”
Mily szépek a hegyeken az örömmondónak lábai, aki békességet hirdet, jót mond, szabadulást hirdet.” M (Ézsaiás 52:7) M
8. évfolyam 5. szám • 2012. december • A Budapesti Svábhegyi Református Egyházközség lapja
Sáfárság adventi reménységgel
E számunk tartalmából
Olvasandó: Máté 25, 14-30
Sáfárság adventi reménységgel (Lelkészi útravaló) • 1 Építésére igyekszem • 6
Néhány évvel ezelõtt az egyik Baár-Madasos osztályomnak azt a feladatot adtam, hogy próbálják meg mai körülmények közé átültetni és megírni Jézus valamelyik adventi példázatát. Az egyik diáklány így fogalmazta át a talentumok példázatát. „Egy multinacionális bankkonzorcium hazai fiókhálózatának igazgatója ösztöndíjat kapott néhány éves külföldi tanulmányútra és szakmai gyakorlatra. Elindulása elõtt, az utolsó igazgatósági értekezleten, legmegbízhatóbb beosztottai között – tehetségük és képességeik szerint – felosztotta a bank irányítását és az egyes fiókok vagyona feletti rendelkezés jogát. A leginkább rátermett vezetõ az öt fõvárosi bankfiók pénzéért és munkájáért felelt, a következõ a két vidéki nagyvárosban lévõ fiókot kapta, a harmadikra pedig egy kisváros bankjának vezetését bízta. Az elsõ hatalmas ambícióval látott munkához, s szorgalmával, kitartásával és kockázatvállalásával duplájára növelte a budapesti fiókok forgalmát és bevételét. A második is tehetsége szerint belevetette magát a munkába és pár év alatt õ is megkétsze-
B
VISSZAPILLANTÓ TÜKÖR Õrbottyáni látogatás • 8 Szupplikáció a Svábhegyen • 11 Végtelen távlatok • 12 Beszámoló az adventi készülõdésrõl • 13 Mentõöv – örökbe fogadtunk egy kilakoltatott családot • 14 B
ÉLETÚT Az együttmunkálkodás eredménye: rendkívüli, egyedi, látványos • 17 B
ÚTRAVALÓ A pacsirták karácsonya • 21 Év végi ünnepi alkalmak gyülekezetünkben • 22 Rendszeres gyülekezeti alkalmaink • 22 Tudnivalók a kötelezõ erkölcstan és a kötelezõen választható hit- és erkölcstan tantárgy 2013-as bevezetésérõl • 23 B
OLVASÁSRA AJÁNLJUK • 28
d Örömmondó
Útravaló
rezte a rá bízott vidéki bankok vagyonát. Ellenben az, aki csak egy kisvárosi fiók teljesítményéért felelt, semmit sem tett a nyereség növelése érdekében, hanem csak arra törekedett, hogy fenntartsa a pénzügyi egyensúlyt. Amikor aztán a hosszú távollét után hazajött a vezérigazgató, négyszemközti beszámolóra hívatta beosztottait. Azoknak, akik megduplázták a rájuk bízott bankfiókok bevételét rendkívüli prémiumot adott és díszvacsorát rendezett, míg annak, aki csak a likviditási stabilizációt igyekezett fenntartani, viszont a számvizsgálatkor az igazgatóra próbálta hárítani a felelõsséget, azonnali, végkielégítés nélküli felmondás lett a része, és az utcára került. Mert mindenkinek, akinek van nyeresége, további tõke adatik, attól pedig, akinek semmi haszna nincs, még a fizetése is elvétetik!” – Eddig a házi feladat, amely természetesen ötöst érdemelt. Hiszen könnyen elképzelhetõ, hogy Jézus ehhez hasonlóan mondaná el ezt a példázatot ma nekünk. Kérdés persze, hogy mennyit értenénk meg belõle, s mennyire vonatkoztatnánk magunkra? Nem gondolnánk-e, hogy ez a történet csupán a bankároknak, menedzsereknek szól, s õket akarja nagyobb befektetésekre ösztönözni? Vagy nem hinnénk-e, hogy Jézus itt kizárólag az üzleti élet szereplõit kívánja morális szempontok alapján motiválni? De tényleg – kinek, és kikrõl is beszél itt Jézus? Talán a zsidókról mint néprõl van szó, akik már akkor otthonosan mozogtak a pénz és a kereskedelem világában, de nem töltötték be Istentõl kapott küldetésüket, a pogányok misszionálását, hanem maguknak igyekezetek megõrizni a kiválasztottság kincsét –, éppúgy, mint az egy talentumos szolga?! Vagy talán a farizeusokra és írástudókra célzott itt
2012. December
Jézus, akiket csak a mózesi törvények betartása érdekelt, és csak személyes üdvösségükkel törõdtek? Vagy talán rólunk, öt, két és egy talentumos szolgákról beszélt, akik gyakran megijesztett struccként viselkedünk, amikor hirdetnünk kellene az evangéliumot és építenünk kellene az Isten országát?! Csak semmi kockázat, csak semmi izgalom, csak semmi felesleges áldozatvállalás, fõ, hogy megõrizzük egészségünket, biztonságunkat, langyos vallásosságunkat! Hiszen eldöcög nélkülünk is az egyház, a gyülekezet szekere, nem kell túlzásba vinni az Istennek való szolgálatot! Majd csak magától megtér a családtagom, megváltozik a szomszédom, emberségesebb lesz a fõnököm! Félõ azonban, hogy az így gondolkodóknak azt kell, hogy mondja majd a visszatérõ úr: „te gonosz és rest szolga, tudtad, hogy ott is aratok, ahol nem vetettem, és onnan is gyûjtök, ahová nem szórtam”. Ugyanis a keresztyén élet legfõbb alaptörvénye az, hogy csak akkor marad meg, ha szüntelenül növekszik. Jézus ezt mondja: „Aki meg akarja tartani az õ életét, elveszíti azt, de aki elveszti az õ életét énértem és az evangéliumért, megtalálja azt.” A példázat ezért elõször is arra hívja fel a figyelmünket, hogy az ajándékozás mértéke eltérõ. Az idegenbe távozó úr különbözõ mértékben osztja el szolgái között a vagyonát. Az egyiknek öt, a másiknak két, a harmadiknak egy talentumot ad. A „talentum” kifejezés az idegen szavak szótára szerint „kiváló szellemi képességet, tehetséget” jelent. A „talentum” eredetileg egy régi görög súlymérték volt, kb. 59-60 kilogramm ezüstöt tett ki. Ez az összeg hozzávetõleg 6 ezer dénárnak felelt meg, azaz egy napszámban dolgozó ember napi keresetének hatezerszerese volt. Óriási összegrõl van tehát szó,
2012. December
Útravaló
ami ma is több millió forintot jelentene. Tehát itt Jézus nem az adottságainkról, képességeinkrõl, szüleinktõl örökölt genetikai sajátosságainkról beszél, hiszen a képességeket nem is lehetne „kinek-kinek képessége szerint” kiosztani! Az ajándékozás eltérõ mértéke nem azt jelenti, hogy vannak akik több eszet, vannak akik jobb nyelvérzéket, vannak akik szebb külsõt, mások pedig nagyobb munkabírást, esetleg jobb egészséget kaptak Istentõl, mint az átlag. Itt az Isten országa építésének érdekében felhasználható fizikai-lelkiszellemi kincsekre utal Jézus! Így lehet talentum minden, amivel az Úrnak szolgálhatunk! Ide tartozhat az összes értéktárgyunk, minden lehetõségünk, vagy akár a speciális szakértelmünk is. Van aki az autójával szolgál, mozgáskorlátozott betegeket hoz az istentiszteletre. Van, aki a lakásával, mert azt ajánlja fel házi bibliaórára. Van aki a kézügyességével, mert karácsonyi ajándékokat barkácsol a gyerekekkel. Van aki az idejével, mert sokat imádkozik a gyülekezet tagjaiért, sõt látogatja is õket. De az biztos, hogy mindenki megkapta az evangélium hirdetésének feladatát, mivel az a vagyon, amit az elutazó úr átadott a szolgáinak nem más, mint a missziói parancs: „Menjetek el, és tegyetek tanítvánnyá minden népeket...!” Tilos egy talentumosként irigykedni másokra és tilos öt talentum birtokában lenézni a szolgatársakat. Hiszen amim van, azt is az Úrtól kaptam ajándékként. Az ajándékozás mértéke eltérõ, de talentum nélküli szolga egy sincs! A példázat másodszor arra tanít, hogy az ajándékozás célja egyforma! S ez nem más, mint Isten országának építése, azaz az Õ szereteturalmának földi keretek közötti megvalósítása. – Az elsõ két
Örömmondó
d
szolga számára evidens volt, hogy mire kapták talentumaikat. Felismerték, hogy ezek nem azért vannak, hogy csak úgy „legyenek”, hanem azért, hogy valamivé váljanak! Pedig az Úr nem adott használati utasítást a talentumokhoz, nem magyarázta el nekik, hogy mit kell tenni velük! Mert azt mindenki tudja, hogy a pénznek az a rendeltetése, hogy forgalomban legyen, forogjon, s így hasznot hajtson! A párnába varrva, a mélyhûtõbe dugva, a parketta alá rejtve, ugyan mire mennénk vele? – Isten sem ad konkrét, gyakorlati tanácsokat arra nézve, hogy mit kezdjünk a nálunk letett értékeivel, mégis segít felismernünk a talentumok természetében rejlõ sajátosságokat. Mert a kérdés sosem az, hogy hány talentumot kaptunk, hanem hogy mire és hogyan használjuk!? Pál apostol így felel erre a kérdésre az elsõ korintusi levélben: „a sáfároktól márpedig elsõsorban azt követelik, hogy mindegyikük hûségesnek bizonyuljon.” Tehát, hogy a ránk bízott talentumokat rendeltetésüknek megfelelõen kiaknázzuk. Mert így élünk belõlük mi magunk is, és így éltethetünk általuk másokat is! Ehhez azonban kockáztatni is kell. Hiszen a példázatban szereplõ elsõ két szolga is ezt tette. Õk bizony kereskedtek a vagyonnal, s ezáltal kockáztattak is! Megforgatták a pénzt, úgy duplázták meg az értékét. Nem arra vártak, hogy majd magától kamatozni fog, hanem szerencsét próbáltak vele! Mert addig nem lehet tudni, hogy képes vagyok-e bizonyságot tenni, embereket Jézusnak megnyerni, gyermekekkel foglalkozni, adventi vásárt lebonyolítani, gyülekezeti kirándulást szervezni, vagy templomot építeni, amíg ki nem próbáltam! De ha Krisztusba vetett hittel és a Tõle kapott józan ésszel vágunk bele egy szolgálatba,
d Örömmondó
Útravaló
Karácsonyeste! Csoda! Új teremtés! A kegyelem, az élet megjelent és kincsivel, lelkem, feléd siet. Egyedül, árván tovább mért haladnál? Van Megtartód, akit ha megragadtál, kegyelem, élet, minden a tied. TÚRMEZEI ERZSÉBET
akkor minden kockázat ellenére is áldás lehet rajta! – A kérdés, hogy vállalunk-e mi kockázatot Jézusért? Merjük-e magunkat, ha kell még a munkahelyünkön, vagy a szomszédok elõtt is, miatta kompromittálni? S mi mint gyülekezet bátorkodunk-e az eddigiektõl eltérõ utat is választani? Vagy nem azért nyerünk meg olyan kevés embert mert túl keveset merünk, mert félénkek, szemérmesek és tartózkodók vagyunk? Van Tamási Áronnak egy kedves novellája, amelyik egy kisfiúról szól, aki ellop otthonról egy három piculást, három kis pénzecskét, de sehogyan sem lesz boldogabbá általa. A piculások ugyanis égetni kezdik a zsebét és a kezét, mindaddig amíg magánál tartja õket. Mert minden olyan talentum, amit sokáig õrizgetünk magunknál perzselni kezd! Harmadszor pedig az ennek példázatnak az üzenete, hogy a számonkérés és a jutalmazás mércéje megegyezik! Hiszen amikor a végsõ zárszámadáskor az elsõ két szolga bemutatta a letétbe helyezett talentumokon kívül szerzett további ötöt, illetve kettõt, mindketten ugyanolyan elismerésben és jutalomban részesültek. Ezek az emberek a maguk különbözõ adottságaival és lehetõségeivel a gazda szemében teljesen egyenértékûek voltak, s ugyanolyan boldog folytatás várt mindkettõjükre! S ez alól, az egy talentu-
2012. December
mos szolga sem lett volna kivétel! – Mert mit is tesz velük a visszatérõ úr? Az elsõ két szolgát elõször is megdicséri: „Jól van, jó és hû szolgám”. S ebbõl a szeretetteljes, kedves mondatból kiderül, hogy nem egyszerû munkatársi, fõnök-beosztotti viszony volt közöttük, hanem egészen szoros, személyes kapcsolat. Sok rosszindulatú, érdes megjegyzés után, amivel szolgálatunkat illetik, szinte simogat ez a néhány szó: „jó és hû szolga.” Gyermekeink is mi mindenre képesek a dicséretért, és gyakran mi is úgy vagyunk vele, hogy nagy, önfeláldozó, tetteket is hajlandóak vagyunk véghezvinni egyetlen elismerõ szócskáért. De Isten nemcsak megdicséri, hanem meg is jutalmazza a hû sáfárokat, hiszen az Úr így folytatja: „kevésen voltál hû, sokat bízok rád ezután”. Ami nem azt jelenti, hogy a munka jutalma a még több munka, hanem azt, hogy a végsõ elszámolás után, amikor majd maga elé állít minket a megjelenõ Krisztus, nem a semmittevés, az unalom, az örök mozdulatlanság vár ránk, hanem az a véget nem érõ mennyei szolgálat, amelyben imádni és dicsõíteni fogjuk Teremtõ és Megváltó Istenünket. S, hogy ez menynyire nem valamiféle keserves, verejtékes munkát jelent majd, azt Jézus szavai is aláhúzzák: „menj be urad ünnepi lakomájára!” Az elszámolásnál tehát nem az elért eredmény mennyisége, hanem a hûséges szolgálat a mérvadó. De, hogy ez mennyire nem egyenlõ a megõrzéssel, a konzerválással, azt a harmadik szolga példája mutatja. Hiszen nem pazarolta õ el, nem kezelte hûtlenül a rá bízott vagyont, csak épp nem használta. Gödröt ásott a földbe, és elrejtette ura pénzét. Tehát ez az ember nem egy szélhámos, nem egy gazfickó, sõt akár korrektnek is nevezhetnénk, csak éppen haszon-talan.
2012. December
Útravaló
A szó szoros értelmében. Nincs haszna abból senkinek, hogy nála milyen nagy összeget hagyott a gazdája. Vele nem az a baj, hogy nem sikerült megdupláznia a vagyont, hanem az, hogy meg sem próbálta! Tudjátok miért? Mert õ nem volt olyan bensõséges, közeli kapcsolatban a gazdájával, mint a másik két szolga! Lustaságból, félelembõl és sértõdöttségbõl ásta el a kincset, s még annyit sem tett meg, hogy legalább a pénzváltóknál gyarapítsa azt! Nem az ura volt tehát igazságtalan vele, mert a számonkérés és a jutalmazás mércéje mindhármójuk esetében azonos, hanem õ zárta ki saját magát az ünnepi vacsora örömébõl! – Az orvosi, teológiai és mûvészi talentumait is gazdagon kamatoztató Albert Schweizer mondta egyszer: „Krisztus nem a sikert várja el tõlünk, hanem az erõfeszítést.
Örömmondó
d
Nem a célba érkezést írja elõ nekünk, hanem menet közben akar találni, amikor visszajön.” Bárcsak elhinnénk hát, hogy van értelme minden szeretetbõl fakadó jó cselekedetnek, minden jó szónak és szándéknak, akkor is ha itt a földön nem jár érte dicséret és jutalom, mert kapunk érte olyan áldást, „amit szem nem látott, fül nem hallott, embernek szíve meg sem gondolt.” Az elrejtett talentum kiásható, s legyen akármekkora is, még lehet vele kereskedni! Aki kész erre, annak a hite 2013-ban is azáltal fog növekedni, keresztyén élete pedig erõsödni, hogy szétosztja magát az emberek között Isten dicsõségére! Ezt kívánom a svábhegyi gyülekezet minden tagjának adventre és a jövõ évre. Berta Zsolt lelkipásztor
d Örömmondó
S
ÚTRAVALÓ Útravaló
2012. December
Építésére igyekszem
zeretem az építkezés képét. Módszeres és kigondolt: egy házat nem lehet spontán, megérzésekre hallgatva felépíteni. Sem elsietni – bármit is mutassanak az importált, könnyûszerkezetes, építkezõs valóságshowk. Nem lehet lépéseket átugrani, anyagot kispórolni, sõt, idõt sem lehet rajta spórolni. Mert ha túl korán következnek egymásra az ütemek, nem szárad ki rendesen a fal, ledobja a vakolatot, nedves és dohos lesz a helyiség és megbetegít. Rosszabb esetben már korábban, a tervezésnél, a statikánál elbukik a dolog, süllyed és reped, elõbbutóbb életveszélyessé válik a tákolmány – a szakértelem sem spórolható meg. Még ezeket megelõzendõ pedig álmodunk róla, megtervezzük, spórolunk rá. Ennek az álmodás-, tervezés-, spórolásszakasznak a végére ér a lelkész akkor, amikor tanulmányai és vizsgái végeztével esküt tesz: „Beszédemmel, tanításommal, mindennemû munkámmal, példaadásommal, egész életemmel Isten országának terjesztésére s református keresztyén anyaszentegyházunk építésére igyekszem.” És kezdõdik a munka… Egy kõmûvesnek elég a szakiskola, egy mérnök öt évet tanul a felsõoktatásban, egy lelkésznek viszont még a hat év sem elég a felkészülésre. Ezért nem is olyan vicces a szólás, hogy jó pap holtig tanul. Mert mi nem statikus anyaggal dolgozunk, mint a tégla és a habarcs az építkezõ kezében. Életekkel dolgozunk, amelyeknek mind saját, önálló története, programja és célja van. Van, hogy átalakulnak a kezünk alatt, teljesen máshogy reagálnak, mint ahogy vártuk. Ezért nem elég egyszer beletanulni: a lelkész felada-
ta folyamatos helyzetfelismerés, új és új utak keresése. A lelkész munkáját talán ezzel a fogalommal lehet a legjobban a mai nyelvre fordítani: kapcsolatépítés. Vertikálisan és horizontálisan, ahogy azt szoktuk mondani, tehát Istennel és az emberekkel. Én most elsõsorban mégsem ezekkel szeretnék foglalkozni, hanem a kiindulóponttal, a lelkész önmagával való viszonyával. Mert önmagunkat is folyamatosan építeni kell. Mit jelent ez? Benne van ebben a szakmai naprakészség, az igényes megjelenés, de mindezeknek elõfeltétele az önmagunkra fordított figyelem. Az építkezés alapja önmagam folyamatos megfigyelése, talán a pszichológia monitoringfogalma áll ehhez a legközelebb. Annak, aki mások felé szeretne szolgálni, még nagyobb a felelõssége, hogy maga rendben legyen – semmilyen rossz irányba ne hajoljon el, legyen szó testi-lelki egészségérõl vagy irányzatokról, amelyeket követ. Pál apostol ezt úgy mondja, hogy magam méltatlanná ne váljak. Fontos észrevenni, ha az embernek szüksége van térre, idõre, kapcsolatra, segítségre. Ha szükségleteire, élete zavaraira nem figyel egy vezetõ vagy egy közösségben élõ személy, könnyedén a saját problémáit vetíti rá mások életébe, vagy ott idéz elõ konfliktust, ahol igazából nem is volt. Ezzel sok energiát von el saját magától és a közösségétõl. Megnehezíti az életet. Márpedig nem ez a cél, nem erre teszünk esküt és nem erre hívattunk el. Önmagam építése mások által is történik: olyan bizalmas szeretetkapcsolatokban, mint amit a családunktól és a
2012. December
ÚTRAVALÓ Útravaló
barátoktól kapunk. Sõt – ezt sok lelkész a maga kárán tanulja meg –, a pihenés által is épülünk. Hagyni kell, hogy Isten formáljon minket, hogy õ építsen, de ha mi magunk folyamatos pörgésben vagyunk ügyeink körül, nem vagyunk megérinthetõek. Ezért szükségünk van csöndre is az állandó zajban és zakatolásban. Nem mindegy, hogy Isten csak mint munkánk, tanulmányozásunk tárgya jelenik-e meg az életünkben, mint feladat, vagy tudunk „csak úgy” is vele lenni. Elcsöndesedni, megérinthetõvé, megszólíthatóvá, befogadóvá válni. Ez nem két perc, mégis szükséges. Mert az Úr a mi fazekasunk, a fõ alakítója életünknek, lelkigondozónk, trénerünk, mesterünk. Sok lelkész olyan, mintha a gyászfolyamat egyik fázisában lenne: a kontrollált szakaszban, amikor a gyászoló próbálja belsõ érzései viharát elhallgattatni a sok teendõvel. Mint a mérgezett egér. Kérdés, vajon milyen belsõ hangot kell elhallgattatni, és kitõl, mitõl nem bír elszakadni a lelkész ilyenkor? Talán elhanyagolt önmagától? Elhanyagolt kapcsolataitól? Elhanyagolt istenkapcsolatától? Hagyjuk ezt a gondolatot befejezetlenül, mégis továbbgondolásra ajánlva.
Örömmondó
d
Önmagunk testi-lelki és szellemi karbantartása olyan kötelesség, amit semmilyen kegyes érv vagy ügy sem írhat felül. Sõt, kifejezetten ez szolgálja minden másfajta kapcsolat építését is. Még magának Krisztusnak is voltak szükségletei: hol közösségre, hol magányra, hol böjtre, hol közös lakomára . Mi emberek pedig végképp tele vagyunk nemcsak szükségletekkel, hanem szorongásokkal, beidegzõdésekkel, saját életünk kuszaságaival. Többek között ezért is örülök, hogy míg a kormány és a média el van foglalva az orvosok és pedagógusok életpályájával, mi az egyházon belül elkezdtünk egy kicsit a lelkészek életével is foglalkozni. Fontos viszont, hogy ezzel ne éljünk vissza: önmagunk ápolása ne legyen ürügy önmagunk akaratának kiterjesztésére, hiúságra vagy mulasztásokra. Ne önmagunk bálványának építése legyen, mint Nebukadneccáré, hanem bárkaépítés. Egy olyan építményé, amely elég erõs ahhoz, hogy másoknak menedéket nyújtson. Amit bárhová sodor a szél, megállja a helyét. Ennek építésére igyekszem. Pete Violetta (Megjelent a Reformátusok Lapja november 18.-i számában)
Imádkozzunk Adjunk hálát Istennek: – az õrbottyáni látogatás áldásaiért – az adventi lelki és közösségépítõ alkalmakért – a megújult templombelsõért – a 2012-ben megtapasztalt megtartó kegyelméért
Könyörögjünk Istennek: – hogy jövõre minél több gyermeket írassanak be hitoktatásra a szülõk – az új orgona gyûjtésére meghirdetett adakozás áldásáért – gondviselésének jövõ évi megtapasztalásáért – a „Mentõöv” program keretében támogatott családért
d Örömmondó
H
ÚTRAVALÓ tükör Visszapillantó
2012. December
Õrbottyáni látogatás
ogy lehet az ilyesmit elviselni? Nem nyomasztó? – hangzottak a kérdések a látogatás elõtt és után is. Én is kérdéssel indultam november 17-én szombaton a Juhász Zsófia Református Szeretetotthonba. Az foglalkoztatott, hogy mit is adhatnánk a fi zikai adományokon túl sérült testvéreinknek. 19-en indultunk az adományokkal felpakolt autókkal (tartós élelmiszer, tisztálkodószerek és rajzeszközök) – felkavart érzelmekkel a Nagytiszteletû úr által az induláskor felolvasott vers hatására. Gyönyörû természeti környezet fogadott minket: az intézmény szép kis tóval is büszkélkedõ parkos területen, több épületben kapott helyet. A még csak nyár óta itt dolgozó intézményi lelkész, CsõriCzinkos Gergõ vezetett végig elõször a kertben, ahol ottjártunkkor is önkénte-
sek sepertek, gereblyéztek. Kerekesszékkel is használható játszótér árulkodott a nem mindennapi helyrõl. Gondolom nem én voltam az egyetlen, aki annyira vártam, hogy belépjünk az egyik házba. A lelkész úr meginvitált bennünket abba a terembe, ahol Istentiszteleteiket tartják. Mesélt az 1990-ig élt Juhász Zsófiáról, aki 1975-tõl az Õrbottyáni Református Egészségügyi Gyermekotthon vezetõje volt haláláig, ahol nagy szeretettel ápolta és gyámolította a rászorultakat. Mesélt a 175 3 és 70 év közti lakó mindennapjairól, akik között van, aki 20 éve itt él… Mesélt a személyzet szolgálatnak beillõ munkájáról. Mesélt arról, hogy milyen speciális is az otthonban való élet: a lakók otthona egyben a gyülekezete is.
2012. December
ÚTRAVALÓ tükör Visszapillantó
Mesélt arról, hogyan tudják változatosabbá tenni az itt élõk mindennapjait: a látogatások, kiszállások, táborok által. A feladatmegosztás (ápolók, pedagógusok, lelkigondozók) is biztosítja, hogy legkevesebbb 3 segítõvel minden bentlakó találkozzon naponta. Gondolom, itt sem én voltam az egyetlen, aki alig várta, hogy „látogatóba menjünk”. Az elsõ szobába lépve megilletõdtem: ágy elõtt tolókocsiban, furcsa testtartásban ülõ fiatalok, furcsa hangok, rácsos nagyágy… De csak azt éreztem, nem nézelõdni: látogatni jöttünk egy hívásnak engedve. Szemem sarkából láttam bátrabb gyülekezeti testvéremet, ahogy odahajol egy lakóhoz. Ez az, ez a látogatás lényege!- hasított belém, ez az, amit mi adhatunk az adományokon túl! És szobáról szobára lépve próbáltunk adni. Ki-ki azt a lakót látogatta, akihez odalépett.
Örömmondó
d
De mit is kell mondani, ha nem lát,nem hall, nem mozog, nem reagál a meglátogatott? Odalépünk és megakadunk…aztán lassan-lassan oldódunk. Mindegy is, mit mondunk. Többen valószínûleg nem is értik szavainkat. De ha hallják, érezhetik benne az odafordulást, a melegséget, a szeretetet. Ha nem is hallják, érezhetik a símogató érintést… Gondviselõ Pillantások – ez a szeretetotthon lapjának címe. Találó. Minket is ezért küldött a mi mennyei Atyánk Õrbottyánba: látogatóként bevon bennünket a Gondviselõ e pillantások átadásába. Kegyelembõl. Hisz azt sem tudjuk, hogyan kellene viselkednünk. Jókedvû ápolótestvérek akaratlanul tesznek bizonyságot arról, milyen is a gondviselõ pillantás. A mosoly fontos, az elfogadás, a szeretet kifejezõdése. Azt is érezhetjük, milyen a Gondviselõ pillantása – felénk, „kintlalók” felé. „ Ember, hol vagy? „ Erre a kérdésre kér választ a Teremtõnk. Hol vagy, hol állsz most,
d Örömmondó
Visszapillantó tükör
milyen lelki élethelyzetben vagy? Hol vagy a másikkal kapcsolatban? Velem kapcsolatban? – olvasom a sorokat a szeretetotthon lapjában. Az ember személyes megújulása ott kezdõdik, amikor felfedezi, hogy Isten az, aki keresi õt szüntelen és ezt felismeri és válaszol neki.folytatódnak a sorok. Legyen szó bárányról, drahmáról, elveszett fiúról, a képek jelentése ugyanaz, hogy Krisztus megtalál, ott ahol vagyunk és visszafogad minket.-szól hozzánk is a szeretetotthon lapjából. A címlapon olvasható Ige pedig a következõ:„Minden gondotok õreá vessétek, mert neki gondja van rátok.” (1 Péter 5:7) Minden tartalommal telítõdik: az otthon szép rendje, az ápoltak rendben, tisztaságban tartása mind a Gondviselést ábrázolja ki. Istené a dicsõség, amiért van, aki naponta nehéz fizikai munkával gondozza a lakókat, van, aki türelemmel magyaráz nekik és vannak, akik tartós kapcsolatot tudnak kegyelembõl kiépíteni a szeretetotthon lakóival és van, amibõl fenn tud maradni ez az intézmény. Vajon mi minden gondunkat Õreá
2012. December
vetjük? Át merjük adni? Gondolatokat, kérdéseket kaptam a látogatás által. Másnap vasárnap, Istentisztelet, imádság. Dani hangját hallom, aki nem elõször járt Õrbottyánban: „…mi gyarló emberek, a saját magunk által épített korlátok miatt nem láthatunk bele a Te terveidbe, abba, hogy Te melyik emberéletet miért alakítod, miért formálod úgy, ahogy azt mi láthatjuk, tapasztaljuk. Hisszük mindazonáltal, hogy a lelki üdvösséget Te ugyanúgy felajánlod azoknak is, akik ki vannak szolgáltatva embertársaik gondoskodásának, szeretetének. Valójában nem is kiszolgáltatottság ez. Te várod, kéred, a Jézus Krisztus által gyermekeiddé lett testvérektõl azt a szolgálatot, hogy gondoskodjunk azokról akik saját magukat nem képesek ellátni… Ekkor lett egész a látogatás számomra. Az imával értük és ápolóikért, mindannyiunkért. Bûnbánattal, amiért elbújunk. Krisztus megtalál, ott ahol vagyunk és visszafogad minket. Kardonné Dolgos Judit
2012. December
N
Visszapillantó tükör
Örömmondó
d
Szupplikáció a Svábhegyen
ovember 18-án a Baár-Madas Református Gimnázium 11. d. osztálya tett látogatást gyülekezetünkben szupplikációs céllal. Már reggel negyed 9-kor ott ült minden 11. d-s a templomi padokon. Akik ott voltak az istentiszteleten, láthatták azt az osztályt majdnem teljes létszámban, amely a hirdetések végén mutatkozott be. Elsõként egy furulyán játszott dalt hallhattunk, majd József Attila egyik versét : „Kopogtatás nélkül” címmel. Az „Uram tehozzád futok” címû ifjúsági éneket gitáron és dobon kísérte az osztály két tagja, míg a többi gyerek, lelkesen, de kevéssé magabiztosan énekelt. Az iskola történetét, alapítástól, a bezáratáson keresztül egészen a mai idõkig az osztály osztályfõnöke, Bognár Barnabás tanár úr (testnevelés tanár) mondta el röviden. Megtudhattuk azt is, hogy ez az iskola, Magyarország legkiemelkedõbb
iskolái között van, olyanokhoz hasonlítják, mint az Eötvös Gimnázium, a Városmajori Gimnázium. Elmondta (utalva a bátortalan éneklésre ), hogy ez az osztály nem ének tagozatos, annál inkább egy félig biológia, félig a német nyelvet az elsõ idegen nyelvként tanuló osztály, amely mellé választhattak a diákok egy másodikat: angolt, franciát illetve olaszt. Ezt követõen az altemplomban lehetett beszélgetni a diákokkal illetve az osztályfõnökkel, természetesen a szeretetvendégség mellett. A Baár-Madas Református Gimnázium, Általános Iskola és Diákotthon nevében köszönöm, hogy eljöhettünk ide szupplikálni. November 18-a elõtt soha nem doboltam ennyi embernek. Az érzés leírhatatlan, felszabadító, hogy tudom, hogy ezzel a nem kifelyezetten templomba való hangszerrel is Istent dicsõíthettem. Kardon Márton 11. d
d Örömmondó
H
Visszapillantó tükör
2012. December
Végtelen távlatok
it nélkül sem alkotni, sem élni nem lehet? Talán az egyik legmélyebb kérdés, amelyre számos válasz létezik. Ha hívõket kérdezünk, bár más és más szavakkal fogalmazzák meg a feleletet, a lényege ugyanaz: Isten nélkül nincsenek távlatok, és nincs értelme az életnek. Unalmas, szürke, divatjamúlt, elvont, érdektelen – a társadalom többségében ez a kép él az egyházakról. A Hit éve Hegyvidéken programsorozat kínálata alaposan rácáfolt erre a vélekedésre. A MOM Kulturális Központban hatalmas érdeklõdés mellett zajlott a budahegyvidéki keresztyén felekezetek, a helyi önkormányzat és a MOM egynapos rendezvénye. A hit készteti az embert alkotásra, arra, hogy igazán éljen. Hit nélkül nincsenek igazi életimpulzusok, csak éldegélünk, alkotgatunk, de nincs iránya az életünknek – mondta Szabó István református püspök azon a kerekasztal-beszélgetésen, ahol keresztyén egyházi vezetõk, Fabiny Tamás, Kocsis Fülöp, és Székely János is megosztották gondolataikat a hitrõl.
A Parókia portál néhány perces öszszeállításában (http://www.parokia.hu/ hir/mutat/4024/) ízelítõt kaphatnak arról, milyen volt végigsétálni a Miatyánk imakertjében, mit gondolnak a hitrõl a hétköznapi emberek, mit mondott a gyógyulásról Vukán Gyögy Kossuth-díjas zeneszerzõ, miért gondolja erõs hitnek az ateizmust Freund Tamás neurobiológus, hogyan hatott egy egyházi ének a Magyarország–Svédország labdarúgó-mérkõzés után, és mit tart a hit fejlõdésének legfontosabb állomásairól Pál Feri atya. Megjelent 2012. november 20-án a http://www.parokia.hu-n
2012. December
I
Visszapillantó tükör
Örömmondó
Beszámoló az adventi készülõdésrõl
dei adventi készülõdésünket 2012. nov. 23-án délután adventi koszorúk készítésével kezdtük. Az elõre megvásárolt alapanyagokból sok dolgos kéz, kicsik és nagyok, készítettünk szebbnél szebb koszorúkat. Hiába volt péntek délután, igen sokan gyûltünk össze, és nagy lelkesedéssel dolgoztunk, elsõsorban ügyes kezû anyukák kreatív kislányaikkal. Mindenki a saját otthonába készítette elõször a koszorúkat, aztán eladásra is. A begyûjtött összeget diakóniai célra fordítjuk. Másik alkalmunkon, 2012. dec 1-én karácsonyi díszek készítésére hívogattuk barkácsdélelõttre elsõsorban a gyerekeket. Kis énektanulás után ajtódíszeket készítettünk fenyõágakból, karácsony-
d
d Örömmondó
ÚTRAVALÓ tükör Visszapillantó
2012. December
fadíszeket mindenféle megmaradt alapanyagból. Volt aki virágcserepet borított be fenyõágakkal, és gyertyatartót alkotott belõle. Mások papírból vágtak ki, színeztek és ragasztottak angyalkákat. Gipszfigurákat: mécsestartót, angyalkát is festhettek a vállalkozó szellemûek. A díszeket hazavihették a gyermekek, a mi általunk készítettekkel pedig az adventi vásáron találkozhatunk majd. Jó volt együtt lenni és együtt készülõdni erre a reményteli ünnepre. Dr. Farkas Györgyi
A
Mentõöv – örökbe fogadtunk egy kilakoltatott családot
Magyar Református Szeretetszolgálat közel egy évvel ezelõtt útjára indított egy segítõ programot „Mentõöv –avagy Fogadj örökbe egy kilakoltatott családot” címmel. A támogatói akció lényege, hogy a támogató jelképesen örökbe fogadhat egy-egy kilakoltatott családot. Gyülekezetünk Diakóniai Bizottsága kezdeményezte, hogy csatlakozzunk a programhoz, mint támogatók, megélhetési támogatással járuljunk hozzá egy ilyen nehéz helyzetbe került család mindennapi gondjainak megoldásához. Nyári jelentkezésünkkel egy idõben megkezdtük az adományok gyûjtését, hogy amint lehetõségünk lesz rá, segíteni tudjunk a családnak. Az Istentiszteleteken a testvérek adakozásának köszönhetõen 115 ezer forintot gyûjtöttünk össze. Hamarosan tájékoztatott minket a Szeretetszolgálat, hogy kapcso-
latba léphetünk azzal a családdal, akiket a következõ hónapokban adományainkkal segíteni tudunk. Mindenek elõtt a Diakónia Bizottság felvette a kapcsolatot velük, hogy megtudakolja, lehetõségünk van-e a személyes találkozásra, hiszen nem mindenki vállalja szívesen, hogy beszéljen nehéz helyzetérõl. Elsõ alkalommal a családfõvel és feleségével beszélgettünk róluk és megismertük történetüket. Az akkor még három gyerekes Varga család kálváriája számunkra azért volt döbbenetes, mert addig még egyikünk sem találkozott közvetlenül olyan családdal, akit egy gátlástalan bûnözõ tett volna tönkre. Manapság ezeket a lakásügyleteket lebonyolítókat szokás „lakásmaffiának” nevezni. Ebben az esetben is, hiszékenységüket kihasználva egy nõ ügyvédnek kiadva magát, olyan lakást adott el nekik, amire nem volt jogosultsága. Mire az eset
2012. December
ÚTRAVALÓ tükör Visszapillantó
kiderült õ eltûnt a pénzzel. Sajnos a család közben hitelt is vett fel, így nem hogy lakásuk nem volt, hanem még hitel is terhelte õket. Az ügyben azóta is nyomozás folyik, de igen kicsi az esélye annak, hogy viszontlátják pénzüket. Ezután a család hónapokon keresztül költözött átmeneti szállóra, családhoz, míg végül a Szeretetszolgálat segítségével albérletbe került. Ez az albérlet azonban számukra a téli hónapokra kifizethetetlenül drága, ezért már elsõ találkozásunkkor új lakást kerestek. A családról megtudtuk, hogy három gyerekük közül kettõ óvodás, egyikük pedig még otthon van édesanyjával, aki a negyedik gyermeket várta akkor. Viktor állandó éjszakás biztonsági õrként dolgozik. Gyülekezetünk októberben személyesen is megismerkedhetett az egész családdal, amikor Istentiszteleten vettek részt nálunk. Ezen alkalomból ismételten egyszeri gyûjtést rendeztünk nekik, amikor is 40 ezer forintot tudtunk átadni támogatásként. Ezeken kívül a kisgyerekes családok részérõl számos tárgyi felajánlás érkezett, amire a családnak szüksége volt. Idõközben november 8-án megszületett negyedik gyermekük Nóra is, aki Istennek hála egészséges. Azóta a család új albérletbe költözött, ami olcsóbb az elõzõnél (1, 5 szobás 38nm-es!). A bõkezû adakozásnak köszönhetõen a vállalt minimum összeget meghaladóan sikerült támogatnunk õket, de a családnak továbbra is komoly segítségre van szüksége ahhoz, hogy normális életet tudjanak élni (sokszor az élelmiszervásárlást sem tudják megoldani). A Diakónia Bizottságnak az az elképzelése fogalmazódott meg, hogy létrehozunk egy olyan közösséget önkéntes alapon, aki élelmiszer vásárlásával rendszeresen támogatják családot. A közösségben részt
Örömmondó
d
vevõk számától függõen kb két havonta egyszer kerülne sor valakire, aki akkor vállalja, hogy egy hétre bevásárol a családnak. Úgy gondoljuk, hogy ezzel személyesebbé, konkrétan kézzel foghatóvá tudjuk tenni segítségünket. Éljük meg ezt a lehetõséget áldásként, ahol Isten eszközei lehetünk abban, hogy egy család az Õ kegyelmébõl újra tudja kezdeni az életét. Egyúttal hívunk mindenkit, hogy imaközösséggel vigyük az Úr elé Viktorék megsegítését! Segítsünk együtt, hogy ebben a feldolgozhatatlan élethelyzetben érezzék testvéreink, hogy nem maradtak egyedül! A csatlakozással kapcsolatban keresse a Diakónia Bizottságban Falus Györgyöt, Dolgos Juditot, vagy engem. Csák Réka Fel nagy örömre! ma született, Aki után a föld epedett. Mária karján égi a fény, Isteni Kisded Szûznek ölén. Egyszerû pásztor, jöjj közelebb, Nézd csak örömmel Istenedet. Nem ragyogó fény közt nyugoszik, Bársonyos ágya nincs neki itt. Csak ez a szalma, koldusi hely, Rá meleget a marha lehel. Egyszerû pásztor, térdeden állj! Mert ez az égi s földi király. Glória zeng Betlehem mezején, Éjet elûzi mennyei fény; Angyali rendek hirdetik õt, Az egyedül szent Üdvözítõt. Egyszerû pásztor, arcra borulj, Lélekben éledj és megújulj! GÁRDONYI GÉZA:
Fel nagy örömre!
d Örömmondó
Életút
2012. December
Az együttmunkálkodás eredménye: rendkívüli, egyedi, látványos Beszélgetés Ónodi Szabó Lajos építészmérnökkel, a svábhegyi református templom egyik tervezõjével Egy évszázadnál is több, történelmi idõ kellett, hogy a Svábhegyen lakó reformátusok hite szerint készen várjon bennünket Isten hajléka. Ónodi Szabó Lajos építészmérnök volt az egyik, akinek tervei alapján lassan tíz éve épül-szépül templomunk. A Budahegyvidéki Református Egyházközség presbiterével készült interjú rövidített, szerkesztett változatát adjuk közre. – Mióta van kapcsolata a gyülekezetünkkel? – Mikor évtizedek után újra elkezdõdtek az istentiszteletek a Szent László plébánia hitoktató helyiségében, idõrõlidõre eljártunk oda gyermekeinkkel együtt. Berta Zsoltot jól ismertük, hiszen gyülekezetünk (a Budahegyvidék) beosztott lelkésze volt akkor. Különlegesség volt az induló svábhegyi gyülekezetben a sok gyermek, fiatal család. – Mikor hallott elõször arról, hogy a svábhegyi reformátusok templomot szeretnének építeni? – Mintegy tizenöt évvel ezelõtt. A Budahegyvidéki Református Egyházközség és a Hegyvidéki Önkormányzat között elkezdõdött egy párbeszéd a Svábhegyen építendõ templomról. Megvolt ennek a történeti elõzménye is. A Svábhegyen lakó reformátusok több mint száz éve már templomot akartak építeni. Ez a törekvésük valahogy mindig meghiúsult különbözõ okok miatt. A Diana úti iskola tornatermében tartott istentiszteleteknek is vége szakadt politikai okok miatt 1950-tõl. Ezután házi istentiszteleteket tartottak az 1960-as évek közepéig, majd
30 évre megszakadt az önálló, gyülekezeti élet. Az istentiszteletek újra indulása (1995) után a templomépítés igénye ismét elõtérbe került. – Emlékszik, mivel kezdõdött a templomépítés? – Amire visszaemlékszem, alkalmas építési telek keresésével kezdõdött a folyamat. Több olyan önkormányzati tulajdonú telket is mutattak a környéken, amit alkalmasnak gondolt valaki. Egykettõt én is láttam ezek közül, mert felkértek, hogy nézzem meg. Volt köztük olyan, ami talán alkalmasabb helyen volt, vagy kevésbé volt meredek, de mindnél valami akadály merült fel. Végül a Felhõ utca 10. számú telekre esett a választás. Ez a telek jó méretû, de hátrányai is vannak: erõs a lejtése, az utcával szinte csak egyik sarkán érintkezik, erdõ sûrûségû növényzet borította. Nem nevezhetõ tehát egy szokásos templom teleknek. – Kikben alakult ki az elképzelés, hogy milyen templomot tervezzenek? –A Budahegyvidéki gyülekezet, mint anyagyülekezet keretében indultak a szervezõ-elõkészítõ munkák. Megalakult egy templomépítõ bizottság, melynek akkor
2012. December
Életút
Örömmondó
d
Makett templomunkról, amilyennek a tervezõk megálmodták
tagja volt, többek között Komlós Imréné, Lovas Miklós, Koncz Kornélia és dr. Lékó László és természetesen a két lelkész, dr. Szabó István és Berta Zsolt. Több építész, építõmérnök késznek mutatkozott a tervek elkészítésére a gyülekezetbõl. Végül Szécsi Zoltánnal közösen vállaltuk el a tervezés feladatát, mindketten vezetõ tervezõi jogosultsággal rendelkeztünk. Szilágyi Péter a folyamat további részében, a megvalósításban vállalt részt, mint mûszaki ellenõr. – Mikor kapták meg a megbízást? – 2001 környékén kezdõdött a munka, számos megbeszéléssel, vázlatok készítésével. A kerület ezen részére éppen új rendezési terv volt készülõben, aminek alapján a telket a lakóházi övezetbõl kiemelve, az építhetõ méreteket terveinkhez igazították volna. Ez a folyamat azonban megszakadt, és a kész engedélyezési terv nem volt engedélyezhetõ. Ekkor nagyon gyorsan az építési szabályoknak megfelelõre
kellett alakítani a tervet a lehetõ legtöbbet megmentve abból. – Hasonlított a mostani épületre? – A templomépület nem változott sokat, csak a magas toronysisakot kellett elhagyni róla, hogy beleférjen a korlátokba. A két másik épület közül azonban a nagyobbik, a parókia elmaradt és helyette nagy hosszúságú, földszintes, faanyagú lugas-tetõt terveztünk az épület magassági átlagának csökkentésére. Igyekezni kellett az engedéllyel, mert 150 millió forint állami támogatás állt rendelkezésre a beruházáshoz. – 2000-ben ez szép összegnek számított… – Igen, ebbõl az építés jelentõs részét fedezni lehetett volna. További támogatást jelentett az az önkormányzati ígéret, hogy a Nagyenyed utcában bontásra ítélt, három bérház régi, nagyméretû téglaanyagát az építkezés rendelkezésére bocsátották volna. – Mikor kapták meg az építési engedélyt? – Az engedélyezés máig érthetetlen okok miatt nagyon elhúzódott. Mikor sokára megszületett és jogerõssé vált az engedély, a 2002-es választásokat követõen megváltozott a kormányzati struktúra. A pénzügyi támogatásnak csak az egy harmadát sikerült szerzõdéssel le-
d Örömmondó
Életút
A templom építése közben
kötve, megmenteni, a többit megvonták. Ráadásul a Nagyenyed utcában a bontásnak se híre, se hamva nem volt. Ebben a helyzetben indult el a kivitelezés, közbeszerzés után. Nagyméretû, tömör téglából készültek a kiviteli tervek, de ennyi bontott tégla nem volt a piacon hozzáférhetõ, ezért új gyártású tégla után kellett nézni. A generálkivitelezõ a KÉSZ kft Középületépítõ igazgatósága, szerkezetépítõ alvállalkozója pedig a Poncz és társa kft volt. – Az alapkõletétel nem siettette az elsõ ütem munkálatait? – Hideg, tavaszi napon volt az ünnepélyes alapkõletétel. A pinceszint földmunkái és alaplemeze részben készen voltak már. Az elsõ építési ütemben megépült altemplomi szintet egy ideiglenes védõtetõvel kellett ellátni, hogy használni lehessen, és ne menjen tönkre. A továbbépítéskor az ideiglenes védelmet el kellett bontani. – Ugye, az altemplomot eredetileg nem tervezték istentiszteletek tartására? – Az elsõ tervváltozatban fõként tárolási és kisebb csoportfoglalkozási célokra
2012. December
alkalmas alagsort terveztünk. Amikor az engedélyezési tervet a helyi szabályozás anomáliái miatt módosítottuk, már tudtuk, hogy az altemplom akár hosszabb ideig istentiszteletekre alkalmas kell legyen. Ekkor kerekítettük ki a teljes henger formájára az altemplom terét. – Voltak-e további módosítások? – A terveken a korábban már említett legjelentõsebb módosítás a nagyobbik lakóépület elhagyása volt, és a toronysisak csonkolása. A kiviteli tervek alapján folyó építkezés szoros mûszaki ellenõrzés mellett, fegyelmezett körülmények között zajlott. Ebben elévülhetetlen érdemei vannak Szilágyi Péternek, aki személyes jelenlétével szinte irányította az építkezést. Minden mûszakilag, vagy esztétikailag indokolt változtatási gondolatot megbeszélt az érintett tervezõkkel. Határozott fellépésével és széleskörû mûszaki tudásával, mindenki szerepét tiszteletben tartotta, az építési munkák idõ- és anyagi veszteség nélkül folyhattak. Ennek a jó együttmûködésnek köszönhetõ, hogy nem monoton téglafelületek között ülünk, hanem játékosan egyszerû díszítés látszik a falakon. A templomtér hengerfalán a legfelsõ keskeny vasbeton-kezelõjárda is menet közben született gondolat volt. (Akkor nem volt szokásban a tervezõk nélküli ötletelések nyomán született, esetleg hibás döntések állandó korrekciója. Meg is látszik az eredménye.) – Utólag hogyan oldotta meg az iroda és a lelkészlakás elhelyezését?
2012. December
Életút
Örömmondó
d
– A felsõ bejárat melletti, kis csoport- jelentették a padok. Nyilvánvaló, hogy szobát alakítottuk ki irodának, abban jelen helyzetben ezek a székek kiválóan bízva, hogy belátható idõben megépül megfelelnek, de amikor elhasználódnak, az igazi a másik épületben. A lelkészla- érdemes a padok kérdését, szebb székekkás kényszerû elhelyezése még kevésbé kel kombinálva újragondolni. – A templom külsõ megjelenésében is az vatekinthetõ véglegesnek, hiszen szerencsétlen módon, a templomtér karzatá- lósult meg, amit tervezett? hoz kapcsolódó, mintegy 100 m2-es, kö– Maga a templom a tervek szerint zösségi teremben kapott elhelyezést. Ez épült fel, és ha befejezõdik, külsejében is a tetõtéri terület nem a legjobb lakásnak. méltó lesz hivatásához. Tulajdonképpen Reményeim szerint mindez elõbb-utóbb az épületegyüttes kompozíciója hiányzik és a közöttük kialakuló, közösségi a helyére kerülhet. tér. Ha ez is megépül egyszer, biztos va– Mi az, ami még megvalósításra vár? – A templomépület belseje mûködik, gyok benne, hogy otthonos hangulatával fûthetõ és használható. Az istentiszte- gyülekezet-szervezõvé is válhat. – Gyülekezetünkben vannak, akiknek tetleti tér és az elõtér is szépen berendezve szolgálja célját. A belsõ térben fõként a szik épülõ templomunk, és vannak, akik nem karzatok burkolata hiányzik, meg né- ilyen templomot képzeltek el. Milyen véleméhány apróság. A külsõ munkákban van nyek jutottak el a tervezõhöz? – Szerencsére sokakat ismerek a gyüjelentõsebb elmaradás. A homlokzati hõszigetelés és kõburkolat a tornyon és lekezetbõl, hiszen régóta kapcsolatban az épületen is hiányzik. Ugyancsak hát- vagyunk. Igyekszem nyitott füllel hallra van a toronysisak megépítése az ere- gatni a különbözõ véleményeket és azodeti terv szerint. A környezet rendezése kon gondolkodni. Elég pontosan tuis évek óta várat magára, hiszen mindig dom, hogy vannak, akiknek nagyjából fontosabb feladatok elõzték meg. A to- tetszik az épület, bár nem szokványos vábbi épületek terv szerinti megvalósulása teheti teljessé a gyülekezet otthonának létesítését. – Ilyennek képzelte el a belsõ teret is? – Tulajdonképpen a tervek szerint épült meg, sõt gazdagodott is idõközben. A tervezés során több változatban készültek belsõ berendezési tervek, látványképek. A legjelentõsebb változtatásnak a padok hosszabb-rövidebb idõre való elhagyása látszik. Az eredeti elképzelésnek mindig is szerves részét Templomunk kívül…
d Örömmondó
Életút
…és belül
megjelenésû. Azt is tudom, hogy vannak, akik sokkal hagyománytisztelõbb épületet éreznének inkább a magukénak. Talán neveket is tudnék felsorolni a véleményekhez. Meg szeretném magyarázni a „bizonyítványunkat”. Az elsõ és fõ ok, a szokatlan helyszín. Dr. Kósa László, a mûvelõdéstörténet professzora és egyházunk történetének avatott ismerõje fogalmazta meg egyszer, hogy ilyen lejtõs és erdõs telken nem igen tud másik templomról. Valóban sík telken, nyílt területen és nem az utca szintje alatt épültek a templomok. Emiatt egy hagyományos, református templomforma itt nagyon furcsa lenne. Olyan módon kellett a lejtõn elhelyezni az épületet, hogy közben szoros magassági korlátokat is be kellett tartani. (Még II. József idejében sem voltak ilyen korlátozások.) A hazánkban szokatlan nyerstégla felületek pedig az ígért önkormányzati adomány következményei, amin már nem lehetett változtatni az idõ rövidsége miatt sem. Egy másik nagy történeti dilemma a református templomok építésében a
2012. December
hagyományos, hosszházas forma megtartása, esetleg keresztben forgatott elrendezéssel, vagy a centrális térforma külsõben való megjelenése. Elõdeink is ezzel küzdöttek sokat. Mi arra vállalkoztunk Zolival, hogy megpróbáljuk a két gondolat ötvözetét a terepre ültetett félszinteltolással elegyíteni. Így alakult ki az egyedi helyszínen az egyedi forma. Mindezt tetézte az is, hogy közös nevezõre kellett jutnunk egymással is, ami szintén nem könnyítette meg munkánkat. Az is biztos, hogy külön-külön más épületet terveztünk volna. De ez így kerek és talán nem vállalhatatlan emberileg sem az eredménye. Soli Deo Gloria. – Ma ugyanilyen templomot tervezne a Svábhegyre? – Tíz év alatt sokat változik az ember, tervezõként is egyre tapasztaltabb lesz. Emiatt sem valószínû, hogy ugyanilyen lenne a templom. Persze az is fontos, hogy együttmûködésben, vagy egyedül készülnek a tervek. Gondolom, talán a gyülekezet is másként fogalmazná meg elképzeléseit. Szóval eléggé valószínûtlen, hogy ugyanilyen terv születne. Meg is tudnék fogalmazni bizonyos dolgokat, amiket másként képzelek el. De mindezzel együtt, szerencsére nem rólunk szól a templomépítés, hanem egy közösség otthona kell legyen, ahol a középpontban a Mindenható tisztelete van. Ilyen jövõben bízva, örülök, ha a továbbiakban is hozzátehetünk egy-egy téglát ehhez az otthonhoz. – Köszönöm az interjút! Béres L. Attila
2012. December
A
Útravaló
Örömmondó
d
A pacsirták karácsonya
ssisi Ferenc mondta egyszer: ha a császárral beszélhetnék, elrendeltetném vele, hogy a pacsirtáknak karácsony estéjén magot szórjanak a havas utakra, hadd legyen részük ünnepi lakomában e szent napon nekik is. A Szent meglátta és átérezte: milyen szörnyû dolog a napsugárhoz és nyári bõséghez szokott pacsirtának szállni havas utak, dérütött mezõk, hófehér földek felett. Ha egyáltalában tudna énekelni, mit énekelne ilyenkor egy árva pacsirtapár, mit énekelne ilyenkor a pacsirta párjának holtteteme felett? Utolsó dal a megfagyott világban. Mikor ideér a Szent gondolata, hirtelen rázuhog a karácsonyi öröm forró gondolatzápora. Hiszen karácsony szánni és szeretni tanított, felfedezte a szenvedõ embert, királyi mûvészetté avatta a jótettet, megismertette az emberekkel az élet legnagyobb örömét: az örömszerzést. Ne féljetek, fázó pacsirták, íme, szól a király, parancsot ad, bársonymentés, tollas süvegû, szattyánsarus apródok szórják tele a hómezõket édes, friss magvakkal, s hívogatják az éhség- és fagyverte sereget királyi lakomára. Szélzúgásban, fagyos csendben surran, röpül ezer madár, halk, sûrû motozás, s egyszer csak megszólal a pacsirták Te Deumának csengettyûszava. Igen, így képzelte ezt a Szent, maga is az Isten pacsirtája. De mi lenne másnap reggel? Vajon elég-e az, ha egyetlen egy napon csoda történik, és a havas táj felett elszórják az életmentõ búzaszemeket? Élet-e egy olyan karácsony, amely egy nap kivételes hangulatát iktatja bele évenként egyszer kietlen, sötét és kihûlt életünkbe? Lehet-e pacsirtát tartani úgy, hogy egy hosszú télen át egyetlen egyszer kapjon szemet? Milyen világos, hogy ha a karácsony
nem lesz mindennapi erkölcs: ünnepi romantika marad csupán. Milyen kõkemény valóság, hogy a pacsirták mindennap éhesek, mindennap fáznak, s õket mindennap etetni és szeretni kell. Kihûlõ világban, ólomszínû ég alatt, halálítélettel telített levegõben suhannak, szállnak, hullanak a fázó, néma pacsirták: a lelkek. Mindenben ott halványodik egy édes nyárnak az emléke vagy álma. Mindenkinek tele van a lelke el nem énekelhetett dalokkal. Mindenkinek vonaglik fáradó szárnya, amint menekül a zord idõ körülkerítõ avargyûrûjébõl a fény, a béke, a szeretet szigetére. Oh, mennyi ilyen lélek szálldos körülöttünk. Siessünk, halálosan sürgõs a munkánk: szórjuk szét a hómezõk felett a jóság búzaszemeit, apró vigasztalásokat, piciny segítéseket, részvétet, kézfogást, megértõ hallgatást, szûkös kamránk összesöpört morzsáit, mindazt, ami tõlünk telik: éhesek a pacsirták! Hétköznaponként, estenden, mikor megáll a nagy malom, a robot nem tapos, a gond nem õröl: hallasz-e néha halk, tiszta pacsirtaszót, azoknak a lelkeknek énekét, akiknek éppen a te kezed vetett búzaszemet? Nem ismered õket, nem találkoztál velük; Isten elválasztotta a magvetõt és a pacsirtát, de a magvetõ hallja az ismeretlen pacsirta énekét, és minden pacsirta éneket mond az õ magvetõjének. Minél hõsiesebb, minél állandóbb és minél gyõzedelmesebb az a küzdelem, hogy a pacsirták mindennap érezzék a karácsonyi gondolat örömét, annál tisztább és hallhatóbb a világháborúban önmagát tépõ emberiség harci zaja és halálordítása között a pacsirták hálaéneke. Isten ezért az énekért tûri meg a világot. Ravasz László levele Reményik Sándorhoz
d Örömmondó
Útravaló
2012. December
Év végi ünnepi alkalmak gyülekezetünkben December 14-én, pénteken 18 órakor folytatódik gyülekezeti filmklubunk, amelyen ezúttal a Nagy Hal címû amerikai mese-kaland filmet nézzük meg. A film után kötetlen beszélgetést tartunk. December 16-án, vasárnap 16 órától 18 óráig adventi gyülekezeti gyermekjátszóházat tartunk, amelyre minden óvodás és alsó-tagozatos gyermeket szeretettel hívunk szüleivel együtt! December 16-án, vasárnap 16 órától a Jókai Mór agoránál, az általános iskola elõtti téren karácsonyi hallé vacsora lesz a svábhegyi keresztyén gyülekezetek önkéntes tagjai. A rendezvény célja, hogy adventi hangulatban erõsítse a hegyvidékiek összetartozását, lokálpatriotizmusát, és a hallé vacsorán befolyt adományokkal támogassa a svábhegyi református- és római katolikus gyülekezet rászorulóit. December 9-én, 16-án, és 23-án istentisztelet elõtt és után adventi vásárt rendezünk az altemplomban, amelynek bevételével a templomépítést támogatjuk. December 18-án, kedden 10 órakor idõs testvéreinket várjuk a gyülekezeti nyugdíjas karácsonyra az altemplomba.
December 19. és 21. között, szerdától péntekig karácsonyi, úrvacsorai elõkészítõ sorozatot tartunk templomunkban. Az alkalmak este 6-kor kezdõdnek. December 21-én, pénteken 16 órakor a Kálvin János Idõsek Otthonában szerepelnek gyülekezetünk gyermekei, akik betlehemes mûsort adnak elõ. Az áhítaton Igét hirdet Pete Violetta beosztott lelkipásztor. December 23-án, vasárnap a 10 órakor kezdõdõ istentiszteleten kerül sor hagyományos gyermek-karácsonyi ünnepségünkre, amelyen gyülekezetünk gyermekei adnak elõ betlehemes mûsort. Az alkalom után szeretetvendégséget rendezünk. December 25-én, kedden, karácsony elsõ napján és december 26-án, szerdán, karácsony másodnapján is lesz úrvacsoraosztással egybekötött ünnepi istentiszteletünk de. 10 órakor. December 31-én, szilveszter napján hétfõn du. 4 órakor tartjuk évzáró, hálaadó úrvacsorás istentiszteletünket. Január 1-én, kedden 10 órakor lesz az új év elsõ, áldáskérõ úrvacsorás istentisztelete.
Rendszeres gyülekezeti alkalmaink – Vasárnap 10 órakor: istentisztelet, ezzel egy idõben gyermekistentisztelet és gyermekmegõrzés – Vasárnap 8.45-kor: énekkari próba – Minden hónap elsõ hétfõjén, este 18.30-kor: presbiteri bibliaóra – Minden második héten kedden 10.00kor: nyugdíjas bibliaóra – Minden második héten kedden 18.00kor: gyülekezeti bibliaiskola
– Csütörtök 7.45–8.30: gyülekezeti imaóra – minden második héten kedden 9-kor: baba-mama kör a templomban – Csütörtökön 18.00-kor: gyülekezeti bibliaóra – vasárnap 16 órakor: középiskolás ifjúsági óra – vasárnap 18 órakor: egyetemista ifjúsági óra – Kéthetente pénteken 20 órától: családi bibliakör
2012. December
Örömmondó
ÚTRAVALÓ
d
Tudnivalók a kötelezõ erkölcstan és a kötelezõen választható hit- és erkölcstan tantárgy 2013-as bevezetésérõl Amint azt a legtöbben tudják, a Parlament döntése nyomán az új Köznevelési Törvény rendelkezik a kötelezõen választható erkölcstan és hit- és erkölcstan 2013. szeptemberi bevezetésérõl az állami általános iskolák 1. és 5. osztálya számára. Most a legfontosabb tudnivalókat foglaljuk össze. A részleteket elolvashatjuk egyházunk hivatalos honlapján a www.reformatus.hu Hit-és erkölcstan fejezete alatt. 2013. szept. 1-tõl az állami általános iskolákban bevezetésre kerül a kötelezõ erkölcstan és választható lesz a felekezeti hit- és erkölcstan. Tehát kötelezõ hittan nem lesz, csak választható. Ennek a megnevezése a továbbiakban a kötelezõen választható hit- és erkölcstan.
Helyszíne Szervezõje Az órát tartja Felkészítés Tartalma
2013. szept. 1-tõl felmenõ rendszerben kerül bevezetésre a kötelezõ erkölcstan / válaszható hit- és erkölcstan. Ez 2013. szept. 1-én az 1. és az 5. osztályt fogja érinteni. Várhatóan a teljes általános iskolai átállás 2016/2017. tanévre történik meg. Az állami általános iskolában az oktatás tartalmának meghatározása, a hitoktató alkalmazása és ellenõrzése, a hit- és erkölcstanoktatásra való jelentkezés megszervezése, a foglalkozások ellenõrzése az egyházi jogi személy feladata. Ez azt jelenti, hogy a hittanórákra való jelentkezést továbbra is a helyi egyházközség illetékes képviselõje (lelkipásztor, hitoktató) szervezi. Mi lesz a különbség az erkölcstan és a helyette választható felekezeti hit- és erkölcstan között?
Hit- és erkölcstan Iskola termei vagy az adott egyházközség termei Illetékes egyházközség Gyülekezet által megbízott lelkipásztor, hitoktató Hit- és erkölcstan oktatói, lelkipásztori, vallástanári végzettség Felekezeti alapon hitre nevelés
Hogyan él egymás mellett a fakultatív hit-és erkölcstan, valamint a kötelezõen válaszható hittan? Csak 1. és 5.
Erkölcstan Iskola termei Illetékes iskola Iskolai alkalmazott: tanító, etika tanár, pedagógus 60 órás kötelezõ képzés felsõ tagozatban Konszenzus etika
osztályban – a kötelezõen választható a felekezeti hittan, melyre a 2011. évi CXC. törvény 35.§. vonatkozik. A töb-
d Örömmondó
ÚTRAVALÓ
bi évfolyamon az 1993. évi LXXIX. törvény szerinti fakultatív hit- és erkölcstanra vonatkozó rendelkezéseket kell kifutó rendszerben alkalmazni.
Mely évfolyamokra jellemzõ
Helyszín
2012. December
Melyek lesznek a jellegzetességei a kötelezõen válaszható hittannak és a fakultatív hit-és erkölcstannak?
Kötelezõen választható hittan Felmenõ rendszerben 2013. szeptembertõl 1, 5. évfolyamon A teljes 8 évfolyamon várhatóan 2016/2017-ben lesz jelen. önkormányzati/állami általános iskola termei
Fakultatív hittan Folyamatosan jelen van, kifutó rendszerben. Igény esetén 2016/2017. után is mõködhet.
önkormányzati/állami általános iskola termei; református egyházközség termei. Idõpontja Az iskola órarendjébe Fakultatív idõpont, általában illesztett tanóra, akár délelõtti délután a szakkörök, egyéb keretben is. foglalkozások idejében. Aki tarthatja református hittanoktató, lelkipásztor Ki a felelõs érte egyházi jogi személy A hittanoktatást A hittanoktató, lelkipásztor A hittanoktató, lelkipásztor végzõ személy és tanácskozási jogú nem tagja az adott iskola az iskola tagja az adott iskola nevelõtestületének. kapcsolata nevelõtestületének . A hittanóra Elsõ osztályosok esetében A hittanórák megszervezésészervezési Az általános iskola 1. évfolya- nek és hivatalos lejelentésének határideje mára a beiratkozásra március határideje október 1. 1. és április 30. között (általában április elején) kerül sor, melyen az egyházközség képviselõje is jelen lehet. Itt jelzi a szülõ választását. 4. évfolyamon (ill. felmenõ rendszerben a többi évfolyamon is) Az iskolákban a jelentkeztetés határideje máj. 20.
2012. December
ÚTRAVALÓ
Mikor kell szervezni a 2013. szept. 1-tõl induló hit- és erkölcstant? Az iskolának minden év május 20-ig föl kell mérnie, hogy a tanuló melyik egyház által szervezett hit- és erkölcstan órán, vagy állami általános iskolában – kötelezõ erkölcstan órán kíván-e részt venni. Ez azt jelenti, hogy 2013. szept. 20-ig eldõl, hogy az iskolában szeptembertõl 1. és 5. osztályban milyen létszámú hittancsoport lesz. Az elsõsök döntési lehetõsége a beiratkozáshoz kapcsolódik, ezért javasolt a beiratkozásnál jelen lenni az egyházi jogi személy képviselõjének is. Milyen létszámban indítható hittancsoport? Az állami rendelkezés 7 fõre vetítve határozza meg a hittancsoport számát. Az egyházi szabályzás csoportösszevonást javasol a 8 fõ eléréséig, de önálló csoportként elfogadhatónak tart 8 fõ létszám alatti csoportokat is. Ebben az esetben az indokoltságot az adott egyházmegye elnöksége határozza meg. Továbbra is délután lesz a hittanóra? A délutáni hittanóra – a jogalkotó szándéka szerint – általában csupán a fakultatív hittanoktatás keretében marad meg a középiskolákban és a diákotthonokban. Az óvodában a nyitvatartási idõn belül bármikor, így a délutáni idõszakban is megtartható a foglalkozás. (Sok óvodában a délelõtti idõszakból mondvacsinált érvekkel igyekeznek eleve a délutáni idõszakra, annak is a végére szorítani a hittant.) Az állami általános iskolákban a 2013/14. tanévtõl a 2. és 6. évfolyamtól kezdõdõen kifutó rendszerben kizárólagos marad a fakultatív hittanoktatás, azonban az egyházaknak a kötelezõen választható hit- és erkölcstanórák
Örömmondó
d
mellett lehetõsége marad a délutáni idõszakban fakultatív hittanoktatást szervezni az erkölcstanoktatásban részvevõknek. Mindemellett délutáni hittanóra akkor képzelhetõ el, ha az 1-4. évfolyamon iskolaotthonos oktatás folyik, vagy ha az órarendben az utolsó tanórák valamelyikén szervezik meg az erkölcstan, valamint a hit- és erkölcstan órákat. Erre tanteremhiány esetén nagyobb valószínûséggel kerülhet sor. Lehet-e majd délelõtt hittanórát tartani 2013. szeptemberétõl? A 2013/14. tanévben az 1. és 5. évfolyamon – majd a következõ esztendõkben felmenõ rendszerben a többi évfolyamon – kerül sor a kötelezõen választható hittanoktatás bevezetésére az állami általános iskolákban. E tanórák megtartására az órarend függvényében a délelõtti idõszakban kerül sor. Mindemellett a fakultatív hittanoktatás is megszervezhetõ – különösen az óvodák esetében – délelõtt, ehhez azonban a feltételek körültekintõ megteremtésére van szükség, s elkötelezettségre. Változnak-e a határidõk (vannak-e határidõk) a hittanórára való jelentkeztetéssel és a hittanóra lejelentésével kapcsolatban? A hittanoktatás szervezéséért felelõs, területileg illetékes egyházközség képviselõje (megbízólevele átadásával) legkésõbb február utolsó munkanapjáig jelzi az állami általános iskola vezetõjének a hit- és erkölcstanoktatás szándékát. Az általános iskola 1. évfolyamára a beiratkozásra március 1. és április 30. között (általában április elején) kerül sor, melyen az egyházközség képviselõje is jelen lehet. Itt jelzi a szülõ választását. A 4. évfolyamos diákok jelentkeztetésére május 20-i
d Örömmondó
ÚTRAVALÓ
határidõvel kerül sor az iskolában. Az ún. „lejelentés” a fakultatív hittanoktatás keretében változatlanul megmarad. Az egyházaknak október 15-ig kell összesíteni országos adataikat, ami az egyházmegyék számára szeptember 30-i kötelezettséget jelent. Meddig fut a fakultatív és a kötelezõen választható hit- és erkölcstan egymás mellett? A 2013/14. tanévben az állami általános iskolák 1. és 5. évfolyamán, majd felmenõ rendszerben vezetik be a kötelezõen választható hit- és erkölcstan tantárgy oktatását, tehát az általános iskola valamennyi évfolyamán a 2016/17. tanévben épül ki az új rendszer. A fakultatív hittanoktatás azonban a késõbbiekben is megmarad(hat) az állami általános iskolákban is, hisz az erkölcstant választó szülõk gyermekei számára is nyitott a lehetõség a fakultatív hittanoktatásba történõ bekapcsolódásra.
2012. December
Kell-e osztályozni jövõ szeptembertõl? A kötelezõen választható hittan valószínûleg ugyanolyan értékeléssel fog történi, mint az erkölcstan órák értékelése. Ha ott osztályoznak, a hit- és erkölcstant is osztályozni kell. A fakultatív hit- és erkölcstan oktatás esetében továbbra sem kötelezõ az osztályzás. Mindezek alapján szeretettel bátorítjuk a jelenleg óvodai nagycsoportba, valamint az általános iskola 4. osztályába járó gyermekek szüleit, hogy a területünkhöz tartozó Jókai Mór Általános-és Német Nemzetiségi, valamint a SOTE Általános Gyakorló Iskolájában írassák be gyermekeiket a kötelezõen válaszható hit-és erkölcstanra 2013. tavaszán. Berta Zsolt lelkipásztor, Pete Violetta beosztott lelkipásztor
Itt van a szép, víg karácsony, élünk dión, friss kalácson, mennyi finom csemege! Kicsi szíved remeg-e?
Pásztorjátszók be, bejönnek és kántálva ráköszönnek a családra. Fura nép, de énekük csuda szép.
Karácsonyfa minden ága csillog-villog, csupa drága szép mennyei üzenet, Kis Jézuska született.
Tiszta öröm tüze átég A szemeken, a harangjáték Szól, éjféli üzenet, Kis Jézuska született!
Jó gyermekek mind örülnek, kályha mellet körben ülnek, aranymese, áhítat minden szívet átitat. DSIDA JENÕ:
Itt van a szép karácsony
2012. December
Útravaló
Örömmondó
d
d Örömmondó
Olvasásra ajánljuk Joó Sándor: Számadás
A Reformációi Gálaesten kaptam kézhez Joó Sándor, volt budapestpasaréti református lelkipásztor szolgálatának elsõ éveiben elhangzott igehirdetéseit tartalmazó könyv dedikált példányát a kiadótól. A címadó kötet, a Számadás elõszavát író Cseri Kálmán nyugalmazott pasaréti lelkész Istennek ad hálát azért, „hogy megajándékozta Joó Sándort s rajta keresztül sokunkat sok megértett, az életünket átformáló Igével!”Bolyki János,a Reformátusok Lapja 2010. február 14-i számában megjelent cikkében teszi fel a kérdést és adja meg rá a választ is: „Milyenek voltak Joó Sándor igehirdetései? Pátosz nélküliek, hitet és szeretetet sugárzók, személyesek… Hallgatói nem egyszer úgy érezték: most személy szerint nekik prédikál.”Ezt érzem, amikor olvasom a Számadást.Ajtony Artúr lelkipásztor magánkiadásában megjelent huszadik Joó Sándor kötet ráadásul tartalmazza a sorozatban megjelent prédikációk textusait, így könnyû utánakeresni bármelyik beszédnek. A könyv kapható az iratterjesztésben.
2012. December
Hittanórák rendje Óvodai hitoktatás Normafa Óvoda Hétfõ: 15,30–16,00 – 1. csoport 16,00-16,30 – 2. csoport Õzike Óvoda Kedd: 15,00–15,30 – 1. csoport 15,30-16,00 – 2. csoport Iskolai hitoktatás Jókai Mór Általános Iskola Kedd: 13,20–14,00 – 2. osztály Péntek: 13,00–13,45 – 1. osztály Péntek: 14,20–15,00 – 4. osztály Templomi hitoktatás Svábhegyi Református Templom Vasárnap: 8,30–9,30 – Konfi rmációi elõkészítõ 1. évfolyam Vasárnap: 8,30–9.30 – Konfi rmációi elõkészítõ 2. évfolyam
Észrevételeket, javaslatokat és cikkeket várunk az Örömmondó számára! ÖRÖMMONDÓ KIADJA A BUDAPEST SVÁBHEGYI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG 1125 BUDAPEST, FELHÕ U. 10. WWW.REFSVABHEGY.HU UNICREDIT BANKSZÁMLASZÁM: 10918001-00000017-35180007 LELKÉSZI HIVATAL: 1125 BUDAPEST, FELHÕ U. 10. H., K., CS.: 9:00–13:00 A LAPOT SZERKESZTETTE ÉS A KIADÁSÉRT FELEL: BERTA ZSOLT LELKIPÁSZTOR A SZERKESZTÕBIZOTTSÁG TAGJAI: ÁGAI LÁSZLÓ, DR. BERECZ ÁGNES, BÉRES L. ATTILA, KONKOLY ELEMÉR, OLÁH EDIT TÖRDELÉS: MADARÁSZ GYÖRGY Az Örömmondó ingyenes. Adományaikat az újság megjelenésének támogatására szívesen fogadjuk. A megjelenést támogatja Budapest XII. kerületi Önkormányzata.
