ORANG TUA INSPIRATIF (Studi Pembinaan nilai karakter Disiplin dan Kreatif anak pada Keluarga Eks Pekerja Migran Desa Pulotondo Kecamatan Ngunut)

ORANG TUA INSPIRATIF (Studi Pembinaan nilai karakter Disiplin dan Kreatif anak pada Keluarga Eks Pekerja Migran Desa Pulotondo Kecamatan Ngunut) Muhamad Abdul Roziq Asrori Dosen Tetap STKIP PGRI Tulungagung Abstraksi Gambaran yang menarik pada keluarga eks migran workers di desa Pulotondo yang telah memutuskan untuk tidak kembali bekerja ke luar negeri dan lebih memilih untuk bekerja di daerah asal yang dilatarbelakangi kecintaan mereka terhadap keluarga, terutama pada kelangsungan kehidupan anak-anak mereka yang memerlukan figur keteladanan orang tua. Melihat perubahan yang terjadi di kalangan anak-anak dan remaja yang sudah begitu menghawatirkan sebab sudah jauh dari kemapanan tatanan nilai dan norma yang sudah mereka anut selama ini, terutama yang terjadi pada keluarga migrant worker yang cenderung memiliki perilaku konsumeristik bahkan beberapa terlihat hedonis. Hal ini membuat mereka semakin memantapkan diri untuk tidak kembali dan berusaha untuk mendidik anak-anak mereka dengan pendidikan yang terbaik, khususnya pada lingkungan keluarga. Mereka berusaha menginspirasikan pada anak-anak mereka untuk hidup disiplin dan kreatif demi pengembangan kepribadiannya, agar kelak kehidupan mereka menjadi lebih berarti, mapan dan mampu berpartisipasi dalam kehidupan bermasyarakat. Kata kunci: inspiratif, disiplin dan kreatif

A.

19) menyatakan “ jika anda bertanya

Latar Belakang. Anak

merupakan

generasi

apa

manfaat

pendidikan,

maka

penerus berlangsungnya kehidupan

jawabannya sederhana: pendidikan

manusia, dalam hal ini Undang-

membuat orang menjadi lebih baik

Undang Perlindungan Anak No. 23

dan orang baik tentu berperilaku

Tahun 2002 menerangkan “Bahwa

mulia.”

anak adalah amanah dan karunia

Demi tugas yang mulia agar

Tuhan Yang Maha Esa, yang dalam

setiap

dirinya melekat harkat dan martabat

akhlak yang mulia sesuai dengan

sebagai manusia seutuhnya”. Untuk

nilai

membangun manusia yang seutuhnya

bangsa,

tentunya

Sisdiknas

membutuhkan

sebuah

generasi

karakter

bangsa memiliki

dan

pemerintah

kepribadian melalui

UU

no 20 tahun 2003

proses yang panjang melalui sebuah

berusaha memberikan rambu-rambu

pendidikan. Plato (dalam Latif 2009:

agar setiap pendidikan yang ada

Muhamad Abdul Roziq Asrori: Orang Tua Inspiratif (Studi Pembinaan Nilai Karakter Disiplin Dan Kreatif Anak Pada Keluarga Eks Pekerja Migran Desa Pulotondo Kecamatan Ngunut)

35

tidak

hanya

mengembangkan

selain dirinya. Di dalam keluarga

kecakapan kognitif saja melainkan

pula,

juga

dibentuk

harus

diarahkan

pada

pembentukan watak karakter pribadi

untuk pertama kalinya anak baik

maupun

dalam

keluarga

kepribadiannya.

bangsa, terutama dalam hal ini

Pendidikan

adalah berakhlak mulia, kreatif dan

memiliki

disiplin.

pembentukan

Untuk

sikap

nilai

strategis karakter

dalam anak.

melangsungkan

Sedangkan pola asuh orang tua

pendidikan guna membentuk dan

diapresiasi anak sebagai undangan,

mengembangkan

anak

bantuan, bimbingan, dan dorongan

tersebut diperlukan berbagai wahana

untuk pembinaan pengembangan diri

yang tepat dan saling bersinergi satu

sebagai pribadi yang berkarakter

sama lainnya. Menurut Daradjat

sebab mereka adalah inspirator yang

(1997: 71) “ terdapat tiga lingkungan

paling dekat bagi anak. Sejak kecil

yang

dalam

anak sudah mendapat dan mencoba

Ketiga

menginternalisasi

karakter

bertanggungjawab

mendidik

karakter

anak.

pendidikan dari

lingkungan tersebut adalah keluarga

orang tua melalui keteladanan dan

(orang tua), sekolah (para guru), dan

kebiasaan hidup sehari-hari dalam

masyarakat. Ketiga lingkungan ini

keluarga. Baik tidaknya keteladanan

tidak bisa dipisahan

yang

satu dengan

diberikan

dan

bagaimana

yang lainnya. Tetapi dari ketiganya,

kebiasaan hidup orang tua sehari-hari

lingkungan

dalam keluarga akan mempengaruhi

keluarga

memiliki

tanggung jawab utama dan pertama

perkembangan

terhadap pendidikan karakter anak.

Keteladanan dan kebiasaan yang

Keluarga adalah lingkungan utama

orang tua tampilkan dalam sikap dan

yang dapat membentuk watak dan

perilaku tidak terlepas dari perhatian

karakter

dan

anak.

Keluarga

adalah

pengamatan

jiwa

anak.

anak.

Meniru

lingkungan pertama di mana anak

kebiasaan hidup significant others

melakukan

dan

(orang tua, dll) adalah

lain

yang sering anak lakukan, karena

sosialisasi

komunikasi dengan

manusia

suatu hal


35

memang

pada

masa

inspirasi individu untuk mempersepsi

perkembangannya, anak selalu ingin

dirinya

mencoba setiap apa yang mereka

perilakunya dalam masyarakat. Dan

lakukan. Anak selalu ingin meniru,

inspirasi itu akan sangat dipengaruhi

ini dalam pendidikan dikenal dengan

oleh hasil pengamatan dirinya pada

istilah anak belajar melalui imitasi.

orang-orang

dekat

others)

dan

pengalaman

selama

berinteraksi

Sejalan dengan hal tersebut Mead

menjelaskan

dalam

teori

perkembangan diri yang dikenal dengan

teori

“role

untuk

Melihat

dirinya

(Ritzer

begitu

bahwasannya anak berkembang dan

peran

memiliki

menginspirasikan

melalui

(significant

dan

Goodman, 2005: 283).

taking”

kepribadian

menampilkan

orang

tua

pentingnya yang

bisa

anak

dalam

beberapa tahapan mulai dari tahap

membantu mengembangkan karakter

menirukan peran orang-orang yang

pribadi dirinya, maka orang tua

ada

dia

diharapkan bisa menjadi teladan

memasuki tahap penerimaan norma

yang baik pada anak-anaknya. Tidak

kolektif

hanya itu orang tua juga harus bisa

disekitarnya

yang

masyarakat,

sampai

ada

di

proses

dalam tersebut

menciptakan

suasana

yang

dilakukan melalui proses interaksi

menggugah

dan sosialisasi baik secara langsung

kedisiplinan anak. Melalui kreatifitas

maupun tidak langsung. Menguatkan

yang ditunjang dengan kedisiplinan

pendapatnya Mead melalui teori

diharapkan

“looking

Cooley

tumbuh dan berkembang menjadi

mengungkapkan bahwa anak akan

pribadi yang tangguh dan kuat guna

memiliki konsep diri (kepribadian)

menghadapi perkembangan zaman

setelah ia melakukan interaksi sosial

yang

dengan

terutama di era modernisasi dan

-

glass

self”

masyarakat

yang

menghasilkan produk sosial (persepsi diri), dimana produk dari interaksi tersebut akan sangat tergantung pada

kreatifitas

bisa

anak

terus

akan

bergerak

dan

mampu

dan

cepat

globalisasi ini. Jangan

sampai

anak-anak

terjebak pada kondisi yang menurut


33

Alfin Tofler diistilahkan dengan

berusaha menjadi inspirator bagi

“future shock” (kejutan masa depan)

anak-anak

yang seringkali membuat masyarakat

disiplin dan kreatif agar nantinya

bingung untuk menempatkan diri

kehidupan

pada posisi yang bagaimana dalam

mapan dan bisa berpartisipasi aktif

kehidupan bermasyarakat.

dalam kehidupan bermasyarakat di

Gambaran yang menarik pada

mereka

untuk

mereka

hidup

lebih

berarti,

era modern dan global ini.

keluarga eks migran workers di desa

B.

Kajian Pustaka.

Pulotondo yang telah memutuskan

1.

Peran

Penting

Keluarga

untuk tidak kembali bekerja ke luar

dalam Inspirasi Kepribadian

negeri dan lebih memilih untuk

Anak.

bekerja

Bagi seorang anak, keluarga

di

daerah

asal

yang

dilatarbelakangi kecintaan mereka

merupakan

terhadap keluarga, terutama pada

utama

kelangsungan kehidupan anak-anak

perkembangannya. Menurut resolusi

mereka

Majelis

yang

keteladanan

memerlukan

orang

bagi

pertama

dan

pertumbuhan

Umum

PBB

dan

(dalam

Melihat

Megawangi, 2003: 21), fungsi utama

perubahan yang terjadi di kalangan

keluarga adalah ”sebagai wahana

anak-anak dan remaja yang sudah

untuk

begitu menghawatirkan sebab sudah

mensosialisasikan

jauh dari kemapanan tatanan nilai

mengembangkan

kemampuan

dan norma yang sudah mereka anut

seluruh

agar

dapat

selama ini, terutama yang terjadi

menjalankan

fungsinya

di

pada keluarga migrant workers. Hal

masyarakat

ini

memberikan

membuat

memantapkan kembali

dan

tua.

figur

tempat

mereka diri

semakin

untuk

berusaha

mendidik,

mengasuh,

dan anak,

anggotanya

dengan

baik,

kepuasan

dan

tidak

lingkungan

untuk

tercapainya keluarga, sejahtera”.

mendidik anak-anak mereka dengan

Untuk

pendidikan yang terbaik, khususnya

anak

pada lingkungan keluarga. Mereka

mendasar

yang

sehat

membentuk

diperlukan bagi

serta

guna

karakter

syarat-syarat terbentuknya


35

kepribadian

yang baik. Menurut

Beberapa

hal

yang

perlu

Megawangi (2003: 27), ada tiga

mendapatkan perhatian sebagaimana

kebutuhan dasar anak yang harus

dinyatakan

dipenuhi, yaitu maternal bonding,

Djamarah 2004: 56), terkait dengan

rasa aman, dan stimulasi fisik dan

peran penting keluarga yaitu:

mental. Maternal bonding (kelekatan psikologis

dengan

merupakan

dasar

ibunya)

penting

dalam

pembentukan karakter anak karena aspek

ini

berperan

pembentukan

dasar

dalam

kepercayaan

kepada orang lain (trust) pada anak. Kelekatan ini membuat anak merasa diperhatikan dan menumbuhkan rasa aman sehingga menumbuhkan rasa percaya. Kebutuhan akan rasa aman yaitu

kebutuhan

anak

akan

lingkungan yang stabil dan aman. Kebutuhan

ini

penting

bagi

Hadisubroto

(dalam

1. Keluarga adalah tempat tinggal yang membetahkan 2. Keluarga adalah tempat berbagi rasa dan berbagi pikiran 3. Keluarga adalah tempat mencurahkan suka dan duka 4. Keluarga bukan tempat bergantung anak-anak akan tetapi sebagai tempat berlatih mandiri. 5. Keluarga bukan tempat menuntut hak 6. Keluarga adalah tempat menumbuhkan kehidupan religius 7. Keluarga adalah tempat yang aman karena aturan permainan antar anggota ditegakkan.

pembentukan karakter anak karena Menurut Peraturan Pemerintah

lingkungan yang berubah-ubah akan membahayakan perkembangan emosi anak. Kebutuhan akan stimulasi fisik dan mental juga merupakan aspek penting dalam pembentukan karakter anak.

Tentu

saja

hal

ini

membutuhkan perhatian yang besar dari orang tua dan reaksi timbal balik antara orang tua dan anaknya.

Republik Indonesia Nomor 21 Tahun 1994

tentang

penyelenggaraan

pembangunan keluarga sejahtera, ada 8 fungsi keluarga, yaitu: a)

Fungsi Keagamaan Dalam

keluarga

dan

anggotanya fungsi ini perlu didorong dan dikembangkan agar sebagai

kehidupan wahana

keluarga persemaian


35

nilai-nilai luhur budaya bangsa

budaya bangsa yang beraneka

untuk menjadi insan agamis

ragam dalam satu kesatuan,

yang penuh iman dan takwa

sehingga

kepada Tuhan Yang Maha Esa.

diharapkan ayah dan ibu untuk

Daradjat

dapat

menjelaskan

(1995:

65)

tidak

dapat

dibayangkan manusia Kenyataan

mengajarkan

dan tradisi,

moral kepada anaknya. c)

Fungsi Cinta kasih

bahwa dalam masyarakat yang

Hal

kurang mengindahkan agama

memberikan

(atau

agama),

kokoh terhadap hubungan anak

manusianya

dengan anak, suami dengan

pincang. Hal ini berlaku di

istri, orang tua dengan anaknya

negara-negara

berkembang

serta

maupun di negara maju. Ilmu

antar

pengetahuan

tapi

keluarga menjadi wadah utama

rendah,

bersemainya kehidupan yang

Kebahagiaan hidup tidaklah

penuh cinta kasih lahir dan

mudah

Agama

batin. Cinta menjadi pengarah

penyeimbang,

dari perbuatan-perbuatan dan

bahkan

anti

perkembangan

tinggi,

akhlaknya

dicapainya.

menjadi

penyelaras dalam diri manusia sehingga

dapat

kemajuan

b)

ini

kebudayaan dan sistem nilai

agama.

membuktikan

hal

meneruskan

membangun tanpa

dalam

mencapai

lahiriyah

dan

ini

berguna

untuk

landasan

hubungan

yang

kekerabatan

generasi,

sehingga

sikap-sikap yang bijaksana. d)

Fungsi Melindungi Fungsi ini dimaksudkan untuk

kebahagian rohaniyah.

menambahkan rasa aman dan

Fungsi Sosial Budaya

kehangatan pada setiap anggota

Fungsi

memberikan

keluarga. Keluarga merupakan

kesempatan kepada keluarga

tempat yang aman bagi para

dan seluruh anggotanya untuk

anggotanya.

mengembangkan

bertujuan agar para anggota

ini

kekayaan

Fungsi


ini

35

e)

keluarga dapat terhindar dari

anak dengan memperkenalkan

hal yang negatif. Bagi anak,

pola

keluarga

keyakinan, cita-cita, dan nilai-

adalah

laku,

nilai

dan ancaman yang terjadi, jadi

masyarakat serta mempelajari

keluarga

peranan yang diharapkan akan

harus

betul-betul

yang

sikap,

berlindung dari segala bahaya

dianut

menjadi pelindung baik itu

dijalankan

secara fisik, ekonomi, dan

Keluarga

merupakan

psikologi

pertama

dalam

bagi

para

oleh

oleh

mereka. guru

mendidik

anggotanya.

manusia. Hal ini dapat dilihat

Fungsi Reproduksi

dari pertumbuhan anak mulai

Fungsi

f)

tempat

tingkah

yang

merupakan

dari bayi, belajar

berjalan,

mekanisme untuk melanjutkan

hingga mampu bersosial sesuai

keturunan yang direncanakan

dengan

dapat menunjang terciptanya

masyarakat,

kesejahteraan manusia di dunia

diajarkan oleh keluarga. Oleh

yang penuh iman dan takwa.

karena

Fungsi

mampu

Sosialisasi

dan

nilai

dan

norma

semuanya

itu

keluarga

harus

memberikan

Pendidikan

pendidikan

Fungsi sosialisasi adalah untuk

pada anaknya, sehingga apa

mendidik anak mulai dari awal

yang

sampai

anak

dipertahankan

hingga terbentuk personaliti-

dikembangkan

nya. Hal ini menunjukkan pada

yang positif.

peranan

pertumbuhan

keluarga

dalam

g)

lebih

diberikan

Sebagai

masa depan

kemandirian

Melalui

dapat dan

pada

hal-hal

Fungsi Ekonomi

membentuk kepribadian dan anak.

mendalam

unsur

pendukung

dan

ketahanan

fungsi ini, keluarga berusaha

keluarga. Unsur-unsur pokok

mempersiapkan

untuk

bekal

selengkap-lengkapnya kepada

mendapatkan

kehidupan

suatu

dilaksanakan


35

keluarga

sebagai

produksi

yang

dengan pembagian

unit-unit

sering

kali

harus tetap berjalan sebagaimana

mengadakan

mestinya. Agar terus terjaga dengan

kerja

diantara

anggota-anggotanya,

jadi

baik

maka

kita

di

yang

mengupayakan

berkoordinir

dalam

ekonomi.

Sebagai

harus

tetap

menjalankan nilai-nilai yang berlaku

keluarga bertindak sebagai unit

produksi

h)

yang satu dengan yang lainnya dan

dalam

keluarga.

Dalam

pembinaan

dan

pengembangan karakter pada anak-

unit dasar dalam masyarakat

anak,

maka para anggota keluarga

(terutama

bekerja

tim

diperlukan. Dengan demikian apa

dalam menghasilkan sesuatu.

yang diupayakan orang tua untuk

Hasil

ekonomi

membantu anak membina nilai-nilai

yang diperoleh dari keluarga

karakter, dirasakan sebagai bantuan

inilah seringkali menghasilkan

untuk

generasi yang mandiri dan

diendapkan, dan dipribadikan dalam

kreatif serta siap berkembang

diri anak.

ketika mereka harus hidup

2.

sama

sebagai

pendidikan

keutuhan

sebuah

keluarga

ayah-ibu)

dikenali

Pola

dan

Asuh

sangat

dipahami,

Orang

Tua

berkeluarga secara mandiri

Menentukan Perkembangan

Fungsi Pembinaan Lingkungan

Kepribadian Anak.

Memberikan

Secara umum ada tiga macam

kepada

keluarga

setiap

kemampuan

menempatkan

diri

secara

sistem mendidik

bagaimana atau

orang

menjalankan

serasi, selaras, seimbang sesuai

perannya sebagai orang tua yaitu :

dengan daya dukung alam dan

a.

lingkungan

yang

berubah

secara dinamis. Berbagai

fungsi

tua

Sistem otoriter Menurut Gunarsa

(1991:87),

pola asuh otoriter adalah suatu keluarga

bentuk pola asuh yang menuntut

tersebut merupakan satu kesatuan

anak agar patuh dan tunduk terhadap

yang tidak bisa dipisahkan antara

semua perintah dan aturan yang


56

dibuat oleh orang tua tanpa ada

mengalami

kebebasan

kematangannya, ragu-ragu di dalam

untuk

bertanya

atau

mengemukakan pendapatnya sendiri.

semua

kemunduran

tindakan,

serta

lambat

Jadi pola asuh otoriter adalah

berinisiatif. Anak yang dibesarkan di

cara mengasuh anak yang dilakukan

rumah yang bernuansa otoriter akan

orang tua dengan menentukan sendiri

mengalami perkembangan yang tidak

aturan-aturan dan batasan-batasan

diharapkan orang tua. Anak akan

yang mutlak harus ditaati oleh anak

menjadi kurang kreatif jika orang tua

tanpa

dan

selalu melarang segala tindakan anak

anak.

yang sedikit menyimpang dari yang

kompromi

memperhitungkan

keadaan

Serta orang tualah yang berkuasa menentukan

seharusnya dilakukan.

segala sesuatu untuk

Larangan dan hukuman orang

anak dan anak hanyalah sebagai

tua akan menekan daya kreativitas

objek pelaksana saja. Jadi, dalam hal

anak yang sedang berkembang, anak

ini

tidak akan berani mencoba, dan ia

kebebasan

anak

sangatlah

dibatasi. Apa saja yang dilakukan

tidak

anak harus sesuai dengan keinginan

kemampuan

orang tua.

sesuatu

Penerapan pola asuh otoriter

akan

untuk

karena

juga

mempengaruhi

mengemukakan

pendidikan

melakukan tidak

dapat

kesempatan untuk mencoba. Anak

oleh orang tua terhadap anak, dapat proses

mengembangkan

akan

takut

untuk

pendapatnya,

ia

anak terutama dalam pembentukan

merasa tidak dapat mengimbangi

kepribadiannya. Karena disiplin yang

teman-temannya dalam segala hal,

dinilai

sehingga anak menjadi pasif dalam

efektif

oleh

orang

tua

(sepihak), belum tentu serasi dengan

pergaulan.

Lama-lama

ia

akan

perkembangan anak.

mempunyai perasaan rendah diri dan

Disini perkembangan anak itu

kehilangan kepercayaan kepada diri

semata-mata ditentukan oleh orang

sendiri. Karena kepercayaan terhadap

tuanya. Sifat pribadi anak yang

diri sendiri tidak ada, maka setelah

otoriter biasanya suka menyendiri,

dewasapun masih akan terus mencari


56

bantuan,

perlindungan

dan

Orang tua tidak pernah memberi

pengamanan. Ini berarti anak tidak

aturan dan pengarahan kepada anak.

berani memikul tanggung jawab.

Semua keputusan diserahkan kepada

Adapun ciri-ciri dari pola asuh otoriter

adalah

sebagai

berikut

(Gunarsa, 1991: 76) :

anak tanpa pertimbangan orang tua. Anak tidak tahu apakah perilakunya benar atau salah karena orang tua

1) Anak harus mematuhi peraturan-peraturan orang tua dan tidak boleh membantah. 2) Orang tua cenderung mencari kesalahan-kesalahan anak dan kemudian menghukumnya. 3) Orang tua cenderung memberikan perintah dan larangan kepada anak. \ 4) Jika terdapat perbedaan pendapat antara orang tua dan anak, maka anak dianggap pembangkang. 5) Orang tua cenderung memaksakan disiplin. 6) Orang tua cenderung memaksakan segala sesuatu untuk anak dan anak hanya sebagai pelaksana. 7) Tidak ada komunikasi antara orang tua dan anak.

tidak pernah membenarkan ataupun menyalahkan anak. Akibatnya anak akan

istilah

pendidikan,

Permisif adalah suatu sistem dimana si pendidik menganut kebijaksanaan non

dengan

apakah hal itu sesuai dengan norma masyarakat atau tidak ( Gunarsa, 1991: 97). Pada

pola

asuh

ini

anak

dipandang sebagai makhluk hidup yang berpribadi bebas. Anak adalah subjek yang dapat bertindak dan berbuat menurut hati Orang tua

nuraninya.

membiarkan anaknya

mencari dan menentukan sendiri apa diinginkannya.

Kebebasan

sepenuhnya diberikan kepada anak.

Permisif Dalam

sesuai

keinginanya sendiri, tidak peduli

yang b.

berperilaku

intereference

(tidak

turut

campur). Pola asuhan ini ditandai dengan adanya

kebebasan tanpa

batas pada anak untuk berperilaku sesuai dengan keinginannya sendiri.

Orang tua seperti ini cenderung kurang perhatian dan acuh tak acuh terhadap anaknya. Metode pengelolaan anak ini cenderung membuahkan anak-anak nakal yang manja, lemah, tergantung dan bersifat kekanak-kanakan secara emosional. Seorang anak yang belum


56

pernah diajar untuk mentoleransi

kebebasan

frustasi,

diperlakukan

pendapat, perasaan dan keinginanya.

terlalu baik oleh orang tuanya, akan

Jadi dalam pola asuh ini terdapat

menemukan banyak masalah ketika

komunikasi yang baik antara orang

dewasa.

tua dan anak.

karena

Dalam

ia

perkawinan

dan

pekerjaan, anak-anak yang manja

untuk

mengemukakan

Dengan pola asuhan ini, anak

tersebut mengharapkan orang lain

akan

untuk

penyesuaian

kontrol terhadap prilakunya sendiri

terhadap tingkah laku mereka. Ketika

dengan hal-hal yang dapat diterima

mereka kecewa mereka menjadi

oleh masyarakat. Hal ini mendorong

gusar, penuh kebencian, dan bahkan

anak untuk mampu berdiri sendiri,

marah-marah. Pandangan orang lain

bertanggung

jarang

terhadap

membuat

sekali

Hanya

dipertimbangkan.

pandangan

mereka

yang

berguna.

mampu

mengembangkan

jawab

dan

yakin

sendiri.

Daya

berkembang

baik

diri

kreativitasnya

karena orang tua selalu merangsang anaknya untuk mampu berinisiatif.

c.

Sistem Demokratif Gunarsa

mengemukakan

Ciri-ciri orang tua demokratis (1991:84)

menurut Baumrind (dalam Mulyanti

asuh

2013: 7) adalah sebagai berikut:

Pola

demokratis adalah suatu bentuk pola

orang

asuh

dan

kepada anak tetapi disertai dengan

menghargai kebebasan anak, namun

kedisiplinan, orang tua memberikan

kebebasan itu tidak mutlak dan

kebebasan tapi juga mengontrol dan

dengan

penuh

saling memberi dan menerima antara

pengertian antara orang tua dan anak.

anak dengan orang tua, mengarahkan

yang

memperhatikan

bimbingan

Pola

asuh

yang

demokrasi

ini

tua

rasional

antara orang tua dan anak. Mereka

diambil.

disetujui

aturan-aturan bersama.

Anak

otonomi

anak dan memberikan penjelasan

ditandai dengan adanya sikap terbuka

membuat

memberikan

tentang

kebijakan

yang

yang

Setiap tipe pengasuhan pasti

diberi

memiliki resiko masing-masing. Tipe


55

otoriter memang memudahkan orang

adalah otoratif atau biasa lebih

tua, karena tidak perlu bersusah

dikenal dengan demokratis. Dalam

payah untuk

bertanggung jawab

pola asuh ini, orang tua memberi

dengan anak. Anak yang dibesarkan

kontrol terhadap anaknya dalam

dengan pola asuh seperti ini mungkin

batas-batas tertentu, aturan untuk

memang tidak memiliki masalah dan

hal-hal yang esensial saja, dengan

juga bebas dari masalah kenakalan

tetap menunjukkan dukungan, cinta

remaja.

cenderung

dan kehangatan kepada anaknya.

tumbuh menjadi pribadi yang kurang

Melalui pola asuh ini anak juga dapat

memiliki kepercayaan diri, kurang

merasa

kreatif, kurang dapat bergaul dengan

kesulitannya, kegelisahannya kepada

lingkungan

sosialnya,

orang tua karena ia tahu, orang tua

ketergantungan kepada orang lain,

akan membantunya mencari jalan

serta memiliki depresi yang lebih

keluar tanpa berusaha mendiktenya

tinggi. Sementara pola asuh permisif,

(Shochib, 1998:42).

Akan

tetapi

bebas

mengungkapkan

membuat anak merasa boleh berbuat

Dari berbagai macam pola asuh

sekehendak hatinya. Anak memang

yang banyak dikenal, pola asuh

akan memiliki rasa percaya yang

demokratis

lebih besar, kemampuan sosial baik,

positif yang lebih besar dibandingkan

dan tingkat depresi lebih rendah.

dengan pola asuh otoriter maupun

Tapi

permisif.

juga

akan

lebih

mungkin

mempunyai

Dengan

pola

dampak

asuh

terlibat dalam kenakalan remaja dan

demokratis anak akan menjadi orang

memiliki prestasi yang rendah dalam

yang mau menerima kritik dari orang

pendidikannya.

kurang

lain, mampu menghargai orang lain,

sosial

mempunyai kepercayaan diri yang

mengetahui

Anak

norma-norma

yang harus dipatuhinya (Shochib,

tinggi

1998:42).

jawab terhadap kehidupan sosialnya.

Pola asuh yang dianggap lebih cocok

untuk

mengembangkan

membantu

Tidak

dan

ada

mampu

orang

bertanggung

tua

yang

anak

menerapkan salah satu macam pola

kreativitasnya

asuh dengan murni, dalam mendidik


55

anak-anaknya.

Orang

tua

yang

ada,

terdapat

salah

satu

menerapkan berbagai macam pola

anggotanya yang mencari nafkah

asuh

memiliki

dengan merantau sebagai tenaga

kecenderungan kepada salah satu

kerja Indonesia (TKI) di luar negeri.

macam pola.

Yang menarik sebagian dari mereka

C.

kemudian memutuskan untuk tidak

dengan

Metode Penelitian. Metode

diartikan

penelitian

sebagai

cara

bisa

kembali dan lebih memilih mengadu

seorang

nasib di daerah berbekal kedisiplinan

peneliti melakukan penelitian sesuai dengan

aturan-aturan

yang

kerja dan kreatifitas yang dimiliki.

telah

Beberapa

informan

kunci

ditentukan untuk memperoleh hasil

dipakai untuk mendapatkan data

yang dapat diuji ketepatan dan

dengan

kebenarannya.

nonpartisipan, wawancara tipe open-

Dengan

begitu

teknik

dipaparkan secara jelas mengenai

ended,

metode penelitian yang digunakan.

dengan subjek penelitian.

Penelitiaan ini menggunakan

dan

observasi

dokumentasi

terkait

Data yang terkumpul dianalisis

pendekatan kualitatif dengan jenis

dengan

penelitian studi kasus karena data

kualitatif. Data dikumpulkan dan

yang dikumpulkan adalah tentang

dianalisa

inspirasi

mantan

tenaga

kerja

lapangan. Secara umum sebenarnya

Indonesia

(TKI)

dalam

upaya

proses analisis telah dimulai sejak

menginternalisasi

nilai

karakter

menggunakan

peneliti

setiap

analisa

meninggalkan

menetapkan

fokus,

disiplin dan kreatif sebagai upaya

permasalahan dan lokasi penelitian,

pengembangan

kemudian menjadi intensif ketika

kepribadian

pada

masyarakat eks migrant worker desa

turun

Pulotondo, Kecamatan Ngunut.

sejumlah tehnik pengumpulan data

Alasan

pemilihan

ke

lapangan.

Berdasarkan

lokasi

dan dari berbagai unit analisis data

tersebut karena pertimbangan bahwa

yang telah ditetapkan kriterianya,

di Desa Pulotondo tersebut hampir

data dalam bentuk catatan lapangan

separuh dari kepala keluarga (KK)

dianalisis dengan cara melakukan


53

penghalusan bahan empirik yang

history (riwayat hidup) kondisi sosial

masih

laporan

serta pekerjaan dari para responden

lapangan. Dengan begitu peneliti

yang berhubungan dengan fokus

melakukan

data

penelitian (inspirasi mantan tenaga

menjadi beberapa unit informasi

kerja Indonesia (TKI) dalam upaya

yang rinci tetapi sudah terfokus,

menginternalisasi

dalam

disiplin dan kreatif sebagai upaya

kasar

ke

dalam

penyederhanaan

ungkapan

asli

responden

(indigenous

concept)

sebagai

penangkapan

perspektif

emiknya.

nilai

pengembangan

karakter

kepribadian).

Terakhir adalah data yang langsung

Dengan demikian laporan lapangan

berhubungan

yang detail (induksi) dapat berupa

permasalahan

data yang lebih mudah dipahami,

kata lain peneliti menerapkan kriteria

dicarikan makna sehingga ditemukan

eksklusi-inklusi

pikiran apa yang tersembunyi di

menurut Hamidi (2005 : 79) bisa

balik cerita mereka (interpretasi) dan

disebut sampling, yakni membuang

akhirnya

yang tidak atau kurang relevan dan

dapat

diciptakan

konsep

suatu

(konseptualisasi).

memasukkan

untuk

menjawab

penelitian.

data.

data

Dengan

Proses

yang

relevan

konseptualisasi maksudnya adalah

untuk

ketika responden bersama peneliti

penelitian,

yang

kemudian

memberikan

dipergunakan

untuk

memperoleh

data

secara

meyakinkan

pernyataan

(mengabstraksi) sebenarnya

tentang

yang

dialami

singkat apa

menjawab

ini

yang

permasalahan

oleh

menopang terciptanya suatu konsep

responden serta keinginan apa yang

atau terbangunnya suatu pernyataan

tersembunyi dibalik cerita detail

teoritik.

mereka.

Agar

Pengumpulan

data

dan

mendapatkan

data

yang

derajat

kepercayaan

analisisnya berproses dari upaya

serta

memperoleh

tentang

pengecekan keabsahan data tersebut

banyak hal yakni, data lokasi yang

digunakan teknik triangulasi. Denzin

terkait permasalahan penelitian, life

(1978) membedakan empat macam

informasi

kepastian,

diperoleh

maka


dalam

55

triangulasi pemeriksaan

sebagai yang

penggunaan

tehnik

1.

memanfaatkan

sumber,

nilai

karakter disiplin dan kreatif

metode,

pada anak-anak.

penyidik, dan teori (Moleong, 2010 : 178).

Menginspirasikan

Semua orang tua pasti berharap anaknya akan tumbuh menjadi anak

Penelitian

ini

menggunakan

yang berkepribadian dan berkarakter

triangulasi sumber yakni dengan

baik,

membandingkan

migrant worker asal desa Pulotondo

balik

derajat

serta

mengecek

kepercayaan

suatu

tidak

yang

terkecuali

para

menginginkan

eks

anak-anak

informasi yang diperoleh melalui

mereka tumbuh menjadi anak yang

waktu dan alat yang berbeda dalam

berkepribadian

metode kualitatif, hal tersebut dapat

disiplin dan kreatif. Disiplin dan

dicapai dengan jalan :

kreatif tidak bisa muncul begitu saja

a. Membandingkan pengamatan

data

dengan

dikatakan umum

pada

hasil

diperlukan cara dan pola mendidik yang

orang dengan

apa

yang

di

depan

apa

yang

dikatakannya secara pribadi c. Membandingkan

apa

yang

baik

akan

kepada

tetapi

mereka.

Mengingat anak seperti kertas putih tinggal

bagaimana

orang

tua

memberikan motif dan gambar pada kertas

tersebut. Dengan

demikian

perkembangan anak tersebut sangat

dikatakan orang-orang tentang

tergantung

situasi penelitian dengan apa

lingkungan di sekitarnya terutama

yang dikatakannya sepanjang

lingkungan keluarga.

waktu d. Membandingkan

D.

anak-anak,

berkarakter

hasil

wawancara b. Membandingkan

dan

dengan

kondisi

Untuk mewujudkan keinginan hasil

menjadikan

anak-anak

mereka

wawancara dengan isi suatu

memiliki kepribadian yang disiplin

dokumen yang berkaitan.

dan kreatif tersebut para eks migrant

Sajian Dan Analisa Data.

worker

menginspirasikan

kedisiplinan dan kreativitas pada Muhamad Abdul Roziq Asrori: Orang Tua Inspiratif (Studi Pembinaan Nilai Karakter Disiplin Dan Kreatif Anak Pada Keluarga Eks Pekerja Migran Desa Pulotondo Kecamatan Ngunut)

55

anak-anak mereka melalui beberapa

cerminan diri untuk melatih

teknik, yaitu sebagai berikut:

kedisiplinan

a.

Menjadi cermin yang baik

anak

untuk anak.

memberikan keteladanan dan

Ketika

masih

kecil

cenderung perasaan

dan

kreativitas

seperti

ketika

anak

bimbingan dalam menjalankan

menggunakan

ibadah yang memiliki nilai

ketimbang

logika.

kedisiplinan seperti sholat yang

Baru ketika beranjak dewasa

harus genap dan tepat lima

mereka mulai menggunakan

waktu dalam setiap harinya,

logikanya

disiplin

dalam

berpikir.

dalam

menjaga

Kalau sejak kecil orang tua

kebersihan lingkungan seperti

sudah memberi contoh perilaku

dengan

kasar pada anaknya, maka

percontohan dan menerapkan

jangan salahkan kalau anak

sejak dini membuang sampah

akan menjadi pribadi yang

pada

kasar juga. Tapi lain halnya

disediakan.

kalau menerapkan kelembutan,

cerminan diri ini pula mereka

maka anak pun akan menjadi

memberikan contoh yang baik

pribadi yang baik pula.

bagaimana

Dengan

memposisikan

sebagai

cermin

dan

memberikan

tempat

yang

sudah

Dan

dengan

mereka

harus

diri

kreatif dalam bekerja untuk

anak

tampil sebagai orang tua yang

sebagai orang yang sedang

bertanggungjawab

bercermin,

sangat

menghidupi keluarga dengan

memungkinkan sang buah hati

penghasilan yang halal dan

mengikuti apa yang dilihat oleh

barokah

melalui

mata mereka dan apa yang

pekerjaan

dan

mereka

mereka tekuni.

rasa

mengalaminya.

ketika

harus

Banyak

hal

Membiasakan

demi

beragam

karya

diri

yang

menjadi

yang telah dilakukan para eks

cerminan baik untuk anak-anak

migrant

secara tidak langsung telah

worker

dengan


55

memberikan baik

untuk

yang

anak-anak.

menyelesaikan

permasalahan.

Seperti masalah yang didapat

Sebagaimana yang dikatakan

di

oleh Mead bahwasannya anak

bermain dengan teman sebaya.

adalah

Dengan menjadi teman tersebut

aktor

dalam

b.

inspirasi

yang

terbaik

berimitasi

dan

sekolah

sekaligus

maupun

orang

ketika

tua

bisa

kepribadian anak tumbuh lewat

mengontrol

perkembangan

proses imitasi dalam interaksi

anak,

anak

sosialnya bersama significant

menceritakan apa saja yang

others

generalized

telah dilakukan baik dalam

others (Ritzer & Goodman,

pengawasan maupun di luar

2005: 283).

pengawasan orang tua sehingga

Menjadi sosok teman yang

ketika mendapati anak sudah

mengembirakan buat anak.

mulai keluar dari tatanan nilai

Mengaburkan batas senioritas

maka orang tua langsung bisa

dan unioritas sejak dini bisa

memberikan pengarahan dan

menumbuhkan rasa nyaman

bimbingan

bagi anak. Para orang tua eks

anak,

ataupun

migrant

ketika

anak

maupun

worker

memposisikan

diri

yang sebagai

sebab

terbiasa

yang baik

sebuah

buat

sebaliknya mendapatkan

prestasi

bisa

teman yang menggembirakan

memberikan dorongan untuk

bagi

semakin

suasana

anak

memunculkan

komunikatif

dalam

meningkatkan

potensinya.

keluarga, sehingga di saat anak

Sosok

mendapatkan

mengembirakan

kesulitan

dan

teman

yang

memberikan

butuh tempat mengadu, maka

nuansa

orang tua merupakan orang

perkembangan anak terutama

pertama yang dicari anak untuk

dalam

internalisasi

dimintai

karakter

bagi

bimbingan

nasehat

dan dalam

positif

anak,

bagi

nilai sebab

pembiasaan yang berlangsung


55

setiap

hari

merupakan

untuk mampu berdiri sendiri,

pendidikan yang diterima oleh

bertanggung jawab dan yakin

anak

terhadap diri sendiri serta daya

dan

memberikan

inspirasi-inspirasi

untuk

kreativitasnya

berkembang

pengembangan karakter dan

baik karena orang tua selalu

potensi

kedepan

anak,

merangsang

sekaligus

menjadi

pondasi

yang kokoh untuk masa depan anak

dalam

kehidupan

anaknya

untuk

mampu berinisiatif. c.

Menjadi

motivator

yang

inspiratif bagi anak.

bermasyarakat kelak. Menjadi

Fungsi keluarga di antaranya

teman yang menggembirakan

adalah memberikan sosialisasi

bagi

fungsi

dan pendidikan yang terbaik

tempat

pada

anak

keluarga

berarti sebagai

anggota

keluarganya,

perlindungan dan sosialisasi

dengan harapan nantinya tiap

serta pendidikan telah berjalan

generasi

dengan

mengembangkan

baik,

dan

nuansa

mampu dan

demokratis yang ditunjukkan

memaksimalkan potensi yang

memberikan kehangatan cinta

ada pada diri sesuai dengan

kasih dalam keluarga yang bisa

nilai dan norma masyarakat

mempercepat

serta perkembangan zaman.

pengembangan

kepercayaan

diri

dan

Berbekal kematangan usia dan

kematangan

karakter

dan

pengalaman

hidup

menjadi

kepribadian terutama disiplin

migrant

worker,

mampu

dan

anak.

membuka

wawasan

mereka

yang

menjadi lebih luas dan lebih

kreatifitas

Sebagaimana diungkapkan (1991:

84)

oleh

Gunarsa

bahwa

demokratis dikembangakan keluarga

mendorong

terbuka

terhadap

pola

yang

inovatif.

yang

terkadang

perubahan Meskipun terkesan

dalam

memaksakan diri sebab tidak

anak

ditopang dengan pendidikan


56

dan

ketrampilan

yang

Indonesia yaitu ing ngarso sung

memadai. Tetapi paling tidak

tulodo, ing madyo mangon karso,

dengan

tutwuri handayani. Dimana para

pengalaman

yang

dimiliki ada beberapa hal yang

orang

bisa

menginginkan

digunakan

untuk

tua

tersebut

ketika

anak-anak

mereka

memotivasi anak-anak mereka

tumbuh dengan karakter pribadi yang

agar

baik

karakter

disiplin

dan

maka

mereka

memberikan

kreativitas mampu berkembang

keteladanan yang baik, dan siap

dengan baik.

menjadi orang pertama yang akan

Dengan

menyeritakan

kisah

dicari sang anak untuk berkeluh

dan pengalaman yang baik

kesah ketika mendapatkan masalah,

secara tidak langsung dapat

serta

menginternalisasikan

memberikan semangat pada anak-

ketokohan orang tuanya yang

anak mereka untuk mencapai cita-

memiliki

cita yang mereka inginkan.

kedisiplinan

dan

kreativitas dalam kehidupan

2.

mampu

membimbing

Hambatan

yang

dan

muncul

mereka. Tokoh yang sudah

dalam

melekat kuat di dalam diri anak

karakter disiplin dan kreatif

tersebut

mampu

menjadi

sebagai

inspirasi

anak

dalam

menginspirasi

nilai

upaya

pengembangan kepribadian

menjalankan aktivitas sehari-

anak.

hari, semakin kuat tertanam

Setiap usaha tentu tidak lepas

semakin kuat inspirasi yang

dari berbagai hambatan, begitu juga

dihasilkan.

ketika para eks migrant worker

Prinsip inspirasi yang coba

berupaya

untuk

menginspirasikan

ditanamkan oleh para orang tua eks

nilai karakter pada anak-anak muncul

pekerja migrant asal desa Pulotondo

beberapa hambatan, yakni:

ini sejalan dengan pemikiran tokoh

a.

pendidikan Ki Hajar Dewantoro yang dijadikan

filosofi

pendidikan

Rendahnya pendidikan

tingkat dan

lemahnya

di


56

penguasaan

Internet, orang tua tidak bisa

teknologi

modern.

berbuat banyak karena tidak

Pengalaman adalah guru yang

memahami fitur-fitur yang ada

terbaik. Sebuah pepatah yang

dan program yang tersedia.

sering

Dan ini seringkali diperparah

diungkapkan

untuk

menjelaskan begitu pentingnya

dengan

pendidikan yang harus dimiliki

yang berlebihan terhadap anak

oleh setiap individu terlepas

yang

apakah itu pendidikan formal

waktunya

maupun

Hal

diberikan akibat dari kurang

tersebut dirasakan oleh para

pemahaman orang tua terhadap

eks migrant worker, hampir

tahap-tahap

rata-rata

anak.

non

formal.

mereka

memiliki

pemberian

fasilitas

sesungguhnya

belum

fasilitas

tersebut

perkembangan

Akhirnya

hal

jenjang pendidikan yang masih

mengganggu

rendah dan akibatnya mereka

menginspirasikan nilai karakter

kesulitan

disiplin dan kreatif pada anak.

untuk

mengikuti

perkembangan zaman terutama pada

percepatan

pengetahuan

dan

ilmu teknologi.

b.

Pergaulan

dalam

ini upaya

dengan

teman

teman

sebaya

sebaya lingkungan

Akibatnya ketika mereka harus

memberikan andil yang sangat

dihadapkan dengan berbagai

besar terhadap perkembangan

persoalan

kepribadian

yang menyangkut

penguasaan menjadikan dalam

teknologi mereka

penanganan

lemah dan

kelompok

anak, teman

sebab sebaya

seringkali menjadi acuan dalam berperilaku

anak

sebagai

pengawasan.

eksistensi diri. Seringkali nilai

Seperti halnya ketika anak-

dan norma yang berkembang di

anak

melakukan

lingkungan teman sebaya tidak

dengan

sesuai dengan apa yang mereka

menggunakan fasilitas HP dan

jalani di lingkungan keluarga,

mereka

penyimpangan


56

sehingga

hal

tersebut

anak yang sangat menentukan.

proses

Semakin baik lingkungan yang

mengganggu

internalisasi nilai karakter yang

ada

dalam hal ini adalah karakter

proses

disiplin dan kreatif.

kepribadian

Misalnya saja rasa manja anak

positif.

meningkat,

mempercepat perkembangan

ke

arah

yang

teman-

E.

Kesimpulan

teman sebayanya selalu diantar

1.

Untuk mewujudkan keinginan

jemput

melihat

semakin

oleh

orang

tuanya

menjadikan anak-anak mereka

meskipun jarak rumah dengan

memiliki

sekolah

disiplin dan kreatif para eks

dekat.

Berlebihnya

kepribadian

yang

kasih sayang yang diberikan

migrant

menjadikan anak cenderung

menginspirasikan kedisiplinan

memiliki sikap yang kurang

dan kreativitas pada anak-anak

berani dan menjadi lebih lemah

mereka

dalam menghadapi persoalan.

teknik, yaitu sebagai berikut:

Selain

itu

a.

sebaya

yang

beberapa

teman

orang

tuanya b.

keluar kota seringkali kurang

orang

tua,

perhatian hal

beberapa

Menjadi cermin yang baik

Menjadi sosok teman yang mengembirakan buat anak.

dari

c.

tersebut

memberikan pengaruh buruk

melalui

untuk anak.

bekerja ke luar negeri atau

mendapatkan

worker

Menjadi motivator yang inspiratif bagi anak.

2.

Usaha orang tua eks migrant

terhadap perkembangan pribadi

worker untuk menginspirasikan

disiplin

dan

nilai

Karena

memang

lingkungan dilingkungan merupakan perkembangan

kreatif

anak.

selain

di

keluarga, bermain

karakter

disiplin

dan

kreatif pada anak-anak untuk pengembangan

anak

mereka

memiliki

akses

hambatan, yakni:

kepribadian beberapa

kepribadian


55

a.

Rendahnya

tingkat

pendidikan dan lemahnya penguasaan modern.

teknologi Hal

tersebut

berdampak pada lemahnya pengawasan terhadap

orang anak

tua dan

kepercayaan anak terhadap ketokohan orang tua di dalam menghadapi arus teknologi

informatika

khususnya b.

Pergaulan dengan teman sebaya

yang

kurang

memiliki

perhatian

dari

kedua orang tua mereka seringkali

memberikan

pengaruh yang kurang baik terhadap karakter

perkembangan anak

kedisiplinan

terutama dan

kreatifitas.

Keluarga. Jakarta: Gunung Mulia. Gunarsa, Singgih. 1989. Psikologi remaja. Jakarta: Gunung Mulia. Hamidi. 2005. Metode Penelitian Kualitatif (Aplikasi Praktis Pembuatan Proposal dan Laporan Penelitian). Malang: UMM Press. Latif, Abdul. 2009. Pendidikan Berbasis Nilai Kemasyarakatan. Bandung: Refika Aditama. Megawangi, Ratna. (2003). Pendidikan Karakter untuk Membangun Masyarakat Madani. IPPK Indonesia Heritage Foundation. Moleong, J Lexy. 2010. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda karya. Mulyanti, Sri. 2013. Spiritual Parenting. Yogyakarta: Ramadhan Press. Ritzer, George & Goodman, Douglas J. 2005. Teori Sosiologi Modern. Jakarta: Kencana Shochib, Moh. 2010. Pola Asuh Orang Tua Dalam Membantu Anak Mengembangkan Disiplin Diri. Jakarta: Rineka Cipta.

Daftar Pustaka Daradjat, Zakiah.1997. Problem Remaja Di Indonesia. Jakarta: Bulan Bintang. Djamarah, Syaiful Bahri. 2004. Pola Komunikasi Orang Tua Dan Anak Dalam Keluarga. Jakarta : Rineka Cipta. Gunarsa, Singgih D. 1991. Psikologi Praktis Anak, Remaja dan


55

ORANG TUA INSPIRATIF (Studi Pembinaan nilai karakter Disiplin dan Kreatif anak pada Keluarga Eks Pekerja Migran Desa Pulotondo Kecamatan Ngunut)

Recommend Documents