GEZAMENLIJK KERKBLAD, 4e jaargang, nr. 9, 22 oktober 2003
Rubrieken: Kerkdiensten Agenda Overdenking Uit de pastorie aan De Terpstraat Uit de pastorie aan de G.P. Molièrestr. Kerkelijke stand De Ontmoeting Met… Jeugdpagina
2 3 4 6 8 12 18 28
!
)** * +
"( "
`De Ontmoeting´ is het kerkblad van de S.o.W. gemeente Wieringerwerf - Kreileroord
´De Ontmoeting´ is per direct op zoek naar:
#
Bezorger (M/V) voor de bezorging van ons kerkblad in het buitengebied van Wieringerwerf. Gezocht worden kandidaten die: • beschikken over eigen vervoer • twee uur per maand beschikbaar hebben voor de bezorging
$
De volgende “Ontmoeting”: Kopij aanleveren uiterlijk:
%+
% &' zondag 9 november
18:00 uur
Belangstelling? Neem even contact op met de redactie van `De Ontmoeting`
Op Vliestroom 59 of Ploeg 38. E-mailen kan ook op :
[email protected] of
[email protected]
Marcel Vijselaar, tel.: 0227-603468 Herma en Ton Landkroon, tel.: 0227-602447
Nieten op: dinsdag 18 november, groep 2 Verschijningsdatum: woensdag 19 november
-1-
Zondag 26 oktober
Coll.1: Evangelisatie Coll.2: Kerk Uitg.: Onderhoud Zondag 2 november Koffiedrinken na de dienst Jeugdkerk
09.30 uur : Dhr. W. Fuykschot, Zaandijk Ouderling van dienst : Mevr. N. Esselink Kinderkerk : 1-4 Grytsje Jenema 5-7 Rommy van der Meer Crèche : Linda den Otter / Judith de Lange Autodienst: J. Veldhuis-de Jong, tel. 602361 Autodienst: L. Kiewiet, tel. 602825
Coll.1: Diaconie Coll.2: Kerk Uitg.: Bloemenfonds
09.30 uur : Mevrouw A. van Putten-Knol Ouderling van dienst : Mevr. T. Onnekink Kinderkerk : 1-4 Theresa Zwier 5-7 Ingrid Geerlofs Crèche: Rianda Jenema / Petra Poland Autodienst: A. Frieswijk, tel. 601555 Autodienst: A.H. Wierts, tel. 603678
Woensdag 5 november Dankdag voor gewas en arbeid Collecte : Dankstond Uitgang : Onderhoud
19.30 uur : Ds. A. Westra Ouderling van dienst : Mevr. J. van Rumpt Autodienst : K. de Wit, tel. 601380 Autodienst : K. de Vries, tel. 603913
Zondag 9 november Najaarszendingsdienst m.m.v. ‘The Young Spirit Singers’
09.30 uur : Mevrouw Keuning, Den Helder
Coll.1: Zending Coll.2: Uitg.: Onderhoud Zondag 16 november Schrift en Tafel Coll.1: Diaconie Coll.2: Kerk Uitg.: Onderhoud Zondag 23 november Voleinding Coll. 1: Diaconie Coll. 2: Kerk Uitgang: Onderhoud
Ouderling van dienst : P. de Groot Kinderkerk : 1-4 Grietje Groeneweg 5-7 Corinne Geluk / 8 Klasina Poland Crèche : Tootje Boutkan / Leon Colijn Autodienst: E. Slabbekoorn, tel. 601404 Autodienst: J. van der Meer, tel. 601229 09.30 uur : Ds. N. Köther-Middelhoek Ouderling van dienst : Mevr. N. Esselink Kinderkerk : 1-4 Jacolien Veldhuis 5-7 Joke Hilverda Crèche: Corinne Geluk / Anika Dam Autodienst: E. van Hylkema Vlieg, tel. 602259 Autodienst: G. Hage, tel. 602381 09.30 uur : Ds. N. Köther-Middelhoek Ouderling van dienst : Mevr. T. Onnekink Kinderkerk: 1-4 Grytsje Jenema 5-7 Rommy de Vries Crèche : Hester Kan / Iris Sporken Autodienst: J. Groenewoud, tel. 603195 Autodienst: F. Kooy-Postma, tel. 601839
-2-
26 oktober
09.30 uur 14.30 uur 09.30 uur 19.30 uur 09.30 uur 09.30 uur 09.30 uur
2 november 5 november 9 november 16 november 23 november
%'
Ds. P. Monsma Ds. P. Monsma
Heilig Avondmaal Heilig Avondmaal Kroonwaard
Ds. P. Monsma Dankdag Mevr. Sijtsma– van Oeveren (Kampen) Dhr. Van Hilten (Uithoorn) Ds. P. Monsma Einde Kerkelijk jaar
%+
. /0
Dinsdag 18 november, aanvang 18.30 uur, voorganger Pastor J. van Bleisem
& 20 30 11 12 17 19 27
okt. okt. nov. nov. nov. nov. nov.
20.00 uur 20.00 uur 20.00 uur 20.00 uur 20.00 uur 20.00 uur 20.00 uur
Kerkvoogdij / Commissie van Beheer Diaconale raad Jeugdraad Grote kerkenraad Kerkvoogdij / Commissie van Beheer Moderamen Diaconale raad
,
-
Inleveren Zondag
Stencilen Maandag
Nieten Dinsdag
Uitgifte Woensdag
9 november 7 december
17 november 15 december
18 november (gr. 3) 16 december (gr. 1)
19 november 17 december
-3-
) 122 3422135
H
26474
17
iets bepaalds, iets concreets wordt gezegd dat je niet zomaar met iets anders zou kunnen verwisselen. Zou het kunnen zijn dat dat voor veel mensen in onze tijd eigenlijk te concreet is, te uitgesproken, dat het te dichtbij komt? Volgens de bekende bijbelgeleerde Professor Labuschagne uit Groningen moet je dat spreken van God, zoals het in de bijbel wordt voorgesteld, dan ook als beeldspraak zien. Als er staat dat God iets tegen Mozes of tegen een profeet als Jesaja of Jeremia zegt, dan is dat niet meer dan een menselijke voorstelling, in feite gaat het om de gedachte of om de ervaring van de profeet zelf of om het beeld dat zijn volgelingen zich van diens omgang met God hadden gevormd. Blijven we zo dus opnieuw in menselijke voorstellingen en ervaringen steken? Heeft God dus in feite niet gesproken? Zijn er alleen mensen geweest die het zich zo gedacht en voorgesteld hebben?
et eerste dat we in de bijbel over God lezen is dat hij schept: In den beginne schiep God hemel en aarde, het tweede dat we lezen is dat hij spreekt: En God zeide: Er zij licht. In onze tijd worden velen nog wel geboeid door de gedachte dat God schept, dat er een oorsprong is waarop alles teruggaat, een mysterie dat alles omvat. Er moet toch wel iets zijn dat aan alles voorafgaat, zoals er toch ook wel iets zijn moet na de dood. Men is vaak ook wel geboeid door de vele vermoedens en voorstellingen die je daarover kunt aantreffen in uiteenlopende godsdienstige tradities. Maar zou iemand het echt weten? Zijn het niet allemaal menselijke vermoedens en menselijke voorstellingen die ook grotendeels bepaald worden door het culturele milieu waarin ze zijn ontstaan? En heeft de moderne natuurwetenschap ook niet veel van die voorstellingen voorgoed ongeloofwaardig gemaakt? Zo is er in onze tijd geleidelijk een klimaat ontstaan dat onlangs door een Canadese filosoof is getypeerd als dat van het ‘ietsisme’: er moet iets zijn, soms is er even iets dat je raakt, er zijn momenten dat je iets hebt met God, maar het blijft allemaal fragmentarisch, wankel en onbestemd.
%+ 00 + &
Hoe zit het dan met die tweede uitspraak die de bijbel over God doet, namelijk dat Hij spreekt? Kijk, als dat waar zou zijn, als er werkelijk een God zou zijn die gesproken heeft en die door wat Hij eens gesproken heeft nog steeds tot ons spreekt, dan zou het allemaal wel meteen een heel stuk minder vaag worden. Scheppen, iets tot aanzijn roepen, dat heeft en dat houdt altijd iets mysterieus. De schepping van hemel en aarde zal ons menselijk begrip altijd te boven gaan. Maar spreken is concreet. Spreken heeft alleen maar zin als het ook wordt verstaan, als er
0
&
De moeilijkheid is dunkt mij inderdaad dat die God van Mozes en van de profeten, de God die spreekt, ons met zijn spreken zo dicht nabij komt. De God die schept, die de bron is en de oorsprong van alle dingen, blijft tot op zekere hoogte altijd een God van ver: het gaat ons begrip te boven, wij kunnen het niet bevatten. Maar een God die spreekt kan nooit enkel maar hoog en ver weg blijven. Hij komt tot ons in menselijke taal en in menselijke woorden. En daarmee maakt Hij zich kwetsbaar. Je kunt op die woorden ingaan. Je
-4-
kunt ze geloven. Je kunt ze gehoorzamen. “Spreek, Heer, uw knecht hoort”. Maar je kunt ze ook weerspreken. Ze kunne je ergeren. Je kunt ze ongeloofwaardig vinden. Misschien heeft zo’n profeet het zelf maar bedacht. Dat zijn geen problemen die alleen maar zijn ontstaan door de moderne bijbelwetenschap. Zo is het in Israël zelf ook al gegaan. Overal waar God werkelijk gesproken heeft is Hij ook tegengesproken. Overal waar God zich in menselijke taal tot ons heeft gewend is het ook altijd zeer menselijk toegegaan. En ik denk dat dat ook heel goed is, dat het zelfs de bedoeling is. Want alleen zo, in spraak en tegenspraak, komt een werkelijke dialoog op gang. Een echt geloof, houdbaar, vuurvast, beproefd geloof kan alleen worden geboren in zo’n levende, menselijke dialoog, een echt tweegesprek.. Wie dat gesprek werkelijk voert zal merken dat hij nooit alleen is.
7
Dat wij mensen niet zomaar voor een zwijgend mysterie staan. Dat we niet enkel maar op onze eigen vermoedens en gissingen zijn aangewezen. Maar dat er woorden zijn, concrete, menselijke woorden, die steeds opnieuw een levend contact op gang brengen. Dan is God niet alleen maar meer hoog en ver. Dan is Hij in ons midden, Immanuël, God-met-ons. Ds Th. Korteweg
%+
%
9 november 2003 Najaarszendingsweek De najaarscollecte van Kerkinactie vraagt uw bijdrage voor het werk van de zending. Met deze collecte kunnen wij samen met partnerkerken elders in de wereld het kerkelijk werk in de samenleving gestalte geven. Dit gebeurt onder andere door kerkopbouw, evangelisatie, het verzorgen van theologische opleidingen en de dialoog met andere godsdiensten.
%
gereformeerde kerken in de plaats van de voorheen gehouden collecte Geestelijke verzorging koopvaardij en binnenvaart. De voortgang van dit werk is gegarandeerd door een bijdrage vanuit Kerkinactie. Adventstijd 2003 Missionair werk Het missionaire werkterrein in ons eigen land is heel breed: van gemeentetoerusting op missionair gebied en bezinning op vragen van werk, arbeid, pluriforme samenleving en milieu tot activiteiten als pastoraat in achterstandswijken van de grote steden en inloophuizen. Deze collecte is voor dit brede en belangrijke werkterrein bedoeld.
16 november 2003 Diaconaat Deze collecte, voor diaconaat in Nederland, heeft als speerpunt jongeren. De meeste jongeren en kinderen in Nederland groeien onbezorgd op. Helaas zijn er ook jongeren met problemen thuis of op school. Of erger nog: ze komen in aanraking met justitie, worden dakloos. Er zijn ook jongeren die zo ziek zijn dat er weinig kans is op genezing. Het binnenlands diaconaat wil bijdragen aan projecten voor hulp aan jongeren die uit de boot dreigen te vallen. Deze collecte komt in de
55 -
5
7 2 8)7 1 2 88
2 721 )71887
elk geval dat de chemotherapie wel was aangeslagen (zoals dat heet) en dat was na de reeks slechte berichten die we afgelopen zomer hebben moeten incasseren al een hele opluchting. Ik ben er oprecht dankbaar voor en beschouw het als verhoring van ons en veler gebed. Ik heb het de laatste tijd aan den lijve ervaren hoe de moderne medische wetenschap wel helemaal in de ban lijkt van kansberekening en statistiek. Ik besef uiteraard wel dat een adequate organisatie van wat we tegenwoordig de zorg noemen ook niet zonder kan, maar ben er nu meer dan ooit van overtuigd dat je daar als individueel mens in je eigen concrete situatie in feite niets aan hebt. Je gaat eenvoudig een weg vol onzekerheden en daar is als het erop aankomt niets aan te meten of te berekenen. De enige zekerheid die je hebt is die van het geloof en van het vertrouwen en dat is geen zekerheid waarover je altijd beschikt, maar die je steeds opnieuw moet worden geschonken. Het is wat ik de vorige keer de zekerheid van de hoop noemde. En als die hoop er is, als je, zoals het aan het begin van de Eerste Brief van Petrus heet, tot die levende hoop wordt wedergeboren, dan ben je los van cijfers en berekeningen en ook van angst en zorg die enkel maar om jezelf gaat. Het gaat dan om hoop die alles omvat: een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, een schepping die geworden is tot één groot loflied dat gezongen wordt voor de troon en voor het Lam. Dat is christelijke hoop en in die hoop worden dan je eigen zorgen en verlangens heus wel meegenomen. Die God die alles bestuurt en alles omsluit ziet jou ook heus wel staan. Waarom is er dan zoveel ellende en zoveel verdriet? Het enige antwoord dat je op die vraag vanuit het evangelie kunt geven is: het gaat voorbij, het gaat allemaal voorbij, het is er wel, maar het is het laatste niet, het laatste woord is aan Hem die in den beginne gesproken heeft: “Er zij licht!” Er is veel goeds om ons heen, wij hebben veel ontvangen, maar het beste komt nog en daar leven wij heen. In
N
og steeds kijk ik, zoals u zult begrijpen, een beetje van buitenaf tegen alles aan. Het is niet zo, dat ik niets hoor of alles aan mij voorbijgaat. Het is ook niet zo dat ik alleen aan mijzelf denk en met mijzelf bezig ben. Ik spreek van tijd tot tijd gelukkig mensen genoeg en er zijn in de gemeente ook wel andere moeilijke situaties waarbij ik mij betrokken voel in meeleven (naar vermogen) en gebed. En wat mijzelf betreft: ik weet nu uit ervaring hoe goed het kan doen, een kaart door de brievenbus, een speciale groet die wordt overgebracht, bloemen of andere gaven die worden aangereikt. Het zijn even zovele tekenen van blijvende verbondenheid. Behulpzaamheid en bereidvaardigheid zijn er als het nodig is alom. Dat wist ik wel van andere gelegenheden, maar nu merk ik zelf hoe weldadig het aandoet. Heel veel nieuws kan ik u momenteel niet vertellen. Ik heb nu ik dit schrijf mijn derde kuur van drie weken achter de rug en ik heb wel gemerkt dat het, nadat ik weer het nodige heb binnengekregen, steeds langer duurt om weer een beetje op te krabbelen. Er zijn dagen dat de vermoeidheid zo toeslaat dat ik tot weinig kom. Maar over het algemeen verdraag ik de kuren redelijk en lukt het mij wel mijn conditie op peil te houden. Op dit moment zijn volgens afspraak de onderzoeken begonnen. Over wat daar straks uitkomt kan ik uiteraard nog weinig zeggen, maar na het eerste onderzoek was de voorlopige indruk in
-6-
feite is dat het enige waar het in het evangelie werkelijk om gaat: de verkondiging van het koninkrijk. En alle gemoraliseer, alle levenswijsheid, alle gepraat over normen en waarden, gevoelens en ervaringen, spirituele zelfontplooiing en wat dies meer zij is een loos gebaar en een slag in de lucht als het niet gedragen wordt door die grote verwachting die aan Israël en aan de kerk is meegegeven. Nu de adventstijd al aardig in zicht komt is dit misschien een mooie gedachte om dit stukje mee af te sluiten.
9 "::;is weer ter aanbieding.
Met een vriendelijke groet voor ieder die dit leest,
Dit keer zijn de platen geschilderd door de Chinese beeldend kunstenaar dr. He Qi. Hij is leraar Christelijke kunst aan het Theologisch Seminarie te Nanjing. Veelkleurig beeldt hij in zijn werk de verhalen in de bijbel uit. U kunt de kalender kopen voor 6.- per stuk. Wij hopen langs te komen bij hen die er vorige jaren ook één kochten. Bent u verder geïnteresseerd, belt u dan met R. Woudstra, van. Steenstraat 32, tel.: 601426.
Ds Th. Korteweg
De Zendingscommissie.
21).8# 8
2188
8
Gehouden 18 september in het parochiezaaltje te Wieringerwerf.
21 2
21#8 21 #
wekkend ervaren. Allerlei kleinigheden daargelaten, zoals dat na afloop de theezakjes zoek waren. Men miste ook de stille tocht naar het monument toe. De bijeenkomst teveel een kerkdienst? Het was toch Gemeente en Raad van Kerken? Volgend jaar alle scholen erbij vragen? Na afloop geen koffie en thee?
Er was maar een kleine groep van 8 personen aanwezig, toen de voorzitter, Ds Omta ons welkom heette. Een speciaal welkom voor Mevrouw Roos Voogd uit Slootdorp die, vanuit de kerkenraad, de plaats in gaat nemen van Tjeerd Arendse. Na lezing en gebed werd de agenda afgewerkt. De notulen, ingekomen stukken, vorming en toerusting. Ondanks ziekte van Pastores is er toch weer een aanbod van verschillende cursussen. In de eerstvolgende kerkbladen komt het te staan. De bestuursverkiezing was een moeilijk punt. Er moet een nieuwe voorzitter worden gekozen. Ds Omta is hier voor het laatst in die functie aanwezig. Het hoeft niet bepaald iemand van de voorgangers te zijn, die hebben het op het ogenblik al druk genoeg met andere zaken. Namen werden genoemd, die zullen door het bestuur worden benaderd.
De Vesper op de 1e zondag van Advent zal zij in Middenmeer. 30 november om 17.00 uur in de R.K. kerk aldaar. Bij de rondvraag werd aandacht besteed aan onze zieke voorgangers, Ds Korteweg en Pastor Lalleman. Een kaart met goede wensen wordt hen toegestuurd. Een afscheidswoord gericht aan Ds Omta, vergezeld van een boekenbon. De volgende vergadering werd vastgesteld op donderdag 13 november 2003 Met het lezen van een toekomstverwachting uit Jes. 43 en dankgebed besloot onze voorzitter deze avond.
Evaluatie 4 meiherdenking. Over het algemeen werd die als zeer indruk-
Namens de Raad van Kerken, R. Woudstra- Gorter
-7-
5
0
*#*
<
Zij verblijft nu tijdelijk in een verpleeghuis in Goor en wacht daar tot er een plekje is in een verzorgingshuis in ’t Harde. Dat betekent plotseling dat wij haar hier in Wieringerwerf niet meer zullen zien. Wij wensen haar dan ook alle goeds toe in haar nieuwe woonomgeving. Op 4 november zal in Nijmegen worden opgenomen mevrouw H. de Vries – Bekius, Aak 37. Heel vervelend dat dit nu toch weer nodig is. We hopen van harte dat de operatie deze keer het gewenste resultaat oplevert, zodat zij na een herstelperiode weer goed ter been zal zijn. Haar verblijf in de Sint Maartenskliniek zal naar schatting een dag of 10 duren. Het adres is: Hengstdal 3, 6522 JV Nijmegen. (U begrijpt wel waarom we het adres vermelden!) Overigens proberen wij met alle mensen die te kampen hebben met ziekte op een gepaste wijze mee te leven.
L
aat ik beginnen met een bedankje: ter gelegenheid van mijn verjaardag heb ik diverse felicitaties ontvangen. Hartelijk dank daarvoor. Nee, ik noem de datum niet, want ik zou niet graag willen dat dit als een hint werd opgevat voor een volgend jaar. Er is wat geschoven in het preekrooster. Dat had tot gevolg dat ik drie bijzondere zondagen achter elkaar dienst had: met de cantorij, de kerk – school – gezinsdienst, en de zondag van het werelddiaconaat. Ik denk er met een goed gevoel aan terug, en ik hoop: u ook! Het betekent wél, dat ik nu pas weer voorga op 16 november, in een dienst van Schrift en Tafel, en ’s middags in Lelypark. Herinnert u zich het verzoek nog om wat meer vooraan te gaan zitten? Dat bevordert het gevoel van verbondenheid. De cantorij is inmiddels aan het oefenen voor de zondag van de Voleinding, op 23 november. Maar daarover meer in de volgende Ontmoeting.
Een verheugend bericht kwam van Jan Peter, Hilda en Robin de Jong, Vliestroom 57, vanwege de geboorte van dochter en zusje Ilse Rimke, op 6 oktober. Een mooi gedichtje stond op het geboortekaartje: De wind die fluistert zacht je naam wie luistert kan het horen de vogels zingen ’t hoogste lied omdat jij bent geboren. Mooi als je zo verwelkomd wordt. Dat Ilse haar naam maar vaak met liefde mag horen noemen.
Na een tijdelijk verblijf in een verzorgingshuis in Schagen is mevrouw J. Verhulst – Postma weer thuis aan de Venusstraat 14. Mevrouw P. Zijlstra – Feyen, Texelstroom 44 is gelukkig ook weer thuis uit het ziekenhuis. Mevrouw C. Veldhuijzen – v.d. Keur, P.G. Molièrestraat 14, moest vanuit haar vakantieadres plotseling worden opgenomen in een ziekenhuis te Hengelo.
Het duurt nog even, maar op zondag 14 december zal er een doopdienst zijn. Ico en Laura Dam – van Schagen, Wierweg 6, verlangen de doop voor hun zoon Olivier Anthonius.
-8-
Het bleek niet eenvoudig om een datum te vinden die zich voor een doopdienst leent. Mochten er nog meer ouders over denken om een kind te laten dopen, zouden zij dan met mij contact willen opnemen?
gesprekken tijdens groot huisbezoek zullen vooral gaan over het leven. Waar leef ik voor? Wat is belangrijk? Wat betekent de eindigheid voor het leven nu? Wat is de invloed van geloof op het leven? Allerlei vragen kunnen aan de orde komen. Vorig jaar gingen de gesprekken over het Avondmaal. Dat was echt een binnenkerkelijk onderwerp. Nu niet: iedereen leeft tenslotte. We hopen daarom als kerkenraad dat ook mensen die misschien wat minder hechte banden hebben met kerk en geloof, willen meedoen! Hartelijk welkom! Groot huisbezoeken zijn altijd een goede gelegenheid voor persoonlijk contact met buurtgenoten én voor een zinvol gesprek. Ik hoop ook zelf op menige middag of avond erbij te mogen zijn. Volledigheidshalve: in Kreileroord zal in januari of februari een avond gehouden worden. U moet dus nog even geduld hebben.
Van Sjirk de Vries en Anda van der Wal kwam een huwelijksaankondiging: op 7 november a.s. trouwen zij in Heerhugowaard, om 15.30 uur wordt hun huwelijk bevestigd en ingezegend in de NH kerk, Middenweg 168, door ds. P. van Commenee. Hun adres is: Lommerhof 35, 1702 VT Heerhugowaard. Op de aankondiging staat: Vriendschap, ontluikende liefde, een kleine hint was het begin. Twee mensen, één toekomst. Namens onze gemeente wensen wij het bruidspaar een liefdevolle toekomst toe.
Elders in deze Ontmoeting vindt u een informatief artikel van onze scriba over het verenigingsbesluit van de landelijke kerken. En over allerlei consequenties voor de plaatselijke gemeenten i.v.m. de nieuwe kerkorde. Het is mogelijk om vóór 30 oktober nog te reageren op het verenigingsbesluit. Op 30 oktober vergadert de classis. De reacties moeten op 1 november bij de synodes zijn binnengekomen.
Op het stukje in de vorige Ontmoeting hebben zich een aantal mensen gemeld. Dat is verheugend. Het gaat hierbij om jong volwassen gemeenteleden die al betrokken zijn bij kerkenwerk. Het lijkt ons daarom passend om in overleg enkele gespreksavonden te houden. Omdat in ieder geval één van de deelnemers door de week buiten de Wieringermeer woont, gaat onze gedachte uit naar een aantal vrijdagavonden. De eerste keer is vrijdag 7 november, ’s avonds om 20.00 uur, bij mij op de pastorie. We kunnen dan afspraken maken voor het vervolg, zowel wat betreft de tijden als wat betreft de thema’s van de gesprekken. Ook wie nu nog niet zeker weet of hij/zij belijdenis wil doen, is welkom! Graag eerst even melden (i.v.m. koffie en gespreksmateriaal).
Het begin van dit stukje was persoonlijk. Het einde ook. Ik heb nl. nog 1 week vakantie tegoed. Die hoop ik op te nemen van 25 oktober t/m 2 november. De scriba S. Bruinsma weet welke collega bij dringende zaken waarneemt. Hartelijke groeten,
Binnenkort kunt u weer een uitnodiging verwachten voor een groot huisbezoek. Het jaarthema is: Leven en dood. Maar de
N.J. Köther - Middelhoek
-9-
=+
)
>
'
Geboren 20 november 1916
Overleden 19 september 2003
Voor zover haar gezondheid het toeliet stond mevrouw Stork midden in het leven. De dag waarop zij is gestorven, heeft zij eerst nog met haar dochter gewinkeld in Medemblik, de plaats waar zij ook geboren is. Zo vond het zo gezellig om daar nog over mensen van vroeger te praten en oude herinneringen op te halen. En dan ineens is zij er niet meer. Dan valt er een vreemde stilte. Mevrouw Stork was een echte moeder van de familie. Het liefst had ze haar kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen zoveel mogelijk om zich heen. Om te horen hoe ze het maakten, en om zelf haar verhalen te vertellen. In haar huisje aan het Lelypark wist zij zich omringd daar haar lieve mensen, getuige alle foto’s die daar stonden. Zelf is mevrouw Stork in een groot gezin opgegroeid. Geen wonder dus dat de familie heel belangrijk voor haar is geweest. Dat zal haar ook geholpen hebben om verdrietige gebeurtenissen te boven te komen. Zoals het overlijden van haar man in 1988 en van haar oudste zoon in 1994. Dát was helemaal een zware slag. Maar zij hield van het leven, en er was veel waarvan zij kon genieten: uitstapjes met de Zonnebloem, Bingo spelen, en ze hield
enorm van bloemen. Zelfs het laatste bloempje van een boeket werd nog gekoesterd en in een klein vaasje gezet. Tijdens de afscheidsbijeenkomst hebben we Psalm 103 gelezen. Een mens is als een bloem op het veld. Mooi, maar vergankelijk. Toch is er een plek in de bedding van Gods Eeuwigheid. Zo worden wij bewaard en gekoesterd. Aan Hem hebben wij ook mevrouw Stork toevertrouwd. Boven haar overlijdensbericht stond een gedichtje over moeder: Je moeder blijft je moeder zo eigen en vertrouwd. Je wilt haar niet graag missen omdat je van haar houdt. Maar eens dan komt de dag dat je haar moet laten gaan. Je hart zegt dat het goed is maar in je ogen blinkt een traan. We wensen haar kinderen en familie de kracht toe om met goede herinneringen verder te kunnen gaan. N.J. Köther - Middelhoek
10 -
8
>$ %
Geboren 2 oktober 1911
Overleden 28 september 2003
Enkele dagen voor haar 92e verjaardag is mevrouw Wolters, omringd door haar kinderen, rustig gestorven. Haar leven was voltooid. Na het overlijden van haar man in 1991, werd het verlangen om bij hem te zijn steeds sterker. ’s Nachts als de sterren fonkelden, dacht zij vaak aan hem en dan zong ze voor zichzelf het lied ‘Boven de sterren bij de Heer, daar zal geen rouw of smart meer wezen.’ Laten wij hopen dat haar verlangen nu vervuld is.
bloei, en vormde een gastvrij huis voor velen. Vanaf 1974 hebben de heer en mevrouw Wolters gelukkige jaren gekend in hun huis aan de Schoener. In deze levensfase was er veel meer tijd voor nieuwe dingen, zoals engelse les, reizen, volksdansen. De laatste jaren woonde mevrouw Wolters in Lelypark, maar ook daar voelde zij zich verbonden met kinderen en kleinkinderen, en genoot ze van de vele contacten in het verzorgingshuis.
Een actief en veelbewogen leven heeft mevrouw Wolters achter zich. In haar geboorteplaats Roden leerde zij al snel wat aanpakken was. Ze maakte deel uit van een vrij groot gezin, en vanaf haar 12e jaar werkte ze als dienstmeisje bij verschillende families. Op haar 23e trouwde zij met Jaap Wolters. Hij werkte mee aan de drooglegging van de Wieringermeer en de aanleg van de Afsluitdijk. Bij de opbouw van de polder zijn beiden betrokken geweest, zowel in maatschappelijk en sociaal alsook in kerkelijk opzicht. De onderwaterzetting hebben zij meegemaakt, en daarna de wederopbouw. Ondertussen zijn er zes zonen geboren en getogen. In deze ‘mannenmaatschappij’ heeft mevrouw Wolters zich goed staande weten te houden. Ook groeide zij mee met de snelle ontwikkelingen in die tijd, zodat elk van de zonen een ‘andere’ moeder heeft gehad, zoals zij zelf zo treffend opmerkten. Het bedrijf aan de Schelpenbolweg kwam tot
Tijdens de afscheidsdienst op haar verjaardag 2 oktober in Middenmeer, hebben wij met velen haar leven herdacht. Daarnaast hebben wij stil gestaan bij de tekst die ook hun trouwtekst was: Zie, Ik ben met u al de dagen, tot aan de voleinding der wereld. (Mattheüs 28: 20). Dit zijn woorden van Jezus toen Hij afscheid nam van zijn discipelen, maar Hij gaf hen daarbij ook de opdracht om getuige te zijn. Tot aan haar laatste dag is deze tekst ook voor mevrouw Wolters als een opdracht én een belofte een steun in de rug geweest. Met respect, dankbaarheid en liefde zullen wij aan haar blijven denken. Wij wensen haar kinderen en familie daarbij Gods nabijheid toe. N.J. Köther - Middelhoek
11 -
HARTELIJK GEFELICITEERD 12-11-1926 18-11-1919 19-11-1921 23-11-1914 26-11-1916 30-11-1915 30-11-1926
Mw. A.M. Boer-Burgers Dhr. F.L. van Setten Mw. C. Velthuizen-v/d Keur Mw. J.K.L. Spits-Geene Mw. G. van Hoeve-Feikes Dhr. J.Kuiper Dhr. P.Tilma
Zuiderpark 7 Lelypark 78 Pr. Gr. Molierestraat 14 Lelypark 48 Lelypark 1 Lelypark 23 Pr. Marijkestraat 24
Bloemen Als u een bloemstuk van de gemeente heeft ontvangen wilt u dan zo vriendelijk zijn de bloempot of vaas terug te bezorgen bij: Kosmos bloemisterij of bij Annie Hage Brinkweg 16. Hartelijk dank voor uw medewerking.
Kerkelijke stand
A.R. Spriensma [g] van Texelstroom 16 naar Uitgeest
Hoera! ILSE
S.de Vries [g] van Vlasstraat 13 naar Heerhugowaard
Geboren, Ilse Rimke de Jong 06-10-2003
Fam Hoogland [h] van Noorderkwelweg11 naar Lelypark 1
Vliestroom 57
Verhuisd:
Ingekomen: Mevr A.M.E. Hasekamp-Moller [g] Zicht 4
Fam Schuringa-Struik [g] van Vliestroom 12 naar Werfstraat 41
A.Vermaat en A.Vermaat-van Braak [g] van Slootdorp naar Ruiter 3
Jennifer Kooy [g] van Schelpenbolweg 16 naar Schouw 26
J. Grijpstra [h] Schouw 37 1771 EP Wieringerwerf
Alex Kooy [g] van Schelpenbolweg 16 naar Karel Doormanstraat 2
Vervolg op pagina 13...
- 12 -
Collecten opbrengsten
!!" '
#$!! #
%
14-09-2003 14-09-2003 14-09-2003 21-09-2003 21-09-2003 21-09-2003 28-09-2003 28-09-2003 28-09-2003 05-10-2003 05-10-2003 05-10-2003
&
' ( ) ' %
( * #-"!
'
#+,
.
/ 2
.
# "!0 #1"! $3 &
139,47 119,80 125,49 139,95 120,42 98,68 128,63 138,76 116,01 186,02 140,78 122,71
&
) 3 45 #! ' ! 0 - $+, +
Diaconie Kerk Jeugd Diaconie Kerk Onderhoud Diaconie Kerk Onderhoud Kerk en Israël Kerk Onderhoud
'
"-
Ze komen er weer aan, de gezellige Interkerkelijke Ouderenmiddagen. Noteert u alvast de volgende data: 25 november 2003 20 januari 2004 24 februari 2004
Vervolg Kerkelijke Stand Verhuisd: R. Politiek van Amsteldiep 25 naar Burg Pierhagenlaan 2 1674 PB Opperdoes
Ook wanneer u jonger bent dan 55 bent u van harte welkom! In de volgende “De Ontmoeting” volgt meer informatie. Namens de commissie van het Interkerkelijk Ouderenwerk, Wies Weijdema
Jolanda Pronk van Aak 69 naar Laan van Kronenburg 347 1183 AS Amstelveen
Hartelijk Dank Hartelijk dank voor het meeleven tijdens mijn verblijf in het ziekenhuis en bij thuiskomst. Uw medeleven kwam in de vorm van kaarten, telefoon gesprekken en bloemen. Het heeft ons goed gedaan dat er zoveel mensen rond ons staan.
L v/d Molen-de Jager van Omdraai 23 naar Aureliastraat 12 8442 DG Heerenveen F. Niemandsverdriet van Vliestroom 76 naar Tielstraat 102 1107 RC Amsterdam
Dinie en Sjoerd Zijlstra.
- 13 -
0 .? In het centrum naast de Samen Op Wegkerk te Wieringerwerf ,houd C.G.Z. De Lofstem een open zangavond op Dinsdag 18 november van 20.00 tot 22.00 uur. De Lofstem kan wel wat Heren zoals tenoren en bassen gebruiken,iedereen die van zingen houd is van harte welkom. Het koor zingt met en zonder begeleiding,de dirigent is de heer Sybout Akkerman. Voor meer informatie kan contact worden opgenomen met. Secr: Minke v.d Heide Herder Telefoon 0227- 663566
Plaats: Langewegkerk te Slootdorp Tijd: 20.00 uur – 21.30 uur
- 14 -
Wat betekent de Vereniging van Protestantse Kerken in Nederland voor onze gemeente?
Veranderingen in de kerkorde zijn nu niet meer mogelijk. Deze is na vele jaren van discussie en veranderingen uiteindelijk vastgesteld. Veranderingen voor de gereformeerde kerken zijn: • De commissie van beheer wordt college van kerkrentmeesters, van dit college dient de meerderheid te bestaan uit ambtsdragers ( ouderling-kerkrentmeester) • De diaconie wordt een college van diakenen • Het gehele ledenbestand moet doorgegeven worden aan de synode, hierna wordt het ondergebracht bij het SMRA. Alle leden van de PKN staan straks geregistreerd bij het SMRA.
In de landelijke media en zoals vermeld via het vorige kerkblad heeft u kunnen lezen dat het voornemen er is om op 12 december a.s. het besluit te nemen dat de Gereformeerde kerken , de Hervormde kerk en de Evangelisch Lutherse kerk zich gaan verenigen in de Protestantse Kerk in Nederland. Momenteel wordt van de gemeenten gevraagd of zij hier mee instemmen, in de Gereformeerde kerken gebeurt dit via gemeenteavonden waar een peiling plaats vindt , op de laatst gehouden gereformeerde gemeenteavond is dit aan de orde geweest. In de Hervormde kerk kan de kerkenraad een besluit nemen . Voor alle duidelijkheid: er wordt niet gevraagd of men samen op weg wil, maar de vraag is of men deel wil uitmaken van de Protestantse Kerk in Nederland. De gereformeerde kerken rapporteren rechtstreeks aan de synode, de hervormde gemeenten doen dit aan het breed moderamen van de classis.
Veranderingen voor de hervormde gemeenten zijn: • Splitsing van het ledenregister, de hervormde kerk kent nu 3 soorten leden, doopleden, belijdende leden en geboorteleden. Voor alle gemeenten geldt straks dat zij een register bijhouden dat bestaat uit doopleden, belijdende leden en gastleden van de gemeente. Daarnaast dient er een register bijgehouden te worden van niet gedoopte kinderen van gemeenteleden en van degenen die blijk geven van verbondenheid met de gemeente.
De huidige organisatie is, dat de Hervormde kerk bestaat uit hervormde gemeenten. Alle gemeenten maken onderdeel uit van die ene landelijke Hervormde kerk. De gereformeerde kerken zijn alle zelfstandige gemeenten. Bij de besluitvorming op 12 december dient 2/3 van Hervormde gemeenten en eveneens 2/3 van de gereformeerde kerken voor een vereniging te stemmen. Van de Evangelisch luthersen dient ¾ voor te stemmen. De gereformeerde kerken behouden nog 10 jaar lang het recht uit de PKN te treden. Dit recht hebben de hervormde gemeenten niet omdat ze deel uitmaakten van die ene Hervormde kerk. Bij de nieuwe kerkorde heeft de hervormde kerkorde als model gestaan, niet om kwalitatieve redenen maar louter om organisatorische. De veranderingen op plaatselijk niveau zijn voor de gereformeerde kerken dan ook groter dan voor hervormde gemeenten.
Alle gemeenten dienen hun plaatselijke regelingen aan te passen, hiervoor heeft men de tijd tot 1 januari 2005. De plaatselijke regeling is bedoeld om de gemeenten een zo groot mogelijke vrijheid te geven of te laten behouden. Het is dan ook geen juiste veronderstelling dat straks alles bovenplaatselijk wordt vastgesteld. In een plaatselijke regeling moet opgenomen worden hoe men de ambtsdragers verkiest en of dit wel of geen belijdende leden dienen te zijn. Een ander voorbeeld is het inzegenen van andere levensverbintenissen, hierover beslist de plaatselijke gemeente. Er moet meer in dan de hier aangehaalde voorbeelden.
- 15 -
De communicatie met de gemeente voordat er besluiten worden genomen door de kerkenraad kunnen als volgt worden omschreven: Er zijn 3 mogelijkheden al naar gelang de zwaarte van het onderwerp:
haar eigen gang kan gaan als het traject maar goed is. Er moet wel geluisterd worden naar de gemeente, niet voor niets is een bovenstaand traject vastgesteld. Als laatste wil ik nog even ingaan op de financiële aspecten. In de nieuwe kerkorde is vastgelegd dat de colleges van kerkrentmeesters een begroting opstellen. Deze behoeft net als nu de goedkeuring van de kerkenraad. In de nieuwe situatie heeft het college de mogelijkheid, indien zij het niet eens is met de voorgestelde wijzigingen door de kerkenraad, beroep aan te tekenen bij het regionaal college. Na bemiddeling door dit college stelt de kerkenraad de begroting vast. Ik heb geprobeerd u enig inzicht te geven in die zaken in de nieuwe kerkorde die voor ons van belang kunnen zijn. De kerkorde is opgesteld door kerkjuristen en niet altijd eenvoudig te begrijpen voor leken zoals bijna alle kerkenraadsleden zijn. Wanneer er nog vragen leven in de gemeente kunt u ze kwijt bij de scriba. Of hij overal een antwoord op heeft of het op kan zoeken dat zullen we dan wel bezien.
-
Ter kennis brengen aan de gemeente en de gemeente de gelegenheid geven hun oordeel uit te spreken. De informatie kan gebeuren via het kerkblad. - De gemeenteleden moet gehoord en gekend worden, hierbij is de gemeente betrokken en goed geïnformeerd. Dit vindt plaats op een gemeenteavond - Er vindt beraad plaats in de gemeente, hierbij vindt er ook overleg onderling plaats in de gemeente. Dit kan door middel van groot huisbezoeken. Duidelijk mag zijn dat beraad meer tijd vergt. De kerkorde geeft aan voor welke onderwerpen beraad nodig is Er wordt nog al eens de vraag gesteld of de gemeente ook mag of moet stemmen. Het antwoord hierop is nee. Het enige wat de gemeente doet is kiezen van bijvoorbeeld ambtsdragers. Uit bovenstaande mag natuurlijk niet afgeleid worden dat de kerkenraad
Sjoerd Bruinsma , scriba
- 16 -
) %+
,
+ 01
Het is al een tijdje geleden dat u iets van onze Stichting hebt gehoord. We hadden tijd nodig om onze teleurstelling te verwerken dat we niet meer door mochten en konden gaan met het zenden van Hulpgoederen naar de arme bewoners in Roemenië. 10 jaar lang kregen we van u goederen om te verzenden en dat liep al die jaren geweldig. Door onze verantwoorde afhandeling naar onze Stichting “Emaus” in Roemenië en de goede verdeling daar, hebben we een heel goede naam opgebouwd, met uw hulp. De directrice van de Stichting in Botosani was ook heel verdrietig dat het nu zomaar op moest houden. En ook hier hebben heel veel mensen gebeld en vroegen ze ons op straat: “Is het nu helemaal over?”. Nee, zeker niet, dat kunnen we de mensen daar niet aandoen. We hebben niet stil gezeten. Onze voorzitter is deze zomer twee keer naar Roemenië geweest, om daar met Daniella Muntenau, de middenstanders en de vele medewerkers van Dana te overleggen en toch een oplossing te vinden om de arme mensen in en rond Botosani te helpen. Maar dat is ook in samenwerking met de bevolking hier in de Kop van Noord-Holland, met u allen en we weten dat dat goed komt.
A-
helpt de arme mensen en is goed voor de economie in Roemenië. Als ieder gezin nu eens 8,-- overmaakt op onze bank- en of girorekening (meer is natuurlijk fijn) dan zou u ons, net als in het verleden, geweldig helpen deze actie te doen slagen. Laat uw hart spreken van onze welvaart voor de mensen daar! Ook vragen we clubs, scholen, verenigingen, kerken, collectes, bedrijven en middenstanders -help ons helpen -. De C.N.S. “de Korenschoof” uit Kreileroord houdt elke maand een inzameling onder de kinderen en ouders en dat loopt geweldig. Sponseringen zijn ons meer dan welkom. Alles om de bevolking in Botosani een hart onder de riem te steken in hun armoedig bestaan. Mogen we op ieders medewerking rekenen, net als in het verleden. Blijf voor dit (doel) niet buitenspel staan.
4 0
+ 0 @
Rabo 3704.34.862 Giro 6741258 t.n.v. Stichting “Kreileroord helpt Roemenië” te Kreileroord. Inlichtingen Secr. J. de Jong 0227-663279.
Voedselpakketten Het plan is nu zo, we gaan met uw hulp geld inzamelen voor voedselpakketten, die we gaan kopen in Roemenië en die daar ook worden klaar gemaakt door de mensen van de Stichting daar, onder supervisie van onze directrice en die verzorgen ook de verdeling. Afhankelijk van uw hulp helpen we gezinnen met kinderen, probleem gevallen (en die zijn daar veel!), Kindertehuizen en indien mogelijk veel meer. Ons pakket bestaat uit: 3 kilo meel, macaroni, slaolie, kaas, suiker, koffie, thee, olijfolie, mosterd (daar zeer gewild), tandpasta en twee tandenborstel, een speeltje, een knuffel en natuurlijk snoep voor de kinderen en een Kerstgroet van onze Stichting en de Stichting daar. Het pakket kost ongeveer 8,--. Het
Stichting Kreileroord Helpt Roemenië stelt voedselpakketten samen
- 17 -
* * *
!" $
maar daar ben ik i.v.m. m’n rug mee gestopt. Wandelen vond ik ook altijd leuk maar na de revalidatie probeer ik m’n krachten een beetje te verdelen over de dag. Nee echt aan sport doe ik niet ook niet passief dat vind ik helemaal niets. Af en toe kijk ik wel eens naar sport maar ik mis er niets aan als ik het niet zie.”
# % &$ !
Wie ben je en waar woon je? “Ik ben Wilma Dam-Sonneveld en ik woon met Jaap, Brenda Anika en Thomas aan de Wierweg.”
Wie zou je willen ontmoeten in heden of verleden? “Daar heb ik erg over na moeten denken…..Ik denk m’n grote voorbeelden m’n vader en m’n schoonvader die zou ik erg graag nog eens ontmoeten. Ik heb niet echt een grootheid die ik speciaal bewonder of zou willen ontmoeten. Maar vooral m’n vader ik was 19 toen hij overleed dus ik heb nooit als een volwassene met hem kunnen praten en ik merk dat ik dat eigenlijk best gemist heb.”
Wanneer en waar ben je geboren? “Op 20 juli 1965 aan de Nieuwe sluizervaart in Slootdorp ben ik geboren. Ja, op een woonboot dus.” Wat is je beroep? “Ik ben eigenlijk kleuterleidster van beroep.” Wat zijn je hobby’s? “Ik heb heel veel hobby’s en die pak ik nu ook weer een beetje op. Op het moment ben ik veel bezig met muziek en luister veel naar liedjes met goede teksten. Ik maak ook graag wandkleden voor geboortes. Ook kaarten maken van knipselwerk. Foto’s maken en daar mooie boeken van maken. Ik zing ook erg graag ik heb op een koor gezeten maar daar ben ik mee gestopt helaas. Daarnaast lees ik ook nog graag.”
Wat vind je de mooiste film? “Ik heb niet zozeer voorkeur voor één speciale film. Op het moment dat ik “Ghost” zag met Whoopy Goldberg vond ik dat een prachtige film. Pas zijn we met het hele gezin naar:”de Kameleon” geweest en toen vond ik dat ook heel leuk.”
Welke sport beoefen je? “Ik heb een hele tijd aan zwemmen gedaan
Welke muziek beluister je het liefst? “Heel variabel van Negro Spirituals tot Vivaldi. Ik hou erg veel van muziek, van alle soorten en vooral van liedjes met goede teksten.”
- 18 -
Je favoriete tv programma? “Waar ik misschien wel voor thuisblijf nou ja…. thuisblijf, dat is Spoorloos.Een mooie detective zowel Nederlandse als Duitse en Engelse zie ik ook graag.” Waar zou je het liefst op vakantie gaan? “Ik zou heel graag eens naar Ierland gaan. Waarschijnlijk komt dat door de boeken van Meave Binchy, dat lijkt me heel erg mooi. De pure natuur, de gemoedelijkheid, het ruige. De géur is al lekker fris!”
en allemaal goed doen, maar toch… Ook voor de kinderen is dit een begrijpelijk verhaal.” Wat is je favoriete gezang of psalm? “Het lied van The Birds, ´Turn turn turn. Dat is een lied gemaakt op het Bijbelboek Prediker 3. Dus niet een speciaal gezang. En psalm 139. Dat is een rouwpsalm dat we hebben gezongen bij de uitvaart van mijn vader en die vind ik prachtig: Waar je ook heen gaat, je bent van binnen en buiten gekend. Over het algemeen houd ik wel van de vrolijker gezangen en psalmen.”
Wat is het laatste boek dat je gelezen hebt? “In het vliegtuig deze week (Wilma is net terug van een bezoek aan haar zus in Frankrijk. Red.) een ´Baantjer´, lekker makkelijk.” En wat zijn je favoriete boeken? “Dat moeten boeken zijn met iets meer diepgang of een mooie detective.Ik ben nu bezig met de serie van Sue Grafton”
Wat zoek je en vind je in de kerk als gemeentelid? “Op zich ben ik niet zo´n trouwe kerkganger meer. Wel gaat iedere zondagochtend de EO aan, maar daar heb je geen gemeente gevoel bij.” Wat mis je in de kerk? “Behalve lekkere stoelen, ha ha..., mis ik de saamhorigheid, dat is natuurlijk ook een hot item in het SoW proces. En de verbondenheid. Dat komt natuurlijk ook omdat ik er niet zo vaak meer kom.”
Wat is je levensmotto? “Ja daar heb ik er verschillende van. Ik had een opa en die had, vond ik, hele leuke uitspraken. Tóen begreep ik die nog niet zo goed: ´Houd, zover het van u afhangt, vrede met alle mensen´ en ´laat de zon niet ondergaan over uw gramschap´. Niet kwaad gaan slapen dus. Eerlijkheid staat ook hoog op de lijst; evenals humor:’always look on the bright side of life.’ Ik ben de loop der jaren wel wat genuanceerder geworden. Ik zag altijd het goede in de mensen. Ik begreep in m´n naïviteit niet dat er mensen bestaan die je niet het beste gunnen.”
Wat zou je nog graag in “De Ontmoeting” willen zien? “Dat vind ik een moeilijke vraag. Ik vind de stukjes van de beide pastorieën altijd leuk. De jeugdpagina vind ik leuk. De verslagen sla ik meestal over.” Wat zou je tot slot willen toevoegen? “Ik zou ds. Korteweg en zijn gezin vanuit hier heel veel sterkte willen toewensen.”
Wat is je mooiste bijbelverhaal? “De barmhartige Samaritaan. Dat vind ik een echte ´terugplaatser´. We kunnen wel denken dat we het allemaal mooi voor elkaar hebben
De volgende “Ontmoeting met...” zal zijn met de heer M.van Tol
- 19 -
2# 5 7#2 2.
21 2 2 427 881 2 2 1 2 2B87
Weg uit geweld, perspectieven voor een weerbare samenleving is de titel van een studiedag op zaterdag 1 november in Amsterdam. Deze dag is bedoeld voor iedereen die ondanks de geweldsspiraal in de samenleving niet bij de pakken wil neerzitten en wil zoeken naar nieuwe perspectieven. Tijdens het ochtendprogramma zijn er korte inleidingen van o.a. prof Cees Hamelink, over geweld dat de waarheid wordt aangedaan in politiek en media, en prof. Cees den Heijer, over geweld in bijbel en christelijke traditie. Verder zijn er o.a. fragmenten te zien uit God is my co-pilot, een IKON-documentaire over religie en oorlog. In de middag hebben bezoekers de keuze uit tien verschillende workshops: Zingen tegen de bierkaai, Oefenen in weerbaarheid, Mozes-Huis in de stad, Vredespiritualiteit en Dorothee Sölle, Meditatief schilderen, Bijbel, Christelijke traditie en geweld, God als argument (n.a.v het gebruik van religie in tijden van oorlog), Vieren met geweld, Economisch geweld is geen noodlot en Huiselijk geweld (n.a.v. een recente IKON documentaire over dit onderwerp). De bijeenkomst wordt om 15.30 uur afgesloten met een korte viering rondom het thema. Plaats van samenkomst is de Mozes- en Aäronkerk, Waterlooplein 205 in Amsterdam. Het programma begint om 10.30 uur, vanaf 9.30 uur zijn de deuren open voor inschrijving en indeling in de workshops. De toegangspijs is tien euro, inclusief een lunch, thee en koffie. U kunt dit bedrag op de dag zelf betalen. Aanmelding kan zowel telefonisch, schriftelijk als per e-mail bij het IKON-pastoraat, Melkpad 25a, 1217 KA Hilversum, telefoon (035) 621 55 55. Deze dag is een samenwerking tussen IKON, IKON-Pastoraat, Raad van Kerken in Nederland en Kerk en Vrede. E-mail:
[email protected] Zie ook: www.ikon.nl/pastoraat
De kerken moeten een actieve bijdrage leveren aan het waarden en normen debat. Want juist de kerk dient het als haar opdracht te zien om samenbindend in de samenleving te staan. Deze stelling verkondigde dr. Bas Plaisier, scriba van de Samen op Weg-kerken, tijdens een lezing in het Oecumenisch Diaconaal Centrum “Stem in de stad” te Haarlem. De scriba van de Samen op Weg-kerken noemt het verheugend dat in onze samenleving het debat over waarden en normen nieuw leven is ingeblazen. “Het besef lijkt doorgebroken dat we niet alleen leven van werk en betere materiële voorzieningen. We zijn tegen grenzen aangelopen van wat kan en niet kan. Een samenleving is niet te bouwen op de ideologie dat iedereen kan doen en zeggen waar hij zelf zin in heeft.” Volgens Plaisier gaat het in de waarden en normen discussie nog te veel over omgangsregels en moet de meest wezenlijke discussie – over de waarden – nog gevoerd worden. Plaisier vindt dat kerken, christenen, niet huiverig moeten zijn om de waarden die zij koesteren in te brengen in de discussie met andere groepen in onze samenleving: “Het is ons gemeenschappelijk belang om een nieuwe oriëntatie te vinden waarin barmhartigheid en gerechtigheid, rentmeesterschap en geduld op hun waarde(n) geschat worden en in praktijk gebracht. In het multi-religieuze gesprek – waarvoor de kerk met hart en ziel staat – is het van groot belang dat wij daarin ook met overtuiging en zonder gêne inbrengen wat ons ten diepste beweegt.” De lezing van dr. Bas Plaisier is te vinden op www.sowkerken.nl: actueel, voorgaande berichten, 8 oktober 2003. (Bron: Kerkbulletin SoW Kerken)
(Bron: Kerkbulletin SoW Kerken)
- 20 -
- 21 -
2 6
mevrouw op de fiets om voor ons de kerk te openen. Binnen zag alles er perfect uit. Het viel ons wel op dat het houtwerk buiten wel toe is aan een nieuwe verfbeurt.
CC
Via "De Ontmoeting" willen wij u heel graag laten weten dat we 18, 19 en 20 september een bezoek hebben gebracht aan Hongarije. In 1997 maakten we deel uit van een groep van 16 personen uit Wieringerwerf die aanwezig was bij de officiële opening van de kerk in Czerkezölö. Na zes jaar vonden wij het weer eens tijd worden om daar een kijkje te nemen.
Op ansichtkaarten, die we in een winkel hebben gekocht, was te zien dat de kerk al een belangrijke plaats inneemt in Czerkezölö. Voor de gemeente lijkt het ons leuk te weten dat we dominee Korteweg en z' n gezin zo' n kaart hebben gestuurd. Dominee Korteweg was er in 1997 zelf ook bij en wij hebben daar allemaal nog hele fijne herinneringen aan overgehouden. Als dank voor alles wat Kati voor ons heeft gedaan, hebben wij haar getrakteerd op een heerlijk diner in een restaurant in Czerkezölö. Hetzelfde restaurant waar we in 1997 als groep ook hebben gedineerd. ' t Was een leuke ervaring om Czerkezölö, en in het bijzonder de kerk, na zes jaar weer terug te zien. Joop Noor Klaas Visscher
Dit bordje zit aan de kerk. Voor ons zijn leesbaar de namen ´Wieringerwerf´ en ´Nymegen´ Onderweg daarheen hebben we telefonisch contact gezocht met Kati Toperczer. Ze is woonachtig in Szolnok, een stadje ten noorden van Czerkezölö. Het telefoonnummer van haar hadden we gekregen van Sieb Veenstra. Kati is de mevrouw die in 1997 voor onze groep als tolk optrad. Zij was direct bereid om ons in Czerkezölö te begeleiden. Ook heeft ze gezorgd dat we in een prachtig pension terechtkwamen in Tiszakécske, een plaats op ongeveer 15 kilometer afstand van Czerkezölö. We hebben direct afgesproken dat we elkaar de volgende dag ' s middags om half 1 bij de kerk zouden ontmoeten. Via een bezoek aan het gemeentehuis heeft ze daar geïnformeerd waar de koster woonde, want we wilden de kerk natuurlijk ook graag van binnen bekijken. Alles was vrij snel geregeld. Ongeveer een kwartier later kwam er een
- 22 -
D
Zendingsvergadering 8 oktober
&
+
Onze voorzitter heet een ieder welkom en opent de vergadering met Psalm 146 en gaat ons hierna voor in gebed. Zij koos voor deze psalm omdat de tekst voor de najaarszendingsdienst op 9 november uit deze psalm komt. In deze dienst zal Ds. Keuning uit Den Helder voorgaan, en tevens zal het koor “The Young Spirit Singers” hun medewerking verlenen. Het thema van de dienst is uitgezonden medewerkers van kerkeninactie, meer informatie hierover krijgt u t.z.t. Op de volgende vergadering zullen 5 leden afscheid nemen van de zendingscommissie. Vanaf januari zal daarom ook de vormgeving en inhoud van de zendingscommissie veranderen en gaan we meer samen werken met het werelddiaconaat. Met elkaar wisselen we hierover van gedachten en uiten verdere ideeën. De Missie kalenders zijn inmiddels weer binnen, binnenkort worden ze weer bij de ons bekende adressen bezorgd. Onze penningmeester heeft inmiddels kascontrole gehad, en alles is goed bevonden. Jos sluit de vergadering af met het “Onze Vader”.
Zeg niet vader, Als je geen kind kunt zijn. Zeg niet ons, Als je slechts aan jezelf denkt. Zeg niet hemelen, Als je slechts aardse zaken verlangt. Zeg niet uw Naam worde geheiligd, Als Je voortdurend je eigen eer zoekt. Zeg niet uw rijk kome, Als Je hoopt er zelf beter van te worden. Zeg niet uw wil geschiede, Als Je geen tegenslag kunt dragen. Bid niet voor het brood van vandaag, Als je niet voor de armen wilt opkomen. Bid niet voor vergeving van schulden, Als je in wrok leeft met familie of buren.
Met vriendelijke groet namens de zendingscommissie
Bid niet voor een leven zonder bekoringen, Als je voortdurend met het kwaad omgaat. Bid niet voor een leven zonder kwaad, Als je niet op zoek bent naar het goede. Zeg niet amen en zo zij het, Als je dit gebed niet ter harte neemt (Uit Baraka,, driemaandelijks tijdschrift van en voor pastores in Tsjaad)
- 23 -
'D
%
´Bondgenoten in een nieuwe armoede aanpak´ Datum Tijd Plaats
1
11.00 uur Koffie en thee pauze 11.15 uur Discussie 12.00 uur Middagpauze 13.00 uur Workshops, U kunt kiezen uit: 1. De wet ” Werk en Bijstand” en de gevolgen voor het gemeentelijk minimabeleid en plaatselijk werk met Raf Janssen, Sjakuus) 2. De vernieuwing van de beweging: nieuwe theorieën en strategieën in de armoedestrijd (met André Bons, Sjakuus) 3. Het maatschappelijk steunsysteem. Welke rol hebben vrijwilligersgroepen en instanties bij het omgaan met menen met een psychische beperking (met Annemiek Zeegers, RAGG Zaan streek-Waterland)
: zaterdag 1 november : 10.00 – 15.00 uur : Zaandam Lutherse kerk Vinkenstaart 36
Inleiding op het thema: In het rijke Nederland leeft nog steeds 8 à 9 % van de bevolking óp of ónder de armoedegrens. Het blijft nodig hiervoor politiek en maatschappelijke aandacht te vragen, vooral nu de wet “Werk en Bijstand”, een pakket bezuinigingsmaatregelen (o.a. op het ziekenfonds), de zwakste groep opnieuw keihard in hun portemonnee dreigt te treffen. Voor wie: De dag is bestemd voor iedereen die zich betrokken voelt bij het armoedevraagstuk in Noord-Holland: Kerken, diaconieën/PCI’s, bondgenoten en uitkeringsgerechtigdenorganisaties.
14.30 uur Conclusies, plenaire afsluiting 15.00 uur Einde koffie en thee. Nederlands Bijbelgenootschap
Kosten: Deelname is gratis.
Zorgen dat de bijbel zoveel mogelijk mensen bereikt en aanspreekt. Kort samengevat is dat de doelstelling van bijbelwerk. Het Nederlands Bijbelgenootschap zet zich daarvoor in. Dat werk doet het in belangrijke mate voor de kerken. Immers voor de kerk is de Bijbel onmisbaar. Hoewel de taak van de kerk verschilt van die van het NBG, is er ook een belangrijke overeenkomst: voor mensen het Woord van God openen. Voor het bijbelgenootschap betekent dat heel praktisch ervoor zorgen dat mensen de beschikking kunnen krijgen over een bijbel in hun eigen taal en die bijbel ook echt gebruiken.
Lunch: We vragen u voor de middagmaaltijd zelf brood mee te nemen. Voor koffie, thee, melk en soep zal worden gezorgd. Opgave: RDC Noord-Holland tel.075 – 6559510 vragen naar Karel Jungheim. Of email:
[email protected] Programma: 10.00 uur Binnenkomst, koffie en thee staan klaar 10.15 uur Welkom en opening 10.15 uur Inleiding door Raf Janssen van Sjakuus over ontwikklingen rond de Wet “Werk en Bijstand” en de gevolgen van de miljoenennota en hoe de armoedebeweging hierop reageert !
Uiteraard is bijbelwerk niet alleen iets voor Nederland. Jarenlang was onze slogan: de bijbel open – wereldwijd. Voor ons is het misschien vanzelfsprekend dat we beschikken over een bijbel, voor veel anderen is dat niet
- 24 -
zo. Omdat wij blij zijn met onze bijbel, willen we ook anderen blij maken met een bijbel. Dit jaar gaat onze aandacht in het bijzonder uit naar Ghana, indien u ons werk wilt steunen kunt u, uw bijdrage storten op: Bankrekening 26 63 80 808 of Postbankrekening 22939 Op de website www.bijbelgenootschap.nl kunt u meer lezen over het Ghana-project.
naal Dienstencentrum of op het Landelijk Dienstencentrum in Utrecht. Kijkt voor meer informatie op de website:www.kerkinactie.nl Als u geen toegang tot internet heeft kunt u contact opnemen met de Helpdesk van Kerkinactie, tel. 030- 8801340 of 030- 88014056 Vrijwilligers gezocht voor vakantieweken. Ook dit jaar organiseert het Vakantie Bureau van de ISDV rond Kerst en Oud en Nieuw vakantieweken voor ouderen, mensen met een handicap of een zwakke gezondheid. De weken vinden plaats in De Werelt in Lunteren en in het F.D. Roosevelthuis in Doorn. Een diaconale vakantieweek rond de feestdagen is een bijzondere ervaring voor zowel gasten als vrijwilligers. Eén van de vrijwilligers daarover:”Het was een week om in te lijsten.” Helpt u mee zoeken naar vrijwilligers voor deze weken, die plaatsvinden van 20 t/m 27 december en van 27 december t/m 3 januari? Vooral gediplomeerd verpleegkundigen en verzorgenden, algemene verzorgers (ongediplomeerd), recreatiemedewerkers en pastores zijn van harte welkom. Gediplomeerd verpleegkundigen en verzorgenden kunnen zich desgewenst ook aanmelden voor een deel van de week. Voor informatie en opgave kunt u terecht bij het VakantieBureau in Lunteren: tel. 0318-486610
Dagboekjes en Blokkalenders. U kunt uw bestelling nog opgeven tot 12 november. Dagboekje Kruimkens van ‘s heeren tafel Uitgeverij van Mazijk Prijs à 9,50 per stuk Evangelisatiecommissie Prijs à 3,95 per stuk Blokkalender Kruimkens van ‘s heeren tafel Uitgeverij van Mazijk Prijs à 9,95 per stuk Evangelisatiecommissie Prijs à 5,95 per stuk U kunt de dagboekjes en de blokkalenders bestellen bij: Mw. R. Sijtsma Neptunusstraat 56 1771 BW Wieringerwerf tel. 604394 Of bij B.N. Brouwer Boeier 60 1771 GP Wieringerwerf tel. 604667 Inzameling van (oud) Nederlands geld. Iedereen heeft nog wel wat Nederlands geld in huis: afgelopen jaar gevonden in de kast of in een oude portemonnee. Misschien waardeloos voor u, maar niet voor Kerkinactie. Dit najaar houdt Kerkinactie een laatste inzameling van Nederlands geld. De opbrengst van deze actie zal volledig bestemd zijn voor projecten van Kerkinactie. Wij roepen plaatselijke kerken op om oude Nederlandse munten en bankbiljetten in te zamelen voor Kerkinactie. U kunt dit geld (geen buitenlands geld!) tot 1 december 2003 inleveren bij uw Regio-
- 25 -
0D
A
Calvinistische traditie werd en wordt altijd veel nadruk gelegd op het persoonlijk geloof, de eigen verantwoordelijkheid van de gelovige. Daardoor zijn calvinisten niet zo gevoelig voor hiërarchie in de kerk. Dat heeft er helaas ook toe geleid dat calvinististen veel kerkscheuringen hebben meegemaakt: groepen van gelovigen en gemeenten voelden zich op grond van hun geweten geroepen om te breken met wat zij als een ‘valse kerk’ beschouwden.
ls alles volgens planning verloopt, zal op 1 mei 2004 de Protestantse Kerk in Nederland van start gaan. Drie kerkgenootschappen die nu nog zelfstandig functioneren, zullen dan samen één nieuwe kerk vormen. Deze kerkgenootschappen zijn: * de Nederlandse Hervormde Kerk (met ruim 1.900.000 leden)
Met name in de 19e eeuw vonden in Nederland een paar grote kerkscheuringen plaats. Dat leidde ertoe dat naast de Nederlandse Hervormde Kerk de Gereformeerde Kerken in Nederland ontstonden. De Gereformeerden hadden in die tijd weinig op met het bestuur van de hervormde kerk, dat erg leek op de manier waarop ook de staat was ingericht. Voor het belijden van de kerk was te weinig plaats, vonden de gereformeerden.
* de Gereformeerde Kerken in Nederland (met ongeveer 650.000 leden) * de Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden (ruim 14.000 leden). De achtergrond van deze eenwording is de opdracht uit het Evangelie om als christenen de eenheid te zoeken. Verschillen tussen kerken, kerkelijke gemeenschappen en mensen zijn er altijd. Maar de drie kerken die in 2004 willen samengaan, hebben uitgesproken dat hun onderlinge verschillen de eenheid niet in de weg mogen staan.
Twintigste Eeuw Na de Tweede Wereldoorlog begon het besef door te dringen dat kerken die zo dicht bij elkaar staan het niet meer kunnen maken om langs elkaar heen te leven. Dat kon toch niet de bedoeling van het Evangelie zijn. Belangrijk daarbij was ook dat de hervormde kerk in 1951 een nieuwe kerkorde (de grondwet van de kerk) aannam, waarin de kerk uitsprak dat zij zich meer wilde richten op het belijden van de kerk en minder op de beheersing van de organisatie. Die stap van de hervormden betekende eigenlijk dat het grote geschil met de gereformeerden was weggenomen. Toch duurde het nog tot 1961 tot er echt beweging kwam in de hereniging. Achttien jonge theologen uit beide kerken riepen de synodes (kerkbesturen) op om daar nu echt werk van te maken. Het was niet voor niets dat deze groep van achttien vooral bestond uit mensen die betrokken waren bij het evangelisatiewerk. Zij zagen ook dat de boodschap van be-
Geschiedenis in het kort De drie kerken die de Protestantse Kerk in Nederland gaan vormen, komen alle drie voort uit de Reformatie, de 16e eeuwse vernieuwingsbeweging in de kerken. Onder leiding van mannen als Luther, Calvijn, Zwingli onttrokken velen in West-Europa zich aan de Rooms-Katholieke Kerk van die tijd en vormden eigen bewegingen. Omdat ze in feite protesteerden tegen de katholieke kerk, werden ze protestanten genoemd. In landen als Duitsland en Zweden zijn de protestanten vooral Lutheranen, navolgers van Luther. In Nederland behoren de protestanten tot de Calvinistische traditie. In de
- 26 -
vrijding die het Christendom toch moet brengen, in gevaar werd gebracht door de verdeelheid van die christenen.
gelovigen, plaatselijke gemeenten binnen die Protestantse Kerk in Nederland nog steeds groot zijn. Dat moeten we ook helemaal niet versluieren. Binnen de nieuwe kerkorde staat daarom ook de plaatselijke gemeente centraal. Een gemeente bepaalt uiteindelijk zelf hoe zij vorm wil geven aan haar roeping gemeente van Christus te zijn.
Nieuwe kerkorde Ondanks deze duidelijke oproep heeft het nog tot 1986 geduurd tot de hervormde en gereformeerde synodes besloten ‘in staat van hereniging’ te zijn en echt werk gingen maken van een nieuwe kerk. In 1990 sloten bovendien de lutheranen zich bij het proces (het Samen op Weg-proces) aan. Vanaf die jaren is er concreet gewerkt aan het inrichten van die nieuwe kerk. Belangrijkste was dat er een nieuwe kerkorde moest komen, waarin staat wat voor een kerk we met elkaar willen zijn. Dat gebeurt op hoofdlijnen (wat zien we als onze gemeenschappelijke belijdenisgeschriften), maar ook op details (hoeveel ambtsdragers moet een kerkenraad minimaal hebben). De plaatselijke kerken zijn bij het opstellen van de nieuwe kerkorde intensief betrokken. De kerken konden tot twee keer toe reageren op de voorstellen die de synodes hadden gedaan. Dit jaar worden de laatste onderdelen van de kerkorde vastgesteld. En dat is dan ook het moment waarop de kerken een definitief besluit kunnen nemen over de vraag of ze klaar zijn voor een vereniging tot de Protestantse Kerk in Nederland. Dat besluit zal vallen op 12 december van dit jaar.
De verschillen tussen hervormde, gereformeerde en lutherse gemeenten kunnen er ook toe leiden dat zij niet overal kunnen of willen samengaan in een plaatselijke protestantse gemeente. Maar ook dat past binnen de eenheid die de Protestantse Kerk in Nederland wil zijn. (Bron: www.sowkerken.nl)
Verschillen De drie kerken hebben uitgesproken dat de verschillen die er tussen hen bestaan onvoldoende zijn om naast elkaar te blijven voortbestaan. Sterker: dat het Evangelie van Jezus Christus hen roept om de eenheid te zoeken. Tegelijk is duidelijk dat de verschillen tussen
- 27 -
Zoals u allen weet, is het Jeugdhonk door vele vrijwilligers omgetoverd tot een prachtige ontmoetingsplaats voor de jeugd. Naast deze geldinzamelingsactie, zijn wij ook nog op zoek naar het volgende: tv met wandsteun videorecorder schoonmaakvriendelijke bank barkrukken
=' 0 Kunt u/jij ons hiermee helpen?? Voor contact, bel Alex Kooy (601101) of email,
[email protected]
Helaas is er geen geld meer over voor de verdere aankleding. Daarom organiseert de Jongerensoos (wie weet er een betere naam??) een grote flesseninzamelactie. Hierbij vragen we u en jullie de weken statiegeldflessen te verzamelen. Op zaterdagochtend, 8 november gaan we langs de deuren in Wieringerwerf om de flessen bij u op te halen. Voor de mensen die buiten Wieringerwerf wonen, is het mogelijk om de flessen zondagochtend 9 november in het Jeugdhonk in te leveren. Namens alle jeugd van de kerk: alvast hartelijk bedankt!!
- 28 -
Aan het einde van deze maand houdt de Zomertijd op en wordt het Wintertijd. De klok gaat één uur achteruit. De tijd, we hebben het er vaak over: · · · · ·
Je bent te laat. Kom je om 4 uur bij me spelen? Ik zet de wekker op 7 uur. Ik heb nu geen tijd. enz. enz. heen dragen. Maar we kunnen niet altijd begrijpen waarom nare dingen gebeuren. En dat hoeft ook niet, als we maar weten dat God bij ons is.
En zo gaat het de hele dag door! De tijd is erg belangrijk in ons leven. We staan er mee op en gaan ermee naar bed! Weet je wie nooit slaapt? God! Hij slaapt nooit, Hij doet zelfs nooit even een dutje. God is altijd wakker, en Hij let altijd op hoe het met je gaat. Hij gaat nooit op vakantie, Hij is nooit druk.
Maak de knutsel op de volgende bladzijde.
Gebedje
Lieve God, Wij hebben het vaak druk Heer, soms komen we tijd te kort. U hebt nooit tijd te kort, U waakt altijd over ons. Daarvoor wil ik U bedanken. Leer ons ook een beetje tijd te maken voor U. Zodat we elke dag even tijd maken, om met U te praten en in de Bijbel te lezen.
Hij zegt nooit: Ik heb nu even geen tijd. God verliest je nooit uit het oog. Dat is een veilig gevoel!! God waakt over ons, altijd.
Amen.
Maar,.... denk je misschien, Waar is God dan als er nare dingen gebeuren? Juist dan is God ook bij ons, Hij wil ons door nare dingen
- 29 -
! "
#$ %
& - 30 -