KISAH NABI IBRAHIM BERSAMA MALAIKAT Allah telah menyebut nama Nabi Ibrahim as di dalam 24 daripada 114 jumlah keseluruhan surah Al-Qur’an. Nabi Ibrahim as dikenali sebagai ‘Khalilullah’ yang memberi erti ‘Rasul Allah yang terhampir dengan Nya’. Nabi Ibrahim diceritakan dalam surah As-Saaffaat dalam ayat-ayat 83 hingga ayat 113 bagi membuka tafsiran pada ayat-ayat dalam Surah Hud ini. Yang penting untuk kita bincangkan dalam tafsiran ini ialah kisah bagaimana beliau pernah memohon mendapatkan zuriat, dikurniakan zuriat pertamanya iaitu Nabi Ismail as dan kemudiannya diuji agar beliau menyembelih anak itu. Kisah ujiannya itu disebutkan dalam surah As-Saaffaat ayat 100 hingga ayat 110. Petikan itu dan mafhumnya adalah seperti berikut: “Kata Ibrahim: Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku anak yang terhitung dari kalangan orang-orang yang soleh” (100). Lalu Kami berikan kepadanya berita yang mengembirakan, bahawa beliau akan beroleh seorang anak lelaki yang penyabar (iaitu Ismail as) (101). Maka tatkala anak itu mencapai umur remaja, dan boleh berdikari, Nabi Ibrahim berkata kepada anak itu: “Wahai anakku! Sesungguhnya aku memperolehi wahyu melalui mimpiku, yang aku akan menyembelih engkau. Apa pendapat engkau wahai Ismail?”. Anak itu menjawab: “Wahai ayah! Laksanakanlah apa yang diperintahkan oleh Allah itu. Insyallah, ayah akan mendapati aku ini dari kalangan orang yang bersabar” (102). Setelah kedua-duanya berserah bulat-bulat pada Allah melaksanakan perintah Allah itu, dan Nabi Ibrahim pun merebahkan anaknya itu dengan meletak iringan mukanya di atas tompok tanah (untuk disembelih), maka kami sifatkan Ibrahim (dengan kesungguhan azamnya itu) telah menjalankan perintah Kami (103).
1
Kami berkata pada Ibrahim: “Wahai Ibrahim!” (104). “Engkau telah menyempurnakan maksud wahyu melalu mimpimu itu! Demikianlah sebenarnya Kami membalas dengan kebaikan (menukarkan Ismail dengan seekor kibasy) kepada orang yang ikhlas mengikut perintah Allah” (105). Sesungguhnya, perintah wahyu itu adalah satu ujian yang sangat nyata dari Allah ke atas Ibrahim (106). Dan Kami tebuskan anaknya itu dengan seekor binatang sembelihan yang besar (107). Dan kami kekalkan sejarahnya itu untuk ditatapi oleh mereka yang datang kemudian (108). “Salam sejahteralah kepada Ibrahim!” (109). Begitulah caranya Kami membalas kebaikan orang yang penuh ihsan itu (110). Sesungguhnya Ibrahim itu dari kalangan hamba-hamba kami yang penuh beriman (111). Dan selepas peristiwa itu, Kami telah menyampaikan berita baik bahawa dia akan mendapat seorang lagi anak lelaki, yang bernama Ishak, yang akan menjadi Nabi yang terhitung dari orang-orang yang soleh (112). Dan Kami limpahi berkat kepadanya dan kepada (anaknya) Ishak, dan di antara zuriat keturunan keduanya, ada yang mengerjakan kebaikan dan ada pula yang melakukan kezaliman dengan nyata terhadap diri mereka sendiri (113). Demikianlah diceritakan oleh Al-Qur’an tentang Nabi Ismail as, anak pertama Nabi Ibrahim dengan isterinya Hajar, yang dibawa ke Baitullah dan membesar di Mekah. Nabi Ismail as membawa keturunan kepada Nabi Muhammad saw. Ketika Nabi Ibrahim mencecah umur 120 tahun dan sedang bersama isteri pertamanya, yang bernama Sarah (yang ketika itu berusia 99 tahun), rumah mereka didatangi sekumpulan Malaikat. Dalam pertemuan itu, dikhabarkan kepada mereka bahawa; telah dijanjikan Allah yang mereka akan mendapat seorang lagi anak, bernama Ishak. Maka di sini, bermulalah cerita Nabi Ibrahim as dengan kumpulan malaikat tersebut melalui 5 ayat Surah Hud yang berikut: 2
Firman Allah:
÷ £@¿QƒG¾G" CZÂHš£G– Q|G®M²H¤MšO£I… GâÃI„Q G®M…Iý P£GÀH¾H"He \ M GY P£G‰ M¬GºGšGy (69)
AÃIÀGŠ A áM¨I·I… GY P£G‰ wG} GÎI¤Gš £G¿G• ÷ £D¿QƒG¾G" Gu£G–
> @æ¹G ÃI‹ MâHÁMÀI› GÔG‰MyG} Gy MâH„G®I¼Gœ IäMÃGšIý Há³ I G†Gê MâHÁGñI¬Mñ G} ZP GYGe £R¿G¾G• (70)
AlÂHš IvMÂG– QéçšIý Pé£ÀƒM¾I"MeH} P£RœIý MÜGªG†Gê CZÂHš£G–
GÝQƒG©M"IÇI… £GÁQƒGœM®R²G¤G• MÍG¼I©G´G• DæG¿I¢P£–G ôHäH†G} G®M›OZ Gy (71)
G[ÂHºM·Gñ GÝQƒG©M"Iý IYPZGeGy ãI›Gy
÷ £@ªMÃG& çI¾M·G… ZGQƒG„Gy DfÂH¨G“ C£GœG} Gy ¬H IšG} GY QPçG¥G¾ƒMñ GÂQƒGñ MÍGš£G– (72)
DÌÃI¨G“ KY MçG²Gš ZGƒG„ RwIý
ôäH¥HƒQƒG˜G®G…Gy IäR¾šOZ HÍG¿MŠGe ÷ IäR¾šOZ I®M›G} MãI› GãÃI¤G¨M·G†G} CZ PÂHš£G– (73)
D¬ÃI¨R› D¬ÃI¿GŠ ôHäRœIý > IÍMÃG¤MšOZ GáM„G} MâG¼MÃG¾G“
3
Terjemahan Ayat: “Dan sesungguhnya telah datang kumpulan malaikat utusan-utusan Kami kepada Nabi Ibrahim, dan mereka membawa berita yang menggembirakan. Lalu mereka memberi salam padanya dengan berkata: “Salam sejahtera pada kamu wahai Ibrahim!”. Nabi Ibrahim menjawab: “Salam sejahteraku ke atas kamu semua”. Maka tidak berapa lama selepas itu, Nabi Ibrahim membawa jamuan juadah untuk mereka dengan seekor anak lembu yang telah dipanggang. (69) Apabila Ibrahim melihat tangan para tetamu tidak menyentuh hidangan juadah itu, dia merasa pelik akan hal mereka, serta terasa takut, apa halnya mereka ini! Para tetamu (yang terdiri dari malaikat-malaikat) itu yang terasa adanya kemusykilan Ibrahim itu terus berkata: “Janganlah engkau merasa takut dan khuatir!. Sesungguhnya kami semua ini adalah utusan dari Allah kepada Kaum Luth as untuk membinasakan mereka”. (70) Pada ketika itu, Isteri Nabi Ibrahim (yang berdiri di majlis itu) tersenyum ketawa kecil kerana merasa sudah tidak ada apa-apa kekhuatiran. Dan Allah melalui malaikat-malaikat utusan tadi menyampaikan khabar gembira kepadanya, iaitu Isteri Nabi Ibrahim itu akan dikurniakan seorang anak lelaki bernama Ishak dan apabila Ishak berkahwin, ia akan mendapat seorang cucu pula, bernama Yaakub. (71) Melompat mendengarkan berita itu, dia terus berkata: “Merepeklah kamu semua ni! Adakah layak untuk aku setua ini akan mengandung dan melahirkan seorang anak!. Pada hal aku dah tersangat tua dan suamiku ini juga sudah tua kerepot? Kalau terjadi pun, ianya satu keajaiban yang luarbiasa!”. (72) Jawab para malaikat itu dengan berkata: “Patutkah engkau (wahai Sarah) merasa hairan tentang sesuatu perkara yang ditetapkan oleh Allah? Sesungguhnya RAHMAT Allah dan keberkatannya telah melimpah-limpah ke atas kamu, kerana kamu adalah ‘ahli bait kepada seorang Rasul Agung’!. Allah Maha Terpuji dan Maha Tinggi kebaikan dan kemurahan Nya”. (73) 4
TAFSIRAN AYAT Sebagai seorang Rasul yang Agung dan dihormati Allah, Nabi Ibrahim perlu diberitahu tentang keputusan Allah untuk menyampaikan berita gembira kepadanya bahawa dia akan dikurniakan seorang anak, dan berita tentang keputusan Allah untuk membinasakan kaum Luth as yang ketika itu di kemuncak kemaksiatan mereka terhadap Nya. Allah telah mengutuskan malaikat-malaikat yang dikatakan terdiri daripada malaikat-malaikat Jibril, Mikail dan Israfil; ATAU Jibril dan 7 malaikat lain bersamanya, ke rumah Nabi Ibrahim as. Mereka datang dalam bentuk remaja lelaki. Mereka memberi salam kepada Nabi Ibrahim dan dijawab oleh Nabi Ibrahim salam mereka itu dengan lebih menghormati tetamu. Tidak lama kemudian Nabi Ibrahim pun membawa keluar makanan untuk dijamu kepada tetamu-tetamunya, iaitu juadah yang merupakan anak lembu yang telah dipanggang. Inilah tradisi Nabi Ibrahim melayan para tetamunya selama ini. Dalam majlis makan itu, isteri Nabi Ibrahim bernama Sarah ada bersama-samanya. Nabi Ibrahim yang telah menjemput para tetamunya makan merasa hairan kerana tidak seorang pun dari mereka yang menjamah anak lembu panggang itu. Dia terasa pelik dan air mukanya berubah, memikirkan siapakah pula mereka ini. Takut-takut ada yang menyamar atas satu-satu tindakan dari Malaikat Azab. Riak muka Nabi Ibrahim yang berubah itu dirasai oleh tetamunya itu lalu dia terus berkata: “Wahai Ibrahim! Jangan rasa cemas dan takut. Kami adalah malaikat-malaikat utusan Allah yang diutus untuk memusnahkan kaum Luth as yang ingkar dan jahat itu!”. Gelagat isteri Nabi Ibrahim pada masa itu terserlah. Sambil berdiri dia ketawa kecil, ketawa kerana rasa kecut tadi dah berakhir dan ketawa kerana inilah pertama kali menemui Jibril dan para malaikat lain yang menjadi tamu mereka pada hari tu. Sambil merenung wajah isteri Nabi Ibrahim yang tua itu mereka memberitahunya yang dia akan mendapat seorang anak lelaki yang bernama Ishak, dan selepas Ishak berkahwin nanti dia akan akan mendapat seorang cucu pula bernama Yaakub. Sekali lagi kejutan berlaku pada Sarah, Isteri Nabi Ibrahim itu. Sarah pada masa itu telah berumur 99 tahun manakala Nabi Ibrahim pula sudah berumur 120 tahun.
5
Terkeluarlah dari mulut Sarah secara spontan kata-kata jawapan seperti berikut: “Merepeklah kamu! Boleh ke lagi aku ni nak ngandung dan lahirkan anak? Aku ni dah tua, cuba tengok suami aku pulak, dah tua kerepot! Mana nak mari anak ni? Hish! Kalau sekali pun boleh… ianya satu keajaiban yang besar dan sungguh luar biasa!”. Pada masa itu Malaikat Jibril menjawab kata-kata Sarah dengan katanya: “‘Patutkah engkau sangsi pada kuasa Allah atas satu-satu perkara itu?”. Ertinya dalam perkataan lain: “Janganlah merasa hairan dan janganlah dipertikaikan kekuasaan Allah untuk mengurniakan engkau seorang anak! Sesungguhnya Allah sangat menghormati ‘ahli bait’ Rasul Agung Nya, serta memberi Rahmat dan keberkatan Nya kepada semua ahlil Bait (keluarga terdekatnya)”. Dengan kenyataan itu, Sarah pun mengandung dan melahirkan Ishak. Nabi Ishak dan Nabi Ismail merupakan adik beradik lain emak. Nabi Ishak merupakan nabi kepada orang-orang Yahudi, manakala Nabi Ismail pula diutuskan kepada orang-orang Arab dan merupakan keturunan kepada Nabi Muhammad saw. Doa yang diucapkan oleh Malaikat Jibril ialah:
D¬ÃI¨R› D¬ÃI¿GŠ ôHäRœIý “Sesungguhnya Allah itu Maha Terpuji, lagi melimpah kebaikan dan kemurahan Nya pada kamu berdua”. Iaitu Allah itu Agung ketinggian Nya dan berhak atas segala pujian. Maha luas hidayah dan kemurahan Nya ke atas hamba-hambanya, lebih-lebih lagi kepada ahli keluarga Rasul-rasul Nya. Sebab itulah Rasulullah telah mengambil petikan ayat ini sebagai doa selawat atas Nabi dalam tahiyyat akhir solat kita.
6
Apakah peranan Nabi Ibrahim as dalam penerusan kisah-kisah kaum-kaum yang diturunkan bala atas mereka kerana ingkar kufur pada Allah seperti kisah-kisah Nabi Nuh, Nabi Hud dan Nabi Saleh? Dalam konteks Surah Hud ini, peranan Nabi Ibrahim hanya setakat menerima kedatangan sekumpulan para malaikat yang diutuskan oleh Allah untuk penghapusan Kaum Luth di Sodom. Rashid Ridha mentafsirkan bahawa wujudnya Nabi Ibrahim as dan kedatangan dua Rasul besar iaitu anak-anak Nabi Ibrahim; Ismail as dan Ishak as, adalah sebagai termakbulnya doa yang pernah dibuat dan dilafazkan oleh Allah sendiri pada Nabi Nuh as selepas peristiwa taufan besar iaitu, Firman Allah:
> GßG·R› ãR¿IN› AâG›H} PQçG¾G“Gy GßMÃG¾G“ AÍQ郘G®G…Gy £RÀIN› AâQ郃¾G±I… MØI¤M„OZ H`ÂHÀQƒGñ GáÃI– Mafhumnya: Allah berkata: “Wahai Nuh! Turunlah dari bahtera ini dengan SELAMAT dan penuh BARAKAH dari Kami (Allah) kepadamu dan kepada umat-umat yang bersamamu”. (Surah Hud, Ayat 48). Kedatangan dan kemunculan Nabi Ibrahim didoakan oleh Allah sebagai: “Rahmat dari Allah dan barakah Nya ke atas kamu semua sebagai ‘ahlil bait’ (keluarga terdekatnya)”. memberi erti Rahmat dari Allah yang ikhlas, khas dan berkat yang besar, banyak dan yang meluas ke atas kamu semua (Nabi Ibrahim dan keluarga nya), wahai kumpulan ahli bait Nabi-nabi dan Rasul-rasul; yang akan berterusan dan menjalar hingga ke hari Kiamat. Jadi tidak mustahil, Allah boleh mengurniakan anak (Ishak as) kepada Nabi Ibrahim dan isterinya Sarah, yang pada masa itu telah tua dan dirasakan mustahil bagi mereka untuk mendapat anak. Rahmat dan berkat serta kesejahteraan ini adalah satu pembaharuan, penerusan dakwah dan penerusan berkat atas umat-umat yang mewarisi Nabi Nuh as. (Rashid Ridha, Tafsir Al-Manar, m/s 130). Seterusnya, Nabi Ibrahim mengkritik cadangan memusnahkan Kaum Luth as mengikut tafsiran ayat-ayat berikut: 7
TAFSIRAN AYAT 74 -76 Firman Allah:
Q|G®² M H¤MšOZ HäM†GY P£G‰Gy HnMyR®šOZ GâÃI„Q G®M…Iý MãG“ GÌG„Gd £R¿G¾G• (74) (75)
AlÂHš IvMÂG– çI• £GÀHšI¬QƒG¨Hñ
DÌÃIÀƒS› DxQ RyG} KâÃI¾G©Gš GâÃI„Q G®M…Iý RwIý
÷ GßIN…Ge H®M›G} GY P£G‰M¬G– ôHäRœIý ÷ PZGQƒG„ MãG“ MkI®M“G} HâÃI„Q G®M…IÇQPƒGñ (76)
AcyHcM®G› H®MÃG” K[ZGG“ MâIÁÃI†GZ MâHÁRœIýGy
Mafhumnya: Maka apabila telah hilang rasa cemas dan gusar dari hati Nabi Ibrahim dan datang rasa gembira atas berita dari malaikat-malaikat itu, mulalah dia mengkritik para utusan Kami itu mengenai isu untuk menghapuskan kaum Luth. (74) Ini kerana, sesungguhnya Ibrahim itu seorang yang penyabar dan prihatin, dan suka sangat kembali pada Allah atas semua urusannya. (75) Malaikat-malaikat itu menjawab kritikan Ibrahim dengan berkata: “Wahai Ibrahim! Jangan hirau sangat akan hal tersebut! Sesungguhnya itu adalah perintah dari Allah untuk menghukum mereka, maka dengan itu mereka (Kaum Luth) akan diturunkan azab yang mustahil dapat kami tolak”. (76)
8
TAFSIRAN AYAT Kemunculan para malaikat secara tiba-tiba di rumah Nabi Ibrahim as, mencemaskan beliau dan setelah diberitahu bahawa mereka adalah utusan Allah, maka gementarlah Nabi Ibrahim kerana dia takut kalau-kalau mereka itu adalah dari kalangan malaikat yang membawa azab atas dosa yang tidak diketahuinya. Setelah hilang semua rasa bingung dan hatinya balik tenteram, maka beliau mengucapkan syukur kerana Allah telah menerima doanya agar dikurniakan seorang anak lelaki dengan isteri pertamanya Sarah, dan beliau menerima khabar gembira itu dengan baik. Baliau yang bersifat prihatin pada semua manusia, berhati lembut serta sensitif menunjukkan reaksi pada malaikat-malaikat yang memberitahu beliau yang mereka akan ke Sodom untuk menghapuskan Kaum Luth di sana. Bukan bertengkar ikut nafsu tetapi mengeluarkan pandangan beliau atas keputusan Allah itu. Isu pertengkaran dengan malaikat itu dicatitkan dalam Surah Al-‘Ankabut ayat 31 hingga 32, seperti berikut: Firman Allah:
CZ PÂH¼ƒI¾MÁH› £RœIý CZ PÂHš£G– Q|G®ƒM²H¤MšO£I… GâÃI„Qé ®M…Iý Pé£ÀH¾H"He M\GY P飉£R¿GšGy
31) GãÃI¿I¾QƒG’ CZÂHœ£ƒG˜ £ƒGÁG¾„G} RwIý ÷ IæƒGñ M®GºMšOZ IxIQƒG„ IáM„G}
(
Mafhumnya: Dan tatkala datang para malaikat utusan Kami kepada Ibrahim dengan membawa berita yang gembira, mereka berkata: “Sebenarnya kami hendak membinasakan penduduk bandar (Sodom) ini, sesungguhnya penduduknya adalah orang-orang yang zalim”. (31)
÷ £GÁÃI• MãG¿I… HâG¾M“G} HãM©Gœ CZÂHš£G– > £@‘ÂHš £GÁÃI• RwIý Gu£G– (32) GãñI®I¤QƒG¸MšOZ GãI› MÍGœ£ƒG˜ ôHäG†G} G®M›OZ RêIý PôHäG¾M„G} Gy ôHäRÀGÃIN¨GÀƒHÀGš Mafhumnya: Nabi Ibrahim menjawab: “Aku khuatir, Luth ada di bandar itu!”. Jawab para malaikat: “Kami tau mereka-mereka yang tinggal di bandar itu. Sesungguhnya kami akan menyelamatkan dia dan keluarganya terlebih dahulu - kecuali isterinya, kerana dia adalah dari orang-orang yang akan dibinasakan”. (32) 9
Inilah saja yang dikhuatiri oleh Nabi Ibrahim dan kekhuatirannya itu telah dijawab oleh para malaikat. Apa pun, sifat Nabi Ibrahim yang prihatin, lembut hati dan tidak mahu terlalu cepat diambil tindakan atas kaum Luth itu, seolah-olah tidak diberi kesempatan memohon pada Allah untuk peluang kedua, menyebabkan Nabi Ibrahim rasa tidak puas hati. Nabi Ibrahim dinasihatkan supaya tidak mencampuri urusan Allah atas keputusan Nya untuk menghapuskan Kaum Luth itu. Ertinya, jika Allah telah menetapkan sesuatu hukum ke atas satu-satu kaum, maka tiada lagi sebarang kuasa dan doa Rasul yang boleh mengubahnya. Pada pendapat ramai pentafsir, sesuatu musibah besar, seperti berlakunya tsunami yang mematikan beratus-ratus jiwa, atau puting beliung yang menghancurkan sesebuah bandar, atau gerak gempa yang meranapkan satu-satu kaum itu, tidak berlaku secara sendiri tetapi mesti diutuskan oleh Allah malaikat-malaikatnya, dan diturunkan musibah itu secara terancang. Ayat di atas menggambarkan bagaimana keputusan Allah telah disampaikan kepada malaikat-malaikat Nya yang diarahkan untuk menghancurkan Kaum Luth yang zalim, yang mengamalkan seks lelaki dengan lelaki dan melakukan kezaliman yang melampau di atas bumi Allah ini. Allahu A’lam.
10
