TESIS
FLEKSIBILITAS IDEOLOGI POLITIK SYI’AH DALAM SISTEM POLITIK IRAN
Disusun oleh: Anjar Nugroho NIM. 201410600060
PROGRAM MAGISTER ILMU HUBUNGAN INTERNASIONAL PASCASARJANA UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA 2016
TESIS FLEKSIBILITAS IDEOLOGI POLITIK SYI’AH DALAM SISTEM POLITIK IRAN FLEXIBILITY SYI’AH POLITICAL IDEOLOGY IN THE IRANIAN POLITICAL SYSTEM “Diajukan kepada Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Yogyakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar dalam Magister Ilmu Politik dan Hubungan Internasional”
Disusun oleh: Anjar Nugroho NIM. 201410600060
Pembimbing Tesis: Prof. Tulus Warsito
PROGRAM MAGISTER ILMU HUBUNGAN INTERNASIONAL PASCASARJANA UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA 2016
HALAMAN PENGESAHAN Tesis dengan judul: FLEKSIBILITAS IDEOLOGI POLITIK SYI’AH DALAM SISTEM POLITIK IRAN Disusun Oleh:
Anjar Nugroho 20141060060 Telah dipertahankan dalam ujian tesis, dinyatakan lulus dan disahkan di depan Tim Penguji Program Studi Magister Ilmu Hubungan Internasional Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Yogyakarta Pada: Hari/Tanggal
: Rabu, 10 Agustus 2016
Pukul
: 15.00 WIB
Ruang
: Study Hall MIHI Lt.2 Gedung Pascasarjana UMY
Tim Penguji Tesis
Prof. Dr. Tulus Warsito Ketua Penguji
Dr. Surwandono Penguji I
Dr. Sidik Jatmika Penguji II
SURAT PERNYATAAN ORIGINALITAS
Dengan ini saya menyatakan bahwa Tesis saya ini adalah asli dan belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar akademik baik di Universitas Muhammadiyah Yogyakarta ataupun di Perguruan Tinggi lain.
Dalam Tesis ini tidak terdapat karya atau pendapat yang telah ditulis atau dipublikasikan oleh orang lain, kecuali secara tertulis dengan jelas dicantumkan sebagai acuan dalam naskan dengan disebutkan nama dan dicantumkan dalam daftar pustaka.
Pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan apabila dikemudian hari terdapat ketidakbenaran dalam pernyataan ini, maka saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai aturan yang berlaku di Universitas Muhammadiyah Yogyakarta
Yogyakarta, 10 Agustus 2016
Anjar Nugroho
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur, penulis panjatkan kehaditar Allah swt. yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya kepada penulis, sehingga dapat menyelesaikan penusunan tesis yang sederhana ini. Dan hanya melalui kebenaran yang dibawa Nabi Muhammad aw. dan keluarga suci serta sahabatnya, penulis dapat menemukan agama yang hakiki. semoga salawat dan salam tercurah kepada Rasulullah dan ahl al-bait yang mengikutinya. Dengan ini penulis ingin menyampaikan penghargaan dan ucapan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah ikut berjasa dalam penulisan skipsi ini. Terima kasih penulis alamatkan kepada, pertama, Dr. Ahmad Nurmandi, M.Sc., selaku Direktur Sekolah Pasca Sarjana Universitas MuhammadiyahYogyakarta, yang telah memberi kesempatan kepada penulis untuk menyelesaikan tesis ini. Kedua, Prof. Dr. Tulus Warsito yang telah meluangkan waktunya untuk membimbing dan mengarahkan penulisan tesis ini. Ketiga, Dr. Surwandono, M.Si, sebagai Ketua Program Studi Magister Ilmu Hubungan Internasional Universitas Muhammadiyah Yogyakarta yang telah banyak membimbing dan memfasilitasi selesainya tesis ini. Keempat, teman-teman yang pernah bersama-sama belajar di bangku kuliah. Bersama mereka adalah kehangatan yang penuh pencerahan. Kelima, semua pihak yang ikut membantu dalam penulisan tesis ini, khususnya mbak Nana yang sejak awal masuk program Magister MIHI selalu membantu aspek-aspek teknis dan administratif. Suka dan duka penulis dalam menjalani pendidikan hingga akhirnya harus menghadirkan karya sederhana ini, adalah untaian sejarah kehidupan penulis yang, tentunya, akan membekas. Di atas semua itu penulis memberi penghargaan kepada Ibu dan Bapak penulis yang dengan iringan do’anya mampu mengetarkan setiap semangat hidup dan belajar. semoga Allah Swt. senantiasa melimpahkan karunia-Nya kepada mereka. Untuk yang tercinta Istri dan anak-anak, penghargaan penulis berikan kepada mereka yang selalu memberi kesempatan dan dorongan untuk menyelesaikan pendidikan ini. Mengingat masih banyak kekurangan dan cacat, baik dari sudut isi maupun metodologi yang cukup mengganggu, karena keterbatasan penulis dalam segalanya, maka penulis sangat mengharap saran dan kritik dari pelbagai pihak. Akhirnya di atas segala-galanya, kepada Allah Swt. semua persoalan, kejadian dan
keputusan penulis kembalikan. Atas kehendak-Nyalah tesis ini terwujud. Semoga bermanfaat. Amin Yogyakarta, 15 juni 2016 Penulis,
Anjar Nugroho NIM. 201410600060
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ………………………………………………..……………. i KATA PENGANTAR ……………………………………………..………….….. ii DAFTAR ISI ……………………….………………………………...……….…… iv
BAB I : PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang ....................…………………………………......…… 1 1.2. Rumusan Masalah …………………………………………...... …… 5 1.3. Tujuan dan Kegunaan Penelitian .……………………….....………… 5 1.4. Kajian Pustaka ...……………………………………….....…….. ...… 5 1.5. Kerangka Teori ....... …………………………………….....…….…... 7 1.6. Hipotesis .............................................................................................. 16 1.7. Metodologi Penelitian ……………………………………...........….. 16 1.8. Sistematika Penulisan ............…………………………….....……… 17
BAB II : REVOLUSI ISLAM IRAN 2.1. Sejarah Iran …………………………………..................………….. 19 2.1.1. Iran Pra-Islam ……………… …....................................…...... 19 2.1.2. Penaklukan Islam Sampai Munculnya Dinasti Safavi ............. 23 2.1.3. Syi’ah Sebagai Madzab Resmi ................................................. 25 2.1.4. Dinasti Qojar ............................................................................. 30 2.1.5. Dinasti Pahlevi .......................................................................... 33 2.2. Perlawanan Kaum Oposisi .................................................................... 46 2.3. Peristiwa Revolusi Iran ........................................................................ 55 BAB III : KONSEP KEKUASAAN DALAM SYI’AH 3.1. Kekuasaan Politik Islam Syi'ah: Imamah …...........................………....70 3.2. Pandangan Politik Para Tokoh Syi’ah ................................................... 74 3.2.1. Al-Farabi ................................................................................... 74 3.2.2. Al-Khomaeini ............................................................................ 76 3.2.3. Murtadha Muthahhari .................................................................... 93 3.2.4. Muhammad Baqir Ash-Shadar ...................................................... 95
BAB IV :
IMPLEMENTASI
PEMBAGIAN
KEKUASAAN
DI
REPUBLIK
ISLAM IRAN 4.1. Negara Republik Islam Iran: Implikasi Politik Kekuasaan Imamah ..... 100 4.2. Fungsi Kekuasaan Dalam Pemerintahan Islam di Iran .......................... 103 4,3. Tujuan Kekuasaan Dalam Pemerintahan Islam di Iran ......................... 104 4.4. Pembagian Kekuasaan Politik Negara Republik Islam Iran ....................105 4..4.1. Kekuasaan Faqih dan Dewan Fakih ......................................... 106 4.4.2. Kekuasaan Eksekutif ................................................................ 107 4.4.4. Kekuasaan Legislatif ................................................................. 108 4.4.5. Kekuasaan Yudikatif .................................................................. 108 4.4.6. Kekuasaan Rakyat ..................................................................... 109
BAB V : PENUTUP A. Kesimpulan ………………………………………...................………. …115 B. Saran-saran …………………………………………............................ …116 DAFTAR PUSTAKA …………………………………………..............……………….. i LAMPIRAN-LAMPIRAN ……………………………………………..............……….. viii