SZBOK
A Szent Bazil Oktatási Központ Középiskolásainak Lapja 2011.febr./márc. II. évf. 5-6. szám Ára: 100 HUF
!#"%$&(')*,+-+-+.+-+-+-+-+-+-+.+-+-+-+-+.+-+-+0/ 12&43(5+-+-+-+.+-+-+-+.+-+-+-+-+-+-+.+-+-+6+-+.+-+-+7 8 9;:<3 = &2>?= @ AB)DCECBFG=H)2I+-+-+-+.+-+-+-+-+-+-+.+-+-+-+-+.+-+J7E7BK 90MLN OP)*
?= :feD<"4@I:& g+-+-+-+-+-+.+-+-+-+-+R+.+J7E7G/ / h"&f"<@I2>("<iJA 3Ib"<3 =I"
Felel s Kiadó:Szent Bazil Oktatási Központ Felel s szerkeszt : Balogh Edit Cikkírók: Deák Eleonóra, Ficsor Ádám, Papp Bernadett, Sztolyka Csilla, Zakar Vivien, 10.osztályos tanulók A szerkeszt ség e-mail címe: [email protected] Várjuk észrevételeiteket ,leveleiteket!
VISSZAPILLANTÓ VISSZAPILLANTÓ
!
"
# $!
! &
'
$
( !
'
$!
!
( ) ! *
$
) $
" .//
$
$ # $
!
"
$!
$
$
&
&
! 0
) $ $
* & ( $
!
! $
$
&
! * & $ $
& )" "
,
$ # " " '
!
& $ #) + # ) "
&
$!
$
$ &
$ 1 # ##
1
$!
$ $ ! $ $! $ $! &! & ! $! & ,
$ &
& !
! $ !
$ "
, &
&
& $ & $ $ $ $ $
$! $
' ! * $ & $
$
&
$ $
* " ( # # $ $ $ $ $ ! &
$ " "
"
* # & $ +
$ $ ! !$ & # ) " ! ! $ $ $ $ & $ & $
%
$
" ! $
!
! "
)
&
&
VISSZAPILLANTÓ ! !
!
1 & !
##
# ##
! $
& $ !
*
'
! $
& $
' !$ , ! # " " 2! * $ 3 # ! % -& 4 & ! !$ & --& 5 ! $ ---& 7 , * " ,$ $ " "
$
$
$ !
$
$!
$
2(
#3 1
$
$
$ $ #
6 8 $ $
# $,
("
$
!
) 9
#
$
(
$! 2: ; 0 ( < =
!
$
) #
3
$
$
$ 3& ! 0
" $
) $
$
!
6$ , !
$ ! $ $
$
$
"
$ 2 ) #
$
& * $
6$ ,
# #
$
$
$
,!
"
&
< <
0 <
2
$ ,
& &
VISSZAPILLANTÓ 6$ ,
$ & !
!
$
)
"
2?
&
$
#
6$ ,
$
$ "
$ &
& $
&!
, $
>
< !
)
$ !
)
$
!
&
%
&
$
( ! $ $
& ,
!
3
Az osztályok egy általuk húzott film parodizálását kapták feladatul. Utólag kijelenthetjük: mindenki sikeresen megküzdött a feladattal….. „Nehezen indult a készül dés, de csapatmunkával és összefogással számunkra semmi sem lehetetlen! Megnéztük el ször az Avatar cím filmet. Nehéz dolgunk volt, de az els nehézségek után már minden könnyen ment és együtt nevettünk a próbákon Szerintem jól sikerült az el adás. A m sorok után, a farsang táncos részén is nagyon jól éreztem magam, úgyhogy csak annyi javaslatom lenne a jöv re nézve, hogy máskor tovább tartson .” Zakar Vivien 10.c „Én, mint zs ritag, nagyon élveztem a farsangot, nagyon tetszettek az el adások. Szerintem az idei volt a legjobb farsang! A jelmezek nagyon ötletesek voltak, nagyon sokat nevettem, jól éreztem magam. Szerintem mindenki elnyerhette volna az els helyezetet! ” Deák Eleonóra 12.a „Az osztályf nök és Rácz Kitti írta meg számunkra a forgatókönyvet. A szereplésb l kivételesen az egész osztály kivette a részét. Esti filmezéseket is szerveztünk. Nagyon jó volt! A farsang alapjában véve tetszett, csak legközelebb lehetnének nosztalgia számok is!” 10.a
3
VISSZAPILLANTÓ
A Kontrasztkiállítás a REFORMÁTUS EGYHÁZ és a REND RSÉG közös család- és ifjúságment projektje. Egy olyan multimédiás kiállítás, amely a látogató minden érzékszervét megdolgoztatja, de els sorban elgondolkodtat, és igyekszik pozitív döntésre segíteni. A fiatalok és a családok életét érint legfontosabb kérdéseket hozza felszínre, méghozzá kíméletlenül szintén. A Kontrasztkiállítás anyagát a Kisvárdai Református Ifjúság készítette. Így - sok más értéke mellett - különlegessége, hogy a preventív tartalmú üzeneteket fiatalok készítették fiatalok számára.
A Kontrasztkiállítás egy labirintusban vezeti végig a látogatót, amelyet végigjárva 8 szobába juthatunk el. A szobák közötti úton a következ témakört el készít fotókkal, fény és hanghatásokkal (feeling-ekkel) találkozik a látogató, valamint néhány útvonalon feladatot is kap. Minden szoba egy – egy témakört dolgoz fel. A legutolsó, a nyolcadik pedig egy ún. „csend szoba”, ahol lehet ség van az elcsendesedésre, a látottak Isten el tti feldolgozására imádságban. (Ezt javasolt imatémák is segítik.)
Ez a kiállítás egy hatalmas sikoly, nem simogat, hanem felráz, nem udvarias, hanem kiált ott, ahol a legtöbben némák, építeni akar azokon a pontokon, ahol a fiatalok életében legnagyobb a rombolás.
4
VISSZAPILLANTÓ Hét témát ölel fel a kiállítás, melyeket fény-és árnyoldalairól közelít meg. Ezek a kérdések minden egyes embert érintenek: - a születés csodája – abortusz - szül k, mint példaképek – családon belüli er szak - házasságkötés – válások - szabadság – szenvedélybetegségek - hazaszeretet – kozmopolitizmus - az élet értelme – öngyilkosság… és maga a megváltás, aminek fényében minden megváltozik! -----------------------------------------------
!
Vélemények,érzések,gondolatok a kiállítással kapcsolatban: 2( ! , $ ) ; $ $ ! ($ $ "# $ 2;
$
$ $ $ $ # & , @ $ $ $ ! $ $! & $!
$ A ($ $ ! $
!
$ $ "
; $
! & ! !& $
#
! &
0
$! $ A3
$
!
&
$ ! " $ $ & $ ! !A " "! " 3
, )
!
$ #
&
$ 2( 7
! B &
$
#
%&
$ $
B $
$
&
$ $
$
$
5
$ & $
! )
!
!
VISSZAPILLANTÓ 2(
! $
$ $
"
2C
! $ ! $ & $ $ $ 1 # $ $ & !$ ! ! "
2
"
&
!
!
$ $
0
$ !
6
" ! C & ! )%* $ (
$
1
1$ $ $ !
#
! $
$ %
$ $
$
&
! ! ( *% $
&
!
$
$
$
$
$! A $
$
!
3
6
&
$! &
! &
2
!
$
$ A3
& $
$ !
! A3
$ $ ! $ $ A3
!
!
'(
0 D !
C
"
$ 0
$
$ !
$! ! ! 3
!
2(
$
!
$
! $
#
AKTUÁLIS AKTUÁLIS
Március hazánk éghajlati viszonyai miatt a tavasz els
,
bár gyakran sajnos még h vös, csapadékos hónapja. A paraszti életben mégis a mez gazdasági munkálatok kezdetének ideje. Számos az id járáshoz kapcsolódó megfigyelés és jóslás köt dik ehhez a hónaphoz. Ugyanakkor március a húsvéti 40 napos nagyböjt hónapja is, ilyenkor tilos a vigalom, a lakodalom, a húsos ételek fogyasztása.
Március 4. Kázmér napja, Baranyában patkány z nap. Ilyenkor kell utánanézni, hogy a patkányok nem telepedtek-e meg az istállókban vagy a házban, és ez a nap a legalkalmasabb arra, hogy onnan a gazda kihajtsa a rágcsálókat.
Március 12. Gergely napja, eredetileg a diákság ünnepe, A nap üneplését IV. Gergely pápa rendelte el, ezen a napon emlékeztek I. Gergely pápára, az iskolák patrónusára. Eredete a XVI. századra nyúlik vissza, amikor a tanulók maguk és tanítóik számára adományokat gy jtöttek. Tulajdonképpen az iskolaév lezárását jelentette, a szeptemberi tanév kezdést csak a XIX. századtól vezették be. Ezen a napon a gyerekek vidám jelmezes felvonulással, köszönt k éneklésével és dramatikus játékokkal emlékeztek Gergely pápára, bemutatták az iskolai életet, az új tanulókat iskolába hívogatták, kosarukba pedig adományokat gy jtöttek.
7
AKTUÁLIS
Március 18. Sándor napja, a néphit szerint az els meleghozó nap. " Sándor, József, Benedek, zsákban hozzák a meleget." Bizonyos vidékeken a zab és árpa vetésére legalkalmasabb napnak tartották.
Március 19. József napja, kedvelt névnap ünnep. József, a názáreti ács, Jézus gondvisel je. Az els meleg tavaszi napnak tartják falun. Erre a napra várják vissza a gólyákat, és a méheket is ekkor eresztik ki. A Mura vidéken a marhákat is kihajtják a legel re. Számos termésjóslás is köt dik a naphoz. Azt tartják, amilyen az id Józsefkor olyan lesz nyáron a szénahordáskor is. Ha az égen szivárvány látható, jó lesz a búzatermés.
Március 21. Benedek napja, a csillagászati tavasz kezdete. A bencés rendet alapító Szent Benedek ünnepe. Egyes vidékeken fokhagymát szenteltek ezen a napon, amelynek aztán csodatév , betegség z er t tulajdonítottak.
Március 25. Gyümölcsoltó Boldogasszony napja, Jézus Szentlélekt l való fogantatásának napja. Az évszázados megfigyelésekre alapuló népi bölcsesség szerint ezen a napon indul meg igazán a mez k növényeinek növekedése, ekkor érdemes gyümölcsfát oltani, szemezni.
8
GasztroMánia GasztroMánia
de európai vendégeknek a szokásos ev eszközöket adják. A kés használatát azonban kerülik, ha egy mód van rá. A kínai ételeket egyszer en fogyasszuk villával. Maga a kínai konyha rendkívül ízletes, de európainak utánozhatatlan. A nálunk teljesen ismeretlen bambuszrügyet k majdnem minden ételhez felhasználják, nem beszélve a különböz ízesítéshez használt füvekr l és a szójamártásról, a liliomsziromról és lótuszmagról, a szárított scampitojásról, a vízililiomgyökérr l és sok másról. A kínai ételekben, mint köret, gyakran el fordul a metéltféle, a gomba. Édesség helyett inkább gyümölcsöt kínálnak, ami az étkezések végén van. Italként a legjellegzetesebb a kínai tea, de gyakorta az asztalra kerül az er s gabonapálinka, a 65 fokos mao-tai vagy valamelyik rokona. A borok közül – már amikor isznak – az édeseket részesítik el nyben.
A kínai konyha teljesen más, mint az európai: az étkezésre a sok fogás jellemz , fogásonként kis mennyiség és ezernyi íz, végtelen változatosságban. A f szerezés számukra kellemes, de az alapanyagok párosítása – pl.: kacsasült bambusszal – meghökkenti a tapasztalatlanokat. A kínaiak a könnyebb, nem kalóriadús ételeket (hal, szárnyas, nem zsíros sertés) kedvelik. Minden kínai vendég szeret jól enni, szereti a jó íz , f szeres, fokhagymás, mártásos ételeket, amelyek mell l azonban a rizs sohasem hiányozhat. Itt jegyzend meg, hogy a kínaiak, akárcsak a japánok, ev pálcikával esznek, 9
GasztroMánia A pálcikával történ étkezésb l következik, hogy a kínaiak gyakran a tányér fölé hajolnak, vagy a szájukhoz emelik a tányért. Ez nem illetlen dolog. Ugyanígy nem számít illetlenség az étkezés közbeni büfögés. Az a jóllakottságot, a b séges vendéglátást jelzi. Szintén jelzés értéke van az étkezés utáni összepecsételt abrosznak, amely a megelégedést, a b séget fejezi ki, azt, hogy mindenkinek ízlett az ennivaló. A közös tálakat nem illik teljesen kiüríteni, az ugyanis arra utal, hogy gyenge volt a vendéglátás, a vendég éhes maradt. Papp Bernadett tanárn
10
(SZ)ÉPÍTKEZŐ (SZ)ÉPÍTKEZŐ
Isten ajándéka az öregkor? Írta: Nagy László Figyeljetek életük végére, s kövessétek hitüket! Jusztina néni a 99. évében járt. Időnként dúdolgatott, s a magyar nótára járt a keze s a lába.
Reggelenként megkávézott. Amennyi kávé került a csészéjébe, szigorúan annyi cukor is. Abban nem lehetett hiba. Időnként meg kellett fürdenie. Ez többnyire nem tetszett neki, s ilyenkor hatalmas erővel birokra kelt 30 éves unokájával s 55 éves lányával. A vetkőztetős meccs első félidejében többnyire még ő vezetett, s majd csak a második játékrészben győzött az elszánt túlerő. Két combnyaktörésből épült fel, s nem zavarták időnkénti szellemi kihagyásai sem. Volt, amikor beletette a fehérneműit egy hatalmas lábasba, s a gázon 2 liternyi vízben főzni kezdte azokat. Az ijedt kérdésre, hogy „Mit csinálsz?!" - jókedvűen válaszolta: „Hát persze, hogy ebédet főzök, valakinek csak meg kell azt főzni". Időnként eljött hozzá Manci néni, az unokatestvére. Jókat beszélgettek, majd menetrendszerűen egy fél óra elteltével előkerült minden alkalommal az a
11
(SZ)ÉPÍTKEZŐ bizonyos „föld-dolog". Volt akkori lakóhelyüktől úgy 200 kilométerre egy település, ahol egykor őseik éltek, s valamely külterületi dagonyás földdarab tulajdonjoga vita tárgyát képezte közöttük. Hát a 30. együtt töltött perc táján mindig kitört a fergeteges vita, amely fél óra után rendszeresen sértődéshez, s az akkor csupán 80 éves Manci néni haragos s villámgyors távozásához vezetett. Jusztina néni ezután keresztbe rakta a lábait, s meglóbálta azokat, majd „rágyújtott" egy magyar nótára. Néhány hónap után egy napon elhalt a harag, s a mosoly is az arcán, s a halál hideg érintése mozdulatlanná tette azt az embert, akit én Mamámnak szólítottam, s akivel gyermek - s ifjúkorom minden napján egy fedél alatt éltem. Amikor megszülettem, már a 68. évében járt. Mondhatni, hogy csak öregen láttam őt. Számomra ő lett az öreg-ember megtestesítője. Rajta keresztül az öregséget nagyon elevennek, intenzívnek érzékeltem. Egyszerű asszony volt, ám rendkívülien kifejezésre tudta juttatni belső érzelmi állapotait. Az önfeledt fütyörészés ugyanúgy sajátja volt, mint a haragos pofa, amely megsemmisítően közvetítette dühe áramlását annak célpontja felé. Utálta a férfiúi nemet, mivel egykori férje megcsalta őt egy „lotyóval", de engem, talán egyetlen kivételként, szeretett. Kívülről nézve sok hibája volt, de volt valamije, amivel a legtöbb ember nem bír: egységes volt kívül s belül. Rá nem lehetett azt mondani, hogy képmutató farizeus. Így visszanézve érzem, tudom, hogy nagyon sokat köszönhetek neki. Ő volt azonban az is, aki rádöbbentett arra (akkor, amikor már nem élt), hogy valami még szükséges az öregkor teljesebb képéhez. A tudatosság, a belülről megérett, kiteljesedett ember. Jusztina néni egységes volt, ám valahogyan mégiscsak biológiai robotként üzemelt. Ugyanazok a gondolatok tartották őt fogva 98 évesen, mint amelyek 90, 80, 70, 60, 50, s 40 évesen is. Mindig ugyanazok a reakciók s érzelmi állapotok követték ezeket a gondolatokat. A tudatosság, a megértés, a letisztultság s a megadás csak minimális mennyiségben volt meg benne. Ez talán jellemző volt generációja legnagyobb részére is. Ő és generációja sokat segített nekem s
12
(SZ)ÉPÍTKEZŐ az én generációmnak, hogy esélyünk legyen az öregkort ténylegesen Isten ajándékaként megélnünk. Ehhez pedig hozzátartozik a gondolatok felszabadulása, az érzelmek felszabadulása, a tudatosság, s az élet sok területén szerzett számos tapasztalat, amelyek sokszor felülírták a régi tudást, amelyek gyakran fájdalmas élményekhez kötődtek. Jusztina néni generációja szájából sokszor hallottam a „megver a Jóisten", „megbüntetett az Isten", „vigyázz, mert Isten mindent lát" kifejezéseket, amelyek mögött egy megkötöző, sötét istenkép rejtőzött. Örömteli, hogy a fiatalabb generációk egyre nagyobb gondolati és tapasztalati szabadságban haladhatnak az idősödés felé, amelyek lehetővé teszik a mélyebb megértést, a felelősség magunkra vállalását, s azt, hogy istenképünk egyre inkább megtisztuljon, s a Lélek által a felszabadultság öröme, hálája áradhasson belőlünk. Az öregember képe bennem egyre inkább kiteljesedik. Nagyanyám volt az első tartós tapasztalati alap, amelyet kiegészítettek azóta olyan idős emberek, akik tudatosak, érettek, támogatóak, akik már élik az „egyedül kegyelemből" valóságát. Gyönyörű rájuk nézni, örömteli mellettük állni. Hiszen támogatnak engem és generációm tagjait mindabban, amit csak akarunk. Abban a biztos tudásban, hogy minél hamarabb elérjük azt, amire vágyunk, annál hamarabb felfedezzük azt, hogy az élet célja az örömteli itt és mostban, s nem a távoli jövőben van elrejtve. Milyen hatalmas áldás az, amikor idősen átadott, ellazult életet élhetünk, s nem arra pazaroljuk azokat a napokat és éveket, hogy a meg nem élt remények, vágyak beteljesületlenségén, vagy a világ romlottságán sajnálkozzunk, s ezekért magunkat vagy másokat kárhoztassunk. Az ifjúkor s a felnőttkor is Isten ajándéka. Éljünk bátran, odaadással, s akkor a földi életünkben az öregkor a legnagyobb áldásként vár minket. Fizikai létezésünk koronájaként, amelyet már nem a valamit elérni akarás, a „kell" görcsössége, hanem az ellazultság, a hála, a derű állapotai fémjeleznek. Isten országa felszabadult lakóivá válunk. Jusztina néni generációjának csupán kevés képviselőjét láttam ilyennek. Ám magamban
13
(SZ)ÉPÍTKEZŐ és egyre több emberben is érzékelem a feltörő hála erejét, azért, mert jó élni. A bátran megélt életből pedig egyenes út vezet a beteljesedett öregségig. A panaszkodó, ellenállással, elvárással, minősítésekkel teljes öregkor a hamis gondolatokban (démonokban-istenképekben), ideológiákban való hit, a kettős, a hazug élet következménye. Csak arra az öregkorra mondhatjuk, hogy Isten ajándéka, amelyben kiábrázolódik a krisztusi ember arca. Sokat segíthet, ha egy-egy ideológiát, hitet már fiatalon megvizsgálunk fő képviselőinek öregkorát szemlélve: „figyeljetek életük végére, s kövessétek hitüket" - olvasható a zsidókhoz írott levélben. Tehát akkor kövessünk bármilyen hitet, lelki utat, ha az az érettséghez, a derűs, hálás öregkorhoz vezette azt, aki azt választotta. Az ilyen út pedig a következő generációkat is elviszi ahhoz az öregkorhoz, amely Isten ajándéka.
Fodorné Ablonczy Margit Szülői minták a következő generációban
A gyermekszem mindent elles „Apa, látlak!" - hangzott el a KONTRASZT KIÁLLÍTÁS egyik kisfilmjében. S a mondat megállított. Mindent látnak. Mindent hallanak. Mindent beépítenek. S peregtek a képek, hogyan dobja el a zacskót egy apa, s mögötte megy a gyermek, s dob el valamit ő is. Ahogy jár egy anya a magas sarkú cipőben, s ahogy kislánya a tükör előtt próbálja egyensúlyozni magát. Ahogy kiabál
14
(SZ)ÉPÍTKEZŐ egy apa a gyermekével, s ahogy ugyanezt adja tovább a testvérének a nagyobbik gyermek... Míg csak gyermeke voltam valakinek, sokkal könnyebbnek gondoltam a folytatást - azt hittem, szabad vagyok a döntésekre, a választásra. Én vagyok
felelős
az
életemért.
Ám amikor ott tartottam kezemben a gyermekemet - először sírtam, mert megértettem, hogy ellenőrizhetetlenül adok majd tovább neki mindent, ami bennem van. Látni fog a legválságosabb pillanatokban. Kapja velem az átkot s az áldást - s messze nem csak annyit, amennyit én akarok adni. Családpásztorációs képzésben éltük át, hogy egy-egy nagyszülő, dédszülő mondata hogyan kísérte végig a következő három nemzedéket. Ahogy felrajzoltuk a genogramot, s az előző három nemzedék megőrzött történetei, képei, betegségei, menekülései, tettei körvonalazódtak, nagyon aktuálissá lett hirtelen a második parancsolat talán méltatlanul keveset idézett befejező mondata: „Megbüntetem az atyák bűnéért a fiakat is harmad- és negyedíziglen, ha gyűlölnek engem, de irgalmasan bánok ezerízig azokkal, akik szeretnek engem, és megtartják parancsolataimat." (2Móz
20,5-6)
Atyák-fiak
büntetése
vagy
kegyelmes
öröksége.
Megálltunk és tisztelegtünk a nagy mondatok előtt, amelyek megőriztek nemzedékeket, hitet adtak, reménységet, boldogulást. S megdöbbenve álltunk a keserű, lemondó, sokat emlegetett „átok-mondatok" mellett, amelyek összetörtek gyermeksorsokat, elvettek önbizalmat, vállalkozó szellemet,
lehetőségeket.
Ahogy végiggondoltuk ezeket - kirajzolódtak a minták is. Kik, honnan
15
(SZ)ÉPÍTKEZŐ vették az erőt saját életük küzdelmeihez. S ha nem volt, hol maradt el, hol futott zátonyra egy család... Óriási szövedékben élünk. Beleszületünk egy család rejtett és látható hálózatába, azután mi magunk is visszük a magunk szálát tovább, s gyermekeink, unokáink hasonlóképpen. Az öregség nagy áldása lehet, ha látom felnőni a gyermekeimet, unokáimat, s láthatom, mit visznek tovább belőle - áldásként. Ha döntéseinkből értékek növekednek bennük, s mintánk életképes marad az „ő változatukban". Ehhez el is kell engednünk őket. Milyen jó, hogy minden nemzedék „újraválaszt", hiszen sok kérdésben dönthet az áldott minta mellett - s hogy a házasságok által két család jó döntései összegződhetnek, s egyiknek sem kell tovább folytatni az átokvonalat. Hálás vagyok Istennek, hogy ifjúkori baklövéseimet idős édesapámmal végigbeszélhettem, aki nem csak emlékezett lázadásaimra, hanem bocsánatot is tudott kérni a saját mulasztásaiért. Ez már az öregség művészete. Ezt a mintát szívesen adom tovább gyermekemnek...
16
(SZ)ÉPÍTKEZŐ
Apám hitte az otthon melegét, Apám hitte az ünnep örömét, Apám hitte az apja örökét, S úgy hiszem, ez így volt szép.
Apám hitte az elsõ éjszakát, Apám hitte a gyûrû aranyát, Apám hitte a szavak igazát, S úgy hiszem, ez így volt szép. Tü rü-rü-rü-rü rü-rü-rü-rü-rü S úgy hiszem, ez így volt szép. Apám hitte a hős tetteket, Apám hitte a bölcsességeket, Apám hitte a szép verseket, S úgy hiszem ez így volt szép Ná-ná-ná ná-ná-ná-ná-ná... Apám elhitte a hírmondók szavát, Apám elhitte Chaplin bánatát, Apám elhitte a folyók irányát, S azt hiszem, ez így van jól.
Tü rü-rü-rü-rü rü-rü-rü-rü-rü Azt hiszem ez így van jól. Na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-nana-na-na Na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-nana-na-na-na... Én is hiszek egy-két szép dologban, Hiszek a dalban, a dalban, a dalban. És én hiszek a város zajában, És én hiszek benne, s magamban. És én hiszek a mikrobarázdában, És én hiszek a táguló világban. És én hiszek a lézersugárban, És én hiszek az ezredfordulóban. És én hiszek a kvadrofóniában, És én hiszek a fegyver halálában. És én hiszek a folyóban s a hídban, És én hiszek hiszek hiszek apámban.
Na na-na-na na-na-na-na-na-na-nana-na-na-na... (Zorán:Apám hitte)
17
Juhász Gyula: A márciusi láz Virágos hant és véres rög felett Már bontja zászlaját a kikelet. Végig cikáz A term , zeng márciusi láz. Folyó megárad, megborzong a rét, Ezer követ száll, ujjong szerteszét, Vígan cikáz A nyíló, bízó márciusi láz.
Ó templomok tornyán a csókja ég, Vén börtönök odvára t z a fény, Büszkén cikáz A boldog, bátor márciusi láz. A vér és könny termékeny földje már Új csókra és új ölelésre vár: Végig cikáz A lelkeken a márciusi láz!