' 1
."*g11
SOSIALISASI AMAK DALAM KELUARGA PADA MASYARAKAT BALl Studi Kasus di Kawasan Pariwisata Kelurahan Ubud Kabupaten Daerah Tingkat II Gianyar, Bali
Oleh : I DEWA KETUT SUDIASA
PROGRAM PASCASARJANA INSTITUT PERTANIAN BOGOR
1992
I DEWA
KETUT
SUDIASA.
Pada Masyarakat B a l i .
Sosialisasi Studi
Kasus
Anak
di
bawah bimbingan
ANDIN H.
PUDJIWATI
Keluarga
Kawasan P a r i w i s a t a
K e l u r a h a n Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t (Di
dalam
I 1 Gianyar,
SAJOGYO sebagai
Bali
k e t u a dan
TARYOTO sebagai a n g g o t a ) .
K e l u a r g a merupakan kesatuan a t a u u n i t t e r k e c i l
dari
s u a t u masyarakat mempunyai peranan p e n t i n g dalam pembinaan K e l u a r g a merupakan tempat yang pertama
k e p r i b a d i a n anak.
dan utama bagi anak u n t u k menerima s o s i a l i s a s i n i l a i - n i l a i b a i k yang berupa kebiasaan-kebiasaan, atau
p e r i l a k u - p e r i 1 aku
kehidupannya tersebut, dalam
kelak
suatu
di
yang
penelitian
ini
d i p e r l ukan
masyarakat.
pertanyaan
:
adat i s t i a d a t , s i k a p
yang
untuk
Sehubungan
merupakan
Bagaimana
mendukung dengan
masalah
sosialisasi
ha1
pokok
nilai
Tri
H i t a Karana (THK) kepada anak dalam k e l u a r g a pada masyarak a t d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r . Tujuan baran
penelitian
mengenai
keluarga
pada
ini
sosialisasi masyarakat
adalah nilai
untuk THK
patrilineal
memperoleh
kepada di
anak
gamdalam
Kelurahan
Ubud
Gianyar,
s o s i a l i s a s i n i l a i THK kepada anak dalam k e l u a r g a
d i 1i h a t
dari
golongan
kasta
( Wangsa) ,
dan
sosial isasi
n i l a i THK kepada anak dalam k e l u a r g a d i l i h a t d a r i
status
iii Penelitian di
kawasan
ini
merupakan s t u d i
pariwisata
penelitian terdiri istri
dari
diambi 1
yang
kasus yang d i l a k u k a n
Kelurahan
Ubud
Gianyar.
orang
atau
35
70
secara
purposif.
Sampe 1
pasangan suami
Sebagai
informan
a d a l a h beberapa s t a f d a r i k e l u r a h a n dan t o k o h - t o k o h masyarakat
yang
ada
di
lingkungan
Kelurahan
Ubud,
Gianyar.
D a t a dikumpulkan dengan metode wawancara mendalam ( i n d e p t h interview)
dan pengamatan
anak
sistem
dari
ekonomi
yang
dianalisis
(observasi )
kekerabatan,
.
kasta
Data s o s i a1 i s a s i dan
status
sosial
d i p e r o l e h d i s a j i k a n secara d e s k r i p t i f
secara
pola
sosialisasi
dari
golongan
kualitatif. dan
Untuk
penekanan
kasta
nilai
(Wangsa) dan
melihat aspek
status
o r a n g t u a d i a n a l i s i s dengan C h i - k w a d r a t
yang
perbedaan
THK
terutama
sosial
dan t - t e s t
ekonomi dengan
t i ngkat kesalahan 0.05. Hasil
penelitian
menunjukkan
bahwa
pada
masyarakat
p a t r i l i n e a l d i K e l u r a h a n Ubud, sebagai pengasuh utama anak dalarn k e l u a r g a a d a l a h -~
Hal
ini
"asas
dilandasi
saling
i b u dan bapak secara bersama-sama.
oleh
asah,
asas
saling
kekeluargaan
asih,
dan
samping i t u k e i k u t s e r t a a n kakak d a r i
yang
saling
anak-anak
asuh".
nenek,
paman,
dan b i b i
dari
anak-anak
asuhan anak cukup besar dan b e r p e r a n . kan
karena
adat
menetao
dari
Di
dan subyek
l a i n yang masih ada hubungan darah a t a u k e l u a r g a , kakek,
disebut
seperti
dalam peng-
Hal i n i dimungkinsistem
kekerabatan
patrilineal adalah virilokal. Dalam sosialisasi nilai THK, pola sosialisasi partisipatoris lebih kan dengan pola yang represif.
dominan dibanding-
Ini bukan berarti anak
diberi kebebasan secara penuh, tetapi pengawasan, bimbingan dari orang tua tetap diberikan namun tidak mendominasi. Selanjutnya dalam sosialisasi nilai THK petunjuk melalui
metode
pemberian
contoh-contoh dan belajar sendiri atau
kelompok lebih banyak digunakan dibandingkan dengan metode berdongeng ataupun pengajaran langsung secara khusus. Dilihat
dari
karakteristik
terdiri
atas kasta atau
Wangsa)
dan
Wangsa
status sosial
subyek (
ekonomi
Tri
penelitian
yang
Wangsa dan
Sudra
(tingkat pendidikan,
pekerjaan dan ekonomi) dalam sosialisasi nilai THK pola sosialisasi partisipatoris lebih dominan dibandingkan pola yang represif.
Secara statistik, perbedaan pola sosiali-
sasi terjadi antara golongan T r i Wangsa dengan Sudra Wangsa, antara kelompok orang tua berpendidikan Sedang dengan
Campuran dan Rendah, dan antara kelompok mampu
dengan
kurang
Adanya
perbedaan
pola
mampu
keluarga ekonomi
masing-masing
sosialisasi
antara
P
<
0.05.
golongan
Tri
Wangsa dengan Sudra Wangsa karena pola kehidupan masyara-
kat dari
golongan
Tri
Wangsa
terutama dalam
penanaman
ni lai-ni lai seperti sikap hormat kepada orang lain, kakak ataupun adik, cara
berbicara
dengan menggunakan
ha7us (baik) mendapat perhatian dan penekanan dari
bahasa orang
tuanya
sebagai
pertanda
anak
Menak
bila
dengan golongan Sudra Wangsa. F a k t o r - f a k t o r ruhi
adanya
perbedaan
pola
soailisasi
dibandingkan yang mempenga-
dari
tingkat
pen-
d i d i k a n maupun ekonomi o r a n g t u a l e b i h banyak d i p e n g a r u h i o l e h f a k t o r pendidikan i t u s e n d i r i . Terhadap
penekanan
nilai
aspek
dilihat
THK
golongan k a s t a (Wangsa), t i n g k a t p e n d i d i k a n , ekonomi
s e c a r a k u a l it a t i f
80 p e r s e n .
dari
p e k e r j a a n dan
t i nggi y a i t u r a t a - r a t a
d i atas
Perbedaan penekanan hanya t e r d a p a t pada aspek
hubungan manusia dengan Tuhan a n t a r a golongan
Tri
Wangsa
dengan Sudra Wangsa, a n t a r a kelompok k e l u a r g a b e r p e n d i d i k an Sedang dengan Rendah,
a n t a r a kelompok k e l u a r g a berpen-
d i d i k a n Carnpuran
Rendah,
antara
kelompok
mampu.
Pada
aspek
hubungan rnanusia dengan manusia t i d a k ada perbedaan.
Pada
luarga
aspek
ekonomi
hubungan
mampu
ekono
dengan
dengan
manusia
penekanan t e r j a d i Sedang
dengan
kurang
dengan
antara
dan
lingkungan
kelompok
Campuran,
dan
keluarga
antara
rnarnpu dengan kurang mampu.
rnaupun
a t a u d i abaikan.
terhadap
perbedaan
berpendidikan
kelompok
keluarga
Adanya perbedaan pene-
kanan i n i bukan b e r a r t i masalah-masalah Tuhanan
alam
ke-
lingkungan
keagamaan a t a u ke
kurang
diperhatikan
Perbedaan disebabkan karena k e t e r b a t a s a n
pengetahuan a t a u p e n d i d i k a n d a r i o r a n g t u a dalam mengajarkan m a t e r i
agama a t a u yang menyangkut rnasalah ke Tuhanan
maupun t e r h a d a p p e l e s t a r i a n l i n g k u n g a n .
Terhadap umum
ada
kesamaan.
contoh-contoh banyak
metode
dan
digunakan
sosialisasi Metode
belajar
yang
digunakan,
pernberian
sendiri
dibandingkan
petunjuk
atau
dengan
secara rnelalui
kelompok
metode
lebih
berdongeng
maupun dengan p e n g a j a r a n langsung pada waktu-waktu
khusus.
Dominannya kedua rnetode s e p e r e t i t e r s e b u t d i a t a s disebabk a n karena acuan yang d i j a d i k a n pedornan mengajarkan s e s u a t u laman yang d i p e r o l e h
kepada
anak
sewaktu
adalah
o r a n g t u a dalam pengalarnan-penga-
masih k e c i l
dari
orang
tua
mereka maupun pengalaman d a r i t e t a n g g a a t a u orang l a i n . Sehubungan dengan h a s i l tian
ini,
disarankan
rahan
Ubud
untuk
dapat
pelaksanaan terhadap
serta
kepada masyarakat
Pemerintah
mempertahankan sistem
nilai-nilai
Daerah dan
kekerabatan dari
penggunaan p o l a s o s i a l i s a s i dalam rnembentuk dan
yang d i p e r o l e h d a r i
aspek
dan
aparat
Tingkat
sekaligus
I1
Hita
kelu-
Gianyar
meningkatkan
patrilineal,
Tri
peneli-
pemahaman
Karana
serta
p a r t i s i p a t o r i s o l e h orang t u a
membina k e p r i b a d i a n anak.
SOSIALISASI
ANAK
D A i A M KELUARGA
PADA MASYARAKAT B A L I
S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a Kelurahan Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r ,
Bali
I DEWA KETUT SUDIASA
NRP.90.138
T e s i s sebagai s a l a h s a t u s y a r a t untuk memperoleh g e l a r M a g i s t e r Sains
pada
Program Pascasarjana I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor
PROGRAM INSTITUT
PASCASARJAMA PERTANIAN
7 9 9 2
BOGOR
Judul T e s i s
:
SOSIALISASI ANAK MASYARAKAT BALI
DALAM
KELUARGA
PADA
S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a Kelurahan Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 Gianyar, Bal i
Nama Mahasiswa : I Dewa K e t u t Sudiasa Nomor Pokok
: 90138
Program S t u d i
: S o s i o l o g i Pedesaan Menyetujui :
1 . Komisi Pernbimbing /-I
v 5 Prof. D r .
I r . P u d j i w a t i Sajogyo, MSc. Ketua
Dr.
1
Andin H. Anggota
Tanggal L u l u s : 5 Desernber 1992
viii
Taryoto
RIWAYAT H I D U P Penulis Klungkung,
dilahirkan
pada
tanggal
22
Juli
1956
di
B a l i merupakan p u t r a keernpat d a r i ernpat b e r s a u -
d a r a dengan
I
ayah
Dewa K e t u t T j e p i g (almarhurn) dan i b u
I Gusti Biang A l i t . Penulis 1969,
menamatkan
S e k o l a h Menengah
Sekolah Pertama
Dasar (SMP)
(SD) Negeri
Negeri
tahun
tahun
1972,
d a n S e k o l a h Menengah Ekonomi A t a s (SMEA) N e g e r i t a h u n 1975 di
Klungkung.
Mulai
bulan Agustus
1978 t e r d a f t a r
sebagai
mahasiswa pada j u r u s a n B i m b i n g a n P e n y u l u h a n pada F a k u l t a s Ilmu
Pendidikan
Universitas
Udayana
di
Singaraja
sampai
m e r a i h g e l a r S a r j a n a P e n d i d i k a n t a h u n 1982. Pada tenaga
bulan
edukatif
Maret pada
1983, Jurusan
penulis Ilmu
diangkat
Pendidikan
sebagai Fakultas
Keguruan dan I l r n u P e n d i d i k a n U n i v e r s i t a s Udayana d i S i n g a raja.
Kemudian
Pendidikan
sernenjak
Program
52
bulan pada
September Program
1990 m e n g i k u t i Studi
Sosiologi
Pedesaan pada I n s t i t u t P e r t a n i a n B o g o r . P e n u l i s m e n i k a h dengan Desak Gde K e r t h i pada t a n g g a l 6 J u n i 1984 d i K l u n g k u n g , n i a dua o r a n g (Eva,
7
tahun)
.
tahun),
anak p u t r i , dan I
B a l i dan s a a t i n i t e l a h d i k a r u y a i t u I Dewa Ayu Eva W i r i a s t i n i
Dewa Ayu
Enny W i d i a s t u t i
(Enny,
4
UCAPAN TERIMAKASIH
Puji Maha
syukur
Esa,
penulis
berkat
panjatkan
rahmat-Nya
P e n d i d i k a n Program
kehadirat
penulis
dapat
Tuhan
Yang
menyelesaikan
52 pada Program P a s c a s a r j a n a I n s t i t u t
P e r t a n i a n Bogor M e l a l u i kesempatan i n i
p e n u l i s menyampaikan t e r i m a -
k a s i h dan penghargaan kepada i b u P r o f . Sajogyo,MSc., Dr.
selaku
I r . Andin H .
atas
segala
dari
sejak
ketua
komisi
Dr.
I r . Pudjiwati
pembimbing
T a r y o t o s e l a k u anggota k o m i s i
bantuan
dan
bimbingan
yang
dan
bapak
pembimbing
telah
diberikan
penyusunan r e n c a n a p e n e l i t i a n sampai
penyele-
saian t e s i s i n i . Ucapan
terimakasih
juga
disampaikan
kepada
Dekan
F a k u l t a s Keguruan dan I l m u P e n d i d i k a n dan R e k t o r U n i v e r s i tas
Udayana,
Direktur
Institut
P e r t a n i a n Bogor
Akadernis
Depdikbud
kepada p e n u l i s
atas
untuk
Program
Pascasarjana
serta Direktur kesempatan
mengikuti
yang
dan
Rektor
Pembinaan Sarana telah
diberikan
p e n d i d i k a n Program Pasca-
s a r j a n a d i I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor Kepada
staf
Ubud Kecamatan
kelurahan
dan
masyarakat
Ubud Kabupaten daerah
p e n u l i s menyampaikan
terimakasih
atas
di
Tingkat
Kelurahan
I1 Gianyar
penerimaannya
yang
ramah s e r t a i n f o r m a s i yang d i b e r i k a n selama p e n u l i s rnelaksanakan p e n e l i t i a n d i
lapangan.
