M E G I S M E R É S E

-10

0

10

6/ 5

Jé zu s

sz ül et és e

20

30

Jé zu ss Jé zol g zu s h álat alá ána 42 k la -4 ke és 4 fe zde 46 a J ltá -4 eru m te 8 z ad ás 50 Pál sále a m -5 e l i 2 ső k m er 53 Pá -5 l m iss eszt z 7 é á Pá sod iós nyü ú l h ik tja ldö 67 ar m zé -6 m s 8 ad isszi 70 P i ó k m s út Je ál ha iss ru lá j zs la zió a ále sú m tja ler 90 o -9 m bo Pa 5 Já lás tm no a os s s z s zá zig m et űze én té se

26

i.e .

A Z Ú J S Z ÖV E T S É G

MEGISMERÉSE

HÁZICSOPORT KÉZIKÖNYV

30

40

50

60

70

80

90

100

A dátumok becsültek, így csak tájékoztató jellegűek

AZ ÚJSZÖVETSÉG MEGISMERÉSE

JEGYZETEK AZ 1. HÉTHEZ

I. A BIBLIAI SZÖVEG összefoglalása saját szavaimmal: _______________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ kulcsmondatok: ___________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ II. SZEMÉLYES MEGÉRTÉS rémáim (azok az igeversek, melyek most, személyesen nekem szólnak): _________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ új felismeréseim: ________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________

KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________

III. SZEMÉLYES ALKALMAZÁS a felismert igazságokat a következő területeken tudom megélni: _______________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ döntéseim: a mai naptól... □ ____________________________ □ ____________________________

□ ____________________________ □ ____________________________

AZ ÚJSZÖVETSÉG MEGISMERÉSE HÁZICSOPORT KÉZIKÖNYV

1. HÉT: JÉZUS KRISZTUS KORAI ÉVEI Az első héten a négy evangéliumot kezdjük el végigolvasni. Jézus életét az evangéliumokat összefésülve, időrendi sorrendben követjük végig. Ezen a héten arról olvasunk, hogy az örök Ige, Jézus Krisztus testté lett. A világ Teremtője úgy döntött, emberré lesz, hogy megváltsa az embereket. Megismerjük családját, születésének körülményeit, a próféciák beteljesedését, gyermekkorát, és előfutárát, Keresztelő Jánost. Eljutunk Jézus és Keresztelő János szolgálatának kezdetéig. Máté JÉZUS BEMUTATÁSA Lukács: az evangélium megírásának célja János előszava: Jézus Krisztus a megtestesült örök Ige Jézus családfája József és Mária ágáról KERESZTELŐ JÁNOS KORAI ÉVEI János születésének ígérete Jézus születésének ígérete Mária meglátogatja Erzsébetet Mária öröméneke János születése Zakariás prófétai éneke János növekedése és korai élete JÉZUS KRISZTUS KORAI ÉVEI Jézus születésének kijelentése József számára Jézus születése Angyalok dicsérete és a pásztorok bizonysága Jézus körülmetélése Jézus bemutatása a templomban A bölcsek látogatása Menekülés Egyiptomba Visszatérés Názáretbe Jézus növekedése és korai élete Jézus első Pászka ünnepe Jeruzsálemben Jézus felnőtté válása

Márk

Lukács

János

1:1-4 1:1-18 1:1-17

3:23b-38 1:5-25 1:26-38 1:39-45 1:46-56 1:57-66 1:67-79 1:80

1:18-25 2:1-7 2:8-20 2:21 2:22-38 2:1-12 2:13-18 2:19-23

2:39 2:40 2:41-50 2:51-52

Összesen: kb. 5 fejezet www.klamp.hu


JEGYZETEK A 2. HÉTHEZ


KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


2. HÉT: JÉZUS NYILVÁNOS SZOLGÁLATÁNAK KEZDETE Ezen a héten arról olvasunk, ahogy Keresztelő János szolgálata felkészíti az emberek szívét a Messiás eljövetelére, bemeríti és Messiásként azonosítja Jézust, valamint Jézus elkezdi nyilvános szolgálatát. Olvasunk Jézus első követőiről, első csodáiról és az emberek első reakcióiról Jézussal kapcsolatban. Máté KERESZTELŐ JÁNOS NYILVÁNOS SZOLGÁLATA A szolgálat elkezdése János személye, tanítása és keresztsége János tanításai az emberek felé János a Krisztusról beszél KERESZTELŐ JÁNOS SZOLGÁLATÁNAK VÉGE ÉS JÉZUS NYILVÁNOS SZOLGÁLATÁNAK KEZDETE János bemeríti Jézust Jézus megkísértése János bizonysága önmagáról János bizonysága Jézusról Jézus első követői Jézus első csodája Jézus első kapernaumi tartózkodása A templom első megtisztítása Az első reakciók Jézus csodáira Nikodémus beszélgetése Jézussal Jézus túlnő Jánoson Jézus elhagyja Júdeát Beszélgetés a samáriai asszonnyal Tanítás a szellemi aratásról Sikári evangélizáció Megérkezés Galileába

3:1-6 3:7-10 3:11-12

3:13-17 4:1-11

4:12

Márk

Lukács

1:1 1:2-6 1:7-8

3:1-2 3:3-6 3:7-14 3:15-18

1:9-11 1:12-13

3:21-23a 4:1-13

1:14a

3:19-20; 4:14a

János

1:19-28 1:29-34 1:35-51 2:1-11 2:12 2:13-22 2:23-25 3:1-21 3:22-36 4:1-4 4:5-26 4:27-38 4:39-42 4:43-45





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


3. HÉT: JÉZUS GALILEAI SZOLGÁLATA I. Jézus, miután Galileába ér, elkezdi hirdetni, hogy eljött Isten Királysága. Mivel szülővárosa nem fogadja be, székhelyét álhelyezi Kapernaumba, és elkezd a Királyság erejével szolgálni egész Galileában. Megkezdi tanítványainak kiképzését, és kiválasztja a 12 apostolt. Lefekteti Isten Királyságának az alapjait, és először kerül összetűzésbe a vallási vezetőkkel.

JÉZUS GALILEAI SZOLGÁLATA Ellenállás a szülővárosában A galileai szolgálat természete A kapernaumi fiú meggyógyítása Kánából Názáreti szolgálat és elutasítás Átköltözés Kapernaumba Tanítványok elhívása és a galileai szolgálat Négy tanítvány elhívása Tanítás a kapernaumi zsinagógában Péter anyósának és sokaknak meggyógyítása Galilea körbejárása A leprás meggyógyítása A béna meggyógyítása Máté elhívása Vendégség Máténál Kérdés a böjtről Viták a szombattal kapcsolatban A mozgásképtelen meggyógyítása Jézust megpróbálják megölni Beszéd a Fiú és az Atya egyenlőségéről Vita a szombatnapi kalásztépés miatt A sorvadt kezű meggyógyítása szombaton Visszahúzódás a galileai tengerre A 12 kiválasztása és a Hegyibeszéd A 12 apostol kiválasztása A Hegyibeszéd kezdete Boldog- és jajmondások Felelősség Isten Királyságában A Törvény és az igazság A Törvény helyes értelmezése Képmutató cselekedetek elkerülése Kiigazító tanítások Alkalmazás és befejezés A tömeg reakciója

Máté

Márk

Lukács

4:17

1:14b-15

4:14b-15

János

4:46-54 4:16-31a 4:13-16 4:18-22 8:14-17 4:23-25 8:2-4 9:1-8 9:9 9:10-13 9:14-17

1:16-20 1:21-28 1:29-34 1:35-39 1:40-45 2:1-12 2:13-14 2:15-17 2:18-22

5:1-11 4:31b-37 4:38-41 4:42-44 5:12-16 5:17-26 5:27-28 5:29-32 5:33-39 5:1-9 5:10-18 5:19-47

12:1-8 12:9-14 12:15-21

5:1-2 5:3-12 5:13-16 5:17-20 5:21-48 6:1-18 6:19-7:6 7:7-27 7:28-29; 8:1

2:23-28 3:1-6 3:7-12

6:1-5 6:6-11

3:13-19

6:12-16 6:17-19 6:20-26

6:27-30, 32-36 6:37-42 6:31, 43-49





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


4. HÉT: JÉZUS GALILEAI SZOLGÁLATA II. Jézus hírneve tovább növekszik, és ettől a ponttól kezdve folyamatosan tömegek követik, a vallási vezetők pedig ellenségnek tekintik. Példázatokban kezd beszélni a tömegek előtt, és csak azoknak magyarázza meg Isten Királyságának titkait, akik közel jönnek hozzá. A galileai szolgálat azzal zárul, hogy kiküldi szolgálni a 12 apostolt. Máté JÉZUS GALILEAI SZOLGÁLATA (folytatás) Növekedő hírnév és megtérésre hívás A római százados hite és szolgájának meggyógyítása Az özvegy fiának feltámasztása Keresztelő János kapcsolata Isten Királyságával Korazin és Bétsaida feddése Jézus lábát megkeni egy bűnös asszony A zsidó vezetők első nyilvános elutasítása Körút a tanítványaival A zsidó vezetők istenkáromlással vádolják A jel kérésének visszautasítása Az új szellemi család bemutatása Példázatok Isten Királyságának titkairól A TÖMEGNEK A TENGERNÉL Készülődés a példázatokhoz A magvető példázata Példázat a mag növekedéséről Példázat a konkolyról A mustármag példázata Példázat a kovászról TANÍTVÁNYOKNAK A HÁZBAN A konkolyról szóló példázat magyarázata Az elrejtett kincs példázata Az értékes gyöngy példázata Példázat a tengerbe vetett hálóról Példázat a gazdáról További ellenállás Átkelés a tengeren és a vihar lecsendesítése A gadarai megszállott meggyógyítása A vérfolyásos asszony és Jairus lányának meggyógyítása További gyógyítások és vádlás Utolsó látogatása a hitetlen Názáretbe A galileai szolgálat befejezése Kevés a munkás A 12 kiküldése Heródes kérdése Jézusról Keresztelő János bebörtönzése és lefejezése

Márk

8:5-13

Lukács

János

7:1-10 7:11-17 7:18-35

11:2-19 11:20-30

7:36-50 8:1-3 12:22-37 12:38-45 12:46-50

13:1-3a 13:3b-23 13:24-30 13:31-32 13:33-35

3:20-30 3:31-35

8:19-21

4:1-2 4:3-25 4:26-29

8:4 8:5-18

4:30-32 4:33-34

13:36-43 13:44 13:45-46 13:47-50 13:51-53 8:18, 23-27 8:28-34 9:18-26 9:27-34 13:54-58

4:35-41 5:1-20 5:21-43

9:35-38 10:1-11:1 14:1-2 14:3-12

6:6b 6:7-13 6:14-16 6:17-29

8:22-25 8:26-39 8:40-56

6:1-6a

9:1-6 9:7-9



JEGYZETEK AZ 5. HÉTHEZ


KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


5. HÉT: JÉZUS GALILEA KÖRÜLI SZOLGÁLATA Miután visszatér a 12 apostol, Jézus megpróbál félrevonulni velük, hogy tovább képezhesse őket. Tanításai az elkötelezettségről és a felelősségről szólnak. Bár kerüli a tömegeket, mégis ezrek követik, de tanításainak határozottsága sokakat megbotránkoztat. Jézus először beszél messiási szerepéről, és eljövendő kereszthaláláról.

JÉZUS GALILEA KÖRÜLI SZOLGÁLATA Tanítás az élet kenyeréről A tanítványok visszatérése Visszahúzódás Galileából 5000 ember megvendégelése Jézust királlyá akarják tenni Jézus a vízen jár Gyógyítások Genezáret földjén Beszéd az élet kenyeréről Megbotránkozás a tanítványok között Tanítás a farizeusok kovászáról Vita a tisztálkodási szertartások miatt Szolgálat Tírusz és Szidón területén Gyógyítások a Tízváros területén 4000 ember megvendégelése Visszatérés Galileába Figyelmeztetés a farizeusok hibáira A bétsaidai vak meggyógyítása Tanítás a Messiásról Péter Krisztusként azonosítja Jézust Jézus először szól nyíltan haláláról és feltámadásáról Az Emberfia eljövetele Jézus megdicsőülése Beszéd a feltámadásról és Illésről Tanítás a mások iránti felelősségről A holdkóros fiú meggyógyítása Jézus másodszor szól haláláról és feltámadásáról A templomadó megfizetése Versengés, hogy ki a legnagyobb Figyelmeztetés a megbotránkoztatásról Tanítás a megbocsátásról Jézus felmegy Jeruzsálembe a sátras ünnepre Jézus követése Jézust kinevetik a testvérei Az út Samárián keresztül

Máté

Márk

Lukács

14:13-14 14:15-21 14:22-23 14:24-33 14:34-36

6:30 6:31-34 6:35-44 6:45-46 6:47-52 6:53-56

9:10a 9:10b-11 9:12-17

János

6:1-3 6:4-13 6:14-15 6:16-21 6:22-59 6:60-71

15:1-20 15:21-28 15:29-31 15:32-38 15:39-16:4 16:5-12

7:1-23 7:24-30 7:31-37 8:1-9a 8:9b-12 8:13-21 8:22-26

16:13-20 16:21-26 16:27-28 17:1-8 17:9-13

8:27-30 8:31-37 8:38-9:1 9:2-8 9:9-13

9:18-21 9:22-25 9:26-27 9:28-36a 9:36b

17:14-20 17:22-23 17:24-27 18:1-5 18:6-14 18:15-35

9:14-29 9:30-32

9:37-43a 9:43b-45

9:33-37 9:38-50

9:46-48 9:49-50

8:19-22

7:1

9:57-62 9:51-56

7:2-9 7:10





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


6. HÉT: JÉZUS JÚDEAI SZOLGÁLATA Jézus felmegy Jeruzsálembe a sátras ünnepre, ahol a vallási vezetők egyre ellenségesebben támadják, mivel nem rejti el isteni hatalmát. Istent saját édesapjának nevezi, és önmagát folyamatosan „Vagyok”-ként nevezi meg (vö. 2Mózes 3:14). Tanítása inkább figyelmeztető jellegű. Júdeai tartózkodása alatt már 72 tanítványát küldi ki a szolgálatba. Máté JÉZUS JÚDEAI SZOLGÁLATA Jézus a sátras ünnepen Vegyes válaszok Jézus tanítására és csodáira Jézust megpróbálják letartóztatni Jézus megbocsát a házasságtörő asszonynak Jézus a világ világossága Jézus kapcsolata az Atyával Jézus kapcsolata Ábrahámmal A vakon született meggyógyítása A szomszédok reakciója A meggyógyított vak kihallgatása és kiközösítése Jézus felfedi kilétét a meggyógyított vak előtt A farizeusok szellemi vaksága A jó pásztor hasonlata További meghasonlás a zsidók között Jézus tanítása a tanítványok felé a szolgálatról A 72 tanítvány kiküldése A 72 tanítvány visszatérése Az irgalmas samaritánus példázata Jézus meglátogatja Máriát és Mártát Tanítás az imáról Második vita a zsidó vezetőkkel Jézust újra istenkáromlással vádolják Jézus beszéde a zsidó vezetők ellen Figyelmeztetés a képmutatással kapcsolatban Figyelmeztetés a kapzsisággal és a pénzzel kapcsolatban Figyelmeztetés az Emberfia eljövetelére Figyelmeztetés a meghasonlással kapcsolatban Figyelmeztetés az idő felismerésére Figyelmeztetés a megtérésre Jézus meggyógyítja a meggörnyedt asszonyt Újabb kísérlet Jézus megkövezésére

Márk

Lukács

János

7:11-31 7:32-52 7:53-8:11 8:12-20 8:21-30 8:31-59 9:1-7 9:8-12 9:13-34 9:35-38 9:39-41 10:1-18 10:19-21 10:1-16 10:17-24 10:25-37 10:38-42 11:1-13 11:14-36 11:37-54 12:1-12 12:13-34 12:35-48 12:49-53 12:54-59 13:1-9 13:10-21 10:22-39





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


7. HÉT: JÉZUS PÉREAI SZOLGÁLATA Jézus utolsó visszatérése előtt még elhagyja Jeruzsálemet. A tanítványságról tanít, és utolsó felkészítését végzi. Mielőtt felmegy Jeruzsálembe a pászkaünnepre, Betániában feltámasztja Lázárt, amivel aláírja halálos ítéletét a vallási vezetőség előtt. Máté JÉZUS PÉREAI SZOLGÁLATA Tanítás a tanítványságról Jézus Jeruzsálemből Péreába megy Kérdés az üdvösségről Jézus közelgő jeruzsálemi halála Jézus egy farizeus vezető házában A tanítványság ára Példázatok a bűnösök megtalálásáról Példázat a pénz használatáról Tanítás a gazdagság veszélyéről Tanítások a tanítványságról Lázár betegsége és halála Jézus feltámasztja Lázárt A Nagytanács elhatározza, hogy megöli Jézust Tanítások az utolsó úton Jeruzsálem felé A 10 leprás meggyógyítása Tanítás az Emberfia eljöveteléről Példázatok az imáról Tanítás az elválásról A kisgyermekek példája Isten Királysága és a gazdagság A szőlőmunkások példázata Jézus harmadszor szól haláláról és feltámadásáról Figyelmeztetés a büszkeséggel szemben A vak Bartimeus meggyógyítása Zákeus üdvössége Példázat a felelősségről

Márk

Lukács

János

10:40-42 13:22-30 13:31-35 14:1-24 14:25-35 15:1-32 16:1-13 16:14-31 17:1-10 11:1-16 11:17-44 11:45-54 17:11-21 17:22-37 18:1-14 19:1-12 19:13-15 19:16-30 20:1-16 20:17-19 20:20-28 20:29-34

10:1-12 10:13-16 10:17-31 10:32-34 10:35-45 10:46-52

18:15-17 18:18-30 18:31-34 18:35-43 19:1-10 19:11-28





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


8. HÉT: JÉZUS DICSŐSÉGES BEVONULÁSA JERUZSÁLEMBE Jézus felmegy Jeruzsálembe a pászkaünnepre. A nép Izrael Messiásaként ünnepli, de a vallási vezetők már azt keresik, hogyan öljék meg. Mivel nem akarják az ünnep alatt megölni, először csak szóban támadják meg. Utolsó nyilvános tanításának végén Jeruzsálemet siratja, mivel tudja hamarosan keresztre feszítik. Máté A KRISZTUS HIVATALOS BEMUTATÁSA IZRAELNEK Dicsőséges bevonulás Jeruzsálembe Megérkezés Betániába Dicsőséges bevonulás Jeruzsálembe 21:1-11, 14-17 A fügefa megátkozása 21:l8-19a A templom második megtisztítása 21:12-13 Tanítás az Emberfiáról Az elszáradt fügefa és a hit 21:19b-22 Jézus hatalmának hivatalos megtámadása A zsidó vezetők megkérdőjelezik Jézus hatalmát 21:23-27 Jézus visszakérdezése és három példázata 21:28-22:14 Kérdés az adófizetésről 22:15-22 Kérdés a feltámadásról 22:23-33 A nagy parancsolat kérdése 22:34-40 Jézus válasza ellenségeinek Krisztus kapcsolata Dáviddal 22:41-46 Jézus panasza a zsidó vezetőkkel szemben 23:1-36 Jézus panasza Jeruzsálem ellen 23:37-39 A szegény özvegyasszony két fillére

Márk

Lukács

János

11:1-11 11:12-14 11:15-18

19:29-44

11:55-12:1, 9-11 12:12-19

11:19-25

21:37-38

11:27-33 12:1-12 12:13-17 12:18-27 12:28-34

20:1-8 20:9-19 20:20-26 20:27-40

12:35-37 12:38-40

20:41-44 20:45-47

12:41-44

21:1-4

19:45-48 12:20-50

Összesen: kb. 7,5 fejezet www.klamp.hu




KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


9. HÉT: FELKÉSZÜLÉS JÉZUS HALÁLÁRA Letartóztatásáig Jézus tanítványaival tölti az időt. Tanításai bensőségesek, személyesek, és szeretettel teljesek. Mélyen a szívéből beszél az utolsó legfontosabb kérdésekről. Próbálja felkészíteni a tanítványokat elmenetelére és a Szent Szellem eljövetelére. Utolsó közös vacsorájuk után kimennek a Gecsemáné kertbe, ahol Jézus utolsó imáit olvassuk, ahogy közbenjár a tanítványokért, és szellemben győzedelmeskedik a kereszthalál felett.

FELKÉSZÜLÉS KRISZTUS HALÁLÁRA Jézus Olajfák hegyi beszéde A beszéd kezdete A vajúdás kezdete A pusztító utálatosság és a nagy nyomorúság Az Emberfia eljövetele Az idő közelségének jelei 5 példázat az éberségről és a hűségről Az utolsó ítélet Az árulás megszervezése A Nagytanács elhatározza, hogy elfogja és megöli Jézust Mária megkeni Jézust a temetésre Júdás beleegyezik Jézus elárulásába Az utolsó vacsora A pászkavacsora előkészítése A vacsora kezdete A tanítványok vitája, hogy ki a legnagyobb Jézus megmossa tanítványai lábát Az áruló megnevezése Jézus előre szól, hogy Péter meg fogja tagadni Az Úrvacsora (vö. 1Kor. 11:23-26) A felsőszobától a Gecsemáné kertig Jézus válaszai a tanítványok kérdéseire A szőlőtő példázata A világ gyűlölete A Szent Szellem eljövete A tanítványok leendő öröme a feltámadás után Az imameghallgatás ígérete Jézus imája a tanítványokért Jézus gyötrődése a Gecsemáné kertben

Máté

Márk

Lukács

24:1-3 24:4-14 24:15-28 24:29-31 24:32-41 24:42-25:30 25:31-46

13:1-4 13:5-13 13:14-23 13:24-27 13:28-32 13:33-37

21:5-7 21:8-19 21:20-24 21:25-27 21:28-33 21:34-36

26:1-5 26:6-13 26:14-16

14:1-2 14:3-9 14:10-11

22:1-2

26:17-19 26:20

14:12-16 14:17

22:7-13 22:14-16 22:24-30

26:21-25 26:31-35 26:26-29

14:18-21 14:27-31 14:22-25

22:21-23 22:31-38 22:17-20

26:30, 36-46 14:26, 32-42

János

12:2-8 22:3-6

22:39-46

13:1-20 13:21-30 13:31-38

14:1-31 15:1-17 15:18-16:4 16:5-15 16:16-22 16:23-33 17:1-26 18:1





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


10. HÉT: JÉZUS HALÁLA Miután Júdás elárulja Jézust, a zsidó vezetők letartóztatják, több ízben kihallgatják, és végül a római törvényszék előtt kereszthalálra ítélik. Nagy kegyetlenséggel keresztre feszítik, de Jézus a kereszten is folyamatosan szolgál és életet ad. Örök engesztelő áldozatként meghal az emberekért. Miután a hatóságok meggyőződnek haláláról, tanítványai leveszik a keresztről és testét sírba helyezik.

JÉZUS HALÁLA Jézus elfogatása Jézus elfogatása Jézus pere Az első zsidó kihallgatás, Annás előtt A második zsidó kihallgatás, Kajafás előtt Péter megtagadja Jézust A harmadik zsidó kihallgatás, a Nagytanács előtt Júdás halála (vö. ApCsel. 1:18-19) Az első római kihallgatás, Pilátus előtt A második római kihallgatás, Heródes előtt A harmadik római kihallgatás, Pilátus előtt Jézus keresztre feszítése A római katonák gúnyolódása Út a Golgátához A keresztre feszítés első három órája A keresztre feszítés utolsó három órája Jézus halálnak tanúi Jézus temetése Jézus halálának elismerése Jézus testét a sírba helyezik A sír őrzése

Máté

Márk

Lukács

János

26:47-56

14:43-52

22:47-53

18:2-12

18:13-14, 19-23 26:57, 59-68 14:53, 55-65 22:54a, 63-65 18:24 26:58, 69-75 14:54, 66-72 22:54b-62 18:15-18, 25-27 27:1 15:la 22:66-71 27:3-10 27:2, 11-14 15:lb-5 23:1-5 18:28-38 23:6-12 27:15-26 15:6-15 23:13-25 18:39- 19:16a 27:27-30 27:31-34 27:35-44 27:45-50 27:51-56

15:16-19 15:20-23 15:24-32 15:33-37 15:38-41

23:26-33a 23:33b-43 23:44-45a, 46 23:45b, 47-49

19:16b-17 19:18-27 19:28-30

27:57-58 27:59-60 27:61-66

15:42-45 15:46 15:47

23:50-52 23:53-54 23:55-56

19:31-38 19:39-42





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


11. HÉT: JÉZUS FELTÁMADÁSA ÉS MENNYBEMENETELE Vasárnap reggel az asszonyok üresen találják a sírt. Vegyes érzelmekkel telve hírül viszik a tanítványoknak, hogy Jézus feltámadt. A tanítványok először hitetlenkednek, de Jézus 40 napon keresztül többször is megjelenik nekik, beszél Isten Királyságáról és felfedi az Írásokat előttük. Mennybemenetele előtt meghagyja a tanítványoknak, hogy maradjanak Jeruzsálemben, és várják meg a Szent Szellem kitöltetését.

JÉZUS FELTÁMADÁSA ÉS MENNYBEMENETELE Az üres sír Az asszonyok elmennek a sírhoz A sírkő elhengerítése Az asszonyok üresen találják a sírt Péter és János üresen találja a sírt Jézus megjelenései feltámadása után Jézus megjelenik a magdalai Máriának Jézus megjelenik a többi asszonynak A katonák jelentése a zsidó vezetőknek Jézus megjelenik két tanítványnak Emmaus felé A két tanítvány beszámolója (vö. 1Kor. 15:5a) Jézus megjelenik 10 tanítványának Jézus megjelenik 11 tanítványának (vö. 1Kor. 15:5b) Jézus megjelenik tanítványainak halászás közben Jézus megjelenik a 11 tanítványának Galileában (vö. 1Kor. 15:6) Jézus megjelenik testvérének, Jakabnak (vö. 1Kor. 15:7) Jézus megjelenik tanítványainak Jeruzsálemben (vö. ApCsel. 1:3-8) Jézus mennybemenetele Jézus mennybemenetele (vö. ApCsel. 1:9-12)

Máté

Márk

28:1 28:2-4 28:5-8

16:1 16:2-8

Lukács

János

24:1-8 24:9-12

20:1 20:2-10

16:9-11

20:11-18

28:9-10 28:11-15 16:12-13 16:14

28:16-20

24:13-32 24:33-35 24:36-43

20:19-25 20:26-31 21:1-25

16:15-18 24:44-49 16:19-20

24:50-53





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


12. HÉT: AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI I. Az Apostolok Cselekedeteiben Lukács folytatja az evangéliumokat, leírja hogy mi történt Jézus feltámadása után. Összekapcsolja Jézus földi életét mai keresztény életünkkel, és hátteret ad Pál apostol leveleinek. A könyv fő témája az, hogy a Szent Szellemmel teljes Egyház hogyan győz le minden akadályt és hogyan terjed el az egész világon. Ezen a héten az Egyház születését nézzük meg, és azt, ahogyan az evangélium elterjed az egész zsidóság területén. Miután Jézus feltámadt, mennybemenetele előtt többször megjelent, és még 40 napon keresztül tanította a tanítványokat a feltámadás erejével teljes Isten Királyságáról. Mennybemenetelekor pedig meghagyta nekik, hogy várják meg a Szent Szellem kiáradását. Miután pünkösdkor kiáradt a Szent Szellem, Péter apostol első prédikációjára megtért 3000 ember, és megszületett az Egyház. Jézus feltámadásának híre elárasztotta Jeruzsálemet, és az apostolok a Szent Szellem erejével sok csodát tettek Isten jelenlévő Királyságának bizonyítékaként, ami kiváltotta a vallási vezetők ellenállását. Az apostolok az üldözés ellenére is erőteljesen szolgáltak, de a gyülekezet szétszóródott és hirdette az evangéliumot Júdea és Samária egész területén. Vázlat I. Az Egyház születése 1. Bevezetés (1:1-2) 2. Jézus feltámadása utáni szolgálata (1:3-11) 3. Várakozás a Szent Szellemre (1:12-26) 4. A Szent Szellem kiáradása (2) 5. A béna meggyógyítása, Péter és János bebörtönzése (3:1-4:31) 6. A hívők közössége (4:32-5:11) 7. A 12 apostol letartóztatása (5:12-42) 8. A hét szolgáló kiválasztása (6:1-7) 9. István letartóztatása és mártírhalála (6:8-7:60) 10. A jeruzsálemi hívők üldöztetése és szétszóródása (8:1-4) 11. Fülöp szolgálata a, Samáriában (8:5-25) b, Az etióp kincstárnok felé (8:26-40)

Összesen: 8 fejezet www.klamp.hu




KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


13. HÉT: AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI II. A 9. fejezetben megtér Saul, akit később Isten elhív a pogányok (nem-zsidók) apostolává. Ezután Péter apostol a Szent Szellem vezetésére elmegy egy pogány ember, Kornéliusz házába, és miután a Szent Szellem leszáll a hallgatóságra, megnyitja Isten Királyságát a pogányok előtt is. A zsidó-keresztények Péter bizonyságtételére elfogadják a Szent Szellem új mozdulását, és elkezdik terjeszteni az evangéliumot a pogányok között is. Megszületik az első pogány gyülekezet Antiókhiában. Miközben Barnabás és Saul az antiókhiai gyülekezetben szolgálnak az egyik közös böjt alatt a Szent Szellem elhívja őket apostoli munkára. Ciprusi és dél-galáciai missziós útjukon Sault erőteljesen használja a Szent Szellem, és ezután már Pál apostol néven válik ismertté. Több gyülekezetet is alapítanak, de miután visszatérnek az antiókhiai kiküldő gyülekezetükhöz, és elbeszélik, hogyan munkálkodott Isten a pogányok között, néhány törvényeskedő zsidó-keresztény vitába áll velük a pogányok megtérésével kapcsolatban. A vita eldöntésére mindnyájan felmennek Jeruzsálembe az apostolokhoz és a vénekhez, akik a Szent Szellem vezetésére úgy határoznak, hogy a pogány keresztények is egyenlően tagjai Isten Királyságának. Vázlat (folytatás) II. Megnyílik az út a pogányok (nem-zsidók) felé 1. Saul megtérése (9:1-31) 2. Péter szolgálata a, Liddában és Joppában (9:32-43) b, Kornéliusz háza felé (10:1-11:18) 3. Új pogány gyülekezet Antiókhiában (11:19-30) 4. Heródes üldözi az Egyházat és meghal (12) 5. Pál első missziós útja (13-14) 6. A jeruzsálemi konferencia (15:1-35)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


14. HÉT: AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI III. Pál apostol újabb két sikeres missziós útja után visszatér Jeruzsálembe a görög területeken összegyűjtött adományokkal. Miután találkozik a jeruzsálemi testvérekkel és apostolokkal, templomba menetelekor rátámadnak a zsidók, és a római katonák letartóztatják, hogy Isten ígérete szerint hosszas tárgyalások és bebörtönzés után Rómába vigyék. Börtönben töltött évei alatt írja meg több levelét is. Az Apostolok Cselekedetei lezáratlanul fejeződik be. Lukács célja az volt, hogy bemutassa, hogyan jutott el az evangélium Rómába, így nem tudjuk meg, hogy Pál apostol végül kiszabadul, és a későbbi eseményekről sem tájékoztat. Ez azért van, mert az apostoli korszak nem zárult le, és ma éljük az ApCsel. 29-et. Vázlat (folytatás) III. Az evangélium elterjed az egész világon 1. Pál második missziós útja (15:36-18:22) 2. Pál harmadik missziós útja (18:23-21:16) 3. Pál bebörtönzése Jeruzsálemben a, Pál letartóztatása (21:17-22:29) b, Pál kihallgatása a Nagytanács előtt (22:30-23:11) c, Pál átvitele Cézáreába (23:12-35) 4. Pál bebörtönzése Cézáreában a, Pál kihallgatása Félix előtt (24) b, Pál kihallgatása Fesztusz előtt (25:1-12) c, Pál kihallgatása Agrippa előtt (25:13-26:32) 5. Az út Róma felé (27:1-28:15) 6. Két év házifogság Rómában (28:16-31)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


15. HÉT: PÁL LEVELEI A THESSZALONIKAIAKHOZ Pál apostol első fennmaradt levelét, a thesszalonikaiakhoz írt első levelet, i.sz. 51-52 körül írta. Második missziós útján az üldözés miatt hirtelen kellett elhagynia Thesszalonikát (ApCsel. 17:1-9), majd továbbmenve Athénból visszaküldte Timóteust, hogy bátorítsa a nemrég megtért hívőket, aki jó hírrel tért vissza Korinthusba, és Pál innen írja levelét (1Thessz. 3:1-6; ApCsel. 18:1, 5). A levél célja a bátorítás a megpróbáltatások közepén, hogy el ne csüggedjenek. Megdicséri őket hitükért, szeretetükért és kitartásukért. A 2. fejezet megmutatja Pál atyai szívét, ahogy örül és büszke szellemi gyermekeire. Ezután kitartásra, szorgos és szent életre bátorít egy elszabadult, bűnös világban. A gonoszság ereje mellett a földi élet múlandóságát mutatja az örök jövő biztonságának árnyékában, ahogy Krisztus visszajöveteléről szóló kijelentéseivel erősíti őket. Az első levél után a thesszalonikaiak kaptak egy hamis levelet (2Thessz. 2:2, 3:17), így Pál egy félévvel később újabb levelet küld, amiben megerősíti az előzőt. A második levél témája ugyanaz, mint az elsőnek, de inkább az Úr visszatérésével kapcsolatban korrigálja és bátorítja a gyülekezetet. Vázlat (1Thesszalonika)

Vázlat (2Thesszalonika)

1. Hálaadás a thesszalonikaiakért a, A hálaadás alapjai (1:1-4) b, Az alapok hitelessége (1:5-10) 2. Pál védekezése a, Pál szolgálatának védelme (2:1-16) b, Pál távollétének védelme (2:17-3:10) c, Pál imája a thesszalonikaiakért (3:11-13) 3. Bátorítás a thesszalonikaiak felé a, A személyes életükben (4:1-12) b, Krisztus eljöveteléről (4:13-5:11) c, A gyülekezeti életükben (5:12-22) 4. Befejezés és áldás (5:23-28)

1. Bevezetés a, Üdvözlés (1:1-2) b, Hálaadás a gyülekezet hitéért, szeretetéért és kitartásáért (1:3-10) c, Pál imája a növekedésükért (1:11-12) 2. Tanítás a, Az Úr napjának leírása (2:1-12) b, Hálaadás kiválasztásukért és elhívásukért (2:13-15) c, Ima a szolgálatukért (2:16-17) 3. Rendelkezések a, Imára hívás (3:1-3) b, A rendetlenül élők fegyelmezése (3:4-15) c, Befejezés és áldás (3:16-18)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


16. HÉT: PÁL LEVELE A GALATÁKHOZ A galatákhoz írt levelet Pál apostol i.sz. 53 körül írhatta a második missziós útján meglátogatott Galáciabeli városok gyülekezeteinek. A levél a tiszta evangéliumról szól. Miután Pál meglátogatta a gyülekezeteket, zsidósítók jöttek, és azt tanították, hogy az újszövetségi pogány keresztényeknek meg kell tartaniuk az ószövetségi Törvény előírásait, valamint elvetették Pál apostoli tekintélyét. Válaszában Pál először az általa hirdetett evangélium és saját apostoli tekintélye hitelességét védi meg. Ezután pedig megmutatja, hogy a zsidósítók elferdítik az evangéliumot és a törvénykezés rabszolgaságába vezetik a hívőket. Ezzel szemben a Pál apostol által hirdetett evangélium a kegyelemből való hit általi megigazuláson alapszik, és a Szellem szabadságával teljes. Vázlat 1. Bevezetés a, Üdvözlés (1:1-5) b, A hamis evangélium elutasítása (1:6-9) 2. Pál apostoli hitelességének személyes védelme a, Az evangéliumot különleges kijelentésben kapta (1:10-12) b, Pál evangéliuma független a jeruzsálemi apostoloktól (1:13-2:21) 3. A hit- és szabadság tanának védelme a, A galaták által befogadott evangélium (3:1-5) b, Ábrahám példája (3:6-9) c, A Törvény átka (3:10-14) d, Az ígéret elsőbbrendűsége (3:15-18) e, A Törvény célja (3:19-25) f, Fiúság és nem rabszolgaság (3:26-4:11) g, Szabadságra hívás a Törvény alól (4:12-20) h, Hágár és Sára hasonlata (4:21-31) 4. A hit és a szabadság a gyakorlatban a, Bátorítás a szabadságra (5:1-12) b, Szellemben és nem testben való járás (5:13-26) c, Kölcsönös segítségre szólítás (6:1-10) 5. Befejezés és áldás (6:11-18)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


17. HÉT: PÁL ELSŐ LEVELE A KORINTHUSIAKHOZ Pál apostol Korinthusban a 2. missziós útján járt (ApCsel. 18:1-17), ahonnan Efezusba ment, és 3. missziós útján innen írja a korinthusiakhoz írt első levelét i.sz. 55 tavaszán (1Kor. 16:8). Miután elhagyta a várost, aggasztó híreket kapott a gyülekezet állapotát illetően. A fiatal gyülekezet tele volt szakadásokkal, veszekedéssel és erkölcstelenséggel. Pál azért írja levelét, hogy helyre tegye a helytelen szokásokat és tanításokat, valamint hogy a szemeiket a problémákról Isten felé fordítsa. Az elvilágiasodott és eltestiesedett, mégis a Szent Szellem ajándékaiban gazdag korinthusi gyülekezet problémái nagyon is aktuálisak, így Pál apostol válaszai sokat segíthetnek mai keresztény mindennapi életünk megélésében. Ebben a levélben található még Pál apostol leghíresebb tanítása a szeretetről (13. fejezet), valamint megtaláljuk a szellemi ajándékok és a feltámadás üzenetének legrészletesebb teológiai alapjait is. Vázlat 1. Bevezetés (1:1-9) 2. Szakadások a gyülekezetben a, A szakadások ténye (1:10-17) b, A szakadások okai a kereszténység helytelen értelmezésén alapszanak (1:18-4:13) c, Buzdítás a szakadások megszüntetésére (4:14-21) 3. Erkölcsi problémák a gyülekezetben a, A gyülekezeti fegyelem fellazulása (5) b, Pereskedések a világi bíróságon (6:1-11) c, Szexuális erkölcstelenség (6:12-20) 4. Tanítás a házasságról (7) 5. Tanítás a kérdéses szokásokról a, Az alapelvek lefektetése (8-9) b, Figyelmeztetés Izrael példájából (10:1-22) c, Az alapelvek alkalmazása (10:23-11:1) 6. Tanítás az istentiszteletről a, Illendőség az istentiszteleten (11:2-16) b, Az Úrvacsora (11:17-34) c, A szellemi ajándékok (12-14) 7. Tanítás a feltámadásról (15) 8. Befejezés, személyes ügyek (16)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


18. HÉT: PÁL MÁSODIK LEVELE A KORINTHUSIAKHOZ A korinthusiakhoz írt második levelet Pál apostol szintén i.sz. 55-ben írta, az év vége fele, Makedóniából (vö. 2:13, 7:5). Hamis tanítók érkeztek Korinthusba, akik megkérdőjelezték Pál apostol hitelességét és apostolságát. A második levél az elsőnél is jobban kifejezi Pál apostol pásztori szívét, ahogy érzelmekkel gazdagon ír a korinthusi hívőknek. A levél első részében jobban megismerhetjük Pál apostol szívét és apostoli szolgálatát, azután pedig a jeruzsálemi hívők felé való gyűjtésről és Pál apostol apostoli tekintélyének védelméről olvasunk, ahogyan figyelmezteti a hamis tanítókat, hogy hatalommal fog eljönni közéjük. Vázlat 1. Pál apostoli szolgálatának védelme a, Üdvözlés (1:1-2) b, Hálaadás a vigasztalásért (1:3-11) c, Pál szándékainak tisztasága (1:12-2:4) d, Kérés a megtért bűnös visszafogadására (2:5-11) e, Isten vezetése a szolgálatban (2:12-17) f, Pál ajánlólevele a korinthusi gyülekezet (3:1-11) g, Isten dicsőségének szemlélése fedetlen arccal (3:12-4:6) h, Kincs a cserépedényekben (4:7-16a) i, Mit jelent a halál a hívőnek (4:16b-5:10) j, A megbékéltetés szolgálata (5:11-6:10) k, A szellemi atya kérése (6:11-7:4) l, Találkozás Titusszal (7:5-16) 2. Adakozás a jeruzsálemi gyülekezet számára a, Buzdítás a bőkezűségre (8:1-15) b, Tituszék elküldése Korinthusba (8:16-9:5) c, Az adakozás áldása (9:6-15) 3. Pál apostoli tekintélyének védelme a, Pál apostoli tekintélyének védelme (10) b, Pál dicsekvésre kényszerül (11-12) c, Végső figyelmeztetések (13:1-10) d, Befejezés és áldás (13:11-13)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


19. HÉT: PÁL LEVELE A RÓMAIAKHOZ A rómaiakhoz írt levelet Pál apostol i.sz. 57 tavaszán írhatta, amikor 3. missziós útján a missziós gyülekezetek felajánlásaival Jeruzsálem felé menve Korinthusban volt. Mivel a 3. missziós útján nem tudta meglátogatni a római gyülekezetet, közelgő látogatása előtt bemutatkozó levélként írta a rómaiakhoz írt levelet. A levél az evangélium és a hit alapjait fekteti le egy olyan gyülekezet számára, akik nem az evangélium erejében jártak. A rómaiakhoz írt levél Pál apostol legszisztematikusabban felépített levele, mely sok fontos teológiai témát feldogoz: bűn, üdvösség, kegyelem, hit, igazság, megigazulás, megszentelődés, megváltás, halál és feltámadás. Először teológiailag felépíti, majd a gyakorlatban mutatja meg az Isten igazságával felülről felruházott és a Szent Szellem erejében és szabadságában járó keresztény élet alapjait. Vázlat 1. Bevezetés (1:1-15) 2. A levél tárgya az Istentől jövő igazság (1:16-17) 3. Az egész emberiség bűnössége a, A pogányok (1:18-32) b, A zsidók (2:1-3:8) c, Összegzés: az egész emberiség (3:9-20) 4. A tulajdonított igazság: megigazulás a, Krisztusban (3:21-26) b, Hit által (3:27-4:25) c, A megigazultság gyümölcsei (5:1-11) d, Összegzés: az ember bűnösségének és Isten igazságának szembeállítása (5:12-21) 5. Az átadott igazság: megszentelődés a, Szabadság a bűn uralma alól (6) b, Szabadság a Törvény kárhoztatásától (7) c, A Szent Szellem erejével teljes élet (8) 6. Isten igazságának védelme: Izrael elutasításának problémája (9-11) 7. Az igazság gyakorlása a, A Testben: a gyülekezetben (12) b, A világban (13) c, A hitben gyenge és erős keresztények között (14:1-15:13) 8. Befejezés (15:14-33) 9. Személyes üdvözletek és ajánlások (16)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


20. HÉT: PÁL LEVELE AZ EFEZUSIAKHOZ Az efezusi levelet Pál apostol i.sz. 60 körül írhatta bebörtönzése alatt (vö. 3:1, 4:1, 6:20). Efezus Pál apostol 3. missziós útja alatt evangelizációs központ volt kb. 3 évig (ApCsel. 19:10), így erős gyülekezet volt. Más leveleivel ellentétben nem problémákra reagál, hanem a gyülekezetet Isten céljainak mélyebb megismerésére szerette volna elvezetni. Isten mindaddig ki nem jelentett titkairól tanít a keresztény élet minden fontos kérdését érintve. A hangsúly a látható világ mögött meghúzódó szellemi valóságon van, ahogy a szellemi áldásokról, ajándékokról, érettségről és háborúról ír. A személyes üdvözlések hiánya arra utal, hogy az efezusi levelet Pál körlevélnek szánta az efezusi gyülekezet mellett a gyülekezet vonzáskörzetébe tartozó kisebb gyülekezetek számára. Vázlat 1. 2. 3. 4.

Üdvözlés (1:1-2) Isten célja: Krisztus fősége és dicsősége (1:3-14) Ima, hogy felismerjék Isten célját és erejét (1:15-23) Isten céljának beteljesedéséhez vezető lépések a, Üdvösség kegyelemből hit által (2:1-10) b, A zsidók és pogányok megbékéltetése a kereszt által (2:11-18) c, A zsidók és pogányok egyesítése egy épületté (2:19-22) d, Isten bölcsességének kinyilvánítása az Egyház által (3:1-13) e, Ima Isten teljességének mélyebb megtapasztalásáért (3:14-21) 5. Gyakorlati lépések Isten céljának beteljesítéséhez a, Egység (4:1-6) b, Felnőttség (4:7-16) c, Személyes életünk megújítása (4:17-5:20) d, Engedelmesség egymás felé (5:21-6:9) e, Megerősödés a szellemi harcra (6:10-20) 6. Befejezés és áldás (6:21-24)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


21. HÉT: PÁL LEVELE A FILIPPIEKHEZ A filippiekhez írt levelet Pál apostol i.sz. 61 körül írhatta római házi fogságából (ApCsel. 28:14-31). A levél elsődleges célja az volt, hogy megköszönje a filippieknek az ajándékokat, melyeket neki küldtek (4:10-19). A levél az öröm, a hálaadás és a bátorítás levele. A levél egy aktív, örömteli keresztény életről tanúskodik, melyet a krisztusi szolgálatkészség jellemez, még az üldöztetések közepén is. Vázlat 1. 2. 3. 4.

Üdvözlés (1:1-2) Hálaadás és ima a gyülekezetért (1:3-11) Pál személyes helyzete (1:12-26) Bátorítások a, Az evangéliumhoz méltó élet (1:27-30) b, Krisztus szolgai hozzáállásának követése (2:1-18) 5. Pál munkatársai a, Timóteus (2:19-24) b, Epafroditosz (2:25-30) 6. Figyelmeztetés a zsidósítók és a liberálisok ellen a, Figyelmeztetés a zsidósítók, vagyis törvényeskedők ellen (3:1-16) b, Figyelmeztetés a liberálisok, vagyis szabadosok ellen (3:17-4:1) 7. Végső bátorítások, befejezés és hálaadás a, Buzdítás a keresztény élet különböző területein (4:2-9) b, Személyes bizonyság és ismételt hálaadás (4:10-20) c, Befejezés és áldás (4:21-23)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


22. HÉT: PÁL LEVELE A KOLOSSÉIAKHOZ ÉS FILEMONHOZ A Kolosséiakhoz írt levelet Pál apostol szintén római bebörtönzése alatt írja meg i.sz. 61 körül. A kolosséi gyülekezet úgy született, hogy Pál apostol 3 éves efezusi szolgálata alatt (ApCsel. 19:10) megtért Epafrász és elvitte az evangéliumot Kolosséba (Kol. 1:7-8). A fiatal gyülekezet különböző eretnekségek (zsidósítók és gnosztikus filozófiák) célpontjává vált, ami arra késztette Epafrászt, hogy meglátogassa Pál apostolt Rómában. Pál levelében apostoli tekintéllyel mutatja meg az emberi bölcsességek és okoskodások ürességét Krisztus teljes feljebbrendűségével és elegendőségével szemben. A kolosséiakhoz írt levéllel egy időben küldi el Pál apostol a Filemonhoz írt levelet. Filemon egy rabszolgatartó volt Kolosséban, akinek rabszolgája Onészimosz elszökött és megtért Pál apostol mellett a római börtönben. A gondosan felépített levél célja, hogy Filemon fogadja vissza rabszolgáját most már testvérként is. Vázlat (Kolossé)

Vázlat (Filemon)

1. Bevezetés a, Üdvözlés (1:1-2) b, Hálaadás (1:3-8) c, Ima (1:9-14) 2. Krisztus feljebbrendűsége (1:15-23) 3. Pál szolgálata a gyülekezet felé a, Pál fáradozása az Egyházért (1:24-29) b, Pál küzdelme a gyülekezetért (2:1-7) 4. Szabadság az emberi rendelkezések alól a, Óvás a hamis tanítóktól (2:8-19) b, A hamis tanítás elemzése (2:20-23) 5. A szent élet szabályai a, Az új ember felöltözése (3:1-17) b, A keresztény család (3:18-4:1) c, További buzdítások (4:2-6) 6. Záró köszöntések (4:7-18)

1. 2. 3. 4.

Üdvözlés (1-3) Hálaadás és ima (4-7) Pál kérése Onészimosszal kapcsolatban (8-21) Befejezés és áldás (22-25)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


23. HÉT: PÁL LEVELE TITUSZHOZ Titusz Pál apostol egyik szellemi gyermeke volt (1:4), aki később jelentős munkatársa lett (vö. Gal. 2:1-3). Pál apostol római házi fogsága (ApCsel. 28:30-31) után együtt dolgoztak Krétán, ahol hátrahagyta Tituszt, hogy befejezze a munkát (1:5). Pál a Tituszhoz írt levelet i.sz. 63-65 között írhatta ún. 4. missziós útján. A levél felhatalmazást és útmutatást ad Titusznak a felmerülő problémák kezelésében, a vezetők gyülekezetenkénti szolgálatba állításában és a keresztény élet mindennapi dolgaiban. Vázlat 1. Üdvözlés (1:1-4) 2. A gyülekezeti vének szolgálatba állítása a, Titusz krétai szolgálatának célja (1:5) b, A gyülekezeti vénség feltételei (1:6-9) 3. A hamis tanítók fegyelmezése (1:10-16) 4. A gyülekezet különböző csoportjaival kapcsolatban a, Útmutatás a különböző csoportoknak (2:1-10) b, A keresztény élet alapja (2:11-14) c, Titusz feladata (2:15) 5. A hívőkkel kapcsolatban a, Kötelességeink a világban (3:1-2) b, A jó cselekedetek indítékai (3:3-8) 6. A szellemi tévelygés kezelése (3:9-11) 7. Befejezés és áldás (3:12-15)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


24. HÉT: PÁL LEVELEI TIMÓTEUSHOZ Tituszhoz hasonlóan Timóteus is Pál apostol szellemi gyermeke volt (1:2), aki missziós útjain jelentős munkatársa lett (vö. ApCsel. 17:14-15). Pál apostol római házi fogsága (ApCsel. 28:30-31) után az ún. 4. missziós útján írhatta a Timóteushoz írt első levelet i.sz. 63-65 között, miután Timóteust hátrahagyta Efezusban (1:3). Célja az volt, hogy tájékoztassa terveiről és erősítse a rábízott munkában. A kolosséi gyülekezethez hasonlóan az efezusi gyülekezet is a zsidósítók és a gnosztikus filozófiák tévtanításaitól szenvedett. A Timóteushoz írt második levelet Pál apostol élete végén, második római bebörtönzése alatt írta i.sz. 66-67-ben. Utolsó szavaiban kéri, hogy Timóteus látogassa meg, és további instrukciókat ad az efezusi munkához. Valódi atyai levél apostoli munkájának folytatójához, Timóteushoz. Vázlat (1Timóteus)

Vázlat (2Timóteus)

1. Üdvözlés (1:1-2) 2. Óvás a hamis tanítóktól a, A hamis tanítás természete (1:3-7) b, A Törvény célja (1:8-11) 3. Isten kegyelme Pál iránt (1:12-17) 4. Pál buzdításának célja (1:18-20) 5. Tanítás a gyülekezetvezetéssel kapcsolatban a, Az istentisztelet (2) b, A gyülekezeti vének és szolgálók (3:1-13) c, Pál levelének célja (3:14-16) 6. A hamis tanítás kezelése a, A hamis tanítás leírása (4:1-5) b, A hamis tanítás kezelése (4:6-16) 7. Szolgálat a gyülekezet különböző csoportjai felé (5:1-6:2) 8. Különböző tanítások a, A hamis tanítókról (6:3-5) b, A pénz szeretetéről (6:6-10) c, Timóteus megbízása (6:11-16) d, A gazdagokról (6:17-19) 9. Záró kérés (6:20-21)

1. 2. 3. 4.

Bevezetés (1:1-4) Bátorítás Timóteus felé (1:5-14) Pál helyzete (1:15-18) Útmutatások Timóteusnak a, Kitartásra bátorítás (2:1-13) b, Óvás az értelmetlen vitáktól (2:14-26) 5. Figyelmeztetés az utolsó időkkel kapcsolatban a, Nehéz idők jönnek (3:1-9) b, A nehéz idők legyőzésének módja (3:10-17) 6. Pál búcsúszavai a, Felkérés az ige hirdetésére (4:1-5) b, Pál győztesen távozik (4:6-8) 7. Pál utolsó kérései és köszöntései (4:9-22)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


25. HÉT: A ZSIDÓKHOZ ÍRT LEVÉL A zsidókhoz írt levél i.sz. 60-70 között keletkezett, az írója nem nevezi meg magát. Bár egy időszakban Pál apostolnak tulajdonították a levelet, de az író nem ismerte Jézust földi szolgálata idején, és közvetlen személyes kijelentése sem volt az Úrról (vö. 2:3). A két legvalószínűbb lehetőség Barnabás (ApCsel. 4:36) és Apollós (ApCsel. 18:24). A levél olyan zsidó keresztényeknek íródott, akik az üldöztetés miatt vissza akartak térni az ószövetségi zsidó szokásokhoz. A levél szisztematikusan bemutatja Jézus Krisztus és a Krisztus áldozata által szerzett újszövetség felsőbbrendűségét és elégségességét az ószövetséggel szemben. Mivel Jézus halála, feltámadása és mennybemenetele megnyitotta az utat a mennyei szentélybe, betöltötte és hatályon kívül helyezte az ószövetségi vallási rendszert, így a valóság árnyékaihoz lehetetlen visszatérni. Vázlat 1. Bevezetés: Isten új kinyilatkoztatásának feljebbvalósága (1:1-4) 2. Krisztus feljebbvalósága az Ószövetség vezetőinél a, Krisztus feljebbvaló az angyaloknál (1:5-2:18) b, Krisztus feljebbvaló Mózesnél (3:1-4:13) c, Krisztus feljebbvaló az ároni papságnál (4:14-7:28) 3. A Főpapunk feljebbvaló áldozata a, Jobb szövetség (8) b, Jobb szentély (9:1-12) c, Jobb áldozat (9:13-10:18) d, Buzdítás (10:19-39) 4. Buzdítás a kitartó hitre a, A hit példaképei (11) b, Buzdítás a kitartó hitre (12) 5. Befejezés a, Gyakorlati tanácsok a keresztény életben (13:1-17) b, Befejező kérések és áldás (13:18-25)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


26. HÉT: JAKAB LEVELE Az első általános levél, Jakab levele i.sz. 50 körül születhetett. A levelet valószínűleg Jézus testvére írhatta, aki a jeruzsálemi gyűlés vezetője volt (ApCsel. 15). A levél egyértelműen korai zsidó hallgatóságnak íródott, így a legvalószínűbb, hogy Jakab az ApCsel. 8:1-ben leírt üldözés miatt szétszóródott jeruzsálemi gyülekezeti hívőknek írt. A levél bátorítást ad az üldözés és nehézségek között, valamint élő hittel teljes keresztény életre buzdít. Határozott, egyenes és mégis nagyon gyakorlatias levél, mely nagyban hasonlít Jézus tanításaira és sokat merít az ószövetségi bölcsességirodalomból, így bepillantást ad a korai jeruzsálemi gyülekezet életébe. Vázlat 1. Üdvözlés (1:1) 2. Próbák és kísértések a, A hit próbája (1:2-12) b, A kísértés eredete (1:13-18) 3. Isten igéjének hallgatása és megtartása (1:19-27) 4. A személyválogatás tiltása (2:1-13) 5. A hit és a cselekedetek (2:14-26) 6. A nyelv megszelídítése (3:1-12) 7. Két fajta bölcsesség (3:13-18) 8. Óvás a világiasságtól a, Viszálykodások (4:1-3) b, Szellemi paráznaság (4:4) c, Büszkeség (4:5-10) d, Rágalmazás (4:11-12) e, Kérkedés (4:13-17) 9. Figyelmeztetés a gazdagok felé (5:1-6) 10. Különböző buzdítások a, Türelem (5:7-11) b, Eskü (5:12) c, Az imádság ereje (5:13-18) d, Az igazságtól eltévelygők (5:19-20)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


27. HÉT: PÉTER LEVELEI ÉS JÚDÁS LEVELE Péter apostol első általános levelét i.sz. 60-64 között írhatta Szilász által (5:12), így nyelvezete kifinomultabb, mint második levelének, melyet i.sz. 65-68 között írhatott saját kezűleg. Ahogy a római birodalomban növekedett a keresztények üldözése, Péter első levelében a külső üldöztetéssel kapcsolatban ír a szenvedés által kipróbált hit dicsőségéről, második levelében pedig pásztori módon figyelmezteti a nyájat a nyájon belüli hamis tanítókkal kapcsolatban. Péter levelei Jakabéhoz hasonlóan sokfajta bátorítást tartalmaznak, de fő üzenetük az igaz hit és az igaz tanítás megtalálása egy szétszórt világban. Júdás Jakab testvérének nevezi magát, tehát Jézus testvére, és levelét i.sz. 65 körül írhatta. Mivel Péter második levelével hasonló tévtanításra figyelmeztet (vö. Júdás 4-18-at 2Péter 2-vel), így Péter leveleivel együtt nézzük ezt a levelet. A levél olyan tévtanítók ellen íródott, akik azt tanították, hogy Isten kegyelme és a bűnbocsánat miatt nem számít, mennyire élünk bűnösen. A levél jó példa a rövid, de isteni erővel teljes intésre. Vázlat (1Péter)

Vázlat (2Péter)

1. Üdvözlés (1:1-2) 2. Isten magasztalása irgalmáért (1:3-12) 3. Buzdítás a szent életre a, A szentség fontossága (1:13-2:3) b, A hívők helyzete Krisztusban (2:4-12) c, Engedelmesség a tekintélynek (2:13-3:7) d, Kötelességeink (3:8-17) e, Krisztus példája (3:18-4:6) f, Hogyan éljünk az idők végén (4:7-11) g, Krisztusért szenvedni (4:12-19) h, A vének viselkedése (5:1-4) i, A fiatalok viselkedése (5:5-11) 4. A levél célja (5:12) 5. Befejező köszöntések és áldás (5:13-14)

1. Bevezetés (1:1-2) 2. Buzdítás a keresztény értékekben való növekedésre (1:3-11) 3. Péter üzenetének célja és hitelessége (1:12-21) 4. Óvás a hamis tanítóktól (2) 5. Krisztus visszajövetele (3:1-16) a, Péter második levelének célja (3:1-2) b, A csúfolódók (3:3-7) c, Krisztus visszajövetele biztos (3:8-10) d, Buzdítás a visszajövetel alapján (3:11-16) 5. Befejezés és áldás (3:17-18)

Vázlat (Júdás) 1. Üdvözlés (1-2) 2. A levél célja (3-4) 3. Óvás a hamis tanítóktól (5-16) a, Történelmi példák (5-7) b, A hamis tanítók Júdás napjaiban (8-16) 4. Befejező buzdítás (17-23) 5. Befejező dicsőítés (24-25)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


28. HÉT: JÁNOS LEVELEI János apostol írásai i.sz. 85-95 között születtek, így az Újszövetség legkésőbbi írásai. Ekkorra már meghalt Péter is, Pál is, és a 12 apostolból már csak János, a szeretet apostola (vö. János 13:23) maradt életben, aki egyszerűen az „öreg”-nek nevezi magát. Az első levelében az elterjedőben lévő gnosztikus tanítók tanításai és erkölcstelen életmódja ellen lép fel, de a levél leginkább Isten szeretetéről, igazságáról és az Istennel való közösségünkről szól. Második levele egy elég erős figyelmeztetést ad a hamis tanítókkal szemben, harmadik levele pedig Gájusz szeretetének dicsérete mellett konkrétan Diotrefész diktatórikus és ellenséges fellépésével szemben figyelmeztet. Vázlat (1János)

Vázlat (2János)

1. Bevezetés: a megtestesülés valósága (1:1-4) 2. Keresztény élet: közösség az Atyával és a Fiúval a, A közösség erkölcsi próbája (1:5-2:11) b, Eltávolodás: a világ szeretete (2:12-17) c, A közösség teológiai próbája (2:18-28) 3. Keresztény élet: isteni fiúság a, A fiúság erkölcsi próbája (2:29-3:24) b, A fiúság teológiai próbája (4:1-6) 4. Keresztény élet: az erkölcs és teológia egysége a, Az erkölcsi próba a szeretet (4:7-5:5) b, A teológiai próba (5:6-12) 5. Befejezés: a keresztény élet bizonyságai (5:13-14)

1. 2. 3. 4.

Üdvözlés (1-3) Dicséret (4) Buzdítás és figyelmeztetés (5-11) Befejezés (12-13)

Vázlat (3János) 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Üdvözlés (1-2) Gájusz dicsérete (3-8) Diotrefész elítélése (9-10) Gájusz buzdítása (11) Demetriosz példája (12) Befejezés (13-14)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


29. HÉT: A JELENÉSEK KÖNYVE I. A Jelenések könyvét szintén János apostol írta, i.sz. 90-96 között. A zsidóságtól való egyre nagyobb eltávolodásuk miatt a császárimádatra kényszerítő római birodalom folyamatosan üldözte a keresztényeket, és János is száműzetésben volt Patmosz szigetén (1:9). A könyv címe apokalüpszisz, ami magyarul kijelentést, kinyilatkoztatást, felfedést jelent. A könyv Jézus Krisztus kijelentését tartalmazza (1:1), ahogy felfedi szívét 7 akkori kisázsiai gyülekezet előtt, bepillantást enged a mennybe, egészen az Atya trónjáig, majd hosszú felkészülés és a gonosz legyőzése után meglátjuk az örök várost, a mennyei Jeruzsálemet. A Jelenések könyve bátorítást jelentett az első századi üldözések alatti hívőknek, hogy maradjanak meg a hitben, mert végül úgyis győzedelmeskedünk a gonosz felett, szellemi védelem alatt vagyunk, el vagyunk pecsételve az örökkévaló dicsőségre és áldásra. A könyv fő üzenete könnyen érthető és átformálja látásunkat, de irodalmi stílusa miatt rengeteg jelképet tartalmaz, aminek boncolgatása alatt elveszíthetjük a fő üzenetet. Vázlat 1. 2. 3. 4.

Bevezetés: előszó és üdvözlés (1:1-8) Jézus a hét gyülekezet között (1:9-20) A hét gyülekezetnek írt levél (2-3) A trón, a könyv és a Bárány a, A mennyei trón (4) b, A hétpecsétes könyv (5:1-5) c, A megöletett Bárány (5:6-14) 5. A hét pecsét a, Az első négy pecsét: a négy lovas (6:1-8) b, Az ötödik pecsét: lelkek az oltár alatt (6:9-11) c, A hatodik pecsét: a nagy földrengés (6:12-17) d, A 144.000 elpecsételése (7:1-8) e, A nagy sokaság (7:9-17) f, A hetedik pecsét: csend a mennyben (8:1) 6. A hét trombitaszó a, Bevezetés (8:2-5) b, Az első négy trombitaszó (8:6-13) c, Az ötödik trombitaszó: a sáskák (9:1-12) d, A hatodik trombitaszó: a négy angyal eloldása (9:13-21) e, Az angyal és a könyvecske (10) f, A két tanú (11:1-14) g, A hetedik trombitaszó: ítélet és jutalom (11:15-19)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


30. HÉT: A JELENÉSEK KÖNYVE II. A Jelenések könyve a teljesség könyve, ezt mutatja a 7-es szám állandó megjelenése is, mely a Bibliában a teljesség szimbóluma, és ezen a héten meglátjuk az idők beteljesedését is. A kereszten a megváltásunk lett teljessé (vö. János 19:30), a Jelenések könyve pedig megmutatja a végső győzelmet a gonosz felett, a földi időszámítás lezárását az utolsó ítélettel, és a mennyei Jeruzsálemben való örök életünk dicsőségét. A könyv Krisztus Menyasszonyának szerelmes vágyakozásával fejeződik be Vőlegénye iránt. Vázlat (folytatás) 7. Különböző személyek és események a, Az asszony és a sárkány (12) b, A két fenevad (13) c, A Bárány és a 144.000 (14:1-5) d, A föld learatása (14:6-20) 8. A hét pohár a, Bevezetés: Mózes éneke (15:1-4) b, Hét angyal a hét csapással (15:5-8) c, A harag hét poharának kiöntése (16) 9. Babilon: a nagy parázna a, Babilon leírása (17) b, Babilon bukása (18) c, Isten dicsőítése Babilon bukása miatt (19:1-5) 10. Isten dicsőítése a Bárány menyegzője miatt (19:6-10) 11. Krisztus visszatérése (19:11-21) 12. Krisztus ezeréves uralma (20:1-6) 13. Az ördög végzete (20:7-10) 14. A nagy fehér trón és az utolsó ítélet (20:11-15) 15. Új ég, új föld és az új Jeruzsálem (21:1-22:5) 16. Befejezés (22:6-21)





KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


FÜGGELÉK

31. HÉT: ÓSZÖVETSÉG I. (MÓZES 5 KÖNYVE) Mózes 1. könyve: A Biblia, az Ószövetség Mózes könyveivel kezdődik. Az első könyv a Teremtés Könyve, mely bemutatja a világ és az ember teremtését, az első bűnesetet, az emberiség elterjedését az egész földön, majd Ábrahám, Izsák és Jákob életén keresztül az ősatyák életét és Izrael kiválasztását. A Teremtés Könyve megmutatja életünk eredetét, értelmét és isteni célját, valamint megmutatja, hogy Izrael Istene (Jahve) tartja kezében az egész földet és az egész történelmet. Mózes 2. könyve: A könyv Mózes születésével és az egyiptomi rabszolgasággal kezdődik. Először azt olvassuk, hogy Isten hogyan szabadítja meg népét és hogyan mutatja meg hatalmát minden más nép hamis istene felett a tíz csapás és a kivonulás alatt. Ezután a sínai pusztában Isten szövetséget köt népével a Tízparancsolat és más törvények által. A könyv utolsó része pedig Isten imádatáról, jelenlétéről és a szent sátor felépítéséről szól. Mózes 3. könyve: Törvényeket tartalmaz Isten imádatával, az áldozati rendszerrel, a papi szolgálattal, a tiszta és tisztátalan megkülönböztetésével, valamint az ünnepnapokkal kapcsolatban. Mózes 4. könyve: Ez a könyv elvezet a sínai hegyi szövetségkötéstől Kánaánig, az ígéret földjéig. Az egyiptomi rabszolgaságból kiszabadított Izrael folyamatosan lázad Isten ellen, és végül elveszíti az ígéretek beteljesedését életében. Isten arra ítélte őket, hogy meghaljanak a pusztában és csak a gyermekeik mehessenek be Kánaán területére. Mózes 5. könyve: Mózes utolsó könyve a szövetség megerősítését és Mózes búcsúzását tartalmazza. Kihirdetik a szövetség megtartásának áldásait és megszegésének átkait. Mózes átadja Józsuénak a nép vezetését Kánaán földjének elfoglalására, majd a könyv Mózes halálával zárul.

www.klamp.hu




KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


FÜGGELÉK

32. HÉT: ÓSZÖVETSÉG II. (TÖRTÉNELMI KÖNYVEK I.) Józsué könyve: Józsué vezetésével Izrael elfoglalja az ígéret földjét. Az Úr segítségével Izrael legyőzi a Kánaán területén élő népeket és birtokba veszi Kánaán földjét. Szétosztják a földet a 12 törzs között, majd letelepednek. Kijelölik a lévita- és a menedékvárosokat. A könyv pedig Józsué búcsúbeszédével, a szövetség megerősítésével és Józsué halálával fejeződik be. Bírák könyve: Miután elfoglalják Kánaán földjét, Izrael folyamatosan elfordul Istentől a kánaáni isteségek felé. A Bírák könyve egy folyamatos körforgásról szól, ahogy Izrael elfordul Istentől, Isten megengedi, hogy az ellenség leigázza Izraelt, majd Izrael Istenhez kiált, Isten szabadítót küld, aki megszabadítja a népet, és kezdődik minden előről. Ruth könyve: Ruth könyve a bírák idejében történik. Egy izraeli család életéről szól, akik elmenekülnek Isten fenyítése elől az ellenséghez, Móáb földjére és miután meghalnak a család férfi tagjai, visszatérnek Izrael földjére. A könyv Isten kegyelméről, szeretetéről és jóságáról szól, ahogy helyreállít egy teljes reménytelenségben lévő családot bőséges szeretetével, gondoskodásával és áldásaival, ha Hozzá fordulnak. Sámuel 1. könyve: Sámuel próféta születésével és Istennek szentelésével kezdődik. Sámuel Izrael utolsó bírája volt, aki visszahozta Isten valóságos jelenlétét Izrael népéhez, és megváltoztatta az egész nemzetet. Sámuel kente fel Izrael első és második királyát, Sault és Dávidot. Saul az emberek szemében jó királynak tűnt, de nem tudott Isten fősége alatt uralkodni, így Isten új királyt választ, aki Szelleme által fogja népét vezetni. Saul üldözi Dávidot, az Úr új választottját, de Dávidot egyre inkább felemeli Isten. Sámuel 2. könyve: Saul halála után Dávid király lesz, és egyesíti a 12 törzset. Jeruzsálemet teszi Izrael vallási, katonai és politikai központjává, valamint a szövetség ládájával hivatalosan is beviszi Isten jelenlétét a nép közé. Olvasunk bűneiről és gyengeségeiről, de Istenhez való ragaszkodása miatt Isten megígéri, hogy leszármazottjai örökké uralkodni fognak, ami Jézusban teljesedett be. Terveket készít a templom felépítésére, ám a templomot majd csak fia, Salamon fogja felépíteni.

www.klamp.hu




KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


FÜGGELÉK

33. HÉT: ÓSZÖVETSÉG III. (TÖRTÉNELMI KÖNYVEK II.) Királyok 1. könyve: Dávid királyt fia, Salamon követi a trónon, és Dávid király tervei alapján fel is építi a templomot. A bölcsességéről híres Salamon király uralkodása idején Izrael békében volt a környező népekkel és hatalmas gazdagságban élt, de halála után kettészakad a királyság északi (Izrael) és déli (Júda) részre. Izrael királyai elfordulnak az Úrtól, míg Júda királyai általában igazak maradnak. Ebben az időben tűnik fel Illés próféta, hogy a nép szívét visszafordítsa Istenhez. Királyok 2. könyve: Illést Elizeus próféta követi, aki ideiglenesen győzelmet is arat a gonoszság felett, de az Istentől való folyamatos elfordulás először Izrael, majd Júda bukásához vezet. Isten ítéleteként az asszírok i.e. 721-ben elfoglalják az északi királyságot, a déli királyságot pedig i.e. 586-ban a babilóniaiak. Elpusztult Jeruzsálem, a templom és Izrael minden reménye, de Jeremiás által Isten megígéri, hogy a fogság csak 70 évig fog tartani. Krónikák 1. könyve: A krónikák könyvei az eddig megismert ószövetségi könyvek összegzését írják meg a babiloni fogságból visszatérő zsidóság számára. A nagy kérdés az volt, hogy mi igaz a múlt ígéreteiből. Az első könyv Dávid király uralkodásának a végéig írja le a történelmet. Krónikák 2. könyve: A krónikák második könyve Salamon király uralkodásától írja le a történelmet Jeruzsálem bukásáig. Ezsdrás könyve: Miután a perzsák legyőzik a babiloni birodalmat i.e. 539-ben, Círus király megengedi a zsidóknak, hogy visszatérjenek Izrael földjére. A zsidók több hullámban visszatérnek, az ellenállás ellenére újra felépítik Jeruzsálemben a templomot, és Ezsdrás visszatérésekor a nép újra odaszánja magát Istennek. Nehémiás könyve: Nehémiás szintén visszatér a babiloni fogságból, és vezetésével felépítik Jeruzsálem lerombolt falait. Jeruzsálem újra biztonságban lehet, és helyreáll a templomi-, a papi- és az áldozati rendszer. Eszter könyve: Eszter könyve i.e. 480 körül zajlik Xerxész perzsa király uralkodása alatt. Eszter Isten akaratából királynő lesz, és megmenti a zsidóságot, amikor az egyik udvari főember ki akarja őket irtani. Eszter története csodálatos példája annak, ahogy az ima és a böjt átformálhatja egy reménytelen helyzetben lévő egész nemzet sorsát.

www.klamp.hu




KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


FÜGGELÉK

34. HÉT: ÓSZÖVETSÉG IV. (ÍRÁSOK) Jób könyve: Jób könyve arról az örök kérdésről szól, hogy miért engedi meg az igazságos Mindenható az igazak szenvedését. Jób könyve megmutatja, hogy az emberi logika mennyire képtelen megmagyarázni a világban lévő gonosz és szenvedés természetét és valóságát. A könyv elején a Sátán vádolni kezdi Istent és az embert (Jóbot), megpróbálva elidegeníteni kettőjüket egymástól, majd sok szenvedés után maga Isten védi meg Jóbot, aki valóban igaz módon élt Isten előtt, és Isten Jób személyes barátjává válik. Zsoltárok könyve: A zsoltárok könyve az érzelmeink tárháza az Istennel való kapcsolatunkban. A zsoltárok írói legmélyebb érzéseiket tárták fel Isten előtt, legyen az öröm vagy szomorúság, hála vagy segélykiáltás Isten felé. A zsoltárok könyve arra tanít, hogyan jöjjünk őszintén Isten elé. Példabeszédek könyve: Salamon példabeszédeinek gyűjteménye, mely az élet minden területére ad mély, de könnyen megérthető szellemi igazságokat. Megmutatja az Isten bölcsességével teljes és a bölcstelen élet eredményét. Prédikátor könyve: Salamon a saját életén keresztül mutatja be, milyen a céltévesztett élet. Királyi pozíciójánál fogva bőségesen végigjárja az élet minden földi örömét a gazdagságtól és a hírnéven keresztül a bölcsességig, de rájön, hogy minden hiábavaló, ha Isten nélkül akarjuk megélni. Énekek éneke: A prédikátor könyvével ellentétben Salamon az örömteli életet írja le. A könyv allegorikusan Jézus és a hívő szerelmes kapcsolatát írja le, ahogyan folyamatosan növekszik kapcsolatuk. Az ószövetségbe nehezen fogadták be a könyvet a sok szexuális jellegű jelkép miatt, ám számunkra legfontosabb üzenete az, hogy Jézus szépnek találja Menyasszonyát és vágyik Rá.

www.klamp.hu




KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


FÜGGELÉK

35. HÉT: ÓSZÖVETSÉG V. (NAGY PRÓFÉTÁK) Ézsaiás könyve: Ézsaiás az északi királyság, Izrael bukásakor (i.e. 721) prófétált a déli királyságban, Júdában. Előre megprófétálta Júda és Jeruzsálem bukását, a babiloni fogságot, Círus perzsa király felemelkedését, aki legyőzi Babilont és megengedi, hogy a zsidók visszatérjenek Izrael földjére. A könyv Isten ítéletének és szabadításának, kegyelmének és igazságának teljességét fedi fel, aki megbünteti lázadó népét, de meg is menti. Bár fontos Izrael népének fizikai megszabadulása, de Ézsaiás rengeteget beszél a Messiásról és a messiási korszakról. Több jelentős messiási próféciát találunk a könyvben. Jeremiás könyve: Jeremiás Júda és Jeruzsálem bukásakor (i.e. 586) prófétált Isten elkerülhetetlen ítéletéről. Jeruzsálem bukása, a templom lerombolása és a babiloni fogság a zsidóság teljes pusztulását és Isten minden ígéretének elvesztését jelentette az emberek számára, de mégsem tértek meg. Senki nem hitte el, hogy Isten megteszi az elképzelhetetlent, és felbontja szövetségét Izraellel, ezért Jeremiás próféciái állandó ellenségeskedést váltottak ki. Ám Isten hűséges, nem szegte meg szövetségét, és megígéri, hogy Izrael 70 éves büntetése után visszajöhetnek a fogságból. Megígéri, hogy egy új, szív szerinti szövetséget készít számukra, mely felülmúlja az első szövetség áldásait. Jeremiás siralmai: A könyv Jeruzsálem i.e. 586-os pusztulásának siratásáról szól. A sok szörnyűség ellenére a könyv mesterien felépített irodalmi alkotás, és mély tartalommal bír. A felhalmozódott sok bűn és szövetségszegés okozta ítélet miatt először siralommal kezdődik, de a végén a megtérésről, míg a könyv közepén (3:21-26) az Úr jóságára, szeretetére, hűségére, kegyelmére és szabadítására emeli fel a szemünket. Ezékiel könyve: Ezékiel szintén látta Jeruzsálem pusztulását, majd üzenetének második felét a babiloni fogságban írja meg. Mivel papi családból származott, így leginkább a templommal kapcsolatban néz Isten népére. Mivel Izrael bemocskolta Isten imádatát, ezért tisztátalanná tette saját magát, Izrael földjét és Isten templomát, de a fogság után Isten meg fogja tisztítani a népét, a templomot és Izrael földjét, helyreállítva Isten jelenlétét és dicsőségét. Dániel könyve: A könyv arról szól, hogy Isten a fogság alatt sem hagyta el népét, hanem megmutatta hatalmát és erejét az egész világ felett. Hűséges maradt szövetségéhez, és Dániel az, aki felismeri, hogy letelt a Jeremiás próféta által megmondott 70 év, visszatérhet Izrael népe a fogságból.

www.klamp.hu




KÉRDÉSEIM ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________


□ ____________________________ □ ____________________________


FÜGGELÉK

36. HÉT: ÓSZÖVETSÉG VI. (KIS PRÓFÉTÁK) Hóseás könyve: Isten szeretetéről és megbocsátásáról szól. Hóseás prófétai módon elvett egy parázna nőt, hogy megmutassa hogyan bánik Isten a hamis isteneket imádó Izraellel. Jóel könyve: Az Úr ítéletének félelmetes napjáról szól, ám a megtérés után Isten helyreállítja és megáldja népét. Jóel beszél először a Szent Szellem újszövetségi kiáradásáról. Ámosz könyve: A társadalmi igazságtalanságok és a szegények elnyomása miatt Isten, aki az egész világ Ura megítéli népét, melynek szíve elfordult Tőle. Abdiás könyve: Edóm népe büszkén örvendezett Jeruzsálem pusztulásán, de Isten kijelenti, hogy megszabadítja népét, Edómot viszont lerombolja, mivel megvetette Izraelt. Jónás könyve: Jónás prófétát Isten elküldi Izrael egyik ellenségéhez, Asszíriához. A próféta legnagyobb megdöbbenésére Isten nem pusztítja el a várost, mivel a reménytelenül bűnös nép megtér, és Isten megkegyelmez nekik. Mikeás könyve: Az ítélet és szabadítás folyamatos változásával Mikeás a reményt hangsúlyozza azok számára, akik hűségesek maradnak Istenhez, valamint a Messiás eljövendő uralkodásának dicsőségét. Náhum könyve: A könyv fő üzenete, hogy Isten nem hagyja büntetlenül a gonoszt. Bár megengedte, hogy Asszíria elfoglalja Izraelt, gonoszsága nem tart örökké. Habakuk könyve: Habakuk felháborodásában Isten elé állt, hogy választ kapjon. Isten válaszolt neki, és bár rövid távon nem volt a legkellemesebb a válasz, mégis megértette Isten akaratát népe számára, és örvendezni tudott Isten igazságában. Zofóniás könyve: Isten ítéletének napjáról szól, amikor Isten megítéli a gonoszságot még a saját népe között is, de a végén a helyreállítás reményével zárul. Haggeus könyve: A babiloni fogságból visszatérő nép nem találta áldását, mert nem Isten akaratát követte, de a próféta szavaira az engedelmesség elhozta a nagyobb dicsőséget. Zakariás könyve: Zakariás a babiloni fogságból visszatérő zsidóságot bátorította. Könyve tele van messiási próféciákkal. Malakiás könyve: A könyv arról a kérdésről szól, hogy tiszta szívvel szeretjük-e Istent. Az Úr közelgő napjáról beszél, mely tűzzel jön, hogy megtisztítsa szívünket.

www.klamp.hu

AZ ÚJSZÖVETSÉG MEGISMERÉSE HÁZICSOPORT KÉZIKÖNYV TARTALOMJEGYZÉK AZ EVANGÉLIUMOK (időrendi feldolgozásban) 1. HÉT JÉZUS KRISZTUS KORAI ÉVEI 2. HÉT JÉZUS NYILVÁNOS SZOLGÁLATÁNAK KEZDETE 3. HÉT JÉZUS GALILEAI SZOLGÁLATA I. 4. HÉT JÉZUS GALILEAI SZOLGÁLATA II. 5. HÉT JÉZUS GALILEA KÖRÜLI SZOLGÁLATA 6. HÉT JÉZUS JÚDEAI SZOLGÁLATA 7. HÉT JÉZUS PÉREAI SZOLGÁLATA 8. HÉT JÉZUS DICSŐSÉGES BEVONULÁSA JERUZSÁLEMBE 9. HÉT FELKÉSZÜLÉS JÉZUS HALÁLÁRA 10. HÉT JÉZUS HALÁLA 11. HÉT JÉZUS FELTÁMADÁSA ÉS MENNYBEMENETELE AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI 12. HÉT AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI I. 13. HÉT AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI II. 14. HÉT AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI III. PÁL APOSTOL LEVELEI (időrendi sorrendben) 15. HÉT PÁL LEVELEI A THESSZALONIKAIAKHOZ 16. HÉT PÁL LEVELE A GALATÁKHOZ 17. HÉT PÁL ELSŐ LEVELE A KORINTHUSIAKHOZ 18. HÉT PÁL MÁSODIK LEVELE A KORINTHUSIAKHOZ 19. HÉT PÁL LEVELE A RÓMAIAKHOZ 20. HÉT PÁL LEVELE AZ EFEZUSIAKHOZ 21. HÉT PÁL LEVELE A FILIPPIEKHEZ 22. HÉT PÁL LEVELE A KOLOSSÉIAKHOZ ÉS FILEMONHOZ 23. HÉT PÁL LEVELE TITUSZHOZ 24. HÉT PÁL LEVELEI TIMÓTEUSHOZ ÁLTALÁNOS LEVELEK 25. HÉT A ZSIDÓKHOZ ÍRT LEVÉL 26. HÉT JAKAB LEVELE 27. HÉT PÉTER LEVELEI ÉS JÚDÁS LEVELE 28. HÉT JÁNOS LEVELEI A JELENÉSEK KÖNYVE 29. HÉT A JELENÉSEK KÖNYVE I. 30. HÉT A JELENÉSEK KÖNYVE II. FÜGGELÉK: AZ ÓSZÖVETSÉG 31. HÉT ÓSZÖVETSÉG I. (MÓZES 5 KÖNYVE) 32. HÉT ÓSZÖVETSÉG II. (TÖRTÉNELMI KÖNYVEK I.) 33. HÉT ÓSZÖVETSÉG III. (TÖRTÉNELMI KÖNYVEK II.) 34. HÉT ÓSZÖVETSÉG IV. (ÍRÁSOK) 35. HÉT ÓSZÖVETSÉG V. (NAGY PRÓFÉTÁK) 36. HÉT ÓSZÖVETSÉG VI. (KIS PRÓFÉTÁK)

M E G I S M E R É S E

Recommend Documents