-:-
== r.-Fá
==t=-
===l=
ffi
ffi W -l
LUKÁcsúszt-ó:
241,
A szeretet biztonságában
242 247 253
BARslBALMS: A Szentlélek és a feltámadás NÉMETH lÁszló: VI. Pál és Mindszenty JózseÍ LATOROA|CSABA: SzentAdalbertélete rolovÁntsÁt.tooR: Bozsicskovics Bazil, az első kőrösi szerb katolikus püspök
':::
257
it i,:::l:lll:::::''::,':::,::i"'i ..i vÉffiEffiÉEÉff.iii'''...'....'....' A.csÁtÁD
262 27L
zLlNszKY .lÁl.tos: Életéscsalád védelmeaz Alkotmányban
GOTTFRIED BACHL: Házasság, üdvösség (Radnailenő fordítása) úszt-ŐTAMÁS: A katolikus egyház a családokért l;It:: ::it::||I I:]::III|III I:l:l:;|i|ii]It:::|i::il IIIi:l:i|| It:t::|I!'t::III
irl.r'r r::i:iitirt::rtr;rii rt:i:i t:rtr;r:iii rtr:::,:ri: ir:!::::t:it:!::i trt:
G|oNNÁNDoR: ORAVECZ IMRE: BALLAD.KÁRoLY: DÖRGŐT|BoR:
:| :::::::|:::'l ill:::l::::,1;::i
.1.
28r
.'.,,.iii'tii''i.,':iii:.rt.l ...,. .
..::t.:::::::nri!iiiiii+::::t I
: :"i::i:'ii:ii:':i::i"":i' SZEP/IHAS::, ,,::::.i::::::iitl:::ii.;:tt:!:t::
:
I i!
:?
i
:::::: ::: :l ::::: , ,:. .... i.:.. ,,.,,::
tlt!:t::: I:::
Műfogsor az égbő|(elbeszélés) Falun AIőI (aers) Ünnep; Hétfő (uersek) Csoda ésmegváltás (Márai SándorSan Gennaro aérecíműregényében)
287 298 299,300 301
t.,.:.:,,;'il.i.i'.''.,.'t'',, ''..,,,
i,i,,',,i',,,,ii A vtg|LnBEszÉLGErÉsE
ZMÁNY|Áones:BenkóAntallal
305
FRANKMIKLTS: A német aborfusztörvény és a pápa levele BERNÁT Az afrikai család lÁszló:
312 313
SZLÁGY|GYoRGY: Northrop Frye: Kettős tükör; Az ige hatalma
315
litli,:tli:il
::]]]:::::: l:alr;r|:|::
:,,t,l,,tiljl:l!! :i:::::
:
:
:
i
i
(a részletes tartalomjegyzék a hátsó borítón)
irr';:::::::,:.
379
kiadó:LUKÁCsúszt-i Főszerkesztő ésfe|e|ős B|TSKEYBoToND,HoRÁNY|ozsÉg,KISSszEMÁN RóBERT,MoRVAYED|T Szerkesztőség: BEKES GELLERT'KA$sz MARTON,KENYERESzoLTAN,MOHAYTAMAS,NAGY ENDRE' Szerkesztőbizottság: POMOGATSBELA,RONAYLASZLO,SZORENYILASZLO,VARNAIJAKAB Nyomás:'lTszPRÉríllY]NYoMI)ART' vezető:ErdősAndrásvezérigazgató |ndexszám: 25 921HU |ssN 0042.6024; ; Fe|e|ős ésSzociá|is A|apftvány' a Nemze|i Kulturá|is A|apésa SorosA|apítvány támogatja Lapunkmegje|enését a JózseÍAtti|aKutturá|is .t364 V.,Kossu|hLajosu. 1. |||.lh. ||.em.Te|eÍon:117-7246; 117.7682. Postacím: Budapest, te|efax: Szerkesztőség ésKiadóhivata|: /E.mai| cÍ"n: vigi|ia@hcbc'hu. E|őÍizetés, Budapest, Pf. 48. |nternet cím:h|tp//communio.hcbc.httfuigilia egyháziés|emp|omi árusítás: terpsáók.A VQi|iacsekkszám|a száma:oTP.Vl|. Vigi|iaKiadóhivata|a. Terjeszti a MagyarPos|a,a H|RKERHt.,az NH Ht.ésa]tematÍv dr1:1 évre1200,_ Ft,fé|évre600,_ Ft, negyedévre300,_ Ft egy szám ára 115,_ Ft. ker.11707024_n37u32.E|őfizetési (1053Budapest, Budapest, PoB 149.)Vagyaz In|er-Europa BankRt.né| Szabadság |ér15.) E|őÍizetrető kÜlföldöna KKV.ná|(H.1389 Ara:45,- UsD vagyennekmegÍe|e|ő máspénznem/év. vezetelt11100104-1971941402 sz. szám|áján.
1114 ónn.rÉznnroKAT NEMonzÜrux MEGÉsNEMKÜLDÜNK V|SSZA. roonoóóRA:KEDD. oSÜTÖRToK SzERKEsaosÉot
74-26 taaapt 1 9 9 6r .
BozsicskovicsBazil kőrösi (krizsevci)püspök egri kapcsolatai Földvúri Súndor (D ebrecen,M agt ar orszdg) Mária Terézia l|l!-benBécsben zsinatot hívott öSSze, amelyen a Habs. burg Birodalomban élő gorog katolikusok főpásztorai vitattak meg a szükséges litrrigikus konyvek fajtáit és tartalmát. A hangadó szerepet Bozsicskovics Bazil vitte. Személyéta hazai egyhááörténet Róma-baráfi, latin szellernű fopapként aposztrofá|ja. F'zt látszik alátÍmasúaniaz a tény is, hogy az |777-tol onálli kőrösi (krizsevci) püspökségben élő szerb gorÖgkatolikusok főpásáora 1784-ben Egerbe ktild papnovendékeket.Ismeretes,Eger püspökei minden igyekezettrkkel gátoltak az onáI\okarpátaljai girög katolikus püspÖkségfelállítását' Erre alapozva némely szerzó az Egerben tanult papnÖvendékekmostoha sorsát ecseteli. Ha viszont a kőrösi püspök megfelelőnek találja Egert szerb görÖg katolikusainak iskolaztatásara' akkor a kép nem ilyen eryértelmű. Szlaüsáikai szempontból fontos, hogy az e\őadásban ismertetettBozsicskoücs-levéllel Eger szerb kapcsolatai bővülnek. A szerbek uniójáról, a délüdékigörog katolikusokról viszonylag . kevesebb szó esik az irodalomban, mint a kárpátaljai vagy a roman görog katolikusokril. Így Egernek a szerb gorog katolikusokkal fenntartottkapcsolataira vonatkozó adatok figyelmet érdemlőnóvumkéntértékelendők.
A zimonyi görög egyházközségszerb nyelvkönyvei Haupt Erik - FöldvtÍri Súndor (B u dape st-D ebrecen, M agyar or sz(ig) kovetoen(17l8) A délvidékiháboruk |ezárásával,a pozsarevácibékekotést nagyszámúgtrtg kereskedő aramlottbe a Habsburg Birodalornba' A kialakuló gazdaságikozpontok egyike volt Zimony, ahol jelentős gorog kÖzosségjott létre részekéntiskolát is alapítottak, a 18. század kozepén.Kulfurális tevékenységük amely 1794-tő| 1876-ig miikÖdött. Az iskola nagy tekintélyretett Szert. Nemcsak gÖrÖg,hanem szerb, magyar ésnémetdiakok is látogatték,|799.tő| |820-í9 az l2
DEBRECENI
SZLAVISZTIKAIFŰZETEK 4. szám
t996. tlTd&Atf,/,top hto,,t
FOLDVARISANDOR
Bozsicskoaics Bazil, az elsőkőrösi szerb lűtolikuspüspök
.l963-ban szü|etett, Buda. Mária Tetéziaerőteljes kérésére7777_ben iíllította fel VI. Piusz PáPa pesten'Az ELTEÍi|ozóÍia,a kőrösi (krizsevci) bizanci rífusú katolikus egyhánmegyét. Mária orosz és ukrán szakán Terézia egyhazpolitikája nagyon határozottan pártfogolta a Rómá. végzett.|991.ben. 1995. val egyesült, a legfontosabb katolikus hittételeket (mint: Filioque, tő| az ELTE Álta|ános és purgatórium létezéseés mások) elfogadó, ám keleti szertartásaikat A|ka|mazottNye|vészetiés hagyományaikat megőrző katol1kusok ügyét. Mivel aZ ,,unitus,, Tanszékén oktat nye|ve. je|ző pejoratívnak hangzott, éppen Mária Terézia idejében vált hi. ket, 1998-tó| a Finnugor vatalossá a ,,götóg katolikus,, e|nevezé' ÍItapedig a katolikus egyház Tanszéken oktatkompara. az egészvilágon egységeserra,foizÁncirífusú katolikus,, terminust hasztíuba|tisztikát. nálja.l A szerb es a romián püspökség fe|áilitasaÍól azőta indokolt meg. emlékezrrünk - ha másért nem, a mai geopolitikai helyzet miatt is. Ami ]Lásd az ungvári unióról a szerbeket illeti, neln a kőrosi volt az elsó katoliktrs szerb ptispökseg. Pirigyi|stvántanu|mányát Már több, mint egy évszánaddal előtte tétrejött a délvidéki unio amely a Vigilia1996.6. számá. _ mint alább szót ejtiirrk róla - a háborús konfliktrrsokba keveredett ban. va]lási villongások áldozata lett. Újjás zewezésébenjeleskedett Bozsics. kovics Bazi]' püspö( a Rómábarr, ma]d Irngyelországban műktlrcött teológiai tanáÍ, aki mind a nyugati művelség, mind a kelet-europai sajátosságok alapos ismeretével nyúlt korának fontos, ám kényes kérdé. seihez. Mint látni fogjuk, ezek megoldását elsősorban a hitbeli és mű. veltségbeli nevelés erósítésévelkívánta elémi. Ezen a téren szigoru kérlelhetetlenségével ellentétbe kerult ptispöktársával, ak.arpátaljai ruszin görög katolikusokÍőpásztorával. Tevékeny*gét többek közt ezértis értékeü ellenfonondásosarr a szakirodalom. 2Hadrovics Lász|ó: A sz|áv népek és a magyarság együttéléséhez,a Kárpát-medenVallás,egyház, ce szláv művelődéstörténetéhez több szempontból is kapcsolódik (A szerb a bizánci rítusú szerb katolikusok, a délvidéki unitusok története. nemzettudat. egyháznemzetiszerepe A szakirodalombeln a szerbek uniójáról viszonylag kevesebb szó a törok uralomalatt) esik. Szlavisták és egyháztiőrténészek is fogalmaznak néha úgy, 199'1B.p. 1S - 21. hogy a szerbek többségukben ortodoxok, tehát felesleges szóhal. 3Karácsonyi János: mozás ortodox szerbekről beszélrri. |óllehet a szerb ortodoxiához Magyarország mérten ténylegesen kisebb súlyú a szerb katolicizm.,,,'a bizánci egyháztörténete főbb rítusú szerb katolikus egyház a történelemben létezett, és ma is vonásaiban 9701ől létezik.3 A másik vonatkózás, hogy a bizánci rítusú szerb katoli1900-/9. 1929. kusok története sok szállal kötődik mind a magyarok, mind a Veszprém., 210-213, káryátaljai ruszinok, a bízánci rítusú ruszin katolikusok egyház350-352. történetéhez. Ruszin vonatkozásban kettős jubileumra került sor
257
aNilles, Nimlas: Symbolaead illustrandam Historiam ecclesiaeOrbntalisin teris CoronaeS. Vol.l-11., Stephani.,. '1885. Omnipotente, ' 1t.769.
I996-bart: a kárpátaljai görög katolikus egyhaz megszületését je-évfoidulóját lentó ungvári unió 350. ünnepelttik apiilis 26-án, az önáIló munkácsi görög katolikus püspökség felál|ításának 225. évfordulóját pedig szeptember 19-én. Erdemes ebből az alkalomból is figyelmet fordítanunk azokta a szd|akra, ameIyek a két görög katolikus egyházmerye, a ruszin és a szerb között húzódnak." Vázlatosan két alapvető tényre utalunk. Az egyik, hogy az t777-ben felállított krizsevci, azaz kőrösi szerb unitus püspökség alatt élrrek ma a délvidéki ruszinok, akik nemcsak sudvari|stván: ;.uriszdikciója nyelvüket, hanem vallásukat is magukkal hozták." A másik ténye. Báa.szerémiruszinok. ző annak a Gavril Palkovics püspöknek a személye, aki Bozsics|n:BárthJános(szerk.), kovics Bazil- közvetlen elődeként megerősíti a szerb uniót. Palko_ Dunáninnen vics püspök karpátaljai ruszin volt, és jóllehet Rómában tanult, 1995. így némiképp De Camelis szerep éhez hasonlíthatjuk az ovét, ám Tiszáninnen. Kecskemét, 115-122, azzal a jelentős többlettel, hogy támaszkodhatott az urtgvári unió l|dvari|stván:Ruszinok tapasztalataira, illetve sz|áv anyanyelvére. Mi itt és most a szerb a XVlll' században, unióra koncentrálva felidéztilrk ennek történetéből néhany fontos Történelmi és momentumot. művelődéstörténeti A tizenhetedik század elején a Délvidéken két bizénci katolikus 1gg42 püspökség jött létre. Az egy1k a Marcsa-kolostor vonzáskörzetétanutmányok. NyÍ'egyhiíza. ben Inanitygrad (1'607-ben), a másik az űgynevezett ,,uSkok,,-ok számáta létesített Zsumberak püspöksége (I628-ban), A zágtábi latin rífusú püspöknek alárendelt ivanitygradi, valamint zsumberaki rítuspüspökséget hamaros€rn felváltja az önáLló bízénci katolikus szerb püspökség Chelm központtal. Az unifus papság képzéséte Zágtábbart nyílik szeminárium 1.685-ben, Kollonich Lipót esztergomi érsek segítségével.Mint is6Maurer, Joseph: metetes, Kollonich bíboros minden eszközzel támogatta az egyháKardinalLeopoldGraf zi wtiőt, igy az ő nevéhez fííződik a bízánci katolikus papnövenKollonich,Primasvon dékek nagyszomb att képzésének megteremtése," valamint Petrus Ungarn.1887. Carrisius Ks katekizmusának latin betűs horvát és cirillbetűs szerb lnnsbruck. fordítása a katolikus misszió céljából. A zágrábi szeminárium ellenére a délvidéki unió nem volt tartós, mivel a következő évszázad első felében a bizánci rífusú katolikus klérus fizikailag megsemmisült. A Karlócán megtelepedett szerb metropolita fegyverrel és tíizzel is támogatta az ortodox hit terjesztését.Felebaráti szeretettel v égzett missziój ának eredménye. ként l739-bert megtámadja és felégeti azt a Marcsa-kolostort, amely másÍéIszáz évvel korábban a délvidéki unió bölcsóje volt. A Karlócán megtelepedett szerb metropolita minden eszkőzzel igyekezett az unitus híveket az ortodoxiába vezetni. Ez annál könnyebb volt számára, minél elégedetlenebbek voltak az unitusok a katolikus egyházon belüli másodran gű hetyzetükkel. A bizánci rítusú katolikusoknak a latin rífusúakkal szembeni egyházjogi hátré^ya ismerós probléma akár a nagyviíradi román, akát a munkácsi ruszin egyházmegye történetében. A szerb egyesültek chelmi püspökei között már olyan is akadt, aki nem Rómától, ha.
258
nem a szerb ortodox patriarchától kérte felszentelését! Kollonich hogy Róma 1688-ban megmentésére kieszközölte, bíboros az :ulr:f:lő felállítsa Diakovo püspökségét, ezze\ ismét kettőre emelkedett a bizánci rítusú katolikus egyházmegyék száma. Jóllehet ezt is aIárendelték a latin hierarchianak, a kétféle katolikus rífus közötti súrlódások nem oldódtak meg. Az egyházi :ul,:frőmegerősítése, a bizánci rítusú szerb katolikus volt egyház újjászewezése annak a Gavril Palkovics püspöknek az étdeme, akinek 175L-től l759-ig tartó működése idején kialakult az az egyháztész, amelynek utódai napjainkig (közelmúltig) ott é1ő egyesült szerbek. Utóda, Bozsicskovics Bazil iskolákat ál-Jía bizánci rítusú tott fel, űjjászewezte a zágrábí szemináriumban katolikus papnövendékek képzését,és a Bécsben felállítandő geTlacko.MichaelSJ.: nerális szeminiírium érdekében is hatékony munkát végzeft,, Synodusepiscoporum Mint ismeretes, Bécsben L774-től múködött a Szent Barbara görög ritusbyzantini katolikus templom mellett a Barbareum, a Habsburg Birodalom ex antiqua görög katolikus alumnusainak otthona. Itt óriási szellemi pezsgés catholicorum a indult meg: a különb óző szláv népek fiai egymással, Bécs kultúHungaia Vindobonae 1975, újával, európai eszmékkel ismerkedtek. Bozsicskovics Bazil tehát 1773,celebrata. át a bécsi Roma.(Orientalia az alsőÍ'okú iskoláztatástől a zágrábi szemináriumon analecta, Barbareumig számos olyan intézmény megszületését segítette elő, Christiana 1ee.) amely nemcsak a katolikus hit, de az anyanyelvi művelődés és a nemzeti kultúra fejlesztésébenis hatékony szerepet játszik. Az a nem tekinthető aki ebben a szellemben munkálkodik, püspök, szélsőségesen rómabarát, latinos beállítottsá#', a népétől elszakadt főpásztomak _ amint azt az egyháztörténeti szakirodalom. ban némely szerző á|lít1at, A GavriÍ Palkovics püspök által újjászervezettbjzánci rífusú szerb nézőpont1a szerint szvidnikatolikus egyház a Habsburg-uralkodók ki puspökségként működött, ám a pápa nem ismerte el ennek önálló voltát, és valamely nem létező ptispökség nevére mint címzetes joghatóság"ku! tekintve mint apostoli vikáriusokat püspököket, szentelte fel a főpasztorait. Így Bozsicskovics Bazil is a bécsi udvar dokumenfumaiban szvidniki valóúgos püspök, a szentszéki dokumentumokban diocletionopolisi címzetes püspökként szerepe|. Ez a helyzet nem felelt meg az agilis püspöknek. Elfogadhatatlan volt ez a helyzet a bécsi udvar szétmára is, s Márta Terézia nyomatékosan kérte a pápát, hogy állítson fel a Szentszék olyan horvátországt és sLacko, bácskai unifus püspökséget, amelynek a joghatósága minden délviNilles,N.:im.765-769, déki bizánci katolikus hívőre kite4ed.o A királynő sürgetésének eleget téve VI. Piusz páPa 1777-ben á|. lította fel a kőrösi püspökséget, és az esztergomi érsek juriszdikciója alá rende\te. Ez utóbbi intézkedés célja nyilvánvalóan a korábbi viták elkerülése volt, amelyek az önáIlőság előtt a zágrábi latin hierarchiának alárendelt helyzet kiéIeződéséből adódtak. Mint ismeretes, hasonló céllal és energiával lépett fel Mária Terézia az I77l-ben önállósult munkácsi, valamint az l777-ben önálló.
259
Sult nagyváradi püspöksé} érdekében.Minden magyatázat mellőillusztráljuk Mária Terézésévelcsak a két időpont egybeesésével zia egyházpolitikáját: 1777 mind a nagyváradi román, mind a kőrösi szerb unifus püspöksé g eigálásának dátuma. - Mindkettő csupán hat évvel követi a munkácsi unifus püspökség felállítását, és mind a három egyházmegyében több évtizedes harc után keHa rült sor, lényegébenezonos időben, az onő|lóság elrryerésére. intézkedésett,így Mária TeÉzía más mellé felsorakoztatjuk ezek gJanka György:KéÍ L770-ben a Kurzböck-nyomda felá||ítását, ezt megelőzően az emlékirat a délszláv orosz könyvárusok kitiltását, és nem utolsósorban az l774_ben görög katolikusokról felállított görög katolikus szeminárium, a bécsi Barbareum meg|n:Nagy nyitását - akkor kirajzolódik elótttrnk .gy hatátozott uralkodói Í776-ból, Márta(szerk'), koncepció. A királynő a Habsburg Birodalom érdekeit tartva Szem Posztbizánci előtt igyekezett az orosz, valamint a balkáni befolyastól elszigetelKözlemények, |, ni szláv ajkú híveilt, ezáltal kulfurális emelkedésüket és társadaDebre ce n, 1994,lmi fejlődésüketis jótékonyan elősegítvén.9 kedvéAz érdekesség 1 45- . 152. ért megemlítjü( hogy az első világháboru után a pápa kiterjeszPirigyi|stván: Á tette a kórösi püspökség joghatóságát minden Jugoszláviában éló görogkatolikus keleti szertartású katolikusra. Timkó Imre adatai szerint ekkor a magyarságtörténete, jugoszláviai bizénci katolikus püspökség híveinek csak mintegy a 1990. fele volt szerb, a többi jelentős számban keleti szláv (ruszin és ukNyíregyháza, tán), valamint a határok menténé1őromán és makedón.lo 1oTimkó |mre:Keleti Mária Teftzia egyházpolitikájanak jóvoltábóL 1770-ben megkeleti kezdte működésétBécsbena Typographia orientalis, fosef Kurzkereszténység, egyházak,1971,böck nyomdája. Feladata lett volrra a Habsburg Birodalom keleti Budapest. szertartású,,szláv ajkú népeit cirill betűs nyomtatvarryokkal ellátni. Első termékei kózé tartozott a kárpátaljai ruszinok számára nyomott ábécéskönyv illetve katekizmus. A mintegy másfél évszázados vita után, I77t-ben felállított munkácsi görög katolikus püspökség elsó önálló főpásztora, Bradács Jiánoskívant ily módon gondoskodni a papság ésa hívek megfelelő vallásos irodalommal való ellátásáról. A szvidniki görög katolikusok apostoli vikáriusa, Bozsicskovics Bazil azonban a könyvekben eretnek tanokat talált, igy azokat azonnal meg kellett semmisíteni. Mária Terézia 1772ben Bécsbenzsinatot hívott össze, amelyen a Habsburg Birodalomban étő görög katolikusok főpásztorat.vitatták meg a szükséllLacko,M.:im.1o-20, ges lifurgikus könyvek fajtáit és tartalmát.'' A bécsiszinóduson a hangadó szerepet Bozsicskovics Bazi| vitte. Személyét a hazal' egyháztorténetbenPirigyi István rómabarát, latin szellemű Íőpapként aposzttofálja. Ezt |átszana alátámasztaní az a tény is, hogy az L777-től önálló kőrösi püspökségben élő szerb görög katolikusok főpásztora L7&L-benEgerbe küld papnövendékeket. Bozsicskovics, noha valóban Rómában nevelkedett, a reá bizott hívek anyanyelvi művelódésénekés nemzeti kultúrájának fejlesztésértküzdött. Pirigyivel szemben íw a népéértfáradhatatlanul munkálkodő Íőpapkéntértékeliőt az a Nicolas Nilles jezsuita tör. ténész,akinek ,,a Szent István koronája földjén,, található összes
260
keletr rítusú egyház történetét feldolgozó hatalmas monográÍtát köszönhetiük.f Hasonlóan pozitívan festi le Bozsicskovics műkö12Nilles. N,:im.ll. 765. déséta nómrég elhunyt Michael Lacko, szlovák származású je. zsuita történész,hosszú ideig Rómában a keleti kereszténység professzora, aki az wtgvári uniónak szentelt és eddig négy kiuaa't megért monográfiája után a vonatkoző összes dokumentumot közreadó forrákiadványként dolgozta fel a btzánci rítusú katolikus püspökök l772-es bécsiszinódusát, amelyen Bozsi9skovics játszóttu-u meghatároző szerepet.Lacko munkája nyújtja a pusp,ok eddigi legrészletesebb(bár még mindig sovány) éIeÚajzát, igy megt"dh;qui azt is, hogy római tanulmányai és ottani tartári Átitoaé'u után Lengyelotszágbart volt a hlozőÍia tanára,'^tehát jártas személy.13 széleslátókörű, a kelet-európai kérdésekben 13Lacko, magyar egyházt&ténész,a bécsi pápai nunciaM.:im.12. Végezettil "gy Vanyó Tihamér Aladár bencés szeÍzetúra leveLezésé{-Íeldolgozó Bradáci megjegyzi: tes }ános munkácsi görög katolikus püspök álláspontot képviselt, amikor az áItala műveletlen és szúklátókörű katekizmus igen súIyos hibáit azzaL illefve ábécéskönyv kiadott rétegei,a hívők tömege így szokta széles nép á hogy mentegette, tavanyóTihamér ke1l a nyáját, amiként neve1te Bonevehrie főpászíotnak A|adár, ,,.'"g.'n"A amikor még a karpátaljai ruszin akkor, már népét a A bécsipápaikövetség zsicikovics generális vikáriusaként sepüspök Palkovics Gaviil iratai származású levéltárának egyház űjjászetvezésé. katolikus szerb rítusú bizénci Magyarországról gédkezett a főpásztor alkalmasnak gondoskodó népéről a ez tehát Ha B P . ben. 1 611-1786. 1986. akkor tartképzésére, alumnusok katolikus görög a találta Egert és a ru. egyháztőrténetben katolikus görög a váhák hatatlanná ne. egyoldalú meggyökeresedett óta Zsatkovics szin filológiában gatív értékítéletek.
261
24-26 truvapn 1996 r.
BozsicskovicsBazil kóriisi (krizsevci)píispiik egri kapcsolatai Fiildv ri Sdndor (D ebrecen,M agyarorszdg) Mária Terézia |772-ben Bécsbenzsinatot hívottossze, amelyen a Habsburg Birodalomban élö gorog katolikusok fÓpásztorai vitattak meg a sztikséges liflrrgikus konyvek fajtáit és tartalmát. A hangadó szerepet Bozsicskovics Bazil RÓma.barát, latin szellernu fopapként vitte. Személyéta hazai egyhétzt1rténet aposztrofálja. Ezt látszik a\áttmasztani az a tény is, hogy az |1l.|-tolr onállÓ kórosi (krizsevci) ptispÖkségbenéltiszerb gÖrÖgkatolikusok fÓpásÍora 1784-ben Egerbe ktild papnovendékeket.Ismeretes,Eger ptispokei minden igyekezetiikkel gátoltak az onáI|i karpátaljai goÍÖgkatolikus piispokségfelállítását' Erre alapozva némely szerzŐ az E,gerbentanult papnovendékekmostoha sorsát ecseteli. Ha viszont a kŐrÖsi ptispok megfelelónek találja Egert szerb gorog katolikusainak iskolááatásara, akkor a kép nem ilyen egyértelmii. Szlavisáikai szempontbÓl fontos, hogy az elóadásban ismertetettBozsicskovics-levéllel Eger szerb kapcsolatai bŐvrilnek. A szerbek uniójárÓl, a délvidékigorÖg katolikusokril viszonylag . kevesebb szi esik az irodalomban, mint a kárpátaljai vagy a roman gorÖg katolikusokrÓl. Így Egernek a szerb gorog katolikusokkal fenntartottkapcsolataira vonatkozó adatok figyelmet érdemlonóvumkéntértékelendŐk.
A zimonyi giiriig egyházkiizségszerb nyelvkiinyvei
:
Haupt Erik - F ldvtÍriSdndor (Budapest-Debrecen,Magyarorszdg)
kovetoen ( | 7 l 8) A délvidékilráboruk |ezárásával,apozsarevácibékekotést nagyszám gorog kereskedo iírarnlottbe a Habsburg Birodalomba. A kialakulÓ gazdaságikÖzpontok egyike volt Zimony, ahol jelentós gorÖgkozosségjott létre részekéntiskolát is alapítottak, a 18. század kozepérr.Kulturális tevékenységrik amely |,194-t | 1876-ig mtikodott.Az iskola nagy tekintélyretett szert. Nemcsak gorog, hanem szerb, magyar és németdiakok is látogatták. I,799-toLl820-ig az T2
fit n cnaenucxoű rpunonozuu
tobb konyvet |sktllatattáravo|t Georgije Zahariadis, aki az oktatás e|ösegítésére is irl ((iorog-sz|avenoszerbszótár, Gorog nyelvtan, Szláv Nyelvtan), ílletvemtitettkozzé.E|so i|yerrrnunkájaa Reénikgreéesko-slavenskij. ftrrt|ittisokat A Budai Királyi Egyetemi Nyomda szerepéta Habsburg Birodalom szláv tobben anyanyelvi kult rájanak megterertttésében rntivelodésében, ajk(r rrépeinek fclt|tl|goztiákmonografikus igénnyel (Király Péter, Krifer István). A gorÖgnyelvti nYtlltttatványokraazonban egyk szerzŐ sem fordít kellŐ figyelmet. A bilingvis és czen beltil a zimonyi egyhévkozségá|ta| ftnanszirozott - kiadványok tettékki a nyomda elsó ésmásodik budai korszakában.az ()sszesgorÖgkonyv tÖbbségét ReÖnik nyelvi elemzésepedig a szlavenoszerb irodalmi nyelv kimun. Az crrr|ítet visz kozelebb. kiikiilroz
Yropcsrca Kpr.rrr{Kanpo Orecn foHvapa fedew Aruzenirua (Hipedrc 3a, Yzopt4uHa) B onecr foHuap xx . oco6nc.ricrs i nucslreHHnx cTaB siAoN,ÍIaN,í Ynlpullrui oApa3y nicn-aapyroi csirosoi sii{Hra.BiH Heo4Hopa3oBo6ynar Ty'r', rycrpiuascr r quTar{aMH i rvrnrusuu. Vsara yropuin Ao Hbol-o trlx)xrlurracrnepe4yciMB ToMy, rqo 6araro fioro rsopia 6yno neper(JraAeHo yr'()l)cbKoroMoBoro. Bxe y neprui nonoeHui poxra 3'rnurrr4crB pisHnx ''flpanopoHocqi'', y|.()l)cbKl,tX xypHaJlax Ta ra3eTax ypI,IBK14 s rpunorií 0rrorri/(ttuHr "floporlr",_ "Mo4pI4 KaMeHb", "Ha Baratoui", "Becua 3a Mtl1lltlloto'' Ta irrrui. tr,Ioro TBopIí BI4rpvMaIIr. aunpo6ysauux qacoM. rpoMaAcbKicrsue BTpÍlTnnaiHrepecyAo TBopqocrio. I-oHuapai Vtrl1lct,rca n nircrynHi poxu. Bcsoro ilepexnaAeHo Ha yropcbKy MoBy 6ins 30 X nu cryni n n},ÍcbMeHHI4Ka. o|l tluiAtlHs, 4 po uauu' pn4 ny6niqucTl4t{Hl4 Ha noÍBy rnopin o. foHvapa n YropruuHi AochTb aKTI{BHo y|opcbKa I(pI4TIIKa. fIeprui si4ryxu 3'gB[ÍIoTI,cÍ Bxe s 1947 ni;1r.yxrrynacÍ ncboro Harivyevo ix 50. i 6inrure Yropcrxi nireparypo:Hasrli tx)r(y; t(l)rrruKI{ ni4xpecrrcrcrs npHTaMaHHy fonvapoai QirocorpivHicrr, so6paxynaHHoro, nipn:rra i pouaHrusru. Cepeg xpuruxin i /tl)ilMillr{3M lri'r'epalypo:Hasuis YropuluHu, rxi 3 yBaforc crexr4Jru 3a roopuicrro i nolHrusHo si4ryxHyIlvtcfl.Ha I]oÍBy Üoro rnopin' cni4 tJlu(tll.HoroMÍ,ITIIÍ I. !o6ori, !. Tirraapa,E. Boúrapa, I. opoca, P. (Dolyrua ra iH. t|il:ll}ilTH
13
Tartalomjegyzék
A Debreceni FilolÓgiai Napok tézisei (Szlavisáika XXII. íggo,januar 24-26.) Jagusztin LásztÓ: A címekszemantikája........... fi. AHHa Marn: Sneuernu B n po 3eA. fpuH a
.....'..3 4l ...........
p6MaHTuqecrofi H.cTzl''b.'{n
ésvalenciája....,..... Lévai Béla: Azigejelentésszerkezete
"""'46 ...........52
fi. AHHa Marn: Orxpuroe nncbMo noSTy Car'rynny [IlnapU6anly ...-...60 tII. (DiyrtABapl|:ln memoflam Sándor Rot......'. Kármán ottÓ: JovevényszavakazoÍosznyelvben
72
{
......63
T, ?
\, I Ü i
I
T I
f
D]EBRIECENN
SZL.AVTSZTNKAN
F"UZWTtrK
ffi
