STUDI ANALISIS TERHADAP PRAKTEK SIYASAH AL-IGHRAQ (DUMPING) DALAM PERDAGANGAN MENURUT PENDAPAT UMAR BIN KHATTAB
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Srata I Dalam Ilmu Syari’ah
Oleh : SITI NUR BAITI NIM : 062311007
JURUSAN MUAMALAH FAKULTAS SYARI’AH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2010
i
Dr. Imam Yahya, M. Ag. Jln. Prof. Hamka km 2 Ngaliyan Semarang 50181 PERSETUJUAN PEMBIMBING
Lamp : 4 Naskah eks Hal
: Naskah Skripsi An. Sdri. Siti Nur Baiti Kepada Yth. Dekan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo Assalamu’alaikum Wr.Wb Setelah saya meneliti dan mengadakan perbaikan seperlunya, bersama ini saya kirimkan naskah skripsi Saudari : Nama
: Siti Nur Baiti
Nim
: 062311007
Jurusana
: Muamalah
Judul Skripsi
: “STUDI ANALISIS TERHADAP PRAKTEK SIYASAH
AL-IGHRAQ
(DUMPING)
DALAM
PERDAGANGAN
MENURUT
PENDAPAT UMAR BIN KHATTAB” Dengan ini saya mohon kiranya skripsi saudara tersebut dapat segera dimunaqosahkan.Demikian harap menjadi maklum. Wassalamu’alaikum Wr.Wb Semarang, 9 Desember 2010 Pembimbing I,
Pembimbing II,
Drs. Sahidin, M. Si NIP : 19670321 199303 1 005
Suwanto, S. Ag,MM NIP : 19700302 200501 1 003
ii
iii
MOTTO
ِ َﻻﻳـﺘ ﱠﺠُﺮ ِﰲ ُﺳ ْﻮﻗِﻨَﺎ إِﻻﱠ َﻣ ْﻦ ﻓَِﻘﻪَ َوإِﻻﱠ أَ َﻛ َﻞ اﻟﱢﺮﺑَﺎ َ "Hendaknya tidaklah berdagang di pasar kita selain orang yang telah faham (berilmu), bila tidak, niscaya ia akan memakan riba." (dinukilkan oleh Umar bin Khattab ra)
iv
PERSEMBAHAN Alhamdulillah segala puji syukur terucap hanya bagi Allah Tuhan semesta alam, yang telah memberikan kesempatan dan kekuatan kepada penulis menyelesaikan skripsi ini, untuk itu penulis berkenan mempersembahkan karya ini untuk mereka yang telah memberikan sesuatu yang tak ternilai harganya kepada penulis, diantaranya : Bapak dan Ibu yang kuhormati, terima kasih atas segala do’anya dan kasih sayangnya yang tak pernah pudar engkau berikan kepadaku meskipun kadang saya tak patuh padamu, namun saya telah menepati janjiku padamu dan tanpa mereka saya takkan setegar ini. Adik-adiku M. Amir Fatah dan Nadia Zulfa, terimakasih atas kehangantan canda tawanya. Patuh dan berbaktilah pada orang tua, tetap semangat dan optimis menggapai masa depan. Keluarga besar kakekku (Alm. Mbah Samsuri) dan (Mbah Rukayah) serta (Mbah Wastub) dan (mbah Kirah) terima kasih banyak tanpa mereka saya takkan tahu arti berbagi. Keluarga besar Bapak Prof. Dr. Ahmad Gunaryo dan Ibu dr. Nur Jannah serta putra-putrinya (Afis, Alin, Aan) dan mbah Uti terima kasih yang tak terhingga karena tanpa mereka mungkin saya tidak bisa bertahan dan berjuang. Keluarga besar Walisongo Mediasion Center (WMC) terimakasih yang terdalam atas semuanya, sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi ini.
v
Keluarga besar koperasi mahasiswa walisongo (Kopma Walisongo), Mas Kuat, Ilung, Haris, Dedi, Iqbal, Fahmi, Munir, Ayya, Umi, Warsiyah, Isna, Azah dan sebagainya, senang susah di Kopma,“Bravo Kopma Walisongo” Kawan-kawanku jurusan Muamalah (MUA dan MUB 06) untuk motivasi nya cepat lulus, dan kawanku Ulil absoriyah, Ahmad Munif, Fathur Rahman F, untuk berbagi padaku demi suksesnya skripsi ini. Sahabat-sahabat ku MAN Babakan, Lebaksiu, Tegal. Leli, Erna, Iza, Inayah, Puji. Terimkasih yang terdalam atas semuanya. Teman-teman ku Mba Novi, Lilik, Ima, Eka, Fatma, Witi, Wirda, Ririn, Azizah, de Zuli, de Ifa, de Ana, de Muyas di pondok Inna terimakasih banyak atas kebaikanya selama berproses di Semarang. Dan semua pihak yang tidak dapat kusebutkan satu persatu yang telah membantu dalam kelancaran penulisan skripsi ini. Semoga Allah membalasnya dengan kebaikan yang lebih dari apa yang mereka berikan karena penulis hanya bisa ucapkan terima kasih yang
tak
terhingga untuk semuanya yang telah mendukung, semoga langkah kita selalu dalam hidayah dan ridlo-Nya.
vi
DEKLARASI
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang telah pernah ditulis orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.
Semarang, 3 Januari 2011 Deklarator,
Siti Nur Baiti
vii
ABSTRAKSI Perdagangan adalah sebuah mekanisme pertukaran barang dan jasa yang alamiah dan telah berlangsung sejak peradaban awal manusia. Islam menempatkan perdagangan pada kedudukan yang penting dalam perekonomian. Praktik ekonomi pada masa Rasulullah dan Khullafaurrasyidin menunjukan adanya peranan yang besar. Umar sangat menghargai harga yang dibentuk oleh kemampuan pasar sebagai harga yang adil. Umar menolak adanya suatu price intervention seandainya perubahan harga terjadi karena mekanisme pasar yang wajar. Sedangkan yang menjadi permasalahan dalam penelitian ini adalah apa alasan Umar bin Khattab melarang praktek Siyasah Al-Ighraq (dumping) dalam perdagang dan bagaimana pandangan hukum Islam terhadap pedagang yang dengan sengaja menurunkan harga dibawah harga pasar (Siyasah Al-Ighraq). Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui alasan pendapat Umar bin Khattab melarang pratek Siyasah Al-Ighraq (dumping) dalam perdagangan dan untuk mengetahui sejauh mana hukum Islam memandang pedagangan yang dengan sengaja menurunkan harga dibawah harga pasar (Siyasah Al-Ighraq). Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (Library Research), dan metode yang penulis gunakan adalah metode penelitian kualitatif, yaitu jenis penelitian yang data-datanya di peroleh dari data-data dokumentasi, yaitu berupa buku, Undang-undang, dan sebagainya. Adapun untuk menganalisis data penulis menggunakan analisis deskriptif analitis yaitu berusaha untuk menggambarkan dan menganalisis secara mendalam berdasarkan data yang diperoleh sedangkan model pendekatan yang digunakan adalah pendekatan sejarah dan sosial. Adapun temuan dalam penelitian ini adalah: 1. Pendapat Umar yang melarang praktek Siyasah Al-Ighraq (dumping) dalam perdagangan, di karenakan hal tersebut dapat mengacaukan harga pasar serta berdampak pada penurunan jumlah persediyaan barang sehingga menyebabkan kegiatan ekonomi terganggu. Umar sebagai amirul mukminin sering kali berkeliling pasar untuk mengontrol setiap transaksi yang berlangsung di pasar, ketika itu Umar mendapati Hathib bin Abi Balta’tah sedang menjual kismis dengan harga dibawah harga pasar di pasar Madinah, dan Umar saat itu seraya memerintahkan kepada Hathib untuk menaikan harganya atau keluar dari pasar tersebut. 2. Menurut pandangan hukum Islam praktek Siyasah Al-Ighraq (dumping) dilarang karena dapat membahayakan umat Islam baik penjual dan pembeli. Hal ini di sebabkan karena terjadinya ketidakadilan dalam harga sehingga baik penjual atau pembeli merasa dirugikan. Oleh karena di dalam transaksi perdagangan diperlukan adanya nilai-nilai moral yang Islami, dengan demikian persaingan yang sehat (fair competion) dapat berlangsung.
viii
KATA PENGANTAR Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam, yang telah menciptakan alam dengan segala keindahanya, atas taufiq dan hidayah-Nya maka penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Shalawat serta salam kami panjatkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga, sahabat, dan pengikutnya yang selalu menunggu syafaatnya. Berkenaan dengan selesainya skripsi ini, yang berjudul : STUDI ANALISIS TERHADAP PRAKTEK SIYASAH AL-IGHRAQ (DUMPING) DALAM
PERDAGANGAN
MENURUT
PENDAPAT
UMAR
BIN
KHATTAB, yang disusun untuk melengkapi sebagian persyaratan untuk mencapai gelar sarjana dalam ilmu Syari’ah IAIN Walisongo Semarang. Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mendapatkan bimbingan dan saran-saran dari berbgai pihak sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. Oleh karena itu penulis mengucapkan terima kasih : 1. Bapak Dr. Imam Yahya, M.Ag selaku Dekan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo Semarang. 2. Bapak Drs. Sahidin, M.Si selaku pembimbing I, serta Bapak Suwanto, S. Ag, MM selaku pembimbing II, yang telah membimbing proses penulisan skripsi ini terima kasih atas bimbingan dan motivasinya serta saran-saranya hingga skripsi ini selesai. 3. Segenap Dosen fakultas Syari’ah IAIN Walisongo Semarang beserta karyawan-karyawanya atas bekal ilmu pengetahuan sehingga penulis dapat menyelesaikan kuliah sekaligus penulisan skripsi ini.
ix
4. Kedua orang tua kami yang tercinta, yang telah memberikan dukungan serta do’anya dan semuanya yang tak ternilai, adikku, dan sahabat-sahabatku yang selalu mendukung dan mendo’akan dalam menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini belum mencapai kesempurnaan dalam penyusunan dan penulisan, sehingga saran dan kritik yang konstruktif saya harapkan, penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaaat bagi penulis khususnya dan bagi pembaca pada umumnya. Semarang, 3 Januari 2011
Siti Nur Baiti
x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .....................................................................................
i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ........................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................
iii
HALAMAN MOTTO ...................................................................................
iv
HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................
v
HALAMAN DEKLARASI ...........................................................................
vii
HALAMAN ABSTRAK ...............................................................................
viii
HALAMAN KATA PENGANTAR .............................................................
ix
DAFTAR ISI ................................................................................................
xi
BAB I
BAB II
: PENDAHULUAN
:
A. Latar Belakang Masalah ..................................................
1
B. Rumusan Masalah............................................................
5
C. Tujuan Penulisan .............................................................
6
D. Tinjauan Pustaka..............................................................
6
E. Metode Penelitian ............................................................
9
F. Sistematika Pembahasan..................................................
14
KONSEP PERDAGANGAN DALAM EKONOMI ISLAM A. Pengertian Perdagangan ..................................................
16
B. Dasar hukum jual beli dalam ekonomi Islam ..................
19
C. Rukun dan syarat jual beli dalam ekonomi Islam............
22
D. Jenis-jenis Siyasah Al-Ighraq (dumping) Dalam perdagangan...........................................................
xi
28
E. Pendapat para ulama tentang praktek Siyasah Al-Ighraq (dumping) dalam perdagangan ........................................ BAB III
:
KONSEP
PEMIKIRAN
UMAR
BIN
31
AL-KHATTAB
TENTANG SIYASAH AL-IGHRAQ (DUMPING) DALAM PERDAGANGAN. A. Biogarafi singkat Umar bin Al-Khattab ..........................
36
B. Model perdagangan pada masa Umar bin Al-Khattab ....
49
C. Pendapat Umar bin Al-Khattab tentang perdagangan ....
57
D. Konsep pemikiran Umar Bin Al-Khattab tentang Siyasah Al-Ighraq (dumping) dalam perdagangan .......... BAB IV
:
ANALISIS
PEMIKIRAN
UMAR
BIN
60
AL-KHATTAB
TENTANG SIYASAH AL-IGHRAQ (DUMPING) DALAM PERDAGANGAN. A. Analisis alasan pendapat Umar bin Khattab terhadap larangan praktek Siyasah Al-Ighraq (dumping) dalam perdagangan .....................................................................
63
B. Analisis hukum Islam terhadap larangan praktek Siyasah Al-Ighraq (dumping) dalam perdagangan menurut pendapat Umar bin Kahttab............................... BAB V
:
70
PENUTUP A. Kesimpulan ......................................................................
76
B. Saran-saran ......................................................................
77
C. Kata penutup ....................................................................
78
xii
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
xiii
