XX. évfolyam 9. szám 2015. október
Kertvárosi Krónika Egy bő esztendő
S Z E Ú J P E
N T
S
I
T
S
-
T
K
V
E
Á
R
N
T V Á R
P L
O
É
S
B
I
Á N I A
Immáron egy esztendeje, hogy a Kertvárosi Krónika megújult formában köszönti Olvasóit. Közhelyszerűen megállapíthatnánk, milyen gyorsan telik az idő, mennyi minden történik velünk, hány és hány programról, változásról számoltunk be - de most elsősorban mégsem erre koncentrálunk. Egészen egyszerűen hálát adunk ezért az egy évért. Az egyszerű, letisztult cselekedeteket túlságosan is alábecsüli a társadalom. Pedig az év minden szakaszában bőségesen van miért hálát adni. Erre emlékeztet saját életeseményeink felidézésén kívül az egyházi év és a kalendárium is. Így, október második felében, mi, magyarok különös hálával gondolunk mindazokra, akik 1956 kiemelkedő, vagy éppen névtelen hősei voltak. Akik egy lelket, szellemet, testet egyaránt elnyomó diktatúra ellen küzdöttek. Hálával gondolunk rájuk, mert Kelet-Közép-Európa szabadsága ’56 pesti utcáin született meg, még akkor is, ha sokan a születés helyett lemondóan halálról beszéltek. Nekünk, ma élőknek szent kötelességünk emlékezni minderre: a sokszor életet is a hazáért ajándékozó hősiességre, az áldozathozatalra, mindazok szenvedésére, akiket „életre ítéltek”. Hálával és kegyelettel emlékezni. De ennél többre hív minket október, Szűz Mária hónapja. Hiszen nem csupán emlékeznünk kell, de imádkoznunk és tennünk is hazánkért, egyházunkért, közösségeinkért. Kisebb-nagyobb jócselekedeteinkkel építkezni. Adományainkkal segíteni nehéz sorsú társainkat, munkánkkal gazdagítani egyházközségünket, szerető figyelmességünkkel erősíteni családunkat. Mert „Magyarország nem volt, hanem lesz”, s annak kérdésében, hogy milyenné formáljuk, fenntartjuke és gazdagítjuk-e örökségét, a mi felelősségünk. Életünk minőségi forradalmát nekünk kell megvívni. Ahogy a vers mondja: „Zúzott kövek az úthenger alatt./Préselik az életem./ Csinálnék egy forradalmat,/a hiányát szenvedem.” Ne szenvedjük el a szeretet forradalmának hiányát. Ennél rövidebb, értékesebb a földi lét és többre hivatott; kitűnő példaként előttünk járnak magyar szentjeink, boldogjaink. Vágvölgyi Gergely
Missziós vasárnapra Mikor a misszió szót halljuk, akkor általában nem arra gondolunk, amit erről Egyházunk tanít, hanem sokakban egy negatív kép él. Ez a kép pedig abból is fakad, hogy sokan sokféleképpen tűzték zászlajukra a „missziót”, mert általuk fontosnak ítélt eszméket – ami nem minden esetben volt azonos Jézus tanításával - másokra akartak kényszeríteni. A misszió nevében tettek olyat, ami Krisztus szerint semmiképp sem mondható annak.
sége alól. Küld minket az Úr, hogy általunk is elérjen másokat. Már a II. Vatikáni Zsinat kijelentette: „A világi hívek működjenek együtt az Egyházzal az evangélium hirdetésében, és mint tanúságtevők és élő eszközök vegyenek részt az Egyház üdvösségszerző küldetésében” És mégis, akik magukat kereszténynek vallják, közülük jó néhányan egyáltalán nem tudnak mit kezdeni ezzel. Krisztus követése semmiképpen nem állhat meg az én kis viláTermészetesen a múltban is szép számmal akadnak gomnál. Tovább kellene adnunk az örömet, ahogy az apostolok is vették a bátorságot és elindultak. társaink, akik a pozitív értelemben vett missziót Elsőre úgy is tűnhet, nem jártak sikerrel. De a mag gyakorolták és élték meg. De mit is jelent a miszszió? Hogyan közelítsünk hozzá? Mi dolgunk van szárba szökkent és gyümölcsöt termett. A mi életünknek hol vannak a gyümölcsei? A tetteinkkel, vele? szavainkkal mennyire szólítjuk meg azokat, akik „A misszió nem más, mint szenvedélyesen szeretni leginkább várnak minket? Jézus Krisztust és ugyanakkor szenvedélyesen szeretni az embereket.” - fogalmazza meg röviden és „Az Egyház missziós tevékenységének hatalmas általánosságban Ferenc pápa a 2015. évi missziós területén minden megkeresztelt ember hivatásának világnapra írt üzenetében. De nézzük csak kifejtve. része, hogy személyes helyzetének megfelelően a Az előző megfogalmazás éppen Krisztus tanításá- lehető legjobban megélje a missziót.” (Ferenc pápa nak zálogáról beszél. Az evangélium tartalma min- a 2015. évi missziós világnapra írt üzenetében) denkinek szól. Hogy azt milyen módon igyek- Urunk, kérünk Téged, hogy az evangélium ismereszünk átadni, az egy másik kérdés. Viszont aki már téből fakadó örömet, mindig odaadóan és lelkesen befogadta és elfogadta, köteles azt hirdetni. Mi továbbítsuk a ránk bízottak felé! keresztények nem bújhatunk ki a küldetés felelősIstván atya Beszámoló
Kosaras mutatvány
2015. szeptember 24-én, csütörtökön, a délelőtti órákban, az újpesti tűzoltók két jeles képviselőjével, nevezetesen Pechnyó Gergellyel és Veress Imrével, 2
no és persze a kosaras emelő szerkocsijuk segítségévél megújult a toronyóránk világítása. A segítséget gyorsan és önzetlenül nyújtották, amit ezúton is köszönünk Béres Ferenc újpesti őrségvezető parancsnok úrnak. Szilvácsku Zsolt hathatós közreműködésével modernebb és takarékosabb LED reflektorok kerültek a korábbi, igen gyakran kiégő, nehezen cserélhető hagyományos reflektorok helyébe. Sajnos az időjárás okozta mostoha körülmények hatásait nem tudtuk előre megbecsülni, így
csak bízni tudunk benne, hogy az új megoldás tartós lesz. A tűzoltók segítségét a közösségünk tagjai által készített finom süteményekkel és gyümölcsöket köszöntük meg. A „meglepetéseket” István atyával, Vágvölgyi Gergővel és feleségemmel, Katával vittük be az újpesti laktanyába. Köszönetnyilvánításunkat követően visszaadtuk a lánglovagokat a munkájuknak. Szent Flórián vigyázza lépteiket! Gersei Tamás
Megalakult és megkezdte munkáját a Képviselőtestület Az áprilisban megválasztott, új Egyházközségi Képviselőtestület a nyár végi ünnepélyes ígérettétel után szeptemberben két ülést tartva megkezdte működését. A megválasztott képviselők és tisztségviselők mandátuma öt évre szól. Az április választások eredményeképpen az egyházközség tizenöt tagja nyert mandátumot (lásd: Kertvárosi Krónika, 2015. május), akik mellé csatlakoztak a hivataluknál fogva a képviselőtestület tagjaiként működő képviselők: a kántor, a hitoktatók képviselője és a Karitász vezetője. Az így összesen 18 szavazati joggal rendelkező képviselő munkáját tanácskozási joggal segíthetik a választáson megfelelő számú szavazatot szerzett házastársak, a testület tiszteletbeli tagjai, valamint a póttagok. A megújult Egyházközségi Képviselőtestület templomunk búcsúján, augusztus 20-án tett ünnepélyes ígéretet szolgálata lelkiismeretes, felelős ellátására. A Képviselők többek között arra tettek ígéretet, hogy „Isten előtti felelősségük tudatában” életükkel és munkájukkal Egyházunk javát kívánják előmozdítani, „Egyházközségünk lelki és anyagi érdekeit figyelembe véve, Isten és az Anyaszentegyház törvényei szerint”. Az alakuló ülésre szeptember 6-án került sor a plébánián, melynek keretében István atya vendégül látta a képviselőket. Az alakuló ülésen a testület megválasztotta új világi elnökét: a leköszönő dr. Gerber Gábor helyére az új ciklusra világi elnöknek választotta Vágvölgyi Gergelyt. A testület jegyzője a leköszönő dr. Kőrös András után Szilvácsku Zsolt lett, míg a gazdasági gondnok feladatait az új ciklusban is Czermann Tamás látja el. A képviselők a tisztségviselők megválasztása után meghallgatták István atya beszámolóját a nyári, plébániát érintő eseményekről,
majd a hitoktatás aktuális kérdéseivel foglalkoztak, majd a közeljövő programjairól egyeztettek. A Képviselőtestület második ülését szeptember 27én tartotta. Az ülés során a képviselők elfogadták a világi elnök előterjesztését a szervezeti felépítésre vonatkozóan: a Képviselőtestület munkáját a plenáris üléseken kívül 7 különböző bizottságban és munkacsoportban végzi. Megalakításra került a Gazdasági Bizottság, valamint a Lelkipásztori Bizottság, ez utóbbi munkacsoportjaiként pedig a Liturgikus, a Hitoktatási, a Családgondozási, a Ökumenikus, a Karitatív és az Operatív Munkacsoport. A képviselők mindegyike részt vesz valamely munkacsoport tevékenységében. A testület megállapította éves munkarendjét is: ennek megfelelően kéthavonta (legközelebb novemberben) kerül sor plenáris ülésre, a köztes hónapokban pedig a munkacsoportok tagjai találkoznak és egyeztetnek. Sor került az egyházközség éves programtervének megvitatására és fejlesztésére is - az idei tanévben is számos közösségi, családi programra és hitünket elmélyítő alkalomra készülhetünk. István atya előterjesztése és a hagyományok alapján az idei nyáron ismét megrendezésre kerül a Plébániai Nagytábor is. A képviselők Szilvácsku Zsolt és Csambalik László előterjesztésére ismét foglalkoztak a plébániai fejlesztési koncepció kialakításával. Az ülést követő hetekben a munkacsoportok is megkezdték működésüket, amelyről részletesebb beszámolót tartanak a Képviselőtestület soron következő ülésén. Terveink szerint későbbi lapszámainkban részletesen bemutatjuk az egyes munkacsoportok tevékenységi körét, mindazt, amiben a Testvérek szolgálatára lehetnek. Ugyanígy beszámolunk majd a testületi ülésekről és a legfontosabb döntésekről. A képviselőtestületi ülések jegyzőkönyveit plébániánk honlapján, a www.ujpestkervaros.hu oldalon érhetik el az érdeklődők.
November 7-én az esti szentmise után, 19.00 órakor koncertet ad templomunkban a Musica Sancta együttes. Az együttes tagjai: Keszthelyi-Koschler Mária , Edelényi-Szabó Zsuzsanna, Pethő Ildikó és Jakabné Kovács Márta. Szeretettel hívunk és várunk mindenkit! 3
Virrasztás a menekülthelyzet békés rendeződéséért Folytatva közel másfél évtizedes hagyományunkat, az idei évben is megrendeztük nyár környékén esedékes virrasztásunkat - a téma ezúttal Budapest és az ország számos városának utcáin hevert… A Molnár Miklós atya által életre hívott nyári virrasztások célja, hogy a közös imádság erejét megtapasztalva, a szentségi Jézus előtt fohászkodjunk egy éjszakán át egy-egy kiemelten fontos szándékért. Így az elmúlt több, mint tíz évben virrasztottunk már hitünk megerősödéséért, magyar hazánkért, a keresztény Európáért, családjainkért, a békéért, vagy éppen bölcsességet kérve nehéz döntéseinkhez. Az idei esztendőben a szeptember 18-ról 19-re virradó éjszakán megrendezett virrasztás imaszándéka a Magyarországot és Európát sújtó migránsválság békés rendeződése volt. Azért imádkoztunk, hogy megszűnjenek a (polgár) háborúk Szíriában és Afganisztánban, rendeződjön a helyzet Líbiában és Egyiptomban, hogy megannyi afrikai országban végre mindenkinek adottak legyenek az élethez, az emberi méltósághoz elengedhetetlen feltételek. Imádkoztunk azokért, akiket hitük, vagy származásuk miatt üldöznek, hogy visszatérhessenek szülőföldjükre, övéikhez. De imáinkban kértük az Urat a súlyos helyzettel szembe nézni kénytelen Európáért is, az európai vezetőkért, hogy bölcs megoldást találjanak a hatalmas kihívás közepette - így természetesen imádkoztunk magyar hazánkért és hazánk vezetőiért is. A korábbi évekhez hasonlóan a templomot idén is különleges, Faragó Renáta által erre az alkalomra tervezett díszlettel és belső világítással
tettük meghittebbé, a program előtti percekben pedig Faragó Ákosnak köszönhetően meditatív orgonajátékkal hangolódunk rá az imádságra. Az éjszaka folyamán közös imaórán vettünk részt a Laudate Kórus tagjaival, gitáros imaórákat vezetett Márfiné Rétfalvi Noémi, de kiemelt vendégeink is voltak: Csépányi Gábor tartotta a hagyománnyá vált előadást (melynek kivonatát külön cikkben közöljük), Sillye Jenő pedig énekeivel tette bensőségesebbé az esténket. A kiemelt médiaérdeklődés mellett zajló idei virrasztásra egy egyiptomi fiatalembert is meghívtunk, aki tört magyarsággal ugyan, de lelkesen tett tanúságot arról, hogyan látja egy arab a keresztény Magyarországot: mesélt például az előző vasárnap, egy katolikus szentmisén szerzett benyomásairól is. Köszönet illeti mindazokat, akik segítették a szervezést - kiemelt köszönet jár a fent említetteken kívül Kármán Verának és István atyának. Köszönet mindazoknak, akik (akár tíz percre is) csatlakoztak hozzánk! VG.
"Add, hogy visszatérhessenek hazájukba, mi pedig jó szívvel legyünk az ínségesekhez és a hontalanokhoz..." (részlet a menekültekért mondott szentmise könyörgéséből)
4
„Ha otthon érezzük magunkat a jelenben…” - Csépányi Gábor atya elmélkedése az idei virrasztáson Babits Mihály: A második ének (részlet) Mindenik embernek a lelkében dal van, és a saját lelkét hallja minden dalban. És akinek szép a lelkében az ének, az hallja a mások énekét is szépnek.
sebbé váljunk általa. A szenvedésből tényleg öröm fakad, ez az egyik jelentős találkozási pont a keresztre feszített, majd a halált legyőző feltámadt Krisztussal. E miatt történhet az is, hogy a beteg embereknek általában megnyílik a szíve Isten felé.
Mi az, ami egy embert arra indít, hogy útra keljen? Mi az, ami miatt nem vigyáz az otthonára? Sokszor az lehet az oka ennek, mert nem érzi otthon magát. A vándorlás összefügg a személyes történelemmel, fázisok ismétlődnek. Tulajdonképpen a történelem felfogható egy nagy spirálként, minden újra megismétlődik. Gondoljunk csak a választott nép ószövetségi vándorlására. A szövetség-elbukás-kiengesztelődés hármas motívuma már a teremtés során is megfigyelhető. Az egész életünk egy nagy zarándoklat, különböző nehézségekkel tűzdelve. Ha személyes vándorlásunk során mindig csak valami „jobb” felé tartunk, akkor könnyen lehet, hogy ezen „jó” megtalálása és elérése után hamar rájövünk, hogy van egy „még jobb” is, így sosem érjük el a végső tökéletességet, az „elég jót”. Ez lehet optimizmus, mi keresztények azonban reménykedünk. Hogy mi is a különbség a kettő közt? Amíg az optimizmusnak sokszor nincs valóságalapja, addig a mi reményünknek maga a feltámadt Krisztus az alapja.
Sokszor hallhatjuk, hogy mi is az Isten országa. Nem más, mint amit az Isten az embernek gondolt, jelenlegi életünket is Isten országában töltjük, minden egyes újabb napfelkelte az Isten apró ajándékai közé tartozik. A túlzott aggodalmaskodás elveszi ezt az ajándék-jellegét létünknek. Persze a szenvedés és fájdalom az élet velejárója, de ezek mögött mindig ott a remény, melyen keresztül Isten csodákra képest. Többek között ezért imádkozunk nap, mint nap.
Adódik a kérdés, hogyan is legyünk tehát lélekben is keresztények? Ne meneküljünk a félelmeinkbe és aggodalmainkba, továbbá ne gyűlölködjünk. A múlt az múlt. Mára Európa nagyrészt elhagyta Krisztust. Ha Európa „otthon érezné magát a bőrében” (a történelmi virágkor értékeit tartaná szem előtt) akkor sokkal jobban vigyázna a múltban teremtett értékekre és világképre. El kell szakadni ettől, hálával kell gondolni az elmúlt dolgokra, mert a jelenlegi tendencia alapján a régi viszonyok visszaállására kevés esély van. A jelent éljük meg, tegyünk belátásunk és hitünk szerint megalapozva egy szebb jövőt. A jelent nem szabadna a kétségbeesésnek és a káosznak uralnia, hiszen mindezt átragyogja Krisztus világossága. Ez létünk és helyzetünk igazi mélysége, a többi csak a felszínes gondolkodás koholmánya. Krisztus már legyőzte a gonoszt, nekünk is teret ad erre, meghív, hogy mi is erő-
A jelenben csak akkor vesszük észre a szépet és jót, ha otthon érezzük magunkat benne, akkor tudjuk igazán megélni a jelent. Létünk Istenre irányuló lét, hiszen ő szabadít meg és helyez bele a „most”-ba minket. Szabad akaratot kaptunk tőle, a jogot, hogy önállóan hozzuk meg döntéseinket, hogy mi határozzuk meg választásainkat más tényezőktől függetlenül. Ha nem bízunk Istenben, aki ezt mind nekünk adta, az vagy azért van, mert úgy tekintünk rá, mint bármely más társadalmi/ politikai vezetőre, vagy egyéni sérelmeinket rávetítjük vagy esetleg a minket ért csalódást nem tudjuk rendesen feldolgozni. Ha nem figyelünk Istenre, akkor válunk igazán sebezhetővé. Ha Isten velünk van, akkor mindenhol otthon érezhetjük magunkat. A Mi Atyánk imában is azt fejezzük ki, hogy egy közösséghez tartozunk, melyben mindannyian testvéreknek számítunk. Ha csak a rosszat, démonokat látunk másban, az azért van, mert magunkban is csak azt véljük felfedezni. Ugyanígy történik a másik véglet esetében. Ha felismerjük magunkban az Úr képmását, akkor másban is észrevesszük. Mindezt a hit által érhetjük el. Leginkább egy ejtőernyős ugráshoz lehet hasonlítani: leugrunk a repülőről az ismeretlenbe, talán félelemmel és bízunk benne, hogy kinyílik majd az ernyőnk/Isten elkap. Erre hív Isten, hogy bízzunk benne és általa mindennapjainkat is szebbé és jobbá tegyük. Lejegyezte: Szabó Réka 5
Tudástár
425 éves a Vizsolyi Biblia Szeptember 26-án jeles eseményre emlékeztek a Borsod-AbaújZemplén megyei Vizsoly községben: 425 évvel ezelőtt itt nyomtatták ki az első teljes, magyar nyelvű Bibliát. A fordítást irányító gönci lelkipásztorról, Károlyi (Károli) Gáspárról Károlyi-Bibliának is nevezik. A Vizsolyi Bibliaként is emlegetett bibliafordítás megjelentetése 1590. július 20-án egyháztörténeti jelentőségű esemény volt. Hatása máig érezhető. Károlyi Gáspár a biblia magyar nyelve fordítását 1586-ban kezdte meg és három év múlva már el is készült a teljes fordítással. A fordítás gyorsasága és nyelvének vizsgálata arra utal, hogy legalább három segítőtársa volt. Az Újtestamentum nyelvileg egységesnek látszik, ebből valószínűsíthető, hogy ezt a részt teljes egészében Károlyi fordította. Az elöljáróbeszédben részben megnevezi a forrásait: a Vulgata, a Septuaginta, továbbá a század nagy biblikus tudósainak, Franciscus Vatablus, Sebastian Münster, Santes Pagninus és Immanuel Tremellius fordításai és kommentárjai. Héber és görög szövegeket is használt a fordításhoz. Nem sikerült azonban tisztázni a korábbi részleges magyar fordításokhoz való viszonyát, amelyekből vélhetőleg sokat merített. Heltai Gáspárra és Méliusz Juhász Péterre maga hivatkozik, de tudjuk, hogy felhasználta Székely István zsoltárfordítását is. A könyv három részből áll, amely mind önálló címlappal és levélszámozással van ellátva. Az első címlapon Magyarország címere szerepel, ez az egész műre vonatkozik. Ennek hátlapján az első rész tartalomjegyzéke található. Ez után Károlyi Gáspár terjedelmes Elöljáró beszédet írt „uraknak, vitézlő, nemes népeknek, istenfélő községnek, prédikátoroknak, Magyarországban és Erdélyben Gönc 1589 január 1”-i kelettel. Közvetlenül a főszöveg előtt állnak a fordító és a nyomdász figyelmeztetései az olvasókhoz. Az első rész az Ószövetség első 28 könyvét öleli fel, Sirák fiának könyvéig. Az első rész végén nyomdászjelvény látható. A második címlap a könyv második és harmadik részére vonatkozik: „A szent Bibliának második része, melyben vannak a próféták írási mind, a Makkabeusok könyvei és a mi Urunk Jézus Krisztusnak Új Testamentuma.” A harmadik rész címe: „A mi Urunk Jézus Krisztusnak Új Testamentoma” alatta nyomdászjelvény, hátlapján rövid tartalomjegyzékkel. Utána egy behajtogatott nagy ívrét levél van beillesztve: „Tábla Jézus Krisztusnak embersége szerint való nemzetségéről.” Károlyi a fejezetek elé tartalmi összefoglalást készített, a nehezebb részeket pedig megmagyarázta. Gyakran az egyik bibliai részt egy másikkal világította meg, és könnyen érthető példákkal szemléltette. Az "Old le saruidat"– abban a korban mikor a török birodalom Abaúj megye határáig terjedt – a következőképpen magyarázza: „Mint a törökökről mondják, hogy amikor a templomokba bémennek levetik lábokról az ő csizmájukat, a helynek böcsüléséért.” A törököket más példában is használja, amikor arról beszél, hogy Máté evangélista adószedő volt; elmondja, hogy abban a korban a rómaiaktól éppúgy bérelték egy város adószedését a publikánusok, mint a törököktől az emingek. A fordítás után négy évvel 1589. február 18-án kezdték meg nyomtatást a lengyel származású Mantskovits Bálint vezetésével, aki a nagy feladathoz Németalföldről hozatott betűket, a papírt pedig Lengyelországból szerezte be. Mantskovits a nyomdáját Galgócról Vizsolyba helyezte át. A nyomtatás elkezdésekor azonban még nem készült el a teljes fordítás, ezért Károlyi kéziratait az akkori gönci diákok – köztük Szenczi Molnár Albert – laponként, gyalogszerrel hordták Vizsolyba. A bibliafordítás költséges ügyét Rákóczi Zsigmond erdélyi fejedelem és Dobó István erdélyi vajda karolta fel. További pártfogók voltak még: Ecsedi Báthori István, országbíró, híres imádságíró, valamint Drugeth Bálint – 6
Ecsedi Báthori István sógora –, zempléni főispán és Magócsy Gáspár földbirtokos. Érdekességként említem meg, hogy 1589. március 3-án Ernő főherceg és a királyi titkár, Faustus Verantius arról írt a szepesi kamarának, hogy Vizsolyban régi naptárt és más hasonló könyveket nyomtatnak, ezért utasították Rákóczi Zsigmondot, hogy Mantskovits betűit és könyveit kobozza el. Rákóczi Zsigmond, aki Vizsoly földesura volt, mindenesetre a szepesi kamarán keresztül kérte, hogy Bécs engedélyezze a Biblia nyomtatását, azt azonban tagadta, hogy a nyomdász naptárnyomtatással is foglalkozna. Rákóczi, aki akkoriban még nagyon kedvelt volt Bécsben, meg tudta akadályozni a nyomtatás leállítását. A Biblia kinyomtatását így 1590. július 20-án sikeresen befejezték. Az eltelt 1 év és 5 hónap alatt mintegy 700–800 példányt nyomtattak. A Biblia 2412 oldalas, súlya kb. 6 kg. Mára csak 54 példányuk maradt fenn, ebből 24 található Magyarországon. Az emlékünnepen megnyitották a Mantskovit Bálint Nyomdatörténeti Múzeumot, ahol a látogatók a korabeli eszközök révén betekintést kaphatnak a biblianyomtatás történetébe. Vizsolyban arról is megemlékeztek, hogy a település nevét egy nyolcszáz évvel ezelőtt, 1215-ben keltezett oklevél említi először, a kezdeti időkben így szerepel a szövegekben: Vysl, Wysl, Wysol. A Hungarikum Bizottság 2015. január 29-i döntésével a Vizsolyi Bibliát Magyarország legkiemelkedőbb szellemi értékeinek sorába emelve azt Hungarikummá minősítette. E minősítés külön hangsúlyozza: „A Vizsolyi Biblia, mint az első, teljes magyar nyelvű bibliakiadás, mely óriási hatást gyakorolt a magyar nyelv fejlődésére, a magyar nemzeti identitás megerősödésére, irodalmi-művészeti hatása tekintetében pedig páratlan ihlető erővel bír a magyar történelemben”. Hollósy Ferenc
Gondolatok a 3. evangéliumról Szerzője Szent Lukács evangélista, orvos. Ünnepe: Október 18. Lukács evangéliuma a legkedveltebb szentírási könyvek közé tartozik. Az Egyház történelme során mindig magára vonta a bibliaolvasók figyelmét. Lukácsot régebben Szent Jeromos* nyomán a „művész” és „történész” megnevezésekkel illették választékos előadásmódja és a történeti érdeklődése miatt. Századunkban a modern szentírástudomány mint „teológust” is egyre inkább értékelni kezdte őt. A biblikusok figyelme az utóbbi időben elsősorban arra a teológiára irányul, amely a harmadik evangélium sajátja, s amely megkülönbözteti azt a többi hasonló jellegű műtől. Az evangélium előszavából kiderül, hogy már Lukács előtt többen (Szt.Márk, Szt.Máté, Szt.Pál) megkísérelték, hogy a Jézus életével kapcsolatos hagyományt (Szenthagyomány**), amely közvetlenül a szemtanúktól származik (Lk 1,2), írásba foglalják. A harmadik evangélista ismerte a korábbi műveket (Márk és Máté evangéliuma, Pál levelei), és azok alapján kezdte el saját könyvének készítését. Nem kritikátlanul használta fel a forrásokat, hanem „mindennek elejétől kezdve” utánajárt (Lk 1,3), hogy meggyőződjék a források megbízhatóságáról. Lukács „rendszerezett módon” (Lk 1,3) a teljességre törekedett a hagyományból átvett anyag feldolgozása során. Evangéliumának elsődleges célja tehát az, hogy az Ősegyház igehirdetésének hitelességét bemutassa, és megírása során elsősorban teológiai szempontok vezérelték. Tudjuk, hogy Szent Lukács teljes írásos művének csak első kötete ez a harmadik evangélium, a második része az Apostolok 7
Cselekedetei. Szent Lukács (görögül Loukas) szír-görög származású orvos volt, az egyetlen pogány, nem zsidó származású evangélista, aki Szent Pál hűséges kísérője, útitársa volt. Lukács evangéliumát valószínűleg Jeruzsálem Kr. után 70-es lerombolása után, 80 táján írta, mert sokkal részletesebben írta meg Jeruzsálem ostromát, mint Márk (Lk 21, 20-24), akinek művéből sokat átvett. Stílusa görög műveltségre vall. Evangéliumának legfőbb címzettjei a hellén kultúra keresztényei voltak, és a keresztény tanítás megbízhatóságát akarta kimutatni. Ez azt jelzi, hogy a megírás idejében olvasóinak erre szüksége volt, mert a tanítással kapcsolatban problémák jelentkeztek. Egyrészről kívülről, főleg a zsidóság részéről érték támadások a keresztényeket, másrészről az Egyházon belül jelentkeztek tévtanítók, akik az apostoli hagyománnyal szemben álló tanokat hirdettek (ApCsel 20,29). Lukács evangéliuma azt a tanítást igyekezett alátámasztani, amely megfelel az apostoli hagyománynak. Sajátos jelleget ad Szent Lukács művének az is, hogy az Apostolok Cselekedetei című könyvben folytatása van, ahogyan az Apostolok Cselekedetei előszavában maga Lukács utal vissza „első könyvére” (ApCsel 1,1), és röviden összefoglalja annak tartalmát. Lukács felfogásában Jézus fellépte új üdvtörténeti korszak kezdetét jelenti: „A törvény és a próféták Jánosig tartottak. Azóta az Isten Országának örömhírét hirdetik” (Lk 16,16). A szinoptikusok (Máté, Márk, Lukács) közül egyedül Lukács használja az „Üdvözítő” (szótér) címet (Lk 2,10 ; ApCsel 5,31). Ezzel jelzi, hogy Jézus küldetésének egyik lényeges eleme az emberek megmentése, amely azonban nem politikai, hanem lelki jellegű. *Szent Jeromos Kr.u. 400 táján fordította le görögből latinra a teljes Szentírást **Szenthagyomány: Isten által kinyilatkoztatott tanítások, amelyeket az apostolok szóban adtak át igehirdetésük folyamán / Felhasznált forrásmű: dr. Kocsis Imre Lukács evangéliuma c. könyve /
Dr. Faragó István a szerző a Magyar Katolikus Orvosok Szent Lukács Egyesületének elnöke ...még egy kis nyár
Hittantábor Pilismaróton Nagy örömünkre plébánosunk és néhány fiatal hittantábort szervezett az iskolás gyermekeknek augusztus 10. és 15. között. Itt minden nap részt vehettünk szentmisén, melyek nagy része a pilismaróti templomban volt, de Esztergomban is lehetőségünk nyílt ugyanerre. Hétfő délelőtti megérkezésünk után fel kellett vernünk 2-3 sátrat, de a kisebbek részére már készen állt két nagyobb sátor. Az útravaló ételeken osztozkodtunk, majd kézműveskedtünk. Minket, résztvevőket négy csapatra osztottak szét, melyek felvették egy-egy szerzetesrend nevét. Esténként megtekinthettük valamelyik rend előadását, mely a szerzetesek életét és az adott rend megalapítását mutatta be. Először a pálosok, majd 8
sorban a domonkosok, a ciszterek és a szerviták életébe nyerhettünk bepillantást. A tábor során természetesen kirándulások és játékok is szerepeltek a programban. Visegrádi kirándulásunkat bobozással, a rámszakadéki túránkat pedig patakban való fürdéssel koronáztuk meg. Jártunk Dömösön is, ahol egy régi templom romjait és a rekonstruált altemplomot néztük meg, majd métázott egyet a csapat. Bár a tábor alatt többen is kifogtak egy-egy rosszabb napot, szerintem mindenki élvezte a programokat. Köszönjük a szervezőknek a lehetőséget! Kerek Tilla
A KARITÁSZ adománygyűjtése konkrét célra Kedves Testvérek! A) A Karitász fogadóórán minden héten megjelenik egy férfi. Ételt kér, és néha tisztálkodószereket is. Szótlan, szerény. Nem régen beszélgettem vele, és az alábbiak derültek ki róla. Nem hajléktalan, hanem rokkantnyugdíjas havi 22 ezer(!) Forintból él. Emellett pacemakere van, és majd egész testén pikkelysömöre, ami nem gyógyítható. Sok ételre ráadásul allergiás. A gyógyszerét nem tudja kiváltani. Évek óta leszerelték a villanyóráját, mert nem tudta kifizetni a díjhátralékát. Vaskályhával, fával fűt. Gyertyával világít. Lavórban mos kézzel - bár a keze is nagyon beteg. Gyalog jár, mert a biciklijét ellopták, és nincsen pénze bérletre. Kimentem hozzá, megnéztem, hol lakik. Egy kis szoba- konyhás tégla sufniszerűségben. Beküldtem a Karitász központba egy kérelmet, amire kaptunk is annyit, hogy a villanyóra visszaszerelést, díjhátralékot, és a kártyás villanyóra első feltöltését kifizettük belőle. Viszont a valószínűleg zárlat miatt kiégett vezeték cseréje, és a szabvány szerinti villanyórahely kialakítása nincsen benne. Erre kaptunk árajánlatot egy olyan szerelőtől, akinek van szerződése az ELMŰ-vel. A villanyszerelés díja 69.000 Ft + ÁFA, azaz, kb. 90.000,- Ft.
ráltan tudna munkát vállalni. 48.000 Ft a nyugdíja (!), ami nem elég arra, hogy a kauciót is kifizesse. A barátnőjével, és annak rokkant gyerekével vannak az utcán, és együtt bérelnének lakást. Azt kérte, hogy egy havi kaucióra valót kaphasson. Én 30.000, - Ft-ot ígértem neki, viszont közbejött a fenti villanyszerelés. Így erre az összegre nem maradt fedezet. Kérem, hogy aki szeretne segíteni, tegye meg bátran az alábbi módon: Megbeszéltem István atyával, hogy szervezek ezekre az összegekre egy gyűjtést a hívek körében, mert a plébánia nem tud ennyit kifizetni. Nagyon kérek mindenkit, hogy ha szeretne segíteni ezeknek a szegény embereknek, a templomban a hátsó kis asztalra tett borítékba tegye a rászánt összeget, és legyen szíves a plébánián leadni, akár a sekrestyében, akár az irodán, akár nekem a fogadóórán (keddenként du. 6-7-ig). Kérem szépen ráírni: "adománygyűjtés / KARITÁSZ"
Bízom benne, hogy advent hangulatát megelőlegezve, valóban sikerül összeadni a szükséges összeget. Ha valami csoda folytán több gyűlne össze, akkor sikerülne a villanyóra mellé még egy használt Hajdú mosógépet és centrifugát és asztali, illetve plaB) Nem régen tért be a fogadóórára egy hajlékta- fonra szerelhető konyhai lámpát is venni. lan hölgy. Német/orosz/magyar tanár, de családi Horváthné Kati tragédia miatt utcára került. Most töltötte be a 65. Karitászvezető évét. Szeretne albérletbe menni, mert akkor kultu-
Segítsünk együtt! Arra kerjük a Testvereket, hogy lehetosegeikhez merten jarüljanak hozza a gyüjtes sikerehez! Koszonettel: a szerkesztoseg
Örömmel tájékoztatjuk a kedves Olvasókat, hogy az elmúlt évekhez hasonlóan mézvásár várható a Karitász szervezésében, még karácsony előtt. A részletekről terveink szerint a Kertvárosi Krónika következő számában olvashatnak.
9
Baba-Mama Klub
Várandósságom cukorbetegen Biztos sokan tudják, de kiskorom óta cukorbeteg vagyok, ez egy örökletes betegség. Amikor megtudtam, hogy babát várok, nem az öröm volt az első reakcióm, hanem inkább az aggodalom, azzal a tudattal, hogy ha nem jó a vércukor-érték, főleg az első néhány héten, milyen sok rendellenesség alakulhat ki a babánál. 8-as vércukorátlaggal a rendellenesség valószínűsége 10 %, 10-es vércukorátlagnál 20 %. Ez az állapot még szigorúbb diétát igényelt, beleértve az étkezések idejét és azt is, hogy mit eszek. Nem tudtam például az elején tejet inni, amit nagyon szeretek, vagy tejport tartalmazó ételt (vajkrém, ömlesztett sajt stb), mert rögtön felment a vércukrom tőle. Hajnali 3-kor is keltem, mert inzulint kellett adni, így lehetett jól kézben tartani a vércukromat. A várandósság első néhány hetében és a vége felé különösen ingadozó a vércukor a hormonális háztartás miatt. Az elején 2 hetet voltam kórházban, hogy beállítsák. Azért ilyen sokat, mert ez hosszú folyamat, figyelni kell, hogyan reagál a szervezet az inzulin emelésére. A rendszeres testmozgás is labilissá teheti a vércukrot ekkor. De minden rendben volt velem is és a picivel is. Amellett, hogy nagyon figyeltem, a Jó Isten szeretetét és a sok imát is éreztem ebben a helyzetben! Hálás vagyok ezért.
A cukorbetegség miatt a méhlepény vérellátása is rossz lehet. Ez a várandósság végén törvényszerű. Ha nem indul meg a 39. hétig a szülés, akkor beindítják a kockázatok elkerülése végett. Az a tanácsom a terhességi cukorbetegséggel kapcsolatban, hogy a diétára valóban kell figyelni a magzat szempontjából. A nő szempontjából annyi az előnye, hogy szülés után kb. 2 kiló többlet van csak. :) Nekem a szoptatás ideje alatt is figyelni kell arra, hogy ne essen le a vércukrom, vagy hamar korrigáljam, ha mégis, hiszen a szoptatás sok energiát igényel. Tudomásom szerint nagyon keveseknél marad meg a szülés után a cukorbetegség, ha valakinek terhességi cukra van és előtte nem volt cukorbeteg. A cukorbetegség örökölhető. Ha az anya 1-es típusú cukorbeteg, akkor attól függően, hogy 25 évesnél idősebb vagy fiatalabb, a gyerekénél 1-4% az esélye a betegség kialakulásának. Ha az apa érintett, akkor 6%, édestestvérek esetén 7% a valószínűsége a betegség öröklődésének. Tóth-Jakab Zsuzsa
A Baba-Mama Klub szeretettel vár minden érdeklődőt összejöveteleire, melyet minden hónap 2. és 4. csütörtökén 10 és 12 óra között tartanak. A mondókázás, éneklés, beszélgetés és jókedv elmaradhatatlan! A közösség Újpest-Kertvárosi Baba-Mama Klub néven elérhető a facebook-on is.
Hittanos családi nap 2015. november 7-én szeretettel várjuk az iskolákban és a plébánián hittanra járó gyerekeket családjaikkal együtt egy rendhagyó, barátságos napra! 10:00-tól lehet ismerkedni templomunkkal, plébániánkkal és a közösségünkkel. A további részleteket a hittanórákon és a hirdetésekben közöljük. Mindenkit szeretettel várnak: István atya és a hitoktatók 10
Cserkészsarok Elkezdődött az új cserkész évünk, melynek a legnagyobb újdonsága, hogy immár minden korosztályban vannak őrseink. Cserkészfoglalkozások időpontjai: -kiscserkészek (ált.isk.1-4.oszt): péntek, 16:30 - 17:30 -cserkészek (ált.isk.5 oszt.-16 éves korig): szombat, 17:00-18:30 -rover (17 évestől + egyetemisták): péntek, 19:00 Helyszín: Újpest-Központ, Xantus János Cserkészcsapat Klub (1042. Bp., Petőfi u.8.)
Októberi nyugdíjas találkozó A találkozónkat szokásunkhoz híven imával, majd szánt napot, előre meghatározott program alapján a nyári élmények beszámolójával kezdtük. szerveztük meg. Találkozónk fő témája, Péter a kőszikla című film Részt vettünk továbbá a VII. országos Magyarok második részének vetítése Nagyasszonya találkozón, 2015. volt. A film levetítése után szeptember 26-án. megbeszéltük a látottak vallási A 2008 óta plébániánkon fennalapját. álló Prohászka imaszövetség Néhányan részt vehettünk tagjai is részt vettek október 10Péliföldszentkereszten én, Székesfehérváron Prohászka 2015.szeptember 7- től 10-ig Ottokár püspök születésének tartott lelkigyakorlaton is. Ezt 157. évfordulójára tartott emléka lelkigyakorlatot Havasi Jómisén. A szentmisét Spányi Anzsef szalézi szerzetes atya tartal püspök úr celebrálta. totta. A Prohászka emléktemplom Előadásának fő témái a következők voltak: Bosco Szent János karizmái; Szűz Mária szeretete; a hit kegyelme; bűnbánat és a megbocsátás; az eucharisztia; a szent kereszt jelének értelme: a megváltás, szeretet, üdvösség, bizalom.
alapkövét 1929. november 17.-én tették le Székesfehérváron. Prohászka Ottokár a 19-20. század fordulójának legnagyobb hatású magyar katolikus főpapja. Nyitrán született 1858. október 10-én. 1904től a Budapesti Hittudományi Kar dogmatika proSzeptember 12-én részt vettünk egy buszos kirán- fesszora. 1905-1927 között volt Székesfehérvár duláson, Mátraverebély Szentkút Nemzeti Kegy- megyés püspöke. helyére. A Szentkúti Nemzeti Kegyhely zarán- A találkozót beszélgetéssel, énekléssel és imával doklata előtt megálltunk a XIII. században épült zártuk. mátraverebélyi római katolikus templomnál. Rö- A következő nyugdíjas találkozó 2015.november vid látogatás után elértük úti célunkat, a gyönyö30-án lesz. rűen átépített Nemzeti Kegyhelyünket. Az erre Parizán Klári
Folytatva hagyományainkat, az idén novemberben is megrendezzük a
Katalin-bált, Mely egyházközségünk kiemelkedő társasági eseménye.
Ismét van lehetőség édes és csípős házi pirospaprika, illetve pucolt dió rendelésére!
A bál részleteiről a következő Krónikában, a szentmisék hirdetéseiben, a plébánia honlapján, valamint a hirdetőtáblákon olvashatnak.
Érdeklődni lehet Pálfi Imrénél a sekrestyében, illetve napközben a 0620-2530688-as telefonszámon.
Szeretettel várunk mindenkit november 27-én!
11
Programnaptár Október:
PLÉBANIANK ADATAI
22. csütörtök: 10 és 12 óra között Baba-Mama Klub. (További időpontok: november 12. és 26.)
Cím: 1046 Bp. Rákóczi tér 4-8.
23. péntek: az 1956-os forradalom és szabadságharc évfordulója, nemzeti ünnepünk.
Telefonszám: +36 1 369 0393
25. vasárnap: évközi 30. vasárnap. A Gitáros Kórus születésnapja alkalmából délután jubileumi gitáros találkozó, majd az esti szentmisén a Gitáros Kórus énekel.
Bankszámlaszám:
10700457-6909972851100005 (CIB Bank)
November:
Honlap: ujpestkertvaros.hu
1. vasárnap: Mindenszentek ünnepe. 20:00-tól dicsőítéssel egybekötött szentségimádás a hittanteremben. 2. hétfő, Halottak Napja, tanácsolt ünnep. Szentmisék 7 és 18 órakor. Az esti szentmise után közös imádság elhunyt szeretteinkért. 6. péntek: Elsőpéntek, szentmisék 7 és 18 órakor. 7. szombat: Elsőszombat. 10 órától hittanosok napja a plébánián. 17:15-kor a Rózsafüzér Társulat titokcseréje. 8. vasárnap: évközi 32. vasárnap. 15. vasárnap: évközi 33. vasárnap. A 11 órai szentmisét a Megszentelt Élet Éve jegyében Nagy Bálint SJ atya mutatja be templomunkban. 22. vasárnap: Krisztus Király vasárnapja, a 9 órai szentmisén ministránsavatás. 27. péntek: Katalin-bál közösségünk szervezésében. Agapé: Október 25.: Rózsafüzér Társulat November 1.: Ministránsgárda November 8.: hittancsoportok November 15.: Gitáros Kórus
Kedves Testvérek! Plébániánk OTP-s számlaszáma szeptembertől megszűnik. Új bankszámlaszámunk: 10700457-69099728-51100005 (CIB Bank) Kérjük a Testvéreket, hogy a jövőben adományaikat az új számlaszámra utalják át!
Az Újpest-Kertvárosi Szent István Plébánia lapja. Megjelenik havonta, 400 példányban. Egyházi felelős és kiadó: Horváth István plébániai kormányzó Főszerkesztők: Faragó András és Vágvölgyi Gergely Olvasószerkesztők: Tajti Róbert és Kerek István Email:
[email protected]
