ÉRETTSÉGI VIZSGA
●
2008. május 27.
Művészettörténet
emelt szint Javítási-értékelési útmutató 0811
MŰVÉSZETTÖRTÉNET
EMELT SZINTŰ ÍRÁSBELI ÉRETTSÉGI VIZSGA
JAVÍTÁSI-ÉRTÉKELÉSI ÚTMUTATÓ
OKTATÁSI ÉS KULTURÁLIS MINISZTÉRIUM
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
Általános tudnivalók •
A feleletválasztó vagy egyszerű feleletalkotó feladatok esetében a választ csak akkor lehet helyesnek tekinteni, ha azonos vagy egyenértékű a javítási-értékelési útmutatóban feltüntetett válasszal. • Az olvashatatlan válaszok hibásnak minősülnek. • Ha az adott választ nem a megfelelő helyre írja be, vagy a feladatban megadotthoz képest máshogy jelöli a vizsgázó, de a megoldás teljesen egyértelmű, a válasz elfogadható. • Hosszabb feleletalkotó esszékérdések esetében a feladatmegoldásban úgynevezett „kulcskifejezéseket” vagy fontos válaszelemeket kell keresni. A javítási-értékelési útmutató ebben az esetben ezeket a fontos válaszelemeket tünteti fel. • Elfogadható helyes válaszként minden olyan válaszelem is, amely a javítási-értékelési útmutatóban szereplő adott kulcskifejezéssel (vagy szinonimájával) azonos értékű, illetve azonos a jelentése (pl. a kulcskifejezés körülírása, jellemzése). • Hosszabb feleletalkotó, illetve esszékérdések esetében gyakran lehetősége van az értékelőnek az útmutatóban nem szereplő, de az értékelő által helyesnek ítélt válaszelem elfogadására is 1-2 pont erejéig. • Az azonos értékű, azonos jelentésű kulcsfogalmakat „/” jel választja el a javítási-értékelési útmutatóban. • A részletes útmutatóban zárójelbe „( )” tett részek nem képezik feltétlenül a megoldás részét, hanem további magyarázatokkal segítik az értékelőt. • Azon feladatoknál, ahol alkotókat kell felismerni és megnevezni a magyar nevek esetében csakis a teljes, hibátlanul írt név fogadható el. • Az idegen művésznevek írásánál elfogadható csak a vezetéknév és a helyesírási hibákért nincs pontlevonás, ha az nem okoz félreértést.
írásbeli vizsga 0811
2 / 10
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
1. feladat 1/a.)
Összesen 4 pont A. – Giotto di Bondone B. – Masaccio (Tommaso di Ser Giovanni di Mone) C. – Gianlorenzo Bernini 1/a.)
3 pont
1/b.)
1 pont
1/b.) dontáor/megrendelő
2. feladat
Összesen 1 pont
Csontváry Kosztka Tivadar 2/a.)
3. feladat
1 pont
Összesen 8 pont
3/a.) A. – szkarabeusz bogár – KEPHER, ókori Egyiptom • a Napot jelképező gömböt görgeti maga előtt • mellette/két oldalán gyakran egy-egy pávián (a hajnal megtestesítői) látható • a napkelte/egy új nap kezdete az újjászületés jelképe • az élet ciklikusságának/folyamatos körforgásának jelképe • egyéb értékelhető válasz B. – esthajnalcsillag – ISTAR, ókori Mezopotámia • a termékenység megtestesítője • az asztrális triász tagja Samas (ap) és Szin (Hold) mellett • vagy nőalakban, vagy csillagképével szokták megidézni • egyéb értékelhető válasz
írásbeli vizsga 0811
3 / 10
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
C. – napszekér – APOLLON, ókori Hellas • Apollon/Apollo fényistenség, az igazságosztó erő megtestesítője • napszekerével az égen átsuhanva elűzi a gonoszt jelképező sötétséget • a görögség körében a legnépszerűbb istenségek egyike • a görög kultúra archaikus és klasszikus korszakának egyik legnépszerűbb istensége • napszekéren való ábrázolása a barokk kor művészetének is kedvelt/gyakori témája lesz • körében legtöbbször a művészetek képviselői, a múzsák láthatóak • egyéb elfogadható válasz 3/a.)
6 pont
3/b.) • a megidézett esemény a közelmúltbeli dicsőséges győzelemre utal, amelyet a görögök a perzsák fölött arattak (Kr.e. V. század eleje) • a tympanon középpontjában Apollon áll, akinek heves karmozdulata és fejtartása jelzi, hogy kiket tart méltónak a győzelemre • a kentaurok a barbárság /ösztönlét, a perzsák megtestesítői, míg a laphiták az értelem/a józan megfontoltság, a görögség képviselői • az önteltség /”hybris” és az értelem/”ratio” párviadala a jelenet • a jelenet a „nemes egyszerűség és csendes nagyság” (Winckelmann) és az ösztönök elvakultságot szülő szembeállítása • Apollon alakja: feszes dinamizmust és nyugalmat jelez /a harc kimenetelének általa igaznak értékelt voltát jelzi/ egyszerre mennydörgés és sugárzó fény • művészi megjelenítése: látványelvű/a küzdő felek anatómiailag pontos ábrázolása (izomjáték, arckifejezések, az alakok tipizálása) • heves hullámmozgást adó kompozíció • a művészi megjelenítésben az expresszivitás a meghatározó • további értékelhető válaszelem 3/b.)
4. feladat
2 pont
Összesen 5 pont
4/a.) A.
G.
A: Andrej Rubljov – G: Masaccio
B.
E.
B: Antoine Watteau – E: Lambert Sigrist Adam
C.
F.
C: Jasper Johns – F: Duan Hanson 4/a.)
írásbeli vizsga 0811
4 / 10
3 pont
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
4/b.) • a mester (jelzése D) – Simone Matini – a pápák „avignoni fogsága” okán sokat tartózkodott Franciaországban (akárcsak a költő, Petrarca) • stílusa a korabeli francia művészet kecses, az udvari élet (a késő lovagkor) hangulatát idéző • a két személy központi része a palának (oltártábla=PALA) Gábriel és Mária kapcsolata a hódoló lovag és a tartózkodó hölgy találkozását idéző (lásd: lovagi költészet a korban) • az alakok a késő gótika szellemének megfelelően hajlékonyak, szinte testetlenek • egyéb elfogadható válasz 4/b.)
5. feladat
2 pont
Összesen 4 pont
5/a.) Antoni Gaudi Gustave Moureau Fernand Leger Gustav Klimt August Rodin 5/a.)
5/b.) • • • • • •
2 pont
gördülékeny/organikus körvonalrajz a japán fametszetek hatását mutató sík ábrázolás homogén/bontatlan színfelületek és mozgalmas/kalligrafikus kontúrok síkba terített ábrázolásmód/síkábrázolás a térmélységet a motívumok egymás fölé helyezésével jelzi egyéb elfogadható válasz
5/b.)
6. feladat
2 pont
Összesen 3 pont
6/a.) A hét főbűn/”A bölcsesség asztala” 6/a.)
írásbeli vizsga 0811
5 / 10
1pont
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
6/b.) • a pápaságba vetett hit megingása (→ a reformáció érlelődése) • középső tondó: a hét főbűnt idézi – figyelmeztetés a földi élet „csábításaira”/vanitatum vanitas gondolat • a középső tondó esetében koncentrikus körökre épül a kompozíció • a középső kör szemet formáz • a szem pupilla részén/központi részén a Fájdalmas Krisztus (Vir Dolorum) áll • a szem szivárványhártya része (középső ív) arany sugárkoszorút alkot Krisztus körül • a szem üvegtest részén (legkülső ív) Bosch az emberi gyarlóság/bűnök leggyakoribb előfordulását sorakoztatja fel apró életképeken keresztül (pl. harag, hiúság, kapzsiság…) • a széleken látható kisebb tondók a négy „végső dolog” előrejelzését adják • a széleken látható kisebb tondók a halált (utolsó kenet) és a halál utáni alternatívákat (Utolsó ítélet, Üdvözülés/a Mennyei Jeruzsálembe való bebocsátás, Kárhozat/a pokol szférája) mutatják • egyéb értékelhető észrevétel/válasz 6/b.)
7. feladat
2 pont
Összesen 6 pont
7/a.) Suger apát, gótika
7/b.)
7/c.)
7/a.)
2 pont
7/b.)
2 pont
7/c.)
2 pont
Párizs: Notre Dame Párizs: St. Chapelle Reims: Notre Dame Amiens: Notre Dame Laon: Notre Dame Chartres: Notre Dame egyéb elfogadható válasz
2 – Mária égi koronázása (Reims) 6 – Claus Sluter: ún. Mózes kút (Dijon)
írásbeli vizsga 0811
6 / 10
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
8. feladat
Összesen 9 pont
8/a.) A. Newgrange (Írország)/sírépítmény B. Haga Sophia (Bizánc/Konstantinápoly)/ortodox templom/keleti keresztény templom C. Sta Maria del Fiore/a firenzei dóm/római katolikus templom 8/a.)
3 pont
8/b.) A. őskor/neolitikum; álkupola B. VI századi bizánci/ortodox templom/Justinianus császár által építtetett ortodox templom; csegelyes kupola C. korai reneszánsz egysége a firenzei dómnak/reneszánsz kor – quattrocento/a XV. század első fele/reneszánsz; kettős héjazatú kupola 8/b.)
9. feladat 9/a.)
6 pont
Összesen 4 pont
Hildesheim / a hildesheimi bencés kolostortemplom altemplomának bejárata/a hildesheimi bencés kolostortemplom nyugati, az altemplomba vezető kapuzata Bernward apát / a kolostor akkori apátja (XI. század eleje) 9/a.)
9/b.) • • • • •
2 pont
a Szentírás/a Biblia Ó- és Újszövetségi része közötti kapcsolat az Ószövetségben leírt események előre jelzik az Újszövetség egyes történéseit ószövetségi események, amelyek az újszövetségi történések előképei például: Ádám és Éva teremtése (élet) – Krisztus feltámadása (új élet ígérete) egyéb értékelhető válasz 9/b.)
írásbeli vizsga 0811
7 / 10
2 pont
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
10. feladat
Összesen 3 pont
10/a.) Iparterv csoport 10/a.)
1 pont
10/b.)
2 pont
10/b.) Hencze Tamás Keserü Ilona
11. feladat 11/a.)
11/b.)
• •
• • •
Összesen 3 pont
Országháza/Parlament (Budapest) a magyar Országháza/a Parlament kupolaterme 11/a.)
1 pont
11/b.)
2 pont
jogar kard országalma
írásbeli vizsga 0811
8 / 10
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
12. feladat
Összesen 50 pont
„Magyar táj magyar ecsettel” • •
• •
•
• • • • •
• • •
Magyarországon az 1867-es kiegyezés, a társadalom strukturális átrendeződése (iparosodás, Budapest nagyvárossá alakulása, a nemzetiségi kérdés…) általános feszültséget teremt az országban. a hazai művészeti életben (amelynek már vannak fontos fórumai – pl.: Képzőművészeti Főiskola, Műcsarnok), az akadémikus szellem az irányt adó felfogás. Legelismertebb mester, a kor „festőfejedelme” Benczúr Gyula. Mellette a legkedveltebbek a ma „műcsarnoki” jelzővel illetett alkotók. a XIX. század utolsó két évtizedében az ország a Millenniumra készül (hatalmas építkezések, a köztéri szobrászat és murális festészet hazai virágkora). Igény a historizáló arculat. a Nyugat-Európában ezidőtájt nagy feltűnést keltő művészcsoportosulások (impresszionisták, postimpresszionisták, a fiatal modernista irányzatok) új tartalmakat és formanyelvet hozó törekvéseinek merev elutasítása mind saját hazájukban, mind Magyarországon. a fenti két mű alkotója (pályájuk meghatározóan eltérő útja ellenére) az adott időszakban (1900, 1902) mind tanulmányaikat, mind szándékaikat tekintve sok rokon vonást mutat. - tanulmányok: München, Hollósy szabadiskolája – párizsi tanulmányutak - szándék: a hazai táj egy „emblematikus” egységének, a „gyökerek” megidézésének szándéka mindkét festmény a „szűkebb pátriát” idézi meg. Réti István esetében a kisvárost (Nagybányát), Csontváy esetében a Felvidék gazdag történelmi múlttal bíró híres városát, Selmecbányát. mindkét művész egy magaslati pontról lepillantva láttat egy-egy gazdagon burjánzó természeti környezet védett ölelésében (szinte „tenyerében”) megbúvó várost. A geológiai adottságok rokon volta. a természet mindkét esetben a legélettelibb, nyárközepi energiáit sugározza (panteisztikus felfogás). a természet örök körforgásán belül (évszakok) a beérlelődés – a nyár –árad a képekből. Csontváry Kosztka Tivadar műve elhivatott, látnoki pályájának egyik nyitánya (másik: Vihar a nagy Hortobágyon); már felsejlik benne a későbbi főművek (elsősorban a Baalbek) történelmi távlatokat felölelő látomása (jelen – múlt – időtlen természet – jövő) Jelen: az előtérben szénát gyűjtők csoportja, múlt: a történelmi városka, időtlen természet: táji háttér tele energiákkal – ez egyben a jövő ígérete is! „…itt élned, halnod kell…” Réti István képe jobban kapcsolódik a korabeli európai (főleg francia) tájláttatás, elsősorban a Gauguin-i cloissonizmus eredményeihez. Közös kolorisztikus elem, hogy mindketten a vörös (tiszta szín) és a zöld (komplementer) „harsogó” ellentétére építik fel alkotásukat. egyéb értékelhető válasz
írásbeli vizsga 0811
9 / 10
2008. május 27.
Művészettörténet — emelt szint
Javítási-értékelési útmutató
Történelmi, társadalmi háttér, műalkotások Szellemi tartalom, művészi „üzenet”
24 pont
Stílusjegyek, ábrázolási elvek
10 pont
Szókincs használata
4 pont
Nyelvi (stiláris) értékek
4 pont
Összesen
írásbeli vizsga 0811
8 pont
50 pont
10 / 10
2008. május 27.