SÁROSPATAKI REFORMÁTUS TEOLÓGIAI AKADÉMIA
SZABADOS ERZSÉBET
PÁL APOSTOL ÉLETE – PÁL APOSTOL MISSZIÓS ÚTJAI HÁZIDOLGOZAT
Drs. JAAP DOEDENS Újszövetségi tanszék
2009. január
TARTALOMJEGYZÉK
Előszó .................................................................................................................... 3 Az első missziói út ................................................................................................ 4 A második missziói út ........................................................................................... 5 A harmadik missziói út.......................................................................................... 8 Összefoglalás......................................................................................................... 9 Irodalomjegyzék .................................................................................................. 10 Melléklet.............................................................................................................. 11
3
Előszó Pál, a tizenharmadik apostol, a születő kereszténység méltán nagy alakja, jelentős szerepet játszott a kereszténység elterjesztésében. A mai Törökország területén lévő, Kilikia tartományban, Tarsusban született, 1 körül. Ősei a Benjámin törzséhez tartoztak, hellenizált zsidó család. Eredeti neve, Saul, Saulus. Apja római polgár volt, így ő is rendelkezett e polgárjoggal. Beleszületett, melyre hivatkozik is az ApCsel 22.25-ben. Jeruzsálemben, a híres Gamáliél rabbitól kapta a nevelést, ahogy ő fogalmaz: az ősi törvény szigora szerint. Mint minden zsidónak, neki is volt „polgári” foglalkozása, sátorkészítő. Gyűlölte Jézus követőit, üldözte a zsidókat, részt vett István megkövezésében (lábai elé tették ruháikat a megkövezők). A damaszkuszi úton (34 körül) Jézus megszólította, élete fordulatot vett, új irányba indult. Akkor értette meg, hogy ő valójában nem is a zsidókkal, hanem magával Istennel harcolt mostanáig. Az üldözőből üldözött lett, egy szempillantás alatt. Nevéhez több gyülekezethez, és munkatársaihoz írt levél fűződik. István kivégzése után szétszóródtak az egyház tagjai, és hirdették az igét. Mit is jelent a misszió? Megbízatás, küldetés. A misszióra több kijelentés is található: „Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet, megkeresztelve őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek; és íme, én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig." Mt 28:19-20. „és hirdetni kell az ő nevében a megtérést és a bűnbocsánatot minden nép között, Jeruzsálemtől kezdve.” Lk.24.47 „Ellenben erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában, sőt egészen a föld végső határáig." ApCsel 1,8. A lényeg mindenütt ugyanaz: az embereket Istenhez vezetni, megtérést, bűnbocsánatot hirdetni. A misszió kiindulópontja az első Pünkösd, az első gyülekezet megalakulása. „Mit tegyünk, atyámfia, férfiak? Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg valamennyien Jézus Krisztus nevében…” ApCsel 2:37-38.
4
Az első missziói út A missziós szolgálat második kiindulópontja voltaképpen az antiókhiai gyülekezet
megalapításához
köthető.
István
vértanú
halála
után
a
szétszóródottak egyike, itt hirdette az Úr Jézust – sokan hittek és megtértek. Meghallván ezt a jeruzsálemi gyülekezetben, kiküldték Barnabást, hogy bátorítsa, erősítse őket. Idővel ő visszatért, majd Tarzuszba ment, hogy találkozzon Saullal, vélhetőleg azért, hogy magával vigye Antiókhiába. Egy egész évig itt dolgoztak együtt, épült a gyülekezet, sok embert tanítottak. A tanítványokat itt nevezték először keresztényeknek. Korábban úgy tekintettek rájuk, mint egy zsidó szektára. A Szentlélek kiválasztó szavára Barnabás és Saul 42-46 körül elindult…
1
… Szeleuka, Ciprus (Szalamisz, Páfosz), Perge, Ikónium, Lisztra, Derbé, és vissza Antiókhiába. Csatlakozott hozzájuk János Márk is, aki Barnabás unokatestvére volt. A zsidók zsinagógáját keresték fel legelőször, bejárták az egész szigetet. Találkoztak egy zsidó mágussal, álprófétával, aki szembeszállt velük. Saul sem torpant meg, megtelve Szentlélekkel szólott: „az Úr keze rajtad van, és vak leszel, nem látod a napot egy ideig!” (ApCsel 13:11) Botorkálva keresett vezetőket. A helytartó mindezt látva hitt, elámult az Úr tanításán. Saul neve Pálra változott, és Barnabással szemben fölénybe került. Továbbutaztak 1
http://www.cab.u-szeged.hu/WWW/books/Biblia/kepek/ 2009.01.08. 15 óra 50 p.
5
Pergébe, viszont János Márk nem tudni miért, de visszafordult, nem tartott velük. A pogányok egyre többen hallgatták tanításukat, látva ezt a zsidók, irigykedtek, és káromolták Pált. „Ekkor Pál és Barnabás bátran ezt mondta: "Először nektek kellett hirdetnünk az Isten igéjét, mivel azonban ti elutasítjátok, és nem tartjátok magatokat méltónak az örök életre, íme, a pogányokhoz fordulunk. Mert így parancsolta meg nekünk az Úr: Pogányok világosságává teszlek, hogy üdvösségük légy a föld végső határáig." ApCsel 13:46,47. A pogányok örömmel megtértek, a zsidók pedig kiűzték őket határukból, Ikóniumba mentek tovább. Itt sem fogadták őket kitörő örömmel a zsidók, menekülniük kellett. Lisztrában hirdették az evangéliumot. Itt egy sántát meggyógyított Pál, a nép pedig Zeusznak és Hermésznek vélte őket. Az utánuk jött zsidók felbőszítették a tömeget, megkövezték Pált, és azt hitték meghalt. Felkelt, másnap Barnabással Derbébe utazott, majd visszatértek Antiókhiába. A második missziói út A jeruzsálemi apostoli gyűlés után, az apostolok határozatával újra Antiókhiában vannak. Pár nap elteltével Pál javasolta Barnabásnak, hogy térjenek vissza, látogassák meg a testvéreket, vajon hogy vannak. Külön utakon indultak el, mert Pál nem akarta magukkal vinni Márkot, aki egyszer már otthagyta őket. Ők Ciprus felé hajóztak, míg Pál Szilásszal bejárta Szíriát és Ciliciát, (Kr.u. 51-54 körül.) Derbé, Lisztra, Ikónium, Tróász, Szamotréka, Neápolisz, Filippi, Amfipolisz, Apollónia, Thesszalonika, Bérea, Athén, Korinthus, Efezus, Cézárea, és vissza Antiókhiába. Második állomáshelyükön, Listrában csatlakozott hozzájuk Timóteus is. Ő mindvégig a legkedvesebb tanítványa maradt. Görög apától és zsidó anyától származott, a zsidó felfogás szerint a gyermek az anyja után örökli annak nemzetiségét. Végigjárták a városokat, átadták az apostolok határozatát. A gyülekezetek hitben erősödtek, számban gyarapodtak. Pált álmában egy makedón férfi arra kérte, hogy
6
menjenek hozzájuk. Megértették, hogy Isten hívja őket oda, ott hirdessék az evangéliumot.
2
Filippi – Macedónia első városa, római település. Itt alapította meg 51-ben az első európai keresztény egyházközséget. Különös szeretettel ragaszkodott ehhez a városhoz. Itt találkozott Tiatirával, ő az első névről ismert keresztény nő Európában. Pált és Szilászt elfogják, börtönbe vetik, mert Tiatirából kiparancsolja Jézus Krisztus nevében a jövendőmondó lelket. A börtönből földrengés által szabadulnak meg.
3
1. A börtön romjai, ahol Pál raboskodott
2 3
http://www.cab.u-szeged.hu/WWW/books/Biblia/kepek/pal2.gif 2009.01.08. 16h http://www.ujexodus.hu/index.php?cikk=814 2009.01.09. 0 h 37p
7
A csoda láttán a börtönőr öngyilkos akart lenni, de Pál ezt megakadályozza. Még azon az éjszakán megkeresztelkedett családjával egyetemben. Az elöljárók nyilvánosan bocsánatot kértek, majd tovább utaztak Thesszalonikába. Itt három szombaton szóltak az Írásokról, sok istenfélő görög és előkelő asszony csatlakozott hozzájuk. Az irigykedő zsidók lázítása miatt innen is menekülniük kellett. Béreában szívesen fogadták őket, de az előző városok lázítói ide is követték őket, Pált kimenekítették, de Szilász és Timóteus maradt. Athén következett, ide menekült. Itt nem akart időzni és prédikálni, csak bevárni a munkatársait. A bálványok és a szentélyek sokasága szomorúvá tette. Vitára hívta ki a filozófusokat, az Areiopagosz dombján ülésező városi tanács előtt kifejtette nézetit. „Athéni férfiak, minden tekintetben nagyon vallásos embereknek
látlak
titeket,
mert
amikor
bejártam
és
megtekintettem
szentélyeiteket, találtam olyan oltárt is, amelyre ez volt felírva: AZ ISMERETLEN ISTENNEK. Akit tehát ti ismeretlenül tiszteltek, én azt hirdetem nektek.” ApCsel 17:22-23.
4
5
Majd a piacon tanított. Újabb híveket szerzett a kereszténységnek. Korinthus következett. Itt találkozott egy Akvilával és Priszcillával, egy zsidó házaspárral, akiket Klaudiusz kiűzött Rómából. Másfél évig maradt e városban. A zsidók intézzék el egymás között az ügyes-bajos ügyeiket a zsidó törvények szerint – mondta Gallió, a helytartó. 4 5
www.hb.katolikus.hu/dokumentumok/bibliaeve/19-Mit-tanulhatunk_Szent_2009.01.09. 1h www.agape.epk.hu/node/429 2009.01.09. 1 h15p.
8
A harmadik missziói út Kr.u. 55-58
6
Galácia vidéke, és Frigia, Efezus, Macedónia,Troász, Milétusz, Cézárea, Jeruzsálem. Pálnak sikerült régi tervét teljesíteni, hogy eljutott a 250 ezer lakosú Efézusba. A helyi ezüstművesek vagyonokat gyűjtöttek össze az évente megrendezésre kerülő Artemisz-ünnepre készített szobrocskákból. Efézusban három hónapig a zsinagógában tanít, majd termet bérel Tirannosztól, ahol 11től du. 4-ig állt rendelkezésre. Szoros kapcsolatban állt az egyházakkal, innen írta a galatákhoz szóló levelet és az első korinthusi levelet is. Három évig maradt itt, Isten csodákkal kísérte ténykedését. Kiterjedt kapcsolatokkal rendelkezett a tartomány elöljáróival. Sok megtérés, népes gyülekezet lett szolgálatának eredménye. Az ötvösök között zavargás tört ki, mert Pál azt hirdette, hogy nincs szükség a kézzel csinált istenekre, harcot indított az Artemisz – pogány kultusz ellen. Görögországba és Tróászig elkísérte őt Gájusz, Timóteus, Tikhikosz, Trofimosz, Szópatér, Szekundusz. A hét első napján, vagyis vasárnap Troászban kenyértörésre gyűltek össze. A vasárnap már a szombat helyére lépett és az istentisztelet középpontjában az eukarisztia állott. Milétoszban elbúcsúzik az efézisu vénektől. Figyelmezteti őket, hogy vigyázzanak a hamis tanítókra, ezért választotta őket presbitereknek. Belső kényszert érez, hogy Jeruzsálembe kell 6
http://www.cab.u-szeged.hu/WWW/books/Biblia/kepek/pal3.gif 2009.01.08. 16 h
9
mennie, pedig tudja, hogy ott csak bajok várnak rá. "Miért sírtok, és miért keserítitek meg a szívemet? Hiszen én nemcsak megkötöztetni, hanem meghalni is kész vagyok Jeruzsálemben az Úr Jézus nevéért." Amikor pedig nem hagyta magát meggyőzni, megnyugodtunk és azt mondtuk: "Legyen meg az Úr akarata!" ApCsel 21:13-14. Összefoglalás A missziós szolgálatra akárki nem alkalmas. Komoly lelki feltöltődést kíván. Pál apostol is sokat imádkozott, tanult, elmélkedett, figyelt, engedte, hogy a Lélek vezesse. A keresztény közösségek létrehozására, azok éltető és megerősítő tevékenységére koncentrált. Saját népével akarta kezdeni, de ott kevés fogékony embert talált, tovább keresett a pogányok között. Az elhintett mag túlnyomórészt termékeny talajra hullott. Újra és újra útra kelt, vállalva minden nehézséget. Ismerte Jézus tanításának, cselekedeteinek lényegét. Ismerte azokat, akikhez szólt. Útjai során látható hogyan fejlődött az egyház. Nem vezetett közösséget, azt mindig másokra bízta. Leveleivel, munkatársaival irányította, alakítgatta azokat. A Szentlélek vezetése alatt teljesen feláldozta önmagát, hogy nemzetiségre vagy kultúrára való tekintet nélkül mindenkinek hirdesse az evangéliumot, amely „Isten üdvösséget hozó ereje minden hívőnek, először is a zsidónak, azután a görögnek”. Jézus minden tanítványánál alkalmasabbá tette, hogy a legkülönbözőbb fölfogású és képzettségű emberek nyelvére lefordítsa az evangéliumot. Zsidó volt a zsidóknak, görög a görögöknek. Mindenkinek mindene lett -- így fogalmazta meg egyszer az igehirdetés máig érvényes programját. Ma is égető szükség lenne ilyen „Pál apostolokra”. Hite, hitvallása, a másokhoz kapcsolódó felebaráti szeretete, figyelme példaértékű lehet mindannyiunk számára. Hol vannak napjaink misszionáriusai?
10
IRODALOMJEGYZÉK
Biblia http://www.cab.u-szeged.hu/WWW/books/Biblia/kepek/ 2009.01.08. 15 óra 50 p. http://www.cab.u-szeged.hu/WWW/books/Biblia/kepek/pal2.gif 2009.01.08. 16h http://www.ujexodus.hu/index.php?cikk=814 2009.01.09. 0 h 37p www.hb.katolikus.hu/dokumentumok/bibliaeve/19-Mit-tanulhatunk_Szent_ 2009.01.09. 1h www.agape.epk.hu/node/429 2009.01.09. 1 h15p. http://www.cab.u-szeged.hu/WWW/books/Biblia/kepek/pal3.gif 2009.01.08. 16 h
