IMPLEMENTASI AKUNTANSI DALAM ORGANISASI KEAGAMAAN DI MASJID ISTIQOMAH UPN“VETERAN” JAWA TIMUR
SKRIPSI
Diajukan oleh : LINGGA JENAR WIJANGSONGKO 1013010128/FE/AK
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS PEMBANGUNAN NASIONAL “VETERAN” JAWA TIMUR 2014
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
IMPLEMENTASI AKUNTANSI DALAM ORGANISASI KEAGAMAAN DI MASJID ISTIQOMAH UPN“VETERAN” JAWA TIMUR
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan dalam Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi dan Bisnis Progdi Akuntansi
Diajukan oleh : LINGGA JENAR WIJANGSONGKO 1013010128/FE/AK
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS PEMBANGUNAN NASIONAL “VETERAN” JAWA TIMUR 2014
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
SKRIPSI IMPLEMENTASI AKUNTANSI DALAM ORGANISASI KEAGAMAAN DI MASJID ISTIQOMAH UPN“VETERAN” JAWA TIMUR
yang diajukan
Lingga Jenar Wijangsongko 1013010128/FE/AK
disetujui untuk Ujian Lisan oleh
Pembimbing Utama
Drs. Ec.Munari.MM NIP. 19610402 198803 1001
Tanggal : ………………
Mengetahui Wakil Dekan I Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Drs. Ec. R.A. Suwaidi, MS NIP. 19600330 198603 1003
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
SKRIPSI IMPLEMENTASI AKUNTANSI DALAM ORGANISASI KEAGAMAAN DI MASJID ISTIQOMAH UPN“VETERAN” JAWA TIMUR
yang diajukan
Lingga Jenar Wijangsongko 1013010128/FE/AK
Telah diseminarkan dan disetujui untuk menyusun skripsi oleh
Pembimbing Utama
Drs. Ec.Munari,MM NIP. 19610402 198803 1001
Tanggal : ………………
Mengetahui Ketua Program Studi
Dr. Hero Priono, SE, M.Si, AK, CA NIP. 19611011 199203 1001
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
SKRIPSI IMPLEMENTASI AKUNTANSI DALAM ORGANISASI KEAGAMAAN DI MASJID ISTIQOMAH UPN“VETERAN” JAWA TIMUR
Disusun oleh : LINGGA JENAR WIJANGSONGKO 1013010128/FE/AK
telah dipertahankan dihadapan dan diterima oleh Tim Penguji Skripsi Progdi Akuntansi Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur pada tanggal 28 Maret 2014 Pembimbing : Pembimbing Utama
Tim Penguji : Ketua
Dr. Ec.Munari,MM NIP. 19610402 198803 1001
Prof.Dr.Soeparlan,P.Ak.MM.CA Sekretaris
Dr. Ec.Tamadoy Thamrin,MM Anggota
Tantina Haryati,SE.M.Aks Mengetahui Dekan Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur
Dr. Dhani Ichsanuddin Nur, SE, MM NIP. 19630924 198903 1001
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
KATA PENGANTAR
Bismillaahirrahmaanirrahiim Assalamu’alaikum Wr. Wb. Alhamdulillahi robbil ‘alamin, puji syukur penulis panjatkan atas kehadirat Allah SWT atas rahmat-Nya dan dorongan semangat dari kedua orang tua,teman-teman,begitu pula berkat dari Dosen Pembimbing,para Dosen pengajar sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “IMPLEMENTASI AKUNTANSI DALAM ORGANISASI KEAGAMAAN(STUDI KASUS MASJID ISTIQOMAH Universitas Pembangunan Nasional “VETERAN” JAWA TIMUR”. Penyusunan skripsi ini dilakukan untuk memenuhi salah satu syarat dalam memperoleh gelar sarjana pada Fakultas Ekonomi dan Bisnis,Universitas Pembangunan Nasional “VETERAN” Jawa timur.Keberhasilan penulis menyelesaikan skripsi ini tentu tidak lepas dari bantuan berbagai pihak.Untuk itu dalam kesempatan ini,penulis ingin menyampaikan terimah kasih kepada: 1. Bapak Prof.Dr.Ir.Teguh Soedarto,MP,selaku Rektor Universitas Pembangunan Nasional “Veteran”Jawa timur. 2. Bapak DR. H. Dhani Ichsanudin N, MM. selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur. 3. Bapak Drs. Ec RA. Suwaidi, MS. selaku Wakil Dekan I Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur . 4. Bapak Dr. Hero Priono, SE, MSI, Ak. selaku Ketua Progdi Akuntansi serta dosen pembimbing yang telah meluangkan waktu dan deng,an penuh kesabaran memberikan bimbingan dan arahan yang sangat bermanfaat sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. 5. Bapak Drs.Ec.Munari , MM. selaku Dosen Pembimbing yang dengan kesabaran dan kerelaan telah membimbing dan memberi petunjuk yang sangat berguna sehingga terselesaikannya skripsi ini. 6. Drs.Muslimin,MM selaku Dosen Wali yang telah memberi bantuan dan nasihat. 7. Bapak H.Sutrisno,SH.M.Hum selaku Ketua harian takmir Masjid Istiqomah UPN”VETERAN” Jawa Timur. 8. Bapak Abdul Aziz Meutia,ST.MM Selaku Bendahara Masjid Istiqomah UPN”VETERAN”Jawa Timur. 9. Seluruh dosen dan segenap staf Akuntansi atas ilmu dan bantuan yang telah diberikan. 10. Orang tuaku tercinta, Roesjadi Soesdianto dan Luvi retno, yang telah memberikan dukungan baik moril maupun materiil, kepercayaan, kesabaran, pengorbanan, serta doa dan kasih sayang yang tak terhingga kepada penulis. 11. Adekku tersayang Jenar Hening Wicaksono dan Maharani rizki Dinil Haq atas do’a dan semangatnya.
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
12. Teman,Sahabat,Saudara :Helmi Yuniarso,Fandy Bagus Prakoso,Oni,Yuansyah,Saiful,Agung kurniawan,Dimas,Dyah Audi,Catur Pamungkas Merinda Hadi Saputri,Andri,indra,angga. 13. Teman-teman Akuntansi angkatan 2010, atas kebersamaan, kerjasama yang baik, bantuan, dan dorongannya.. Kompak selalu.. 14. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang telah memberikan bantuan, dan dukungannya. Semoga kebaikan kalian dibalas oleh Allah STW. Amin. Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih banyak kekurangan karena keterbatasan pengetahuan dan pengalaman, oleh karena itu kritik dan saran sangat diharapkan. Semoga skripsi ini bermanfaat dan dapat digunakan sebagai tambahan informasi dan wacana bagi semua pihak yang membutuhkan. Wassalamu’alaikum Wr.Wb Surabaya, Penulis
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR
..........................................................................
i
DAFTAR ISI
..........................................................................
iii
DAFTAR TABEL
..........................................................................
vi
DAFTAR GAMBAR
..........................................................................
vii
DAFTAR LAMPIRAN
..........................................................................
viii
ABSTRASI
..........................................................................
ix
PENDAHULUAN ..............................................................
1
1.1
Latar Belakang Masalah .............................................
1
1.2
Perumusan Masalah....................................................
8
1.3
Tujuan Penelitian .......................................................
8
1.4
Manfaat Penelitian .....................................................
9
KAJIAN PUSTAKA ..........................................................
10
2.1
10
1.
2.
Penelitian Terdahulu .................................................
2.1.1 Penelitian Sutarti dan Deni Prayitno pada tahun 2008…... 10 2.1.2 Penelitian Nurdiono pada tahun 2007…………………
11
2.1.3 Penelitian Elok Heniwati pada tahun 2010… ............
13
2.2
Landasan Teori ..........................................................
14
2.2.1 Organisasi ..................................................................
16
2.2.1.1
Pengertian Pengertian Organisasi………………..
16
2.2.2.2
Definisi Organisasi Nirlaba…….… ..................
16
2.2.1.2
Perbedaan Organisasi Nirlaba.........................
17
2.2.1.3
Karakteristik Organisasi Nirlaba .....................
17
2.2.3 Organisasi Keagamaan..............................................
18
2.3.1
Arti Umum Masjid……………………………
18
2.3.2
Fungsi Masjid ...................................................
19
i Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
2.3.3
Kegiatan Di Bulan Ramadhan………………….
19
2.3.4
Kegiatan amal ...................................................
20
2.3.5
Pendidikan ........................................................
21
2.4. Akuntansi Keuangan Pada Organisasi Nirlaba .........
22
2.4,1
Akuntansi Keuangan Pada Organisasi Nirlaba…... 22
2.4.2
Fungsi Akuntansi ..............................................
24
2.4.3
Siklus Akuntansi Organisasi Nirlaba ................
24
2.4.4
Metode Pencatatan Organisasi Nirlaba………….. 26
2.4.5
Standart Yang Berlaku Untuk Organisasi Nirlaba… 27
2.4.6
Prinsip-Prinsip Pengukuran……………………… 28
2.5 2.5.1
Tujuan Pelaporan Keuangan .............................
2.5.2
Penyajian Laporan Keuangan Menurut
4.
28
Psak No.45… ....................................................
29
Pernyataan Standart Akuntansi Keuangan .................
4
OBJEK DAN METODE PENELITIAN .........................
48
3.1
Jenis Penelitian ..........................................................
48
3.2
Lokasi .........................................................................
52
3.3
Penentuan Para Narasumber.......................................
52
3.4. Sumber Data Dan Jenis Data......................................
52
3.5. Teknik pengumpulan Data ........................................
53
3.6
Analisis Data ..............................................................
55
3.7
Ke Absahan Data .......................................................
56
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ...............
59
4,1. Gambar Umum Objek Penelitian ..............................
59
2.6 3
Laporan Keuangan……………………………………… 28
4.2. Profil Masjid Istiqomah UPN “VETERAN Jawa Timur .................................................................
4.2.1. Sejarah Masjid Istiqomah UPN “VETERAN”. ii Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
60
Jawa Timur ......................................................
60
4.2.2 Struktur Organisasi ..........................................
60
4.2.3 Tugas Pengurus Takmir Masjid Istiqomah UPN “VETERA” Jawa timur ....................................
66
4.3. Pengelolaan dan Pencatatan Akuntansi Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur.................................
69
4.4.Pelaporan Keuangan Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur .................................................................
71
4.4.1 Sistem Pencacatan Akuntansi Masjid ...............
71
4.4.1.1 Sistem Penerimaan................................
73
4.4.1.2. Sistem Pengeluaran..............................
77
4.4.1.3 Sistem Pencatatan Harta Kekayaan Masjid 79 4.4.2. Pelaporan Keuangan Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur ................................
81
4..4.3. Efektifitas Laporan Keuangan dalam Masjid..
86
4.5. Laporan Keuangan Berdasarkan PSAK No. 45 .........
88
4.5.1. Sistem Pencatatan Pelaporan Keuangan ..........
88
4.5.2. Laporan Keuangan Masjid Istiqomah UPN”VETERAN” Jawa Timur ....................... 90 4.6 Permasalahan Terkait Dengan Penerapan Pencatatan
5.
Akuntansi ...................................................................
94
KESIMPULAN DAN SARAN ..........................................
95
5.1. Kesimpulan.................................................................
95
5.2. Saran ..........................................................................
95
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
iii Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
DAFTAR TABEL TABEL 3.1
Desain Studi 1............................................................... 45
TABEL 3.2
Desain Studai 2............................................................... 46
TABEL 3.3
Desain Studi 3............................................................... 47
iv Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1
Siklus Akuntansi Organisasi Nirlaba ...................................
25
Gambar 2.2
Laporan Posisi Keuangan Organisasi Nirlaba .....................
33
Gambar 2.3
Laporan Aktivitas Organisasi Nirlaba .................................
36
Gambar 2.4
Laporan Arus Kas Organisasi Nirlaba .................................
39
Gambar 4.1
Struktural Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa timur
61
Gamabar 4.2
Bagan Alir Sistem Penerimaan ............................................
75
Gambar 4.3
Bagan Alir Sistem Pengeluaran ...........................................
78
Gambar 4.4
Laporan Keuangan Masjid Istiqomah UPN ”VETERAN”Jawa Timur ....................................................
Gambar 4.5
Laporan Posisi Keuangan yang disusun Sesuai standar PSAK No.45 ........................................................................
Gambar 4.6
91
Laporan Aktivitas yang disusun sesuai standar PSAK No.45 ........................................................................
Gambar 4.7
85
92
Laporan Arus Kas yang Disusun Sesuai standar PSAK No.45 ........................................................................
v Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
93
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1
Surat Permohonan Izin Penelitian
Lampiran 2
Surat Pernyataan bahwa Peneliti telah Melakukan Penelitian
Lampiran 3
Transkrip Wawancara
Lampiran 4
Bukti Transaksi Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur
Lampiran 5
Laporan Keuangan Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur
Lampiran 6
Laporan Keuangan Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur
Lampiran 7
Dokumentasi Foto Penelitian
vi Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
“IMPLEMENTASI AKUNTANSI DALAM ORGANISAS KEAGAMAAN” (Studi Kasus Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur) Oleh Lingga Jenar Wijangsongko Abstraksi
Laporan keuangan merupakan salah satu bentuk pertanggungjawaban organisasi terhadap pengelolaan sumber daya.Khusus organisasi nirlaba,penyajian laporan keuangan diatur pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK) nomor 45.Tujuan penelitian ini adalah untuk memperoleh gambaran dan penerapan penyajian laporan keuangan organisasi nirlaba yang sesuai dengan pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK) nomor 45 di Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur bertempat di Jl.Rungkut Madya,Jawa Timur .
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan interpretif.Informan yang digunakan dalam penelitian ini berjumlah 3 orang dengan menggunakan teknik snow-ball. Hasil penelitian menunjukan bahwa Masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur belum menyajikan laporan keuangan sesuai dengan PSAK No.45,hanya sebatas pencatatan pemasukan dan pengeluaran.Penelitian ini juga menunjukan penerapan akuntansi dalam rangka penyajian laporan keuangan yang sesuai dengan PSAK No.45.
Keyword :organisasi nirlaba,PSAK No.45
vii Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
BAB 1 PENDAHULUAN
1.1
Latar Belakang Masalah surat Al Baqarah 282
ا
Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu´amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Dan
janganlah
penulis
enggan
menuliskannya
sebagaimana
Allah
mengajarkannya, meka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakkan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia
1 Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
2
bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikitpun daripada hutangnya. Jika yang berhutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) atau dia sendiri tidak mampu mengimlakkan, maka hendaklah walinya mengimlakkan dengan jujur. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari orang-orang lelaki (di antaramu). Jika tak ada dua oang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang
kamu
ridhai,
supaya
jika
seorang
lupa
maka
yang
seorang
mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada
tidak
(menimbulkan)
keraguanmu.
(Tulislah
mu´amalahmu
itu),
kecuali jika mu´amalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak ada dosa bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli; dan janganlah penulis dan saksi saling
sulit
menyulitkan.
Jika
kamu
lakukan
(yang
demikian),
maka
sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu; dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
3
Penggalan Surat Al Baqarah 282 tersebut diatas secara implisit memberikan
pesan bahwa Islam mendorong praktik akuntansi dalam
kehidupan bermuamalah(perdagangan). Pada dasarnya, ilmu akuntansi dan praktek akuntansi dilingkunganan bisnis (muamalah) telah menjadi bagian yang integral. Namun, ilmu akuntansi dan prakteknya di luar entitas bisnis khususnya
lembaga
keagamaan
sangat
termarginalkan.
Sebagai entitas
pelaporan akuntansi yang menggunakan danamasyarakat sebagai sumber keuangannya dalam bentuk sumbangan, sedekah atau bentukbantuan sosial lainnya yang berasal dari masyarakat (publik), masjid menjadibagian dari entitas publik yang semua aktivitasnya harus dipertanggungjawabkankepada publik. Transparansi dan akuntabilitas menjadi kata kunci yang pentingbagi entitas publik untuk bertahan dan memaksimalkan perannya pada domain sosialbudaya dimana entitas tersebut berada yang berbeda dengan entitas publik lainnya.
“Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah,
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
4
maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orangorang yang mendapat petunjuk” (QS At-Taubah: 18). Awal ayat ini dimulai dengan kata innama, yang dalam bahasa Arab disebut ‘adatul hasr (alat untuk menyempitkan). Ini berarti bahwa orang-orang yang tidak memiliki sifat sebagaimana yang disebutkan pada ayat ini, maka dia tidak layak untuk ikut memakmurkan masjid. Pengertian seperti ini sebagaimana ketika Allah Swt. menerangkan kepada kita tentang batasan dari manusia yang disebut dengan ulama. Allah berfirman, Penelitian Peran dan praktek akuntansi pada Implementasi keagamaan seperti
Gerajasetidaknya
lebih
maju
dibandingkan
dengan
penelitian
akuntansi di entitaskeagamaan lainya. Oleh sebab itu, peneliti tertarik untuk mengisi kekosongan penelitian akuntansi pada Implementasi keagamaan Islam yakni Masjid, sebagai pusat pengembangan peradaban dan kehidupan spritual umat Islam, karena implementasi masjid jarang sekali menjadi perhatian
peneliti
akuntansi
sebelumnya.
Selain
itu,
agareksitensi dan
kebermanfaatan akuntansi pada Implementasi ini memperoleh perwujudan yang
konkret
dan
dapat
memaksimalkan
perannya
sebagai instrumen
pengembangan dakwah di Masjid. Sehingga penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan memahami praktik akuntansi dan pengelolaan keuangan di masjid. Secara khusus penelitian ini bermaksud untuk mengetahui bagaimana
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
5
transparansi
dan
akuntabilitas
dalam
halpengelolaan
keuangan
Masjid
dijalankan. Transparansi dan Akuntantabilitas merupakan keniscayaan. Semua aktivitaslembaga baik publik maupun swasta selalu dituntut transparan dan akuntabel.Kehidupan keagamaan seakan menjadi dimensi lain yang tidak memerlukan transparansi dan akuntabilitas secara langsung dalam bentuk pelaporan akuntansi.Praktek akuntansi sebagai instrumen transparansi dan akuntabilitas di entitas keagamaan khususnya Islam sekali menjadi perhatian khususdalam praktik dan
melalui Masjid jarang
kajian ilmiah, oleh sebab
itu, penelitian ini menjadi unik dan sangat penting untuk menemu kenali praktik akuntansi dan pengelolaan keuangan diMasjid, sehingga penelitian ini berusaha untuk menjawab pertanyaan : Bagaimana implementasi akuntansi dapat di gunakan untuk mendukung informasi keuangan Masjid Istiqomah Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur. Perkembangan
kaidah-kaidah,
konsep-konsep
dan
teknik-teknik
akuntansi tidak lepas dari kebutuhan masyarakat di bidang sosio-bisnis yang di pengaruhi oleh perkembangan
peradaban untuk mengimbangi peningkatan
kebutuhan informasi keuangan,sebagai konsekuensi logis dari perkembanagan dunia.
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
6
Peranan akuntansi dalam pengambilan keputusan-keputusan ekonomi dan keungan di zaman globalisasi semakin disadari oleh semua pihak,baik dalam organisasi yang bertujuan mencari laba(profit oriented) maupun dalam organisasi yang tidak
mencari laba(non-profit oriented),oleh karena itu
akuntansi mempunyai peran penting untuk menunjang keberadaanya,hal ini karena
semakin
kompleksnya
yang
terjadi,terutama
transaksi
variable-variabel yang ada dalam suatu dalam
organisasi
nirlaba
sehingga,data
akuntansi dapat diolah sedemikian rupa untuk menghasilkan sebuah laporan yang siap di gunakan pengambilan keputusan ekonomi dang keuangan Organisasi nirlaba merupakan suatu organisasi yang bertujuan pokok untuk mendukung kepentingan public yang tidak komersial,organisasi nirlaba meliputi
organisasi
keagamaan,sekolah,rumah
sakit
dan
klinik
public,Organisasi politis,organisasi masyarakat,organisasi sukarelawan,serikat buruh.salah
satu
organisasi
yang
termasuk
organisasi
nirlaba
yaitu
masjid,masjid merupakan organisasi sector public yang mengelola keungan dan sumber daya lain dari para jamaah sebagai salah satu entitas keagamaan. Berdasarkan pernyataan standart akuntansi keuangan (PSAK) No. 45 tentang pelaporan keuangan nirlaba,bahwa organisasi nirlaba juga harus dan berhak untuk membuat laporan dan melaporkan kepada para pemakai laporan keuangan dalam hal ini,masjid yang merupakan organisasi nirlaba di wajibkan untuk membuat dan melaporkan masuknya uang yang berasal infaq dan
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
7
shodaqoh Sebagai pertanggung jawaban bagi seluruah jamaah dan donator yang telah memberikan sumbangan kedalam masjid yang diharapkan dapat menunjukan tingkat akuntabilitas. Sifat dan sumber pendanaa organisasi masjid yaitu dari infaq dan shodaqoh di sektor nirlaba bertanggung jawab untuk memastikan bahwa dana yang ada digunakan secara efektif.Ada beberapa hal penting yang harus diperhatikan dalam pengelolaan keuangan lembaga nirlaba, antara lain : bagaimana mengelola pendanaan untuk menjalankan program dan mencapai tujuan-tujuan yang telah ditetapkan sesuai dengan ketentuan dan aturan yang disepakati dengan pihak donator,juga bagaimana lembaga nirlaba ini dapat menyisihkan
sebagian
dananya
untuk
membayar
berbagai
keperluan
operasional seperti pembayaran gaji,tagihan dan sebagainya. Saat ini organisasi keagamaan (masjid) dituntut harus mempunyai orang-orang
yang
berkompeten
mengatur
keungan
untuk
keperluan
pelayanan,guna mempertanggung jawabkan dengan baik atas setiap dana-dana yang di terima dari donator masjid yaitu Jamaah masjid. Menurut bapak Abdul Aziz lao Meutia,St,Mm yang menjabat sebagai bendahara masjid istiqomah Universitas Pembangunan Nasional”VETERAN” Jawa Timur yang mengatakan pelaporan keuangan di masjid istiqomah Universitas Pembangunan Nasional ”VETERAN” Jawa Timur tidak sesuai
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
8
dengan
PSAK
No.45,pencatatan
Pembangunan Nasional
di
masjid
istiqomah
Universitas
“VETERAN” Jawa Timur menggunakan sistem
pencatatan yang sederhana aja yang bisa di bilang secara manual. Berdasarkan urain latar belakang diatas,peneliti tertarik melakukan penelitian
dengan
judul
”IMPLEMENTASI
AKUNTANSI
DALAM
ORGANISASI KEAGAMAAN(STUDI KASUS MASJID ISTIQOMAH Universitas Pembangunan Nasional “VETERAN” JAWA TIMUR)”. 1.2
perumusan masalah Berdasarkan latar belakang masalah yang telah diuraikan sebelumnya,berikut
ini dibuat suatu rumusan masalah yaitu:Bagaimana implementasi akuntansi dapat di gunakan untuk mendukung informasi keuangan Masjid Istiqomah Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur. 1.3
Tujuan penelitian Sesuai dengan perumusan masalah diatas maka tujuan penelitian adalah :
1.
Untuk
memperoleh gambaran mengenai pelaporan dan bentuk laporan
keuangan
pertanggung
jawaban
dalam
organisasi
keagamaan,khususnya
masjid Istiqomah.
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
9
2.
Untuk
menerapkan
pengelolaan
laporan
keuangan
bagi
organisasi
nirlaba(organisasi kegamaan) sesuai dengan pernyataan standart akuntansi keuangan (PSAK) No.45. 1.4
Manfaat Penelitian
1.4.1
Manfaat Praktis Pengelolaan pencatatan
manajemen
keuangan,maka
keuangan
dapat
yang
bermanfaat
baik,dengan untuk
melakukan
keberlangsungan
organisasi keagamaan dengan harapan bisa di gunakan dalam pengambilan keputusan ekonomi dan keuangan di masa yang akan datang. 1.4.2
Manfaat Teoritis Manfaat teoritis dari penelitian ini yaitu untuk mengembangkan ilmu akuntansi terutama pada aspek
pengelolaan manajemen keuangan dan
pencatatan keuangan dalam organisasi keagamaan. 1.4.3
Manfaat Akademis Menambah
pengetahuan
mengenai
pelaporan
keuangan
organisasi nirlaba khususnya pelaporan keungan organisasi masjid sebagai tambahan bahan reverensi bagi penelitian selanjutnya.
Hak Cipta © milik UPN "Veteran" Jatim : Dilarang mengutip sebagian atau seluruh karya tulis ini tanpa mencantumkan dan menyebutkan sumber.
bagi dan