Meszlényi Zoltán, vértanú püspök

Plébániánk levele - 2009 karácsony

Plébániánk levele KARÁCSONY 2009

KÖVI SZŰZ MÁ MÁRIA

Meszlényi Zoltán, vértanú püspök. Amikor a keresztelésre jelentkezők leadják nekem a jelentkezési lapot, ki kellene tölteni, hogy ki lesz a kisgyerek védőszentje. Ez sokszor problémát okoz, különösen a magyar neveknél. A Zoltánoknak mindig valamilyen hasonlónevű idegen szentet kellett választani védőszentnek. Október 31 – óta, van a Zoltánoknak is védőszentje. A magyar, vértanú püspök, Meszlényi Zoltán, aki a kommunizmus vértanúja volt. Mint ilyen az első, a boldogok és szentek sorában. Számtalan dolgot megírtak róla már, különösen jogi végzettségét, kinevezésének körülményeit, vértanúságát. Néhány más egyéb dolgot szeretnék most felidézni az életéből, ami példa lehet számunkra. Ilyen volt például a szegény gyerekek iránti nagy szeretete. A gyermekek egy jóakaratú szentet láthatnának benne. A gyermekek iránti szeretetét és megértését a szülői házból hozta magával, hiszen félárva gyermek volt, míg az édesapa második feleséget talált és anyát a gyermekeinek. Az Országos Gyermekvédő Mű igazgatójaként a szegény gyermekek iskoláztatásával törődött, és amikor már nem volt pénz ellátásukra, a második világháború után saját pénzét is rájuk költötte és sokszor titokban tett jót. Egy részlet egyik prédikációjából: ”Egyet sohasem szabad elfelejtenünk: azt, hogy a keresztény irgalmasságnak gyakorlása két elemből áll. Az egyik az anyagi, s ez az, hogy juttassunk abból a szegénynek, amit nekünk az Úr adott, a másik a lelki, és ez az, hogy azt, amit adunk, azt úgy adjuk, amint Krisztus kívánja, azzal a lehajlással, amelyben a szegényt testvérünknek tekintjük.” Érdemes kiemelnünk ökumenikus lelkületét. A különböző felekezetekkel jó kapcsolatot ápolt, hiszen más vallásúakkal is barátkozott, amikor az ökumené még nem volt hivatalos. Nyitottnak ismerték, amit hazulról hozott magával. Mostohaanyja ugyanis református volt és mostohafia hatására katolikus lett. Meszlényi Zoltán szentbeszédeiből egyértelmű, hogy az egyházhoz való rendíthetetlen hűsége, kiegyensúlyozott, nyugodt szolgálatkészsége mélységes Krisztushitéből fakadt. Tudatosan, a létező legmagasabb fokon teljesítette Istentől kapott küldetését, elutasítva a félmegoldásokat, az emberi gyengeségeket. Mindig az egyenes kiállás jellemezte, nem lehetett őt megfélemlíteni. Ez pedig természetesen kivívta a semmiféle ellentmondást nem tűrő, totális hatalmat megvalósító kommunista hatalom haragját, sőt, gyűlöletét. Eszünkbe juthatnak Jézus tanítványaihoz intézett szavai: „Gyűlöletesek lesztek mindenki előtt a nevemért, de aki kitart mindvégig, az üdvözül” (Mt 10,22) Biztosak lehetünk benne, hogy Ő, üdvözült. Kékesi János hitoktató 1

Plébániánk levele - 2009 karácsony

Conversi ad Dominum Az Úr felé fordulva, az Úrhoz fordulva, így lehetne talán ezeket a szavakat fordítani. A hetekben volt 40 éve annak, hogy VI. Pál pápa rendelkezése nyomán 1969-ben, Advent I. vasárnapján az új misekönyv és a hozzá tartozó hároméves olvasmányrend felváltotta az Eucharisztia ünneplésének addig hagyományos formáját. Ezen alkalomból szeretnék néhány gondolatot írni a liturgiáról, azon belül is a zsolozsmáról, mely az Úrhoz való odafordulásunknak egy sajátos formája. Olyannyira kiemelt témaként tekintett rá a II. Vatikáni Zsinat, hogy az első dokumentumaként jelent meg 1963. december 4-én a „Sacrosanctum Concilium” (továbbiakban: SC) – a Szent Liturgiáról szóló Konstitúció. 1. Mi is az a zsolozsma? A Zsolozsma az Egyház nyilvános, közös, hivatalos imádsága. Benne a Szentírásból és a Szenthagyományból vett szövegeket énekelve, a megszabott időpontokhoz kapcsolva megvalósítja a folyamatos istendicséretet. 2. Miért zsolozsmázunk? A II. Vatikáni Zsinat tanítása szerint „amikor Krisztus Jézus, mint az új és örök szövetség Főpapja magára vette az emberi természetet, akkor ennek a földi számkivetésnek helyére magával hozta azt a himnuszt, amely a mennyei hazában öröktől fogva zeng. Az egész emberi közösséget maga köré gyűjtötte, hogy vele együtt, közösségben énekeljék az Isten-dicséretnek ezt az égi énekét. [Krisztus] ezt a papi föladatát folytatja most is Egyháza által, amely [...] a Szent Zsolozsma végzésével szünet nélkül dicséri az Urat, és az egész világ üdvösségéért közbenjár. A Szent Zsolozsma az ősi krisztusi hagyományokból úgy épült ki, hogy az Isten dicsérete által, a nappalnak és éjszakának egész folyamatát megszentelje. Amikor tehát [...] a dicséretnek ezt a csodálatos énekekét szabály szerint megvalósítjuk, akkor ez a Jegyesnek a hangja, amellyel Vőlegényéhez beszél. De még inkább magának Krisztusnak imádsága ez, amelyet mintegy a maga Testével [ti. az Egyházzal] együtt küld az Atyához.” (Sacrosanctum Concilium [SC] 83-84.) 3. Kinek az imája a zsolozsma? A zsolozsmát a papságnak az egész közösség nevében és képviseletében kötelességszerűen, rendszeresen, teljes egészében el kell végeznie. Gondoljunk rájuk hálával, hogy e szolgálatot nevünkben, értünk vállalják. De a zsolozsma mégsem csupán a papok imádsága! A Zsinat szerint „mindazok akik a Szent Zsolozsmát végzik [...] az Anyaszentegyház nevében állnak Isten trónja előtt. Ajánlatos, hogy a világi hívők is imádkozzák, akár maguk között csoportban, de még külön-külön egyenként is.” Végül azt kívánja a Zsinat, hogy „a kiemelkedő imaórákat, elsősorban a Vesperást legalább vasárnapokon és nagyobb ünnepeken minden templomban közösen végezzék.” (SC 85. és 100.) 4. Miért olyan fontos közösségben és énekelve végezni? E szent szövegek a Zsolozsmában nem véletlenszerű sorrendben szólalnak meg. A különböző énekműfajok (antifóna, responzórium, stb.) más-más jelentéssel és hangulattal telítik meg még ugyanazt a szöveget is. A részek egymásutánját az Egyház finom érzékkel századok alatt csiszolta ki, hogy azok mind a tartalmat, mind pedig a közösségi imádság lélektani igényeit legjobban szolgálhassák. 5. Miért fontosak a „külsőségek”? A zsolozsma fontos alkotórésze a különböző szabályok, mozgások, szertartási szimbólumok rendszere. A művészi tér, a ruhák, az asszisztencia, a világítás, az előírt mozdulatok elmélyítik 2

Plébániánk levele - 2009 karácsony a szöveg hatását, s az emberi kultúra értékeit is bemutatják ünnepi áldozat gyanánt Istennek – egyben nevelődik rajtuk a Zsolozsmát végző közösség is. 8. Nem elég ha magamban imádkozom? A Zsolozsma nem magánimádság! A zsolozsmát végzők nem saját pillanatnyi vallásos élményüket fejezik ki, hanem az Egyház legfontosabb mondanivalóit veszik ajkukra. Belevetik magukat egy őket felülmúló, őket felemelő imádság áradatába, s oly magasra juthatnak, melyre saját személyükhöz ragaszkodva nem lettek volna képesek. 9. Milyen hatással van a magánimádságra? A zsolozsma az imádság iskolája. Megtanuljuk belőle, hogy imádságunk az isteni igazságból nőjön ki, – hogy az üdvösség, a megváltás szent, egyetemes ügyeit tudjuk elsősorban elimádkozni, – hogy az imádságban dicsőíteni, szemlélni, Isten műveit megvallani, és azokról megemlékezni is kell, nemcsak kérni; sőt Isten szavát megfelelő módon hallgatni is imádság! Megtanuljuk, hogy az imádságban ne az újat és egyénit keressük, hanem azt éljük át, amit Istentől kaptunk. A zsolozsmázó megtanulja, hogy az őszinteség nem föltétlenül azt jelenti, hogy ami szívünkben van, az legyen szájunkon, hanem fordítva is történhet: az Istentől kapott imádságot mondja szájunk, s ahhoz formálódik szívünk. A Zsolozsma megtanít az értelelem és érzelem egyensúlyára vallásos életünkben. 10. Nem egyszerű... A zsolozsma megtanulása az első időben munkával jár. A hosszabb ideig tartó, rendszeres zsolozsmázás segít minket a szövegek és formák teljes elsajátítására, átélésére. TANÍTÁS A ZSOLOZSMÁRÓL (Összeállította Farkas Domonkos A Diurnale – Énekes zsolozsma az esztergomi breviárium alapján c. zsoltároskönyv gondolatai nyomán)

Mikor zsolozsmázunk együtt a Köviben? Az előbbi átfogó, elméleti dolgok után szeretnék gyakorlati segítséggel is szolgálni. Most az aktuális Advent-Karácsony-Vízkereszti időszakról szólnék. • Az adventi szombatokon esténként ¼ 6-kor közösen énekeltük a vesperást. Különlegessége volt, hogy hagyományosan ide kapcsolódik az adventi koszorú gyertyáinak meggyújtása is. • Vízkereszt ünnepének előestéjén (január 2-án, szombaton) ¼ 6-kor ismét ünnepi vesperást éneklünk, aminek megint lesz egy sajátos, csak ehhez az alkalomhoz kötődő szertartása: a vízszentelés. Állandó zsolozsma alkalmak az év során: • Péntek esténként a Szentmise után közösen imádkozzuk a zsolozsmát • November közepe óta hétfő esténként 6 órakor regnumi fiatalok énekes vesperása van Templomunkban. Ezeken a hétfői alkalmakon az ünnepélyesebb formát választjuk, hiszen az a tapasztalat, hogy amúgy nagyon kevés lehetőség van megismerkedni a zsolozsma gazdag a szent szövegekben való elmélyedést segítő szimbolikájával. Hívunk szeretettel, imádkozzuk, tanuljuk együtt a zsolozsmát!

3

Plébániánk levele - 2009 karácsony

DECEMBER 23. szerda 15,30 órakor nyugdíjas karácsony a templomban. 24. csütörtök 15,30 órakor misztériumjáték a templomban. A Szent Család képek 23.30-kor érkeznek vissza a templomba. Éjféli mise. 25. péntek URUNK SZÜLETÉSE, KARÁCSONY. 11 órakor ünnepi szentmise. 26. szombat 9 órakor gitáros szentmise, majd betlehemes játék. 27. vasárnap SZENTCSALÁD VASÁRNAP Aprószentek. A 18 órai szentmise keretében adunk hálát az évfordulós házasokért. Utána agapé részükre a plébánián. A lelki adoptáció befejezése a 18 órai szentmisén lesz. 31. csütörtök Hálaadó ünnepi szentmise 18 órakor, utána egyházközségi beszámoló. 2009. JANUÁR SZŰZ MÁRIA, ISTEN ANYJA (ÚJÉV), ünnepi miserend, parancsolt ünnep. BÉKE VILÁGNAPJA. 11 órakor ünnepi szentmise. 2. szombat 17,15 vízszentelési szertartás, vesperás keretében. 3. vasárnap URUNK MEGJELENÉSE (VÍZKERESZT) Lakásszentelések kezdete, megbeszélés alapján. 9. szombat Egyházközségi téli túra. / részletek a Kövi Hírekben / 10. vasárnap URUNK MEGKERESZTELKEDÉSE. ( Évközi időbe lépünk. ) 17. vasárnap ELVÁNDORLÓK ÉS MENEKÜLTEK VILÁGNAPJA. 17-24. ÖKUMENIKUS IMANYOLCAD 1. csütörtök

FEBRUÁR URUNK BEMUTATÁSÁNAK ÜNNEPE (GYERTYASZENTELŐ BOLDOGASSZONY) Gyertyaszentelés a 8 órai szentmisén. 3. szerda Szent Balázs ünnepe. 6. szombat Ifjúsági farsang 7. vasárnap A szentmisék után Balázs áldás. 15,00 órakor nyugdíjas farsang a plébánián. 11. csütörtök BETEGEK VILÁGNAPJA. 13. szombat Gyerek farsang 9-13 óráig a plébánián 4. osztályig. Felnőtt farsang az esti szentmise után. 14. vasárnap A 11 órai szentmisén Peisz Lajos atya halálának 45. évfordulójára emlékezünk. Uszodai pancsolás a Szérűskert utcai uszodában a ½ 10-es mise után. 17. szerda HAMVAZÓSZERDA. Szentmise 18 órakor. 19. péntek 17,15-kor keresztút a Képviselőtestület vezetésével. 21. vasárnap KÖNYÖRGŐ NAP A VILÁG ÉHEZŐIÉRT. 26. péntek 17,15-kor keresztút a Gyerekek vezetésével, majd elcsendesülés 27. szombat Felnőtt lelki nap a plébánián 10 órától 18 órai szentmise végéig. 2. kedd

4

Plébániánk levele - 2009 karácsony

MÁRCIUS 17,15-kor keresztút a Férfiak vezetésével. Ifjúsági lelki nap. 17,15-kor keresztút. NEMZETI ÜNNEP. 17,15-kor keresztút a Karitász vezetésével. Férfiak találkozója a plébánián 15 órától. URUNK SZÜLETÉSÉNEK HÍRÜLADÁS, GYÜMÖLCSOLTÓ BOLDOGASSZONY Lelki adoptáció kezdése a 18 órai szentmisén. 25-26-27.. A 18 órai szentmisék keretében TRIDUUM. 26. péntek Keresztút a Kiscelli kastélynál 27. szombat Képviselőtestületi lelki nap. 28. vasárnap VIRÁGVASÁRNAP, AZ ÚR SZENVEDÉSÉNEK VASÁRNAPJA. Jácint atya halálának 27. évfordulójára emlékezünk a 11 órai szentmisén. 29-30-31. 16-20 óráig gyóntatás a plébánián. 5. péntek 6. szombat. 12. péntek 15. hétfő 19. péntek 21 vasárnap 25. csütörtök

ÁPRILIS Nagycsütörtök18 órai szentmise az UTOLSÓ VACSORA EMLÉKÉRE 2. péntek Nagypéntek 17 óra AZ ÚR SZENVEDÉSÉNEK ÜNNEPLÉSE 21 órakor Lamentáció 3. szombat Nagyszombat 20,30 HÚSVÉTI VIGILIA SZERTARTÁSA 4. vasárnap HÚSVÉTVASÁRNAP. Feltámadási körmenet 9,30 órai szentmise után. 5. hétfő HÚSVÉTHÉTFŐ. A szentmisék 9 és 11 órakor lesznek. A 9 órai szentmise után tojáskeresés a szigeten. 11. vasárnap IRGALMASSÁG VASÁRNAPJA XVI. Benedek pápa megválasztásának V. évfordulója A ½ 10 órai szentmisére várjuk a tavaly keresztelteket. Túry Lajos atya halálának 20. évfordulójára emlékezünk a 8 órai szentmisén. 18. vasárnap XVI. Benedek pápa megválasztásának V. évfordulója 24. szombat Tavaszi – gyalogos - zarándoklat MÁJUS 1. csütörtök

2. vasárnap 15. szombat 16. vasárnap 22. szombat 23. vasárnap 24. hétfő 30. vasárnap

Anyáknapja, Egyházi hivatások vasárnapja. Élőrózsafüzér URUNK MENNYBEMENETELE. pünkösdi Matutínum 21 órakor. PÜNKÖSD. Pünkösd hétfő. KARIZMÁK NAPJA SZENTHÁROMSÁG vasárnapja

31-1-2. 5. szombat 6. vasárnap 10. csütörtök 12. szombat

JÚNIUS Tanév végi gyóntatás 16-20 óráig a plébánián. KÖVI NAP URUNK TESTÉNEK ÉS VÉRÉNEK ÜNNEPE – TE DEUM Felnőtt közösségek évzáró miséje Templomunk Kisbúcsúja 5

Plébániánk levele - 2009 karácsony Kedves családok és házaspárok, kedves családokat szerető szerzetes- és paptestestvérek, kedves mindnyájan, akik a család és az élet mellett álltok! Férfinak és nőnek teremtette… A nemek különbözősége az ember ontológiai igazságához tartozik. A férfi és női természet különbözősége révén válhatnak ketten egy testté. Nemét az ember nem kiharcolja magának, hanem létével együtt a Teremtőtől ajándékba kapja. Az a feladata, hogy nemének megfelelő hivatását betöltse. E felelősség alól keres kibúvót az, aki azt állítja, hogy nemét, nemi irányultságát bárki megváltoztathatja, aki azt hirdeti, hogy a nemek pusztán szocio-kulturális hozadékok. Mostanában naponta többször halljuk: válság van. Válságról írnak az újságok, beszélnek a rádiókban, erről szólnak a televíziós hírek. Szó van gazdasági, erkölcsi, ökológiai válságról, de a válság érinti az oktatásügyet, az egészséggondozást, a kultúrát, sőt az állami és közélet számos területét is. Korunk embere eljutott a Holdra és halálos járványokat számolt fel, néhány óra alatt megkerüli a Földet és cseveghet sok ezer kilométerre lévő barátjával, körülötte azonban válság örvénylik. Maga az ember került válságba, mert sokat-tudásáról azt hiszi, mindent tud, mert megismerve a természetet úgy gondolja, hogy törvényeit átszabhatja, mert önhittségében sorsának, jelenének és jövőjének teljhatalmú ura akar lenni. Boldogságához az hiányzik még, hogy igazán „szabad” legyen, hogy ne akadályozza semmi és senki, hogy azt és úgy tehesse, akkor és azért, mert őneki ez most így tetszik. Szabadsága érdekében függetlenedni akar mindentől és mindenkitől, nem vállal közösséget elődökkel és utódokkal, nem fogad el semmiféle tekintélyt, élete értelme és célja önmaga. És ha ő „más” akar lenni, mint a többi ember, akkor mindenki legyen vele szemben toleráns. Mennyire igaz XVI. Benedek pápa figyelmeztetése: Ha a szabadság és a tolerancia leválik az igazságról, zűrzavar keletkezik mind az egyesekben, mind a társadalom egészében! Szabadulni akarva azoktól a kötöttségektől és felelősségektől, amelyek az embert férfi vagy női mivolta miatt kötik, egyesek azt vallják, hogy – eltekintve a nyilvánvaló anatómiai különbségektől – az ember nemi hovatartozása nem természeti adottság, hanem az adott helyen kialakult kultúra következménye. Az ember „neme” helyett bevezették a „gender” fogalmát, ezen a férfi vagy női viselkedést, szerepvállalást értik. Szerintük a férfi nem születik férfiasnak, csak a társadalom és kor kényszeríti rá ezt a szerepet; a nőiesség csupán kulturális találmány, a nők azért nőiesek és gyengéd anyák, mert a hatalmat bitorló férfiak ilyen viselkedést várnak el tőlük. A genderideológia kiindulópontja az a marxizmus által hirdetett tétel, hogy a monogám házasságban a férj kizsákmányolja feleségét és rabszolgájává teszi, tehát ahhoz, hogy a feleséget felszabadítsuk, a házasságot, mint társadalmi konstrukciót kell megszüntetni. Legyen mindenki szabad, ha a nő nem akarja vállalni az anyai szerepet, ne kényszeríthesse erre senki, saját megfogant, de még meg nem született gyermeke sem (l. „jog” az abortuszhoz); a férfi választhasson olyan „életstílust”, amilyet akar (l. azonos neműek élettársi viszonya). A szabadság ilyen félreértelmezése önmaga börtönébe zárja az embert, szembefordítja a többi emberrel, a közösséggel. A keresztény ember ezzel szemben hálát ad a Teremtő ajándékaiért, életéért, neméért, a másik nem iránt érzett szerelemért, azért, hogy férfiként vagy nőként teljesedhet ki és keresheti boldogságát. Hogyan jellemezhető az igazán férfias férfi és nőies nő? Beszéljétek meg családi, vagy baráti körben: miért tudtok örülni annak, hogy férfinak, illetve nőnek születtetek! Amikor a gyermek öntudata kezd kialakulni, nem az tudatosul benne, hogy „gyermek”, hanem az, hogy kisfiú vagy kislány. Még se nem férfi, se nem nő, nemi jellegzetességei még igazán ki sem alakultak, kisfiús vagy kislányos „szerepei” sincsenek még, ilyen viselkedésformákat sem várnak el tőle, mégis határozottan tudja, hogy melyik nemhez tartozik. Csak a mesében fordul elő, hogy a hős „úgy megijedt, hogy azt sem tudta, leány-e vagy fiú”. A gender-ideológia szerint 6

Plébániánk levele - 2009 karácsony azonban a biológiai nem és a nemi szerep, a nemre jellemző viselkedésmód két egymástól független dolog. Az előbbi testi adottság, csak olyan mértékben befolyásolható, amennyire azt az orvostudomány lehetővé teszi, az utóbbi viszont szellemi tulajdonság, elsajátítható, megváltoztatható, kicserélhető függetlenül a testi adottságoktól. Tudatosítsuk magunkban, családunkban, baráti és rokoni körben, hogy „az emberi személy egyszerre testi és szellemi lény. Az emberben a szellem és az anyag egy természetet alkot. Ez az egység oly mély, hogy a szellemi elvnek köszönhetően, ami a lélek, az anyagi természetű test emberi és élő testté válik és részesedik az istenképmás méltóságában.” (KEKK 69) A Biblia úgy beszél az emberről, hogy annak lehet testi vagy lelki megjelölése. Az ember test annyiban, amennyiben sebezhető, alá van vetve a halálnak és az ösztönös vágyaknak. De az ember lélek is, melyet Isten teremtett, ez adja istenképmásságát. „Isten a föld porából alkotta meg az embert; és orrába lehelte az élet leheletét; így lett az ember élőlénnyé” (Ter 2,7). Ösztönösen idegenkedünk a férfias nőktől és a nőies férfiaktól, hiszen az ilyen rendellenesség a test és a lélek harmóniájának hiányáról árulkodik. Hogyan tudjátok elősegíteni gyermekeitekben nemi identitásuk kialakítását? Hogyan találtok olyan talpig férfi, illetve igaz női példaképeket, akiket gyermekeitek elé tudtok állítani? Akkor tehát, amikor a gender-elmélet külön akarja választani a testi és szellemi nemiséget, az embert megfosztja méltóságának gyökerétől, tagadja, hogy a nemiség a férfi és a nő személyiségéhez tartozik. Arra a tévedésre épít, hogy a nemiség csak testi-anyagi értelemben meghatározott, lelki-szellemi vonatkozását a környezet, a társadalom, vagy akár saját maga kívánalmai szerint bárki cserélgetheti, változtathatja, így bármilyen nemi azonosság kialakítható. Ebből az is következik, hogy az ember szabadon változtathatja szexuális irányultságát, erkölcsi kérdések nem merülnek fel a partnerválasztással kapcsolatban sem. Ha ez igaz lenne, a házasság és a család értelmetlen intézménnyé válna, de elenyészne mindaz az érték is, amit a házasság és család az emberiségnek nyújt. Az elmélet hívei odáig mennek, hogy a „gender-jog” megfogalmazását és törvénybe iktatását szorgalmazzák. Amikor pedig tételeiket bizonygatják, súlyosan sértik a szeméremérzetet; szemérem nélkül a testi kapcsolatok elvesztik személyes jellegüket, holott azok csak két emberre tartozó misztériumok. Hol találkoztok környezetetekben olyan jelenségekkel, amelyek teret nyitnak a genderelmélet érvényesülésének? Korunk embere válságban van, de válságát csak tovább mélyíti, ha Teremtőjéről tudomást sem véve tagadja az ember igazságát, vagyis azt, hogy nemisége személyiségéhez tartozik, nem csupán begyakorolt magatartásforma. Az ember boldogságának kulcsa Isten ajándékainak hittel és alázattal való elfogadása. Mi hiszünk egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden láthatónak és láthatatlannak Teremtőjében! Bíró László az MKPK családreferens püspöke a Magyar Katolikus Családegyesület elnöke

Kövi Szűz Mária Plébánia 1033 Budapest,Szentendrei út 69-71. Tel./fax: 3886-535 Csekkszámlaszámaink: Kövi Szűz Mária Egyházközség Kövi Szűz Mária Szociális, Karitatív és Ifjúságvédelmi Alapítvány 7

11703006-20163006 11703006-20063339

Plébániánk levele - 2009 karácsony REJTVÉNY Plébániánk levelének előző számában megjelent rejtvény megfejtése: Lutetia /Párizs/. Helyes megfejtést 16-an küldtetek be, a sorsoláson az alábbi eredmény született: I. díjat nyert: Viola Zita & Zoltán II. díjat nyertek: Béni Márti és Slezák Cili III. díjat nyertek: Karácsony Tamásné, Korenchy László és Kun Attila Vigaszdíjat: Antók Gergely, Arlóy György, Dudás Tibor, Kelényi Nóra, Kékesi János, Lengyelné Hazai Beáta, Lóczy Erzsébet, Migléczi Béla, Németh Miklós és Rédly Dénes nyert. Köszönjük, hogy velünk játszottatok. És most következzen az új rejtvény: 1 2

Vízszintes: 2. Adenozin-trifoszfát,röv. 4. Férfi,latinul. 5. A meg-fejtés első része. 7. Emésztést segítő gyógyszer.9. Baszk sze-paratista szervezet, röv. 10. Eat, pt. 11. Igen,csehül. 13.Létező, filozófiai szakszóval. 14. …. Román, Th. de Chardin műveinek magyar fordítója. 17. Francia eredetű, fűszerezett csemegebor. 19. A megfejtés második része. 21. .... Taro, a közelmúlt japán miniszterelnöke.22. Elektromos töltésű anyagi részecske. 23. Ki-rály,franciául. 24. A labdarúgó VB közkeletű /mexikói eredetű/ elnevezése. 27. Sarzsi. 28. Trónfosztó országgyűlés helyszíne. 30. Világhírű dán játékmárka. 32.Szóösszetételek előtagjaként a vele összetett fogalomnak önmagára való irányulását jelöli. 34. Verne egyik kapitánya. 35. Pest megyei város minarettel. 37. Orosz férfi keresztnév. 38. A megfejtés harmadik része. Függőleges: 1. Új-zélandi vasúti alagút. 2. Az egyik Szent Teréz városa. 3. Ez pedig a Károly híd és a Hradzsin városa. 5. Mást megillető jogot önhatalmúlag gyakorló. 6. Csavarással eltávolít valahonnan. 7. Big után és Hur előtt is állhat!! 8. .... Years After, egykori brit rockegyüttes. 12. Éleszted /pl. tüzet/. 15. Villanegyed London nyugati részén. 16. Húszszoros olasz válogatott lab-darúgó a 90-es évekből /Stefano/. 17. Utazáshoz készülődik. 18. Felgyülemlik. 19. Kettős betű. 20. Knock out, röv. 25. Fiat… 26. … Máni, Bella István mesehőse. 27. Michael Stipe által 1981-ben alapított együttes. 29. Ás, angolul. 30. Visszafelé is igekötő. 31. Ezt a Lankát korábban Ceylonként ismertük!! 33. Szóösz-szetételek előtagjaként az utótagnak petével vagy tojással kap-csolatos voltát jelöli. 35. Időegység. 36. Különleges rendszám-táblákon előforduló betűk.

3

4 5

6

7

8

9

10

11

12 14

15

13 16

17

18

19

20

21

22 24

23

25

26 28

27 30

31

34

35

29 32

36

33 37

38

Megfejtésül a kiemelt sorokban kialakult szavakat küldjétek el hozzám. Sms:30/343-0108, pályázati szelvény az irodába, e-mail: [email protected]. Jó fejtörést kíván: Szakály Józsi Pályázati szelvény A megoldás

:………………………………….……………………………………………

A megfejtő neve:

……………………………………………………………………………….. 8