Ez a különnyomat szabadon és ingyenesen terjesztheto. ˝
A könyv megvásárolható az Ad Librum internetes könyvesboltjában
A bekeretezett szövegekre kattintva további információkhoz juthat.
A könyvvel kapcsolatban további információ érhet˝o el a kötet weboldalán: podpress.hu/Mezo-Ferenc
© 2008 dr. Mez˝o Ferenc © 2008 Ad Librum Kft. Minden jog fenntartva! Az Ad Librum Kiadó és a PodPress az Ad Librum Kft. márkanevei.
A könyv adatai: Szerz˝o: Cím:
Kiadás: Kiadási év: ISBN: Terjedelem: Méret: Ár: Közvetlen vásárlás:
dr. Mez˝o Ferenc Legyenek-e az ellenségeink a politikusok.(Töredékek Jób elfelejtett naplójából) Fit-Plan Bt. 2008 978-963-9888-18-0 182 oldal A5 1990 Ft shop.adlibrum.hu
˝ FERENC DR. MEZO Legyenek-e ellens´egeink a politikusok? (T¨ ored´ekek Jób elfelejtett naplój´aból)
FIT-PLAN Bt. Budapest 2008
© 2008 Dr. Mez˝ o Ferenc Felel˝ os kiadó: Mez˝ on´e Monoki Sophia
ISBN 978-963-87753-0-6 Minden jog fenntartva. Jelen k¨ onyvet, illetve annak r´eszeit a szerz˝ o el˝ ozetes ´ır´asos enged´elye n´elk¨ ul tilos reproduk´alni, adatr¨ ogz´ıt˝ o rendszerben t´arolni, b´armilyen form´aban vagy eszk¨ ozzel – elektronikus vagy m´as módon – k¨ oz¨ olni.
Kiad´asi szolg´altat´asok: PodPress (Ad Librum Kft.)
Bor´ıtóterv: Glied Viktor
A k¨ onyvvel kapcsolatban tov´abbi inform´ació ´erhet˝ o el az al´abbi c´ımen: http://podpress.hu/Mezo-Ferenc/ www.mezoferenc.hu www.fitplan.hu
„Ha nem tudn´am, hogy meg fogok halni soha egyetlen sort sem ´ırn´ek le.” Kosztol´anyi Dezs˝ o
¨ a Tud´as birodalm´aba. Jól tudE k¨ onyv kalandoz´asra h´ıvja Ont, juk, minden tud´as´ert meg kell szenvedni, valamit fel kell ´aldozni, ha m´ast nem, akkor az id˝ onket. Ez viszont nem hi´aba elvesztege´ tett, mert vele ´ep¨ ul¨ unk. Eppen az id˝ ok´ım´el´es miatt, megk´ıs´ereltem p´ar sorban a fontos, a s´ ulyos, a neh´ez dolgokról k¨ onnyedebben ´ırni, megaj´and´ekozva o ¨n¨ oket a m´elys´eg mondataival (m´ar ha siker¨ ult!). A c´el az, hogy mai rohanó vil´agunkban, a metrón, a buszon, este elalv´as el˝ ott, b´arhol ha fel¨ utj¨ uk ´es beleolvasunk, akkor olyat tal´aljunk, amit tov´abb gondolhatunk, tov´abb f˝ uzhet¨ unk. Kin´ezve egy sarkot az alkonyi szob´ankban, vagy elmerengve a p´ar m´eterre ´alló furcsa ember furcsa arc´an. T¨ obbsz¨ or¨ osen utazhatunk! Rem´el¨ unk, olvasunk, majd tov´abb mereng¨ unk, ´es ´edes ´almokat kerget¨ unk, egyszóval l´etez¨ unk. Akkor h´at j¨ ojjenek a l´etez´es mondatai!
5
A gy˝ ozelem a´ ra Ahhoz, hogy jól tudjunk d¨ onteni – ´erzelmek n´elk¨ ul –, meg kell ismern¨ unk az ellenfel¨ unket, le kell ´ırni a m˝ uk¨ od´esi s´em´ait, strukt´ ur´ait, legyen az gazdas´agi, katonai, t´arsadalmi, politikai, ideológiai. Ezeket csoportos´ıtjuk hasznoss´aguk szerint: jól alkalmazható, hat´ekony, kev´esb´e hasznos´ıtható, nem hat´ekony. Ami hat´ekony azt be´ep´ıtj¨ uk a mi strukt´ ur´ainkba, hogy hat´ekonyabban tudjunk vele megbirkózni, arra hivatkozva, hogy sz¨ uks´eghelyzet van, a sz¨ uks´eghelyzet, pedig a gy˝ ozelem sz´and´ek´at jelen´ıti meg ´es annak el˝ ofelt´etel´et, a gy˝ ozelem, pedig mindenkit˝ ol ´aldozatot k´ıv´an, legf˝ ok´eppen a t´arsadalomtól. Amit be´ep´ıtett¨ unk az ellens´egeink idoljaiból, strukt´ ur´aiból, abból nagyon keveset ´ep´ıt¨ unk ´ j ellens´eg le a gy˝ ozelem ut´an, mondv´an, jól m˝ uk¨ odnek, na meg u van, vagy ha nincs, nemsok´ara lesz. A k´erd´es m´ar csak az, hogy mikor hasonl´ıtottunk jobban az ellens´eg¨ unkre, a k¨ uzdelem el˝ ott vagy ut´an, ´es mennyiben v´altunk a k¨ uzdelem k¨ ozben a gy˝ ul¨ olt ellens´eg¨ unkh¨ oz hasonlóv´a? Mennyiben form´alt ´at az ellenfel¨ unk? Mibe is ker¨ ult a gy˝ ozelm¨ unk, mit is adtunk fel ´erte? Minden k¨ uzdelem valós´agos k´erd´ese ez ´es nem m´as, b´armit is ´all´ıtanak igen tisztelt el˝ oj´aróink!
A sz´ın´eszked´esr˝ ol „Micsoda sz´ın´esz v´esz el bennem” N´eró (hal´ala el˝ ott)
A hatalmat gyakorló egyben sz´ın´esz is. Ez k¨ ovetkezik Arisztotel´esz trag´edia elm´elet´eb˝ ol ´es a homo politicus mivolt´aból. Az ˝si id˝ o okben a sz´ın´esz ´es maga a j´at´ekt´er szent cselekedett ´es ˝si miszt´eriumok megism´etl˝ szent t´er volt, o oje. A mai vil´agban minden megkavarva van jelen, ami azt jelenti, hogy mindenb˝ ol van egy kicsi, csak nem megfelel˝ o helyen ´es ar´anyban. A politi-
6
kusok maguk is sz´ın´eszek. Gondoljunk csak Gyurcs´any kenetteljes mozdulataira, t´ancoló l´abaira, ´es a mondatok k¨ oz¨ otti hat´asos sz¨ uneteire, de nem kell a gyakran ´at¨ olt¨ oz˝ o Orb´ant sem f´elteni – ruh´at, arcmimik´at, mosolyt ´es vez´enyszavakat is tud v´altani. B´ar egyikr˝ ol sem mondan´am, hogy v´erprofi, esetleg b´erprofi. L´etelem¨ uk a j´at´ek, a megj´atsz´as. Im´adj´ak a kock´azatos j´at´ekokat, adrenalinf¨ ugg˝ ok. A j´at´ekosnak maga a j´at´ek kock´azatos, ez´ert izgalmas. Minden j´atsz´as, j´atszotts´ag t¨ ukr¨ oz˝ odik a j´at´ekos visel¨ ¨sszeolvadnak. Egy id˝ ked´es´eben. Osszesimulnak, o o ut´an a j´at´ek az, ami a j´at´ekost hatalm´aba tartja, ami beh´alózza, ami j´atszatja. Kering˝ oznek!
´ akinek angyalarca volt A fiu, Az angyalarc´ u fi´ u m´ar nem lehetek, meztelen¨ ul mell´ed nem heveredhetek. Istenem vezetsz-e? Istenem szeretsz-e? Istenem megversz-e? K¨ ozeli hegyekr˝ ol levetsz-e? Fejes Endre ajtaj´at bez´arta, l´abait a mocsokba lej´arta, titkokat meg´ırni m´ar elf´aradt, tat´ararc´ u lelk´ebe cseppet t¨ olt¨ ott p´arat. K¨ ozeli, er˝ os f´eny vil´ag´ıtja meg a fej´et, idehallik, ahogy d´ udolja Juh´asz Gyula vers´et.
Az ´ır´as Minden ´ır´as ki´araml´as (eman´ació, emanatio). Ellopott Isten sze´ gy¨ rep, elj´atsszuk azt, hogy teremt¨ unk. Es ony¨ ork¨ od¨ unk benne t¨ obb napig, azt akarjuk; jelenjen meg, min´el t¨ obben olvass´ak. Majd eltel¨ unk vele, megunjuk, nem olvassuk, ha m´egis, b˝ unt ´erz¨ unk. T˝ uz ´ jra tehelyett hamut. M´asnap pedig le¨ ul¨ unk ´es megprób´alunk u remteni, a semmib˝ ol mindent.
A hal´al A hal´al az ´elet elfeledhetetlen r´esze, ott van minden csókban. Az ´elet a hal´al elfeledhetetlen r´esze, ott van az utolsó sóhajban.
7
T¨ ored´ek Jób elfelejtett naplój´aból K´ekben k´ek, sz´epben sz´ep Szemem a szemedben a f´ekez˝ o l´et Benned ´ebred fel a mozg´as Ha a lelkemb˝ ol a bens˝ ol´et elsz´all Mondd, mi marad magadból nekem Ha elment´el, ´es a k´ınt vetk˝ oz¨ od le velem Az angyal sz´arnyaidat a zaciba adtad Ne s´ırj, mert valami´ert velem szavaltad Az elfelejtett s´ırt´aró dalokat Mik´ert mas´ıroztak a halottak Az orgazmus az szilapzismus Mit elfelejtett a kollektivizmus ¨tlete A nemtelen szeretkez´es elvet´elt o K´ uszott rajtad, mint a feleslegess´eg lelete Nem bennem fogant meg, hanem benned Te er˝ oszakolt´al meg az ´ejszak´at meglepve Angyali szeretkez´es az ´ejszak´aban Mag´aban a meztelen perverzit´asban ´ csak sodródó csont vagyok ´es p´enisz En ¨rd¨ Kit lekezel az o og ´es a hamis f´etis K´erlek istenem, r´am sokba ne fogadj T˝ olem minden bar´at messzire szaladj A k´ınt csak egyed¨ ul szeretem, ne l´assa senki F´elem az istent, a valamit ne tudja elvenni
86
Rossz vagyok Jóbnak, szaladó csimbóknak Nem tudom eltemetni a halottakat csóknak A kecsk´ek sz´ama megmaradhat De a feles´egem haja m´asnak hat A gyerekeim sz´ama ism´et hat Csak a mosolyuk m´ask´epp hat Mi´ert tetted istenem, hogy legott vizsg´aztatsz engemet Mikor az im´amat ism´etelgettem nem a feles´egemet Ki meghalt a gyermekkel egy¨ utt, hozz´ad k¨ olt¨ oz¨ ott ¨sszest˝ ¨rd¨ A kecsk´eket meg vigye el o ul az o og Csalódtam benned, mert lelkemre fogadt´al A hitem t˝ oled ´es t˝ olem messzire szaladg´al Nem maradt bennem m´as, mint hi´any Mit nem pótol a napi pusztai l´any Ha a szemem behunyom, nem l´atok m´ast Mint r´eszeg k¨ uzdelmet hanyag bl´azt R´eszegek hatalm´at az ´el˝ ok felett Keserg˝ ok ´enek´et a vesztesek felett ´ Enekem a gy˝ ozelem, a vesztesek ´eneke A hazugs´ag dal´at szipózza v´eresre-veresre A hazug isten gyal´azza meg saj´at mag´at ´ szenteltesse meg a meggyal´azott magj´at Es Szent ´es ´aldott, szórt sz´et ´es l´azodj Fektess le minden r´egvoltat ´es ´almodj Hazugot ´es igazat nem is r´egm´ ult csontokat Hanem sz´epeket ´es k´ekeket, l´etez˝ o f´ekeket A szabadj´ara engedett ´attetsz˝ o l´enyeket
87
Id˝ om sohasem volt ´ F¨ ulemet a f¨ oldh¨ oz tapasztom Erzem, ahogy a t´avolba l´ep egy cip˝ o Szeretn´em t´ ull´epni a hangom Rem´elem, van m´eg egy kis id˝ o. . . Minden feleslegesnek bizonyult, amit tettem, illetve, amit tenni sz´and´ekoztam. Terveim elf¨ ust¨ ol¨ ogtek, de nem, mint ´aldozatok, hanem mint a feleslegess´eg bizony´ıt´ekai. Id˝ om elfogyott, sz´and´ekaim ¨ res szekr´eny, p´ar kih´ızott fel¨ ki¨ uresedtek, lelt´arom u olt˝ o lóg benne ´arv´an, mutatv´an valami ´eletnyomot. Termetem l´eg¨ ures t´erben t¨ uremkedik valahov´a, valahov´a amit m´eg a r´egi sz´and´ek vez´erel, de m´ar hit n´elk¨ ul. Nem tudtam meghaladni saj´at hangomat, s˝ ot megkock´aztatom, nem is tal´altam meg, az is elt˝ unt, annyi minden m´assal. Isten nem cip˝ ovel l´ep, hanem gondolattal, sz´am´ara nincs id˝ o ´es t´er, minden egyidej˝ u, a mi ´elet¨ unk ´es hal´alunk is. A valós´agban nincs f¨ ulem ´es nincs f¨ old sem, ´en sem voltam m´as, mint ¨n´allós´agra t¨ egy futó gondolat, ki o ort, miel˝ ott szertefoszlott volna. Id˝ om sohasem volt!
¨ A mondatok is lassan elhagynak bennunket Mi mindannyian messzir˝ ol j¨ ott¨ unk, elf´aradtunk, ez´ert ´evsz´azadok óta egy helyben topogunk, k´ınozzuk egym´ast, ezt nevezz¨ uk szerelemnek ´es hazafis´agnak. Az´ert tehetj¨ uk ezt meg, mert a legalapvet˝ obb fogalmakkal sem vagyunk tiszt´aban, ami esz¨ unkbe jut, azt haszn´aljuk, s mivel el´eg kev´es minden jut esz¨ unkbe, ´ıgy egyre lejjebb s¨ ullyed¨ unk. Ezt nevezz¨ uk saj´atosan fejl˝ od´esnek. Mondom; elfelejtett¨ unk gondolkodni. Ha gondolkod´as tett benn¨ unket emberr´e, a nem gondolkod´as ´es egyszer˝ us¨ od´es miv´e fog benn¨ unket tenni? Meddig maradhatunk emberek, mint istenek k´epm´asai? A b¨ uszkes´eg ´es a bek´epzelts´eg, a g˝ og, az marad meg a legtov´abb, de ez kov´asznak igen kev´es, s mi lesz, ha lassan a mondatok is elhagynak benn¨ unket. . .
149
Id˝ otlen eml´ekek ˝rz¨ Id˝ otlen eml´ekeket o unk test¨ unkbe, lelk¨ unkbe z´arva, ha v´eletlen¨ ul k´epek villannak fel benn¨ unk-e k¨ od¨ os t´avoli m´ ultból, megr´em¨ ul¨ unk, vagy elcsod´alkozunk. Nem tudjuk mire v´elni, pedig gyakorlatokkal el´erhet˝ okk´e v´alnak e filmtekercsek. T¨ obb tucat ´elet is kev´es ahhoz, hogy mindezt v´egigcsod´aljuk ´es m´eg ink´abb megfejts¨ uk, gyarló a test¨ unk, nem b´ır sokat. Miket tudhatunk, lehet, hogy feleslegesek a k¨ onyvek csak magunkban kell l´atnunk a v´egtelent. A minden, kódolva benn¨ unk van. Feleslegesen dolgozunk, hajtunk, iszunk, esz¨ unk csak eml´ekezn¨ unk kellene. Behunyni a szem¨ unket ´es utazni, mi meg e helyett mire is vesztegetj¨ uk el szent ´elet¨ unket, mire is? A semmire. Nevets´egesek vagyunk. Minden iskol´aban a medit´ació lenne, az els˝ o, amit megtan´ıtan´ek, k¨ oz´episkol´aban pedig a transzcendens medit´ació. Mennyivel b¨ olcsebbek ´es gazdagabbak lenn´enk! Ma tele vagyunk f´elelemmel, amit minden´aron felejten´enk, felejt´esb˝ ol ´all az ´elet¨ unk, ez´ert iszunk, szexel¨ unk (a szerelem kiment a divatból), bogyókat ¨r¨ szed¨ unk, t´ev´et n´ez¨ unk, pillanatokat lopunk az o okk´evalós´agból, hamis pillanatokat. Tartalmatlan az ´elet¨ unk, ha tartalmatlan az ´elet¨ ¨ res, ha u ¨ res, akkor felesleges. A c´eljaink nem a unk, akkor u mi c´eljaink, hanem m´asok c´eljai vel¨ unk. Mekkora k¨ ul¨ onbs´eg ez! ´ Ebredj, tudatodra ´ebredj! Az eml´ekek ott szunnyadnak benned.
¨ Szuneteltetett l´elegz´es Hossz´ u-hossz´ u ideje m´ar, hogy visszatartom l´elegzetem, nem merek l´elegezni, mert nem vagyok szabad, l´elegz´es egyenl˝ o szabads´ag, milyen fennk¨ olt szó ´es milyen kongó m´ar, nincs je¨ zemi lent´estartalma. Kevesen tudj´ak felnyitni ´es ´erezni. Alacsony u h˝ om´ers´ekleten tartom magam, agyhal´alt stimul´alok, kicsi g˝ ozzel m˝ uk¨ od¨ om. Nem merek l´elegezni, mert akkor leomlik rólam a bilincs, annak, pedig bel´athatatlan k¨ ovetkezm´enye lehet, egyszerre teljes kapacit´assal kezdek gondolkodni. Ki tudja mi lesz annak a ¨r¨ v´ege, ki fogja eltartani a csal´adom, ha o ok l´azadóv´a ´es makacs
155
anarchist´av´a v´aln´ek ´es felrobbantan´am az eg´esz rohadt vil´agot. T˝ uz, t˝ uz szenderg˝ o t˝ uz!
A term´ekeny mag´any „a mag´anyos besz´edben a szubjektum semmit ¨nmag´aról, semmit se nyilv´an´ıt ki se tud meg o ¨nmag´anak, semmit sem k¨ ¨nmag´aval” o oz¨ ol o Derrida
Derrida t´eved, óri´asit t´eved, mikor azt hiszi, hogy az ¨nmag´aval folytatott besz´edben nem tudunk meg magunkról semo mit. Minden egyes egy´eb t´arsalg´asban alakoskod´as h´ uzódik meg ˝szint´etlens´eg. Hazug vil´agban, hazug besz´elget´es, maszkcsere. o ˝ Oszintes´ eg a mai vil´agban egyed¨ ul a mag´anyban tapintható, ahol az ´en-ek keverednek ´es keseregnek. Ez a gondolkod´as t´aptalaja. A mag´any szent ´es term´ekeny, egyed¨ ul l´athatod meg a vil´ag valós ¨sszevissza, term´eszet´et. Kinti vil´agunkban rohanunk, besz´el¨ unk o ˝szint´ek vagyunk, azt is csup´an elj´atsszuk, azzal is el akarunk ha o valamit ´erni, vagy mag´aval a hideg t´ennyel gonoszul k´ınzunk valakit. A mag´anyos besz´edben mutatkozik meg az ´elet valós form´aja, ott t´arsaloghatsz a nagy ´ırókkal ´es a b¨ olcsel˝ okkel, hol vannak kint azokhoz m´erhet˝ o gondolatok (Platón, Dosztojevszkij, Pessoa, Ham´ meg elm´ vas)? En ultam m´ar negyven ´eves, ´es m´ar nem lehets´eges ¨ssze-vissza ´ertelmetlen¨ semmi. Az emberek meg csacsognak o ul, ¨r¨ nem tudj´ak, hogy amit kimondunk, az o okk´e megmarad, nem ¨r¨ t˝ unik el, amit tesz¨ unk, az o okre megv´altoztatja a vil´agot, hi´aba felejtj¨ uk el mi k´eszakarva, el´asva a gonosz tóba, hi´aba való tett, mert ¨r¨ minden tett o okk´e remeg, hull´amokat gerjesztve a v´egtelenbe. A mai kult´ ur´ank ´all´ıtólag term´ekeny, h´at ´en azt nem l´atom sehol, ami term´ekeny, az szent, szentnek pedig ezt a kort igaz´an nem tarthatja senki. A prof´an ´elethez, pedig mindig kell a szents´eg, ´ıgy igaz´aból m´eg az sincs. Nincs semmi ´es nem igaz senki. Mondom; egyed¨ ul a mag´anyos besz´elget´es az, ami term´ekeny, Derrida ide, Derrida oda.
156
T´erjetek meg v´egre hozz´am „Csak akartam! Csak akartam! Itt vagyok eltaposva, mint egy sz¨ ornyeteg. . . megv´altó t´ebolyommal eltemetve, behavazva, mint utolsó napj´an a f¨ old, sz´ett´epett pap´ırjaim alatt!. . . ” Szomory Dezs˝ o2
T´erjetek meg v´egre hozz´am, hisz oly sok´aig h˝ utlenek voltatok sz´ıvemhez, hazudtatok, b´antottatok, de tudom, hogy az´ert ˝ mert tele vagytok zavarral, bizonytalans´aggal. Oszint´ en sajn´alom, hogy mindennem˝ u k´epess´egek hi´any´aban kell le´elnetek pomp´aval k¨ or´ıtett unalmas ´eleteteket, oly messze az Isteni kertt˝ ol. Elbukottak vagytok ´es ezt ti is tudj´atok, ha nem is ´esszel ´es bel´at´assal, de ´erz´essel minden bizonnyal. Tudj´atok a mennyei k¨ uld¨ onc, tartózkodóan t´avol marad h´azatok ajtaj´atól, de M´as majd gyakran ¨ v¨ kopogni fog, s¨ ot´et, csillagtalan, u olt´esekkel b´elelt ´ejszak´akon. Mikor magasan hordott orrotokat l´atom ´es ny´alas sz´atokat az ´atmeneti b¨ uszkes´egben, ´en l´atom fityegni a selyemzsinórt is dagadt nyakatokon. Seg´ıteni akarok nektek, ne f´eljetek, t´erjetek meg v´egre hozz´am! A kis gonoszok cselekedeteit ´en megbocs´atom. Mert l´athatatlan az ´en er˝ om, de ha hunyorogtok, megl´athatj´atok, mert pillanat-f¨ olv´etel az ´elet ´es minden diadal id˝ oleges hangulatk´ep.
Sz¨ ornyek kering˝ oje S¨ ot´et sz˝ uk folyosón f´enyben f¨ urden´ek. L´atszatok az ´egen az ´ apró csillagok, nyugv´ast m´ar csak benned kaphatok. Atkarollak, t´ancolunk, l´agyan l´ep¨ unk ide-oda s k¨ ozben haldoklunk. „Apró l´enyek” kering˝ oje e t´anc, el ne engedd a kezem, mert szakad a l´anc. ¨sszesimulunk, ki l´at, L´ancolunk ´es f´el¨ unk, borzadva n´ez, ahogy o mert sz¨ ornyen ismer˝ osek vagyunk. Hajtsd v´allamra cs´ unya fejed, 2 II.
József cs´asz´ar, sz´ınm˝ u, 2. kiad´as, Budapest, Pallas, 1918. 119. o.
163
rossz ´almod kietlen helyekre vezet, karmom ´en is visszah´ uztam, nem kell senkinek hisztiznie, mutasd meg nekik, hogyan kell a sz¨ ornyeknek kering˝ oznie!
J¨ ojjetek J¨ ojjetek ´en hozz´am, mint megannyi ige, felk¨ otlek benneteket sz´epen, sorban, ide. F´eljetek ´es reszkessetek, mert hiteteket t¨ or´ekeny agyaged´eny tarja; a sz´egyen sarja, hazugs´agtok alja.
¨ ok ballad´aja Menekul˝ „Die Erde ist dann klein geworden, und auf ihr h¨ upft der letzte Mensch, der alles klein macht”3 „A F¨ old akkorra kicsinny´e v´alik ´es rajta ugr´andozik az utolsó ember, aki mindent kicsinny´e tesz” Nietzsche
A menek¨ ul´esnek t¨ obb form´aja van, formagazdag. Van egyr´eszt a cselekv˝ o menek¨ ul´es, ´es a cselekv´est megtagadó menek¨ ul´es. A cselekv˝ o menek¨ ul´esnek is vannak alfajai: van, amikor visszal¨ ov¨ unk, menek¨ ul¨ unk, de d¨ uh¨ osek vagyunk, hogy r´aszedtek benn¨ unket, ez a visszal¨ ov˝ o menek¨ ul´es. Tudjuk, menek¨ uln¨ unk kell, kell mert r´aszedtek, ´es a hazugok diadala ´emely´ıt˝ o. A bossz´ u ´edes lenne de nek¨ unk ´erdes, saj´at magunk fogyunk t˝ ole. Vajon gy´avas´agunk ´alc´aja a mor´al-tal´ar? Igaz, nincs p´arbesz´ed – ˝ maga” – m´ast jelentenek ugyanazon sza„b´absz´ınpad b´abja o vak. Ugye ez nem Seneca panasza, ó csak azt ne. M´as a talentum, az alap, az ´ep´ıt˝ oanyag megnevez´esei hasonlós´agot mutatnak: demokr´acia, t´arsadalom, nyilv´anoss´ag, erk¨ olcs, korrupciómentes ´allam, szolg´aló ´allam, szolidarit´as ´es hit az emberi jós´agban ´es az isteni gondvisel´esben. De n´ezd, mit ´ep´ıtettek o ˝k ebb˝ ol, 3 Also
sprach Zarathustra, Insel Verlag, 1976, 19.S.
164
v´arost? Ink´abb k´aoszt. Dzsumbujt vez´erl˝ o elvek n´elk¨ ul. Ugyanazon ´ep´ıt˝ okock´akból nem lett ´ep´ıtm´eny, a c´el maga a rendetlens´eg, az ´attekinthetetlens´eg. Mindig magunktól f´el¨ unk! Van a cselekv˝ o menek¨ ul´esnek a m´asik form´aja, ami teljesen m´as tev´ekenys´egbe sodor bele, amit id´aig cselekedt´el. Alkot´asba menek¨ ulsz, m˝ uv´eszi ¨nfeledt cselekv´esbe menek¨ vagy gazdas´agi alkot´asba. Az o ulsz, ¨nfeled˝ cselekv´esek sor´aba o on, vagy az igazi ´enedet meglelve oldódsz fel. Megnyugv´ast id˝ olegesen ny´ ujt, mert a h˝ ub´eri rendszerb˝ ol adódóan a visszacsatol´as a megvetett politika vil´ag´aba sajnos sorsszer˝ u. A hat´as´at prób´alhatod minimaliz´alni, de a f¨ ugg´es kimutatható ´es tapintható. A cselekv´est megtagadó menek¨ ul´esnek is mily meglep˝ o, igen, k´et alfaja van. Az egyik mikor k¨ ul¨ on v´alasztjuk a k¨ uls˝ o ´es bels˝ o szem´elyis´eg¨ unket, a k¨ uls˝ o monoton cselekv´est v´egez, ami sz´amunkra nem igazi cselekv´esk´ent jelentkezik. ´ t, o ¨nmeg˝ Bels˝ onk viszont rejtett cselekv´est v´egez, rejtett u orz˝ o cselekv´es. . . A m´asik forma a minden cselekv´est megtagadó forma. ´ t. A bels˝ ´ gy juthat el a legmesszebb, ha nem Vesz´elyes u o ´en¨ unk u mozog, illetve nem cselekszik. Szabad asszoci´aciók, sz´arnyal´asok sora, kora. Tev˝ oleges nem cselekv´es, hasznos nem tud´as. Fej¨nmeg˝ ¨nmagadat fejleszd, tal´ald meg leszd az o orz´es technik´aj´at, o a hasonló embereket, ´ep´ıts egy m´asik h´alózatot, ´ep´ıts egy m´asik t´arsadalmat. Ker¨ uld a felesleges besz´elget´est a felesleges emberekkel. Nekik van r´ad sz¨ uks´eg¨ uk, nem ford´ıtva. Mindig leny˝ ug¨ oz, hogy valaki megsz¨ uletik, feln˝ o ´es valami´ert, ki tudja mi´ert? Le¨ ul, ´es ´ırni kezd. Majd kiv´egzi gondolatait ´es meg¨ uresed´es´enek a v´egterm´eke egy k¨ onyv lesz. Szóljon az a motorker´ekp´ar´apol´as ¨nismeret? m˝ uv´eszet´er˝ ol, avagy a nyugat alkony´aról. Kórk´ep vagy o Sz´azaknak, ezreknek vagy egyed¨ ul saj´at magadnak. Mi´ert van titok, a titok elmondható-e, ki´ırható-e? Az ember feloldható-e a ´ teher alól, a b˝ un alól, hogy ´el ´es v´etkeznie kell? Atadható-e az ´elm´eny vagy csup´an valami hasonló? Rekl´amf´eny-tal´any. Van. ´ unk, halunk, ´ep´ıt¨ Nincs. El¨ unk, vagy m´ ulunk? Melyik a fontosabb; ´ v´eg¨ a tett vagy a hit az ´alomban? Es ul, melyik a valós´agosabb, ˝ vil´aguk vagy az eny´em? De te ne figyelj senki m´asra. Gyere, az o k¨ ovess, menek¨ ulj velem! Menek¨ ulj velem!
165
Tartalom A gy˝ ozelem ´ara . . . . . . . . A sz´ın´eszked´esr˝ ol . . . . . . . A fi´ u, akinek angyalarca volt Az ´ır´as . . . . . . . . . . . . . A hal´al . . . . . . . . . . . . . A sz´ınh´az . . . . . . . . . . . . Alkalmi munk´as . . . . . . . . Makk Marci . . . . . . . . . . A v´aros . . . . . . . . . . . . . ˝ Oszi ki´alt´as . . . . . . . . . . . ´ Alom . . . . . . . . . . . . . . A vad´asz . . . . . . . . . . . . Az iv´as . . . . . . . . . . . . . Az egyetem . . . . . . . . . . Betegs´eg . . . . . . . . . . . . Atlantisz . . . . . . . . . . . . . K´aosz . . . . . . . . . . . . . . Az egyhang´ us´ag . . . . . . . . Pótl´as . . . . . . . . . . . . . . A birtokl´as folyamata . . . . . T´alal´as . . . . . . . . . . . . . Fekete b´ar´any . . . . . . . . . Ny´aj . . . . . . . . . . . . . . . Kupler´aj . . . . . . . . . . . . A holnap . . . . . . . . . . . . Az ajtó . . . . . . . . . . . . . A telev´ızió . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
167
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6 6 7 7 7 8 8 8 8 9 10 10 11 11 11 11 12 12 13 13 13 13 14 14 14 15 15
Musz´aj Muszasi . . . . . Tajga . . . . . . . . . . . S˝ ur˝ uben, n´adasban . . . Foh´asz a varjakhoz . . . Dialektika . . . . . . . . A tegnap . . . . . . . . . A v´agy . . . . . . . . . . Skizofr´enia . . . . . . . . Igazs´ag . . . . . . . . . . Ellopott szavak . . . . . Tot´alis pluralizmus . . . Demokr´acia . . . . . . . A messianisztikusvon´as H´erodotosz . . . . . . . . Tud´as . . . . . . . . . . . B¨ untet´es . . . . . . . . . Id˝ o. . . . . . . . . . . . . T´arsadalmilag elfogadott Memo´ar . . . . . . . . . . ´ Atok . . . . . . . . . . . . ¨ Onsebes´ ıt´es aktusa . . . M˝ uv´eszet . . . . . . . . . Sors . . . . . . . . . . . . Selejt . . . . . . . . . . . Megk´erd˝ ojelez´es . . . . . ´It´eletalkot´as . . . . . . . El˝ ofeltev´es . . . . . . . . Mi az ´elet ´ekszere? . . . Kisz´aradt a nyelv . . . . Szabads´ag . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ´ert´ek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
168
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
15 15 16 17 19 20 20 20 20 21 21 22 22 22 23 23 24 24 25 26 26 26 26 27 27 28 28 29 30 31
Hatalmi viszony . . . . . . . . . . . . A k´epzelet ´es a valós´ag szimbiózisa Illet´ekhivatal . . . . . . . . . . . . . . Megtal´altuk . . . . . . . . . . . . . . . Greenaway: Sz´ın ´es k´ep, sz´ınesk´ep . M-nek . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sorsesem´eny . . . . . . . . . . . . . . B˝ un . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jelolvasó . . . . . . . . . . . . . . . . Visszhang . . . . . . . . . . . . . . . . Modern Patyomkin falvak . . . . . . Vonnegut . . . . . . . . . . . . . . . . A l´anc . . . . . . . . . . . . . . . . . . J´at´ekter¨ ulet . . . . . . . . . . . . . . Gyermeknevel´es . . . . . . . . . . . Ker¨ ul˝ o utak . . . . . . . . . . . . . . Zene . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gabriel Garc´ıa M´arquez . . . . . . . A falka . . . . . . . . . . . . . . . . . Ki¨ uresed´es . . . . . . . . . . . . . . . Az ´artatlanok el´eget˝ oi . . . . . . . . Technika ´es tudom´any viszonya . . Fel ne ´ebresszetek . . . . . . . . . . . Luther . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hamvas B´ela . . . . . . . . . . . . . . Second life . . . . . . . . . . . . . . . ¨ Uvegb´ ura . . . . . . . . . . . . . . . . A piac . . . . . . . . . . . . . . . . . . A hamis ´elet . . . . . . . . . . . . . . B´ uv´arharang . . . . . . . . . . . . . .
169
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
31 31 32 32 33 34 35 35 35 36 36 37 37 37 38 39 39 39 40 41 42 42 43 43 44 45 45 47 47 48
Dilthey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rimland . . . . . . . . . . . . . . . . . . Egys´eg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bossz´ u . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ideológiai v´als´ag . . . . . . . . . . . . . Gyanakv´as . . . . . . . . . . . . . . . . . A messi´as . . . . . . . . . . . . . . . . . A meghasonl´as . . . . . . . . . . . . . . Hom´erosz . . . . . . . . . . . . . . . . . K¨ uls˝ o l´etez´es . . . . . . . . . . . . . . . . A hamis k¨ oz¨ oss´eg . . . . . . . . . . . . . Az ´ır´as c´elja . . . . . . . . . . . . . . . . Szenth´abor´ u . . . . . . . . . . . . . . . . Bizantizmus . . . . . . . . . . . . . . . . Spontaneit´as . . . . . . . . . . . . . . . . A modern Metternich . . . . . . . . . . . Udvari próf´et´ak . . . . . . . . . . . . . . Temet˝ o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nincs menthetetlen trag´edia . . . . . . . Torn´acos paraszth´az . . . . . . . . . . . A jelen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Elrejt´es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mennyi, de mennyi id˝ ot vesztegettem el Raymond Aron . . . . . . . . . . . . . . Telep´atia . . . . . . . . . . . . . . . . . . P´asztor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sz´am˝ uzet´es . . . . . . . . . . . . . . . . . Orsz´ag´ ut . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kereszt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B´ ucs´ u . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
170
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
49 49 49 49 50 51 51 52 53 54 54 55 56 56 56 57 57 58 59 59 60 60 60 61 62 62 63 63 64 65
Lil´aban . . . . . . . . . . . . . . Csel´edek . . . . . . . . . . . . . A megbukott szirak´ uzai k´ıs´erlet A politikai erod´alód´as . . . . . Gaugamela . . . . . . . . . . . . Az Id˝ o. . . . . . . . . . . . . . . Megb´elyegz´es . . . . . . . . . . Szomory Dezs˝ o . . . . . . . . . Hazugs´agok ruh´aba varrva . . Fogoly . . . . . . . . . . . . . . Valós´ag nyelve . . . . . . . . . K´av´eh´az . . . . . . . . . . . . . ´ Ebred´ es . . . . . . . . . . . . . . ´It´elethozatal . . . . . . . . . . . Szerencsej´at´ekos . . . . . . . . . Bes´ ugók . . . . . . . . . . . . . Tea . . . . . . . . . . . . . . . . Ady . . . . . . . . . . . . . . . . Madarak r¨ opte . . . . . . . . . . Nietzsche . . . . . . . . . . . . . K´ıgyó . . . . . . . . . . . . . . . Karnev´al . . . . . . . . . . . . . H˝ ofokv´alt´as . . . . . . . . . . . Angolt ´almodtam . . . . . . . . Asztalt´ancoltat´as . . . . . . . . . K¨ ul¨ onlegess´eg . . . . . . . . . . ¨ Onkorl´atoz´as . . . . . . . . . . . Hat´arozatlans´agi elv . . . . . . A n˝ o. . . . . . . . . . . . . . . . Birodalom . . . . . . . . . . . .
171
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
65 66 66 67 67 68 68 69 69 69 69 70 71 71 71 71 74 74 75 75 76 77 78 79 79 79 80 80 80 81
A holizmus . . . . . . . . . . . . . . Pillanat . . . . . . . . . . . . . . . . T´argyak . . . . . . . . . . . . . . . Fot´ılia . . . . . . . . . . . . . . . . . Elveszett ´enek . . . . . . . . . . . . Emigr´al´as . . . . . . . . . . . . . . . Pozitivist´ak . . . . . . . . . . . . . . Szak´ert˝ ok . . . . . . . . . . . . . . . Nem ezen m´ ulik . . . . . . . . . . . Parabola . . . . . . . . . . . . . . . Kert´esz Imre . . . . . . . . . . . . . T¨ ored´ek . . . . . . . . . . . . . . . T¨ ored´ek Jób elfelejtett naplój´aból Legszebbek a temet˝ ok . . . . . . . ´ Ujra . . . . . . . . . . . . . . . . . . Komornyik . . . . . . . . . . . . . . Eric Berne . . . . . . . . . . . . . . ´ t marad . . . . . Ha m´ar egyetlen u Arcok . . . . . . . . . . . . . . . . . A titok . . . . . . . . . . . . . . . . Tolm´acs, halott nyelv . . . . . . . . A vil´ag v´egtelen . . . . . . . . . . . Mag´any . . . . . . . . . . . . . . . . F´ajdalom . . . . . . . . . . . . . . . ´ Erdekess´ eg . . . . . . . . . . . . . . Ceruza . . . . . . . . . . . . . . . . Valós term´eszet, rejt˝ ozk¨ od´es . . . . ´ Atmenet . . . . . . . . . . . . . . . Nobel-d´ıjasok . . . . . . . . . . . . T¨ ort´enelmi tud´as . . . . . . . . . .
172
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
81 81 82 82 82 83 83 84 84 85 85 85 86 88 90 91 91 91 92 92 93 93 94 94 94 94 95 95 95 96
Bet˝ usor . . . . . . . . . . . . . . T¨ obbek vagyunk . . . . . . . . K´ıv´ancsis´ag dics´erete . . . . . . Az ev´es kultusza . . . . . . . . 2008-as szoba . . . . . . . . . . ¨ Uress´ eg . . . . . . . . . . . . . . ´ El˝ osk¨ od˝ ok . . . . . . . . . . . . Halott h˝ os . . . . . . . . . . . . J¨ ojj ´es l´ass . . . . . . . . . . . . ¨ Osszeesk¨ uv´es elm´elet . . . . . . Szó´aradat . . . . . . . . . . . . . Aranyhalak . . . . . . . . . . . . Karmel-hegy . . . . . . . . . . . K´erd´es–v´alasz . . . . . . . . . . Forr´as . . . . . . . . . . . . . . . ´ any szerelem n´elk¨ Arm´ ul . . . . Proust . . . . . . . . . . . . . . . Egy¨ uttcselekv´es . . . . . . . . . Tisztas´agm´ania . . . . . . . . . Az elfelejtett r´eszletek . . . . . Vergilius . . . . . . . . . . . . . Motorker´ek-´apol´as . . . . . . . Elveszett t¨ ort´enelmi eml´ekezet Jelfelfejt´es . . . . . . . . . . . . Sz´ıvesen elmes´eln´em . . . . . . Az igaz szerelem . . . . . . . . Igazs´agkeres´es . . . . . . . . . . Hi´en´ak . . . . . . . . . . . . . . Embriók . . . . . . . . . . . . . Hibern´altak . . . . . . . . . . .
173
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
96 97 97 98 98 98 99 99 100 100 101 101 102 102 102 102 103 103 104 104 105 106 107 107 108 108 111 111 111 112
G¨ orcs . . . . . . . . . . . . Horror . . . . . . . . . . . Gazdas´agi ´allampolg´ars´ag Kapu . . . . . . . . . . . . Az intelligencia haszna . . Mened´ek helyett . . . . . . M´ıtosz . . . . . . . . . . . . V´alaszt´as . . . . . . . . . . K´epzett´ars´ıt´as . . . . . . . Pokolra kell menni . . . . Arc´en . . . . . . . . . . . . Sz´ajbar´agós ´alom . . . . . T¨ or¨ ott poh´arba z´arva . . Janisz Ritszosz . . . . . . . Fesz¨ ulettel a kezemben . . A hal . . . . . . . . . . . . Tal´an . . . . . . . . . . . . Kin¨ ov´es . . . . . . . . . . . Boszork´any . . . . . . . . . Mi v´egre az eg´esz? . . . . Elmulasztott k´erd´es . . . . Szavak n´elk¨ ul . . . . . . . B¨ ort¨ ont¨ oltel´ek . . . . . . . ¨ Ongyilkos rapszódia . . . ´ Aldozathozatal . . . . . . . Megszokott szerelem . . . Elbesz´elt t¨ ort´enelem . . . Helysz´ınel˝ ok . . . . . . . . Az elfelejtett j¨ ov˝ o . . . . . Mohamed k¨ ovet˝ oje . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
174
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
112 112 113 113 113 114 114 115 116 116 116 117 117 118 118 118 119 120 121 122 123 123 124 124 125 125 126 126 127 127
Zavarban . . . . . . . . . . . . . . . . . . K´arhozatra ´ıt´elve . . . . . . . . . . . . . T´ ul´erlelt hatalom . . . . . . . . . . . . . Testfest´eszet . . . . . . . . . . . . . . . . Hamis oroszl´an . . . . . . . . . . . . . . Mut´ació . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lomhas´ag m´agly´aja . . . . . . . . . . . . Parav´an m¨ og¨ ott . . . . . . . . . . . . . . Magyar Tehets´egeket S¨ ullyeszt˝ o Hivatal Foh´asz a p´arn´ahoz . . . . . . . . . . . . K´et vil´ag k¨ oz¨ ott rekedtem . . . . . . . . Maszktalan . . . . . . . . . . . . . . . . . Fel¨ uletess´eg . . . . . . . . . . . . . . . . Keleten a helyzet v´altozatlan . . . . . . L´athatatlan szerelem . . . . . . . . . . . Z´arkózotts´ag . . . . . . . . . . . . . . . . Hi´abavaló rem´eny . . . . . . . . . . . . Geopolitika . . . . . . . . . . . . . . . . . Gy¨ otr˝ o k´ets´egek . . . . . . . . . . . . . . A t¨ ort´en´es maga . . . . . . . . . . . . . . Nyomor´ekok reg´elnek . . . . . . . . . . A hamis besz´ed . . . . . . . . . . . . . . In memoriam Bergman . . . . . . . . . . T¨ ort´en´eshorizont . . . . . . . . . . . . . Fesz¨ ults´egben . . . . . . . . . . . . . . . Az ´allamle´ep´ıt´es l´enyege . . . . . . . . . L´atva l´assanak . . . . . . . . . . . . . . . Van-e t¨ ort´enetem? . . . . . . . . . . . . . S´er¨ ultek vagyunk . . . . . . . . . . . . . Óri´as szobor . . . . . . . . . . . . . . . .
175
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (MTSH) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
129 129 130 130 130 131 132 132 133 135 135 135 136 136 136 137 137 138 138 139 139 140 140 141 141 142 143 144 144 145
Elvesznek a szekerek Adytól . . . . . . . . . . . . . . Furcsa hasonlat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A felejt´es elrejt´ese . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unalmas ism´etl´esek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fogalmam sincs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Visszatasz´ıtó k¨ onnyelm˝ us´eg . . . . . . . . . . . . . . . Id˝ om sohasem volt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A mondatok is lassan elhagynak benn¨ unket . . . . . Tervezett tudom´any . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A t´er ´es az id˝ o ´atv´altozott . . . . . . . . . . . . . . . . Rekl´am a l´etez˝ o orsz´agról . . . . . . . . . . . . . . . . Felh˝ otlen¨ ul, felel˝ otlen¨ ul . . . . . . . . . . . . . . . . . . Az igazs´ag elviselhetetlen . . . . . . . . . . . . . . . . Valami nincsen rendben . . . . . . . . . . . . . . . . . Aranyk¨ op´esek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Id˝ otlen eml´ekek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sz¨ uneteltetett l´elegz´es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A term´ekeny mag´any . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A birodalmi gondolkod´as v´ege . . . . . . . . . . . . . Eml´ek, mely k´epp´e v´alik . . . . . . . . . . . . . . . . . A minden tud´as k¨ oz¨ omb¨ oss´ege . . . . . . . . . . . . . Hal´alos j´at´ek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A c´elok teszik embert emberr´e . . . . . . . . . . . . . Visszah´ uzód´as m˝ uv´eszete . . . . . . . . . . . . . . . . Mindent el¨ olr˝ ol kell kezdeni . . . . . . . . . . . . . . . El´atkozott nemzed´ek Ginsberg k¨ otettel a p´arna alatt . T´erjetek meg v´egre hozz´am . . . . . . . . . . . . . . . Sz¨ ornyek kering˝ oje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . J¨ ojjetek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Menek¨ ul˝ ok ballad´aja . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
176
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
146 146 146 146 147 148 149 149 150 150 151 152 153 153 154 155 155 156 157 158 158 159 160 161 161 162 163 163 164 164
LEGYEN ÖN IS SZERZŐNK! Az Ad Librum PodPress szolgáltatása keretében mindazt kínálja, ami kéziratából professzionális könyvet hoz létre: • könyvészet (ISBN beszerzés, vonalkód készítés, kötelespéldányok kezelése, helyes címnegyed és bibliográfiai adatok); • szöveggondozás (gépelési, nyelvtani, központozási, nyelvhelyességi, stiláris hibák javítása, egységesítés); • tördelés (megfelelő oldal és tükör kialakítása, szövegközi helyes tipográfia, jegyzékek létrehozása, képek szkennelése); • borítótervezés (beleértve a jogtiszta illusztráció beszerzését, együttműködésben a szerzővel); • digitális nyomtatás (Xerox színes és fekete gépeken többfajta méretben és kötészettel); • marketing ( külön weboldal minden szerzőnek, boltmarketing, letölthető részlet (mint ez a pdf fájl is), hírlevél , prospektus); • terjesztés ( saját online könyvesbolt, partnerboltok és könyvesboltláncok).
A végeredmény olyan könyv, amely megfelel a kiadói és könyvterjesztői elvárásoknak.
KÖNYVEK KÍVÁNSÁGRA! A kívánság szerinti digitális nyomtatás egyszerre csak kis sorozat (20-500 példány) finanszírozását igényli, a gyors utánnyomások révén pedig korlátlan ideig a könyvpiacon tarthatóvá válik a kötet. További információ: http://podpress.hu/
http://adlibrum.hu/
Ad Librum Kft. irodája Porta Irodaház 5. em. 17. 1107 Budapest, Mázsa tér 2-6. Tel: (06-1) 814-2590, (06-20) 510-1558. Email:
[email protected]
ADJA KI KÖNYVÉT! Szerzői és intézményi kiadások gondozása
