, ûe je vnÌm·na stejnÏ jako komunistick· strana. BuÔme proto jinÌ a vracejme se ke ko¯eni, jehoû jmÈno je JeûÌö z†Nazaretu. Bronislav MatulÌk
BIBLICK¡ STEZKA Biblick· stezka je z·vod, kde se t¯ÌËlennÈ hlÌdky s†pomocÌ mapy snaûÌ bÏhem t¯Ì hodin obÏhnout dvacet jedna stanoviöù, na kter˝ch se snaûÌ vzpomenout si na vöechny moûnÈ znalosti z†Bible, ale i z†p¯Ìrodopisu, prvnÌ pomoci atd. V†kaûdÈm stanoviöti lze zÌskat maxim·lnÏ deset bod˘. HlÌdka, kter· dobÏhne do cÌle jako prvnÌ, zÌsk· jeötÏ navÌc dalöÌch deset bod˘, zatÌmco za kaûdou minutu, kterou hlÌdka p¯ekroËÌ t¯Ìhodinov˝ limit, ztr·cÌ jeden bod. Region·lnÌ kolo se bÏûÌ na zaË·tku kvÏtna, celost·tnÌ na zaË·tku Ëervna. NaöÌ hlÌdce (J·chym MetliËka, S·ra Koöù·kov· a j· = Daniel MatulÌk) se poda¯ilo po celkem vyda¯enÈm region·lnÌm kole postoupit do celost·tnÌho. Tam se n·m nepovedlo skoro nic, ale n·ö cÌl (neb˝t poslednÌ) jsme splnili. Byli jsme Ëtrn·ctÌ ze sedmn·cti. MyslÌm si, ûe kaûd˝ z†naöÌ hlÌdky je r·d, ûe se z˙Ëastnil BiblickÈ stezky, jenom n·m (nebo alespoÚ mnÏ) vadÌ, ûe mokropesk· hlÌdka (VÏrka äùastn·, Honza Lucina a Petra Hejzlarov·) byla jeden·ct·, ale p¯ejeme jim to. A kdo vyhr·l? »eskÈ BudÏjovice! Ö Jako obvykle. Daniel MatulÌk
7
LETNÕ AKTIVITY DOROSTŸ A ML¡DEéE LETNÕ T¡BOR MOKROPESK…HO DOROSTU 29. Ëervna - 12. Ëervence Mokropesk˝ dorost po¯·d· tradiËnÌ stanov˝ t·bor pro dÏti od 10 do 16 let. UskuteËnÌ se od soboty 29.6. do p·tku 12.7. v KornaticÌch nedaleko Rokycan. DÏti mohou na t·bo¯e oËek·vat uû po lÈta tradiËnÌ n·plÚ: biblickÈ programy, hry, sporty, soutÏûe, koup·nÌ, v˝lety, blbnutÌ, va¯enÌ, uklÌzenÌ, kamar·dy, moûn· boj s deötÏm atd. BliûöÌ informace: Pavel Chr·ska, tel. 0776-711620. LETNÕ T¡BOR SMÕCHOVSK…HO DOROSTU 13. - 20. Ëervence LetnÌ t·bor smÌchovskÈho dorostu pro dÏti od 9 do 16 let se uskuteËnÌ ve SvojöÌnÏ nedaleko PlznÏ. Ubytov·nÌ bude v budovÏ b˝valÈho ml˝nu na samotÏ blÌzko ¯eky. Pro dÏti budou p¯ipraveny biblickÈ programy, hry, soutÏûe, sporty, dobrodruûstvÌ i bÏûnÈ ˙koly dne. BliûöÌ informace: Jana Sternov·, tel. 0604 626788, nebo David Lachman, tel. 0604 466484. LETNÕ POBYT ML¡DEéE 18. - 25. srpna SmÌchovsk· ml·deû chyst· srpnovÈ t˝dennÌ pob˝v·nÌ tentokr·t spoleËnÏ s ml·deûnÌky z†»eskÈ Skalice a takÈ neobvykle od nedÏle do nedÏle. Pojede se na evangelickou faru do DaÚkovic na »eskomoravskou vrchovinu. Program pobytu bude asi docela obvykl˝ a†Ñml·deûnickyì nestriktnÌ: pravidelnÏ veËer diskuse nad duchovnÌmi, biblick˝mi tÈmaty; r·no, odpoledne a veËer jÌdlo; p¯es den v˝lety, sporty, hudba, blbnutÌ, jak bude chuù a†podmÌnky. ProstÏ, budeme spolu, budeme spolu r·di a douf·me i k duchovnÌmu uûitku. Vöichni mladÌ duchem a asi i vÏkem jsou srdeËnÏ zv·ni. BliûöÌ informace: Petr Kolman, tel. 02/86888105 Ëi e-mail:
[email protected], nebo Pavel Chr·ska, tel. 02/35522774 Ëi e-mail:
[email protected] LETNÕ SPOLE»N¡ SETK¡V¡NÕ PRAéSK›CH ML¡DEéÕ Ëervenec - srpen Pro celÈ lÈto se chystajÌ setk·v·nÌ praûsk˝ch ml·deûÌ, tentokr·t uû snad ne jen z naöÌ cÌrkve, ale i z nÏkter˝ch dalöÌch. JednotlivÈ ml·deûe se postarajÌ o jednotlivÈ programy spoleËn˝ch setk·nÌ.
8 Kdy?: kaûdÈ pondÏlÌ od 18:30 Kde?: v Ëervenci u n·s, tj. CB SmÌchov, v srpnu v SoukenickÈ ulici, tj. CB Praha 1 Jako vûdy jste srdeËnÏ zv·ni. Vyuûijte p¯Ìleûitosti a seznamte se s dalöÌmi†k¯esùany z Prahy. plch
SBOROV¡ DOVOLEN¡ A ENGLISH CAMPY SBOROV¡ DOVOLEN¡ ñ éeliv ñ 21. aû 28. Ëervence 2002 BliûöÌ informace sestra Raisiglov· (evidence ˙ËastnÌk˘, evidence voln˝ch mÌst v†autech) ñ tel.†51564299; bratr P. Chr·ska st. ñ tel. 6522774; bratr MatulÌk ñ tel. 57319839 ENGLISH CAMP - JanskÈ L·znÏ ñ 21. aû 28. Ëervence 2002 BliûöÌ informace manûelÈ Sampleyovi ñ tel. 51720555, 0603 842982 ENGLISH CAMP - JizerskÈ hory ñ 10. aû 17. srpna 2002 BliûöÌ informace manûelÈ Klikovi ñ tel. 0311/652538 Bronislav MatulÌk
INFORMACE Z†JEDN¡NÕ STARäOVSTVA Rozhovor s†Davidem Lachmanem - Bratr Lachman poû·dal o k¯est a p¯ijetÌ do sboru. Staröovstvo vyslechlo bratrovo vyzn·nÌ a nem· pochybnosti o jeho up¯ÌmnÈ v̯e. Bratr byl p¯ijat do p¯ÌpravnÈho ËlenstvÌ a bude se p¯ipravovat ke k¯tu. Rozhovor s†manûely Hanzov˝mi - Rozhovor se t˝kal jejich p¯ÌpadnÈ budoucÌ sluûby a ûivota v†BerounÏ. Jako prvnÌ krok do sluûby vidÌ v†tom, ûe se p¯ipojÌ jako ËlenovÈ ke smÌchovskÈmu sboru. Sestra je doposud Ëlenkou BJB v†BrnÏ, bratr je Ëlenem sboru CB v†Plzni. Smlouvy s†n·jemnÌky - staröovstvo p¯ipravuje obnovenÈ smlouvy pro n·jemnÌky byt˘ ve sborovÈm domÏ. Beroun - do sboru se hl·sÌ sestra Jana Leöukov·. Z·stupci staröovstva (MatulÌk, Kolman, MakoviËka) s†nÌ budou hovo¯it v†nedÏli 30. Ëervna 2002. Teen Challenge - K¯esùansk· organizace, kter· se vÏnuje pÈËi o narkomany, nabÌzÌ prezentaci svÈ sluûby. Bylo rozhodnuto za¯adit n·vötÏvu jejÌch z·stupc˘ do sborovÈho programu podle moûnosti v†p¯ÌötÌm ökolnÌm roce na podzim. ZabezpeËenÌ vstupu do sborovÈho domu - je t¯eba urychlenÏ opravit dve¯e, aby nebylo moûno je z†ulice n·silÌm otev¯Ìt. Studentsk˝ pokoj - älechtovi poû·dali o prodlouûenÌ n·jemnÌ smlouvy na dalöÌ rok. Staröovstvo souhlasÌ.
9 Financov·nÌ ETS - podle mÌnÏnÌ staröovstva nelze ETS ve st·vajÌcÌ podobÏ udrûet, proto trv·me na tom, ûe je nutnÈ vyjasnit koncepci a zamϯenÌ tohoto ˙stavu a najÌt re·lnÈ ¯eöenÌ. S†tÌm souvisÌ takÈ naöe ochota ETS podporovat finanËnÏ. Hana äimkov· a Bronislav MatulÌk
MALACHI¡ä Na SmÌchovÏ zaËneme novÈ p·smo biblick˝ch hodin podle poslednÌ knihy StarÈho z·kona. Zveme vöechny, kte¯Ì se chtÏjÌ z˙Ëastnit Malachi·öov˝ch diskusÌ. Budeme otevÌrat knihu, ve kterÈ jsou zaznamen·ny diskuse lidÌ, oponujÌcÌch Bohu. NÏkdy to jsou velmi odv·ûnÈ, drzÈ aû rouhavÈ ot·zky. Ale proË ne? Vedle toho jsou ale chvÌle, kdy éid˘m doch·zÌ ¯eË a musÌ mlËet. P¯em˝ölejme, jak bychom odpovÏdÏli: Kde je d˘kaz, ûe n·s B˘h miluje? V†Ëem znevaûujeme BoûÌ jmÈno? NaË se m·me tr·pit? ProË B˘h nem· v†naöÌ zboûnosti zalÌbenÌ? »Ìm unavujeme Boha? Kdo snese den BoûÌho p¯Ìchodu? Jak se m·me vr·tit k†Bohu? K†Ëemu je dobrÈ b˝t BoûÌm sluûebnÌkem? Z¯ejmÏ nenÌ n·hodou, ûe po diskusÌch na tato tÈmata nastalo v†Izraeli vÌce neû t¯ÌsetletÈ mlËenÌ prorok˘. My m·me moûnost nach·zet odpovÏdi na tyto ot·zky v†PÌsmu skrze P·na JeûÌöe Krista. Ale p¯Ìklad si m˘ûeme vzÌt i od samotn˝ch éid˘, kte¯Ì se neb·li otev¯enÏ povÏdÏt, co si mysleli o svÈ v̯e i o Bohu Hospodinu. BiblickÈ hodiny diskusÌ proroka Malachi·öe budou na SmÌchovÏ probÌhat od†letnÌch mÏsÌc˘ aû do z·¯Ì. Bronislav MatulÌk
KNIHY A TÁTA 6. - seri·l pro dÏti »ernÌ jezdci mizeli v†d·lce na obzoru aû nakonec zmizeli v†oblaku öedÈho prachu cesty. BÌna s†Hazakem st·li jako p¯ikovanÌ. Zmocnil se jich strach. Ticho p¯eruöil Hazak, kter˝ se vzpamatoval z†n·hlÈho p¯ekvapenÌ. ÑBÌno, no tak. Rychle. MusÌme honem nÏco udÏlat!ì BÌna se na nÏho otoËila se strachem v†oËÌch. ÑCo bys chtÏl udÏlat?ì
10
ÑMusÌme za nimi! MusÌme strejdovi pomoct!ì ÑSami dva na to p¯ece nestaËÌme.ì ÑSami urËitÏ ne. PobÏû rychle k†panu n·stroja¯i, j· zatÌm p¯ichyst·m konÏ.ì BÌna odbÏhla a†Hazak rychle odv·zal ÿeho¯ova konÏ. Sejmul s†nÏho taöky a koöe s†nimiû jel str˝Ëek na trh. Neû byl hotov, byli uû BÌna i truhl·¯ zp·tky u nÏho. V†tuËnÈ tv·¯i truhl·¯ovÏ se zraËila starost. ÑBÌna mi povÏdÏla co se stalo. NevÌte kdo to mohl b˝t?ì ÑUû jednou jsme se s†nimi setkali. Ptali se po t·tovi. Ale jinak nevÌme nic.ì ÑNed· se nic dÏlat, musÌme za nimi vyrazit,ì mÌnil truhl·¯. ÑDobÏhnu si pro tu svoji herku. Snad mÏ jeötÏ uveze,ì pousm·l se. DÏtem ale do smÌchu nebylo. Za chvÌli jiû vöichni sedÏli na konÌch. BÌna s†Hazakem spolu na str˝Ëkovu a pan truhl·¯ na svÈ starÈ ale st·le silnÈ klisnÏ. Vyrazili. KonÏ cv·lali ze vöech sil. V†˙mornÈm horku se jim prach pod kopyty v̯il a vÌtr jej zvedal do oËÌ. Jelo se öpatnÏ, ale st·le jeötÏ p¯ed sebou v†pÌsku vidÏli otisky podkov str˝Ëkov˝ch ˙nosc˘. Cesta stoupala p¯es nehostinnou pl·Ú aû pod kopec, na nÏmû se jiû zelenaly prvnÌ stromky AlaharskÈho lesa. Lesa se dÏti vûdy trochu b·ly. V†noci tam nechodily nikdy a p¯es den jen nÏkolikr·t a vûdycky s†tatÌnkem. A nynÌ se zd·lo, ûe je cesta vede p¯Ìmo do nejhustöÌho hvozdu. Kdyû vöak dojeli na sam˝ kraj lesa, vidÏli, ûe se cesta rozdvojuje. Na rozcestÌ se zastavili. ÑTak a kudy teÔ?ì vyslovila myölenku svou i ostatnÌch BÌna. ÑVÌtr uû vöechny stopy d·vno zav·l prachem,ì pozoroval Hazak peËlivÏ cestu. Truhl·¯ sedÏl na koni a p¯em˝ölel. V†tom ho vytrhlo BÌnino zvol·nÌ. ÑPodÌvejte, t·mhle ve k¯ovÌ.ì Oba se podÌvali tÌm smÏrem a skuteËnÏ. Kus d·l po jednÈ z†cest ve vÏtvÌch nÌzkÈho ke¯e cosi bÌle prosvÌtalo. Vöichni se öli podÌvat. Byl to kapesnÌk. ÑTo je p¯ece strejd˘v kapesnÌk,ì zaradovala se BÌna. ÑPozn·m ho dob¯e, m·me doma takÈ takovÈ. Maminka je tehdy vyöila kaûdÈmu jeden.ì ÑTak fajn,ì ¯ekl Hazak, Ñale kapesnÌkem si strejdu nevyËarujem.ì ÑAle aspoÚ vÌme kudy jeli.ì Str˝Ëek ho jistÏ schv·lnÏ upustil na zem, abychom vÏdÏli, kam se vydat. ÑDoufejme, ûe to bylo tak,ì ozval se truhl·¯. ÑA jestli ano, tak m·me ötÏstÌ. Tahle cesta vede do skal. Zn·m to tu dost dob¯e a pokud mÏ pamÏù neklame, m˘ûeme si öikovnÏ uöet¯it cestu zkratkou p¯es les. Tak bychom je jeötÏ snad mohli dostihnout.ì BÌna vzala kapesnÌk s†sebou, vöichni naskoËili na konÏ a vydali se p¯Ìmo do hlubin AlaharskÈho hvozdu. Kousek jeli po cestÏ a pak seöli mezi stromy vedeni pouze truhl·¯ov˝m tuöenÌm. Objeli sk·ly ze severnÌ strany. DÏtem se zd·lo, ûe jedou celou vÏËnost. Utrm·cenÌ konÏ nezvyklÌ
11
na dlouhÈ cesty klop˝tali mezi ko¯eny. V†tom zaslechli z†d·lky p¯ed sebou hukot ¯ÌËnÌho proudu. ÑTo uû je slyöet Alharsk· ¯eka. Za chvÌli se dostaneme zpÏt na cestu.ì Ozval se truhl·¯, Ñjestli tam jeötÏ nedorazili, mohli bychom opod·l poËkat a snad nÏco vymyslÌme.ì BlÌûili se st·le k†cestÏ i k†¯ece. HuËenÌ proudu znÏlo st·le silnÏji a ve chvÌli kdy vstoupili na pÏöinu, zmÏnilo se uû v†hroziv˝ ¯ev. Cesta n·hle prudce klesala k†¯ece, kde byl brod a za nÌm pak pokraËovala d·l. OpatrnÏ doöli aû na sam˝ b¯eh. ÿeka se zmÌtala ve svÈm korytu a prudk˝ proud valil na vln·ch kusy strom˘. ÑTudy neprojedeme,ì mÌnil Hazak. ÑMoûn· ûe nebude t¯eba, staËÌ, kdyû zde na nÏ poËk·me,ì pravil truhl·¯. ÑNenÌ na koho,ì poznamenala BÌna, ÑpodÌvejte se tady,ì uk·zala prstem na zem. V†hlÌnÏ b¯ehu byly vidÏt ËetnÈ otisky kopyt a nohou. ÑMuseli zde uû projetì. ÑAnebo se vr·tit a jet jinudy,ì povzdechl si Hazak a posadil se na k·men. ÑProstÏ n·m zmizeli. I se strejdou,ì ¯ekl a sklonil smutnÏ hlavu. ChvÌli sedÏl a najednou uûasle procitl. ÑHonem se pojÔte podÌvat! No tady, tady je nÏco naps·no!ì SkuteËnÏ. KlacÌkem byl v†mÏkkÈ hlÌnÏ vyryt n·pis: Druh· kniha, kapitola 14. ÑCo to m· znamenat?ì obr·tila se BÌna na truhl·¯e. ÑVÌm j·?ì pokrËil ¯emeslnÌk rameny. Hazak jen pot¯·sl hlavou: ÑTak to je ten nejpodivnÏjöÌ vzkaz, jak˝ jsme zatÌm dostali.ì [pokraËov·nÌ p¯ÌötÏ]
Ota ätanc
NAäI NEMOCNÕ Sestra J. ñ leûÌ i nad·le v†Motole na LDN, 2. patro, 21. pokoj. Sestra P. ñ leûÌ na infekËnÌm oddÏlenÌ v†nemocnici na Bulovce. Bratr P. ñ moment·lnÏ je na 2. internÏ na Bulovce.
NAROZENINY V†»ERVENCI, SRPNU A Z¡ÿÕ
Bronislav MatulÌk
12
Vy vöichni jste p¯ece skrze vÌru syny (dcerami) BoûÌmi v†Kristu JeûÌöi. Neboù vy vöichni, kte¯Ì jste byli pok¯tÏni v†Krista, takÈ jste Krista oblÈkli. (Gl 3,26n)
PRAVIDELN¡ SHROM¡éDÃNÕ v lÈtÏ SmÌchov Mokropsy Beroun 30 nedÏle 8 modlitebnÌ chvÌle 930 shrom·ûdÏnÌ 900 shrom·ûdÏnÌ 15 9 shrom·ûdÏnÌ 1830 celopraûsk· ml·deû pondÏlÌ v Ëervenci na SmÌchovÏ v srpnu v SoukenickÈ st¯eda 1900 biblick· hod. po domluvÏ 30 Ëtvrtek 18 biblick· hodina p·tek dorost nenÌ dorost nenÌ biblick· hodina nenÌ
Hostomice 1500 shrom·ûdÏnÌ kaûdou 3.†nedÏli v†mÏsÌci
Vyd·v·: Sbor CÌrkve bratrskÈ v†Praze 5, Vr·zova 4, 150 00; tel: 02/57319839; E-mail:
[email protected] Obsahov· str·nka: Bronislav MatulÌk, Jan Kolman, Pavel Chr·ska ml. Grafick· ˙prava a technick· spolupr·ce: Adam Wichterle a Ond¯ej Koöù·k