LAPORAN PENELITIAl\I
PERSEPSI MASYARAKAT TARHADAP
KKN
IAIN ANTASARB
DI KECAMATAN BANUA LIMA KABUPATEN BARITO SELATAI KALIMANTAN TENGAH
0 I eh
'Drs.
Ah~.
nawawi
NIP 150 191 022 Lektor Madya oada Fakultas Dakwah
Konsultan
Drs 11. Ah~i makmu.r m
INSHTUT
..0.GAMA
ISLAM
FAKULTAS
NEGEIU
OAK.WAH
BANJARMASIN
Ag.
ANTASARI
SAMBUTAN DEKAN FAKULTAS DAKWAH IAIN ANTASARI BANJARMASIN
Dekan Fakultas Dakwah IAIN Antasari menyambut baik atas penelitian yang dilaksanakan oleh Ors.
Ahd.Nawawi,
Staf Pengajar pada Fakultas Dakwah IAIN Antasari Banjarmas in . Kegiatan seperti ini perlu dikembangkan dan dilaksanakan pada. besar
masa-masa
rnanfa.atnya
dalam
yang
al\an
rangka
datang
mt'0mperl\aya
pengetahuan khususnya dibidang dakwah. persepsi yang ada di
!<arena
sangat
l\hazanah
ilmu
Fenomena dan
rnasyarakat dapat digali dan dikaji
dengan penelitian secara mendalam. Hubungannya dengan kegiatan dakwah, tian
sangat
besar
untul\ menentul\an
kegunaannya
strategi
dan
sebagai
hasil
bahan
peneli-
referensi
teknil\ dakwah di
tengah-
tengah masyarakat. Sekian dan terirna kasih.
NIP. 150 082 101
"
.
KATA PENGANTAR
Penul is mernanj atl'>an ha di rat
Allah
SWT
karena
1·asa Syukur dengan
Al harndul il lah
rahmat
dan
f\e
i nayah-Nya
dapat menyelesaikan penelitian tentang "Persepsi Masyarakat Te1·hadap KKN
IAIN Antasari
Di
Kecamatan
Banua
Lima
Kabupaten Barito Selatan Kalimantan Tengah''Penelitian ini dilaksanakan dalam rangka mengemban tugas Tri Dha.rma Perguruan Tinggi Pengernbangan persepsi
Penala1·an
masya1·af<;at
Ilmiah
terhaclap
bidang Penelitian dan
clan
sekaligus
pelaksanaan
Kl\N
rnencari secara
khusus dan IAIN secara umum. Selama
penelitian,
penulis· banyaf\
mendapatkan
bimbingan clan bantuan dari berbagai pihak sehingga pelaksanaannya berjalan lancar sesuai harapan. Pada kesempatan ini seyogianya penulis mengucapkan terima kasih, khususnya kepada : i. Bapak DR.
H.
Alfani Daud,
Rektor
IAIN Antasari
yang
memberikan dorongan dan motivasi yang sangat berharga bagi penulis.
ii
2.
Bapak
Al<:h. Fauzi
IAIN Antasari
Aseri,
MA,
Kepal.a
yang membe1·ii
Balai
Penel i tian
arahan-arahan
sehingga
penelitian ini dapat diselesaikan. 3. Bapak Ahdi Makmur, M.Ag, Konsultan yang telah memberi-
kan bimbingan dalam penelitian ini. 4.
Camat
Kepala Wilayah Kecamatan Banua
Lima
Kabupaten
Barito Selatan dan Staf serta seluruh Kepala Desa serta
tokoh
masyarakat
yang
memberi
dukungan
dan
bantuan sehingga penelitian ini berjalan lancar. Akhirnya
penulis
bantuan da.n dukungan
mendo'akan
semoga
i tu dibalas oleh
atas
Allah SWT dengan
pahala yang berlipat ganda clan bermanfaat adanya.
Banjarmasin,
Maret
DRS. AHD. NAWAWI NIP. 150 191 022
iii
segala
Amin.
1996
DAFTAR ISI
Halaman HALAMAN JUDUL . . . . . KA TA PE NGAN TAR .. . .. DAFTAR !SI .. .. .. .. .. .. .. .. DAFTAR TABEL .. .. .. .. .. .. BAB
BAB
.. .. .. ..
. . .. ..
.. . .. ..
.. .. .. ..
. .. .. ..
.. .. .. ..
. .. .. ..
. . .. .
.. .. . ..
.. . .. .
. .. .. ..
.. .. . ..
.. .. .. .
.. .. .. ..
.. .. .. ..
.. .. . ..
.. .. .. ..
.. .. . ..
. .. . ..
.. .. . ..
. .. .. .
. . . ..
. .. .. ..
.. . .. ..
.. .. .. ..
. .. .. ..
.. . .. .
. .. .. ..
.. .. .. .
.. .. .. .
.. .. . .
.. .. .. ..
i ii iv vi
I .. PENDAHULUAN A .. Latar Belakang Masalah .............................. B .. Perumusan Masalah ...................................... C .. Tinjauan Pustaka ........................................ D.. Tujuan dan Kegunaan Penelitian ................ E .. Metode Penelitian ........................................ F .. Tinjauan Pustaka ............................................
1 5 5 9 9 5
II .. GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN A. Kelurahan Taniran ...................................... B.. Desa f\andris .. .. .. . .. .. .. . . .. . .. . .. .... .. .. .. .. .. . .. . .. .. C .. Desa Banyu Landas ................................. D. Desa Bagok . .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . . .. .. .. . . .. . .. . .. . . .. . ..
13 17 19 21
BAB III . PERSEPSI MASYARAKAT TERHADAP KKN IAIN ANT ASAR I A .. Pelaksanaan Program Kerja KKN ............. B. Kesesuaian Program Kerja Dengan Kebutuh an Masyarakat .......................................... C .. Keberadaan Mahasiswa di Desa ................ BAB
BAB
23 37 41
IV. A N A L I S I S A.. Pelaksanaan Program Kerja .................. B .. Persepsl Tentang Kesesuaian Program Ker ja KKN dengan Kebutuhan Masyarakat ....... C. Keberadaan Mahasiswa Di Desa ....................
53 57
V. P E N U T U P 1'°1 .. f<esimpulan .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. B.. Saran--sa.ran .. . .. .. . . . .. .. .. .. .. .. . . .. .. .. . .. .. .. . .. .. .. ..
61 62
KEPUSTAKAAN . . . .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. . . .. . .. . . .. .. .. . .. . . .. . . . .. .. . . .. LAMPIRAN-LAMPIRAN
iv
50
63
DAFTAR TABEL Halaman
Tabel 01. RENCANA DITEMPATKAN KKN DI DESA
23
02. SUMBER INFORMASI DITEMPATKANNYA KKN
24
03. KEGIATAN YANG SEHARUSNYA DIUTAMAKAN
25
04. f\EGIATAN YANG TERBANYAK DILAt\SANAKAN MAHASISt.\IA KKN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
26
05. KEGIATAN YANG PALING DISENANGI MASYARAKAT ........
26
06. KEGIATAN KADERISASI DI LOKASI KKN -····--·--·--
27
07. PENGERTIAN TERHADAP MATERI YANG DISAMPAIKAN MA HAS I SWA t
28
08. PANDANGAN SECARA UMUM PELAKSANAAN KKN ............
29
09 .. PENGARUH KEGIATAN KKN TERHADAP AKTIVITAS MASYARAKAT .. . . .. . . . . . . . .. . . .. . . .. . . . .. .. . . . . .. . . . . . . . . .. . . . .
30
10 .. KETERAMPILAN DAN PENGETAHUAN MAHASISWA ..........
31
11 . KEBERUNTUNGAN ADANYA KKN BAGI MASYARAKAT .......
32
12 .. BANTUAN MASYARAKAT TERHADAP KKN ................
33
13. BANTUAN MASYARAKAT KEPADA MAHASISWA KKN ........
34
14 .. PENILAIAN TERHADAP KEGIATAN YANG DILAKSANAKAN..
35
15. MANFAAT KKN BAGI KEMAJUAN DESA
36
16 . PENGARUH POSITIF ADANYA KKN DI DESA BAGI MASYAf~At
H
......
H"
..
H
H
..............
"
....................
"
........................
M
37
17. MERUNDINGKAN PROGRAM KERJA KKN DENGAN 38
18. KESESUAIAN PROGRAM KERJA DENGAN KEPENTINGAN 39
19. PENGERTIAN MASYARAKAT TERHADAP TUJUAN KKN .....
v
40
Halaman
Tabel 20. KETEPATAN WAKTU 2 BULAN DI LOKASI KKN
41
21 .. PENEMPATAN MAHASISWA DAN MAH{4SISWI TINGGAL SERUMAH .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .
42
22 .. KEMAMPUAN MAHASISWA MENGHUBUNGKAN AGAMA DENGAN KEH I DUPAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .
43
23. KESUNGGUHAN MAHASISWA DI LOKASI KKN
44
24. KEHADIRAN MAHASISWA DI LOKASI KKN -------·--···
44
25. BEKAL PENGETAHUAN YANG PERLU DIMILIKI KKN .....
45
26. SIKAP MAHASISWA DI DESA ---------········----··
46
27. KETELADANAN MAHASISWA KKN DI DESA -----··-·····
47
28.
MENJADI PEMIMPIN DI MASA DEPAN .... _ _
47
29. HARAPAN MASYARAKAT KKN DI MASA AKAN DATANG ....
48
30. KERUKUNAN HIDUP BERAGAMA SELAMA KKN
49
KEM;~MPUAN
vi
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah Kunci al<;an
utama
datang
adalah
daya manusia.
keberhasi lan pembangunan dimasa dengan
peningkatan
l<;ualitas
yang
sumber
Melalui sumber daya manusia yang berkuali-
tas dapat bekembangnya kreativitas, inovasi, budaya kerja yang penuh dedikasi, disiplin tinggi, moralitas dan lainlainnya..
(Sekjen Depag RI, 1993 : 78).
Upaya peningkatan sumber daya manusia dimaksudkan dilakukan melalui pendidikan dan pembinaan potensi bangsa secara intensif dan berkesinambungan. Institut Agama guruan tinggi
yang
Islam Negeri Antasari
te1·diri
menyelenggarakan pendidikan nal,
ter,5usun atas
pengetahuan
agama
dasa1· Islam,
da1·i
sejumlah
akademis
dan
l<;eseluruhan dan berkedudukan
adalah per-
Fakultas
yang
atau profesiol<:esatuan
dibawah
ilmu
naungan
Departemen Agama dan bertujuan : Menyiapkan peserta didik menjadi anggota masyarakat yang memiliki kemampuan akademik dan/atau profesional bangkan
yang dapat menerapkan,
dan/a.ta.u menciptakan
i lmu
pengeta.huan
mengemagama
Islam; Mengembangkan dan menyebarluaskan ilmu pengetahuan serta mengupayakan penggunaannya untuk meningkatkan tarap kehidupan masyarakat dan memperkaya kebudayaan nasional.
1
2
Tiga tugas pol,ol<
IAIN Antasari
adalah menyeleng-
garakan pendidikan tinggi dan penelitian serta pengabdian kepada masyarakat di bidang ilmu pengetahuan agama Islam sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku. Sehubungan dengan tugas pokok di bidang pengabdian pada masyarakat yang bertujuan untuk mengembangkan sumber daya manusia ke arah terciptanya manusia pembangunan serta meningkatkan
kepekaan sosial
para tenaga akademik
dan mahasiswa terhadap masalah yang timbul di masyarakat. Sejak yo.ng
tahun
dh,m1·nai
1975
dengo.n
pengabdian
i'(egiato.n
masyarakat
terprog1·am
clan
dimulai dito.ngani
oleh IAIN A11to.sari, yaltu dengan dllaksanakannya KKN IAIN Antasarl oleh Badan Pilot Proyek KKN IAIN tahun 1975/1976 yang diil\uti
15 mahasis1;;a di
ditampatl\an satu
orang
,15 buah desa,
mahasiswa.
(25
Tahun
setiap desa IAIN
Anta-
sari, 1989 : 199). Kul iah Ke1·j a Antasa.t'i
dapat
Ny a ta yang pernah di laksanal\an
dikatai'(an
berhasil
ka1·ena
kegiatan
IAIN yang
dilaksanakan mo.hasiswa mendapat dukungan dari masyarakat. Hal ini disebabkan adanya pendekatan pads. setiap masalah dilakukan melalui
approach
diterlma mo.syarakat.
keagamao.n,
sehingga mudah
Masyarakat memerlukan mahasiswa KKN
karena dirasakan sekali manfaatnya tidak saja di pembangunan pisik
bidang
tapi disamping ltu juga dorongan untuk
UK
3
hid up
(01,vi l;Ji ndu IAIN Anta-
beragama yang lebih baik.
sari, 1980 : 105). Faktor
yang
turut
menentukan keberhasilan KKN
tersebut, memang sejak pertama kali KKN dilaksanakan IAIN Antasari (semester genap 1993/1994) mahasiswa ditempatkan di wilayah Propinsi Kalimantan Sela.tan yang masyarakatnya sebagian besar beragama Islam .. Pada
semeste1·
Kuliah Ke1·ja
Nyata
ganj il
akademik
1994/1995
IAIN 1'1ntasa1·i dilal<sanakan di
desa dalam v1ilayah pr·opinsi di 34
tahun
desa/l<:elur·aha.n
di
lima
(Laporan
8a1·ito Sela.tan.
Kalimantan Tengah, kecamatan dalam
Rektor
desa-
tepatnya Kabupaten
IAIN Antasari
pada
pelepasan KKN IAIN Antasari di Buntok, 24 Oktober 1994). Penduduk Kabupaten Barito Sela.tan mendiami pesisir Sungai
Barito dan dataran tinggi
pegunungan meratus.
Masyarakatnya memeluk berbagai agama dan kepercaaan. te1·sebut
ba1·ang
pela.l,sanaan KKH
l·(ali di
akan
da.erah
ber·penga.ruh ini,
ba.ik
Hal
j uga
terhadap
program,
pelaksa-
naannya dan sambutan masyarakat terhadap mahasiswa. Di
Kecamatan
Banua
Lima
dengan
ibukotanya
Pasar
Panas, dihuni oleh pemeluk agama Islam, Kristen Protestan clan Katholik, 1.::1.i nnya ..
r·ukun ..
Hindu Kaharingan clan penganut kepercayaan
Tetapi
kehidupan
bermasyarakat
mereka
tetap
4
Pada semeste1· ganj i 1 1994/1995 sebanyak 20 mahasiswa
KKN
di tempatkan di
dari bulan Oktober s.d. mereka tempati Kandris,
Banyu
Kecamatan
selama
1.
dan
2
bulan
Desa yang
akhir Desember 1994.
adalah Landas
i ni
Kelurahan Taniran,
Bagok,
masi ng-masi ng
Desa
desa
4
mahasiswa kecuali Kandris B mahasiswa. Masyaral
di
Kecamatan
i ni
belum pernha
menerima KKN, baik di perguruan tinggi umum maupun agama, se hi ngga
ti da I<
di keta h u i
IAIN yang ada di dapat
di l i hat
pe rseps i
desa merel·;a.
bah1;Ja
me re ka
Dari
masyaral
te 1· hadap
KKN
kenyataan sepintas
menyambut
dengan
bai I<:,
terbukti mahasiswa ditampung di ruma-rumah mereka, kecuali satu desa yang menempatkan mereka di gedung Madrasah Tsanawiyah, atas kemauan mahasiswa itu sendiri. Dal.am
hal
ini
penulis
optimis,
selama
mahasiswa
menjaga kredibilitas mereka sebagai mahasiswa muslim dan dapat melaksanakan tugas dengan bik sesuai dengan kerangka dasar pola pelaksanaan KKN yang meliputi bidang pokok l<eagamaan,
khusus
selaindaxi
i'(edua
(pemer i ntaha.n) bidang
di
atas,
clan
bi dang
moral
clan
um um
yai tu
kepribadian
dan sebagainya, tentu persepsi masyarakat terhadap mereka
clan KKN di daerah ini akan balk pula. Pada
upacara
menyambut
l<:edatangan
mahasiswa
Kl<.N
IAIN Antasari di Kabupaten Garito Selatan, Bupati memberikan a1·ahan kepada seluruh mahasiswa agar mencermati
5
situasi dan
kondisi
medan dan pandai-pandai
beradaptasi
dengan masyarakat desa yang ditempati, agar program yang dibuat dapat berjalan sesuai dengan yang diharapkan. Apablla keliru dalam melakukan pendekatan dapat berakibat gagal. Unt u k me ngetah u i kegiatan
KKN
IAIN
pe rseps i
Antasari
di
masya raka t
salah
satu
te r hadap
l'ecamatan
di
daerah ini, penulis mengadakan penelitian dengan topik : Persepsi Masyarakat Terhadap KKN IAIN Antasari di Kecamatan Ganua
Lima
Kabupaten Garito Selatan
Kalimantan
Tengah ..
B .. Perumusan Masalah Pokol\ pe1·masalahan yang al\an
diteliti
dirumuskan
sebagai berikut : Gagaimana persepsi masyarakat terhadap f<.l\N
IAIN
AntaSlffi
di.
Kecamatan Ganua
Lima
Kabupaten
Garito Selatan Kalimantan Tengah. Dari
pokok permasalahan
ini
dikembangkan
menjadi
beberapa variabel yang meliputi : a. Pelaksanaan Program 1-\er-j a,
b.
l\esesuaian
Program
Kerj a
yang
dibuat
dengan
kebutuhan masyarakat, c. Keberadaan Mahasiswa di desa.
C. Tinjauan Pustaka Persepsi adalah pendapat atau pandangan seseorang terhadap suatu masalah atau obyek berdasarkan pemikiran
6
Dalam
dan pengetahuan yang dimiliki ..
hal
ini
adalah
permasalahan KKN mahasiswa IAIN Antasari Banjarmasin .. Kuliah Kerja Nyata yang dilaksanakan adalah salah satu bentuk pengabdian yang terpadu dalam Tri
Dharma
Perguruan Tinggi yang harus diikuti oleh setiap mahasiswa sebelum
menyelesaH;an
studi nya.,
kegiatan
i ni
Selama melaksanakan KKN maha-
bersifat intra kurikuler .. siswa wajib berada di
!'arena
desa guna mengabdikan dirinya dan
mengembangkan teori yang diperoleh di
kampus demi
kema-
j uan masya.ral,at ..
"Mahasisi,•a pada
haf,ekatnya adalah
sis'' yakni orang yang memiliki vi dual lain,
(The calon
dibina,
po~Jer
individual pemildr·
yang
"man of
kemampuan penalaran indiof
sedang
reason) .. dalam
Dengan
p1·oses
diar·ahl\a.n menja.di ma.nusia pemildr ..
disamping itu m11sya1--a.l\at,
karena
anali-
l'ata
dididik,
Akan tetapi
mahasiswa tidak terlepa.s dengan
maka seyogia.nya berjalan sejajar dan searah
dengan usaha-usaha pembinaannya yang lebih bersifat moral seasoning sepe1·ti
etil·;a dan estetil\a,
bersifat teknis dan profesional. l'a 1· e na
ma has i s"''a
mas i h
da lam
Hal
p 1·oses
disampi.ng yang
ini adalah penting me nca r i
i dent i tas
di1·i agar nantinya setelah mereka menjadi manusia pemikir dalam arti yang sebenarnya, kepribadiannya lebih utuh dan mata.ng
sebaga.i
yang terampil .
insan
a.l<:a.demis,
insan
sosial
( 1~m i dj aj a, Th .. I I , h 1 m.. 9-10) ..
dan
insan
7
Sesuai mal<:a
dia
dengan
l<:elebihan yang dimiliki
bertanggung
jm~ab
atas
kehidupan
lebih balk di masa yang akan datang. mahasis"'1a
Islam
dalam
mengemban
mahasiswa, bangsa
yang
Khususnya bagi
tanggung
jawab di
mesti sesuai dengan identitasnya sendiri
atas
dan sebagai
tanggung jawab essensial dari mahasiswa tanpa menyampingl<;an
yang
lain
dan
menj adi
ialah
dasar
membangkitkan
untul<:
penalaran
melanj utl·
individua.l
l<;emampuan
berpi ki r
analitis dan sentetis, karena hakekat manusia penganalisa (man of
a.nalysis)
yang
akan menghasilkan gagasan
(ide)
dalam bentuk pikiran-pikiran yang teratur balk disetiap bidang penghidupan pribadi dan masyarakat.
(Somad Zawa-
wi., A, 1979). Tanggung ja1o.1ab ya.ng dipi.kul
mahasiswa di
tengah-
tengah kehidupan masyarakat cukup berat, oleh karena itu harus
memiliki
ilmu
pengetahuan
kemasyarakata
seperti
ilmu komunikasl, psikologi dan lain-lain, misalnya : 1. Memiliki
kredibilitas yang tinggi bagi
komuni-
kasinya. 2. Keterampilan berkomunikasi. 3. Mempunyai pegetahuan yang luas. i
k
a p.
4 ..
S
5.
Memilild l<:erna.n1p UEt n
daya
tarik dalam arti
ia memiliki
melakukan
perubahan
sikap/pe11ambahan pengetahuan bagi/pada diri komunikan (Widjaja, 1993 : 13).
8
1<.omunikasi
yang
lancar
di
dalam
masyaral\at
akan
menimbulkan persepsi yang baik dan akhirnya sikap masyarakat
al.;an
positif
terhadap
dirinya.
mengemul.;akan bah1<11a sil\ap dasa.1° itu terbagi tiga, yaitu : l ui nya
orang
mencoba
mungkin pertaliannya yang merupal
Teori
yang ada
pada
memutuska.n dengan
a tau
ora.ng
mencegal1
sebanyak
Kedua
lain.
"cinta"
yang melal ui nya orang ber-
paling
kepada orang lain secara positif.
"sikap
netral"
acuh
seseorang
pertama "kebencian" yang mela-
l\eba.l i kannya,
a tau
Psikologi
tak
acul\,
yang
Dan
ketiga
dipakai
memper·tahanl\an j arak bebas te1"hadap orang lain.
untuk
(Veeger.
1988 : 220) ..
Dalam kegiatan KKN mahasiswa hendaknya dapat membuat persepsi masyarakat berpaling kepadanya untuk mendukung setiap program yang dibuat di pedesaan. "Persepsi mereka pada akhirnya da.pat j uga membentul\
sikap
memihak
1:1?.wtentu,
pe1·asaan
mendukung
ataukah
(favorabel) ataukah perasaan tidak mendukung
(tidak favorabel) Menun1t
1972)
apal
terhadap obyek tertentu.
Allpor--t,
sikap me1·upakan
(Berkowitz,
l\esiapan
untuk
beraksi terhadap sesuatu obyek dengan cara-cara tertentu (Saifuddin Azwar, 1988 : 13). Langkah awal yang harus
diperhatikan
ialah mem-
bangun persepsi tersebut agar menimbulkan sikap cinta dan akhirnya
mendukung atas obyek yang
dihadapi.
Persepsi
9
ti mb ul
da ri
l<emudian diolah
pe ngamata n ind raw i
melalui
idea.si
sec a 1-a
i mpe 1- is
da.n ditra.nsmisi
mela.lui
ti ngka.h la.l
D. Tujua.n da.n Keguna.a.n Penelitia.n 1 ..
Tujuan Penelitia.n
ini
bertujua.n
untuk
mendiskripsika.n
persepsi ma.sya.raka.t terha.da.p KKN IAIN Anta.sari di Kecamtan Banua Lima Ka.bupaten Barito Sela.tan. 2 .. f<.egunaa.n
Hasil penelitia.n ini berguna. sebagai ba.ha.n ka.jia.n da.la.m
ra.ngl
pengembangan
ilmu
pengeta.hua.n
sosia.l
da.n
menjadi referensi ba.gi pelaksana.an KKN di masa yang a.ka.n data.ng.
E. Metode Penelitia.n 1
M
Loka.si
Penelitian
ini
dilaksa.na.kan
di
Kecamata.n
Ba.nua.
Lima Kabupaten Ba.rito Selata.n Propinsi Ka.limanta.n Tenga.h. Di
Keca.mata.n
Masyaraka.t Is.lam, gan .
ini
terdapat satu
keca.matan
Kristen,
i ni
f(atholik,
memel uk
kelura.han berba.gai
lima.
desa..
agama,
ya.i tu
Hindu da.n Kepecaya.a.n Ka.ha.rin-
Wila.yah ini berba.tasa.n dengan Da.era.h Tingkat I
Ka.lima.ntan Selatan ..
p
1
,,__
Popul asl
penei 1 i tlan
i ni
adalal1
sel uruh
h;ecamatan Banua Lima da.n mahasiswa KKN
masyarakat
I!~IN
Antasari
semester ganjil 1994/1995. b. Sampel dalam penelitian ini ditarik empat buah kelurahan/desa, yaitu Kelurahan Taniran, Desa Kandris, Banyu Landas dan Bagok.
Ditiap desa diambil 10 orang anggo-
ta masya1·akat ditambah
li.ma orang mahasiswa
KKN
se-
hingga berjumlah 45 orang. Jumlah sampel keseluruhan adalah 45 oarng. 3. Teknik Pengumpulan Data Unt LI I<: me ngump ul ka n data di
l apa nga n
dig Lina ka n
teknik a..
Obse rvas i
dan
Wav4a. nca ra,
pengamatan
langsL1ng
di
ya it LI
lapangan
de ngan terha.dap
mengada l<:a n obyek
da.n
permasalahan yang diteliti, sekaligus melakukan wawancara dengan responden. b. Angket, yaitu dengan membagikan daftar pertanyaan yang berbentuk angket
L1ntL1k dijawab oleh
dengan data yang ingin digali.
responden sesLlai
ll
3. Data, Sumber data dan I.P.D. JENIS DATA
NO .. l.
2.
SUMBER DATA
a.Keberadaan Maha- Masyarakat dan siswa di lapang- kepala desa an.
Angl<et dan Wat0vancara.
b.Program kerja yg Mahasiwa dan dibuat mahasiswa kepala desa
Wawancara dan Angl<et
c.Pelaksanaan Prog Masyarakat ram ke1~j a
Angket
Data Penunjang/pe- Pimpinan Wila- Observalengl,ap yah Kecamatan si dan Kepala Desa
4. Pengolahan Data Data yang tel.ah terl·wrnpul
diolah melalui serang-
kaian kegiatan sebagai berikut : a. Editing
c. Kategorisas:i d. Interpretasi
Analisis
d:ilakukan
secara
deskriptif
kualitatif
untuk rnenarik suatu kesimpulan. 5. Jadwal Pelaksanaan clan Perkiraan Biaya Penelitian enam bulan clari
ini
direncanakan
dilaksanakan
bulan Ol
dengan
selama bulan
12 Maret 1996 yang dilaksanakan secara individu dengan biaya sendiri dengan kegiatan sebagai berikut : a. Penjajagan awal
: 15-J.0-1995 s.d" 30-10-1995
b. Persiapan Adrninis- : 01-11-1995 s.d. 15-11-1995 tr·asi 00 & IPD c .. Pengumpulan Data I
16-11-1995 s.d. 15-12-1995
dan I I d. Pengolahan Data
06-12-1995 s.d. 02-01-1996
e. Penyusunan Lapor·an
03-01-1996 s.d. 05-02-1996
Pe ngga. ndaa n dan
06-12-1996 s.d. 01-03-1996
f.
lain-lain
BAB II GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN
Penelitian Li ma
desa
Kelurahan
Landas dan Bagok.
Lima.
Pa.sar
di
Panas
Kecamatan Kab upa ten
Banua Bari to
Untuk mengumpulkan data maka dipilih empat buah
yaitu
sentatif
dilaksanakan
i b ul<-otanya
de ngan
Selatan.
ini
Desa Kandris,
Desa
Keempat buah desa ini dianggap
dijadil<.an Secar·a
tanira.n,
\.\tilayah
singkat
sampel
dan
umum
dari
kecamatan
tentang
keadaan
Banyu repreBanua lokasi
penelitian ltu adalah sebagai berikut :
A. Kelurahan Taniran l<elurahan Taniran adalah Banua Lima. ped<.antor·an Ba.la.I
Di desa yaitu
Kepa.la.
Camat,
1-\elur·aha.n,
Pusat
Kalimantan
ibul\ota
Kecamatan
lni terdapat beberapa instansi
Kantor
Sektor Kepolisian. pr·opinsi
pusat
Koma.ndo
Rayon
l<esehata.n
dan
Militer,
Masyarakat,
Kelurahan ini merupakan pintu gerbang Tengah.
Disini
terdapat
terminal
transit penumpa.ng dari Ka.llmantan Selatan yang menuju ke Kalimanta.n Tengah antara. Buntok dan Mua.ra Teweh. Jara.I< serdtar
ll6
l<."''camatan
i ni
dengan
l<.m yang dapat dilalui
ibukota
melalui
Kabupaten
jalan
darat,
karena tofografis daerah ini terdiri dari dataran tinggi dan ber·bul
13
14
Kelurahan Taniran berbatas sebagai berikut : Sebelah Selatan dengan Desa Pasar Panas Wilayah Kalimantan Selatan. Sebelah Barat dengan Desa Jenames Sebelah Timur dengan Desa Kandris. Luas Kelurahan Taniran sekitar 60 yang ada di
km.
kel ut-ahan berj umlah sepanj ang
membe nta ng da I' i
uta ra
ke
se 1 a tan.
Jalan
73, 5
Sebagian
perla.da.ngan.
raya
km
yang
pertanahan
dipergunal,an
untu!'( pe1-kebunan,
tegalan
dan
pe!·(ar·angan.
Hanya seba.gian hutan yang bel.um dapat dike-
lola. Penduduk
Kelurahan Taniran
berjurnlah 733
jiwa
terdiri dari 183 KK dan jenis kelarnin laki-laki 373 jiwa dan perempuan 360 jiwa.
Menu rut ti ngl<.at
usia
dapat
dibedakan sebagai berikut Usia
00
06 tahun berj umlah
91
orang
Usia
07
15 tahun l:>erj umlah
120
orang
Llsia
1.6
18 tahun ber·j umlah
39
orang
Usia.
19 tahun kea·tas berj umlah
483
orang
Agama
yang
seba.gian besa1'
dianut
adalah
masyarakat
a.gama
Kelurahan
Kristen dan
Taniran
Katholik
yaitu
Kristen 412 orang, Katholik 26 orang, Islam 204 orang dan Hindu l l orang. ini desa
Sarana peribadatan yang ada di Kelurahan
ialah satu buah Mushalla dan satu buah Giereja. ini
tidak
terdapat
Masjid
!\arena mayoritas
Di
pendu-
15
duknya rnememl ul' agarna Kristen ..
Urnrnat
Islam yang
i ngi n
rnelaksanakan shalat Jurn'at pergi ke Masjid yang berada di Pasar Panas Kecamatan Kelua di wilayah Kalirnantan Selatan .. Tingkat
pendidikan
masyaraf'(at
sebagian
besar
adalah Sekolah Dasar dan sederajat dan sebagian lagi Sekolah Lanjutan Pertarna dan Atas dan sebagian kecil yang Tingkat Sarjana Muda dan Sarjana Lengkap ..
ber-pendidH~an
Lebih jelasnya adalah sebagai berikut : Sekolah Dasar
140
orang
s
l ..
T
p
44
orang
s
L
T
A
83
Oi"al1g
Taman Kanak-Kana.f<;
56
orang
Akaderni I Diploma
15
orang
5
orang
Sarjana Sarana pendidikan yang ada t.erdiri
1
buah Tarnan Kanak-kana.k,
di
Kelurahan
Taniran
2 buah Sekolah Dasar
Negeri, 1 buah Sekolah Menengah Pert.arna dan 1 buah Sekolal1 r1enengah
Atas
(SMA)
Umum ..
Murid-mu1-id yang
telah
rnenamatkan Sekolah Dasar melanjutkan ke Sekolah Menengah yang ada di daerah ini dan daerah lainnya di Kalimantan Sela.tan .
Bagi siswa yang menarnatkan di SMA Pasar Panas
sebagian rnenerusf<;an ke Pergtwuan Ti nggi Banjarmasin .
yang ada di
16
Kehidupan
sosial
keagamaan
masyarakat
terlihat
adanya semangat gotong royong amat tinggi sehingga sumber a.sli
pendapatan
asli
desa
100
% melalu
gotong
royong.
Walaupun mayoritas masyarakat beragama sangat mantap dan rukun.
Pada kegiatan hari besar nasional terlihat kekom-
pakan diantara masyarakat yang berbeda agama. Transportasi bai k dari
dan
Tengah maupun penumpang
menuju
menuj u
l'elurahan
Kal imantan
Selatan
Hanya
sebal i l'nya.
ini
saj a
tampak
lancar
l'e
Kal imantan
bagi
l<endaraan,
harus berpindah kendaraan untuk menuju daerah
tujuan a.tau dengan
kata
lain bahwa
trayek
tidak dibenarkan memasuki daerah trayek di
suatu
daerah
wilayah
lain
kecuali memenuhi persyaratan-persyaratan tertentu. Akibat dewasa
i11i
berba.ga.i
kemajuan
ilmu
maka daerah ini
kemaj uan
bail'
pengetahuan
dan
teknologi
transparan untuk menerima
dibi.dang
tel,nologi
informasi
maupun bldang-bidang lainnya, yang diterima melalui media cetak maupun elektronik. Kesadaran
masyarakat
ikut
mensukseskan
program
Keluarga Berencana (KB) cukup tinggi terli.hat dari pa.sangan usi.a subur yang berjumlah 130 telah mengikuti program KB sebanyak 120 orang, yang menggunakan kontrasepsi jenis p.i l
55 orang,
IUD 21 orang,
orang serta Mandiri 16 orang.
Sunti k 23 01·ang clan
NO~!
5
17 Demikian juga kesadaran masyarakat untuk membayar pajak dan iuran televisi di kelurahan ini cukup menggembi ra.kan _
Jenis
ada 1 ah peta n i orang,
pekerjaan
ya it u 296
pertukangan 8
masyarakat
orang,
orang,
sebagian
besar
""i raswasta/ daga ng
pensiunan 9
01-ang,
18
Pegawai
Negeri 43 orang, ABRI 14 orang dan swasta 27 orang_
B_ Desa Kandris Desa
Kandris
berada
di
sebelah
Kecamatan Banua Lima yang
terdiri
Luas
jarak
desa
ktffang
sekita;- 600
lebih
Barito Selatan_ Sebelah
l<.m
dat"i
dari
3 kmdan 102 km dari
Timur
ibul,ota
3 RT dan
ibukota
l
mL
kecamatan
ibukota Kabupaten
Desa Kandris berbatas sebagai berikut : Utara
dengan Desa bamban
Sebelah Selatan dengan Desa Taniran Sebelah Barat dengan Desa Maragut Kec-Dusun Timur Sebelah Timur denganDesa Banyu Landas_ Jalan raya yang terdapat di desa ini sepanjang 3 km menghL1bungkan Desa Taniran dengan Desa Maragut Kecamatan Dusun Timur/Tamiang Layang_ Penduduk Desa Kandris berjumlah 869 orang terdiri dari laki-laki 423 orang dan wanita 446 orang dengan 179 Usia terbanyak adalah 07-15 tahun, berjumlal1 265 orang, 00-06tahun 179 orang dan 16-18 tahun berjumlah 129 orang dan 19 tahun keatas 140 orang_
18 Penduduk
Desa
Islam yaitu 864 Adapun
sarana
Kandris
orang
dan
perbidatan
mayo1·itas
5
merneluk
agama
orang beragama Kristen.
yang
ada
di
desa
ini
terdiri
satu buah masjid dan dua buah langgar. Kehidupan beragarna masyarakat cukup baik, terlihat dari
serna1·aknya
tempat-tempat
ibadah
yang
diisi
dengan
berbagai kegiatan keagamaan baik oleh orang dewas maupun Di kelornpol'
yasi nan
dan
kelompok
mereka
yang
si ni
terdapat
persa.tuan
beberapa
l\aurn
remaj a
Islam. Anak-anak Oasar
di la.nj utkan
ke
telah
sekolah
rnanamatkan
rnenengah
bai k
Sekolah
SMP
maupun
Tsanawiyah yang ada di Pasar Panas Kecamatan Kelua. Dilihat
dari
ti.ngl-rn.t
sebagian besar adalah Pertama
(SMP)
i.-.ial.aupun
di
da.n
desa
masyaral'\at
mal
berpendidikan Sekolah Lanjutan
Sel\olah ini
pendidil'\an
l.anj utan Ti ngkat
tidak
ditemui
Sekolah Lanjutan Pertarna
yang
Atas
(SL TA)
be1·pendidikan
berjumlah
165 orang
Sekolah Lanjutan Tingkat Atas berjumlah
151 orang
Sekolah Oasar Negeri
berjumlah
150 orang
Madrasah Ibtidaiyah
berjumlah
275 orang
Sarana pendidikan yang ada di desa ini adalah dua bua.h .sekolah
Dasar
Negeri
dengan 24
orang
guru.
Bagi
1.9 yang mengikuti pelajaran di Madrasah Ibtidaiyah dilaksanakan so1-e hari" Sebagian 206 orang,
masyara.kat
adalah
pedagang 21. orang,
sebagai
pegawai
petani
negeri
yai tu
sipil
7
orang dan pensiunan 1. orang" Kehidupan yaitu
dari
sosial
ekonomi
penghasilan
l<.ebutuhan sandang
dan
masyarakat
pertanian
merel<.a
pangan serta pa.pan
cukup
balk
dapat
memenuhi
yang
terkesan
cul<. up 1 uma.yan"
C" Desa Banyu Landas Desa Banyu Landas berada di tepi jalan raya menuju ibukota ~!i
l<.ecama.tan
dan
layah sel uruhnya
dibagi
l<.a.bupa.ten
ku1'ang
Garito
lebi h sepul uh
kepada dua RT dan satu RW"
Selatan"
Luas
l<.i lomete1',
yang
Desa Banyu Landas
berbatasan sebagai berikut Sebelah Utara dengan Desa Kandris Sebelah Selatan dengan Desa Bagok Sebelah Ba.rat dengan Desa Negara Sebelah Timur dengan Desa Bamban Jarak desa dengan
ibukota
kilometer dan dengan ibukota kilomete1Sm·ana
yang
jalan
dapat
rnilik
lebih dua kilometer"
kabupaten
ditempuh
desa
kecamatan sekitar 2
Banyu
kurang
mela.l.ui Landas
lebih 1.25
jalan
da1-at"
sepanjang
l<.urang
20
Penduduk
desa
yang terdiri dari
Banyu
Landas
berj urnlah
laki-laki 132 orang,
orang dan 68 l<;epala kel ua1·ga.
269
orang
perernpuan 137
Usia paling banyak adalah
07-15 tahun berjurnlah 90 orang,
kernudian 00-06 tahun 78
orang, usia 16-18 tahun 48 orang dan 19 tahun ke atas 53 orang. Mayoritas
masyaral-.:at
Banyu
Landas
memeluk
agama
Islam yaitu 236 orang dan beragama Kristen 33 orang. Sarana peribadatan yang ada di
desa ini adalah dua buah
langgar dan tidak terdapat masjid dan gereja.
Ummat
Islam melaksanakan Shalat Jum'at di desa Pasar Panas dan Ummat Kristen melaksanakan kebaktian di desa Taniran. Tingl
pendidikan
masyarakat
desa
Banyu
Landas
sebagian besar berpendidikan Sekolah Dasar yaitu 105 orang, Sekolah Lanjutan Pertama 30 orang, Sekolah Lanjutan Atas 11 orang serta Madrasah Tsanawiyah 15 orang. Adapun sa1·ana pendidikan yang ada di
desa
ini
ialah satu buah Sekolah Dasar Negeri dengan murid 24 oning.
Di
sini
terdapat
sebuah
gedung bekas
Madrasah
Tsanawiyah Swasta, tetapi sampai ini sudah lama ditutup. Sehingga di Kecamatan Banua Lima tidak terdapat Madrasah 'fsa.na.h1i::;,1a.h
~
Desa ini tergolong desa terkecil dibanding dengan desa lain yang ada di
Kecamatan ini.
Perbatasan dengan
desa Pasar Panas Kecamatan Kelua hanya dipisahkan dengan
21
jalan raya. ini
adalah
Artinya disebelah kiri jalan menuju kecamtan desa
Pasa1·
Panas
Kecamatan
Tabalong Kalimantan Selatan.
f<elua
Kabupaten
Mata pencaharian masyarakat
sebagian besar adalah sebagai petani. Kesadaran
terhadap
kesehatan
dan
kesejahteraan
cukup baik terlihat adanya jumlah peserta program Keluarga Berencana (KB) yang diikuti oleh hampir 90 % dari pasangan usia subur yang ada di desa ini, 58
orang~
yaitu 56 dari
Dengan Pil 28 orang, Suntik 15 orang,
Implan
12 orang dan IUD l orang.
D. Des a. Ba.go I' Desa
Bagok
tergolong
ibul'
des.a
Lima.
jauh
dari
Pusat pemerintahan
desa
berada sekitar lima kilometer dari 130
orang dari
yang
cukup
ibukota kecamatan dan
ibukota Kabupaten Bari.to Selatan.
Des a
ini berbatasan dengan : Sebelah Utara dengan Desa Pasar,Panas Sebelah Selatan dengan Desa Bamban Sebelah Barat dengan Desa Taniran Sebelah Timur dengan Desa Negara T1·anspo1·tasi
jalan darat dapat dilalui oleh
ken-
da1·aan roda dua dan empat dapat menghubungkan kecamatan Dusun Timur Tamiang Layang. perusahaan batubara da1·i
Desa ini dibelah dua jalan
Paringin Kabupaten Hulu Sungai
Utara ke Kecamatan Jenamas Kalimantan Tengah.
22
Jumlah
penduduknya
yang terdiri dari
seluruhnya
laki-laki
adalah
281 orang,
perempuan 294
Sebagian besar pendu-
orang dengan 130 kepala keluarga.
duk memeluk agama Kristen yaitu 378 orang, orang,
f<;1·isten
yang ada.
Kathel i k
yai tu satu
52
masj id
orang
574
Islam 145
orang.
Sarana
pe1·ibadatan
bantuan
Yayasan
Amal
Muslim Pancasila dan 2 buah Gereja
(1
Ge1·eja
Bakti
Protestan
dan 1 Gereja Katholik). Walaupun desa
ini
terdapat pemeluk
agama yang
berbeda-beda (Islam, Kristen Protestan dan Kristen Katholik), namun kehidupan sosial dan kerukunan beragama cukup mantap, sehingga pada saat KKN IAIN Antasari yang datang/ bertugas disini mendapat sambutan yang memuaskan dan mendapat bantuan yang banyak dari mereka. Ti ngkat
pendidi kan
masyarakat
sebagian
besar
adalah Sekolah Dasar, yai tu 242 orang,
Sekel.ah Lanj utan
Tingf\a.t
Lanj utan
Pertama
66
orang
dan
Sekolah
Tingkat
Atas 33 orang, Madrasah Ibtidaiyah 41 orang. Sarana pendidikan yang ada di daerah ini dua buah Sekolah
Dasar
Negeri
(SDN).
Sebaga i mana des a
Ba ny u
Landas maka perbatasan desa ini dengan Desa Bagok wilayah Kalimantan Selatan hanya dipisahkan oleh jalan raya yang ada di desa ini.
Ummat
mernasuld\an
ke
anal\nya
Islam yang ada di desa Bagok
Madrasah
Ibtidaiyah
wilayah Kecamatan Kelua Kabupaten Tabalong.
yang
ada
di
BAB III PERSEPSI MASYARAKAT TERHADAP KKN IAIN ANTASARI
A. Pelaksanaan Program Kerja KKN
Li ma,
Mahasiswa
KKN
be r up a ya
me l aksa naa n
baiknya,
sehingga
yang
bertugas
di
Kecamatan
tugasnya
de ngan
keberadaan mahasiswa di
seba i k-
lol
benar mendatangkan manfaat bagi kemajuan desa.
Banua
benar-
Masyara-
kat yang ditempati mahasiswa juga menyambut baik setiap f<egia.tan
~
Untuk mengetahui apakah masyarakat telah mengetahui
akan ditempatkan l\KN di
TABEL
desa
ini,
dapat pa.da tabel
Ol
RENCANA DITEMPATKAN KKN DI DESA NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
L
Mengetahui sebelumnya
22
55 %
2
11engetahui tapi tidal<: jelas
6
15 %
3.
Tidak mengetahui.
12
30 %
JUMLAH
Tabel
di
atas
40
menunjukkan
bahwa
1.00
%
sebagian
masyarakat telah mengetahui akan ditempatkan KKN
23
KET
besar
di desa
24
belurn jelas sebesar
tetapi
ini yakni 55 %, rnengetahui
15 % dan 30 % rnasyarakat tidak rnengetahui sarnasekali.
Rencana penernpatan KKN di desa ini telah diketahui ol eh rnasyara i'(a"t sesua i
de nga n
info 1·rnas i
yang
mere ka
terirna,. Untuk rnengetahui dari rnana inforrnasi tentang akan di laksanakan KKN di
desa
i ni da,pa,t di l i hat
sebagaimana
pada tabel berikut ini : TABEL 02 SUMBER INFORMASI DITEMPATKANNYA KKN ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
1.
Dar-i Carnat Pasar Panas
12
30 %
2.
Da1·i Kepa,la Desa/Lurah
18
45
3.
Dari Masyarakat
6
15 %
4.
Tidak menjawab
4
10 %
------
----------------------JUMLAH
-~------~
40
KET
,,, ¢
----------
-----
100 %
Dari tabel di atas dapat diketahui bahwa sebagian besar rnasyarakat desa rnengetahui informasi tentang ditempatkannya KKN di desa berasal dari Lurah/Kapala Desa berjurnlah 45 %, dari Camat 30 % dan dari
rnasyarakat
sendiri 15 % dan terdapat responden yang tidak rnenjawab pertanyaan sebanyak 10 %.
25 T~1BEL
03
KEGIATAN YANG SEHARUSNYA DIUTAMAKAN ALTERNATIF
3.
JAWABAN
JUMLAH
PRDSENTASI
Kegiatan Keagarnaan
17
42,50 %
Sosial Pendidikan
23
57,50 %
Pernerintahan
KET
%
JUMLAH
40
100,00 %
Dari tabel di atas rnenunjukkan bahwa kegiatan yang seharusnya diutarnakan oleh rnahasiswa KKN di desa rnenurut persepsi rnasyarakat adalah kegiatan Sosial dan Pendidikan sebanya.l\ 57,5 % dan l\egiatan l\eagarnaan 17 % dan
42,5
orang
p1·og1·arn tentang pemerintahan ti.dak
a tau
te1·dapat
masyarakat yang menyatakan jawaban. Untuk
rnengetahui
kegi.atan
yang
banyal\
dila.l\ukan
rnahasiswa KKN di desa dapat diketahui pada tabel di bawah i ni
:
26
TABEL 04 KEGIATAN YANG TERBANYAK DILAKSANAKAN MAHASISWA KKN NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
1.
Kegiatan Keagamaan
24
60,00 %
2.
Sosial Pendidikan
16
40,00 %
3.
Pemerintahan
KET
%
JUMLAH
100,00 %
40
Tabel di atas menunjukkan bahwa kebanyakan program yang dilaksanakan di
desa adalah
kegiatan
keagamaan,
yaitu 60 % dan program sosial pendidikan berjumlah 40 %. Untuk
mengetahui
l<egiatan
yang
paling
disenang:i
masyarakat, dapat dilihat pada tabel berikut ini : TABEl_ 05 KEGIATAN YANG PALING DISENANGI MASYARAKAT NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
1.
Pernbi na.an Anal-(-anal'
26
65,00 %
2.
Pembinaan Remaja
11
27,50 %
3 ..
Pembinaan Orang Tua
2
5,00 %
Tidak mernberikan Jat<11aban
1
2,50
4.
------
______ M __________________
JUMLAH
-----
KET
-------- ----·------ ----40
100,00 %
----------------------- -------- -----------
-----
27 Tabel
di
atas
menunj ukkan
bahwa
masyarakat paling senang pembinaan bagi
sebagian
besar
anak-anak yakni
65,00 % dan pembinaan remaja 27,5 % pembinaan orang tua 5
% dan tidak memberikan jawaban 2,5 %. Untuk kegiatan
mengetahui
kaded.sasi
yang
tanggapan
masyarakat
dilakui,;an
mahasis\,1a
terhadap di
lokasi
KKN dapat dilihat pada tabel berikut ini : Ti~BEL
06
KEGIATAN KADERISASl DI LOKASI KKN NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
l.
Sangat Baik
28
70,00 %
2 ..
B a i
l2
30,00 %
JUMLAH
I<
PROSENTASI
1-\urang Baik
%
JUMLAH
Tabel
di
KET
100,00 %
40
atas menyatakan
responde n me nya taka n ba hwa
bahwa
l<egi a tan
sebagian besar f,;ader i sas i
o le h
mahasiswa KKN sangat balk yaitu 70 % dan balk 30 % dan tidak terdapat yang mengatakan kurang balk. Untuk materi
mengetahui
pengertian
masyarakat
terhadap
penyuluhan yang diberikan mahasiswa KKN dapat
diketahui sebagaimana tabel berikut ini :
28 TABEL 07 PENGERTIAN TERHADAP MATERI YANG DISAMPAIKAN MAHASIS\IJA KKr! ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
Sangat mengerti Mengerti 3.
PROSENTASI
s
12,50 %
35
87,50 %
%
Kurang mengerti
JUMLAH
Tabel
di
atas
KET
40
menunjukkan
bahwa
100,00 %
sebagian
besar
responden menyatakan sangat mengerti terhadap materi yang disampaikan yakni
87,5 % dan 12,5 % menyatakan dapat
mengerti dan tidak terdapat pernyataan kurang mengerti. Pandangan secara umum terhadap pelaksanaan KKN di Pasar Panas Kecamatan Banua Lima dapat dilihat sebagaimana tabel di bawah ini
29 TABEL 08 PANDANGAN SECARA UMUM PELAKSANAAN KKN
12
30,00 %
2
5,00 %
berhasil.
23
57,50 %
4 ..
Ku rang berhasil
2
5,00 %
5 ..
Tidak
menja.wab
1
2,50 %
JUMLAH
40
100,00 %
1 ..
Sangat berhasil
2 ..
Berhasil
3 ..
Cul<. up
Tabel syat"akat
di
atas
menyatal<.an
m•3nunj ul<.l<.an bah~m
pelaksanaan
ini cukup berhasil/berhasil sangat
berhasil.
rnenyatakan
sebanyak
l<.urang,
serta
bahwa
KKN
yakni 62,50
30,00 % dan 2, 50
% tidak
secara di
um um
ma-
Kecamatan
% dan menyatakan
hanya
5,00 % yang
memberi kan
j awa-
bannya .. Untuk mengetahui tan
ini
mengganggu
apakah keberadaan KKN di
a.ktivitas
pada tabel berikut ini
masyarakat
dapat
Kecamadil.ihat
:
•.1.·.
30
TABEL 09 PENGARUH KEGIATAN KKN TERHADAP AKTIVITAS MASYARAKAT
-----r--------------------------------------- ----NO. ALTERNATIF JAWABAN JUMLAH PROSENTASI KET - - - - - -
---~--------------------
_ _¥
_ _ , _____
- - - - - - - - - - -
Sangat mengganggu
%
Mengganggu
JUMLAH
di
atas
responden menyatakan mengganggu 97.50 % dan
terhadap
2.so
Untul<
2,50 %
l
Kurang mengganggu
Tabel
- - - - -
39
97,50 %
40
100,00 %
menunj ul,kan bahwa
l'egiatan
bahwa di
al
hampir
semua
desa
i ni
tidak
di
desa
yai tu
% menyatakan kegiatan tersebut menggang-
mengetahui
pendapat
masyaral<;at
tentang
keterampilan dan pengetahuan mahasiswa di lapangan dapat dilihat pada tabel berikut ini :
31
TABEL 10 KETERAMPILAN DAN PENGATAHUAN MAHASISWA NO.
ALTERNATIF
JUMLAH
JAWABAN
sangat memadai 2.
Memadai
3 ..
Kurang memadai
PROSENTASI
8
20,00 %
31
77,50 %
KET
2,50 %
l
100,00 %
Tabel
di
atas menggambarkan bahwa sebagian besar
masyarakat menyatakan bahwa keterampilan dan pengetahuan mahasiswa yang 77,50 % dan
Unt u />; adanya i ni
:
KKN
bertugas
di desa ini,
sangat rnemadai
mengeta h u i
20,00 % dan
si apa
yang
memadai
yakni
ku1·ang
memadai
ber u ntu ng
denga n
di desa dapat dilihat pada tabel di
bawah
32
TABEL 11 KEBERUNTUNGAN ADANYA KKN BAGI MASYARAKAT ALTERNATIF 1.
JAWABAN
JUMLAH
Kepala Desa
1
PROSENTASI
KET
2,50 %
Masyaral<;at
%
Kepala Oesa & Masyara1.;at
39
97,50 %
JU ML AH
40
100,00 %
Tabel di atas menunjukkan bahwa keuntungan karena adanya KKN di Kecamatan/Desa dirasakan oleh Kepala Oesa dan masyarakat desa yaitu 97,50 %. Tentang
bantuan
masyarakat
tewhadap
dapat dilihat pada tabel di bawah ini :
!<.KN di
desa
33
TABEL 12 BANTUAN MASYARAKAT TERHADAP KKN NO ..
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
1 ..
Selalu membantu
30
75,00 %
2 ..
Kadang-kadang
10
25,00 %
3 ..
Tidak membantu
%
JUMLAH
Tabel
di
atas
KET
40
menunj ukkan
bahwa
100,00 %
sebagian
besar
masyarakat selalu membantu kegiatan mahasiswa yang ada di desa yaitu 75,00 % dan kada.ng-kadang 25,00 % dan tidak terdapat yang menyatakan tidak membantu .. Untuk mengetahui jenis bantuan masyarakat terhadap KKN di desa dapat dilihat pada tabel di bawah ini :
34
TABEL 13 BANTUAN MASYARAKAT KEPADA MAHASISWA KKN NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
2
5,00 %
Tenaga dan Pi f<;i ran
25
62,50 %
3 ..
Materi dan Tenaga
12
30,00 %
4.
Tidak menja.wa.b
1
2,50 %
JUMLAH
40
100,00 %
1.
Materi
2.
Tabel
di
masyarakat kepada
atas
menunjukkan
bahwa
bentuk
KET
bantuan
KKN sebagian besar berupa tenaga
dan
pikiran yaitu : 62,50 % dan bantuan materi serta tenaga sebanyak 30,00 % yang lainnya bantuan berupa materi saja. Untuk mengetahui penilaian terhadap kegiatan yang dilaksanakan oleh mahasiswa KKN dapat dilihat pada tabel di bm\/ah ini
35
TABEL 14 PENILAIAN TERHADAP KEGIATAN YANG DILAKSANAKAN ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
1.
Sangat Baik
14
35,00 %
2.
Ba i
23
57,50 %
3.
Kurang Baik
3
7,50 %
40
100,00 %
k
JUMLAH
Tabel
di
ata.s
rnenunj ukkan
bahwa
responden rnenyatakan bahwa senang atas
KET
sebagian
besa1·
kegiatan yang
dilaksanakan rnahasiswa setiap hari yaitu 57,50 % dan senang sel<.ali 35,00 % dan kurang balk 7,50 %. Untuk
rnengetahui
rnanfaat KKN bagi berikut ini
pernyataan
rnasyarakat
tentang
kernajuan desa dapat dilihat pada tabel
37
TABEL 16 PENGARUH POSITIF ADANYA KKN DI DESA BAGI MASYARAKAT
----- ----------------------- -------JUMLAH ALTERNATIF JAWABAN NO" -----~~-----------------------
----~-~---
-------------------
MeningkaU;an pengamalan aj aran agama"
4
2 ..
Pe1-gaulan
l
3 ..
Kesada.ran pendidikan
5
12,50 %
4 ..
Pengamalan ajaran agama pendidH,an dan pergaulan
30
75,00 %
----------------------JUMLAH
KET --~---
10,00 %
l"
-----
-----
PROSENTASI
2,50
""
--------
----------
40
100,00 %
-----
Responden paling banyak menyatakan bahwa pengaruh positif adanya KKN di desa mereka adalah terhadap pengamalan ajaran agama, pendidikan dan pergaulan yaitu 75 %, sedangl
yang
mengatal-;an
pengaruh
posi ti f
hanya
bagi
pengamalan semata berjumlah 10 % membangkitkan kesadaran pendidikan 1.2,5 % dan
pengaruhnya bagi
pergaulan
hanya
8 .. Kesesuaian Program Kerja Dengan Kebutuhan Masyarakat Sesuai dengan tujuan KKN yaitu ikut serta membantu program pemerintah dalam mempercepat dan memantapkan proses pembangunan di pedesaan, maka program yang bibuat
38
oleh mahasiswa KKN harus sesuai dengan kebutuhan masyarakat.
Agar tujuan dapat dicapai
hendaknya program terse-
but dirundingkan dengan masyarakat. Untuk
mengetahui
apakah
mahasiswa
merundingkan
dengan masyarakat, dapat dilihat pada tabel berikut ini : TABEI_ 17 MERUNDINGKAN PROGRAM KERJA KKN DENGAN MASYARAKAT
l.
Selalu merundingkan
22
55,00 %
Sebagian merundingkan
14
35,00 %
4
10,00 %
40
100,00 %
Tidak pernah JUM!_AH
Tabel
di
atas menujukkan
responden menyatakan selalu yai tu 55, 00 % dan
bahwa
berunding
kadang-kadang saj a
sebagian
dengan
besar
masyarakat
35, 00 % da.n tidal'
perna.h merundingka.n 10,00 %. Apa.kah program kerja di dasa sesua.i dengan kepentinga.n ma.sya.ra.ka.t,
ha.l
ini
da.pat dilihat
pada
ta.bel
di
40
TABEL 19 PENGERTIAN MASYARAKAT TERHADAP TUJUAN KKN NO ..
ALTERNATIF
JAWABAN
--------
----~~------
5
12,50 %
26
65,00 %
Kurang mengerti
7
17,50 %
Tidak menjawab
2
5,00 %
JUMLAH
40
100,00 %
1 ..
Sangat mengerti
2 ..
Mengerti
4 ..
--------r---------J UMLA H PROSENTASI ----KET
Tabel
di
atas menujukkan
-----
bahwa sebagian besar
masyarakat mengerti terhadap tujuan KKN di desa itu 65,00 % dan
f'(urang
rnengerti
17, 50 % sangat
mengerti
12, 50
%
tidak memberikan jawaban 5,00 %.. Untuk
mengetahui
persepsi
masya1-akat
ketepatan '·"iaktu dua bula.n bertugas di dilihat pada tabel berikut ini :
loka.si
tentang KKN dapat
41.
TABEL 20 KETEPATAN WAKTU 2 BULAN DI LDKASI KKN
----- ----------------------- -------- ----------- ----JUMLAH
JAWABAN
PROSENTr'iSI
NO.
ALTERNATIF
1..
Lama sekali
1.
2,50 %
2.
L a m a
1.
2.50 %
3.
Sedang
23
57,50 %
4.
Ku rang
1.5
37,50
JUMLAH
KET
,,. 0
1.00,00 %
40
Tabel di atas menujukkan bahwa sebagian besar responden menyatakan bahwa waktu KKN 2 bulan di sedang artinya tidak terlalu lama, mengatakan
desa
yaitu 57,50 % dan
kurang sebanyak 37,50 % hanya 2,55 % yang
menyatakan bahwa waktu 2 bulan lama sekali.
C. Keberadaan Mahasiswa di Desa Keber2,daan
mahasis~va
di
desa
menjadi
sorotan
masyarakat dan setiap kepribadian mereka berpengaruh bagi l<:eberhasilan
tugas
pelaksanaan KKN.
serta
persepsi
masyarakat
terhadap
42 Untuk
mengetahui
persepsi
masyarakat
terhadap
penempatan mahasiswa dan mahasiswi tinggal serumah dapat dilihat pada tabel berikut ini TABEL 21 PENEMPATAN MAHASISWA DAN MAHASISWI TINGGAL SERUMAH NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
----------r----P RO SENT AS I K.ET -~~---~---
1.
Sangat Baik
2.
B
3.
K.urang Bai I-;
a i
k
JUMLAH
Tabel
di
atas
menunjukkan
2
5,00 %
21
52,50 %
17
42,50 %
40
100,00 %
bahwa
sebagian
-----
besar
masyarakat menyatakan balk mahasiswa dan mahasiswi tingga. l
da lam
sat u
rumah yaitu 52,50 % dan kurang baik
42,50 % dan sangat baik 5,00 %.
kemampuan mahasiswa K.K.N menghubungkan ajaran agama dengan aspek-aspek kehidupan lainnya dapat dilihat pada tabel di bawah ini ::
43 TABEL 22 KEMAMPUAN MAHASISWA MENGHUBUNGKAN AGAMA DENGAN KEHIDUPAN NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
l ..
Sangat mampu
15
37,50 %
2.
mampu
23
57,50 %
3,,
Kurang mampu
2
5,00 %
40
l00,00 %
JUMLAH
Tabel
di
ata.s
menunj ul<:kan
bah~1a
sebagian
KET
besar
masyarakat menyatakan bahwa mahasiswa mampu menghubungkan ajaran agama dengan aspek kehidupan lainnya yaitu 57,50 % dan sangat mampu 37,50 % kurang mampu sebanyak 5,00 %. UntuJ-; mengetahui
kesungguhan
mahasiswa
KKN dapat dilihat pada tabel di bawah ini :
di
loJ-;asi
44
TABEL 23 KESUNGGUHAN MAHASISWA DI LOKASI KKN ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
l.
Sangat sungguh-sungguh
37
92,50 %
2.
Sungguh-sungguh
31
7,50 %
3_
Ku rang sungguh-sungguh
-----
KET
%
----------------------- -------- ---------- ----JUMLAH
Tabel
di
atas
100,00 %
40
menunj uk/,an
bahwa
sebagian
besar
masyarakat menyatakan bahwa mahasiswa KKN sangat bersungguh-sungguh, yaitu 92,50 % dan sungguh-sungguh 7,50 % dan tidak terdapat masyarakat yang menyatakan kurang sungguhsungguh. Untuk mengetahui kehadiran mahasiswa di lokasi KKN dapat dilihat pada tabel di bawah ini : TABEL 24 KEHADIRAN MAHASISWA DI LOKASI KKN ALTERNATIF l.
JAWABAN
Selalu Hadir Kadang-1.;ada.ng Hadi r
}
JUMLAH 33 7
Jarang Hadir
_____ _______________________ JUMLAH
----- -------------------
PROSENTASI 82,50 % 17!:150
% %
------------------40
100,00 %
--------
----------
KET
45
Tabel masyaral\at
di
atas
menunj ukkan
menyatal
bahwa
bah1t<1a
rnahasiswa
sebagian sela.1 u
besar
ha di r
di
lokasi KKN yaitu 82,50 % dan kadang-kadang hadir 17,50 % dan tidak terdapat yang menyatakan kadang-kadang hadir. Unutk
mengetahui
saran-saran
masyarakat
terhadap
KKN tentang Ilmu Pengetahuan yang perlu dijadikan bekal mahasiswa ber KKN dapat dilihat pada tabel berikut ini : TABEL 25 BEKAL PENGETAHUAN YANG PERLU DIMILIKI KKN ALTERNATIF _________________ ¥______
NO.
Jl)l,~ABAN
-----
JUMLAH
--------¥
PROSENTASI ~-~--.-.....-----
1.
Ilmu Pengetahuan Ag am a
10
25,00 %
2.
Ilmu KemaS','arakatan, Pendidi f
24
60,00
3 ..
Ilmu Pemerintahan
1
2,50 %
4.
Tidal< menjawab
5
12,50 %
JUMLAH
40
100,00 %
masyaral
menyatakan
bah~~a
bekal
yang
5}0
perlu
diberikan
kepada mahasiswa KKN ialah ilmu kemasyarakatan, kan dan 25,00
kebudayaan sebanyak
% ilrnu
ja~vaban
12:i50
pemerintahan %~
60;<00
2,50
%
% dan
dan
ilmu
tidak
pendidiagama
rnemberikan
46
Tentang sikap mahasiswa di desa dapat dilihat pada tabel berikut ini : TABEL 26 SIKAP MAHASISWA DI DESA NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
1.
Baik sel'\ali
20
50,00 %
2.
B a i k
20
50,00 %
3.
Kurang baik
di
atas
KET
%
JUMLAH
label
PROSENTASI
100,00 %
40
menunj ukkan
baht~a
sebagian
besar
responden menyatakan bahwa sikap di pedesaan baik sekali dan baik masing-masing 50,00 % dan tidak terdapat mahasiswa yang menyatakan kurang balk. Untuk
mengetahui
keteladanan
dapat diikuti pada tabel berikut ini
mahasiswa
di
clesa
47
TABEL 27 KETELADANAN MAHASISWA KKN DI DESA
----NO.
----------------------------------------JUMLAH PROSENTASI ALTERNATIF JAWABAN Dapat diteladani
29
72,50 %
2.
Sebagian dapat diteladani
11
27,50 %
3.
Tidak dapat diteladani 40
1.00,00 %
JUMLAH
Data di responden
atas
menunjukkan
menyatakan
bah1,>1a
----KET
bahwa sebagian
mahasiswa
yang
ada
besar
di
desa
dapat dijadikan teladan yakni 72,50 % dan yang menyatakan sebagian dapat diteladani 27,50 % dan tidak terdapat yang menyatakan tidak dapat diteladani. Unt u k h;emampuan
me ngeta hu i
mahasist·•a
KKN
perseps i untul'\
mas ya ra kat
menj adi
te nta ng
pemimpi n
dimasa
yang akan datang, dapat dilihat pada tabel berikut ini : TABEL 28 KEMAMPUAN MENJADI PEMIMPIN DI MASA DEPAN
[=~~~=-==~~~~~~~~~~==~~~~~~~== Sangat mampu 1.
2.
Ma m p u
3.
Kurang mampu JUMLAH
JUMLAH
PROSENTASI
4
10,00 %
36
90,00 %
%
40
100,00 %
KET
48
Data di
atas
menunj ukkan
bahwa
mahasiswa yang
bersangkutan Kul iah l<erj a i'lyata dH:atal,an mampu menjadi pemimpin dimasa depan yakni 90,00 % menyatakan mampu dan 10,00 % menilai sangat mampu,
seorangpun tidak terdapat
menjawab. Untuk
mengetahui
harapan
masyarakat
akan
KKN
dimasa yang akan datang dapat dilihat pada tabel berikut i ni
::
TABEL 29 HARAPAN MASYARAKAT KKN DIMASA AKAN DATANG ALTERNATIF
JAWABAN
JUMLAH
PROSENTASI
1.
Sangat mengharapkan
24
60,00 %
2.
Mengharapkan
14
35,00 %
3.
Kurang mengharapkan
2
5,00 %
40
100,00 %
JUMLAH
Tabel
di
atas
menunj ukkan
masyarakat sangat mengharapkan
bahv-1a
sebagian
KET
besar
kedatangan KKN dimasa
datang yaitu 60,00 % dan mengharapkan 35,00 % dan kurang mengharapkan 5,00 %. Untuk mengetahui keadaan kerukunan beragama selama mahasiswa berada di berikut ini :
lokasi
KKN dapat dilihat pada tabel
49
TABEL 30 KERUKUNAN HIDUP BERAGAMA SELAMA KKN NO.
ALTERNATIF
JAWABAN
1.
Sangat mengganggu
2.
Mengganggu
3.
Tidak mengganggu
JUMLAH
JUMLAH
PROSENTASI
KET
% 1
2,50 %
39
97?50 %
40
100.00 %
Tabel di atas menunjukkan bahwa 97.50 % menyatakan bahwa selama mahasiswa berada di
lokasi KKN tidak meng-
ganggu kerukunan beragama dan hanya 2.50 % yang menyatakan mengganggu dan tidal.; terdapa.t yang menyatakan sangat mengganggu.
BAB IV ANALISIS
A. Pelaksanaan Program Kerja Dal am buat,
mela.ksanal,an
program
l'erj a
yang
tel ah
di-
kegiatan yang terbanyak dilaksanakan adalah bidang
keagamaan.
Gambaran ini sesuai dengan pernyataan masyar-
akat yang dikumpulkan peneliti. Kegiatan bidang ini banyak dikaitkan dengan pembinaan bagi anak-anak dan dari para
remaj a.
Ja.waban
i ni
dipe1·oleh
responden yang sebagian besar adalah orang Ku rang
dewasa (orang tua) yang berusia 40 tahun keatas.
lebih 32 % responden berusia 25-30 tahun dan yang lainnya berusia antara 15 sampai dengan 24 tahun. Dari jawaban di atas dapat dipahami bahwa keberadaan
mahasiswa di
desa
dapat
Masyarakat menyenangi
pembinaan generasi muda.
tersebut berarti ganti
men0f;a
dijadikan pemandu bagi
mereka menghendaki
kegiatan
agar generasi peng-
nantinya da.pat di.harapkan
untuk rneneruskan
perjuangan dan pembangunan bangsa. Masyarakat Kecamatan Banua Lima telah sadar bahwa :Il. 111 u
pengetahua.n
sang at
Sehingga sebagian besar
ke tlngkat
rnenengah
Pe1·tama maupun
anak-anak
balk
Tingkat
pent i ng
da lam
me re l'a di. se ko 1 ah l'a n
di Sekolah
Atas
yang
keh id upa.n.
ada
Menengah Tingkat di daerah
ini.
51
Bahkan sebagian dari mereka telah meneruskan ke Perguruan Tinggi. Kesadaran tersebut terkait di
pula
dengan
era globalisasi sekarang yang mana
dapat dicapai dengan memiliki
kehidupan
kemajuan
hanya
ilmu pengetahuan dan tek-
nologi serta harus diimbangi pula dengan kemajuan bidang mental
spiritual.
Pembinaan mental
memegang peranan penting. matan atas
hidup
yang
Sebab kebahagiaan dan kesela-
hakiki
keberhasilan
dan akhlakull\arimah
tidak
semata-mata
ilmu pengetahua.n
clan
disandarkan
teknologi
serta
intelektual belaka. Tugas mahasiswa yang berkuliah kerja nyata disini adalah membina kehidupan dibidang agama.
Ternyata keber-
adaan me1·eka di desa telah membawa hasil yang gemilang, mate1·i
pembinaan
dimenge1·ti
yang
mereka
oleh masyarakat.
berikan dapat diserap Pernyataan ini
clan
dikemukakan
oleh mereka kepada peneliti,
bahwa 80 % dari
masyarakat
me nyata kan
pemb i naa n
yang
di beri ka n
masyarakat
menvatakan
n1a fl as i stAJa,,
mengert i Pada
de ngan
kesempatan
lain
bahv.,ia mahasisv,;a f<.f
adanya
mahasist.,1a
pembekalan
sebelurn diterjunkan tersebut berarti
ke
sesuai
yang
te1·sebut
tak
diberil\an
lain
adalah
kepacla
mereka
lapangan oleh IAIN. dengan
Pembel-;alan
kepentingan dalam pembi-
52
naan di tan,
lol
keagamaan,
yang melipu·ti administrasi
bidang pertanian, dan
diberikan
l<eseha-
pula
teori
tentang metode pendekatan masyarakat. Ada beberapa oleh mahasis1,1a
di
kegiatan pedesaan
yang menonjol
dilaksanakan
yaitu penataan
administrasi
desa, kegiatan sosial dan keagamaan. Sebenar1wa kalau di 1 i hat dari
hasi 1 yang dicapai
dan dapat dirasakan manfaat oleh masyarakat secara umum, maka pembinaan dibidang sosial keagamaan menempati posisi nomor·
satu,
hanya saja
bidang administrasi
pisik dapat dilihat dengan mata,
desa
secara
sedangkan bi.dang agama
dan sosial budaya sifatnya sangat abstrak. Kegiatan yang dilaksanakan sesuai dengan kepentingan masyarakat setempat.
sama sekali tidak berkaitan mengganggu aktivitas seharihari masyarakat.
Masyarakat pada umumnya bahkan membantu
kegiatan mereka dengan berbagai cara, diantaranya dengan bantuan tenaga
clan
pi ki ran.
Mahasiswa
cukup
berbangga
karena tidak sedikit diantara mereka yang memberikan bantuan berupa materi yang berharga. Sesuai dengan kegiatan yang telah dilakukan maha~dsv.w.
di
desa··desa
mereka
beruntung tidak hanya bagi tetapi
j uga
l<egiatan
masya1·ai
sangat
pejabat desa dan pemerintah,
Kuliah
l<erja Nyata sangat
tungkan bagi mahasiswa itu sendiri.
mengun-
Mahasisv.•a dapat
53
langsung mengabdi l<.an diperoleh di
bangku
agama sebagai penelitian.
di ri nya dan
i lmu
pengetahua.n
yang
kul iah guna l<.epenti ngan bangsa
sarana pengembangan
i lmu pengetahuan
dan dan
Demikian dinyatakan oleh masyarakat.
Dengan berkuliah kerja berupa problema
maupun
gejal.a
nyata maka temuan baik sosial
yang
terdapat
di
lokasi dapat dikaji secara lebih mendalam dan dikembangkan sesuai dengan disiplin ilmu pengetahuan yang ada. Sebagian mahasiswa menjadikan fenomena sosial dan l'\eagamaan
yang
merel<.a
haclapi
sebagai
clalam menyusun skripsi di Fakultas.. ber·guna bagi
mahasis"'1a yang
topok
penelitian
Yang akhirnya sangat
ber·sangl<.utan dan
Perguruan
Tinggi yang rnenugaskannya. Masya1·al<.at menghargai bagi
gene1·asi
mucla
di
adanya
kegiat
kaclerisasi
desa melalui
l<.egiatan
kepemudaan
clan olah raga . l<J\N sangat besar pengaruhnya terhadap pengamalan aj a.1-an
agama,
kesaclaran
ter·haclap
ser·ta pergaulan di rnasyarakat.
penti ngnya
pendicli l<.an
Sehingga secara urnurn
masyarakat menilainya sangat balk. B. Persepsi Tentang Kesesuaian Kebutuhan Masyarakat
Program Kerja
KKN Dengan
Berdasarkan data yang dikemukakan pada BAB
II
bagian 8 diperoleh gambaran, bahwa masyarakat di Kecamatan Banua Lima (Pasar Panas) sebagian besar telah menge-
54
tahui sebelumnya bahwa di desa-desa ini akan ditempatkan mahasis!·va Kl\N. Informasi
merel
peroleh
Desa serta Camat Banua Lima ..
dari
Dari
lurah
dan
Kepala
pernyataan ini
nam-
paknya hubungan antara pemerintah desa dan pejabat kecama tan dengan masyarakat terj al in cukup bai I<.
I ni
akan
berdampak balk terhadap keberadaan mahasiswa di lapangan. Dari
tabel
masyaral\at
nomo1-
2
sendi ri
menunjukl<:an te1-j adi
pul.a,
l<:omuni l\asi
bah"'1a
diantara
posi ti f
sehi ngga
pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata telah mereka maklumi. Hal
ini menunjukkan bahwa keberhasilan pemerintah
di kecamatan dalam membina kesadaran berbangsa dan bernegara menimbulkan kepekaan terhadap dilaksanakan di wilayah mereka. ted1adap
l i ngkungan
dan
~~emangat
hal-hal
Akhirnya unuk
yang akan kepedulian
memaj ukan
daerah
masyarakat menyatakan bahwa
kegia-
sesuai
yang
mere.l<:a
sesuai
dengan
ini akan lebih tinggi. Sebagian besar ta.n Kl<:N
di
i ngi nl<.an,,
desa
ini
Lebih
27
dengan
% menyatal-
harapan sangat
kepentingan mereka dan tidak seorangpun yang menyatakan Pernyataan ini barang Kali erat kaitannya dengan
kegiatan ma.hasiswa yang a.kti f
Kegiatan ini
rnembi na rnasyarakat
dapat dipertahankan dan dikembangkan
berupa pernbinaan dari pihak berwenang baik aspek sosial
55
maupun
keagamaan
sosial
budaya mereka
Kalimantan letal'
dan
Selatan
Kecarnatan
Secara geografis
politik ..
dan
lebih dekat ke wilayah propinsi
daripada
Banua
Lima
Kalimantan berbatasan
Tengah. dengan
karena
kecamatan
Kelua Kabupaten Tabalong Kalimantan Selatan .. Bagi
masyarakat
yang
beragama
Islam
kedatangan
mahasiswa Kuliah Kerja Nyata dari IAIN Antasari BanjarmaMasyarakat dapat menimba
sin memiliki nilai tersendiri . berbagai
ilmu pengetahuan balk secra teoritis maupun
p1-aktis yang berkenaan dengan aspel' Sesuai
dengan
miss:i
tugasnya adalah Agama rnelal ui
Perguruan
Tinggi
untuk rnengernbangkan
Agarna
yang
penel i ti an clan
Maka kegiatan yang clilak-
sanakan oleh mahasiswa sebagai IAIN.
Islam
Ilmu Pengetahuan
pendidi kan clan pengaj a ran.
pengabd:ian kepacla rnasyarakat ..
akademlka
kehidupan beragama ..
salah satu
unsur civitas
sehingga sebagian besar dari
program
kerja clan kegiatannya adalah bidang agama selain biclang
sosial dan pendidikan"
Resporiden menghendaki usnya Hal
d.iuta.mal<.an
ini
l\a.1-ena
me1-el\e di
bidang
ini
kegiatan
sosi.al
kemukakan barangkali
daer-ah
bidang··biclang
ada.lah
bahwa
yang sehar-
clan
dengan pertimbangan
perlu diprioritaskan
te1-sebut.
sehingga
pendidikan ..
dapat
pernbinaan
bersaing
setarap dengan desa-desa yang lainnya yang telah maju ..
clan
56
Di l i hat
da1·i
sarana
pendidil
agama
Islam,
di
daerah ini tidak terdapat Madrasah Ibtidaiyah maupun Tsanawiyah, sedangkan masyarakat yang memeluk agama Islam di daerah ini cukup banyak.
Tetapi Masjid terdapat hanya
dua buah dalam satu kecamatan, itupun letaknya di sebuah desa yang
jauh dari
ibukota
yang al
Ka um
l<ecamatan ..
musl imi n
ke\"Jajiban shalat Jum'at
harus
mendatangi masjid yang ada di desa Pasar Panas Kecamatan Kelua Kabupaten Tabalong. Keberadaan rnahasisi.,1a di
desa--desa sangat membawa
pengaruh positif bagi kehidupan rnasyarakat.
Masyarakat
menyatakan bahwa pengaruh tersebut tampak pada aspek pengamalan a.ja1·a.n a.gama bagi pend id i h:an
da.n
sos i. al
umma.t Islam da.n dari
kema.syara kata n.
segi
Keberhasilan
tersebut da.pa.t dipaha.mi, bahwa pendekatan yang digunakan ma.hasiswa adalah l1eagarnaan,
bail<
religious terhadap
approach
masyaral,at
a tau musl irn
pendekatan maupun
non
muslirn. Di
desa--desa
yang
diternpati
mahasiswa
KKN
IAIN
Antasari mereka mendapat sarnbutan yang baik sekali dari masyara.kat, apakah lurah dan kepala desanya, agama Islam ataupun non muslim.
pemeluk
Bahf
yang non muslim menjamin sepenuhnya bahan baku beras untuk mahasiswa yang di situ sampai berakhir tugas Kuliah
57 Kebijaksanaan yang diambil mahasiswa dalam sun
program
kerja
di
desa
ialah
dimana
setiap
menyuprog1·am
yang mereka buat terlebih dahulu dirundingkan/dimusyawarahkan dengan masyarakat, sehingga pelaksanaannya rnendapat dul<.ungan
dari
mereka,
bertanggung jawab lainnya
dengan
mernb ua t
sedi Id t keci 1
adanya
kebijaksanaan
menj adi
Kerja Nyata yang
rnengerti
terhadap yang
yang
mahasis1.,1a
masya.1·akat
rnenyata.1<.an
KKN di
sangat
kurang
melaksanal<.an
tersebut
rnenge rt i
barulah mereka
sekaligus
t e rhadap desa
desa ini.
rnengerti
mengerti ..
Kuliah
Ker·ja
menjadi
me1·asa
Darnpak positif
dilaksanakan di
adanya
menyatal<.an
dengan baik,
i tu
untuk mensukseskannya.
masyara l<.at
Kuliah
disarnpi ng
t uj ua n mereka.
Dan
hanya
sebagian
Tetapi
Nyata
di
mengerti
tidak
setelah Desa
clan
ini
merasa
manfaat adanya mahasiswa di desa mereka. P1·og1 .. am dari
bidang
kerja
umum,
yang
dibuat
keagamaan,
maha!2,iswa
clan
khusus
Bidang-bidang menu rut
l'londisi
berbentuk pisik,
clan
si tuasi
KKN
yang
tersebut
setempat,
terdiri meliputi
dijabarkan
sehigga
dapat
non pisik clan lintas sektoral.
C. Keberadaan Mahasiswa Di Desa Persepsi KKN
lAir.!
selama
masyarakat terhadap keberadaan di
lokasi
dapat
dilil1at
da1·i
mahasiswa be1·bagai
58
aspek,
yaitu
l'esungguhan
di
lokasi,
i'<eteladanan
dan
kemampuan melaksanakan tugas wajib yang dibebankan kepada mereka. Di
kecamatan
Banua
Lima
dengan
ibukotanya
Pasar
Panas berkembang beberapa agama yang dianut masyarakat, sebagaimanaa dikemukakan pada bagian terdahulu,
yaitu
agama Islam, Kristen (Katholik dan Protestan) serta Hindu dan sebagian masih menganut kepercayaan Kaharingan. f\l\N
Mahasis~va
adalah Muslim sehingga dengan
Antasari
telah melaksanal<.an
tidak
te1·jadi
masyarakat.
beragama
IAIN
te1·j aga
tugasnya
kesala,hpa,haman
Selama
dengan
ya,ng
mahasiswa
bai I<..
dengan
antara
ber-1\1\M
Pe1·satuan
dapat dipelihara seba,gaimana mestinya.
kesel u1·uhan bail<., mereka
kerukunan
clan
l<.esatuan
Mahasiswa ditu-
gaskan di lapangan semata-semata untuk membantu mempercepat berhasilnya pembangunan yang sedang dilaksanakan bangsa
Indonesia.
Mahasiswa tidak membicarakan masalah
yang bersifat SARA yang berakibat memecah persatuan clan kerukunan di rnasyarakat.
Mereka bertanggung jawab untuk
ikut serta memajukan kesejahteraan rakyat clan meningkatkan
kecerdasan
nasional
bangsa
sebagaimana
sesuai
dengan
tertuang
dalam
tuj uan
perj uangan
pembukaan
Undang-
undang Dasar 1945 pada alenia ke 4 yang dapat disimpulkan sebagai beril
59 1.
Membentuk
suatu
pemeri ntahan
negara
Indonesia
yang
melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia. 2. Untuk memajukan kesejahteraan umum. 3. Mencerdaskan kehidupan rakyat. 4.
Il<.ut melaksanakan ketertiban dunia yang berlandasl'(an kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. Dari pa.da itulah mal'(a mahasiswa selama berada di
desa
tidak
merasa
be1·at
dan
senantiasa
sungguh-sungguh
dalam melaksanakan tugas yang telah diprogramkan. Masyarakat menyatakan bahwa mahasiswa yang berada di
desa·-desa se 1<.ecamtan Banua Lima
memegang
tongkat
estafet
adalah mampu
1-;epemimpinan
untuk
dimasa yang
akan
Sehingga tidak terdapat seorang pun yang menyatakan mereka kurang mampu. Masyarakat Banua Lima
sangat
mengharapkan
kepada
Institut Agama Islam Negeri Antasari agar pada masa yang akan
datang
menempatkan
Nyata di daerah mereka.
mahasiswanya
ber-Kuliah
Kerja
Pernyataan ini dilontarkan pula
oleh Kepala Wilayah Kecamatan Banua Lima. Keberhasilan
mahasiswa
IAIN
didukung
pula
oleh
kemampuan mereka menghubungkan ajaran agama dengan aspek l<ehidupan,
bail<: dari pandangan Islam,
yang ada di daerah ituw
l\r·isten dan Hindu
60
Dalam tersebut _
menghadapi Mahasiswa
berbagai sangat
agama
dan
be1-hati-hati
kepercayaan aga1-
tidak
terjadi kesalahpahaman diantara masyarakat.
daerah
Masyaral
yang
i ni
tentu
ba.i k
sel
peni laian
i ni
bertugas
di
disebabkan
memang tidak seorang pun diantara mahasiswa yang bersang1-;utan melakukan norma yang ada .. baik.
hal-hal
Alasan mereka
tulus
menghargai
dan
norma-
Tidak seorangpun yang menyatakan kurang
lokasi tempat tugas, benar
yang bertentanga.n dengan
1-;a.rena mahasiswa
sel.alu
berada
di
perjuangan mahasiswa dilihat benar-
1L1hur,
disamping
bertuga.s
juga
terhadap masyarakat yang tinggal
di
mereka sini.
Mahasiswa dapat dijadikan teladan oleh masyarakat selama ber-Kuliah Kerja Nyata di desa-desa dalam kecamatan Banua
Lima ..
BAB V PENUTUP
A .. Kesimpulan Dari
analisis
terhadap
temuan-temuan
penelitian
ini dapat ditarik beberapa kesimpulan sebagai berikut : 1 ..
Pelaksanaan sesuai
program
perencanaa.n
syarakat
dalam
yang
yang
dibuat
dapat dilaksanakan Persepsi
telah dibuat .
pelaksanaan
program
kerja
ini
ma-
sanat
balk, terbukti banyak didukung oleh masyarakat setempat .
Realisasi
bidang sosial
program yang agak menonjol
keagamaan,
pendidikan
adalah
dan administrasi
des-a...
2 ..
Program kerja yang dibuat oleh mahasiswa sebagian bes a r
sa.nga t
ses ua i
denga n
keb ut uha n
masya raka t,
karena para mahasiswa dalam menyusun programnya selalu berkonsultasi de11gan tokoh-tokoh masyarakat .. 3 . Tanggapan masyarakat terhadap keberadaan mahasiswa KKN di
Kecarnatan
sangat positif
Id ranya
pad a
f<embal
menempa. t kan
:T.
masa.
yang
dan
rnereka
a.l
ma has i Slaja nya
di
mengharapkan
IAIN
dae1·a h
Mahasiswa dinyatakan rnarnpu membawa missi dapat dijadil-;an
tel.adan
bagi
in i ..
IAIN dan
masyarakat clan 1,1aktu
bulan untuk KKN agar diperpanjang ..
61
Antasari
2
62
8" Saran-saran KKN
yang
termasuk
kurikulum
Institut
dan
upaya
pembinaan mahasiswa sekaligus pengabdian pada masyarakat, mal'a
seyogianya
pelaksanaannya
harus
di ti ngkatkan
metode, teknik dan pembekalan bagi mahasiswa agar
bai k hasil
yang diharapkan dapat dicapai secara maksimal sesuai dengan tujuan Tri Dharma Perguruan Tinggi"
KEPUSTAKAAN
Departemen Agama RI, $t.!i!t1Jt.@ 16.LN. 6nt.@§a.r:L 1993" No rd i a nsya h, K©r.@n91S@ P!il?.@r P©1@!S.?.9Jl@@n <:l.@n $.1.?..t©m P.©n:L:: l?i.?n .K.KN T0J.N. 6nt.4?.?r.:i., 1992" Sai f uddi n MA", $1.ls@J?. M@nlJ.?.l.9., Yogyakarta, 1988"
(Seri Psi kologi),
Lentera,
Tis na Aj i dj aj a., A .. , P91a P©n9©rn\[email protected]. <:la.n Pem\?Jn@.?n Mab@.::: .?.:!.?..\'!@, (Majal.ah Mahasiswa) No" 9-10 Tahun IL Tim Penyusun Sepe1-ernpat Abad IAIN Antasari, 2.?. [email protected] .J.6.J.N. 0n.ts;?.s;r;L, 1990 .. Widjaja."
A" l'J., .K.9.m.t,1.n;L!s.a.?..L Bumi Aksara, Jakarta, 1993.
Veegar
ICJ .. MA", t\a.nlJ.?.tsi. Q@1@m Jalsa.rta, 1988.
Zato1a\~i
somacL A", Mt1ba?..:i.?.wa. <:l@n P..en9@\?<:l.:i.@n M@?.V@r.@.!S@t, (Makalah pada la t i han kepemimpi nan ma.hasis1~a se Indonesia Bagi an Timur di Uj ung Pandang Tahun 1979)"
63
t.,jn.gls.IJ.n9a.n,
G1-amedia,
DEPARTEMEN ASAMA :tNSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI
PUSAT
PENELITIAN
Jalan Jend. A. Yani Km. 4,5 Telp. 256980 Banjarmasin
=================================================:================ SURAT KE'I"ERANGAN NO. : 176/IN/5/PL-X/TL.01/1996 Kepala Pusat Penelitian IAIN Antasari Banjarmasin; dengan ini menerangkan bahwa : N a m a
: Drs. Ahd. Nawawi
N I P
: 150191022
Pangkat/Golongan
: Penata Tk.I I
III/d.
Jabatan/Pekerjaan : Lektor Madya I Dasen Faku1tas DakWah IAIN Antasari Banjarmasin Konsultan
: Drs. H. Ahdi Makmur, M.Ag.
telah melakukan penelitian mandiri dengan judul : "PERSEPSI MASYARAKAT
TERHADAP
BARITO
KKN IAIN ANTASARI DI KECAMATAN BANUA
LIMA
KABUPATEN
SELATAN KALIMANTAN TENGAH", tanggal 1 Juli s.d. 31
Desember
Demikian Surat Keterangan ini diberikan kepada yang
bersang-
1995.
kutan untuk dipergunakan seperlunya.
B;;mj armasin,
7 Ok tober ,J.996
DEPARTEMEN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI '' A N T A S A R I '' PERPUSTAKAAN PUSAT BANJAR ~'N : ::= C' ·c = =:=:=:=::=: == = := === ==:::::-;:==:=:::::::==:::::::;::::::::;::;:=====-
-_
:::l'~f:<;;]~:l:l;F!('~""-.<"_:C';
JL Jend.A.Yani Km 4.5 Telepon 252 29 Banj..l'\T~<1N
/
•::========================================~1:-jf==!}lJ!t.==t $URf!.I_JANPfLIERTMA. No.: Yang
J .•
--------
165/IN/5/P-II.b/HM.02.2/1996 bertanda
tangan
di
----
!
bawah ini, menerangkan
dengan sesungguhnya bahwa KARYA in i
1
ILMIAH tersebut dibawah
:
Persepsi
Masyarakat
Terhadap
KKN
IAIN
Antasari di
Kecamatan Banua Lima Kabupaten Barito Selatan Kalimantan Tengah 2 ..
" - - "" - - " - """ - """" """" """ - "" """"" """ - """ """"""""""
3_
"""""""" - "" """ - """ """" """"" "" """ "" - """""""""" """"
0
l
e h
Dr·s. Ahd. Nawawi Telah kami
terima sebanyak :
2
( dua
) eksemplar
dan sudah didaftar untuk dipublikasikan pada Perpustakaan Pusat IAIN Antasari Banjarmasin Kalimantan Selatan dengan nomor induk : 170/P-II.b/1996 Banjarmasin, 11 Desember 1996 An. R E K T 0 R, Perpustal~aan,
.... A!?..!J
