E}AE} r rI I(AII/NPEJS *TI GA DIMEIVS I IlrtADAlr AKTIFITAS PEND I DI E
Lingkungan dalam kaitannya dengan pendidikan dapat
ditentukan adarah segara sesuatu kondisi aram yang berkaitan dengan alam pendidikan meliputi sekorqh, keluarga dan masyarakat. yang bprfungsi sebagai penunjang terjadinya proses belajar mengajar secara aman, tertib dan berkelanjutan.2 Daram merealisasikannya pesantren Hidayatullah mencoba dan berusaha menciptakan lingkungan pendidikan dalam satu lingkungan pesantren. Dan ini puralah sebagian cari dari bentuk integral yang memadukan lingkungan pendidikan dalam satu kondisi kelembagaan untuk lH.ebuddin Nata, Firsafat pendidikan rsran, Ilmu, Jakarta, 'lgg7, h1m.112 2Z^ki^h Darajat, Ilmu pendidikan Islan, Aksara, Departeman Agama, Jakarta, 1gg2, h'lm. 63 Wacana
u
Logos Bumi
4; terjadinya proses belajar yang efektif dengan pendekatan i lmiah, aramiah dan r s lamiah . Lingkungan tersebut meliputi tiga unsur pesantren yang meliputi mempermudah
:
A. Sekolah Lingkungan sekolah merupakan tempat formal dalam
menimba ilmu
dan menambah wawasan keilmuan, mengembangkan kuaritas sumber daya manusia yang berkualitas, maka sekolah merupakan Iingkungan yang sangat menentukan bagi kelangsungan belajar, turut membentuk kepribadian dan corak kehidupan seseorang.
Dengan ini dibangun Iokasi pendidikan yang nyaman dan sarana yang memadai demi menghadirkan
santri atau siswa yang mumpuni, berkualitas, dengan sumber daya manusia yang berkuatitas untuk menghadapi tantangan masa depan, gelombang_gelombang perubahan yang terjadi di seluruh segmen kehidupan. serta mengembangkannya dengan analisis dan pemikirannya yang telah terbekali dengan ilmu pengetahuan. Untuk pembahasan sistem sekolah secara menyeluruh, akan dibahas pada bab selanjutnya.
B. Pesantren/Kepesantrenan Kegiatan kepesantrenan sebagai wujud pengkajian terhadap ilmu-iImu agama dipusatkan di masjid. Mulai
,11
dari
kegiatan shorat berjamaah lima waktu dan membiasakan membaca A1-Qur'an dan saling menasehati serta berdiskusi, memecahkan masalah setelah melaksanakan sholat berjamaah. Har ini mencontoh kebiasaan Rasulullah dan para sahabatnya. Kegiatan
kepesantrenan tidak hanya sampai disitu, tetapi merupakan kegiatan-kegiatan terprogram baik target dari pemberian materi maupun scedulnya. yang dirancang dengan kurikulum kepesantrenan razimnya pesantren Iai_n,
yang mengkaji kitab-kitab kuning atau kitab saraf yang mencakup beberapa unsur ubudiah, syariah, muamalah,
akhlaq dan yang 1ainnya. Dengan tujuan untuk memperkuat pengetahuan keagamaan yang dilandaskan pada keimanan ,da1am menjalankan kehidupan sebagai kholi.fah di muka bumi yang harus mempunyai wawasan keirmuan yang seimbang.3
Fungsi lingkungan pesantren adarah untuk penyeimbang pendidikan sekolah dari sudut lingkungan pendidikan sebagai wadah proses mendapatkan ilmu pengetahuan.
Untuk mengetahui kurikulum, pengelolaan dan target dari pelaksanaan program yang memasukkan materi keagamaan sekolah dalam program
pesantren. Dengan ini disajikan materi diniah atau kepesantrenan dengan
3zrki.h Darajat, Ibid, hlm.9
4z sasaran siswa SMU sesuai dengan tingkatannya yang menjadi fokus dari obyek penelitian. Kriteria out put : 1' Mampu membaca Ar-eur'an
dengan murattar
dan
mujawwad, dan mampu menterjemahkannya.
2. Hafal Al-eur,an Juz Zg dan 40. 3' Memahami kandungan yang berkaitan dengan aqidah. 4. Memiliki aqldah dan akhlak yang baik. 5. Mampu menjalankan ibadah dengan baik dan benar. 6. Memiliki tsaqofah Islamiyah. 7' Menguasai 4 kamahiran bahasa Arab (mendengar, berbicara, membaca dan menulis). 8. Memahami dan menguasai ilmu shorof irmu nahwu. !
Paket Diniyah Kelas I
Target
:
1. Mampu membaca Ar-eur'an dengan baik dan benar. 2. Hafal 2/3 Juz 30 dari A1-eur'an. 3. Hafal hadits-hadits pilihan. 4. Memiliki Aqidah Islamiyah Shahihah. 5. Mampu memahami dan menjarankan ibadah dengan baik dan benar (thaharah, shalat, puasa, zakat, haji, wirid,/d,zikir) . 6. Memahami akhlaq-akhlaq mahmudah.
43
7. Menguasai ilmu shorof. 8. Memahami sirah Nabi Saw periode Makkah. 9. Hafal kata-kata hikmah/mahfuzhat. 10.
Mampu
menulis Arab.
11. Menguasai kemahiran mendengar dan berbicara bahasa Arab.
Buku-buku yang dipergunakan
:
1. Al-Qur'an AI Karim. 2. Pelajaran Tajwid karya Imam Zakarsyi. 3' Cara membaca A1-Qur'an yang benar karya ust.Zur Hilmy.
4. Dasar-dasar Tauhid. 5. Qami' Thughyan. 6. Matan AI Ghayah wat Taqrib. 7 . Fiqih Muyassar. B' Khulashah Nurul yaqin karya syeikh Umar Abdur Jabbar
-
9. Ababil/al-earam karya ust.Husein Aziz, MA. 10. 41 Muntakhabat fi1 Mahfuzhaat. 11. Kitab hadits budi luhur karya A.Hassan. 12' Buku dzikir pagi dan sore terbitan Hidayatullah. 13. AI Arabiyyah tin Nasyiin I. L4. A1 Matilah At Tashrifiyyah.
44 Paket Diniyah Ketas II
Target
:
:
1' Mampu membaca A1-Qur'ana dengan Murattal
dan
Mujawwad.
2' Hafar t/s bagian awal juz 30 ditambah 1/2 bagian juz akhir Zg dari Al-eur,an. 3. Memahami Aqidah Salafiyyah. 4. Memahami sirah Nabi Saw periode Madinah. 5. Memahami hadits-hadits pendek. 6. Menguasai kemahiran berbicara dan menulis bahasa Arab.
7. Menguasai ilmu shorof lanjutan. 8. Menguasai ilmu nahwu. 9. Memahami fiqih mu'amalat. 10. Hafal kata-kata hikmah/mahfuzhat. Buku-buku yang dipergunakan
:
1. A1-Qur'an AI Karim. 2. Cara membaca Al-eur'an yang benar karya Ust.Zul Hi lmy.
3. aI Araba'in An-Nawawiyah. 4. Matan kitab Tauhid. 5' Shorof muyassar terbitan Ma'had pE.*Srs Garut. 6' Khulashoh Nurur yaqin z karya syeikh umar Jabbar.
Abdur
/l?'
3. Khulashoh Nurul Yaqin 3 karya Syeikh Umar Abdul Jabbar.
4. Matan Al Ghayah wat Taqrib. 5. Matan kitab Tauhid. 6. a1 Arba' in Akh1aq. 7
. Fiqh Muyassar.
B. Panduan kepesantrenan untuk materi tafsir j ihad
ayat-ayat
.
9. At Fiqh Al wadhih 3 karya Syekh 10. aI-Arabiyyah lin NasYiin 3.
Mahmud Yunus
-
11. A1 Muntakhabat fi1 Mahfuzhat. 12. Nahwu Muyassar terbitan Ma'hada PERSIS Garut. 13. Matan Al AjrumiYYah.
Terbentuknya kurikulum kepesant renan yang merupakan pengayaan dari materi keagamaan sekolah yang diterapkan di pesantren dan merupakan materi-materi yang Lazim diterapkan di pesantren lainnya, ini disampaikan oleh dewan asatidz yang telah menguasai materi-materinya dengan metode yang digunakan oleh kebanyakan pesantren, yaitu dengan metode sorogan, blandongan dan halaqah. Metode ini dllakukan untuk memberikan variasi dari metode-metode bela.jar di sekolah formal . Dengan metode ini terkadang menimbulkan rnotivasi untuk saling berkompetisi karena sifatnya yang individua dalam menyelesaikan tiap-tiap materinya.
,1?
Disamping dilakukan kegiatan dengan pembahasan materi sesuai dengan kurikulum kepesantrenan diadakan pula batsul masail terhadap permasalahan-permasalahan yang sedang aktual. Ini dilakukan dengan tujuan untuk merangsang pemikiran, ide para santri dalam mengkritisi permasalahan yang ada di sekitar kehidupannya, yang dlkaitkan dalam konteks kelslaman. Sehingga seorang siswa dan santri tidak tabu dengan permasalahanpermasalahan yang sedang bergejolak.
Dengan materi dan metode tersebut, adalah bertujuan untuk mengimbangi pendidikan/materi umum yang didapat di sekolah, demi mencapal tujuan pendidikan SeCara umum dan pendidikan agama untuk menciptakan pendidikan yang komprehensif. Dalam menciptakan kaderkader yang mempunyai sumber daya manusia yang dapat diandalkan yang berciri khas ke Islarnan dengan tanpa skat antara penerapan keduanYa.
C.
Asrama
Asrama dalam proses pendidikan
lebih menyerupai
fungsi dan peran orang tua dengan tingkungan keluarga. Dan asrama ini untuk seluruh siswa SMU, karena diwajibkan bagi mereka untuk tinggal di asrama, hal in di Iaksanakan dalam kaitannya sebagai lingkungan integral pendidikan, dengan tujuan pencapaian tujuan pendidikan yang maksimal dengan sistem yang efektif. Lingkungan asrama sebagai lingkungan keluarga, adalah sebagai tempat berpulangnya segala permasalahan yang komplek yang banyak menyangkut etika dan moral
48
untuk mencari kedamaian dan ketentraman daram kesehari.rry.-4 untuk itu fungsi pokok asrama setragai keluarga adalah
:
a. Pelindung b. Pengayom c. Pembimbing d. Pengontrol sebagai
tempat mencari kedamaian dan ketentraman, yang seraru membimbing dan menasehati dan memberi peringatan terhadap santri adarah kepala asrama yang berperan menjadi orang tua asuh dan saling menasehati dan memberi peringatan antar teman yang dianggap atau berperan sebagai saudara mereka. seperti dalam firman Allah dalam surat Asy-syuara ayat zt4 yang berbunyi : ,
( 1tz iy*;r: Artinya : "Dan berilah peringatan kepada kerabatkerabatmu yang terdekat. r' (eS.af Baqarah : 2L4',)
Peranan tersebut lebih banyak menyangkut aspek-
aspek kepribadian. selain perang diatas, lingkungan keruarga daram wujud asrama ini juga mempunyai peran
untuk
memupuk pertumbuhan
jasmani, akal, rasa seni,
4Zrkirh Darajat, Ibid, hlm.36
48
untuk mencari kedamaian dan ketentraman daram kesehari.rrry..4 untuk itu fungsi pokok asrama sebagai keluarga adalah
:
a. Pelindung b. Pengayom c. Pembimbing d. Pengontrol Sebagai
tempat mencari kedamaian dan ketentraman, yang selalu membimbing dan menasehati dan memberi peringatan terhadap santri adalah kepala asrama yang berperan menjadi orang tua asuh dan saling menasehati dan memberi peringatan antar teman yang dianggap atau berperan sebagai saudara mereka. Seperti daram firman Allah dalam surat Asy-syuara ayat 214 yang berbunyi
:
Cett,, Artinya:
,
e ., D .r,' -dfo' ,.<., ')ro;;stf tg
_ c rrr)a.
\.
I'Dan berilah peringatan kepada kerabatkerabatmu yang terdekat." (eS.af Baqarah : 214)
.
Peranan tersebut lebih banyak menyangkut aspek-
aspek kepribadian. Selain perang diatas, lingkungan keruarga daram wujud asrama ini juga mempunyai peran
untuk
memupuk pertumbuhan
jasmani, akar, rasa seni,
42rkirh Darajat, Ibid, hlm.36
41
spiritual, akhlak, tingkah laku sosial untuk menyiapkan generasi muda hidup di masyarakat. S Aspek_aspek tersebut merupakan pengembangan dari aspek-aspek keprlbadian, dengan ini pesantren Hidayatullah mewujudkannya dengan mengkoordinasi dengan kegiatan_ kegiatan sekorah dalam bentuk-bentuk sebagai berikut :
1.
Kemampuan
interpersonal
a. Kemandirian d. Kerja keras b. Tanggung jawab e. pantang menyerah c. Kedisiplinan 2.
Kemampuan
interpersonal
a. Sosialisasi b. Adaptasi 3.
c. Bekerja sama d. Berbagi (enpty)
Kemampuan Kepemimpinan
a. Integritas b. Kepercayaan diri dan harga diri c. Kemampuan manajerial i
Bidang-bidang pembinaan di asrama meliputi
a. b. c. d. Zi
fnternalisasi nitai-nilai
:
Al_eur,an
Akhlaq Islami
Etika
umum-
Ketrampilan praktis
SHr"rn Langgulung, Manusia dan pendidikan, Arhusna kra, Jakarta, tggS, hl-m.362
!.-1./
e. Pengembangan bakat dan minat
f. Bimbingan dan konseling.
ad.a. Internalisasi nilai_nilai Al_eurfan yang dimaksud dengan internalisasi
nilai-nirai
A1-Qur'an adalah bagaimana supaya A1-eur,an itu menjadi landasan hidup, cara hidup dan acuan hidup berfslam. Hal ini dilakukan dengan mengacu pada proses tarbiyah illahiyah (pendidikan Arlah) kepada Nabi Muhammad saw
dengan turunnya Al-eur'an secara bertahap, yang kami rsistematika sebut turunnya wahyun. proses itulah yang kami acu dalam menghantarkan untuk menginternalisasi
nilai-nitai A1-Qur'an. Tahapannya adarah sebagai berikut : 1. QS.A1 Alaq : t-S Aspek yang ditanamkan adarah aqidah. prosesnya melalui iqro (membaca) diharapkan, tumbuh t
dan
berkembang kesadaran
ma'rifatullahr rp&,rifatul insan
dan syahadat.
2. QS.AI ealam : L-T Aspek yang ditanamkan, berupa tindak lanjut penanaman Aqidah meliputi : menerima al eur,an sebagai pedoman hidup, tumbuhnya cita_cita berQuf'an, sadar bahwa dengan berQurfan adalah kemuriaan yang tertinggi, serta tumbuhnya kesadaran
tt untuk memperjuangkan Is1am.
3. QS.AI Muzammil : 1-10 Aspek yang ditanamkan adarah menumbuhkan dan mengembangkan ruhani atau spiritual daram rangka membangun kehidupan rslami. upaya yang dilakukan meliputi : tartil eur,an, sholat malam, kerja keras, dzikir, sabar, tawakal dan hijrah. 4. QS.A1 Mudatsir : L-7 Aspek vang ditanamkan adarah tumbuhnya semangat, selalu untuk membesarkan Rabb, meninggalkan kebiasaan-kebiasaan jerek dan tercela, semangat berkorban dengan hanya mengharap balasan dari Arrah, berjiwa besar dau optimis dalam menghadapi ujian dan tantangan.
5. QS.AI fatihah
I
Dengan bekar persiapan yang dihantarkan oreh pesanpesan surat-surat sebelumnya (al-aIaq,
aI-qalam, al_ muzamir dan al-mudatsir) maka diharapkan tumbuhnya kesadaran untuk se1alu mengatas namakan 41rah, menjalani kehidupan sesuai ketentuan A1rah.
ad.b. Akhlaq Islami wujud hidup dari keyaklnan hidup iturah disebut dengan akhlaq, sehingga akhlaq merupakan representasi aqidah. Proses membangun akhlaq bersamaan dan secara
Ej?-
simurtan saling mempengaruhi dengan pembinaan Aqidah. Karena itu akhlaq dikel0mpokkan meliputi : akhraq kepada Allah, kepada sesama manusia (orang tua, guru, saudara, teman dlf), dan akhlaq kepada lingkungan.
ad.c. Etika Umum Dalam pergaulan hidup dan kehidupan tidak terrepas dari norma-norma yang ada dimasyarakat, karena itu di asrama juga diajarkan etika-etika umum berupa etika terhadap lingkungan, etika bertamu, makan, dan perilaku lainnya ad.d. Ketrampilan Ketrampilan di asrama lebih ditekankan kepada ketrampiran di rumah tangga. Ketrampilan tersebut meliputi : kesehatan umum, pertolongan pertama pada kecelakaan (pAK), house keeping, perawatan dan
keamanan, memasak,
ad.e.
instalasi Iistrik
dan ai.r.
Pengembangan
bakat dan minat Kegiatan bakat dan minat dikoordinasi.kan dengan pihak sekolah. Tujuan kegiatan ini adalah untuk
menyalurkan bakat dan minat siswa yang kegiatannya berupa ekstrakurikuler.
ben
tuk
5&
ad.f. Bimbingan dan konseling Fungsi bimbingan dan konseling juga menyatu dengan sekolah, yang bertugas untuk membantu, memfasilitasi dan mengarahkan siswa daram menyeresaikan masalah, termasuk upaya membangun kepribadian yang positif. Dengan terciptanya lingkungan integral dalam satu kesatuan maka dengan ini dilampirkan jadwal
kegiatan harian pesantren Hidayatullah dalam kesehariannya' yang meliputi tiga komponen sekolah, pesantren dan asrama.
