spiegel koppeling
De kathedraal van de zee Monumentale roman over vrijheid en vriendschap Begin veertiende eeuw. Wie erin slaagt een jaar en een dag binnen de stadsmuren van Barcelona te wonen, is vrij mens volgens het plaatselijk recht. De Catalaanse boer Bernat glipt door de poort naar binnen en redt zo zijn babyzoon Arnau van een leven als lijfeigene. Het kind groeit op in de bruisende binnenstad, waar een kathedraal in aanbouw is: de Santa María del Mar. Samen met zijn boezemvriendje Joan werkt hij mee. In de loop der jaren gaat het Arnau als vrij man voor de wind: hij overleeft honger, oorlog en zelfs de zwarte dood. Maar dan belandt hij door verraad in de kerkers van de Inquisitie. Wat is zijn vroegere vriendschap met Joan nog waard?
Ildefonso Falcones is een Catalaan in hart en nieren. Hij woont in Barcelona en werkt daar als advocaat. De kathedraal van de zee is zijn debuut, waaraan hij vier jaar gewerkt heeft. De roman is een enorme bestseller in Spanje, en de vertaalrechten zijn verkocht aan achtentwintig landen.
Download het boek - De Occupy Wall Street ( OWS ) protest is uitgegroeid tot een onderwerp van discussie in de Indiase land . Sommigen hebben ervoor gekozen om te worden opgenomen onder de slogan " Wij zijn 99 % " ; anderen , zoals ik, niet. Veel van degenen die OWS steunen zijn gekomen met hun eigen slogan : " . Dekoloniseren Wall
Street " Maar ik gewoon niet geloven dat de inheemse volkeren op Turtle Island is een deel van die 99 % vergelijking, laat staan dat de OWS beweging is ongeveer decolonization.One demonstrant , Brendan Burke , zei : "Iedereen heeft dit probleem. White , black.Rich of arm . Waar je woont. Iedereen heeft een financiële ongelijkheid onderdrukken hen. "Ik neem aan dat uit zijn verklaring dat Burke ziet alleen dingen in wit en zwart . Blijkbaar is hij kleurenblind als het gaat om rood en bruin . Voor zover financiële ongelijkheid betreft , wij , de rode en de bruine volkeren van de Amerika's , hebben financiële ongelijkheid sinds de onderdrukkers eerste binnengevallen onze kusten te lijden . Socio - economische ongelijkheid begon met de onderwerping van ons land door middel van verdragen . Lijfrente-uitkeringen waren te laat en nooit het bedrag waarover op grond van het verdrag. Leveringen en voedselrantsoenen die deel uitmaakten van de lijfrente-uitkeringen werden vaak toegeëigend door Indiase agenten en doorverkocht voor hogere prijzen . De tragedie bij Gaa - mitaawangaagamaag ( Sandy Lake ) een voorbeeld van de sociaal-economische ongelijkheid van de lijfrenteuitkeringen . In de herfst van 1850 , negentien Anishinaabeg bands uit Wisconsin reisde naar Gaa - mitaawangaagamaag voor de jaarlijkse lijfrente-uitkeringen en benodigdheden. De lijfrente de betalingen en leveringen waren te laat en de mensen moesten wachten tot begin december voordat ze beperkte sommen geld en beschikbare voorraden ontvangen. Proberen te overleven op verwend en inadequate overheid rantsoenen tijdens het wachten voor de lijfrenten , 150 Anishinaabeg mensen overleden aan dysenterie en mazelen bij Gaa - mitaawangaagamaag . Twee - honderd en vijftig meer , vooral vrouwen , kinderen en ouderen , gestorven op hun weg terug naar huis naar Wisconsin. Dit is slechts één voorbeeld van de economische ongelijkheid dat deel van de inheemse ervaring in de Verenigde Staten is . OWS organisatoren hebben herhaaldelijk verklaard de inspiratie voor hun protest is de Arabische lente beweging. Als dit het geval is, kan men zich afvragen hoe heeft de inheemse volkeren van het Midden-Oosten gerechten uit de Arabische lente ? In september 2011 heeft Daniel Gabriel , de SUA Mensenrechten en de VN NGO directeur , verklaarde : "Terwijl de media richt al haar energie op de Palestijnse zoektocht naar Statehood en de ' Arabische lente ' , is de verminderde inheemse bevolking van het Midden-Oosten , die blijven weer verliezen . keer op keer , de wereld vraagt om rechtvaardigheid, democratie en vrijheid in het Midden-Oosten , maar het faalt in haar verplichting om de zelfde vraag naar de minderheidsgroepen , zoals de Arameeërs . Vandaag hebben we nauwelijks overleven in ons vaderland . Maar morgen kunnen we stilletjes verdwijnen uit het bestaan. " Als Arabische Lente niet bloeien voor inheemse volkeren in het Midden -Oosten , hoe kunnen we dan verwachten dat het hier gedijen ? Als de inheemse volkeren in het Midden -Oosten nauwelijks overleven in hun thuisland , kunnen we verwachten dat de Arabische lente geïnspireerde beweging op Wall Street om de onderdrukking in onze thuislanden te verminderen ? Zullen de acties op Wall Street verminderen onze jeugd crisis , onze tiener zelfmoorden , onze binnenlandse en seksueel misbruik , of onze alcohol en drugsmisbruik in Indian Country ? Zal het genezen van onze gebroken families en gemeenschappen ? Wall Street zal stoppen met de verkrachting en plundering van Moeder Aarde door de mijnbouw, olie en energie belangen ? Zal het stoppen van de ecocide , etnocide , linguïcide en genocide van de inheemse volkeren in Noord-Amerika ? Als Gabriel's woorden bieden geen inzicht , dan zal onze historische trauma niet verminderen , maar toenemen. Het zal toenemen in de huidige generatie om de zevende
generatie - en beyond.Then is er de kwestie van de dekolonisatie . De vraag is : de dekolonisatie van wat , van wie? Hoe kan dekolonisatie een onderdeel van het proces zijn als de bezetters bezetten bezet land ? De dominantie van een witte meerderheid betrokken bij de OWS beweging verklaart waarom dekolonisatie niet is opgenomen in de voorgestelde lijst van eisen uitgegeven op september 3. De lijst van eisen omvat * Aparte Investment Banking van commerciële banken; * Gebruik Congres gezag om de Wall Street criminelen die verantwoordelijk zijn voor 2008 de crisis te vervolgen; * Cap het vermogen van bedrijven om bij te dragen aan politieke campagnes ; * Congres langs de Buffett Rule, dat wil zeggen , Eerlijke belasting van de rijken en bedrijven ; * Vernieuwing Securities and Exchange Commission ; * Pass effectieve wet aan de invloed van lobbyisten te beperken; * Pass wet verbiedt voormalige toezichthouders aan bedrijven later te sluiten . Waar in deze voorgestelde lijst van eisen is er iets op afstand aangesloten op dekolonisatie ? In de kern , OWS is over collectieve hebzucht, financiële verantwoording en economische ongelijkheid . Het gaat om een verandering in het systeem , hoewel, zoals Gabriel opmerkt, heeft een Arabische lente niet verandering brengen naar de stemmen van de inheemse . Als verandering is de basis huurder van de OWS beweging , dan is deze verandering moet niet de uitsluiting van de inheemse bevolking in de Verenigde Staten , in plaats van , verandering moet inclusief zijn. De OWS beweging is , op dit moment , over geld . De kern van de boodschap lijkt te zijn dat het Amerikaanse bedrijfsleven en de rijken noodzaak om de winst te delen . Maar de vraag is : Hoe worden deze winst gemaakt ? De winsten van de rijken worden gemaakt door middel van de industrie zij bezitten. Deze industrieën brandstof en het genereren van winst. En ze creëren banen en programma's. De mijnbouw, olie en energie-industrie te genereren enorme winsten . Die winst komt ten koste van de Indiase land , om niets van het milieu in het algemeen te zeggen. De nieuwe Indische Oorlogen zijn over de oppositie tegen wetgevende beleid en industrieën die onze thuislanden en onze Moeder Aarde in gevaar brengen ecocidal . Een deel van de strijd probeert boven de marginalisering die begon met de kolonisatie en gaat door de zakelijke beleid van de mijnbouw, olie en energie-industrie stijgen. Volgens Belinda Morris , " marginalisering is evenzeer een gevolg van het kolonialisme als het corporatisme . Een daarvan is de sociale , de andere economische . Vanuit het oogpunt inheemse ... de strijd niet en kan niet bestaan in een vacuüm , het moet niet toestaan dat zelf te worden ondergebracht door een beweging die , tot op heden , heeft weinig getoond - eventuele - . erkenning van het, laat staan respect voor haar " Zoals blijkt uit de voorgestelde lijst van eisen , de OWS beweging heeft geen intenties van de erkenning van inheemse zorgen of demarginalizing inheemse volkeren in de Verenigde Staten . en dat komt omdat de mentaliteit van de meerderheid van de bewoners is een intergenerationele uitbreiding van een gekoloniseerd mentaliteit. In haar voorwoord van The New Resource Wars , Winona LaDuke geeft inzicht in de gekoloniseerde mentaliteit. Ten aanzien van " industriële samenleving , of zoals sommigen het noemen , ' kolonist maatschappij , ' ' LaDuke schrijft: ". In de industriële samenleving , ' de heerschappij van de mens over de natuur , ' heeft de perceptie van Natural Law als centrale preempted Linear concepten van ' vooruitgang ' domineren deze wereldbeeld . Vanuit deze perceptie van 'vooruitgang' als een essentieel onderdeel van de maatschappelijke ontwikkeling komt de perceptie van de natuurlijke wereld als een woestijn . Dit, natuurlijk , is de filosofische onderbouwing van het kolonialisme en de ' verovering '. " Deze manier van denken is ook aanwezig in de
wetenschappelijke denksystemen zoals ' darwinisme ', evenals in sociale interpretaties van menselijk gedrag zoals ' Manifest Destiny ' met zijn geloof in sommige - god gewijd recht van sommige mensen om de aarde te domineren. Deze begrippen staan centraal in de ... huidige stand van de betrekkingen tussen autochtone en kolonist in Noord-Amerika en elders . " De " kolonist samenleving " dat LaDuke verwijst naar niet uit het historisch verleden. Het is aanwezig in niet-inheemse samenleving van vandaag . Het is de mentaliteit van deze " kolonist maatschappij " doordringt de mentaliteit van de OWS beweging . Hun eisen aren ' t over dekolonisatie . Integendeel , hun eisen zijn over willen een deel van de winst , de winst die afkomstig zijn van de verkrachting en plundering van de aarde en onze inheemse thuislanden . Dit wil niet zeggen dat de OWS beweging ontbreekt verdienste. Economische ongelijkheid , collectieve hebzucht , de hypotheekcrisis , de ongelijke verdeling van rijkdom zijn legitieme zorgen . Maar die problemen hebben niets te maken met de dekolonisatie zonder ecologische rechtvaardigheid . Als zodanig is de 99 % slogan is niet inclusief de talloze milieuproblemen die zowel inheemse en niet- inheemse volkeren in de Verenigde Staten teisteren. Wendy Makoons Geniusz schrijft: "Door de kolonisatie proces , velen van ons de kracht van onze inheemse kennis niet meer zien . Onze gedachten zijn gekoloniseerd , samen met ons land , middelen , mensen . Voor ons Anishinaabeg , de dekolonisatie van gikendaasowin ( Anishinaabe kennis) is ook onderdeel van de dekolonisatie van onszelf. " Geniusz wijst erop dat biskaabiiyang betekent om " terug te keren naar ons , om onszelf te dekoloniseren . " Voor velen van ons , biskaabiiyang is een levenslang proces . het is een reis om onze getraumatiseerde innerlijke geest van het historische verleden en de historische huidige genezen. Voor velen van ons , onze betrokkenheid bij de strijd die onze gemeenschappen en onze thuislanden worden geconfronteerd is een deel van die helende reis . Vanuit dit prisma kan de Occupy-beweging worden gezien als erkenning van de nationale trauma doorstaan onder Corporate America . Maar het is niet de biskaabiiyang van het Amerikaanse volk . Integendeel, het gaat over de onderlinge afstemming van bedrijven en de overheid om ons onder het juk van economische ongelijkheid en de vraag van het publiek voor de hervorming van een corrupte kapitalistische systeem dat de wereld heeft geteisterd onder de paraplu van de globalisering te houden . En het is de reformatie van dergelijke systemen die heeft geleid tot de huidige beweging van mensen in de straten van Amerika . Echter , moet elke vorm van reformatie optreden , inheemse volkeren zal ongetwijfeld verder worden gemarginaliseerd en hun natuurlijke rijkdommen benut. En , zoals voorheen, we zullen onze strijd voortzetten in de schaduw van de democratie. We zullen moeten dit opdat we stilletjes verdwijnen uit het bestaan te doen. - Download en lees het boek boek android, in het format PDF, EPUB, naar Windows, Mac, iphone, tablet - in het Nederlands Wilt u downloaden of een boek lezen De kathedraal van de zee - juli 2014 ?
Wilt boeken te lezen Onschuld - downloaden (Nederlands) - Onschuld -
Onschuld is een onvergetelijke roman over liefde, verraad en ons verlangen naar de waarheid Terwijl Manuel Horst, een jonge oorlogsfotograaf, in Syrië door jihadiste... - U kunt het boek downloaden? Wij en ik - downloaden (Nederlands) - Wij en ik - In Wij en ik, de superieure nieuwe roman van Saskia de Coster, belandt de lezer midden in een upper class milieu waar het wemelt van de grote en kleine drama’s en familiegeheimen, en... - U kunt het boek downloaden? Natriumbicarbonaat - downloaden (Nederlands) - Natriumbicarbonaat - In eerste instantie zijn er maar weinig mensen die willen geloven dat iets wat zó goedkoop en simpel is als Baking Soda, oftewel natriumbicarbonaat, onder andere in staat kan... - U kunt het boek downloaden? Pluk redt de dieren - downloaden (Nederlands) - Pluk redt de dieren - In de Petteflet woont niet alleen Pluk met zijn kraanwagentje, maar ook het nogal wilde jongetje Spijtebijt. Pluk en Spijtebijt zijn op een dag op bezoek in een heel erg gro... - U kunt het boek downloaden? Portret van een man - downloaden (Nederlands) - Portret van een man - Portret van een man is een roman over de vergankelijkheid van de tijd en de hang naar een voller, rijker, mooier leven. De psychologische analyse, zorgvuldige beschrijving e... - U kunt het boek downloaden?
