Projekt:
MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi
Reg.č.:
CZ.1.07/1.5.00/34.0903
Operační program:
Vzdělávání pro konkurenceschopnost
Škola:
Hotelová škola, Vyšší odborná škola hotelnictví a turismu a Jazyková škola s právem státní jazykové zkoušky Poděbrady
Tematický okruh:
Filozofie staré Číny
Jméno autora:
Mgr. Marek Feller
Datum:
20. 6. 2013
Ročník: (Cíl. skupina):
4.
Anotace:
Kromě základních kulturních, historických a ostatních vlivů se zaměřujeme na 2 nejvýznamnější osobnosti (Konfucius, Lao-c‘). Jsou objasněny základy učení o jin a jang, taoismu a mohismu.
Čína • rozmanité klima, krajina, jazyky… (Evropa) • zeměpisná izolace • kulturní uzavřenost
• kontinuita a jednotná kultura • vynikající zemědělci • mnoho objevů • jazyk a písmo - jednoslabičný jazyk (přízvuk - slabika až 60 významů) - nepodléhá flexi, zpěvnost - písmo z obrázkového písma - skládání znaků (žena + koště + bouřka = ?)
Konfucius (551 - př.n.l.) • nejvlivnější čínský myslitel • ze šlechtického rodu, škola v jeho domě
• ctižádostivý, ale dlouho odmítal funkce „Netrapme se tím, že nejsme slavní, nýbrž snažme se, abychom byli hodni slávy.“
• ministrem spravedlnosti – zklamání, opustil Čínu • devět klasických knih (nevydával je za vlastní výtvor) • nejvýznamnější Kniha proměn
• příklon k člověku a praktickému životu • nepředkládá propracovaný systém • snaha přivést k samostatnému a správnému myšlení
konfuciánská filozofie • nerad se vyslovoval k metafyzickým otázkám „Když nevíme nic o životě, jak bychom něco mohli vědět o smrti?“
(agnostik)
• ale: tradiční čínské náboženství – zachování rituálů (konz.)
• nejdůležitější je blaho lidu • sbírka chování a mravních příkazů (rodina, společnost) - stálá sebevýchova, upřímnost, spravedlnost
- ochota vzdát se hmotných statků - vnější a vnitřní stránka v rovnováze • výchova, hudba „Co sám nechceš, nečiň jiným.“ • žádá návrat k tradičním hodnotám a řádu X sofisté • každý nechť začne sám od sebe, ve svém nitru • nutno nazývat věci pravými, prostými jmény „Zajistěte nápravu pojmů!“
Lao-c‘ • vrstevník Konfucia, prý se setkali „Vzdej se, příteli, své pýchy a rozmanitých přání, svých vnějších gest a ctižádostivých plánů. To vše je pro tvé vlastní já bezcenné. Víc ti nemám co říci.“
• minimum informací o jeho životě
• základní pojem: tao (cesta, rozum) - neuchopitelný prazáklad světa (metafyzika X Konfucius) - stálé a věčné, nepoznatelné
- lze si ho uvědomit v zákonech přírody a procesu světa - míra lidského života - vše ostatní je bezcenné (ale nehlásá askezi)
- člověk má žít ve světě, ale tak jakoby nebyl z tohoto světa - milovat věci, ale nepropadat jim - paralela s brahma a křesťanstvím
taoismus • etika: - prostý život - v tichu pozorování přírodních dějů - nezaujatost, dětská prostota
- dokonalost podobná vodě (poddajná, ale nic ji nepřekoná) - cíl: splynout s tao = určitá nesmrtelnost - vzdání se sebe sama (svého já) je znak urozených
• stát (kde panuje tao, tam vládne mír) - vládnout bez přemíry slov a zákonů - působit vzorem - odmítá vzdělání pro všechny, důležitost hudby, formální předpisy mravů X Konfucius
mohismus • tvůrce Mo-c‘ (500 – 396 př.n.l.) • motto: „Napomáhat obecnému blahu a bojovat proti zlu.“ • praktická filozofie prospěšnosti
- cíle: bohatství země, přibývání obyvatel - největší problém: války • nedogmatické názory • orientováno na praktickou životní zkušenost • formuluje princip všeobecné lásky k lidem „…aby každý zacházel s jinými zeměmi a rodinami jako se svou vlastní a s druhými jako sám se sebou.“
• z praktických důvodů hájí tradiční náboženství (víra v moc duchů odplácet dobro a zlo)
Učení o jin a jang
• ústřední myšlenka čínské filozofie • uvedena již v Knize proměn • ve všem působí 2 protikladné principy • mužský, aktivní (jin) a ženský, pasivní (jang) • princip přijat Konfuciem i taoisty [cit. 2013-27-06]. Dostupný pod licencí Creative Commons na WWW: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Esoteric_Taijitu.svg
