PELATARAN KEPRIBADIAN DALAM NOVEL TUHAN AKU KEMBALI KARYA HAIDAR MUSYAFA SKRIPSI

Artikel Skripsi Universitas Nusantara PGRI Kediri

PELATARAN KEPRIBADIAN DALAM NOVEL “TUHAN AKU KEMBALI” KARYA HAIDAR MUSYAFA

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S1) Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Nusantara PGRI Kediri

Oleh : VINA ROSIDA NPM: 11.1.01.07.0114

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIIRI 2016

VINA ROSIDA| 11.1.01.07.0114 FKIP - PBSI

simki.unpkediri.ac.id || 1||








PELATARAN KEPRIBADIAN DALAM NOVEL TUHAN AKU KEMBALI KARYA HAIDAR MUSYAFA VINA ROSIDA 11.1.01.07.0114 FKIP- PBSI [email protected] Dosen Pembimbing 1: Dr.Endang Waryanti, M. Pd Dosen Pembimbing 2: Dr. Sujarwoko, M.Pd UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI ABSTRAK VINA ROSIDA: Pelataran Kepribadian dalam Novel Tuhan Aku Kembali Karya Haidar Musyafa, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, UNP Kediri, 2015. Sastra merupakan hasil pemikiran kreatif manusia yang diungkapkan melalui bahasa, gerak, warna. Selain itu, sastra juga merupakan daya imajinasi yang dipadukan dengan aspek keindahan. Sastra merupakan daya cipta manusia yang mengungkapkan berbagai masalah yang terjadi dalam kehidupan masyarakat melalui bahasa sebagai medianya. Penelitian ini dilatarbelakangi berdasarkan hasil pengamatan peneliti, bahwa peneliti tertarik untuk meneliti aspek psikologi kepribadian yang terdapat dalam novel Tuhan Aku Kembali karya Haidar Musyafa. Peneliti meneliti aspek psikologi kepribadian dengan mengkaji konsep teori kepribadian, kepribadian kognitif, dan kepribadian dalam perspektif islam, karena tokoh utama selama perjalanan hidupnya mengalami gangguan yang mengarah ke psikologiya. Ia mengalami interaksi sosial seperti berimitasi, bersugesti, bersimpati, berperilaku agresif dan berprasangka positif maupun negatif. Selain itu, cerita yang disajikan berdasarkan realitas yang terjadi pada tokoh utama bernama Jefrrey Al-Buchori Modal. Permasalahan penelitian ini adalah (1) Bagaimanakah deskripsi struktural yang meliputi tema, penokohan dan perwatakan, serta konflik dalam novel Tuhan Aku Kembali karya Haidar Musyafa? (2) Bagaimanakah deskripsi aspek psikologi kepribadian yang meliputi konsep teori kepribadian, kepribadian kognitif, dan kepribadian dalam perspektif islam dalam novel Tuhan Aku Kembali karya Haidar Musyafa? Kegunaan penelitian ini bagi peneliti sebagai sarana untuk menerapkan ilmu dan teoriteori yang telah diperoleh selama proses perkuliahan. Selain itu, peneliti dapat memetik pelajaran agar lebih berhati-hati menjalani kehidupan, keadaan psikologis yang dialami tokoh utama dalam novel Tuhan Aku Kembali karya Haidar Musyafa juga dapat dijadikan contoh apabila kejadian tersebut terjadi pada diri peneliti. Bagi pembaca, hasil penelitian ini diharapkan mampu menambah pengetahuan pembaca sekaligus membuktikan bahwa terdapat pesan yang ingin disampaikan pengarang kepada pembaca. Pembaca diharapkan mampu memetik amanat yang dapat dijadikan pedoman atau pertimbangan hidup yang lebih baik. Bagi dunia pendidikan, hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan pemikiran yang berkaitan dengan apresiasi sastra novel. Penelitian ini juga dapat digunakan oleh guru untuk membimbing siswa mengapresiasi karya sastra yaitu novel. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Penelitian dilaksanakan melalui tiga tahapan, pertama pembuatan rancangan penelitian, pelaksanaan penelitian, pembuatan laporan penelitian. Penelitian dilaksanakan pada awal Juni sampai dengan Oktober 2015. Dari hasil penelitian yang dilakukan diperoleh deskripsi sebagai berikut: (1) Deskripsi aspek struktural yang meliputi, tema, penokohan dan perwatakan, serta konflik. (2) Deskripsi aspek psikologi kepribadian meliputi, konsep teori kepribadian, kepribadian kognitif, kepribadian dalam perspektif islam. VINA ROSIDA| 11.1.01.07.0114 FKIP - PBSI



Berdasarkan hasil penelitian, dapat disarankan kepada beberapa pihak yaitu (1) bagi peneliti lanjutan agar dapat menggali lebih dalam makna yang tersirat dalam novel Tuhan Aku Kembali karya Haidar Musyafa melalui pendekatan yang berbeda dan (2) bagi pembaca diharapkan mampu menambah pengetahuan pembaca sekaligus membuktikan bahwa terdapat pesan yang ingin disampaikan pengarang kepada pembaca. Pembaca diharapkan mampu memetik amanat yang dapat dijadikan pedoman atau pertimbangan hidup yang lebih baik. (3) Bagi dunia pendidikan, hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan pemi-kiran yang berkaitan dengan apresiasi sastra novel. Penelitian ini juga dapat digu-nakan oleh guru untuk membimbing siswa mengapresiasi karya sastra yaitu novel. Kata Kunci: Struktural, Pelataran, Kepribadian




A.

Latar belakang masalah Sastra adalah bentuk rekaman

sastra fiksi berarti menikmati cerita dan

dengan bahasa yang akan disampaikan

menghibur diri untuk memperoleh

kepada orang lain. Sastra hadir sebagai hasil

kepuasannya. (Nurgiyantoro,2010:116)

perenungan pengarang terhadap fenomena

Karya sastra adalah sebuah seni

yang ada di masyarakat. Pembaca akan

bahasa sehingga diperlukannya kemam-puan

memperoleh pengalaman batin dari berbagai

bahasa yang mumpuni untuk menikmati

tafsiran terhadap kisah yang di sajikan.

karya sastra secara sungguh-sungguh.

Selain ini sastra dapat mem-beri kesadaran

Karena tanpa memiliki kemampuan bahasa

kepada pembaca tentang kebenaran-

dan ilmu pengetahuan yang cukup, seorang

kebenaran hidup, walaupun dilukiskan

tidak akan bisa menikmati sebuah karya

dalam bentuk fiksi. Sastra sebagai suatu

sastra dengan pemahaman yang tepat. Karya

jenis pengetahuan yang tidak bisa

sastra juga merupakan wujud gagasan

disampaikan dengan cara yang lain, yakni

seseorang melalui pan-dangan terhadap

suatu cara yang memberikan ke-nikmatan

lingkungan sosial yang berada di

yang unik dan pengetahuan memperkaya

sekelilingnya dengan meng-gunakan bahasa

wawasan pembacanya. (Budianta, 2006:07)

yang indah. Karya sastra adalah suatu

Manfaaat sastra itu berguna dan

kegiatan kreatif karya seni. Selain itu, karya

menyenangkan. Karena sastra dapat

sastra merupakan karya imajinatif yang di

membawa pembaca terhibur melalui

pandang lebih luas pengertiannya dari pada

berbagai kisahan yang disajikan pengarang

karya fiksi. (Nurgiyantoro,2010:57)

mengenai kehidupan yang di tampilkan.

Karya sastra bisa berfungsi untuk

Pembaca akan memperoleh pengalaman

memberikan hiburan dan memberikan

batin dari berbagai tafsiran terhadap kisah

penerangan terhadap pengalaman kehidupan

yang disajikan. (Nurgiyantoro, 2010:106)

manusia. Membaca karya sastra berarti

Sastra juga dapat memberi kesadaran

menikmati cerita, menghibur diri untuk

kepada pembaca tentang kehidupan yang

memperoleh kepuasan batin. Salah satu

mencangkup hubungan masyarakat, antara

wujud yang relatif lengkap adalah Novel,

manusia, manusia dengan tuhannya, dan

yakni prosa rekaan yang panjang yang

antar peristiwa yang terjadi dalam batin

menyuguhkan tokoh-tokoh dan

seseorang. Sastra dapat berfungsi sebagai

menampilkan serangkaian peristiwa dan

karya seni yang bisa digunakan sarana

latar secara tersusun. (Purba, 2010: 63).

penghibur bagi pembacanya.Yang menyatakan bahwa membaca sebuah karya VINA ROSIDA| 11.1.01.07.0114 FKIP - PBSI

Pengarang merupakan sebutan bagi orang-orang yang mengarang atau simki.unpkediri.ac.id || 2||


menciptakan suatu karya tulis. Karya tulis

dan tetap memenuhi syarat-syarat estetika

bisa membentuk karya tulis ilmiah, makalah,

seni. (Hayat, 2008: 201)

buku, artikel, opini, sastra (termasuk prosa

Genre sastra meliputi: Puisi, prosa,

dan puisi), Seorang penulis sebuah karangan

drama. Puisi adalah ragam sastra yang

di karenakan mereka senang menuangkan

bahasanya terikat oleh irama, mantra, rima

imajinasinya dalam bentuk karya tulis dan

serta penyusunan larik dan bait. Dan dapat

dinikmati oleh pembaca. Seorang pengarang

juga di katakan sebagai gubahan dalam

haruslah humanis. Dari pernyataan tersebut

bahasa yang bentuknya dipilih dan ditata

dapat diketahui seorang pengarang haruslah

secara cermat, sehingga mempertajam

pandai bersosialisasi dengan lingkungan.

kesadaran orang akan pengalam dan

Tidak menutup kemungkinan kalau seorang

membangkitan tanggapan khusus lewat

pengarang haruslah mempunyai sikap

penataan bunyi, irama dan makna khusus.

humanistik skill yang bagus untuk

(Prambudi, 2011: 12). Drama adalah karya

diapresiasi dalam sebuah karya sastra.

sastra yang ditulis dalam bentuk dialog

Pengarang berusaha memperkenalkan

dengan maksud dipertunjukkan oleh actor.

kepada pembaca tentang pengetahuan tabiat

Prosa adalah kisahan atau cerita yang

manusia yang serba kompleks dalam bahasa

diemban oleh pelaku-pelaku tertentu dengan

yang terpilih, serta lukisan yang

pemeranan, latar serta tahapan dan

mengharukan hari, mengenai keaneka-

rangkaian cerita tertentu yang bertolak dari

ragamannya (Nurgiyantoro, 2010:33).

hasil imajinasi pengarangnya sehingga

Genre sastra adalah tipe sastra yang

menjalin suatu cerita. (Aminudin, 2013: 66)

memiliki jenis yang khas. Pembagian genre

dari karya sastra kini di kelompok-kan

sastra imajinatif dapat dirangkumkan

dalam genre sastra meliputi: Cerpen, roman,

kedalam bentuk puisi, fiksi atau prosa

novel, dalam genre sastra ter-dapat berbagai

naratif, dan drama. Sedangkan pembagian

macam karya sastra yang salah satunya akan

genre sastra non imajinatif berbentuk esai,

di jadikan sebuah ob-jek penelitian yaitu

kritik, biografi, autobiografi, memoir,

cerita pendek. Cerpen adalah bentuk karya

catatan harian, dan surat-surat. Di mana

sastra yang sekaligus fiksi. (Nurgiyantoro,

kadar fakta dalam genre sastra ini agak

2010: 11)

menonjol. Ciri karya satra non ima-jinatif

Cerpen merupakan cerita atau narasi

adalah karya sastra tersebut lebih banyak

yang fiktif serta relatif pendek ber-dasarkan

unsur faktualnya daripada kha-yalinya.

realitas tersebut hanya mengandung satu

Cenderung menggunakan bahasa denotative,

kejadian untuk satu efek bagi pembaca.Cerpen sesuai dengan namanya




adalah cerita yang pendek.Akan tetapi

adalah sebuah karya gambaran dunia yang

berapa ukuran panjang pendek itu memang

diciptakan oleh pengarangnya, yang di

tidak ada aturannya, tidak ada kese-pakatan

dalamnya menampilkan keseluruhan hidup

diantara para pengarang dan para ahli.

suatu tokoh beserta permasalahannya,

Sastrawan kenamaan dari amerika itu

terutama dalam hubungan dengan kehidupan

mengatakan bahwa cerpen adalah cerita

sosialnya.

yang selesai dibaca dalam sekali du-duk,

Sudjiman (2008: 53) mengatakan

kira-kira berkisar antara setengah sampai

bahwa novel adalah prosa rekaan yang

dua jam. Suatu hal yang kiranya tak

menyuguhkan tokoh dan menampilkan

mungkin dilakukan untuk sebuah

serangkaian peristiwa serta latar secara

novel.Panjang pendeknya cerpen ini

tersusun.Novel sebagai karya imajinatif

bervariasi. Ada cerpen yang pendek(short

mengugkapkan aspek-aspek kemanusiaan

story), bahkan mungkin pendek sekali,

yang mendalam dan menyajikannya secara

berkisar 500-an kata, dan cerpen yang

halus.Novel tidak hanya sebagai alat

panjangnya cukup (middle short story), serta

hiburan, tetapi juga sebagai bentuk seni

ada cerpen yang panjang (long short story)

yang mempelajari dan meneliti segi-segi

yang terdiri dari puluhan atau bahkan be-

kehidupan dan nilai-nilai baik buruk (moral)

berapa puluh ribu kata. Cerpen yang

dalam kehidupan ini dan mengarah-kan pada

panjangnya terdiri dari puluhan ribu kata

pembaca tentang budi pekerti yang luhur.

tersebut dapat juga disebut novelette. Roman adalah cerita prosa yang

Ada beberapa jenis novel dalam sastra. Jenis novel mencerminkan kera-

melukiskan pengalaman-pengalaman ba-tin

gaman tema dan kreativitas dari sastrawan

dari beberapa orang yang berhubungan satu

yang tak lain adalah pengarang novel.

dengan yang lain dalam suatu ke-adaan.

Nurgiyantoro (2010: 16) membedakan novel

(Nurgiyantoro, 2010: 18). Roman

menjadi novel serius dan novel po-pular.

(seharusnya) mengambarkan peristiwa yang

Novel serius adalah biasanya berusaha

mungkin terjadi de-ngan kondisi yang tidak

mengungkapkan sesuatu yang baru dengan

memungkinkan atau hampir tidak

cara pengucapan yang baru pula. Novel

memungkinkan sebagai sebuah kenyataan.

serius tidak akan terjadi sesuatu yang

Roman adalah sebuah cerita subjektif, di

bersifat stereotip, atau paling tidak

dalamnya pengarang berusaha

pengarang berusaha menghindarinya. Novel

menggambarkan dunia menurut

popular adalah novel yang popular pada

pendapatnya sendiri”. Dari pengertian di

masanya dan banyak pengge-marnya,

atas dapat dittarik kesimpulan bahwa roman

khususnya pembaca dikalangan remaja. Ia




menampilkan masalah-masalah yang actual

Tuhan Aku Kembali karya Haidar Musyafa

dan selalu menzaman, namun hanya sampai

berdasarkan aspek pelataran kepri-badian.

tingkat permu-kaan. Novel popular tidak

Dengan menganalisis novel ini membantu

menampilkan pemsalahan kehidupan secara

proses pemahaman karya satra yang tidak

intens, tidak berusaha meresapi hakikat

hanya dinikmati melainkan juga dimengerti.

kehidupan.(Nurgiyantoro, 2010:16) Novel yang diteliti adalah jenis novel

Alasan pengarang menciptakan novel Tuhan Aku Kembali karya Haidar

popular, Novel popular adalah novel yang

Musyafa ini karena novel ini

popular pada masanya dan banyak

menggambarkan kepribadian manusia yang

penggemarnya, khususnya pem-baca

be-ragam. Novel ini sangat menarik karena

dikalangan remaja. Ia menampilkan

tokoh utama dalam novel ini memiliki suatu

masalah-masalah yang aktual dan selalu

kepribadian yang aneh. Hal lain yang

menzaman, namun hanya sampai tingkat

menarik dari novel ini adalah cerita ini

permukaan. Novel popular tidak menam-

menampilkan potret kisah nyata kehidupan

pilkan pemasalahan kehidupan secara intens,

seseorang. Haidar musyafa hendak

tidak berusaha meresapi hakikat kehidupan.

menceritakan perjalanan kisah seorang

Penelitian ini mengacu pada

Ustadz Jeffrey Al Buchori mulai dari beliau

pendekatan teori psikologi sastra. Psikologi

masih kecil sampai beliau meninggal dunia.

sastra adalah sebuah interdisiplin antara

Novel Tuhan Aku Kembali menjadi salah

psikologi dan sastra. Artinya, psikologi turut

satu novel best seller 2014. Hal ini menjadi

berperan penting dalam penganalisisan

bukti bahwa novel ini layak untuk dibaca

sebuah karya sastra dengan bekerja dari

atau diapresiasikan.

sudut kejiwaan karya sastra tersebut baik

Novel ini menceritakan kisah

dari unsur pengarang, tokoh, maupun

seorang laki-laki yang diperoleh dari meng-

pembacanya. (Minderop, 2010: 59)

eksplorasi kisah kehidupan seorang pemuda

Psikologi kepribadian adalah

yang bernama Jefry Al-Buchory modal.

masalah yang diangkat peneliti dalam pene-

Seorang pemuda yang memiliki kisah hidup

litian ini. Peneliti menjelaskan tiga aspek

atau gaya hidup yang urakan, mabuk-

yang terdapat dalam novel tuhan aku

mabukan, pemakai narkoba. Sebelumnya

kembali karya Haidar Musyafa yaitu konsep

Jefry al buchory adalah sosok anak yang

teori kepribadian, kepribdin kognitif, dan

penurut dan mempunyai mempunyai bakat

kepribadian dalam perspektif islam.

yang bagus. Dia pernah ma-suk ke pesantren

Berdasarkan permasalahan di atas, maka peneliti ingin menganalisis novel VINA ROSIDA| 11.1.01.07.0114 FKIP - PBSI

pada saat setelah lulus dari sekolah dasar. Dia mengikuti kegiatan-kegiatan di simki.unpkediri.ac.id || 5||


pesantren dengan baik seperti bangun subuh,

saha dengan sungguh-sungguh untuk

sekolah malam, mengaji, hafalan dan masih

mencapai cita-citanya. Pergaulan yang tidak

banyak lagi. Dan setiap tahun Jefry sering

baik adalah penyakit yang berada dalam

mendapat juara pertama lomba Musabaqah

ruang lingkup jiwa sehingga berkaitan

Tilawati Qur’an (MTQ). Dia cukup cerdas

dengan kemampuan psikologi seseorang.

dan memiliki suara yang sangat merdu.

Berdasarkan uraian di atas tersebut,

Tetapi seiring bertambahnya usia jefry justru

maka peneliti berminat untuk mem-bahas

menjadi-jadi dia berubah menjadi anak yang

novel Tuhan Aku Kembali dari segi

bandel,suka membantah orang tua. Dan

Pelataran Kepribadian dengan perma-

setelah masuk SMA jefry justru bergaul

salahan konsep teori kepribadian,

dengan teman-teman yang usiannya lebih

kepribadian kognitif, dan kepribadin dalam

tua darinya. Dan mulai saat itu lah jefry

perspektif islam yang terlebih dahulu

terpengaruh dengan pergaulannya yang

menganalisis secara strutural.

sering pergi ke diskotik, minum-minuman

II. METODE PENELITIAN

keras, sampai kecanduan narkoba. Dan suatu ketika Jefry bertemu dengan seorang wanita yang bernama pipik dian irawati seorang model finalis terbaik pada saat itu, pipik adalah sosok wanita yang bisa menerima Jefry apa adanya meskipun pipik tahu bahwa pada saat itu Jefry kecanduan narkoba. Dengan kepeduliannya Pipik berusaha men-dorong Jefry untuk berubah menjadi lebih baik. Dan akhirnya Jefry dakwah pertama kali dan pada saat itulah Jefry sering di undang di acara-acara tv hingga sekarang beliau berhasil menjadi seorang ustadz gaul yang dakwah-dakwahnya di terima oleh masyarakat luas sampai ke manca Negara. Novel Tuhan Aku Kembalimenegaskan bahwa keadaan pergaulan bukanlah menjadi hambatan seseorang dalam meraih cita-cita dan beruVINA ROSIDA| 11.1.01.07.0114 FKIP - PBSI

Metode penelitian pada dasarnya merupakan “cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan tujuan dan kegunaan tertentu” (Sugiyono, 2008:3). Cara ilmiah dalam hal ini tentunya memiliki ciri-ciri, yaitu rasional, empiris, dan sis-tematis. Rasional bararti kegiatan penelitian itu dilakukan dengan cara-cara yang masuk akal. Empiris berarti cara-cara yang dilakukan itu dapat diamati oleh in-dera manusia. Sistematis artinya proses yang digunakan dalam penelitian itu menggunakan langkah-langkah tertentu yang bersifat logis. Metode penelitian merupakan hal yang utama dalam melakukan sebuah penelitian. Dengan adanya metode maka peneliti akan memiliki cara kerja untuk memahami objek yang akan dijadikan sebagai bahan penelitian.



1. Pendekatan Penelitian Dalam Kamus Besar Bahasa

macam, tergantung sisi pandang peneliti. Semakin rinci jenis pendekatan yang dipilih,

Indonesia, istilah pendekatan berarti proses,

tentu penelitian akan semakin sempit dan

perbuatan, cara mendekati usaha dalam

detail. Tentang nama-nama itu pun masing-

rangka aktivitas penelitian untuk

masing ahli tampaknya bebas memberikan

mengadakan hubungan dengan orang yang

pendapat. Endraswara (2013:07)

di teliti, metode-motode untuk mencapai

Ditinjau dari segi metode kerja,

pengertian tertentu masalah penelitian

penelitian dapat dibagi menjadi dua jenis,

(2005: 218)

yaitu penelitian kuantitatif dan penelitian

Pendekatan penelitian merupakan

kualitatif. Kedua jenis penelitian ini,

cara pandang dalam proses pendalaman

kuantitatif dan kualitatif, mempunyai

kajian penelitian. Pendekatan penelitian

implikasi metodelogis yang berbeda, baik

berfungsi sebagai pemandu agar penelitian

pada corak desain, teknik pengumpulan

lebih terarah.

data, teknik pengukuran, dan teknik analisis

Pendekatan sastra dapat

data. Perbedaan utama tertelatk pada proses

menggunakan pendekatan-pendekatan

verivikasinya. Penelitian kuantitatif

berupa, pendekatan kesejarahan, pendekatan

menggunakan pengukuran dan analisis yang

struktural, pendekatan moral, pendekatan

dikuantitatifkan, dengan menggunakan

sosiologis, pendekatan psikologis,

analisis statistik dan model matematik,

pendekatan stilistika, pendekatan semiotik,

sedangkan penelitian kualitatif yang

dan pendekatan arketipal (Semi, 2012: 810)

diutamakan bukan kuantifikasi berdasarkan

Pendekatan yang digunakan dalam

angka-angka, tetapi yang diutamakan adalah

penelitian ini adalah pendekatan kua-litatif.

kedalaman penghayatan terhadap interaksi

Pendekatan adalah cara-cara menghampiri

antar konsep yang sedang dikaji secara

objek, yaitu karya sastra. Dengan adanya

empiris. Semi (1990:09)

pendekatan dalam suatu penelitian tersebut

Penelitian dibidang sastra lazimnya

kearah yang lebih tepat sesuai dengan tujuan

menggunakan pendekatan kualitatif.

penelitian. Ratna (2004:53)

Pengumpulan data dilakukan dengan cara

Pendekatan memiliki peran penting

mendekrisikan fakta-fakta kemudian disusul

dalam suatu penelitian karena pendekatan

dengan analisis data berupa uraian. Dengan

merupakan dasar untuk melakukan

demikian data dalam penelitian ini berupa

penelitian. Pendekatan merupakan langkah

kutipan-kutipan atau potongan teks dari

awal dalam mewujudkan penelitian.

novel “Tuhan Aku Kembali” karya Haidar

Pendekatan penelitian ada berma-cam-

Musyafa.




2. Jenis Penelitian Penelitian pada dasarnya ada dua

kajian penelitian, yaitu berupa kepribadian tokoh dalam novel Tuhan Aku Kembali

jenis, yaitu penelitian kuantitatif dan

karya Haidar Musyafa.

penelitian kualitatif. Menurut Djajasudarma

III. HASIL DAN KESIMPULAN

penelitian kuantitatif cenderung didasarkan atas presentase dan penghitungan statistik,

SIMPULAN Berdasarkan analisis data yang telah

sedangkan penelitian kualitatif cenderung

dilakukan, hasil penelitian ini dapat

naturalistik atau ilmiah (2010: 10)

disimpulkan bahwa Permasalahan penelitian

Dalam penelitian bahasa atau satra,

ini adalah 1) Bagaimanakah deskripsi aspek

kebanyakan peneliti lebih memilih jenis

struktural yang meliputi tema, penokohan

penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif

dan perwatakan, konflik dalam novel

menghasilkan deskriptif berupa kata-kata,

“Tuhan Aku Kembali“ karya Haidar

sesuai dengan yang dinyatakan.

Musyafa? 2) Bagaimanakah deskripsi

Jenis penelitian yang akan digunakan

pelataran kepribadian yang meliputi konsep

dalam penelitian ini adalah jenis penelitian

teori kepribadian, kepribadian kognitif, dan

deskriptif dengan kajian psikologi.

kepribadian dalam perspektif islam dalam

“Penelitian deskriptif diartikan sebagai

novel “Tuhan Aku Kembali” karya Haidar

prosedur pemecahan masalah dengan

Musyafa.

menggambarkan atau melukiskan keadaan

Unsur intrinsik yang di teliti adalah

subjek atau objek penelitian (seseorang,

tema, penokohan dan perwatakan, serta

lembaga, masyarakat, dan lain-lain)

konflik. Tema yang terdapat dalam novel

berdasarkan fakta-fakta yang tampak atau

Tuhan Aku Kembali karya Haidar Musyafa

sebagaimana adanya”. (Siswantoro,2008:56)

adalah tema mayor dan tema minor..

Dalam penelitian ini digunanakan

Penokohan cerita terdiri atas tokoh utama

kajian psikologi. Psikologi berasal dari kata

yaitu Uje, tokoh pendamping yaitu ibunda

yunani psyche yang artinya jiwa, dan logos

Uje (Umi), dan istri Uje (Pipik), tokoh

yang artinya ilmu pengetahuan. Jadi secara

bawahan kaka Uje yang pertama (Abdullah

etimologi (menurut arti kata) psikologi

riyad), kakak Uje yang kedua (Aswan

artinya ilmu yang mempelajari tentang jiwa,

faisal). Tokoh-tokoh dalam novel berperan

baik mengenai macam-macam gejalanya,

sesuai perannya, sehingga dari peran yang

prosesnya maupun latar belakangnya.

berbeda-beda itu menjadikan cerita semakin

Dengan singkat disebut ilmu jiwa. Fauzi

menarik.Tokoh yang berwatak datar adalah

(2004:9). Peneliti menggunakan kajian

Umi, dan Pipik, Tokoh yang berwatak bulat

psikologi karena adanya kesesuaian dengan

adalah Ustadz Jefrrey Al-buchori. Konflik




dalam novel ini adalah konflik batin, konflik

I.

sosial, dan konflik fisik.Tokoh yang

Aminuddin. 2011. Pengantar Apresiasi

DAFTAR PUSTAKA

berkonflik batin adalah tokoh Uje dengan

Karya Sastra. Bandung : Sinar

Umi, dan Uje dengan Pipik.

Baru Algensindo

Sedangkan unsur ekstrinsik yang digunakan dalam penelitian ini adalah

Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik.

Pelataran Kepribadian dalam novel Tuhan

Jakarta : PT Rineka Cipta

Aku Kembali karya Haidar Musyafa

Budianta, Melani. 2006. Membaca Sastra.

meliputi: Konsep teori kepribadian yang

Indonesia Tera

terdapat dalam novel Tuhan Aku Kembali

Eangleton, Terry. 2006. Teori Sastra. Jalasutra

meliputi: Pola kepribadian, Perubahan

Fauzi,Ahmad. 2004. Psikologi Umum.

kepribadian, Karakter Kepribadian.

Bandung: Cv Pustaka Setia

Kepribadian kognitif meliputi: Dinamika Kepribadian. Kepribadian dalam perspektif islam meliputi: Hakikat Manusia, tipe kepribadian. Penelitian yang berjudul “PelataranKepribadian” dalam novel Tuhan

Kurniawan. 2009. Teori-teori Sastra. Gajah Mada University Pres. Kamus Besar Bahasa Indonesia. 2008. Jakarta: Pusat Bahasa Departemen Nasional.

Aku Kembali karya Haidar Musyafa ini menggunakan pendekatan kualitatif. Jenis penelitian menggunakan deskripstif dengan kajian Psikologi. Ada tiga tahapan dalam

Minderop, Albertine. 2010. Psikologi Sastra. Jakarta.

Moleong,

Lexy

J.

2011.

Metodologi

penelitian ini yaitu tahap persiapan, tahap

Penelitian Kualitatif. Bandung : PT

pelaksanaan, tahap penyelesaian.Teknik

Remaja Rosdakarya.

yang di gunakan dalam penelitian ini adalah teknik truangulasi data. Hal ini dapat disimpulkan bahwa novel Tuhan Aku Kembali karya Haidar

Nurgiyantoro,

Burhan.

Pengkjian

Fiksi.

Gadjah Mada

2010.

Teori

Yogyakarta: University

Press.

Musyafa ini mengandung nilai tentang kepribadian sebagai pengungkap perasaan pengarang.

Prambudi. 2013. Pengertian puisi.hhtp://geralprambudi,blogspot.co m.2011/12/pengertian-puisi-dan prosasecara.html. Di unduh 17 september 2015




Sudjiman, 2007. Pengkajian prosa fiksi. PT Purba, Antilan. 2010. Sejarah Sastra Indonesia. Graha Ilmu.

Sugiyono.

Pradopo, Rachmad Djoko. Prinsip-prinsip kritik sastra. Gajah Mada University Press.

Ratna, Nyoman Kutha. 2011. Teori, Metode, dan

Teknik

Penelitian

Sastra.

Yogyakarta : Pustaka Pelajar. Ruhyat, Hayat. 2008. Teori-teori Sastra. Semi,

Atar.

2009.

Remaja Rosdakarya.

Penelitian

Sastra.

Angkasa Bandung Sayuti, suminto. 2000. Kajian Fiksi. Jakarta


2011.

Metode

Penelitian

Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung : Alfabeta. Tarigan, Hendry Guntur. 2008. Membaca sebagai

suatu

ketrampilan

berbahasa. Bandung Angkasa. Wellek dan werren. 1990. Teori Kesusastraan. PT Gramedia Pustaka Utama. Jakarta

Yusuf. S. dkk. 2007. Teori Kepribadian. Bandung: PT Remaja Rosdakarya


PELATARAN KEPRIBADIAN DALAM NOVEL TUHAN AKU KEMBALI KARYA HAIDAR MUSYAFA SKRIPSI

Recommend Documents