Titian (Jembatan) Di Atas Neraka Yang Terhubung Ke Syurga Adalah Dusta Belaka - Diterangkan Oleh Imam Mahdi Nasser Mohammed Al-Yaman

Post 190231 www.mahdi-alumma.com

Titian (Jembatan) Di Atas Neraka Yang Terhubung Ke Syurga Adalah Dusta Belaka - Diterangkan Oleh Imam Mahdi Nasser Mohammed Al-Yaman Titian (Jembatan) Di Atas:‫ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬130142:‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ Neraka Yang Terhubung Ke Syurga Adalah Dusta Belaka Diterangkan Oleh Imam Mahdi Nasser Mohammed Al-Yamani :‫ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‬ http://alhidaih.blogspot.com/2013/11...post_2726.html Titian (Jembatan) Di Atas Neraka Yang Terhubung Ke Syurga Adalah Dusta Belaka - Keterangan Dari Imam Mahdi Nasser Mohammed Al-Yamani ‫ﺃﻓﺘﻨﺎﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﺃﺩﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﻩ ﻭﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻒ‬ ‫ﻳﻤﺮﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻌﺒﺮﻩ ﺍﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻳﺘﺴﺎﻗﻂ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ؟‬ [ ‫] ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛـــــــــﺔ‬ Beri kami fatwa mengenai shirathal mustaqim ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ Jalan Yang Lurus kerana ada hadits yang menyatakan bahawa Jalan Yang Lurus itu lebih halus dari rambut dan lebih tajam dari pedang yang dilalui manusia, lalu orang-orang beriman akan melepasinya ke Syurga sedang penghuni-penghuni Neraka akan terjatuh darinya?

page 1 / 26


:‫ﻭﺳﺄﻝ ﺳﺎﺋﻞ ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺃﻓﺘﻨﺎﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﺃﺩﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﻩ ﻭﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻒ‬ ‫ﻳﻤﺮﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻌﺒﺮﻩ ﺍﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻳﺘﺴﺎﻗﻂ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ؟‬ Seseorang bertanya: Beri kami fatwa mengenai shirathal mustaqim ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ Jalan Yang Lurus kerana ada hadits yang menyatakan bahawa Jalan Yang Lurus itu lebih halus dari rambut dan lebih tajam dari pedang, yang dilalui manusia lalu orang-orang beriman akan melepasinya ke Syurga sedang penghuni-penghuni Neraka akan terjatuh darinya? :‫ﻭﺃﺟﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻨﺪﻩ ﻋِﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤُﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻫُﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﻳﺴﻠﻚ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﺮﺍﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﺑﻞ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻧﺠﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻨﺠﺪٌ ﻳؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻧﺠﺪٌ ﻳؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ Yang mempunyai ilmu Al-Qur’an (Imam Mahdi) menjawab, dia berkata: Adapun ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ Jalan Yang Lurus, maka ianya adalah di sini, di dalam kehidupan dunia ini, jalan lurus yang dilalui oleh orang-orang sholeh, jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji, itulah jalan menuju ke Syurga.

page 2 / 26


Allah SWT tidak menjadikan jalan ke Neraka dan ke Syurga itu satu jalan, bahkan Allah SWT menjadikannya dua jalan, di mana satu jalan menuju ke Syurga dan jalan yang lain menuju ke Neraka. ‫ﻓﻴﺎﻋﺠﺒﻲ ﻣﻦ ﺃﻣﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺑﺄﻥ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻓﺠﻌﻠﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤُﺴﺘﻘﻴﻢ ﻳؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﺍﺗﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺍﻹﻓﻚ ﻭﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﺘﺒﻌﻮﻥ ﺍﻟﻤُﺘﺸﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ Betapa mengherankanku umat yang menyakini bahawa jalan kebenaran dan kebatilan itu sebagai satu jalan yang menuju ke Neraka. Mereka menjadikan Jalan Yang Lurus itu menuju ke Neraka kerana mereka mengikuti orang-orang yang mengatakan berita bohong terhadap Allah padahal orang-orang itu mengetahuinya, kemudian pengikut-pengikut ini mengikuti pula ayat-ayat Mutasyabihat dari Al-Qur’an. ‫ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺃﻧﻔﻲ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻫﻮ ﻃﺮﻳﻖ ﺗؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺛﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺭﻫﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺓ ﻭﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻓﺄﻧﻔﻲ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺟُﻤﻠﺔ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼ‬ Aku adalah Al-Mahdi Al-Muntazhar yang haq Imam Nasser Mohammed Al-Yamani, aku menolak akidah batil yang mengatakan bahawa Jalan Yang Lurus (titian) itu adalah satu jalan yang membawa ke Neraka kemudian ke Syurga, dan bahawa ianya lebih halus dari rambut dan lebih tajam dari mata pedang, maka dengan ini aku menolak dan menyangkal kepercayaan yang batil ini secara total.

page 3 / 26


‫ﻭﺃﻫﺪﻱ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁ ـــــــــــــ ﻣُﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺻﺮﺍﻁ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﻓﻤﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻚ ﻧﺠﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻭﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻓﻤﻦ ﻫُﻨﺎ ﻳﺴﻠﻚ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤُﺴﺘﻘﻴﻢ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﻦ ﺳﻠﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻴﺘﺒﻊ ﻣﺎﻳﺮﺿﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﻳﺴﺨﻂ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﺪﺧﻞ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﺑﺌﺲ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻭﻃﺮﻳﻖ‬ ، ‫ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻧﺠﺪﺍﻥ ﻣُﺨﺘﻠﻔﺎﻥ ﻓﺈﻣﺎ ﺷﺎﻛﺮﺍً ﻭﺇﻣﺎ ﻛﻔﻮﺭﺍ‬ : ‫ﻭﻟﺮﺑﻤﺎ ﻳﻮﺩ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳُﻘﺎﻃﻌﻨﻲ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻘﻮﻝ‬ {‫}ﻮَﺇِﻥْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺇِﱠﻻ ﻭَﺍﺭِﺩُﻫَﺎ ۚ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﻠَﻰٰ ﺭَﺑﱢﻚَ ﺣَﺘْﻤًﺎ ﻣَﻘْﻀِﻴًّﺎ‬:‫ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﯩ‬ [٧١ :‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻣﺮﻳﻢ‬ Aku menunjuki dengan kebenaran ke Jalan Yang Lurus, jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji, jalan menuju ke Syurga sedangkan jalan syaitan itu menuju ke Neraka. Jadi barangsiapa yang mahu melalui jalan Ar-Rahman (Tuhan Yang Maha Pemurah) serta jalan menuju syurga-Nya, maka dari sinilah (dunia) dia perlu melalui Jalan Yang Lurus itu sampai dia meninggal sedang dia tetap berada di jalan itu, maka dia masuk ke dalam Syurga. Barangsiapa yang melalui jalan syaitan dengan mengikuti kesukaan syaitan menyebabkan kemurkaan Tuhan yang Maha Pemurah sampai dia mati sedang dia tetap seperti itu, maka dia akan dimasukkan ke dalam Neraka seburuk-buruk tempat kembali. Jalan kebenaran dan jalan kebatilan itu adalah dua jalan yang berbeza, satu: jalan yang dilalui oleh orang-orang yang bersyukur, dan satu lagi: jalan yang dilalui oleh orang-orang

page 4 / 26

‫‪Post 190231‬‬ ‫‪www.mahdi-alumma.com‬‬

‫‪yang kufur.‬‬ ‫‪Barangkali seseorang mahu menyangkalku dengan‬‬ ‫‪mengatakan:‬‬ ‫‪Tetapi Al-Qur’an menyatakan pada firman Allah SWT‬‬ ‫‪Dan tidak ada seorangpun daripadamu, melainkan mendatangi‬‬ ‫‪neraka itu. Hal itu bagi Tuhanmu adalah suatu kemestian yang‬‬ ‫)‪sudah ditetapkan. (71‬‬ ‫‪Maha Benar Allah‬‬ ‫)‪(Maryam‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻧﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻨﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻳﻀﻌﻮﻥ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺇﺫﺍ ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻓﺴﻮﻑ ﺗﺠﺪﻭﻥ ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺗُﺨﺎﻟﻒ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤُﻔﺘﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ ﻇﺎﻫﺮ ﺁﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﻷﻧﻜﻢ ﺟﻌﻠﺘﻢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻛﻤﺴﺒﺢ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺟﻌﻠﺘﻢ ﺧﺸﺒﺔ ﺃﻭ ﺳﻴﻒ ﺃﻭ ﺷﻌﺮﺓ ﺻﺮﺍﻁ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻤﺴﺒﺢ ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻤﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﺮ ﺍﻟﻬﻮﺍﺋﻲ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺃﺭﻫﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺓ ﻭﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻭﻣﻦ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴﺮ ﺍﻟﻬﻮﺍﺋﻲ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣﻦ ﻣﺮﻭﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻌﺒﺮ ﻓﺴﻮﻑ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻳﺎ ﺃﺳﻔﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺃﻣﺔ ﻳﻌﻠﱢﻤﻮﻥ ﺍﻻﻣﺔ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻛﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻭﺃﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﺨﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳُﻨﺰﻝ ﺍﷲ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺳُﻠﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺍﺗﺒﻌﺘﻢ ﺍﻟﻤُﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻳﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻟﺬﻱ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﺇﻣﺎﻡ ﺣﻜﻴﻢ‬ ‫‪Oleh karena itu kami menjawabnya, kami katakan:‬‬ ‫‪Sesungguhnya orang-orang munafik meletakkan hadits-hadits‬‬ ‫‪yang serupa dengan beberapa ayat-ayat Al-Qur’an pada‬‬ ‫‪-zahirnya, namun sekiranya kalian kembali merujuk kepada ayat‬‬ ‫‪ayat muhkamat Al-Qur’an yang jelas lagi menjelaskan dan tidak‬‬

‫‪page 5 / 26‬‬


memerlukan takwil lagi, maka kalian akan mendapati ayat-ayat Muhkam itu bertentangan dengan hadits rekaan dan ayat-ayat -Mutasyabih dengan makna zahir dari ayat yang lain dalam Al Qur’an yang agung. Demikian ini kerana kalian telah menjadikan Neraka bagaikan kolam lalu menjadikan kayu, pedang atau rambut sebagai titian di atas kolam itu, kemudian orang-orang akan melewati titian yang memalukan itu, yang lebih halus dari rambut dan lebih tajam dari pedang. Lalu siapa yang jatuh dari jembatan yang hina itu maka dia jatuh ke Neraka dan siapa yang melaluinya tidak jatuh melewatinya maka dia akan masuk ke dalam Syurga. Aduhai betapa menyedihkan terhadap alim-ulama umat yang mengajarkan bangsa mereka riwayat-riwayat yang tidak masuk akal ini, cerita-cerita khurafat yang Allah tidak menurunkan bukti untuk itu dari Al-Qur’an, namun kalian mengikuti ayat-ayat Mutasyabihat dalam Al-Qur’an yang agung, yang masih memerlukan takwil dari orang yang mengetahuinya dari Allah, seorang pemimpin yang bijaksana. ‫ﻭﺗﺮﻛﺘﻢ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﺎﻡ ﻟﻴﺒﻴﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻧﻈﺮﺍً ﻟﻮﺿﻮﺣﻪ ﻛﻮﺿﻮﺡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺗﺮﻛﺘﻢ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﺗﺒﻌﺘﻢ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻹﻓﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫ﻭﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﻓﺠﻌﻠﻮﺍ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻹﻓﻚ ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ ﺁﻳﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﻫﻦ ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺇﻣﺎﻡ ﻣُﺒﻴﻦ ﻟﻴﻔﺴﺮﻫﺎ ﻭﻳﻔﺼﻠﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻭﺇﻧﻲ ﻷﺗﺤﺪﻯ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋُﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﻟﻴﺲ ﺗﺤﺪﻱ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﺑﻞ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺎﺕ ﻭﺃﻓﺘﻲ‬ ‫ﺑﻌﻠﻢ ﻭﻫُﺪﻯ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﻣُﻨﻴﺮ ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻧﺒﺪﺃ ﺑﺎﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻭﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺎﺕ ﻛﻮﺿﻮﺡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻻ ﻳﺰﻭﻍ ﻋﻨﻬﻦ ﺇﻻ ﻫﺎﻟﻚ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺗﺮﻛﺘﻢ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺭﺍﺀ ﻇﻬﻮﺭﻛﻢ ﻓﺎﺗﺒﻌﺘﻢ‬

page 6 / 26


‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻪ ﻧﻈﺮﺍً ﻷﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ ﺃﺣﺪ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻊ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻹﻓﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ Kalian telah meninggalkan ayat Muhkam yang jelas lagi menjelaskan, yang tidak perlu sama sekali kepada seorang pemimpin untuk menjelaskannya lagi, memandang terangnya penjelasan ayat-ayat Muhkam itu seterang matahari di langit. Namun kalian telah meninggalkan ayat-ayat Muhkamat dan mengikuti hadits-hadits dusta, yang telah menjadikan Jalan Kebenaran dan Jalan Kebatilan sebagai satu jalan yang membawa ke Neraka, dengan menjadikan hadits-hadits bohong yang serupa dengan ayat-ayat Al-Qur’an pada makna zahirnya, padahal ayat-ayat Mutasyabihat itu masih perlu kepada seorang alim yaitu seorang imam yang nyata untuk menafsirkan ayat-ayat itu dan menjelaskannya. Sesungguhnya aku cabar dan tantang seluruh alim-ulama umat -dengan kebenaran, bukan tantangan khayalan dan angan angan, bahkan ianya merupakan sebuah tantangan dengan Bayan Haq –keterangan yang benar- bagi seluruh ayat-ayat Mutasyabihat dan ayat-ayat Muhkamat, dan aku berfatwa -dengan ilmu pengetahuan, petunjuk dan dengan kitab Al Qur’an yang menjelaskan. Kami akan mulai dari ayat-ayat Muhkamat dalam perkara ini, ayat-ayat yang terang jelas keterangannya seterang matahari di langit, dan tiadalah yang cenderung menjauh dari ayat-ayat Muhkamat itu kecuali orang yang binasa.

page 7 / 26


Namun demikian, kalian telah meninggalkan ayat-ayat Muhkamat di belakang kalian dengan mengabaikannya lalu kalian mengikuti ayat-ayat yang Mutasyabihat, memandang terdapat hadits yang serupa dengan salah satu dari ayat-ayat Mutasyabihat, yang menyerupai hadits fitnah dan pendustaan terhadap Allah dan Rasul-Nya. ‫ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻧﺒﺪﺃ ﺣﻮﺍﺭﻛﻢ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺒﺬﺗﻤﻮﻩ ﻭﺭﺍﺀ ﻇﻬﻮﺭﻛﻢ ﻛﻤﺜﺎﻝ ﻗﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺄﻥ ﻟﻨﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻭﻟﻜُﻞ ﺑﺎﺏ ﻣﻨﻬﻢ ﺟﺰﺀ ﻣﻘﺴﻮﻡ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪﻭﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻳُﺴﺎﻗﻮﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺯُﻣﺮﺍً ﺃﻱ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻟﻬﺎ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻟﻜُﻞ ﺑﺎﺏ ﻣﻨﻬﻢ ﺟﺰﺀ ﻣﻘﺴﻮﻡ ﻭﻻ‬ ‫ﻳﻤﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻴﻘﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻗﺎﺗﻠﻜﻢ ﺍﷲ ﺃﻧﺎ ﺗؤﻓﻜﻮﻥ ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ‬ : ‫ﺟﺎؤﻭﻫﺎ ﻓﺘﺤﺖ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻳُﻠﻘﻰ ﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻨﺎ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫﴾ ﺍﻟﱠﺬِﻱ‬٢٥﴿ ٍ‫﴾ ﻣَﻨﱠﺎﻉٍ ﻟِﻠْﺨَﻴْﺮِ ﻣُﻌْﺘَﺪٍ ﻣُﺮِﻳﺐ‬٢٤﴿ ٍ‫}ﺃَﻟْﻘِﻴَﺎ ﻓِﻲ ﺟَﻬَﻨﱠﻢَ ﻛُﻞﱠ ﻛَﻔﱠﺎﺭٍ ﻋَﻨِﻴﺪ‬ {﴾٢٦﴿ ِ‫ﺟَﻌَﻞَ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺇِﻟَٰﻬًﺎ ﺁﺧَﺮَ ﻓَﺄَﻟْﻘِﻴَﺎﻩُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟﺸﱠﺪِﻳﺪ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻕ‬ Kami akan memulai hiwar bersama kalian dengan ayat-ayat Muhkam, yang telah kalian campakkan ke balik punggung kalian, seperti firman Allah SWT dalam Muhkam Kitab-Nya menyatakan bahawa Neraka Jahannam itu mempunyai tujuh pintu dan setiap pintu bagi golongan yang tertentu dari penghuninya, sebab itu kalian akan mendapati kaum Kuffar itu dahulu mendahului menuju Neraka itu berombong-rombongan, yakni mereka banyak berkelompok-kelompok. Demikian ini kerana Neraka Jahannam itu mempunyai tujuh pintu dan setiap pintu adalah untuk kelompok tertentu dari mereka, dan mereka tidaklah melewati di atas neraka itu dengan berada di atas Jalan Yang Lurus (titian), semoga Allah

page 8 / 26


‫‪memusnahkan kalian, bagaimana kalian ini sampai dapat‬‬ ‫?‪dipalingkan‬‬ ‫‪Padahal sampai ketika mereka telah mendatangi neraka itu‬‬ ‫‪dibukakanlah pintu-pintunya, lalu mereka dilemparkan ke dalam‬‬ ‫‪api neraka itu sebagaimana yang pernah kami jelaskan kepada‬‬ ‫‪kalian sebelum ini dalam firman-Nya:‬‬ ‫‪Allah berfirman: "Lemparkanlah olehmu berdua ke dalam‬‬ ‫)‪neraka semua orang yang sangat ingkar dan keras kepala, (24‬‬ ‫‪yang sangat enggan melakukan kebaikan, melanggar batas lagi‬‬ ‫)‪ragu-ragu, (25‬‬ ‫‪yang menyembah sembahan yang lain beserta Allah, maka‬‬ ‫)‪lemparkanlah dia ke dalam siksaan yang sangat". (26‬‬ ‫‪Maha Benar Allah‬‬ ‫)‪(Qoof‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺟﻌﻠﺘﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳُﺴﺎﻗﻮﻥ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﺄﻛﺮﺭ ﻭﺃﻗﻮﻝ ﻗﺎﺗﻠﻜﻢ ﺍﷲ ﺃﻧﻰ ﺗؤﻓﻜﻮﻥ‬ ‫ﻓﺘﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻣﺎﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻭﺗﺘﺒﻌﻮﻥ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﺍﷲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻓﺘﺘﺒﻌﻮﻥ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻊ ﺁﻳﺎﺕ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺎﺕ ﻭﺗﺮﻛﺘﻢ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﻇﻬﻮﺭﻛﻢ ﻭﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﻓﺎﻧﻈﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺗﺠﺪﻭﻧﻬﺎ ﺗُﻔﺼﻞ ﻟﻜﻢ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳُﺴﺎﻗﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺟﺎؤﻭﻫﺎ ﻓﺘﺤﺖ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻟﻬﺎ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻟﻜﻞ ﺑﺎﺏ ﻣﻨﻬﻢ ﺟﺰﺀ ﻣﻘﺴﻮﻡ ﻭﺃﻣﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻴﺴﺎﻗﻮﻥ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺟﺎؤﻭﻫﺎ ﻓﺘﺤﺖ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﷲ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺁﻳﺔ ﻫﻲ ﻗﺼﺔ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ ﺍﻟﺒﻌﺚ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻘﺺ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﻓﺼﻠﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬ ‫}ﻭَﻧُﻔِﺦَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼﱡﻮﺭِ ﻓَﺼَﻌِﻖَ ﻣَﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻣَﻦْ ﻓِﻲ ﺍْﻷَﺭْﺽِ ﺇِﱠﻻ ﻣَﻦْ ﺷَﺎﺀَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ۖ ﺛُﻢﱠ ﻧُﻔِﺦَ ﻓِﻴﻪِ‬ ‫ﺃُﺧْﺮَﻯٰ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫُﻢْ ﻗِﻴَﺎﻡٌ ﻳَﻨْﻈُﺮُﻭﻥَ ﴿‪ ﴾٦٨‬ﻭَﺃَﺷْﺮَﻗَﺖِ ﺍْﻷَﺭْﺽُ ﺑِﻨُﻮﺭِ ﺭَﺑﱢﻬَﺎ ﻭَﻭُﺿِﻊَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏُ ﻭَﺟِﻴءَ ﺑِﺎﻟﻨﱠﺒِﻴﱢﻴﻦَ‬

‫‪page 9 / 26‬‬


ُ‫﴾ ﻭَﻭُﻓﱢﻴَﺖْ ﻛُﻞﱡ ﻧَﻔْﺲٍ ﻣَﺎ ﻋَﻤِﻠَﺖْ ﻭَﻫُﻮَ ﺃَﻋْﻠَﻢ‬٦٩﴿ َ‫ﻭَﺍﻟﺸﱡﻬَﺪَﺍﺀِ ﻭَﻗُﻀِﻲَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢ ﻭَﻫُﻢْ َﻻ ﻳُﻈْﻠَﻤُﻮﻥ‬ ‫﴾ ﻭَﺳِﻴﻖَ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﺇِﻟَﻰٰ ﺟَﻬَﻨﱠﻢَ ﺯُﻣَﺮًﺍ ۖ ﺣَﺘﱠﻰٰ ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎءُﻭﻫَﺎ ﻓُﺘِﺤَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺑُﻬَﺎ‬٧٠﴿ َ‫ﺑِﻤَﺎ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﻥ‬ ‫ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻟَﻬُﻢْ ﺧَﺰَﻧَﺘُﻬَﺎ ﺃَﻟَﻢْ ﻳَﺄْﺗِﻜُﻢْ ﺭُﺳُﻞٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻳَﺘْﻠُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺁﻳَﺎﺕِ ﺭَﺑﱢﻜُﻢْ ﻭَﻳُﻨْﺬِﺭُﻭﻧَﻜُﻢْ ﻟِﻘَﺎﺀَ ﻳَﻮْﻣِﻜُﻢْ ﻫَٰﺬَﺍ‬ َ‫﴾ ﻗِﻴﻞَ ﺍﺩْﺧُﻠُﻮﺍ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏَ ﺟَﻬَﻨﱠﻢ‬٧١﴿ َ‫ۚ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺑَﻠَﻰٰ ﻭَﻟَٰﻜِﻦْ ﺣَﻘﱠﺖْ ﻛَﻠِﻤَﺔُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦ‬ ٰ‫﴾ ﻭَﺳِﻴﻖَ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺍﺗﱠﻘَﻮْﺍ ﺭَﺑﱠﻬُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨﱠﺔِ ﺯُﻣَﺮًﺍ ۖ ﺣَﺘﱠﻰ‬٧٢﴿ َ‫ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ۖ ﻓَﺒِﺌْﺲَ ﻣَﺜْﻮَﻯ ﺍﻟْﻤُﺘَﻜَﺒﱢﺮِﻳﻦ‬ ﴾٧٣﴿ َ‫ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎءُﻭﻫَﺎ ﻭَﻓُﺘِﺤَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺑُﻬَﺎ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻟَﻬُﻢْ ﺧَﺰَﻧَﺘُﻬَﺎ ﺳََﻼﻡٌ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻃِﺒْﺘُﻢْ ﻓَﺎﺩْﺧُﻠُﻮﻫَﺎ ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦ‬ ُ‫ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠﱠﻪِ ﺍﻟﱠﺬِﻱ ﺻَﺪَﻗَﻨَﺎ ﻭَﻋْﺪَﻩُ ﻭَﺃَﻭْﺭَﺛَﻨَﺎ ﺍْﻷَﺭْﺽَ ﻧَﺘَﺒَﻮﱠﺃُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨﱠﺔِ ﺣَﻴْﺚُ ﻧَﺸَﺎﺀُ ۖ ﻓَﻨِﻌْﻢَ ﺃَﺟْﺮ‬ ْ‫﴾ ﻭَﺗَﺮَﻯ ﺍﻟْﻤََﻼﺋِﻜَﺔَ ﺣَﺎﻓﱢﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﺣَﻮْﻝِ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﻳُﺴَﺒﱢﺤُﻮﻥَ ﺑِﺤَﻤْﺪِ ﺭَﺑﱢﻬِﻢْ ۖ ﻭَﻗُﻀِﻲَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢ‬٧٤﴿ َ‫ﺍﻟْﻌَﺎﻣِﻠِﻴﻦ‬ {﴾٧٥﴿ َ‫ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢ ﻭَﻗِﻴﻞَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠﱠﻪِ ﺭَﺏﱢ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺰﻣﺮ‬ Akan tetapi kalian telah menjadikan ahli syurga dan ahli neraka itu dahulu mendahului menghadapi neraka, maka aku ulangi dan aku katakan semoga Allah membinasakan kalian, bagaimana kalian ini sampai dapat dipalingkan hingga kalian mengatakan terhadap Allah mengenai sesuatu yang kalian tidak mengetahuinya, dengan mengikuti sesuatu yang Allah tidak menurunkan bukti mengenainya kemudian kalian -mengikuti hadits-hadits mutasyabihat, yang serupa dengan ayat ayat yang bukan termasuk ayat-ayat Muhkamat. Kalian telah mengabaikan Muhkam Al-Qur’an yang jelas lagi menjelaskan dengan meninggalkannya di belakang kalian, seakan-akan ianya bukan dari sisi Allah SWT, maka perhatikanlah oleh kalian ayat-ayat Muhkamat dalam urusan ini, yang mana kelak kalian akan dapati ayat-ayat itu menerangkan kepada kalian, mengenai fatwa terhadap perkara ini dengan jelas menyatakan bahawa ahli neraka itu dahulu-mendahului menuju neraka, sehingga ketika mereka mendatanginya dibukakanlah pintu-pintunya kerana neraka itu mempunyai tujuh

page 10 / 26


pintu dan setiap pintu itu untuk penghuni neraka yang tertentu. Adapun penghuni syurga, maka mereka dahulu-mendahului menuju ke syurga, sehingga apabila mereka mendatanginya maka dibukakan pintu-pintu syurga itu untuk mereka. Sungguh Allah SWT telah menurunkan bagi kalian ayat Al-Qur’an mengenai perkara ini, yang merupakan penceritaan dari sejak detik kebangkitan hingga akhir urusan, dan Allah SWT telah menceritakan kepada kalian kisah itu dan Allah SWT menjelaskannya untuk kalian dengan sejelas-jelasnya. Firman Allah SWT: dan ditiupkanlah kepada (makhluk dengan Kun Fa Yakun-Nya), maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu [putusannya masing-masing]. (68) Dan terang benderanglah bumi [padang mahsyar] dengan cahaya [keadilan] Tuhannya; dan diberikanlah buku [perhitungan perbuatan masing-masing] dan didatangkanlah para nabi dan saksi-saksi dan diberi keputusan di antara mereka dengan adil, sedang mereka tidak dirugikan. (69) Dan disempurnakan bagi tiap-tiap jiwa [balasan] apa yang telah dikerjakannya dan Dia lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan. (70) -Orang-orang kafir dibawa ke neraka Jahannam berombong

page 11 / 26


rombongan. Sehingga apabila mereka sampai ke neraka itu dibukakanlah pintu-pintunya dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Apakah belum pernah datang kepadamu rasul-rasul di antaramu yang membacakan kepadamu ayat-ayat Tuhanmu dan memperingatkan kepadamu akan pertemuan dengan hari ini?" Mereka menjawab: "Benar [telah datang]". Tetapi telah pasti berlaku ketetapan azab terhadap orang-orang yang kafir. (71) Dikatakan [kepada mereka]: "Masukilah pintu-pintu neraka Jahannam itu, sedang kamu kekal di dalamnya". Maka neraka Jahannam itulah seburuk-buruk tempat bagi orang-orang yang menyombongkan diri. (72) Dan orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya dibawa ke dalam surga berombong-rombongan [pula]. Sehingga apabila mereka sampai ke surga itu sedang pintu-pintunya telah terbuka dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Kesejahteraan [dilimpahkan] atasmu, berbahagialah kamu! maka masukilah surga ini, sedang kamu kekal di dalamnya". (73) Dan mereka mengucapkan: "Segala puji bagi Allah yang telah memenuhi janji-Nya kepada kami dan telah [memberi] kepada kami tempat ini sedang kami [diperkenankan] menempati tempat dalam surga di mana saja yang kami kehendaki." Maka surga itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal. (74) Dan kamu [Muhammad] akan melihat malaikat-malaikat

page 12 / 26


berlingkar di sekeliling ’Arsy bertasbih sambil memuji Tuhannya; dan diberi putusan di antara hamba-hamba Allah dengan adil dan diucapkan: "Segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam". (75) Maha Benar Allah (Az-Zumar) ‫ﺃﻓﻼ ﺗﺮﻭﻥ ﺑﺄﻥ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻹﻓﻚ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺟﻤﻠﺔ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺍﺗﺒﻌﺘﻤﻮﻩ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ ﺁﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ َ‫﴾ ﺛُﻢﱠ ﻧُﻨَﺠﱢﻲ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦ‬٧١﴿ ‫} ﻭَﺇِﻥْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺇِﱠﻻ ﻭَﺍﺭِﺩُﻫَﺎ ۚ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﻠَﻰٰ ﺭَﺑﱢﻚَ ﺣَﺘْﻤًﺎ ﻣَﻘْﻀِﻴًّﺎ‬ { ﴾٧٢﴿ ‫ﺍﺗﱠﻘَﻮْﺍ ﻭَﻧَﺬَﺭُ ﺍﻟﻈﱠﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺟِﺜِﻴًّﺎ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻣﺮﻳﻢ‬ Tidakkah kalian lihat bahawa hadits dusta itu telah menyalahi secara total dengan ayat Al-Qur’an yang mulia ini, ayat Muhkamat yang jelas lagi menjelaskan ini? Namun kalian mengikuti hadits tersebut kerana ianya serupa dengan ayat yang lain dalam Al-Qur’an yang suci, ianya adalah firman Allah SWT: Dan tidak ada seorangpun daripadamu, melainkan mendatangi neraka itu. Hal itu bagi Tuhanmu adalah suatu kemestian yang sudah ditetapkan. (71) Kemudian Kami akan menyelamatkan orang-orang yang bertakwa dan membiarkan orang-orang yang zalim di dalam neraka dalam keadaan berlutut. (72) Maha Benar Allah (Maryam)

page 13 / 26


‫ﻭﻟﻮ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺮﻳﺪﻭﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﻻﺳﺘﻤﺴﻜﺘﻢ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻦ ﻭﺃﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﺭﻧﺘﻢ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻊ ﻇﺎﻫﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﺤﺘﻤﺎً ﺳﻮﻑ ﺗﺠﺪﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺇﺧﺘﻼﻓﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫‪:‬‬ ‫}ﻭَﻧُﻔِﺦَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼﱡﻮﺭِ ﻓَﺼَﻌِﻖَ ﻣَﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻣَﻦْ ﻓِﻲ ﺍْﻷَﺭْﺽِ ﺇِﱠﻻ ﻣَﻦْ ﺷَﺎﺀَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ۖ ﺛُﻢﱠ ﻧُﻔِﺦَ ﻓِﻴﻪِ‬ ‫ﺃُﺧْﺮَﻯٰ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫُﻢْ ﻗِﻴَﺎﻡٌ ﻳَﻨْﻈُﺮُﻭﻥَ ﴿‪ ﴾٦٨‬ﻭَﺃَﺷْﺮَﻗَﺖِ ﺍْﻷَﺭْﺽُ ﺑِﻨُﻮﺭِ ﺭَﺑﱢﻬَﺎ ﻭَﻭُﺿِﻊَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏُ ﻭَﺟِﻴءَ ﺑِﺎﻟﻨﱠﺒِﻴﱢﻴﻦَ‬ ‫ﻭَﺍﻟﺸﱡﻬَﺪَﺍﺀِ ﻭَﻗُﻀِﻲَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢ ﻭَﻫُﻢْ َﻻ ﻳُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ ﴿‪ ﴾٦٩‬ﻭَﻭُﻓﱢﻴَﺖْ ﻛُﻞﱡ ﻧَﻔْﺲٍ ﻣَﺎ ﻋَﻤِﻠَﺖْ ﻭَﻫُﻮَ ﺃَﻋْﻠَﻢُ‬ ‫ﺑِﻤَﺎ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﻥَ ﴿‪ ﴾٧٠‬ﻭَﺳِﻴﻖَ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﺇِﻟَﻰٰ ﺟَﻬَﻨﱠﻢَ ﺯُﻣَﺮًﺍ ۖ ﺣَﺘﱠﻰٰ ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎءُﻭﻫَﺎ ﻓُﺘِﺤَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺑُﻬَﺎ‬ ‫ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻟَﻬُﻢْ ﺧَﺰَﻧَﺘُﻬَﺎ ﺃَﻟَﻢْ ﻳَﺄْﺗِﻜُﻢْ ﺭُﺳُﻞٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻳَﺘْﻠُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺁﻳَﺎﺕِ ﺭَﺑﱢﻜُﻢْ ﻭَﻳُﻨْﺬِﺭُﻭﻧَﻜُﻢْ ﻟِﻘَﺎﺀَ ﻳَﻮْﻣِﻜُﻢْ ﻫَٰﺬَﺍ‬ ‫ۚ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺑَﻠَﻰٰ ﻭَﻟَٰﻜِﻦْ ﺣَﻘﱠﺖْ ﻛَﻠِﻤَﺔُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﴿‪ ﴾٧١‬ﻗِﻴﻞَ ﺍﺩْﺧُﻠُﻮﺍ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏَ ﺟَﻬَﻨﱠﻢَ‬ ‫ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ۖ ﻓَﺒِﺌْﺲَ ﻣَﺜْﻮَﻯ ﺍﻟْﻤُﺘَﻜَﺒﱢﺮِﻳﻦَ ﴿‪ ﴾٧٢‬ﻭَﺳِﻴﻖَ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺍﺗﱠﻘَﻮْﺍ ﺭَﺑﱠﻬُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨﱠﺔِ ﺯُﻣَﺮًﺍ ۖ ﺣَﺘﱠﻰٰ‬ ‫ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎءُﻭﻫَﺎ ﻭَﻓُﺘِﺤَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺑُﻬَﺎ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻟَﻬُﻢْ ﺧَﺰَﻧَﺘُﻬَﺎ ﺳََﻼﻡٌ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻃِﺒْﺘُﻢْ ﻓَﺎﺩْﺧُﻠُﻮﻫَﺎ ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦَ ﴿‪﴾٧٣‬‬ ‫ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠﱠﻪِ ﺍﻟﱠﺬِﻱ ﺻَﺪَﻗَﻨَﺎ ﻭَﻋْﺪَﻩُ ﻭَﺃَﻭْﺭَﺛَﻨَﺎ ﺍْﻷَﺭْﺽَ ﻧَﺘَﺒَﻮﱠﺃُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨﱠﺔِ ﺣَﻴْﺚُ ﻧَﺸَﺎﺀُ ۖ ﻓَﻨِﻌْﻢَ ﺃَﺟْﺮُ‬ ‫ﺍﻟْﻌَﺎﻣِﻠِﻴﻦَ ﴿‪ ﴾٧٤‬ﻭَﺗَﺮَﻯ ﺍﻟْﻤََﻼﺋِﻜَﺔَ ﺣَﺎﻓﱢﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﺣَﻮْﻝِ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﻳُﺴَﺒﱢﺤُﻮﻥَ ﺑِﺤَﻤْﺪِ ﺭَﺑﱢﻬِﻢْ ۖ ﻭَﻗُﻀِﻲَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ‬ ‫ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢ ﻭَﻗِﻴﻞَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠﱠﻪِ ﺭَﺏﱢ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ﴿‪{﴾٧٥‬‬ ‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺰﻣﺮ[‬ ‫‪Sekiranya kalian menginginkan kebenaran, tentulah kalian akan‬‬ ‫‪berpegang teguh pada Muhkam Al-Qur’an yang jelas lagi‬‬ ‫‪menjelaskan, sedangkan mengenai ayat ini yang serupa pada‬‬ ‫‪zahirnya dengan salah satu dari riwayat, maka sekiranya kalian‬‬ ‫‪membandingkan antara riwayat yang serupa pada zahir ayat ini‬‬ ‫‪dan antara ayat Muhkamat dalam urusan ini, tentu kalian akan‬‬ ‫‪mendapati antara kebenaran dan kebatilan itu terdapat‬‬ ‫‪perselisihan yang banyak, iaitu pada firman Allah SWT:‬‬ ‫‪dan ditiupkanlah kepada (makhluk dengan Kun Fa Yakun-Nya),‬‬ ‫‪maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa‬‬

‫‪page 14 / 26‬‬


yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu [putusannya masing-masing]. (68) Dan terang benderanglah bumi [padang mahsyar] dengan cahaya [keadilan] Tuhannya; dan diberikanlah buku [perhitungan perbuatan masing-masing] dan didatangkanlah para nabi dan saksi-saksi dan diberi keputusan di antara mereka dengan adil, sedang mereka tidak dirugikan. (69) Dan disempurnakan bagi tiap-tiap jiwa [balasan] apa yang telah dikerjakannya dan Dia lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan. (70) -Orang-orang kafir dibawa ke neraka Jahannam berombong rombongan. Sehingga apabila mereka sampai ke neraka itu dibukakanlah pintu-pintunya dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Apakah belum pernah datang kepadamu rasul-rasul di antaramu yang membacakan kepadamu ayat-ayat Tuhanmu dan memperingatkan kepadamu akan pertemuan dengan hari ini?" Mereka menjawab: "Benar [telah datang]". Tetapi telah pasti berlaku ketetapan azab terhadap orang-orang yang kafir. (71) Dikatakan [kepada mereka]: "Masukilah pintu-pintu neraka Jahannam itu, sedang kamu kekal di dalamnya". Maka neraka Jahannam itulah seburuk-buruk tempat bagi orang-orang yang menyombongkan diri. (72) Dan orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya dibawa ke

page 15 / 26


dalam surga berombong-rombongan [pula]. Sehingga apabila mereka sampai ke surga itu sedang pintu-pintunya telah terbuka dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Kesejahteraan [dilimpahkan] atasmu, berbahagialah kamu! maka masukilah surga ini, sedang kamu kekal di dalamnya". (73) Dan mereka mengucapkan: "Segala puji bagi Allah yang telah memenuhi janji-Nya kepada kami dan telah [memberi] kepada kami tempat ini sedang kami [diperkenankan] menempati tempat dalam surga di mana saja yang kami kehendaki." Maka surga itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal. (74) Dan kamu [Muhammad] akan melihat malaikat-malaikat berlingkar di sekeliling ’Arsy bertasbih sambil memuji Tuhannya; dan diberi putusan di antara hamba-hamba Allah dengan adil dan diucapkan: "Segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam". (75) Maha Benar Allah (Az-Zumar) ‫ﻭﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻧﻌﻮﺩ ﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻊ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺯﻭﺭ‬ ‫ﻭﺑﻬﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺯﻳﻎ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮﻥ ﻣﺎﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻨﻪ ﻣﻊ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫ﻭﺇﺑﺘﻐﺎﺀ ﺗﺄﻭﺑﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﺯﻳﻎ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺒﺬﻩ ﻭﺭﺍﺀ ﻇﻬﺮﻩ ﻓﺎﺗﺒﻊ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻧﻈﺮﺍً ﻟﺘﺸﺎﺑﻬﻬﺎ ﻣﻊ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻋﻢ ﺃﻧﻪ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻷﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﺳﺨﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﻲ ﺭﺑﻲ ﻓﺴﻮﻑ ﺁﺗﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺤﻖ‬ : ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬

page 16 / 26


َ‫﴾ ﺛُﻢﱠ ﻧُﻨَﺠﱢﻲ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦ‬٧١﴿ ‫} ﻭَﺇِﻥْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺇِﱠﻻ ﻭَﺍﺭِﺩُﻫَﺎ ۚ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﻠَﻰٰ ﺭَﺑﱢﻚَ ﺣَﺘْﻤًﺎ ﻣَﻘْﻀِﻴًّﺎ‬ [‫﴾ { ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻣﺮﻳﻢ‬٧٢﴿ ‫ﺍﺗﱠﻘَﻮْﺍ ﻭَﻧَﺬَﺭُ ﺍﻟﻈﱠﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺟِﺜِﻴًّﺎ‬ Inilah ayat yang Muhkamat yang menyatakan kisah ini dengan haq dalam perkara tersebut. Oleh karena itu kami kembali untuk menakwil ayat Mutasyabihat yang serupa dengan hadits fitnah dalam riwayat yang batil mengenai Jalan Yang Lurus, yang menyatakan ianya di atas api neraka Jahannam dengan kebohongan dan tuduhan dusta terhadap Allah dan Rasul-Nya. Adapun orang-orang yang dihati mereka terdapat kecenderungan untuk menjauhi kebenaran yang jelas lagi menjelaskan, yang telah dia lemparkan ke balik punggungnya, lalu mengikuti ayat ini memandangkan ianya menyerupai hadits fitnah, yang disangkakan bahawa ianya merupakan ucapan Rasulullah SAW. Oleh kerana aku ini termasuk kalangan orang-orang yang mendalam ilmunya, berdasarkan pada ilmu pengetahuan yang telah Allah SWT ajarkan padaku, maka aku akan bawakan kepada kalian dengan takwil yang haq dan pernyataan ringkas yang difahami bagi firman Allah SWT: Dan tidak ada seorangpun daripadamu, melainkan mendatangi neraka itu. Hal itu bagi Tuhanmu adalah suatu kemestian yang sudah ditetapkan. (71) Kemudian Kami akan menyelamatkan orang-orang yang bertakwa dan membiarkan orang-orang yang zalim di dalam neraka dalam keadaan berlutut. (72)

page 17 / 26


Maha Benar Allah (Maryam) ‫ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﻳﻘﺼﺪ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺑﻞ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ‬ ، ‫ﻓﺒﺮﺯﺕ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﻯ ﻓﻴﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤُﺒﻄﻠﻮﻥ ﻣﻌﺎً ﺳﻮﻳﺎ‬ {﴾٧﴿ ِ‫﴾ ﺛُﻢﱠ ﻟَﺘَﺮَﻭُﻧﱠﻬَﺎ ﻋَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻴَﻘِﻴﻦ‬٦﴿ َ‫}ﻠَﺘَﺮَﻭُﻥﱠ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢ‬:‫ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً ﻟﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﯩ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‬ :‫ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﻫُﻨﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﺟﻬﻨﻢ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻣﻮﺳﻰ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﺀ ﻣﺪﻳﻦ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺑﻞ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ‬ : ‫ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻮﺟﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺔ ﻳﺴﻘﻮﻥ ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ۖ ِ‫}ﻭَﻟَﻤﱠﺎ ﻭَﺭَﺩَ ﻣَﺎﺀَ ﻣَﺪْﻳَﻦَ ﻭَﺟَﺪَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃُﻣﱠﺔً ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ ﻳَﺴْﻘُﻮﻥَ ﻭَﻭَﺟَﺪَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻬِﻢُ ﺍﻣْﺮَﺃَﺗَﻴْﻦِ ﺗَﺬُﻭﺩَﺍﻥ‬ { ٌ‫ﻗَﺎﻝَ ﻣَﺎ ﺧَﻄْﺒُﻜُﻤَﺎ ۖ ﻗَﺎﻟَﺘَﺎ َﻻ ﻧَﺴْﻘِﻲ ﺣَﺘﱠﻰٰ ﻳُﺼْﺪِﺭَ ﺍﻟﺮﱢﻋَﺎﺀُ ۖ ﻭَﺃَﺑُﻮﻧَﺎ ﺷَﻴْﺦٌ ﻛَﺒِﻴﺮ‬ [٢٣ :‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ Mendatangi yang dimaksudkan dalam situasi ini bukanlah bermaksud sebagai “masuk neraka”, namun maksudnya adalah “sampai ke perkarangan neraka Jahannam”, lalu neraka itu diperlihatkan dengan jelas bagi setiap orang yang melihat, maka orang-orang yang sholeh dan orang-orang yang mengerjakan kebatilan sama-sama melihatnya, sesuai firman Allah SWT: niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahiim, (6) dan sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan ’ainul yaqin (7) Maha Benar Allah (At-Takatsur)

page 18 / 26


Makna “mendatangi” di sini adalah: Sampai ke perkarangan Neraka Jahannam, sepertimana Musa AS sampai mendatangi sumber air negeri Madyan, namun baginda tidak masuk ke air itu akan tetapi Musa AS sampai ke perkarangan tempat air itu lalu baginda mendapati sejumlah orang di air itu sedang memberi minum ternak mereka, Allah SWT berfirman: Dan tatkala ia sampai di sumber air negeri Mad-yan ia menjumpai di sana sekumpulan orang yang sedang meminumkan [ternaknya], dan ia menjumpai di belakang orang banyak itu, dua orang wanita yang sedang menghambat [ternaknya]. Musa berkata: "Apakah maksudmu [dengan berbuat begitu]?" Kedua wanita itu menjawab: "Kami tidak -dapat meminumkan [ternak kami], sebelum pengembala pengembala itu memulangkan [ternaknya], sedang bapak kami adalah orang tua yang telah lanjut umurnya". (23) Maha Benar Allah (Al-Qoshosh) ‫ﻭﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻗﻴﺎﺱ ﺑﻞ ﻟﻜﻲ ﺗﻔﻬﻤﻮﺍ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺳﺎﺣﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳُﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺒﻄﻠﻮﻥ ﻓﻴﺮﻭﻧﻬﺎ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً ﻟﻘﻮﻝ‬ : ‫ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ {﴾٧﴿ ِ‫﴾ ﺛُﻢﱠ ﻟَﺘَﺮَﻭُﻧﱠﻬَﺎ ﻋَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻴَﻘِﻴﻦ‬٦﴿ َ‫}ﻟَﺘَﺮَﻭُﻥﱠ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‬ { ٰ‫} ﻭَﺑُﺮﱢﺯَﺕِ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢُ ﻟِﻤَﻦْ ﻳَﺮَﻯ‬: ‫ﻭﺗﺼﺪﻳﻘﺎً ﻟﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ‬

page 19 / 26


[٣٦ :‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‬ Ini bukan sebuah kiasan namun agar kalian memahami hakikat kalimah “mendatangi” yang dimaksudkan adalah mendatangi neraka sampai ke -perkarangan neraka itu supaya orang-orang sholeh dan orang orang yang durhaka menyaksikannya. Maka mereka benar-benar melihatnya dengan ainul yakin, benarlah firman Allah SWT: niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahiim, (6) dan sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan ’ainul yaqin (7) Maha Benar Allah (At-Takatsur) dan juga pembenaran terhadap firman Allah Azza Wajalla: dan diperlihatkan neraka dengan jelas kepada setiap orang yang melihat. (36) Maha Benar Allah (An-Naazi’aat) ‫ ﺑﺮﺯﺕ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﻋﻴﻦ ﺗﺒﺼﺮ ﻓﻬﻮ ﻳﺮﺍﻫﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﷲ ﻟﻢ ﻳﺮﻳﻬﺎ‬:‫ﺃﻱ‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻟﻜﻲ ﻳﺪﺧﻠﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻌﺒﺮﻭﺍ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺑﻞ ﻟﻜﻲ ﻳﺤﻤﺪﻭﺍ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺠﺎﻫﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﻈﻰ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺼﻼﻫﺎ ﺇﻻ ﺍﻷﺷﻘﻰ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻠﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺃﻱ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﻘﺮﺑﻮﻫﺎ‬

page 20 / 26


‫ﻓﻴﺪﺧﻠﻮﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﻤﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﻭﻫﺠﻬﺎ ﺑﻞ ﺑﺮﺯﻫﺎ ﺍﷲ ﻟﻠﻐﺎﻭﻳﻦ ﻓﻘﻂ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﻓﻴﺸﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤؤﻣﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻭﺑﺮﺯﺕ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﻯ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﺮﺯﺕ ﻟﻠﻐﺎﻭﻳﻦ ﻓﻘﻂ ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً ﻟﻘﻮﻝ ﺍﷲ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ [٩١ :‫} ﻭَﺑُﺮﱢﺯَﺕِ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢُ ﻟِﻠْﻐَﺎﻭِﻳﻦَ { ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬ Yakni: Neraka itu diperlihatkan dan ia tampak bagi semua yang mempunyai penglihatan untuk melihat maka dia dapat menyaksikannya, namun Allah SWT tidak memperlihatkan neraka kepada orang-orang sholeh supaya kelak Dia memasukkan mereka ke dalamnya atau melalui atasnya, akan tetapi agar mereka memuji Allah SWT dan bersyukur kepada Dzat yang menyelamatkan mereka dari api neraka yang menyala-nyala, yang tidak dicampakkan ke dalamnya melainkan orang yang durhaka lagi sangat celaka. Neraka bukan untuk orang-orang sholeh, yakni jalan menuju neraka itu sedang orang-orang sholeh itu tidak mendekatinya apalagi memasukinya, dan tidak pula mereka lewati neraka dari atas permukaannya, namun Allah SWT memperlihatkannya untuk dimasuki oleh orang-orang yang sesat sahaja. Adapun penyaksian terhadap neraka itu, maka orang-orang beriman dan orang-orang kafir dapat melihatnya kerana ianya diperlihatkan dengan jelas kepada setiap orang yang melihat, -hanya sahaja ia diperlihatkan untuk kelak dimasuki oleh orang orang yang sesat sahaja, sesuai firman Allah SWT: -dan diperlihatkan dengan jelas neraka Jahim kepada orang orang yang sesat (91) Maha Benar Allah

page 21 / 26


‫)‪(Asy-Syu’araa‬‬ ‫ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﷲ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﺳﻮﻳﺎً ﺑﻞ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﻭﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﺁﺧﺮﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬ ‫}ﺍﺣْﺸُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻇَﻠَﻤُﻮﺍ ﻭَﺃَﺯْﻭَﺍﺟَﻬُﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﴿‪ ﴾٢٢‬ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ‬ ‫ﻓَﺎﻫْﺪُﻭﻫُﻢْ ﺇِﻟَﻰٰ ﺻِﺮَﺍﻁِ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢِ ﴿‪{ ﴾٢٣‬‬ ‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ[‬ ‫‪Allah SWT tidak menjadikan Jalan ke Syurga dan Jalan ke‬‬ ‫‪Neraka itu sama, namun Jalan ke Neraka itu berada di satu sisi‬‬ ‫‪dan Jalan ke Syurga itu di satu sisi yang lain.‬‬ ‫‪Allah SWT berfirman:‬‬ ‫‪[kepada malaikat diperintahkan]: "Kumpulkanlah orang-orang‬‬ ‫‪-yang zalim beserta teman sejawat mereka dan sembahan‬‬ ‫‪sembahan yang selalu mereka sembah, (22) selain Allah; maka‬‬ ‫)‪tunjukkanlah kepada mereka jalan ke neraka. (23‬‬ ‫‪Maha Benar Allah‬‬ ‫)‪(Ash-Shaa’ffaat‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﻳﺎﻣﻌﺸﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻻﻣﺔ ﺟﻌﻠﺘﻢ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﻣﺎﻟﻜﻢ ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻧﺪﺧﺮﻩ ﻟﻠﻤﻤﺘﺮﻳﻦ ﻓﺄﻟﺠﻤﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺇﻟﺠﺎﻣﺎً ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺠﻌﻠﻮﻥ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻳؤﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻟﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ﺇﻫﺪﻧﺎ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺻﺪﻗﺘﻢ ﺃﻧﻪ ﺻﺮﺍﻁ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﻮﺭﺩ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﺇﻧﻜﻢ ﻟﺨﺎﻃﺌﻮﻥ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻜﻮﻧﺎﻥ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﻮﺭﺩ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺃﻓﻼ‬ ‫ﺗﻌﻘﻠﻮﻥ؟‬

‫‪page 22 / 26‬‬


Akan tetapi kalian wahai sekalian alim-ulama umat, kalian telah menjadikan Jalan ke Neraka Keazaban itu sama dengan Jalan ke Syurga Kenikmatan, ada apa dengan kalian ini, bagaimana kalian ini membuat keputusan, sedang kami masih memiliki banyak bukti mengenai perkara ini yang kami kumpul sebagai simpanan bagi orang-orang yang ragu, untuk aku mematahkan dengan kebenaran dan membungkam lisan mereka dengan sebenar-benarnya. Bagaimana kalian ini sampai dapat menjadikan Jalan Yang Lurus itu membawa ke neraka, jalan orang-orang yang sesat dan orang-orang yang dimurkai oleh Allah SWT, bukankah kalian mengucapkan dalam setiap sholat “Tunjukkanlah kami Jalan Yang Lurus” “(yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahi nikmat ke atas mereka” “bukan jalan orang-orang yang dimurkai ke atas mereka” “dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat” Namun kalian membenarkan bahawa ianya adalah satu jalan yang membawa ke neraka padahal sesungguhnya kalian salah, kerana bagaimana pula ada dua jalan yang satunya Jalan Haq dan satunya lagi Jalan Batil, kedua-duanya dapat menjadi satu jalan yang sama membawa semua menuju neraka, mengapakah kalian tidak memikirkan?

page 23 / 26


‫ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻨﺠﻲ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻼ ﻳﺴﺎﻗﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﺑﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻻ ﻳﺴﺎﻕ ﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁ‬ ‫ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ‬ : ‫ﺇﻻ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻴﺬﺭﻫﻢ ﺍﷲ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺜﻴﺎً ﺗﺼﺪﻳﻘﺎً ﻟﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ِ‫﴾ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠﱠﻪ‬٢٢﴿ َ‫}ﺍﺣْﺸُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻇَﻠَﻤُﻮﺍ ﻭَﺃَﺯْﻭَﺍﺟَﻬُﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥ‬ { ﴾٢٣﴿ ِ‫ﻓَﺎﻫْﺪُﻭﻫُﻢْ ﺇِﻟَﻰٰ ﺻِﺮَﺍﻁِ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢ‬ [‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ‬ Allah SWT hanya menyelamatkan orang-orang yang sholeh dan mereka tidak dihalau ke jalan menuju neraka, bahkan mereka menuju syurga bukan dihalau ke neraka kecuali penghuni-penghuninya. Kerana penghuni neraka akan dibiarkan oleh Allah SWT berada di neraka sedang mereka di dalamnya berlutut hina, benarlah firman Allah SWT: [kepada malaikat diperintahkan]: "Kumpulkanlah orang-orang -yang zalim beserta teman sejawat mereka dan sembahan sembahan yang selalu mereka sembah, (22) selain Allah; maka tunjukkanlah kepada mereka jalan ke neraka. (23) Maha Benar Allah (Ash-Shaa’ffaat) ‫ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﻠﻘﻴﺎ ﺑﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﻠﻜﺎﻥ ﺭﻗﻴﺐ ﻭﻋﺘﻴﺪ ﻓﻴﺬﻫﺒﺎﻥ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺛﻢ ﻳﻠﻘﻴﺎﻥ‬ : ‫ﺑﻪ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﻛﻤﺎ ﺃﺳﻠﻔﻨﺎ ﺷﺮﺣﻪ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫﴾ ﺍﻟﱠﺬِﻱ‬٢٥﴿ ٍ‫﴾ ﻣَﻨﱠﺎﻉٍ ﻟِﻠْﺨَﻴْﺮِ ﻣُﻌْﺘَﺪٍ ﻣُﺮِﻳﺐ‬٢٤﴿ ٍ‫}ﺃَﻟْﻘِﻴَﺎ ﻓِﻲ ﺟَﻬَﻨﱠﻢَ ﻛُﻞﱠ ﻛَﻔﱠﺎﺭٍ ﻋَﻨِﻴﺪ‬ {﴾٢٦﴿ ِ‫ﺟَﻌَﻞَ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺇِﻟَٰﻬًﺎ ﺁﺧَﺮَ ﻓَﺄَﻟْﻘِﻴَﺎﻩُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟﺸﱠﺪِﻳﺪ‬

page 24 / 26


[‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻕ‬ Lalu setelah itu dua malaikat akan mencampakkan setiap seorang dari mereka, yaitu Malaikat Roqiib dan Malaikat ‘Atiid yang membawanya ke pintu neraka yang telah ditentukan, lalu dua malaikat itu akan melemparkannya ke dalam Neraka Jahannam sebagaimana yang telah kami nyatakan dalam penjelasan mengenainya bagi kalian sebelum ini, dalam firman Allah SWT: Allah berfirman: "Lemparkanlah olehmu berdua ke dalam neraka semua orang yang sangat ingkar dan keras kepala, (24) yang sangat enggan melakukan kebaikan, melanggar batas lagi ragu-ragu, (25) yang menyembah sembahan yang lain beserta Allah, maka lemparkanlah dia ke dalam siksaan yang sangat". (26) Maha Benar Allah (Qoof) ‫ﻓﻘﺪ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺰﻋﻤﻮﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻤﺸﻲ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻭﺍﻟﻤؤﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻟﺸﻌﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻭﻣﻦ ﺍﺧﺘﺮﻕ ﻧﺠﺎ ﻭﻣﻦ ﻭﻗﻊ ﺳﻘﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻠﻢ ﻧﺠﺪ ﻟﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻹﻓﺘﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﻱ ﺇﻋﺘﺮﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﻓﻠﻴﺘﻔﻀﻞ ﻟﻠﺤﻮﺍﺭ‬ Maka sungguh telah jelas bagi kalian akan kebenaran, ianya tidak seperti yang kalian sangkakan bahawa orang kafir dan orang beriman berjalan di atas titian sehalus rambut, yang kalian menyangka ianya lebih tajam dari mata pedang, lalu

page 25 / 26


sesiapa yang melewatinya maka dia selamat dan sesiapa yang jatuh maka dia memasukinya. Kami tidak menemukan sebarang bukti dari Al-Qur’an terhadap rekayasa ini, oleh karena itu sesiapa yang memiliki apa-apa sanggahan atau bantahan terhadap ayat-ayat Muhkamat yang jelas lagi menjelaskan ini, maka dipersilahkan untuk hiwar. ..‫ﻭﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ..‫ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺍﷲ ﻭﻋﺒﺪﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‬ Salam ke atas para Utusan dan segala puji hanya bagi Allah Tuhan Sekalian Alam.. Khalifah Allah dan hamba-Nya, Al-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed Al-Yamani.. sumber: http://alhidaih.blogspot.com/2013/11...post_2726.html

page 26 / 26 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

Titian (Jembatan) Di Atas Neraka Yang Terhubung Ke Syurga Adalah Dusta Belaka - Diterangkan Oleh Imam Mahdi Nasser Mohammed Al-Yaman

Recommend Documents