Dari akrimah, dari Ibn Abbas, dari Nabi, beliau bersabda : Rajab adalah bulan Allah, Sya ban bulanku dan Ramadhan adalah bulan umatku

Keutamaan bulan Rajab   ( kitab Al‐Ghunayah li Thalibi Thariq al‐Haqq fi al‐Akhlaq wa at‐Tashawwuf wa al‐ Adab al‐Islamiyah, buah karya Sulthonul Awliya Syeikh Abdul Qadir al Jailani      Rasulullah    ,  pernah  bersabda  dalam  khutbahnya  pada  waktu  menunaikan  Haji  Wada’ :  “Sesungguhnya jumlah bulan adalah dua belas bulan didalam kitab Allah   ( Lauh  al‐Mahfudz  )  pada  hari  penciptaan  langit  dan  bumi.  Empat  diantarannya  adalah  haram.  Tiga  diantaranya  berturut‐turut,  yaitu  Dzul  Qo’adah,  Dzulhijjah  dan  Muharram,  sedangkan  yang  satu  lagi  sendirian,  yaitu  bulan  Rajab  Mudhirr  yang  terdapat diantara Jumada ats‐Tsaniyah dan Sya’ban.    Dari akrimah, dari Ibn ‘Abbas, dari Nabi  , beliau bersabda :  “Rajab adalah bulan Allah, Sya’ban bulanku dan Ramadhan adalah bulan umatku.”    Dari Musa bin Imran, dia  bercerita, aku  pernah  mendengar  Anas  bin  Malik  ,  dia  bercerita, Rasulullah   bersabda :  “Sesungguhnya didalam syurga ada sebuah sungai bernama Rajab, sungai itu lebih  putih  dari  susu  dan  lebih  manis  dari  madu.  Barangsiapa  berpuasa  satu  hari  pada  bulan Rajab, maka Allah   akan memberinya minum dari sungai itu.”    Dari  Anas  bin    Malik    dia  berkata,  “Sesungguhnya  didalam  syurga  ada  sebuah  istana yang hanya dimasuki oleh orang‐orang yang berpuasa pada bulan Rajab.”    Dari Abu Hurairah  , dia bercerita, “Rasulullah   tidak berpuasa satu bulan penuh  setelah bulan Ramadhan kecuali pada bulan Rajab dan Sya’ban.”      Rajab  adalah  bulan  tobat,  Sya’ban  bulan  mahabbah  dan  Ramadhan  merupakan bulan pendekatan ( taqarrub )  Rajab  merupakan  bulan  kemuliaan,  Sya’ban  bulan  pengabdian  dan  Ramadhan bulan kenikmatan.  Rajab merupakan bulan ibadah, Sya’ban bulan zuhud  dan  Ramadhan  bulan  penambahan  Rajab  merupakan  bulan  dimana  Allah  melipatgandakan  kebaikan,  Sya’ban  merupakan bulan penghapusan segala kejahatan dan Ramadhan merupakan  bulan penungguan kemuliaan.    Syeikh  Dzunnun  al  Mishri  mengungkapkan,  “Rajab  merupakan  bulan  untuk  meninggalkan  segala  pelanggaran,  Sya’ban  adalah  bulan  untuk  berbuat  ketaatan  dan  Ramadhan  adalah  bulan  untuk  menunggu  kemuliaan.  Barangsiapa  yang  tidak  meninggalkan  pelanggaran,  tidak  berbuaat  taat,  serta  tidak  menuju  kemuliaan  maka dia termasuk orang‐orang yang merugi.  Dia menambahkan, “Rajab merupakan bulan tanam, Sya’ban bulan penyiraman dan  Ramadhan bulan panen. Setiap orang akan menuai apa yang dia tanam dan diberi  balasan  atas  apa  yang  dia  perbuat.  Barangsiapa  yang  menyia‐nyiakan  tanaman,  maka dia akan menyesal pada hari panennya.” 

1

    di  bercerita,  aku  pernah  mendengar  Rasulullah    Dari  Salman  al  Farisi  bersabda :  “Barangsiapa  berpuasa  satu  hari  pada  bulan  Rajab,  maka  seolah‐olah  dia  telah  berpuasa  seribu  tahun,  dan  seakan  dia  telah  memerdekakan  seribu  budak.  Dan  barangsiapa  bersedekah  pada  bulan  itu,  maka  seolah‐olah  dia  bersedekah  seribu  dinar.  Dan  ditetapkan  dari  setiap  rambut  yang  ada  pada  tubuhnya  dengan  seribu  kebaikan  dan  diangkat  seribu  derajat,  dihapuskan  darinya  seribu  keburukan  dan  ditetapkan  baginya  pada  setiap  hari  yang  dia  gunakan  untuk  berpuasa  dan  bersedekah  itu  dengan  seribu  haji  dan  seribu  umrah  serta  dibangunkan  baginya  seribu rumah, seribu istana dan seribu kamar.”    Imam  Hibatullah  bin  Mubarak  as‐Suqthi  menceritakan  dari  Anas  bin  Malik    di  bercerita,  jika  datang  bulan  Rajab,  Rasulullah    mengucapakan,  “Ya  Allah,  berkahilah  kami  dibulan  Rajab  dan  Sya’ban  dan  sampaikanlah  kami  pada  bulan  Ramadhan.”  Syeikh Imam Hibatullah juga memberitahu kami dari Maimun bin Mahran, dari Abu  Dzar r.a dari Nabi  , beliau bersabda:  “Barangsiapa  berpuasa  pada  hari  pertama  bulan  Rajab,  maka  pahalanya  sama  dengan puasa satu bulan penuh. Dan barangsiapa berpuasa tujuh hari pada bulan itu  maka  ketujuh  pintu  neraka  jahanam  akan  ditutup  baginya.  Barangsiapa  berpuasa  delapan  hari  pada  bulan  itu  maka  akan  dibukakan  baginya  delapan  pintu  syurga  baginya.  Barangsiapa  berpuasa  sepuluh  hari  pada  bulan  itu,  maka  Allah  akan  mengganti  berbagai  kejahatannya  dengan  kebaikan.  Barangsiapa    berpuasa  delapan  belas  hari  pada  bulan  itu,  maka  penyeru  dari  langit  akan  berseru,  “Allah  telah mengampunimu, maka manfaatkanlah amal perbuaatan yang masih tersisa.”    Syeikh Imam Hibatullah bin Mubarak as‐Suqthi dari Hasan bin Ahmad bin Abdullah  al‐Maqari dengan sanad dari Harun bin Antarah dari ayahnya, dari Ali bin Abi Thalib  , dia bercerita, Rasulullah   bersabda:  Sesungguhnya  bulan  Rajab  adalah  bulan  agung,  barangsiapa  berpuasa  satu  hari  pada bulan itu, maka Allah   akan menetapkan baginya puasa seribu tahun.  Barangsiapa  yang  berpuasa  dua  hari  pada  bulan  itu,  maka  Allah    akan  menetapkan baginya puasa dua tahun.  Barangsiapa  yang  berpuasa  tiga  hari  pada  bulan  itu,  maka  Allah    akan  menetapkan baginya puasa tiga tahun.  Barangsiapa  berpuasa  tujuh  hari  pada  bulan  itu,  maka  akan  ditutupkan  baginya  pintu‐pintu neraka jahanam  Barangsiapa  berpuasa  delapan  hari  pada  bulan  itu,  maka  akan  dibukakan  baginya  pintu‐pintu syurga yang berjumlah delapan buah dan dia boleh masuk kedalamnya  dari pintu mana saja yang dia kehendaki.  Barangsiapa  berpuasa  lima  belas  hari  pada  bulan  itu,  maka  semua  keburukannya  akan diganti dengan kebaikan dan akan diseru oleh penyeru langit “Allah   telah  memberikan ampunan kepadamu, maka manfaatkanlah amal yang masih tersisa”  Dan barang siapa yang menambah, maka Allah   pun akan memberikan tambahan  kepadanya.  2

Shalat Sunnat di Bulan Rajab   ( Masih didalam kitab Al‐Ghunayah li Thalibi Thariq al‐Haqq )    bercerita,  aku  pernah  bertanya  kepada  Rasulullah    tentang  Salman  al  Farisi  waktu untuk mengerjakan sholat itu, beliau menjawab, “Wahai Salman, kerjakanlah  shalat pada awal bulan sepuluh raka’at, dan bacalah pada setiap raka’atnya surah al‐ Fatihah  satu  kali,  surah  al‐Ikhlash  tiga  kali,  surat  al‐Kafirun  tiga  kali,  jika  sudah  selesai, angkatlah kedua tanganmu dan ucapkanlah :   

‫ﻮﺕ‬ ‫ﻳﻤ‬ ‫ ﹶﻻ‬‫ﺣﻲ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﻫ‬ ‫ﻴﺖ‬‫ﻤ‬ ‫ﻭﻳ‬ ‫ﺤ ﹺﻲ‬  ‫ﺪ ﻳ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬  ‫ ﺍﹾﻟ‬‫ﻭﹶﻟﻪ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻤ ﹾﻠ‬ ‫ ﺍﹾﻟ‬‫ ﹶﻟﻪ‬,‫ﻚ ﹶﻟﻪ‬  ‫ﻳ‬‫ﺷ ﹺﺮ‬ ‫ﻩ ﹶﻻ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﷲ‬ ُ ‫ﻪ ﹺﺇﻻﱠ ﺍ‬ ‫ﹶﻻ ﹺﺇﹶﻟ‬ ‫ﺖ‬  ‫ﻌ‬ ‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻤ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ ﻣ‬ ‫ﺖ‬  ‫ﻴ‬‫ﻋ ﹶﻄ‬ ‫ﺎ ﹶﺍ‬‫ﻟﻤ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺎ ﹺﻧ‬‫ ﹶﻻ ﻣ‬‫ﻬﻢ‬ ‫ ﺍﹶﻟﻠﹼ‬, ‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻲ ٍﺀ ﹶﻗ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ّﹺﻞ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﻫ‬ ‫ﻴﺮ‬‫ﺨ‬  ‫ﻩ ﺍﹾﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻴ‬‫ﹺﺑ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺠ‬  ‫ﻚ ﺍﹾﻟ‬  ‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬ّ ‫ﺠ‬  ‫ ﺫﹶﺍ ﺍﹾﻟ‬‫ﻨ ﹶﻔﻊ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ‬

Laa ilaaha illallaah wahdahuu laa syariika lah lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa  yumiitu wa huwa hayyu la yamutu biyadihil khair wa huwa ‘alaa kulli syay‐in qadiir.  Allaahumma  la  maani’a  limaa  a’tayta  wa  laa  mu’tiya  limaa  mana'ta  wa  laa  raadda  limaa qadayta, wa laa yanfau' dzal Jaddi minkal Jaddu.  (“Tidak  ada  Tuhan  selain  Allah,  Yang  Maha  Esa,  yang  tiada  sekutu  bagi‐Nya,  miliknya  kerajaan  dan  pujian.  Dia  yang  menghidupkan  dan  mematikan,  dan  Dia  Maha  Hidup  dan  tidak  akan  pernah  mati.  Di  tangan‐Nya  segala  kebaikan  berada,  dan  Dia  Maha  Kuasa  atas  segala  sesuatu.  Ya  Allah,  tidak  ada  yang  dapat  menghalangi apa yang Engkau berikan, dan tidak ada pula yang dapat memberi apa  yang Engkau halangi”.)    Kemudian  usaplah  wajahmu  dengan  kedua  tanganmu  itu,  selanjutnya,  Shalat  10  rakaat di pertengahan bulan Rajab. bacalah pada setiap raka’atnya surah al‐Fatihah  satu  kali,  surah  al‐Ikhlash  tiga  kali,  surat  al‐Kafirun  tiga  kali,  jika  sudah  selesai,  angkatlah kedua tanganmu dan ucapkanlah :    

‫ﻮﺕ‬ ‫ﻳﻤ‬ ‫ ﹶﻻ‬‫ﺣﻲ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﻫ‬ ‫ﻴﺖ‬‫ﻤ‬ ‫ﻭﻳ‬ ‫ﺤ ﹺﻲ‬  ‫ﺪ ﻳ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬  ‫ ﺍﹾﻟ‬‫ﻭﹶﻟﻪ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻤ ﹾﻠ‬ ‫ ﺍﹾﻟ‬‫ ﹶﻟﻪ‬, ‫ﻚ ﹶﻟﻪ‬  ‫ﻳ‬‫ﺷ ﹺﺮ‬ ‫ﻩ ﹶﻻ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﷲ‬ ُ ‫ﻪ ﹺﺇﻻﱠ ﺍ‬ ‫ﹶﻻ ﹺﺇﹶﻟ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺒ‬‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺨ ﹾﺬ ﺻ‬  ‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺍ ﹶﻟ‬‫ﺗﺮ‬‫ﺍ ﹺﻭ‬‫ﺮﺩ‬ ‫ﺍ ﹶﻓ‬‫ﻤﺪ‬ ‫ﺻ‬  ‫ﺍ‬‫ﺣﺪ‬ ‫ﺍ ﹶﺍ‬‫ﺣﺪ‬ ‫ﺍ‬‫ﺎ ﻭ‬‫ﺍ ﹶﻟﻬ‬ ,‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻲ ٍﺀ ﹶﻗ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ّﹺﻞ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﻫ‬ ‫ﻴﺮ‬‫ﺨ‬  ‫ﻩ ﺍﹾﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻴ‬‫ﹺﺑ‬ ‫ﺪ ﺍ‬ ‫ﻭﹶﻟ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ‬  

Laa ilaaha illallaah wahdahuu laa syariika lah lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa  yumiitu wa huwa hayyu la yamutu biyadihil khair wa huwa ‘alaa kulli syay‐in qadiir.  Illaahan  waahidan  ahadan  shamadan  fardan  witran  lam  yattakhiza  shahibatan  wa  laa walada.  (“Tidak  ada  Tuhan  selain  Allah,  Yang  Maha  Esa,  yang  tiada  sekutu  bagi‐Nya,  miliknya  kerajaan  dan  pujian.  Dia  yang  menghidupkan  dan  mematikan,  dan  Dia  Maha  Hidup  dan  tidak  akan  pernah  mati.  Di  tangan‐Nya  segala  kebaikan  berada,  dan  Dia  Maha  Kuasa  atas  segala  sesuatu.,  Tuhan  yang  Maha  Esa,  Tunggal,  bergantung pada diri sendiri dan ganjil, tidak mengambil teman juga anak”.)    Lalu  shalat  10  rakaat  di  sepuluh  hari  terakhir  di  bulan  Rajab.  Dalam  setiap  rakaat  dibaca  Surat  Fatihah  sekali,  disusul  dengan  Surat  al‐Ikhlash  3  kali  dan  Surat  al‐

3

Kafiruun  3  kali.  Setelah  selesai  10  rakaat,  tangan  diangkat  menghadap  Allah  dan  membaca do’a sebagai berikut,   

‫ﻮﺕ‬ ‫ﻳﻤ‬ ‫ ﹶﻻ‬‫ﺣﻲ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﻫ‬ ‫ﻴﺖ‬‫ﻤ‬ ‫ﻭﻳ‬ ‫ﺤ ﹺﻲ‬  ‫ﺪ ﻳ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬  ‫ ﺍﹾﻟ‬‫ﻭﹶﻟﻪ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻤ ﹾﻠ‬ ‫ ﺍﹾﻟ‬‫ ﹶﻟﻪ‬, ‫ﻚ ﹶﻟﻪ‬  ‫ﻳ‬‫ﺷ ﹺﺮ‬ ‫ﻩ ﹶﻻ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﷲ‬ ُ ‫ﻪ ﹺﺇﻻﱠ ﺍ‬ ‫ﹶﻻ ﹺﺇﹶﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻳ‬‫ﻫ ﹺﺮ‬ ‫ﻪ ﺍﻟﻄﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﺎ ﻣ‬‫ﺪ ﻧ‬ ‫ﻴ‬‫ﺳ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﹼ‬  ‫ﻭ‬ , ‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻲ ٍﺀ ﹶﻗ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ّﹺﻞ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﻫ‬ ‫ﻴﺮ‬‫ﺨ‬  ‫ﻩ ﺍﹾﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻴ‬‫ﹺﺑ‬ ‫ﻴ ﹺﻢ‬‫ﻈ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻠ ِّﹺﻲ ﺍﹾﻟ‬‫ﻌ‬ ‫ﷲ ﺍﹾﻟ‬ ِ ‫ﺍ ﱠﻻﺑﹺﺎ‬ ‫ ﹶﺓ‬‫ﻭ ﹶﻻ ﹸﻗﻮ‬ ‫ﻮ ﹶﻝ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ‬    

Laa ilaaha illallaah wahdahuu laa syariika lah lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa  yumiitu wa huwa hayyu la yamutu biyadihil khair wa huwa ‘alaa kulli syay‐in qadiir.  wa  shallallaahu  ‘alaa  sayyidinaa  muhammadin  wa  ‘alaa  aalihit  thahirina  wa  laa  hawla wa laa quwwata illa billah.   (“Tidak  ada  Tuhan  selain  Allah,  Yang  Maha  Esa,  yang  tiada  sekutu  bagi‐Nya,  miliknya  kerajaan  dan  pujian.  Dia  yang  menghidupkan  dan  mematikan,  dan  Dia  Maha  Hidup  dan  tidak  akan  pernah  mati.  Di  tangan‐Nya  segala  kebaikan  berada,  dan  Dia  Maha  Kuasa  atas  segala  sesuatu.  Limpahkanlah  kesejahteraan  kepada  Muhammad dan keluarganya yang suci, Tidak ada daya dan upaya melainkan hanya  milik Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung”.)    Lalu  mintalah  segala  yang  kau  butuhkan,  niscaya  do’amu  akan  dikabulkan,  dan  Allah    akan  membuatkan  tujuh  puluh  parit  yang  memisahkan  antara  dirimu  dengan jahanam. Setiap parit berjarak seperti langit dan bumi. Dan akan ditetapkan  bagimu  untuk  setiap  raka’at  pahala  satu  juta  raka’at,  dan  ditetapkan  pula  bagimu  kebebasan dari neraka serta kemudahan menyeberangi shirath.  Salman  bercerita,  “Setelah  Rasulullah    selesai  menyampaikan  pembicaraannya,  aku langsung menjatuhkan diri bersujud seraya menangis sebagai ungkapan syukur  kepada Allah   atas apa yang aku dengar”.      Dari sebagian kitab Durratun Nasihin hasil karya dari Syeikh Utsman bin Hasan bin  Ahmad Asy‐Syaakir Alkhaubawiyyi      “Barangsiapa menghidupkan malam pertama bulan Rajab / berjaga malam dengan  ibadah, maka hatinya tidak mati dimana hati orang‐orang lain sama mati dan Allah  melimpahkan  kebaikan  yang  banyak  dari  arah  kepalanya,  bahkan  menjadi  bersih  dari dosa, sebagaimana waktu dia dilahirkan oleh ibunya dan dia bisa memberikan  pertolongan  /  syafa’at  terhadap  tujuh  puluh  ribu  orang  yang  berdosa  yang  seharusnya  masuk  neraka.”  (  Demikian  di  “Lubbih  Albaabi  oelh  Al  Maulaa  Taajul  Arifin” – A’rajiyyah )    “Pada malam mi’raj, saya melihat sebuah sungai yang airnya lebih manis dari pada  madu, lebih sejuk dari pada es dan lebih harum dari pada minyak misik, maka saja  bertanya  kepada  Jabrail”  “Untuk  siapakah  sungai  ini  ?’’  Dia  menjawab:  “ini  untuk  orang yang membaca shalawat untuk engkau dibulan Rajab”  Muqatil  ra  meriwayatkan  “Bahwa  sesungguhnya  dibelakang  gunung  Qaf  terdapat  sebuah bumi berwarna putih, yang debunya seperti perak, luasnya tujuh kali dunia  ini  dan  penuh  dengan  para  malaikat,  yang  kalau  sekiranya  sebatang  jarum  jatuh  4

niscaya    mengenai  mereka.  Dan  masing‐masing  malaikat  memegang  sebuah  bendera yang  bertuliskan  “Laa  ilaaha illallahu  MuhammadurRasuulullaah”.  Mereka  berkumpul  pada  tiap‐tiap  malam  jum’at  dibulan  Rajab  disekitar  gunung  Qaf,  serta  bertawadhu’  tunduk  dengan  memohonkan  keselamatan  bagi  umat  Nabi  Muhammad seraya berdo’a :  “Rabbanaar ham ummata Muhammadin wa laa tu’adzdzibhum”  Ya Tuhan kami, belas kasihanilah umat Muhammad dan jangan Engkau Siksa.  Dan mereka para malaikat, memohonkan ampunan dan tadharru’ merendahkan diri  kepada Allah sampai waktu shubuh.  Maka Allah   berfirman: “Yaa Malaaikatii wa ‘izzatii wa jalaalii qad ghafartu lahum”  “Hai  para  malaikatKu,  demi  keperkasaanKu  dan  ketinggianKu,  sungguh  mereka  telah Aku ampuni   ( Majaalisl Abraari )    Dihikayatkan,  bahwa  ada  seorang  perempuan,  ahli  ibadah  bertempat  tinggal  di  Baitil  Maqdis;  bila  datang  bulan  Rajab  maka  tiap‐tiap  hari  dia  membaca  “Qul  huwallahu ahad” dua belas ribu kali, sebagai penghormatan kepada bulan Rajab itu  dan dia menaggalkan pakaian kebesarannya dan mengenakan pakaian biasa. Pada  suatu  bulan  Rajab    orang  perempuan  itu  menderita  sakit  sehingga  terpaksa  berwasiyat kepada anaknya agar supaya nantinya dia dikebumikan beserta pakaian  biasannya.  Ketika meninggal dunia ternyata mayatnya dikafani oleh anaknya dengan kain baik  yang  tinggi  harganya,  karena  riyaa  kepada  manusia  /  agar  mendapat  pujian  dari  manusia.  Pada  suatu  malam  anaknya  bermimpi  berjumpa  ibunya  yang  belum  lama  dikebumikan.  Ibunya  berkata  kepadanya;  “Hai  anakku,  mengapa  engkau  tidak  melaksanakan  wasiyatku,  sungguh  aku  tidak  rela  kepadamu’.  Seketika  terbangunlah  dia  dengan  terkejut  lagi  ketakutan.  Pagi  harinya  dia  menggali  kubur  ibunya,  ternyata  tidak  dia  dapatkan  ibunya  didalam  kubur  itu,  maka  binggunglah  dia  sambil  ragu  dan  menangis  keras  sekali.  Kemudian  dia  mendengar  suara  mengundang;  “Hai,  tahukah  engkau,  barangsiapa  yang  mengagungkan  bulanKu,  bulan Rajab, Aku tidak meninggalkan dia sendirian didalam kubur”.  ( Zubdatul Waa’izdiina )    Abu  Bakar    berkata  :  “Apabila  telah  lewat  sepertiga  malam  jum’at  dari  bulan  Rajab, maka semua malaikat dilangit dan dibumi berkumpul di ka’bah. Maka Allah   melihat mereka dan berkata : “Hai para malaikatku, mintalah kamu sekalian apa  apa  yang  kamu  kehendaki,  mereka  menjawab  “Tuhan  kami,  hajat  kami  ialah  agar  supaya  Engkau  berkenan  memberi  ampunan  kepada  siapa  saja  yang  berpuasa  dibulan Rajab”  Allah berfirman: “Sungguh mereka telah kuampuni”    Dari Aisyah berkata, Nabi   bersabda :  “Semua  manusia  dalam  keadaan  lapar  dihari  qiyamat  kecuali  para  Nabi,  para  keluarganya  dan  orang  yang  berpuasa  pada  bulan  Rajab,  Sya’ban  dan  Ramadhan,  maka sungguh mereka kenyang serta tidak ada rasa lapar dan haus bagi mereka” (  Zubdztul Waa’izdiina )  5

  “Apabila telah datang hari Qiyamat, maka ada suara memanggil: “Dimana para ahli  Rajab (  yang berpuasa,  sholat malam, yang  bershalawat dan  yang memperbanyak  ibadah  )  ?,  maka  memancarlah  sinar,  kemudian  diikuti  oleh  Jibrail  dan  mikail,  dan  diikuti pula oleh para ahli Rajab. Dan mereka semua melewati jembatan ( Shirathal  Mustaqim  )  laksana  halilintar  yang  menyambar.  Kemudian  mereka  sujud  kepada  Allah  untuk  bersyukur  karena  mereka  sudah  bisa  melewati  jembatan  tadi.  Maka  Allah  berfirman  :  “Hai  para  ahli  Rajab,  angkatlah  kepalamu  pada  hari  ini,  sebab  kamu  sekalian  telah  bersujud  didunia  dibulan  Rajab‐Ku  dan  pergilah  ketempatmu  masing‐masing”.    Tsauban  bercerita:  “Kami  bersama‐sama  Rasulullah    berjalan  melewati  sebuah  kubur,  maka  Nabi  berhenti  kemudian  menangis  sampai  keras  sekali,  lalu  berdo’a  kepada Allah, maka saya bertanya kepadanya : “mengapa engkau menangis wahai  Rasulullah ?  Beliau  menjawab:  “Hai  Tsauban,  mereka  itu  sama  disiksa  dikubur  mereka  ini  dan  saya berdo’a kepada Allah   , maka Dia ( Allah ) meringankan siksa mereka.  Kemudian  Rasulullah  bersabda:  “Hai  Tsauban,  kalau  sekiranya  mereka  mau  berpuasa  satu  hari  saja  dibulan  Rajab  dan  mau  tidak  tidur  semalam  saja  dibulan  Rajab, niscaya mereka tidak disiksa dikubur mereka”.  Saya  bertanya:  “Ya  Rasulullah,  apakah  hanya  berpuasa  satu  hari  dan  tidak  tidur  /  sholat semalam saja bisa menolak siksa kubur ?” Nabi bersabda: “Hai Tsauban, demi  Allah  Dzat  yang telah  mengutus saya sebagai Nabi, tidak seorang muslim  laki‐laki  dan  perempuan  yang  berpuasa  satu  hari  dan  mengerjakan  sholat  malam  sekali  dibulan  Rajab  dengan  niyat  karena  Allah    ,  kecuali  Allah    mencatat  baginya  seperti berpuasa satu tahun dan mengerjakan sholat malam satu tahun”.    (  “Selamat  datang  bulan  Rajab,  kami  sudah  menantimu  …..berikan  senyumanmu  kepada kami …   Oh Rajab …. Sambutlah kami yang selalu menantikanmu ….  Sampaikan kerinduan kami kepada Allah   dan seluruh para Nabi dan Awliya ……  Bukalah rahasiamu kepada kami …agar kami dapat memandang Allah   dan Rasul‐ Nya …..Amiiin.”)    Banyak  diantara  kaum  Thariqah  sudah  mempersiapkan  diri  dengan  berpuasa  1  bulan  penuh  dibulan  Rajab  ,  1  bulan  berikutnya  pada  bulan  Sya’ban  …..  saatnya  memetik buah / panen 1 bulan penuh pada bulan Ramadhan ….dilanjutkan dengan 6  hari pada bulan Syawal.  Insya Allah awal bulan Rajab jatuh pada tanggal 15 July 2007 hari minggu, bagi  yang ingin menghidupkan  malam  awal bulan  Rajab insya  Allah  jatuh pada hari  sabtu malam minggu setelah sholat maghrib sampai dengan shubuh   Bagi yang berminat silahkan berpuasa dan sholat….mudah‐mudahan tulisan kecil ini  ada manfaatnya.           6

Bulan Suci Rajab Kendalikan Egomu   Maulana Syaikh Muhammad Hisyam Kabbani    dalam Mercy Oceans Secrets of the Heart    Jika  seseorang  selalu  mendapat  dukungan,  dia  akan  selalu  berhasil.  Semua  yang  hadir  di  sini  memperoleh  dukungan  itu.  Jika  tidak,  kalian  tidak  mungkin  berada  dalam asosiasi ini. Mengapa kalian datang? Kalian mungkin akan pergi seperti yang  lain  karena  merasa  senang  dengan  kehidupan  materialistik  dan  berbagai  kesenangan lainnya. Tetapi cahaya dalam hati membimbing kalian untuk datang ke  sini. Jika tidak ada yang mendukung, tidak ada gunanya kita berpakaian merah dan  hitam  dan  mengenakan  turban  siang  dan  malam.  Hal  yang  paling  penting  adalah  ‘inayatullah’,  dukungan  Allah.  Jika  kita  tidak  memilikinya,  kita  tidak  akan  bisa  meraih sesuatu.  Sebentar  lagi  akan  datang  satu  bulan  yang  sangat  penting  dalam  kalender  Islam,  yaitu bulan Rajab al‐Haram yang keramat.     Rajab  terpisah  dengan  ketiga  bulan  lainnya  yang  dikategorikan  haram  oleh  Allah,  yaitu:  Dzul  Qaidah,  Dzul  Hijjah  dan  Muharram.  Dia  juga  membuka  rentetan  tiga  bulan  suci  yang  klimaksnya  terjadi  di  bulan  Ramadhan,  yaitu:  Rajab,  Sya’ban  dan  Ramadhan.  Selama  tiga  bulan  ini  setiap  orang  harus  mempersiapkan  diri  dan  menjaga  dirinya  sebaik‐baiknya,  menjauhkan  diri  dari  perilaku  buruk  dan  segala  dosa. Rasulullah   bersabda, “Rajab syahrullah wa sya’banu syahri wa ramadhaanu  syahru ummati.” “Rajab adalah bulan Allah , Sya’ban adalah bulanku dan Ramadhan  adalah bulan ummatku.”    Allah  memberi  kalian  12  bulan  dalam  setahun,  11  bulan  milikmu  dan  1  bulan  lagi  milik Allah . Pahala apa yang akan diberikan Allah   kepada hamba‐hamba‐Nya di  bulan  ini?  Tidak  ada  yang  mengetahuinya,  bahkan  seluruh  Rasul  pun  tidak.  Pekerjaan  Rasul  dan  seluruh  malaikat  berhenti  di  bulan  Rajab.  Mereka  tidak  diperkenankan untuk mengetahui apa yang akan diberikan Allah   kepada ummat  mereka. Semuanya berada di bawah Kekuasaan Allah   . Di bulan kedua, Sya’ban,  tidak ada yang diperkenankan untuk mengetahui ganjaran yang akan diberikan oleh  Rasulullah kepada ummatnya kecuali Allah   dan Rasulullah   sendiri. Apa yang  terakumulasi  di  bulan  Rajab  dan  Sya’ban  akan  dituliskan  untuk  kalian  dan  setiap  orang  akan  mengetahuinya  di  bulan  Ramadhan,  itulah  sebabnya  mengapa  Ramadhan  disebut  bulan  ummat.  Oleh  karenanya  dalam  thariqat,  ketiga  bulan  ini  merupakan bulan yang sangat penting.    Di  bulan  Rajab,  Rasulullah    mengalami  peristiwa  Isra’  Mi’raj.  Setiap  orang  harus  menjaga dirinya di bulan ini. Hindari segala perilaku dan sikap yang buruk. Hari yang  paling  penting  dalam  setahun  adalah  hari  pertama  di  bulan  Allah  .  Semua  khalwat dimulai di awal bulan ini. Khalwat terpenting yang dilakukan oleh seorang  Guru  Sufi  dalam  hidupnya  selalu  dilaksanakan  di  bulan  ini.  Ini  adalah  bulan  yang  suci.  Jika kalian  melakukan sesuatu yang  lebih (untuk  Allah  ) di  bulan ini, kalian  akan  dibalas  dengan  pahala  yang  tidak  diketahui  seorang  pun.  Di  bulan  itu,  Samudra  Rahmat  Ilahi,  Samudra  Cinta,  dan  Pahala‐Nya  akan  dibukakan  untuk 

7

seluruh  ummat  dan  hamba‐Nya.  Seluruh  Awliya  menanti  apa  pahala  yang  akan  diberikan Allah   kepada ummat manusia di tahun ini. Seluruh Awliya di planet ini,  dari  Timur  ke  Barat,  dan  Utara  ke  Selatan  berharap  dapat  menyaksikan  apa  yang  terjadi di dunia selama ketiga bulan ini. Oleh sebab itu setiap orang harus mengisi  bulan ini dengan sebaik‐baiknya.     Perhatikanlah  rahmat  Allah    yang  turun  di  bulan  ini.  Jika  kalian  melakukan  kesalahan,  jangan  melarikan  diri,  tetapi  datanglah  kepada  Tuhanmu  karena  Dia  akan mengampunimu. Ini  sangat penting karena tidak  seorang pun yang tahu  apa  yang  akan  diberikan  Allah  kepada  hamba‐Nya—bahkan  kedua  malaikat  yang  ditugaskan  untuk  mencatat  seluruh  amal  perbuatan  di  pundak  manusia  juga  tidak  mengetahuinya.  Di  bulan  ini  segalanya  berasal  dari  Allah  dan  tidak  ada  yang  tahu  balasan  Allah  atas  setiap  perbuatan  terkecil  dalam  rangka  ibadah  kepada‐Nya.Di  masa Rasulullah  , hidup seseorang perampok jalanan yang bernama Qowd [?] al‐ ‘Abbas  [?].  Di  malam  hari  dia  pergi  ke  jalan  dan  bila  menemukan  seseorang  yang  berjalan  sendirian,  dia  akan  menangkap  dan  merampoknya,  kadang‐kadang  dia  melukai  dan  membunuhnya,  setelah  itu  dia  kembali  lagi  ke  rumahnya.  Tidak  seorang  pun  sanggup  menangkapnya.  Rasulullah    pernah  mengutuk  orang  ini  dengan  mengatakan  bahwa  dia  adalah  orang  yang  sangat  jahat,  sehingga  bila  dia  meninggal,  beliau  tidak  akan  menshalatkan  dan  menguburkannya  di  pemakaman  Muslim.     Beberapa tahun kemudian orang itu meninggal dunia. Dia mempunyai seorang anak  perempuan  tetapi  tidak  ada  orang  lain  yang  bisa  mengurus  jasadnya.  Karena  Rasulullah    telah  mengutuknya,  maka  anak  itu  membawa  tubuh  ayahnya  di  sepanjang  jalan  di  Madinah  dan  melemparkannya  ke  dalam  sumur  yang  kering.  Beberapa  saat  kemudian  Allah    berfirman  kepada  Rasulullah    ,  “Ya  Habibi  ya  Muhammad!  Wahai  Rasulku  yang  tercinta,  hari  ini  salah  satu  waliku  meninggal  dunia.  Engkau  harus  pergi  memandikan  dan  membersihkannya,  lalu  mengkafani,  menshalatkan  dan  menguburkannya.  Rasulullah  menjadi  heran  karena  selama  hidupnya  orang  itu  telah  dikutuknya,  tetapi  sekarang  ketika  dia  meninggal,  Allah  mengatakan  bahwa  dia  adalah  seorang  Wali.  Bagaimana  mungkin?  Tetapi  tak  seorang  pun  yang  bisa  menggugat  Pengetahuan  Allah  ,  bahkan  Rasulullah  pun  tidak.  Jika  Allah  ingin  menjadikan  seorang  perampok  sebagai  Wali,  tak  ada  yang  bisa mengatakan ‘mengapa?’ Semua harus menerimanya. Itulah sebabnya, menurut  ajaran  Sufi  dan  ajaran  thariqat  Naqsybandi,  kalian  harus  memandang  orang  lain  lebih baik dari dirimu.     Kalian tidak akan tahu bila Allah   akan menaikkan derajat seseorang lebih tinggi  daripada  derajat  kalian—siapa  yang  tahu?  Tak  seorang  pun  yang  tahu,  oleh  sebab  itu  tidak  seorang  pun  yang  bisa  ikut  campur.  Jangan  memandang  rendah  kepada  seseorang seolah‐olah kalian lebih superior dibandingkan mereka. Kalian tidak tahu  apakah  orang  itu  dalam  pandangan  Allah  adalah  seorang  Wali  atau  bukan.  Siapa  tahu?  Tempatkanlah  selalu  orang  lain  di  tingkat  yang  lebih  tinggi,  tunjukkan  rasa  hormat  kepada  mereka  dan  bersikaplah  rendah  hati  kepada  mereka.  Jangan  tunjukkan ego dan membanggakan diri.  

8

Rahmat  Ilahi  begitu  besar  sehingga  kalian  dilarang  untuk  melihat  apa  pun  yang  dilakukan  oleh  orang  di  luar  sana  dan  menyebut  mereka  gila,  atau  mengkritik  perilaku  buruk  mereka.  Biarkanlah  mereka,  Allah  yang  akan  menilai  tindakan  mereka. Lihatlah dirimu sendiri, berlakulah dengan baik, jangat turut campur dalam  urusan  orang  lain.  Itu  bukan  urusanmu.  Tugas  kalian  adalah  mengurus  diri  kalian  sendiri. Perbaiki diri kalian, tinggalkan orang lain kepada Tuhannya. Biarkan mereka  melakukan  apa  yang  mereka  suka.  Ini  adalah  suatu  pemahaman  dan  ajaran  yang  benar  dalam  Sufisme,  yaitu  meninggalkan  setiap  orang  kepada  Tuhannya,  dan  hanya berurusan dengan dirimu sendiri. Jika kalian mengajari ego kalian agar tidak  mencampuri  urusan  orang  lain,  maka  kalian  akan  merasakan  hidup  dalam  kebahagiaan,  karena  ketika  kalian  melihat  orang  lain,  kalian  hanya  melihatnya  sebagai hamba dari Tuhan yang sama dengan kalian, oleh sebab itu kadang‐kadang  Tuhan  akan  mengampuni  apa  yang  mereka  lakukan.  Jangan  berkata,  “Hei,  kalian  melakukan perbuatan yang buruk, minum‐minum, bermain wanita, mengerjakan ini  itu….  Biarkan  orang  itu  berurusan  dengan  Tuhannya.  Ajarilah  orang‐orang  secara  umum. Jangan memojokkan seseorang dan jadilah lebih spesifik.     Allah    berfirman  kepada  Rasulullah  ,  “Ya  Rasulullah,  pergilah,  dan  bersihkan  dirinya.” Dengan segera Rasulullah   memanggil Sayyidina Abu Bakar ash‐Shiddiq  dan berkata, “Wahai Abu Bakar , kita harus segera pergi dan menjemput orang itu.”  Abu Bakar berkata, “Wahai Rasulullah , engkau pernah berkata bahwa engkau tidak  akan menguburkannya di  pemakaman  Muslim karena dia bukan seorang Muslim!”  Rasulullah    bersabda,  “Tidak!  Dia  bukan  Muslim  yang  biasa.  Allah  berfirman  kepadaku  bahwa  dia  adalah  seorang  Wali!”  Apa  yang  dilakukan  perampok  itu  selama  hidupnya  sehingga  dia  menjadi  seorang  Wali?  Padahal  selama  hidupnya  pekerjaannya adalah membunuh, merampok, dan mencuri.     Rasulullah    pergi  menuju  sumur  itu  dan  dengan  tangannya  sendiri,  beliau  mengeluarkan tubuh orang itu, kemudian membawanya ke rumahnya bersama para  sahabat.  Beliau  membersihkan  tubuhnya,  memandikan  dan  mengkafaninya,  kemudian  menshalatkan  dan  membawanya  dari  Masjid  Rasulullah  ke  Jannat  ul‐ Baqi’  yang  berjarak  sekitar  15  menit  bila  berjalan  kaki.  Namun  pada  saat  itu  dibutuhkan  waktu  lebih  dari  dua  jam  untuk  memindahkan  tubuhnya  ke  sana.  Seluruh sahabat merasa heran melihat cara Rasulullah berjalan. Dengan tangannya  sendiri Rasulullah   telah membersihkan, memandikan dan menshalatkannya, dan  sekarang  beliau  membawa  orang  itu  ke  kuburnya  dengan  kaki  yang  berjingkat.  Mereka  bertanya,  “Wahai  Rasulullah!  Mengapa  engkau  berjalan  dengan  kaki  berjingkat?” Beliau menjawab, “Allah telah memerintahkan seluruh Wali dari Timur  ke  Barat,  dan  seluruh  malaikat  dari  ketujuh  surga,  serta  semua  makhluk  spiritual  untuk hadir di sini dan mengikuti Wali itu sehingga jalan dipenuhi mereka dan sulit  bagiku  untuk  mencari  tempat  untuk  menginjakkan  kakiku.  Dalam  hidupku,  tidak  pernah Aku sekaget ini.”     Setelah mereka menguburkannya, Rasulullah   tidak berbicara lagi kepada orang‐ orang  melainkan  langsung  pulang  ke  rumahnya  dengan  tubuh  yang  gemetar  dan  menggigil.  Di  rumahnya  beliau  duduk  bersama  Sayyidina  Abu  Bakar  ash‐Shiddiq 

9

,  bertanya  kepada  dirinya  sendiri  apa  yang  telah  dilakukan  Wali  itu,  selama  hidupnya  dia  adalah  seorang  perampok,  namun  ketika  meninggal  dia  mendapat  kemuliaan sangat tinggi dari Allah .     Sayyidina Abu Bakar   berkata, “Ya Rasulullah , Aku merasa malu untuk bertanya  tentang apa yang Aku saksikan pada hari ini, sungguh membingungkan.” Rasulullah    menjawab,  “Ya  Abu  Bakar,  Aku  bahkan  lebih  kaget  daripada  engkau,  dan  sekarang  Aku  menunggu  kedatangan  Jibril  untuk  memberi  keterangan  tentang  kejadian ini.” Ketika Jibril datang, Rasulullah   berkata, “Ya Jibril, ada apa?” Jibril  menjawab,  “Wahai  Rasulullah  jangan  bertanya  kepadaku.  Aku  sendiri  bingung!  Namun  demikian  tidak  perlu  bingung,  Allah  dapat  melakukan  apa  saja  yang  dikehendaki‐Nya  dan  Dia  memerintahkan  engkau  untuk  bertanya  kepada  anak  perempuannya.”    Bersama  Sayyidina  Abu  Bakar  ash‐Shiddiq  ,  Rasulullah    segera  mendatangi  rumah  perampok  itu.  Dewasa  ini  para  menteri  dan  sekretarisnya—tidak,  bahkan  seorang manager di sebuah perusahaan pun memperlakukan seseorang seolah‐olah  mereka  pengemis  di  depan  pintu  rumahnya.  Mereka  tidak  menunjukkan  rasa  hormat  atau  kerendahan  hati.  Rasulullah    tanpa  mempedulikan  kekuatan  dan  statusnya sebagai orang yang sempurna, kekasih Allah, dengan rendah hati pergi ke  rumah  Wali  itu  dan  bertanya  kepada  anak  perempuannya  apa  yang  dilakukan  ayahnya  selama  hidupnya,  “Wahai  anakku,  tolong  ceritakan  bagaimana  ayahmu  menjalani hidupnya.” Dia menjawab, “Ya Rasulullah , Aku  sangat malu kepadamu,  apa  yang  akan  kuceritakan  kepadamu?  Dia  adalah  seorang  pembunuh  dan  perampok.     Aku  tidak  pernah  melihatnya  melakukan  suatu  kebajikan.  Dia  merampok  dan  mencuri  siang  dan  malam,  kecuali  dalam  satu  bulan.  Ketika  bulan  itu  datang  dia  akan  berkata,  ‘Ini  adalah  bulannya  Allah  ,’  karena  dia  pernah  mendengar  engkau  bersabda, ‘Rajab adalah bulan Allah , Sya’ban adalah bulanku dan Ramadhan adalah  bulan  ummat.’  Dia  berkata,  ‘Aku  tidak  peduli  dengan  bulan  Rasulullah  atau  pun  bulan  ummat,  Aku  hanya  peduli  pada  bulan  Tuhanku.  Oleh  sebab  itu  Aku  akan  duduk di kamarku, menutupnya, dan melakukan khalwat di bulan ini.’”    Rasulullah    bertanya  kepadanya,  “Khalwat  macam  apa  yang  dia  lakukan?”  Dia  berkata kepadanya, “Wahai Rasulullah, suatu hari dia sedang berada di jalan untuk  mencari  orang  yang  akan  dirampok  dan  dia  menemukan  seorang  yang  berusia  70  atau  80  tahun.  Dia  memukulnya  sehingga  orang  itu  tidak  sadarkan  diri,  dan  merampoknya,  dia  menemukan  segulungan  kertas  kecil  dari  orang  itu.  Dia  membukanya dan menemukan sebuah do’a di dalamnya, dia sangat senang dengan  do’a  itu.  Setiap  tahun  ketika  bulan  Rajab  tiba,  bulannya  Allah,  ayahku  duduk  dan  membaca do’a itu sepanjang siang dan malam, sambil menangis dia membaca do’a  itu,  kecuali  ketika  dia  mau  makan  atau  berwudhu.  Setelah  bulan  itu  berlalu,  dia  bangkit  lagi  dan  berkata,  ‘Bulan  Allah    telah  berakhir  sekarang  giliran  kesenanganku.’  Dia  kembali  merampok  dan  membunuh  selama  11  bulan  kemudian.” 

10

Do’a yang  biasa  dibaca  oleh orang itu adalah do’a  yang sangat  penting dan setiap  orang  dianjurkan  untuk  membacanya  sebanyak  3  kali  sehari  selama  bulan  Rajab.  Maulana  Syaikh  Nazhim  berkata  bahwa  do’a  ini  akan  membersihkan  dirimu  dari  seluruh  dosa  dan  menjadikan  kalian  sebagai  orang  yang  suci  bagaikan  bayi  yang  baru  dilahirkan.  Do’a  itu  adalah  do’a  yang  sangat  populer  di  kalangan  Sufi.  Ketika  Rasulullah    meminta  anak  itu  membawakan  kertas  yang  berisi  do’a  itu,  beliau  menciumnya dan menggosokkannya ke tubuhnya. Jangan tinggalkan do’a itu tetapi  bacalah selalu di bulan yang akan datang ini, insya Allah, Allah   akan memberimu,  tergantung pada niatmu.    Allah   berfirman kepada Rasulullah  , “Wahai Rasul‐Ku yang tercinta, orang itu  datang  dan  bertaubat  kepada‐Ku  di  bulan  yang  paling  penting  dalam  setahun.  Untuk  itu,  karena  dia  telah  mengorbankan  satu  bulan  untuk‐Ku,  maka  Aku  mengampuni  semua  kesalahannya  dan  Aku  ubah  semua  dosanya  menjadi  amal  baik.  Karena  dia  mempunyai  dosa  yang  begitu  banyak,  maka  sekarang  dia  mempunyai  amal  yang  banyak  sekali,  bahkan  terlalu  banyak  sehingga  menjadikannya  seorang  Wali  besar.”  Karena  satu  do’a,  Allah    membuat  seseorang  yang  tidak  pernah  beribadah  selama  hidupnya  menjadi  seorang  Wali.  Bagaimana  dengan  kalian,  orang‐orang  yang  berperilaku  baik,  yang  beribadah  kepada  Tuhan  sebagaimana  layaknya,  datang  ke  dalam  suatu  majelis  untuk  mendengar (ceramah)? Kalian mempunyai Tuhan Yang Maha Pemurah, Tuhan Yang  penuh  Cinta,  bagaimana  menurut  kalian,  Apa  yang  akan  Dia  berikan  sebagai  ganjaran kepadamu? Apakah kalian pikir Dia akan meninggalkanmu?    Untuk  setiap  langkah  yang  kalian  gunakan  menuju  suatu  majelis,  Allah    akan  menghapus satu dosa dan memberi 10 pahala. Siapa pun yang datang dari jarak 2  jam  perjalanan,  hitunglah  berapa  banyak  langkahnya  menuju  ke  sini.  Jangan  tinggalkan  asosiasi  semacam  ini,  sebab  kalian  tidak  akan  mendapat  ganjaran  semacam  itu  ketika  kalian  beribadah,  shalat  5  waktu  adalah  kewajibanmu,  tetapi  asosiasi semacam ini bukanlah kewajiban, tetapi sukarela. Oleh sebab itu jika kalian  datang,  kalian  akan  diberi  ganjaran  yang  melimpah.  Itulah  sebabnya  asosiasi  ini  sangat penting. Asosiasi ini bisa menunjukkan kalian jalan singkat menuju Kehadirat  Ilahi, dan jalan terpendek meraih realitas kalian.     Dengan sedikit latihan membaca apa yang biasa dibaca oleh para Wali, kalian akan  mengalami  kemajuan  yang  sangat  pesat.  Jangan  datang  ke  Sisi‐Nya  dengan  mengendarai  keledai.  Datanglah  dengan  roket,  kalian  akan  mencapainya  dengan  cepat. Ego kalian adalah keledai. Jangan ikuti ego kalian. Tinggalkan dia, karena dia  tidak  akan  membawamu  ke  mana‐mana  melainkan  dalam  gerakan  lambat.  Roh  akan bergerak dengan kecepatan yang sangat tinggi. Mengapa? Karena roh adalah  sesuatu  yang  berhubungan  dengan  Allah  .  Cahaya  itu  berasal  dari  Allah  .  Perhatikan kecepatan cahaya yang mencapai 300.000 kilometer per detik. Menurut  kalian  apakah kecepatan  roh  lebih lambat atau  lebih cepat daripada  cahaya?  Jelas  dia lebih cepat.    Kalian menggunakan akal kalian dengan kecepatan yang sangat tinggi, bagaimana  dengan  hati  kalian?  Sekarang  orang  berusaha  agar  sampai  lebih  cepat  di  segala  11

tempat di muka bumi dengan menggunakan pesawat. Bagaimana dengan pesawat  dalam  hati  kalian?  Apa  pun  tempat  yang  kalian  pikirkan,  kalian  akan  tiba  di  sana  dalam  sekejap  bila  kalian  mengetahui  cara  menggunakan  kekuatan  spiritual.  Para  Wali dapat berada di mana saja dalam waktu yang mereka inginkan. Mereka dapat  berada di sini, dan dalam beberapa detik mereka sudah berada di China, Rusia, atau  di  bulan  atau  di  matahari  atau  di  surga  yang  pertama,  dengan  menggunakan  kekuatan  roh.  Jangan  meremehkan  apa  yang  telah  diciptakan  oleh  Tuhan  dalam  dirimu  dan  dalam  diri  setiap  manusia.  Tidak  ada  yang  dapat  mengerti  bagaimana  mekanisme roh bekerja.    Mengapa  orang  meninggal  dunia  seketika  pada  saat  seseorang  menembakkan  peluru  kepadanya?  Siapa  yang  membawa  pergi  rahasia  itu?  Mengapa  orang  meninggal  dunia  bila  sakitnya  sangat  parah?  Roh  selalu  berusaha  untuk  melarikan  diri  dan  membebaskan  diri  dari  sangkar  tubuhnya.  Bila  dia  menemukan  jalan,  dia  akan  melarikan  diri  dan  kembali  ke  asalnya.  Bila  kalian  dengan  kekuatan  kalian  dapat mengendalikan ego dan membebaskan rohmu, pada saat itu kalian akan bisa  mengontrol  kekuatan  roh  sehingga  dia  tidak  dapat  melarikan  diri.  Pada  saat  itu  kalian dapat melakukan suatu keajaiban dengan roh kalian.    Beberapa waktu yang lalu, di mana‐mana kalian dapat menemukan para Wali yang  menggunakan  kekuatan  spiritualnya  yang  tidak  bisa  ditiru  di  masa  sekarang.  Ada  Wali  yang  dapat  menggunakan  sabuknya  untuk  memanggil  orang  yang  tinggal  sangat  jauh  darinya,  dan  dia  dapat  melakukannya  di  depan  ratusan  orang  yang  duduk  di  sekitarnya.  Bagaimana  dia  mengirim  pesan  kepada  seseorang  yang  berjarak  3  atau  4  jam  perjalanan  dengan  mobil?  Wali  itu  cukup  mengangkat  sabuknya, meletakkannya di dekat telinganya dan berkata, “Hallo? Bapak Anu dan  Anu  dan  seterusnya,  datanglah,  kami  menanti  kedatanganmu!”  Setelah  tiga  atau  empat  jam  kemudian,  mereka  mengetuk  pintu  lalu  masuk  dan  berkata  kepada  orang‐orang  bahwa  dia  telah  menerima  panggilan  dari  Syaikh  agar  datang  ke  tempat itu.    Banyak sekali hal yang dapat dilakukan para Wali, sebab ego mereka berada dalam  kendali  mereka.  Bila  roh  bisa  mengontrol  ego,  kalian  dapat  melakukan  apa  saja,  tetapi  sebaliknya  bila  ego  yang  menguasai  roh,  kalian  tidak  bisa  melakukan  apa‐ apa. Kalian harus selalu menjadi tempat sampah bagi ummat manusia. Jangan takut  untuk  menanggung  beban  mereka.  Ambil  dan  lakukanlah.  Jika  kalian  mengambilnya, Allah   akan memberimu kekuatan yang lebih banyak. Jika kalian  tidak mau menanggung beban mereka, kalian tidak akan mempunyai cahaya dalam  hati. Kalian harus menjadi orang yang mau menanggung beban. Ada seorang Wali  yang  berdo’a  kepada  Tuhannya,  “Wahai  Tuhanku!  Jadikanlah  tubuhku  seluas  neraka‐Mu,  dan  masukkan  diriku  sendiri  ke  dalamnya,  dan  biarkan  semua  orang  berada  di  luar.  Aku  mengorbankan  diriku  untuk  keuntungan  hamba‐hamba‐Mu  yang  tidak  bersalah.  Mereka  tidak  bersalah  sebab  mereka  mempunyai  ego  yang  membebani  mereka.  Jika  mereka  tidak  mempunyai  ego,  mereka  semua  akan  seperti malaikat. Setiap orang mempunyai ego. Egolah yang mengendalikan dirimu  dan membuatmu berkelakuan buruk.    

12

Kalian  semua  harus  menjadi  contoh  bagi  masyarakat  luar  agar  orang‐orang  berdatangan  ke  dalam  asosiasi  kita  setelah  mereka  melihatmu  dan  menghargai  sikap  dan  tingkah  lakumu  yang  baik.  Bila  mereka  melihat  kalian  bersikap  buruk,  bagaimana  mereka  akan  datang  ke  dalam  asosiasi  ini?  Mereka  tidak  akan  datang.  Bagaimana mendapatkan perilaku yang baik? Yaitu dengan meninggalkan perangai  buruk dan amarah. Jangan tunjukkan kemarahanmu, baik di rumah maupun di luar  rumahmu. Jangan hiraukan bila istrimu berteriak kepadamu. Biarkan dia teriak, apa  yang  akan  terjadi?  Pada  akhirnya,  dia  akan  kelelahan  dan  berhenti  sendiri.  Begitu  dengan  pria—untuk  mereka  kita  harus  menggunakan  ekspresi  yang  lain  daripada  ‘teriak’, karena mereka kan laki‐laki! Kalian akan menggonggong dan istrimu tidak  menghiraukanmu,  sehingga  kalian akan merasa muak dan berhenti sendiri.  Tetapi  setan  tidak  pernah  membiarkan  orang  marah  kecuali  yang  lain  juga  marah,  sehingga  mereka  saling  berkelahi.  Oleh  karena  itu  bila  salah  seorang  berteriak,  maka yang lain tidak perlu mendengarkan. Ini juga harus diterapkan di masyarakat  luas. Berusahalah untuk meredam kemarahanmu.    Suatu  hari  Saya  bersama  Maulana  Syaikh  Nazhim    di  Madinah.  Di  masa  itu,  Maulana  Syaikh  Nazhim    biasa  membawa  rombongan  haji  dari  Siprus.  Beliau  mengajak mereka ke pasar untuk membeli tasbih. Setelah mereka membeli tasbih,  Maulana  juga  meminta  sebuah  tasbih  untuk  dirinya  sendiri.  Pedagang  itu  menunjukkan  beberapa  tasbih  kepadanya,  lalu  Maulana  berkata,  “Lupakan  saja,  kamu bisa memberi potongan harga untuk Saya.” Pedagang itu tidak mengeluarkan  satu  umpatan  pun  kepada  Maulana,  Maulana  bahkan  tidak  membuka  mulutnya.  Beliau  menjaga  agar  amarahnya  tidak  keluar.  Kemudian  setelah  beliau  pergi  ke  jalan,  kami  melihat  seseorang  mendatangi  Syaikh  dengan  tasbih  yang  identik  di  tangannya.  Dia  memberikannya  kepada  Syaikh  dengan  mengatakan,  “Ini  hadiah  dari  Saya,”  tak  seorang  pun  yang  tahu  siapa  dia  dan  dari  mana  asalnya,  dia  lalu  menghilang secepat dia muncul.     Bila kalian menjaga amarahmu, Allah   akan memberi pahala kepadamu. Jangan  mencoba mendapatkan hakmu dengan cara memaksa. Allah   berfirman dalam al‐ Qur’an,  “Fa  man  ‘afa  wa  aslaha,  fa  ajruhu  ‘alallaah”  (as‐Syura  40),  “Barang  siapa  yang memaafkan dan berbuat baik maka dia akan mendapat pahala dari Allah  .”  Ini  lebih  baik  daripada  kalian  mengambil  hakmu  dengan  tanganmu  sendiri—lewat  pengadilan, misalnya.    Persiapkan  dirimu,  ini  adalah  bulan  Rajab,  jangan  meninggalkan  satu  shalat  pun.  Jika kalian melewati shalat di siang hari usahakan untuk mengerjakannya di malam  hari ketika kalian sudah tiba di rumah sebelum tidur. Cobalah untuk mengucapkan  “Allah”  dalam  hatimu  1.500  kali  sehari.  Jika  kalian  lebih  suka  mengucapkannya  dengan  lidah,  lakukanlah  dengan  cara  itu.  Ucapkan  juga  “Allaahumma  shalli  ‘alaa  Muhammadiw wa ‘alaa aali Muhammadiw wa sallim” 100 kali sehari. Insya Allah ini  akan  memberimu  kekuatan  di  bulan  Rajab  dan  mempersiapkan  dirimu  di  bulan  Sya’ban, di mana ada tugas lain yang akan kita bahas di kemudian hari, insya Allah.     Seluruh Wali menunggu kedatangan Imam Mahdi   dan Nabi ‘Isa   di bulan ini.  Seluruh Wali menanti untuk mengetahuinya, dan sebagian besar pengikut mereka  13

akan  diberitahu  mengenai  hal  ini  pada  tanggal  15  Sya’ban.  Setiap  orang  harus  mempersiapkan  diri  mereka  untuk  peristiwa  besar  di  dunia  ini.  Komunisme  sudah  berakhir, setiap orang berpihak kepada Amerika. Mereka berpikir bahwa tidak akan  ada  lagi  perang  di  dunia  ini,  perdamaian  akan  terjadi  di  mana‐mana.  Tiba‐tiba  seseorang  yang  gila  datang  dan  menekan  tombol,  lalu  dimulailah  Perang  Dunia  Ketiga. Segera setelah peristiwa ini terjadi, Imam Mahdi   akan datang, kemudian  Nabi ‘Isa   turun dari surga. Ibadah Haji pada tahun terakhir ini adalah salah satu  ibadah haji terbesar yang dilaksanakan di abad ini. Imam Mahdi   berada di sana,  begitu pula dengan 124.000 Wali dan 124.000 Rasul di berkumpul di Padang ‘Arafah.  Oleh  sebab  itu  persiapkan  dirimu  untuk  suatu  peristiwa  besar  yang  akan  segera  muncul di permukaan bumi. Jangan berpikir bahwa dunia ini akan berlangsung lama  dan kita masih memiliki tahun‐tahun yang panjang di depan kita. Kita sudah sangat  dekat dengan akhir dunia ini dan segera menuju ke Akhirat.    Kita  tidak  akan  memandang  ibadah  orang  lain  dengan  sikap  tidak  setuju,  kita  hanyalah sebuah kelompok  yang mengharapkan  kedatangan Imam Mahdi   dan  Nabi  ‘Isa    dengan  segera.  Kita  berada  di  jalur  yang  benar.  Kita  telah  bertemu  mereka.  Kita  telah  mengambil  bay’at  dari  mereka  dan  menerima  mereka  baik  secara fisik maupun spiritual melalui kekuatan Grandsyaikh. Apa yang Saya katakan  kepada  kalian  adalah  menurut  pandangan  spiritual  yang  nyata,  tidak  samar  atau  berbayangan.  Imam  Mahdi    dan  Nabi  ‘Isa    berada  di  antara  kalian.  Setiap  asosiasi, baik di sini maupun di Chicago atau Montreal, New York dan New Meksiko,  diselenggarakan  atas  nama  Guru  kita  yang  berhubungan  langsung  dengan  Imam  Mahdi    dan  Nabi  ‘Isa  .  Imam  Mahdi    dan  Nabi  ‘Isa    pasti  hadir  dalam  semua pertemuan  itu,  paling tidak untuk melihat kalian, kemudian pergi. Kadang‐ kadang  mereka  ikut  duduk,  kadang‐kadang  mereka  hanya  melihat  lalu  pergi,  dan  kadang mereka melihat dari tempat di mana mereka berada.     Asosiasi ini adalah satu‐satunya asosiasi di dunia yang didukung oleh Imam Mahdi    dan  Nabi  ‘Isa  ,  tidak  hanya  di  Amerika  tetapi  di  semua  tempat  di  mana  asosiasi ini diselenggarakan atas nama mereka. Tempat‐tempat lain di mana orang  berkumpul bersama—baik di sinagoga, gereja, atau kelompok Sufi yang lain—tidak  dapat  memperoleh  cahaya  seperti  yang  kalian  dapatkan  dalam  asosiasi  ini.  Kalian  akan melihat diri kalian dalam jumlah yang kecil karena bintang yang bersinar tidak  banyak jumlahnya, dan kalian akan menjadi bintang dalam kegelapan malam bagi  ummat manusia. Itulah sebabnya Maulana Syaikh Nazhim  mempersiapkan dirimu  dan itulah sebabnya beliau mengirim kita ke abad ini, yaitu untuk membangunkan  orang‐orang  di  abad  ini  dan  memperingatkan  mereka  untuk  melihat  ke  depan  kepada  Imam  Mahdi    dan  Nabi  ‘Isa  .  Insya  Allah,  beberapa  di  antara  kalian  akan menerima bay’at dari mereka berdua di dalam mimpimu. Hal ini memerlukan  beberapa kemajuan dalam dirimu, yaitu dalam membaca wirid yang diberikan oleh  Maulana  Syaikh  Nazhim  tanpa  meninggalkannya  satu  malam  pun.  Setelah  itu  insya  Allah,  kalian  akan  bertemu  dengan  mereka  secara  fisik,  dan  kita  memohon  kepada Allah   agar hal itu akan segera terjadi.     Wa min Allah at taufiq bi hurmat al‐Faatiha.   

14

Laylat ar‐Ragha’ib,   Malam  Permintaan  yang  Keramat/  Sufisme  yang  Sejati/  Kebersihan  dan  Kesederhanaan  Maulana Syaikh Muhammad Hisyam Kabbani    dalam Mercy Oceans Secrets of the Heart      Kita  memohon  dukungan  dari  guru  kita  Syaikh  Muhammad  Nazhim  al‐Haqqani    dan kita memohon pula dukungan dari Allah   dan Rasulullah  . Malam ini adalah  malam  yang  sangat  berharga.  Laylat  al‐Ragha’ib,  “Malam  Permintaan  yang  Keramat,”  yang  merupakan  salah  satu  malam  yang  paling  penting  dalam  sejarah  Islam dan bagi seluruh ummat manusia. Ini adalah malam di mana Rasulullah   di  transfer  dari  ayahnya  kepada  rahim  ibunya  dan  jatuh  pada  hari  Jum’at  pertama  di  bulan Rajab. Semua yang kalian minta di malam ini akan dikabulkan oleh Allah    demi  kemuliaan  Nabi  Muhammad    .  Bangsa  Arab  dan  negri‐negri  Islam  lainnya  merayakan  malam  ini  dengan  memanjatkan  segala  do’a  kepada  Rasulullah  ,  mengingat  kembali  riwayat  hidup  beliau  dan  mengingat  Allah  dalam  hati,  dengan  mengunjungi  masjid  dan  tinggal  di  sana  sampai  terbit  fajar.  Mereka  tidak  tidur.  Sayangnya,  di  negara  ini,  tidak  ada  yang  tahu—khususnya  para  Muslim—bahwa  malam yang paling berharga ini telah tiba.    Bagaimana Allah   mendukungmu di negara ini, bagaimana Islam akan tersebar di  negara  ini,  jika  bahkan  para  Muslimnya  saja  tidak  mengetahui  kapan  jatuhnya  malam yang sangat berharga ini? Ini adalah malam di mana kalian harus mengisinya  dengan  membaca  al‐Qur’an,  mengucapkan  Nama‐Nama  Allah  ,  membaca  riwayat  hidup  Nabi  Muhammad  ,  bershalawat  kepadanya,  dan  bermunajat  kepada Allah  . Tiada yang mengetahuinya. Lihatlah semua masjid, bahkan tidak  ada yang berbicara mengenai malam ini. Bahkan tidak ada pula yang mengatakan  bahwa ini adalah bulan Rajab dan kalian harus berpuasa pada hari Senin dan Kamis.  Siapa  yang  berpuasa?  Sangat  sedikit  orang  yang  berpuasa  dan  mengingatnya.  Di  antara  mayoritas  Muslim,  tidak  ada  yang  berpikir,  tetapi  tetap  saja  mereka  ingin  menyebarkan  Islam  di  mana‐mana.  Bagaimana  ini  akan  terjadi  bila  kita,  ummat  Muslim tidak memulainya dengan diri kita sendiri sebelum berpaling kepada orang  lain.     Kita  memohon  kepada  Allah    agar  mengubah  hati  ummat  Muslim  yang  mengabaikan  puasa  di  bulan  Rajab  dan  membuat  mereka  menghargai  bulan  ini  sebagaimana  layaknya.  Di  negara  kami,  dengan  seizin  Syaikh,  kita  tidak  tidur  di  bulan  ini.  Tadi  malam  Maulana  Syaikh  Nazhim  merayakan  malam  ini  di  Nikosia  bersama  500  orang,  dengan  melakukan  shalat,  dzikir,  memberi  ceramah,  lalu  menyuruh orang‐orang agar pulang ke rumahnya masing‐masing untuk melakukan  segala macam shalat dan berdo’a hingga fajar. Di sini, bahkan tidak ada orang yang  berpikir  bahwa  malam  ini  berbeda  dengan  malam‐malam  lainnya.  Sesungguhnya  jika  bukan  karena  malam  ini,  Islam  tidak  akan  pernah  ada.  Cahaya  yang  telah  diciptakan  Allah    dalam  diri  Sayyidina  Adam    terletak  di  dahi,  dan  Adam    bertanya  kepada  Tuhannya, ketika Dia menciptakannya dan menempatkan ruh ke  15

dalam  tubuhnya,  “Wahai  Tuhanku,  lampu  apa  ini,  cahayanya  selalu  bersinar  di  dahiku?” Dia berkata, “Wahai Adam  , cahaya itu adalah cahaya Nabi dan Rasul‐ Ku  yang  tercinta,  cahaya  hamba‐Ku  Muhammad  .  Dari  cahaya  itu  Aku  telah  menciptakan  kamu.  Aku  telah  menciptakan  dia  lebih  dahulu  sebelum  Aku  menciptakan  kamu,  dan  Aku  tempatkan  cahaya  itu  di  kepalamu.  Cahaya  itu  diteruskan kepada Nuh  ,  dari Nuh   kepada  Ibrahim  ,  dan  dari Ibrahim    kepada Isma’il  , dan seterusnya sampai pada Rasulullah  .     Jika  bukan  untuk  Rasulullah  ,  Allah    tidak  akan  menciptakan  seluruh  alam  semesta ini. Ketika Dia memerintahkan kalam untuk menulis, LA ILAHA ILLALLAH,  tidak ada Tuhan selain Allah , kalam itu menulis selama 70.000 tahun dalam ukuran  Allah  . Wa ‘inna yawman ‘inda rabbika ka’alfi sanatin mimma ta’uddun,” “Sehari  di  sisi  Tuhanmu  adalah  1.000  tahun  menurut  perhitunganmu”  (al‐Hajj  47).  Bayangkan  rentang  waktu  selama  70.000  tahun  surgawi,  akan  setara  dengan  25.550.000.000 tahun menurut perhitungan manusia, jadi selama itu kalam menulis.  Ketika kalam selesai menulis, dia berhenti. Allah berkata kepada kalam itu, “Wahai  kalam, tulislah Muhammadun rasulullah.” Kemudian kalam itu menulis lagi selama  70.000  tahun.  Lalu  kalam  itu  bertanya,  “Wahai  Tuhanku,  siapakah  orang  yang  terhormat ini, Muhammad yang Engkau tempatkan Namamu bersama namanya?”  Dan Allah   berfirman, “Ikhsa’ ya qalam, lawla Muhammadun ma khalaqtu ahadan  min  khalqi,”  “Diam,  wahai  kalam!  Jika  bukan  untuk  Muhammad  ,  Aku  tidak  akan  menciptakan seorang pun.”    Tidak  ada  yang  mengetahui  kapan  kalam  itu  mulai  menulis  kalimat  LA  ILAHA  ILLALLAH,  dan  tidak  ada  yang  mengetahui  kapan  kalam  itu  mulai  menulis  MUHAMMADUN RASULULLAH. Masa itu disebut “azal” dalam bahasa Arab, berarti  pra‐keabadian,  suatu  masa  yang  tidak  diketahui  oleh  siapa  pun  kecuali  Allah  .  Nama  Rasulullah    sudah  ada  pada  saat  itu.  Dan  jika  nama  itu  berada  di  sana,  apakah  kamu  pikir  dia  tidak  berada  di  sana?  Bila  kamu  memberi  nama  kepada  seseorang, maka orang  itu harus  ada, paling  tidak secara spiritual. Oleh sebab itu,  apa  pun  sanjungan  yang kamu berikan  kepada Rasulullah  ,  apa pun  pujian  yang  kamu  berikan,  kalian  masih  tetap  menganggapnya  remeh.  Salah  satu  Wali  besar  berkata,  “Berikan  kemuliaan  kepada  Rasulullah    dan  pujilah  dia,  tetapi  jangan  katakan kepadanya sebagaimana orang Kristen berkata tentang Rasul mereka.” Hal  ini berarti jangan katakan bahwa beliau adalah Tuhan. Hanya Allah   Tuhan kita,  yang lain adalah budak.     Ini  adalah  keyakinan  para  Sufi.  Pengikut  Sufi  percaya  bahwa  Allah  Maha  Esa,  dan  segala  sesuatu  adalah  hamba‐Nya.  Jangan  berpikir  bahwa  para  Sufi  sejati  mempunyai  iman  yang  berbeda.  Sufi  sejati  mengetahui  bahwa  hamba  adalah  hamba  dan  Allah  adalah  Tuhan.  Para  pembaharu  memproklamasikan  dirinya  sebagai  Sufi,  namun  mereka  meninggalkan  toilet  tanpa  mengetahui  bagaimana  cara membersihkan diri mereka! Ini tidak bisa dianggap sebagai Sufi sejati, mereka  tidak  bisa  dianggap  apapun!  Para  pengikut  Sufi  harus  menjaga  syari’at  Rasulullah,  mereka harus tetap menjaga seluruh kondisi dan hukum yang telah ditetapkan oleh  Allah   kepada kita, mereka percaya bahwa Allah Maha Penyayang kepada setiap  16

orang.  Ini  adalah  Rahmat  dari  Allah.  Tetapi  walaupun  Allah  Maha  Penyayang,  kita  harus menunjukkan rasa terima kasih kita, dengan menyembah‐Nya dan bersyukur  atas segala nikmat yang diberikan‐Nya kepada kita. Itulah alasan mengapa Allah    menuntut  penyembahan  kita.  Atau  apakah  kamu  pikir  bahwa  alasan  kita  menyembah‐Nya  adalah  untuk  menambah  Kebesaran‐Nya?  Ibadah  kita  murni  merupakan  ukuran  rasa  terima  kasih  karena  Allah    telah  menciptakan  kita  dan  memberi kita kemuliaan semacam itu.    Jangan  berpikir  bahwa  para  Sufi  dapat  menerima  pandangan  yang  mengatakan  bahwa  Sufisme  bertentangan  dengan  syari’at?  Ini  tidak  pernah  menjadi  masalah,  dan  tidak  akan  menjadi  masalah.  Dari  Rasulullah  ,  Sayyidina  Abu  Bakar  ash‐ Shiddiq  ,  Sayyidina  ‘Ali    dan  seluruh  guru  Sufi,  semuanya  menghormati  dan  menjaga  syari’at  sepenuhnya.  Yang  kami  maksud  adalah  guru  Sufi  sejati,  bukan  anak‐anak yang memproklamirkan dirinya sebagai guru Sufi dan membawa seluruh  khuza’balat,  ide‐ide  bodoh  dan  omong  kosong  diberikan  kepada  sufisme.  Apakah  Sufisme seperti ini? Sufisme berarti bahwa kalian tidak mengangkat kepalamu dari  posisi sujud. Kalian lihat, mereka tidak memelihara janggut, tidak memakai turban,  tidak  memperhatikan  sunnah  Rasulullah  ,  dan tetap  mengaku  sebagai  guru  Sufi  dan berbicara mengenai Jalaluddin ar‐Rumi   atau Muhyiddin ibnu al‐‘Arabi  , atau  Abu  Yazid  al‐Bistami  .  Abu  Yazid  al‐Bistami  ,  Muhyiddin  ibnu  al‐‘Arabi    dan  Jalaluddin  ar‐Rumi    menyangkal  mereka!  Para  Awliya  ini  tidak  menerima  mereka  karena mereka akan bertentangan dengan syari’at.  Guru  Sufi  yang  palsu  bahkan  mengaku  bahwa  kita  tidak  perlu  berwudhu.  Bagaimana  mungkin  wudhu  tidak  diperlukan?  Salah  satu  Nama  Rasulullah    adalah  Nabi  dari  “orang‐orang  yang  bercahaya",  al‐ghurr  al‐mujjalin.  “Orang  pertama  yang  akan  kupanggil  menghadapku  untuk  masuk  ke  dalam  surga  dan  bertemu  dengan  Allah    di  surga  dan  tetap  bersamaku  adalah  mereka  yang  anggota  tubuhnya  bercahaya  seperti  cahaya  matahari  karena  dibasuh  dengan  wudhu”  (Bukhari‐Muslim).  Setiap  orang  di  antara  kalian  yang  selalu  menjaga  wudhunya  akan  termasuk  orang‐orang  yang  beruntung  itu.  Ketika  Abu  Huraira  y  ditanya  mengapa  beliau  membasuh  anggota  tubuhnya  dengan  air  melebihi  yang  diperlukan, beliau menjawab bahwa beliau ingin seluruh anggota tubuhnya bersinar  pada hari itu. Lalu bagaimana mungkin—orang yang mengaku Sufi—berkata bahwa  wudhu  tidak  diperlukan?  Mereka  mengaku  bahwa  mereka  melakukan  wudhu  dengan  cara  menghirup,  lalu  mengeluarkan  semua  kotoran  mereka.  Ini  lebih  baik  dilakukan  di  kamar  mandi,  bukan  di  masjid.  Kalian  hanya  bisa  masuk  ke  masjid  setelah  melakukan  wudhu!  Tidak  ada  satu  pun  yang  dapat  membersihkan  kalian  kecuali dengan wudhu. Kami membantah apa yang mereka katakan. Mereka yang  mengaku  Sufi  itu  bukan  Sufi  sejati  tetapi  sesungguhnya  menentang  sufisme,  dan  merekalah yang memberi citra buruk kepada sufisme.    Rasulullah    bertanya  kepada  Sayyidina  Bilal  ,  “Wahai  Bilal,  Aku  mendengar  langkahmu  di  surga.  Apa  yang  kamu  lakukan  (untuk  mendapat  penghargaan  semacam  ini)?”  Bilal    menjawab,  “Wahai  Rasulku  tercinta,  setiap  kali  aku  berwudhu  baik  di  siang  hari  maupun  ketika  aku  bangun  di  tengah  malam  untuk  berwudhu (setelah pergi ke kamar kecil), aku melakukan shalat wudhu minimal dua 

17

rakaat  “  (Bukhari‐Muslim).  Kita  tidak  meringankan  tubuh  kita  seperti  halnya  binatang, tanpa membersihkan diri, kemudian kita melangkah ke dalam masjid dan  berkata  bahwa  kita  akan  melakukan  shalat.  Kita  tidak  mengatakan  hal  ini  kepada  Muslim  yang  baru,  tetapi  kepada Muslim  yang  telah  lama.  Kita  mendiskusikan  hal  ini  dengan  terbuka  karena,  “la  haya’a  fid  din,”  “tidak  perlu  malu  dalam  urusan  agama” (hadits).    Rasulullah    bersabda,  “Aku  takut  ummatku  nanti  akan  melakukan  shalat  tanpa  membersihkan  diri  setelah  mereka  membuang  urin.”  (hadits,  Rasulullah    suatu  ketika melewati dua kuburan, kedua orang yang dimakamkan di sana telah disiksa.  Beliau  bersabda…’Salah  satu  di  antara  mereka  tidak  pernah  melakukan  tindakan  untuk mencegah dirinya dikubur dengan urinnya sendiri’ dan seterusnya.” Bukhari,  Jana’iz  ch.80).  Banyak  orang  di  sini  yang  pergi  ke  kamar  kecil  dan  keluar  tanpa  membersihkan  diri  mereka,  kemudian  melakukan  wudhu  dan  shalat,  hal  ini  tidak  dapat  diterima.  Dalam  kasus  ini  shalatnya  tidak  diterima.  Kalian  harus  menyiram  dan  membersihkan  dirimu  ketika  kamu  membuang  urin.  Jika  kalian  tidak  membersihkan  dirimu,  kalian  tidak  bisa  melakukan  shalat.  Saya  ulangi  bahwa  ini  adalah  untuk  orang  yang  sudah  lama  menjadi  Muslim,  bukan  untuk  yang  baru  menjadi Muslim. Kalian harus membersihkan diri sebelum kalian melakukan shalat.  Bagaimana kalian akan berdiri (dalam shalat) menghadap Allah dan berharap agar  shalatmu diterima? Shalatmu tidak akan diterima, meskipun itu lebih baik daripada  tidak—di bandingkan dengan orang yang tidak shalat sama sekali.    Setiap orang harus membersihkan dirinya baik secara fisik maupun spiritual. Tidak  cukup  hanya  dengan  mengatakan,  “Aku  telah  membersihkan  diriku  secara  spiritual.”  Untuk  para  pemula,  lupakan,  tetapi  bagi  kita,  kita  harus  datang  untuk  shalat dalam keadaan bersih, baik di masjid maupun di rumah. Kalian harus sangat  berhati‐hati dalam masalah ini. Jangan membuang urin sembarangan sebagaimana  yang dilakukan oleh anjing, keledai, atau monyet, tanpa merasa malu karena Syaikh  tidak  melihatmu.  Jika  Syaikh  tidak  melihatmu,  kedua  malaikat  di  pundakmu  bisa  melihatmu.  Jika  mereka  pun  tidak  melihatmu,  Allah  melihatmu.  Tidakkah  kalian  merasa  malu  terhadap  hal  ini?  Pergilah  ke  kamar  kecil  di  bandara  atau  di  pom  bensin  di  Amerika,  di  sana,  tidak  ada  orang  yang  merasa  malu  berpakaian  tidak  selayaknya, berdiri dan membuang air seperti anjing… apakah ini yang dinamakan  hormat  dan  adab?  Kalian  harus  berada  dalam  ruangan  tersendiri  agar  tidak  ada  orang  yang  bisa  melihatmu.  Itulah  adab  yang  diajarkan  oleh  Islam.  Islam  mengajarkan kalian untuk selalu menghormati orang, termasuk dirimu sendiri.    Sayyidina  ‘Ali  ,  semoga  Allah    mengangkat  derajatnya,  tidak  pernah  selama  hidupnya  melihat  bagian‐bagian  tubuhnya  yang  sifatnya  pribadi.  Itulah  sebabnya  beliau  menerima  kehormatan  yang  begitu  tinggi,  penghargaan  yang  kita  ucapkan  setelah  menyebutkan  namanya,  “karramallahu  wajhahu”,  yang  secara  harfiah  berarti,  “Semoga  Allah  memuliakan  wajahnya.”  Beliau  tidak  pernah  membiarkan  matanya melihat bagian tubuh pribadinya. Bagaimana dengan kita dewasa ini? Kita  meninggalkan  bagian  tubuh  pribadi  kita,  lalu  mencari  kepunyaan  orang  lain  dan  bahkan  menggambarkannya!  Di  televisi,  mereka  mengajarkan  setiap  orang  termasuk anak‐anak bagaimana cara berkencan dan bagaimana cara melihat bagian  18

tubuh  pribadi  masing‐masing.  Peradaban  macam  apa  ini?  Ini  adalah  suatu  kebodohan. Kehidupan binatang lebih baik daripada seperti ini. Kita terlalu banyak  melakukan  dosa.  Kita  memerlukan  jalan  yang  aman  dan  cepat  untuk  mencapai  Tuhan  kita.  Kita  harus  mengetahui  bahwa  Malam  Permintaan  Yang  Keramat  ini  adalah salah satu jalan untuk mendekati‐Nya. Ke mana pun kita memandang, kita  temukan  diri  kita  dalam  keadaan  berdosa,  itulah  sebabnya  kalian  harus  mencari  tempat  di  mana  orang‐orang  membuat  suatu  pertemuan  demi  Allah,  mereka  mengingat Allah  dan  mengingat  Rasulullah, sehingga kalian  dapat  mendekati‐Nya  dengan cepat. Oleh sebab itu jangan melewatkan pertemuan semacam itu.    Wa min Allah at‐tawfiq bi hurmat al‐Faatiha                                                                         

19

Rajab, Tingkatan Para Wali   Mawlana Syaikh Hisyam Kabbani      Rajab adalah bulannya Allah swt, Sya'ban bulan Nabi Muhammad   dan Ramadan  adalah  bulan  umatku,  demikian  dikatakan  Nabi  .  Bulan  Rajab  adalah  salah  satu  bulan  haram,  dimana  Allah    melarang  hambaNya  berperang,  berkelahi,  atau  membunuh apapun.     Rajab adalah bulan dimana Allah swt memanggil Nabi   kehadiratNya. Oleh karena  bulan  Rajab  adalah  demikian  penting,  dimana  Allah    menurunkan  RahmatNya  pada kita semua. Allah adalah Al‐Rahman, Allah Yang Maha Pengasih. Al‐Rahman  adalah  juga  bermakna  bahwa  segala  sesuatu  di  alam  semesta  tercipta  dari  NamaNya Al‐Rahman . Ketahuilah dari sifat al‐Rahman tersebut, Allah menciptakan  semua  makhluk  ,  surga  dan  dunia,  untuk  seluruh  manusia.  Kuciptakan  semua  ini  untuk  hambaNYA  dan  seluruh  ciptaannya  dibawah  kontrol  manusia.  Dari  sifat  ar  Rahman Allah memanggil Nabi   kehadiratNya dan menghisasi dengan namaNya  yang  Indah  dan  mengirimkan  kembali  Rasulullah    ke  dunia  untuk  membimbing  umatnya. Inilah tanda bahwa Allah   mencintai kita semua.    Ketika  Nabi    melaksanakan  perjalanan  ke  Allah  ,  ia  telah  meliputi  beliau  dengan  namaNya.  Hanya  Allah  yang  mengetahui  berapa  lama  Nabi    berada  di  hadiratNya.  Ketika  Isra  Miraj  tersebut  kita  mengetahui  bahwa  Nabi    hanya  berjarak  dua  tangan  dihadapan  Allah  ,  dan  ketika  Allah  mengirimkan  kembali    menghiasinya  dengan  Nama  al‐Rauf,  Yang  Maha  Nabi    kedunia  Allah  Pengasih.  Sebagaimana  sabda  Nabi  ,  “aku  adalah  Qasim  aku  adalah  Mahi,  ini  adalah  atribut‐atribut  beliau  sebagaimana  Allah    memberikan  atribut  tersebut  kepada  kekasihNya.  Oleh  karenanya  Nabi    memiliki  sifat  menyayangi  dan  memaafkan. Nama al Qasim hanya untuk Nabi  , tak seorangpun boleh memakai  nama tersebut.     Al Qasim sebagaimana atribut Allah   yang diberikan kepada Nabi  , dan hanya  Nabi  yang  memiliki  otoritas  untuk  memakai  nama  itu,  dimana  dengan  nama  itu  Rasulullah    menjalankan  otoritasnya  untuk  membagi  rahmahNya  kepada  alam  semesta. Seperti kita saat ini menjalankan aktifitas adalah semata‐mata berasal dari  rahmah Allah yang dibagikan oleh Nabi  .    Al  Mahi,  Yang  Maha  Menghapus,  Allah    memberikan  dari  sifat  tersebut  kepada  Rasulullah    untuk  menghapuskan  dosa‐dosa  kita  melalui  syafaat  yang  diberikan  Allah    kepada  Nabi  .  Beliau  mengambil  dosa  kita,  seperti  Allah  juga  juga  merubah  kita  dari  sakit  menjadi  sembuh.  Saya  adalah  Taa  Haa,”  Kami  tidak  menurunkan Qur’an kepadamu agar menjadi susah, tetapi sebagai peringatan bagi  orang yang takut kepadaKu” . “Taahaa maa anzalnaa alaikal Qur’ana li tasiqaa”. Ya  Muhammad apa arti dibalik nama Taa dan haa. Hanya Allah   dan Muhammad    yang  mengetahuinya,  kalau  Nabi    tahu  maka  awliya  juga  diberikan  Nabi  20

pengetahuan tentangnya. Kami telah menurunkan Al – Qur’an bukan untuk menjadi  beban  atau  memberikan  kesulitan  kepadamu  tetapi  untuk  mengingatKu,  untuk  menjadi  hambaKu,  untuk  berdoa  kepadaKu,  untuk  membersihkan  hambaKu  dan  sebagai Cahaya dalam hati mereka.    Allah  swt  mengirimkan  Qur’an  untuk  menyiapkan  umat,  kenapa  Allah    memanggil Nabi   pada tanggal 27 Rajab, untuk Isra Miraj dan Allah menurunkan  Lailatul  Qadar,  27  Ramadhan,  ada  rahasia  dibalik  tanggal  tersebut.  Kenapa  tidak  diturunkan pada tgl 25 atau 23 ? Lailatul Qadr 27 Ramadan, tetapi Isra Miraj 27 Rajab  adalah  sesuatu  yg  tetap.  Kita  berpuasa  pada  27  Rajab  .  Setiap  kita  melewati  27  Rajab  atau  27  Ramadan  hati  kita  senang  tetapi  kita  tak  pernah  bertanya?.  Awliya  bertanya  mengapa  Ya  Allah    apa  Rahasia  dibalik  tgl  27  tersebut.  Dan  Allah    memberi  jawaban  kepada  malaikat  melalui  Nabi  saw.  “Setelah  27  adalah  28,  dan  alpabet  islam  total  berjumlah  28  huruf,  dimana  huruf  ke  28  adalah  Ya”.  Artinya  malam  27  Allah    membawa  Nabi    untuk  Isra  Miraj  dan  untuk  memempersiapkan beliau untuk malam 28. Huruf ke 28 adalah huruf terakhir, yaitu  Ya berasal dari nama Nabi   Yasin, atributnya yang paling istimewa.    Alif huruf pertama dalam abjad merupakan symbol awal, Nama Allah   diawali alif,  dari  Alif  hingga  Ya,  Aku  siapkan  engkau  Nabi  ,  untuk  ke  ‐  28  samudera  ilmu  Pengetahuan  Allah  .  Allah  memakaikan  baju  Ilmu  Allah  kepada  Nabi  saw.  Sesuatu  yang  berasal  dari  akhirat  dimulai  Alif,  Islam  dimulai  dari  huruf  alif,  Ihsan  diawali  alif,  Iman  diawali  alif.  Sedangkan  Muhammad  maka  huruf  pertama  adalah  mim. Islam diawali alif menjadi Muslim yang diawali mim, Iman diawali alif menjadi  Mukmin  diawali  mim, maka  antara  alif  dan  mim  adalah  transisi  area  dimana  Allah  mempersiapkan Nabi saw.    Huruf terakhir Ya adalah nama awal Nabi Yasin. Yasin adakah kalbu Quran artinya  Intisari Qur’an , ketika manusia mati mereka membacakan surah Yasin (akhir huruf  dalam abjad islam dan akhir kehidupan dibacakan Yasin). Allah   berikan rahasia  setiap huruf dari surat Yasin tersebut, didalam setiap huruf Quran berarti lebih dari  500 000 makna. Setiap alif bisa berarti berbagai macam makna sesuai tempatnya.  Setiap huruf didalmnya mempunyai arti‐arti sendiri, setiap huruf seperti cahaya ilmu  pengetahuan.     Tak  semua  hambaNya  mengetahui  rahasia  ilmu  tersebut,  seperti  perumpamaan  bahwa Ilmu Nabi   tak setetespun dari Samudera Ilmu Pengetahuan Allah  , dan  ilmu  Sahabat  dibanding  Nabi    seperti  setetes dari  samudera  ilmu  Nabi  dan  ilmu  Awliya  dibanding  sahabah  seperti  setetes  dari  ilmu  sahabah,  demikian  pula  ilmu  ulama dibanding ilmu Awliya seperti setetes dari samudera ilmu Awliya Allah.    Kita  mengetahui  bahwa  ilmu  kita  sangatlah  sedikit,  kita  tak  mengetahui  hal  itu  semua, tetapi tetap saja kita arogan bahwa kita orang yang berilmu, congkak. Kita  merasa  diri  kita  orang  penting,  kita  ingin  orang  mengetahui  kita  orang  yang  berilmu.  Lebih  baik  bagimu,  kau  duduk  disudut  menghinakan  diri  dan  merasa  tak  mengetahui  apapun.  Jangan  membanggakan  dirimu  dihadapan  orang  lain,  karena 

21

ketika  kau  banggakan  dirimu,  maka  iblis  segera  masuk  kedalam  dirimu.  Nabi    adalah  manusia  yang  sangat  merendahkan  dan  menghinakan  diri  dihadapan  Allah  , hingga Allah mengangkat derajat Nabi saw.     Jika  kita  rendah  hati  maka  Allah    akan  kirimkan  kepada  orang  tersebut  hamba‐ hamba  nya  yang  terbaik  para  wali  Allah  untuk  membimbingnya.  Tetapi  kepada  hambanya  yang  arogan,  takabur  Allah  pun  mengirimkan  orang‐orangnya  juga,  banyak  dari  segi  kwantitas  ,  tetapi  ini  hanyalah  jumlah  bukan  hambaNya  yang  memiliki  kwalitas  terbaik,  para  Wali‐waliNya.  Kita  boleh  berbangga  karena  kita  mencintai Rasulullah  , kita boleh bangga  karena  kita  Islam, tapi  kita  tidak boleh  berbangga karena amal kita. Amal yang kita banggakan akan kembali kepada kita  bila kita menyombongkan amal dihadapan orang lain atau dihadapNya.     Seperti juga kita tahu nama‐nama hewan , seperti keledai atau singa. Maka seperti  Singa, ia memiliki ribuan nama yang sama, di Inggris disebut Lion, di Perancis Leon,  ada  berapa  banyak  bahasa  didunia  ini?,  bila  di  Cina  saja  ada  ribuan  bahasa.  Maka  singapun memiliki begitu banyak nama. Begitu pula siapa namamu??!!, ketika orang  menanyakan  nama  kita  kita  membuka  KTP,  Kartu  nama,  Oo..Sunarto,  Suharto,  Bambang.  Kita  bahkan  kadang  tak  tahu  siapa  yang  memberikan  nama  kita,  siapa  yang  memberikan  namamu,  kita  tak  tahu  nama  kita  sesungguhnya,  hanya  Allah  yang  tahu  nama  kita  sebenarnya.  Allah  memberikan  nama  hanya  kepada  Muhammad    dan  Nabi‐Nabi  yang  tercantum  didalam  Al‐Quran.  Tetapi  kita  tak  punya nama dan identitas itu. Nama kita hanya berasal dari orang tua kita. Kita tak  memiliki  kejelasan  status  kita  didunia  ini,  kita  tak  memiliki  nama,  kita  nothing,  tetapi  tetap  saja  sombong  dan  membanggakan  diri  dihadapan  mahluk  maupun  dihadapanNya.    “Siapa yang mengetahui dirinya mengetahui Tuhannya”, bahkan saat inipun kita tak  tahu apa nama kita. Mereka pikir diri mereka ulama, suyukh, politisi. Wahai manusia  letakkan  dirimu  serendah  mungkin,  janganlah  sombong  dihadapan  mahlukNya  bahkan dihadapan Allah  . Bila kita meletakkan diri kita serendah mungkin maka  Allah    akan  mengangkat  derajat  kita.  Ketika  Allah  membuka  hati  hamba  tersebut,  maka  hamba  tersebut  menjadi  Awliya  Allah,  maka  pada  saat  itu  Allah  memberikan rahmatNya pada para waliNya. WaliNya tak pernah bersedih hati.     Jika  kita  berniat  mencari  wali  Allah,  maka  kita  pasti  akan  menemukan  mereka.  Mereka bisa datang melalui mimpi, atau melalui berbagai cara lain, tetapi kita harus  mulai dengan niat untuk menemui mereka, dan ketika Awliya berada dihadapan kita  jangan  lepaskan  kesempatan  itu.  Saya  hanya  seperti  kalian,  saya  bukan  wali,  sayapun mencari wali, saya tak pernah mengatakan diri saya seorang wali “hasha!”.  Saya memang berada dipintu seorang wali, Mawlana Syaikh Nazim  . Saya nothing,  selama 55 tahun saya mengikuti seorang wali besar, Sulthanul Awliya Shaykh Nazim  ,  beliaulah  yang  membawa  kita  semua  kepada  hadirat  Nabi  .  Ilmu  yang  saya  berikan kepada kalian, berasal dari beliau. Mata tak mungkin berada diatas alis, tak  pernah!!.  Dialah  Shaykh  Nazim  pembimbing  kita  semua,  Shaykh  kita  semua,  Sulthan untuk kita semua.     22

Kita  semua  adalah  murid  beliau.  Jika  dia  inginkan  membuka  hati  kita  untuk  berbicara maka beliau akan memberikan otoritasnya kepada hati kita dan kita bisa  berbicara. Setiap orang senang mendapat buah‐buahan yang segar mereka tak suka  buah yang busuk, buah yang tak segar. Awliya Allah selalu mendapatkan buah yang  segar untuk kalian, karena hati awliya selalu tersambung kepada para sahabat, Abu  Bakar  as  Sidiq  ,  Ali  bin  abi  Thalib  ,  dan  mereka  mendapatkannya  dari  kalbu  Rasulullah  .     Dengan  kerendah  hatian  para  Awliya,  maka  Allah    memberikan  mereka  ilmu  untuk  membimbing  dan  mengoreksi  umat.  Mereka  tak  perlu  mempersiapkan  makalah  untuk  berbicara  dihadapan  orang‐orang,  makalah  untuk  orang  biasa,  sedang  ilmu  awliya  berasal  langsung  dari  Nabi  saw.  Makalah  ulama,  profesor  tidaklah  seperti  buah  yang  segar  tidak  baru,  sedangkan  yang  disampaikan  awliya  adalah  informasi  yang  masih  segar  yang  berasal  dari  Shaykhnya  dan  itu  semua  berasal dari kalbu Rasululah  .     Dengan  jalan  itu  mereka  selalu  menerima  informasi  yang  segar  yang  disampaikan  kepada  kita,  informasi  yang  berguna  untuk  memenuhi  kebutuhan  saat  itu  juga.  Shaykh  kita  begitu  banyak  mempunyai  wakil‐wakil  yang  diberikan  otoritas  untuk  menyampaikan hal tsb. Allah memiliki 124 000 wali, setiap Wali memiliki level yang  berbeda,  dari  terendah  hingga  tertinggi.  Semua  wali  dari  yang  terendah  hingga  tertinggi  mampu  melihat  cahaya  Rasulullah  ,  Cahaya  itu  bersinar  begitu  terangnya.  Cahaya  itu  selalu  kontinyu  mengalir  ke  kalbu  awliya  seperti  air  terjun.  Jangan engkau bayangkan warna cahaya hanya 20 warna saja, tetapi bisa berjuta‐ juta warna.     Setiap  wali  melihat  cahaya  warna  yang  berbeda  sesuai  levelnya  masing‐masing.  Kadang  ada  wali  yang  tingkatan  terendah  hanya  bisa  menangkap  dua  warna  biru  dan  merah  saja,  sementara  yang  lain  hanya  kuning  dan  hijau  saja.  Tetapi  sebenarnya  diantara  dua  cahaya  tersebut  ada  berjuta‐juta  warna  lainnya.  Awliya,  ketika melihat hati Nabi   mereka melihat cahaya. Tetapi the Highest level Awliya,  Wali  yang  memiliki  tingkatan  tertinggi  dapat  melihat  jutaan  cahaya,  tetapi  Iapun  sangat  redah  hatinya.  Karena  kerendah  hatiannya  itu  ia  tak  mengatakan  jutaan  warna, jutaan informasi yang ia dapatkan dari kalbu Rasulullah  . Dia bisa melihat  dan  menyampaikan,  dia  bisa  mengambil  ilmu  tersembunyi  dari  hati  Nabi  .  Disetiap jutaan waktu akan terjadi jutaan cahaya yang berbeda, begitu pula jutaan  informasi yang berbeda.     Setiap  wali  diberi  anugerah  yang  berbeda‐beda,  setiap  dari  mereka  meskipun  levelnya berbeda tetapi memiliki penampilan yang sama. Sehingga kadang mereka  yang dilevel terendah menyangka dirinya sama. Wali dilevel tertinggi atau terendah  bisa  menyerap  informasi  dari  kalbu  Rasulullah    untuk  disampaikan  kepada  kita  semua.  Dari  wali  tertinggi  yang  memiliki  jutaan  cahaya,  maupun  yang  yang  terendah  yang  hanya  mampu  menangkap  satu  atau  2  warna,  penampilan  mereka  sama. Setiapa wali bisa saja punya 1000 wakil untuk menyampaikan informasi dari  kalbu Nabi   . Meskipun demikian setiap wali memiliki cahaya berbeda‐beda, bisa 

23

saja  wali  di  area  ini  hanya  lihat  warna  merah,  yang  lain  biru  dll.  Tetapi  mereka  kelihatan  sama  tapi  sebenanrnya  mereka  berbeda.  Mereka  mengira  dirinya  sama  dengan wali yang lain, tetapi wali yang lebih tinggi diatas mereka dapat mengetahui  posisi mereka dimana.     Setiap  wali  mempunyai  kemampuan  yang  berbeda,  untuk  menyampaikan.  Meskipun  demikian  dihadapan  Shaykh  Nazim  mereka  tampak  sama,  tetapi  Shaykh  mengetahui  kemampuan  mereka,  jadi  jangan  kita  mencampurkan  mereka  seolah  sama  padahal  mereka  memiliki  kemampuan  yang  berbeda  satu  sama  lain  sesuai level masing‐masing.   Kemampuan ilmu itu berasal dari Kalbu Mawlana Shaykh Nazim  , Sulthan kita.     Mawlana  Syaikh  mengatakan  bahwa  27  Rajab  akan  ada  pembukaan  yang  besar  datang kepada umat. Setiap Tirani , penguasa yang dzalim akan kalah. Bukan hanya  Tiran  dari  non  muslim  tetapi  dari  seluruh  mahlukNya  non  muslim  maupun  tiran  muslim  akan  kalah,  akan  musnah,  dan  orang  yang  diberi  ampunan  akan  menggantikan tempat mereka.     Pembukaan  ini  dimulai  pada  27  Rajab,  dan  pada  15  Syaban  seluruh  umat  akan  mengetahui  informasi  ini.  Siapapun  yang  menggunakan  Islam  untuk  keuntungan  mereka,  akan  dibersihkan  satu  persatu  untuk  kemunculan  Sayyidina  Imam  Mahdi  ,  tidak  akan  ada  penundaan  lagi  .  Penderitaan  umat  telah  sangat  berat.  Dari  informasi  melalui kalbu  Shaykh  Nazim  ,  maka bulan  Rajab  ini  adalah  waktu  yang  sangat  penting,  Awliya  Allah  menerima  informasi  bahwa  27  rajab  akan  dimulai  penghancuran terhadap tirani tersebut.     Bisa  saja  ada  kejadian‐kejadian  yang  sangat  luar  biasa  besar  dihadapan  kita,  kejadian yang tak pernah diperkirakan kita semua. Dan pada 15 Syaban umat akan  menerima  informasi  apa  yang  sedang  terjadi.  Era  ini  adalah  era  Imam  Mahdi  ,  banyak  ulama  yang  mengatas  namakan  agama  untuk  kepentingan  politik  mereka  akan  dihancurkan  satu  persatu,  setahap  demi  setahap.  Bulan  Rajab  adalah  pembalasan kepada tirani tersebut.   Berbahagialah  khususnya  mereka  yang  telah  melaksanakan  khalwat.  Mereka  seperti  bintang  yang  bersinar,  dan  menjadi  yang  baik  diantara  kita,  peganglah  tangan mereka.     Wa min Allah at Taufiq                     

24

Rajab tara al‐‘ajab   Syaykh Muhammad Hisham Kabbani     Sohbet, 22 September 2001    Kamu merencanakan sesuatu dan Allah merencanakan sesuatu yang lain pula. Hua  Muqallib  al‐qulub,  hua  Allah,  Hati  manusia  berada  dalam  genggaman  Allah.  Dia  mengubahnya  sesuai  keinginan‐Nya.  Allah  adalah  al‐Mudabbir,  Dialah  sang  Perencana.  Apa  yang  Allah  rencanakan  akan  terjadi.  Oleh  sebab  itu  lakukanlah  tahmid  (alhamdulillah),  tahlil  (la  ilaha  illa‐Allah)  dan  istighfar  (astaghfirullah)  sebanyak‐banyaknya.     Apa  yang  akan  terjadi  sangat  dahsyat  sehingga  para  wali  berusaha  untuk  menyembunyikan  diri  mereka  di  belakang  (atau  di  bawah)  tirai  yang  besar  dan  di  tempat  perlindungan. Naungan surgawi. Mereka  bertanya‐tanya  hukuman macam  apa  yang  akan  dijatuh  kan  kepada  dunia  ini,  disebabkan  oleh  ketidakpatuhan  dan  dosa‐dosa serta tindakan dan prilaku yang buruk dari umat manusia. Tidak ada lagi  adab,  hormat  kepada  Allah  subhanahu  wa  ta’ala.  Korupsi  di  mana‐mana.  Muslim  tidak mengetahui jati dirinya.     Muslim  berusaha  untuk  mengikuti  jejak  menirukan  apa  yang  disebut  dengan  peradaban.  Dengan  dalih  peradaban  itu  muslim  kehilangan  identitasnya.  Mereka  menjadi (tenggelam) dalam dunia materialisme, tidak ada lagi cinta terhadap Tuhan  mereka kecuali hanya di lidah saja. Tidak ada lagi hati nurani. Tidak ada cinta di hati  mereka. Beberapa di antara mereka bertindak dengan perilaku yang buruk menjadi  liar, membunuh orang‐orang tak berdosa, di mana‐mana.     Yang lainnya begitu kebingungan dengan pemahaman mereka akan Islam dan tiada  lagi  yang  tersisa  dari  Islam  bagi  mereka  kecuali  dasi  dan  jaket  atau  janggut  kecil  seperti Iblis di bagian tengah dagu mereka, atau janggut tipis di seputar dagu naik  dan  turun  dari  tiap  sisinya.  Mereka  lebih  suka  memakai  topi  lusuh  di  kepala  dari  pada  meletakkan  mahkota  Islam,  yang  merupakan  tanda  keislaman,  yang  tidak  pernah  ditinggalkan  oleh  Rasulullah  saw,  yaitu  turban.  Seolah‐olah  mereka  tidak  mewakili Islam.    Ketika kalian  melihat  mereka  duduk  di  samping  para  pendeta  Yahudi  dan  Kristen,  yaitu  rabbi  dan  pendeta,  kalian  lihat  mereka  mengenakan  jubah  yang  lengkap.  Tetapi  Muslim  tampak  seperti  yang  kehilangan  cahaya  di  raut  mukanya,  dari  cara  mereka berpakaian, dari cara mereka mewakili Islam di mata masyarakat. Jika Islam  berada di tangan mereka maka Islam tidak berdosa.    Para  wali  menghindari  pembalasan  Allah  sebagaimana  sabda  Rasulullah  ,  “Para  wali berada di dalam kubahku.” Hadits ini merujuk kepada hari kiamat, ketika para  wali  berlari  menuju  kubah  spiritual  untuk  melindungi  diri  mereka  dan  para  pengikutnya.  Bulan  ini  adalah  Rajab  dan  para  wali  tidak  tahu  apa  yang  harus  dilakukan.  Mereka  hanya  mengisi  waktunya  dengan  shalat  dan  berdo’a  memohon  kepada Allah agar dimudahkan dan hukuman‐Nya diringankan bagi umat manusia.  Ramadhan, bulan yang penuh rahmat dan ibadah akan datang.  

25

  Cahaya  yang  timbul  dari  pembacaan  (kalimat‐kalimat  dzikir)  malam  ini,  terutama  bila kita menyebut Rasulullah  , berasal dari Haqiqat an‐Nabi  , hakikat dari Nabi  Muhammad   dalam Hadirat Ilahi, dari hati Nabi Muhammad saw yang dilukiskan  sebagai  Yaa  Siin  yang  pada  hakikatnya  adalah  Yaa  dan  Siin,  yang  merupakan  jantungnya  Al‐Quran.  Dari  realitas  itu  maka  terbukalah  hati  orang‐orang  yang  berdzikir yang semuanya merupakan pengikut setia dari Sayyidina Muhammad  .    Semoga  Allah  mengampuni  kita  dan  menjaga  kita  tetap  berada  dalam  rambu‐ rambu Islam dan Sunnah dan semoga Allah melindungi kita dan orang‐orang yang  tulus dari apa yang akan datang. Sebagaimana yang telah dilukiskan bahwa seorang  anak berusia 7 tahun akan menjadi putih dari apa yang akan datang ke hadapan kita.  Semoga Allah melindungi kita. Demi Rasulullah   yang tercinta.   Sekarang adalah bulan Rajab. Bulan ini dimulai dari hari selasa yang lalu dan telah  disebutkan dalam banyak tradisi bahwa di bulan Rajab, kalian akan melihat banyak  hal‐hal yang mengagumkan (Rajab tara al‐‘ajab); sebaliknya di bulan Syawwal kalian  akan melihat hal‐hal yang mengerikan. (Syawwal tara al‐ahwaal).     Di  bulan  Rajab  kalian  akan  melihat  hal  yang  paling  aneh—yang  tidak  pernah  terbayangkan sebelumnya. Seluruh wali menanti‐nanti apa yang akan terjadi pada  masa  itu.  Rajab  adalah  salah  satu  bulan  untuk  melakukan  khalwat.  Para  Wali  melakukan  khalwat  sejak  awal  Rajab  hingga  hari  ke‐15  di  bulan  Sya’ban.  Secara  spiritual  mereka  dalam  keadaan  menyepi  meskipun  kalian  dapat  melihatnya  ikut  serta  dalam  kehidupan  sehari‐hari  sebagaimana  biasanya.  Mereka  telah  menanti  selama beribu‐ribu tahun (untuk peristiwa Hari Kiamat).    Selalu  dikatakan  bahwa  Ramadan  adalah  bulan  yang  penuh  kedamaian  sebab  Ramadan adalah bulannya ibadah. Kemudian di bulan Syawwal kalian akan melihat  bencana  dan  kesengsaraan.  Para  Wali  menunggu  apakah  tahun  ini  merupakan  tahun  yang  dimaksud  sebelum  munculnya  Imam  Mahdi  .  Memang  belum  ada  tanda bagi kemunculan Imam Mahdi  , namun hal ini sudah sangat dekat. Sudah  waktunya  untuk  berdagang  dan  jika  waktu  untuk  berdagang  ini  lewat  begitu  saja  tanpa melakukan perdagangan maka kita akan rugi.     Di  bulan  ini  Allah    telah  membuka  tajalli  (manifestasi,  perwujudan)  dari  (Asma  Allah)  al  Qahhaar,  Yang  Maha  Menguasai.  Kita  mengharapkan  sesuatu  dari  tajalli  ini. Allah swt yuhmil wa laa yuhmil, Dia menahan Pembalasan Ilahiah tetapi Allah    tidak  pernah  meninggalkan  sesuatu  yang  pantas  dihukum  tanpa  akhirnya  memberlakukan Keadilan Ilahiah.    Dunia  ini  berada  di  hari‐hari  terakhirnya.  Kini  pembunuhan  terjadi  di  mana‐mana,  kebohongan merajalela, penyimpangan seksual di mana‐mana, riba di mana‐mana,  korupsi  di  mana‐mana.  Tiada  satu  tempat  pun  di  dunia  ini  yang  bersih.  Jadi  waktunya telah tiba.    Intidhar al faraji ‘ibada. Menunggu sebuah pembukaan dari Allah   adalah ibadah.  Karena  kita  menunggu  dibukakannya  pintu  rahmat,  maka  itu  dianggap  sebagai  26

suatu  ibadah.  Jadi  tunggulah  untuk  suatu  pembukaan  dengan  tetap  menjalankan  ibadah.  Jalan  satu‐satunya  untuk  menyelamatkan  diri  kita  dari  kesulitan  yang  dahsyat  yang  diharapkan  akan  segera  muncul,  sebelum  kedatangan  Imam  Mahdi  , adalah dengan mengisi waktu kita dengan ibadah.    Bihurmatil habib. Al‐ Fatiha    Dzikir di Bulan Rajab   Syaykh Muhammad Hisham Kabbani (q)  Sohbet 4 Oktober 2001    Rasulullah  saw  telah  menyebutkan  segala  hal  yang  akan  terjadi.  Beliau  telah  menyebutkan  semua  tanda  yang  akan  muncul  sebelum  kiamat.  Beliau  berkata  kepada para sahabat, “Aku melihat kesengsaraan datang sebagai suatu malam yang  gelap...1  Pada  saat  itu  orang  yang  duduk  lebih  baik  dari  pada  orang  yang  berdiri,  dan  orang  yang  berdiri  lebih  baik  dari  pada  orang  yang  berjalan.  Orang  yang  berjalan lebih baik dari pada orang yang mengendarai kendaraan.”    Maksud hadits di atas berarti tinggal di rumah dan tidak pergi ke manapun. Jangan  pergi  ke  warung  kopi  atau  ke  pusat  perbelanjaan.  Tidak  masalah  bila  kalian  harus  pergi bekerja, tetapi kalian harus berangkat dari rumah ke tempat kerja kemudian  dari tempat kerja langsung kembali ke rumah—tidak pergi ke mana‐mana lagi.     Dalam hadits tersebut kita mendengar sebuah gambaran mengenai apa yang akan  terjadi. Siapa yang berada di dalam rumah akan selamat. Siapa yang berkeliaran di  luar  akan  berada  dalam  kesulitan.  Siapa  yang  duduk  akan  lebih  aman.  Dan  siapa  yang  mengendarai  kendaraannya  akan  berada  dalam  situasi  yang  paling  buruk.  Setiap hari setiap murid harus melakukan dzikir:    700 kali astagfirullah wa atubu ilayh,   700 kali la hawla wa laa quwatta illa‐billah il‐‘aliiy il‐‘adziim  700 kali hasbunallah wa ni’mal‐wakiil  700 kali bismillahir rahmaanir rahiim  700 kali Ya Wadud  5000 kali Allah, Allah dengan lidah  5000 kali Allah, Allah dalam hati  2000 kali salawat  100 kali Surat al‐Ikhlas    Jika  kalian  tidak  sanggup  melakukannya,  paling  tidak  lakukan  shalat  hifz  (maksudnya shalat memohon perlindungan) sebanyak 2 rakaat agar kita terlindung  dari  penderitaan  yang  datang  dari  atas  maupun  dari  bawah.  (Shalat  ini  dilakukan  setelah  ‘Isya,  rakaat  pertama  setelah  al‐Fatiha  dibaca  al‐Ikhlash  2  kali  dan  rakaat  kedua al‐Ikhlas 1 kali)    Bagi Orang yang menjaga adabnya di bulan Rajab, telah dijamin sebuah kunci untuk  menerima  inspirasi  dan  informasi  surgawi.  Jika  kalian  melakukan  awrad  (latihan 

27

spiritual) dengan baik maka kalian akan mendapatkan kunci itu. Kunci tersebut akan  membuka hati kalian untuk bisa melihat dan mendengarkan apa yang sebelumnya  tidak kalian perkirakan.     Semoga Allah memafkan dan mendukung kita.    Rasulullah saw bersabda, “Sawfa tud’iiu narin min ardi Najd yasyraibu laha ‘anaq al‐ ibli bi Basra”—“Hari Akhir tidak akan datang sampai ada api yang dipancarkan dari  Hijaz yang akan menerangi leher unta‐unta di Basra.”(2).     Kita  berfikir  hal  ini  terjadi  dengan  adanya  perang  antara  Kuwait  dan  Irak,  tetapi  ternyata terjadi sekarang. Panas dari api itu akan mencapai daerah antara Basra dan  Najd atau Hijaz.     Saat itu tidak ada tempat yang aman di bumi ini, kecuali di Mekkah, Madinah, dan  Syam  (Damaskus).  Tetapi  jika  Allah  menghendaki,  tak  ada  yang  dapat  melukai  kalian.  Bahkan  jika  sebuah  bom  atom  jatuh  tepat  di  samping  kalian,  kalian  tidak  akan  terluka.  Ada  7  kelompok  orang‐orang  suci,  Budala,  Nujaba,  Nuqaba,  Awtad,  Akhyar, Jinn yang akan melindungi orang‐orang yang telah ditakdirkan untuk tetap  hidup.  Jika kalian  tewas, maka kalian  mendapat  predikat syahid—dan akan  masuk  surga.  Tetapi  jika  kalian  hidup,  kalian  akan  tinggal  bersama  Imam  Mahdi  as,  dan  juga akan masuk surga. Ini lebih baik.    Kalian  harus  selalu  melawan  ego  kalian,  khususnya  di  bulan  ini.  Jika  ego  mengatakan pergi ke kiri, maka pergilah ke kanan, jika dia berkata “makan”, jangan  makan; jika dia bilang “pergi belanja”, tinggallah di rumah.    Sekarang  akan  turun  suatu  tajalli  yang  kuat,  yang  merupakan  manifestasi  dari  Kekuatan  Ilahi.  Jangan  pergi  keluar—ke  mall,  tempat  hiburan,  ke  pizza,  menghabiskan  waktu  berjalan‐jalan.  Tinggallah  di  rumah,  lakukan  dzikir  dan  baca  al‐Quran.    Bagi wanita yang suka berjalan‐jalan, sebaiknya sekarang tinggal di rumah. Sebab di  bulan  ini  ada  bahaya.  Siapa  yang  tertangkap  melakukan  suatu  kesalahan  maka  tajalli dari Jalal (Kekuatan Ilahi) akan menghukumnya. Jadi berhati‐hatilah. Jangan  membuat kesalahan.    1.  Abu  Musa  al‐Asy’arimeriwayatkan  bahwa  Rasulullah  saw  bersabda,  “Sebelum  jam‐jam terakhir akan ada suatu huru‐hara seperti suatu malam yang gelap di mana  seseorang  yang  taat  di  pagi  hari  akan  menjadi  orang  yang  tidak  loyal  di  malam  harinya, atau sebaliknya seorang yang taat di malam hari akan menjadi tidak patuh  di  pagi  harinya.  Pada  masa  itu  siapa  yang  duduk  akan  lebih  baik  dari  pada  yang  berdiri dan siapa yang berjalan akan lebih baik dari pada yang berlari. Jadi marilah  kita  tundukkan  diri  kita  untuk  berdo’a.  Jika  ada  orang  yang  datang  kepada  salah  seorang  di  antara  kamu,  biarkan  dia  menjadi  seperti  lebih  baik  dari  kedua  anak  Adam.  (Sunan  Abu  Dawud,  buku  ke‐35  “Kitab  Al‐Fitan  Wa  Al‐Malahim”  Nomor  4246) 

28

  2.  Abu  Huraira  ra  melaporkan  bahwa  Rasulullah  saw  bersabda,  “Hari  Kiamat  tidak  akan datang sampai terdapat api yang berpijar di bumi Hijaz yang akan menerangi  leher unta‐unta di Basra. (Sahih Muslim, Buku ke‐041, Nomor 6935)    Bihurmatil habib. Al‐ Fatiha    A D A B  B U L A N  R A J A B    Marhaban ya syahru‐l‐Lah, Marhaban ya syahru‐l‐Rajab,Marhaban ahlan wa sahlan,    Rangkaian Shalat Malam :    1. Bangun 2 jam sebelum subuh  2.  Niat  :  Nawaitul  Arbain,  Nawaitul  Itikaf,  Nawaitul  Khalwa,  Nawaitul  ‘Uzla,  Nawaitur   Riadha, Nawaitus Suluk, Nawaitu Siam, Lillahi Ta’ala al Azhiim fi hadzal masjid (atau   fi hadzal jami’)  3. 2 rakaat shalat sunnat wudhu  4. 100 kali ‘Ya Halim’ (untuk menghilangkan kemarahan)  100 kali ‘Ya Hafiz’ (untuk menghilangkan kesulitan dan kesengsaraan)  (Bayangkan  diri  anda  berada  di  Taman  yang  diberkati  di  depan  makam  Rasulullah  saw di al‐  Rawda  menghadap  Rasulullah  saw  dan  ucapkan  100  kali  “Allahumma  shalli  ‘alaa  Muhammadin   wa  ‘alaa  aali  Muhammadin  wa  sallim.”  Miliki  niat  bahwa  Allah  swt  akan  mempertemukan   kita dengan Rasulullah saw, Imam Mahdi as dan Maulana Syaikh .  5. Doa  ‐ “Ya Rabbi ‘izzati wal ‘azamati wal Jabbarut.”  ‐ Bergerak 3 langkah ke depan, diawali dengan kaki kanan, sambil menghadap kiblat  dan   berdo’a, “Ya Rabbi, aku melangkah ke  depan untuk  meraih  Maqam al‐Fana filLah,  Ya   Allah  Subhanahu  wa  Ta’ala,  Aku  memohon  kepada‐Mu  untuk  melenyapkan  diriku  dalam   Kehadirat‐Mu,  Ya  Rabbi,  Aku  bergerak  menuju  Samudra  Ke‐Esa‐an,  Samudra  Wahdaniyyah,   Ya  Rabbi  janganlah  Engkau  menolakku  hingga  aku  mencapai  Maqam  al‐Fardani  yang unik.”    “Ya  Rabbi,  karena  bulan  ini  adalah  bulan‐Mu‐‐Rajabun  SyahrulLah—aku  datang  kepada‐Mu  sebagai  tamu  yang  lemah  dan  berniat  untuk  beribadah  kepada‐Mu  tanpa meminta apapun sebagai balasannya. Maksud dan tujuanku hanyalah Engkau  semata dan itulah sebabnya aku datang, aku mohon janganlah Engkau menolakku.”  “Ya Rabbi, seluruh hidupku telah kuhabiskan dalam kekafiran, syirik dan berprilaku  buruk. 100% kunyatakan bahwa aku tidak pernah melakukan satu amalan pun yang 

29

Engkau  terima.  Engkau  adalah  Allah  I,  Anta  Allah,  Yang  tidak  pernah  mengusir  orang  yang  datang  ke  pintu‐Mu.  Anta  Allah,  tiada  seorang  pun  yang  datang  ke  pintu‐Mu dengan amalannya, melainkan dengan bantuan dan rahmat‐Mu.    “Ya Rabbi, aku datang ke pintu‐Mu, aku datang kepada‐Mu untuk menyatakan dan  mengakui  bahwa  aku  salah  dan  aku  ingin  menyatakan  dan  mengumumkan  keislamanku  bagaikan  baru  masuk  Islam.  Ya  Rabbi,  aku  telah  menyerahkan  segalanya  ke  dalam  genggaman‐Mu—kehidupanku,  kematianku,  kehidupanku  di  hari kemudian, Hari Kiamat dan seluruh hartaku telah kupersembahkan kepada‐Mu  dan Engkaulah yang mengawasiku.”    “Ya  Rabbi,  aku  tidak  memiliki  sesuatu  selain  ego  dan  jiwaku.  Aku  tidak  bisa  mendatangkan kebaikan atau keburukan kepada diriku, serta hidup atau kematian  kepada  diriku,  semuanya  telah  kuserahkan  kepada‐Mu.  Seluruh  penilaian‐Mu  terhadapku  dan  semua  pertanyaan‐Mu  kepadaku  serta  seluruh  jawabanku  telah  kuserahkan  kepada‐Mu.  Apapun  yang  ingin  Kau  lakukan  terhadapku,  Engkau  melakukannya. Leherku ada di genggaman‐Mu, aku tidak berdaya dalam menjawab  pertanyaan‐Mu, bahkan jawaban terkecil pun aku tidak bisa menjawabnya. Dengan  segala kelemahan dan ketidakberdayaan serta tidak adanya harapan ini aku datang  ke pintu‐Mu.”    “Ya  Rabbi,  jika  Engkau  mempunyai  2  pintu  bagi  hamba‐Mu  untuk  memasukinya,  satu untuk semua hamba‐Mu yang beriman dan satunya lagi untuk hamba‐Mu yang  kafir. Aku datang kepada‐Mu melalui pintu yang digunakan oleh orang kafir dan aku  percaya bahwa inilah satu‐satunya pintu masuk untukku. Aku menyatakan kepada‐ Mu  bahwa  aku  harus  memperbarui  Iman  dan  Syahadat  serta  amalanku.  Dan  Syahadat ini adalah amal pertama bagiku setelah aku mengucapkan Syahadat dan  masuk Islam dan Engkaulah yang menjadi Wakil bagiku.    a) “Ya Wakil, Hasbun Allah wa Ni’mal Wakil. Wa laa hawla wa laa quwwata illa bil   Lahil ‘Aliyyil ‘Azhim.”  b) “Syahadat 3 kali (dengan mengacungkan jari telunjuk)    “Ya Rabbi, sebagaimana Grandsyaikh Syaikh ‘Abdullah al‐Faiz ad‐Daghestani k dan  Syaikhku Maulana Syaikh Nazhim al‐Qubrusi al‐Haqqani k yang melakukan khalwat  di bulan ini, maka apapun niat yang mereka miliki, Ya Allah, jadikanlah aku menyatu  dengan  niat  mereka,  sebab  lidahku  tidak  dapat  mengucapkan  apa  yang  perlu  diucapkan, jadi aku mohon agar niatku dapat menyatu dengan niat mereka. Dengan  niat ini aku datang ke pintu‐Mu.”    “Ya  Rabbi,  sejak  hari  Alastu  bi  Rabbikum,  Qaalu  bala—apapun  janjiku  kepada‐Mu,  aku  menerimanya  dan  aku  berjanji  untuk  melaksanakan  semuanya.  Ya  Allah,  Ya  Tuhanku, sejak hari di mana Engkau menciptakan atomku, Zarrahku, dan sejak hari  di  mana  Engkau  meniupkan  rohku,  dan  sejak  hari  di  mana  jiwaku  muncul  dari  tempat  yang  benar‐benar  abstrak  menjadi  nyata,  hingga  kini,  berapa  banyak  ketidakpatuhan telah kulakukan, dari Zarrahku, jiwaku dan tubuhku baik secara fisik  maupun  spiritual‐‐Zahiran  wal  Baathinan.  Aku  menyesali  semuanya  dan  aku 

30

menyesali apa yang telah kukerjakan dan aku kembali kepada‐Mu untuk memohon  ampunan dan penyesalan.”    “Ya Rabbi, aku masuk dan bergerak ke dalam Samudra Berkah dari bulan‐Mu yang  penuh pujian. Ya Rabbi, janganlah Engkau menolakku dari pintu‐Mu dan janganlah  Engkau  meninggalkan  diriku  kepada  egoku  walau  hanya  dalam  sekejap  mata  dan  aku memohon ampunan dengan mengucapkan…” (Astaghfirullah 70 kali).    Kemudian duduk kembali.    a) Tutupi diri anda dengan kain putih yang tipis.  b) Terangi dengan cahaya lilin    1. Fatiha—(dengan niat telah disandangkan dengan tajalli yang turun ke Mekkah)  2. Amanar Rasul  3. Alam Nasyrah 7 kali  4. Al‐ Ikhlash 11 kali  5. Al‐ Falaq 1 kali  6. An‐ Nas 1 kali  7. La ilaha ‘illah Lah 10 kali  8. Shalawat 10 kali  9. Doa “Ila Syarafin Nabiyyi saw wa ‘alihi wa sahbihil kiram, wa ila masyayyikhina fit   thariqatin Naqsybandiyyatil ‘Aliyyah, khaassatan ila ruhi imamit thariqa wa Ghawtsil   khaliqa  Syah  Bahauddin  Naqsyband  Muhammadinil  Uwaysil  Bukhari,  Wa  ‘ila  Maulana   Sulthanil  Awliya  Syaykh  ‘Abdullah  al‐Faiz  ad‐Daghestani,  wa  Syaykhina  Maulana  Syaykh   Sulthanul Awaliya Syaykh Muhammad Nazhim al‐Haqqani”  10. Fatiha (dengan niat telah disandangkan dengan tajalli yang turun ke Madinah)  11. Ya Allah 5000 kali (dalam hati)  12. Ya Allah 5000 kali (dengan suara keras)  13. Shalatul Najat 2 rakaat  14. Shalatul Syukur 2 rakaat  15. Shalatul Tasbih 4 rakaat  16. Shalatul Tahajjud 8 rakaat  17. Shalawat 1000 kali  18. Al‐Ikhlash 100 kali (dengan niat mengganti 1 juz al‐Quran)  19. Shalawat 100 kali (mengganti Dala’il al‐Khayrat)  20. Ya Shamad 500 kali (dengan niat membunuh ego)  21. Astaghfirullah 500 kali (dengan niat sejak diciptakannya jiwa kita sampai hari ini   Allah akan mengampuni dosa‐dosa kita)  22. Astaghfirullah 500 kali (dengan niat sejak hari ini sampai hari terakhir di bumi   Allah akan melindungi kita dari dosa)  23. Alhamdulillah 500 kali (sebab Allah swt tidak menciptakan kita menjadi ummat  nabi‐  nabi yang lain)  24. Alhamdulillah 500 kali (sebab Allah telah menciptakan kita sebagai ummat  

31

Rasulullah saw    Dan mendapat kehormatan dari Sayyidina Abu Bakar ash‐Shiddiq, Abdul Khaliq al‐ Ghujdawani  k,  Syaikh  Sayyid  Syarafuddin  ad‐Dagesthani  k,  dan  mendapat  kehormatan melalui Grandsyaikh Syaikh ‘Abdullah al‐Faiz ad‐Daghestani k dan kita  mendapat  kehormatan  dengan  menjadi  pengikut  Maulana  Syaikh  Muhammad  Nazhim al‐Haqqani k.    Awrad Dzikir Tambahan    Sebagai  tambahan  terhadap  awrad  yang  telah  diselesaikan  tadi,  Maulana  Syaikh  Nazhim  k  meminta  murid‐muridnya  untuk  menambahkannya  dengan  awrad  berikut:    Astaghfirullah 'azhiim wa atuubu ilayh 700 kali  Bismillahir Rahmaanir Rahiim 100 – 1000 kali  Ya Wadud 100 – 1000 kali   Hasbun Allahu wa Ni'amal Wakiil 100 – 1000 kali  la hawla wa la quwatta illa billah il‐`aliiyyi il‐`azhiim 100 – 1000 kali  La ilaha illAllah 1000 kali  Qul hu Allahu Ahad (surat al‐Ikhlash) 100 – 1000 kali    Pesan  Internet  dari  Naqshbandi.net  pada  tanggal  6  September  2002/28  Jumadil  Akhir  1423  mengenai  awrad  tambahan  yang  dibaca  sejak  awal  Rajab  hingga  akhir  Ramadhan:    Hasbun Allahu wa Ni'amal Wakiil 700 kali   Ya Sayyid, Ya Shahib, Ya Shiddiq, Ya Rasul, Ya Allah 300 kali  Ya Wadud 300 kali   Astaghfirullah 'azhiim wa atuubu ilayh 700 kali    Selain  itu,  porsi  harian  dari  buku  do’a  Hizbul  `Azham  dari  Sayyidina  ‘Ali  ra  (karamAllahu  wajha)  sebaiknya  dibaca  dan  pada  hari  jumat  Hizbul  wikayya  juga  dibaca.    Hizbul wikayya     Allahumma  Yaa  Hayyu  Yaa  Qayyuumu  bika  tahash‐shantu  fahminii  bihimaayati  kifaayati  wiqaayati  haqiqati  burhaani  hirzi  amaani  bismillaah.  Wa‐adkhilnii  Yaa  Awwalu  Yaa  Akhiru  maknuuna  ghaybi  sirridaa  irati  kanzimaasyaa  Allahu  laa  quwwata illaa billaah  Wa‐asbil  ‘alayya  Yaa  Haliimu  Yaa  Sattaaru  kanafa  sitri  hijaa  bishiyaanati  najaati  wa’tashimuu  bihablillaah.  Wabni  Yaa  Muhiithu  yaa  Qaadiru  ‘alayya  suura  amaani  ihaathati majdi suraadiqi ‘izzi ‘azhamati dzaalika khayrun dzalika min aayaatillaah  Wa‐a’idznii Yaa Raqiibu Yaa Mujiibu wahrusnii fii nafsii wa diinii wa ahlii wa maalii  wa  waladii  bikalaa  ati‐i‐ghaatsati  i‐‘aadzati  wa  maa  hum  bidhaarriina  bihii  min  ahadin illaa bi‐idznillaah. Waqinii Yaa Maani’u Yaa Naafi’u bi‐aayaatika wa asmaa‐

32

ika  wakalimaatika  syarrasy‐syaythaani  fain  baghaa  ‘alayya  akhadzatbu  ghaasyiyatum min ‘adzaabillaah    Wanajjinii Yaa Mudzillu Yaa Muntaqimu min ‘abiidika zhaalimiinal baaghiina ‘alayya  wa‐a’waanihim  fain  hammalii  ahadun  minhum  bisuu’in  khadzalahullaah.  Wakhatama ‘alaa sam‐‘ihii wa qalbihii wa ja’ala ‘alaa basharihii ghisyaawatan famay  yahdiihi mim ba’dillaah  Wa‐akfinii  Yaa  Qaabidhu  Yaa  Qahhaaru  khadii’ata  makrihim  wardudhum  ‘atii  madzumiina  madhuuriina  binakhsiiri  taghyiiri  tadmiiri  famaa  kaana  lahu  min  fiatin  yanshuruunahu  min  duunillaah.  Wa‐adziqnii  Yaa  Subbuuhu  Yaa  Quddusu  ladzata  munaajaati  aqbil  walaa  takhap  innaka  minal  aaminiina  bifadlillaah.  Wa‐adziqhum  Yaa Dharru Yaa Mumiitu nakaala wabaalizawaali faquthi’a daabirul qawmil‐ladziina  zhalamuu walhamdulillaah    Wa‐aaminnii Yaa Salaamu Yaa Mu’minu shawlata jawlati dawlatil a’daa‐i bighaayati  bidaayati  lahumul  busyraa  filhayaatid‐dunya  wafil  akhirati  laa  tabdiila  likalimaatillaah. Watawwijnii Yaa Azhiimu Yaa Mu’izzu bitaaji mahaabati kibri Yaa‐i‐ Jalaali  sulthaani  malakuuti  ‘inni  ‘azhamati  walaa  yahzunka  qawluhum  innal  ‘izzatalillaah. Wa‐albisnii Yaa Jaliilu Yaa Kabiru khil’ata jalaali jamaali iqmaali iqbaali  falammaa  ra‐aynahu  akbarnahu  waqatha’na  aydiyahunna  waqulna  haasyalillaah.  Wa‐alqi  Yaa  ‘Aziizu  Yaa  Waduudu  ‘alayya  mahabattam  minka  fatanqadaa  watakhdha’alii  bihaa  quluubu  ‘ibadika  bilmahabbati  walmu’azzati  wal  mawaddati  min  ta’thiifi  ta’liifi  yuhibbu  nahum  kahubbillahi  walladziina  aamanuu  asyaddu  hubbalillaah    Wa‐azh‐hir ‘alayya Yaa Zhaahiru Yaa Baathinu atsaara asraari anwaari yuhibbuhum  wa yuhibbunahu adzillatin ‘alal mu’miniina a’izzatin ‘alaal kaafiriina yujaahiduuna fii  sabiilillaah. Wawajjihil‐laahumma Yaa Shamadu Yaa Nuuru wajhi bishafaa‐i jamaali  unsi isyraaqi fain haajjuuka faqul aslamtu wajhiyalillaah. Wajammilnii Yaa Badii’as‐ samaawaati wal ardhi Yaa Dzal jalaali wal ikraami bil fashaahati wal balaaghati wal  baraa’ati  wahlul  ‘uqdatam  mil  lisaanii  yafqahuu  qawlii  biriffati  ra’fati  rahmati  tsumma  takiinu  juluuduhum  waqulubuhum  ilaa  dzikrillaah.  Waqallidnii  Yaa  Syadiidal  bathsyi  Yaa  Jabbaaru  Yaa  Qahhaaru  sayfal  habati  wasy‐syiddati  wal  quwwati wal man’ati min ba’si jabaruuti ‘izzati wa maannashru illaa min ‘indillaah    Wa‐adim ‘alayya Yaa Baasithu Yaa Fattahu balijata masarrati rabisy rahlii shadrii wa  yassirlii  amrii  bilathaa‐i  fi  ‘awaathifi  alam  nasyrah  laka  shadraka  wa  bi‐asyaa‐iri  yawma‐idziy  yafrahul  mu’minuuna  binashrillaah.  Wa‐anzilillaahumma  Yaa  Lathiifu  Yaa Ra‐u‐fu biqalbil iimaana wal ithmi’naana was‐sakinata li‐akuuna minal‐ladziina  aamanuu watathma‐innu qulubuhum bidzikrillaah. Wa‐afrigh ‘alayya Yaa Shabuuru  Yaa Syakuuru shabral‐ladziina tadarra’uu bitsabaati yaqiini kam min fi‐atin qaliilatin  ghalabat fi‐atan katsiiratan bi‐idznillaah. Wahfazhnii Yaa Hafiizhu Yaa Wakiilu mim  bayni yadayya wa min khalfii wa ‘ay‐yamiinii wa ‘an‐syimaalii wa min fawqii wa min  tahtii  biwujuudi  syuhuudi  junuudilahu  mu’aqqibaatu  mim  bayni  yadayhi  wa  min  khalfihii yahfazhu nahu min amrillaah   

33

Watsabbitil‐laahumma  Yaa  Qaa‐imu  Yaa  Daa‐i‐mu  qadamayya  kamaa  tsabattal  laqaa‐ila wa kayfa akhaafu maa asyraktum wa laa takhaafuuna annakum asyraktum  billaah. Wanshurnii Yaa Ni’mal maulaa wa Yaa Ni’man‐nashiiru ‘alaa a’daa‐i nashral‐ ladzii  qiilalahuu  atat‐takhidzunaa  huzuwan  qaala  a’udzu  billaah.  Wa‐abidnii  Yaa  Thaaliba Yaa ‘Adla bita’biidi nabiyyika Muhammadin shallallaahu ‘alayhi wa sallamal  muayyadi  bita’ziizi  tawqiiri  innaa  arsalnaaka  syaahidaw‐wamubasy‐syiran  wanadziiran lita’minuu billaah. Wakfinii Yaa Khaafii Yaa Syaafil a’daa‐a wal aswaa‐a  bi’awa‐idi  fawaa‐idi  lawanzalnaa  hadzal  qur‐aana  ‘alaa  jabalil‐lara‐aytahu  khasyi’am‐min khasy‐yatillaah    Wamnun  ‘alayya  Yaa  Wahhaab  Yaa  Razzaaqu  bihushuuli  wushuuli  qabuuli  taysiiri  taskhiri  kuluu  wasyrabuu  mir‐rizqillaah.  Watawallanii  Yaa  Waliyyu  Yaa  ‘Aliyyu  bil  wilaayati  wal’inaayati  warri’aayati  wassalaamati  bimariidi  iraadi  is’aadi  imdaadi  dzalika  min  fadhilillaah.  Wa‐akrimnii  Yaa  Ghaniyyu  Yaa  Kariimu  bissa’adati  karaamati wal maghfirati kamaa akramtal‐ladziina yaghudh‐dhuuna  ashwaatahum  ‘inda rasuulillaah.  Watub’alayya Yaa Tawwaabu Yaa  Hakiimu  tawbatan nashuuhan  li‐akuuna minal‐ladziina idza fa’aluu fahisyatan awzhalamu anfusahum dzakarullaha  fastaghfaruu  lidzunuubihim  wamay‐yaghfiru  dzunuuba  illallaah.  Wa‐alzimnii  Yaa  Waahidu  Yaa  Ahadu  kalimatat‐taqwa  kamaa  alzamta  habiibaka  Muhammadan  shallallahu ‘alayhi wasallama haytsu‐qulta fa’lam annahu laa ilaaha illallaah    Wakhtimlii Yaa Rahmaanu Yaa Rahiimu bihusni khatimatin‐naajiina war‐rajiina qul  yaa  ‘ibaadiyal‐ladziina  asrafu  ‘alaa  anfusihim  laa  taqnathuu  mir‐rahmatillaah.  Wa‐ askinnii  Yaa  Samii’u  Yaa  Qariibu  jannatan  u‐‘iddat  lilmuttaqiina  da’waahum  fiihaa  subhaanakal‐laahumma  watahiy‐yatuhum  fiihaa  salaamuw‐wa‐akhiru  da’waahum  anilhamdulillaah  .  Yaa  Allahu  Yaa  Allahu  Yaa  Allahu  Yaa  Allahu  Yaa  Rabbi  Yaa  Naafi’u  Yaa  Rahmaanu  Yaa  Rahiim.  As‐aluka  bihurmati  haadzihil  asmaa‐i  wal‐ aayaati wal kalimaati sulthaanan‐nashiiraw wa rizqan katsiiraw wa  qalban qariiraw  wa qabram muniraw wa hisaabay yasiraw wa ajran kabiiran  Washallallaahu  ‘alaa  Sayyidinaa  Muhammadiw  wa  ‘alaa  aalihii  washahbihi  wasallama tasliiman kabiiran     Laylatu l‐‘Israa’ ( Malam 27 Rajab )   Mawlana Syaikh Nazhim Adil al Qubrusi al Haqqani      Malam 27 Rajab adalah Malam Kenaikan Rasulullah saw. Antara Maghrib dan ‘Isya  dianjurkan untuk melakukan ibadah sebagai berikut:  a. Shalat 20 rakaat, 2‐2 atau 4‐4, setiap rakaat   dibaca surat al‐Ikhlash 20 kali.  b. Setelah selesai melaksanakan 20 rakaat, bacalah   istighfar 100 kali dengan suara keras.  c. Dilanjutkan dengan shalawat 100 kali dengan suara   keras.    Untuk  memperingati  peristiwa  Isra’  Mi’raj  Rasulullah  saw,  setelah  shalat  ‘Isya  dianjurkan untuk melakukan ibadah sebagai berikut:   

34

a. Shalat syukur.  b. Shalat tasbih.  c. Shalat untuk memohon fadhilah Isra’ Mi’raj, 2   rakaat dengan qunut.    bihurmati habib, fatihah    Do’a selama bulan Rajab  Ini  adalah  do’a  untuk  bulan  suci  Rajab,  dibaca  3  kali  sehari  sebagaimana  yang  diwasiatkan  oleh  Maulana  Syaikh  Muhammad  Nazhim  dan  deputinya  Syaikh  Hisyam al‐Kabbani   .   

‫ﻦ ﹸﻛ ّﹺﻞ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻔﺮ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﻭ ﹶﺍ‬ , ‫ﻪ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺕ ﻓ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻚ ﹸﺛﻢ‬  ‫ﻴ‬‫ﺍﻟﹶـ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺖ ﻟﹶـ‬  ‫ﺒ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻦ ﹸﻛ ّﹺﻞ ﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻔﺮ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﻲ ﹶﺍ‬ ‫ ﹺﺇّﹺﻧ‬‫ﻬﻢ‬ ‫ﺍﹶﻟﻠﹼـ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ ﹺﻢ ﺍﱠﻟ‬ ‫ﻙ ﺍﻟّﹺﻨ‬ ‫ﻔﺮ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﻭ ﹶﺍ‬ , ‫ﻙ‬ ‫ﺎ‬‫ﻪ ﹺﺭﺿ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺲ ﻓ‬  ‫ﻴ‬‫ﺎ ﹶﻟ‬‫ﻪ ﻣ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺎﹶﻟ ﹶﻄﻨﹺﻲ ﻓ‬‫ﻭ ﺧ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻬ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬ ‫ ﹺﺑ‬‫ﺿﺖ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺎ ﻋ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴﻬ‬‫ﻋﹶﻠ‬ ‫ﻠﻊ‬‫ﻳﻄﱠ‬‫ﻭ ﹶﻻ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻴﺮ‬‫ﺎ ﹶﻏ‬‫ﻤﻬ‬ ‫ﻌﹶﻠ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻲ ﹶﻻ‬ ‫ﺘ‬‫ﺏ ﺍﱠﻟ‬ ‫ﻮ ﹺ‬‫ﻦ ﺍﻟﺬﱡ ﻧ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻔﺮ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﻭ ﹶﺍ‬ , ‫ﻚ‬  ‫ﺘ‬‫ﻴ‬‫ﺼ‬  ‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ‬ ‫ﺎ‬‫ ﹺﺑﻬ‬‫ﻳﺖ‬‫ﻮ‬ ‫ﺗ ﹶﻘ‬ ‫ﻪ‬ ‫ ﹶﻻ ﹺﺇﻟﹶـ‬, ‫ﻚ‬  ‫ﺣ ﹾﻠﻤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﺮ ﺗ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺍ ﱠﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨﻬ‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻨ ﹺ‬‫ﺗ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻤﺘ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻻﱠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻌﻬ‬ ‫ﺴ‬  ‫ﻳ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ‬ , ‫ﻙ‬ ‫ﺍ‬‫ﺳﻮ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺣـ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟﻤ‬‫ﻦ ﺍﻟﻈﱠﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬  ‫ﻨ‬‫ﻲ ﹸﻛ‬ ‫ﻚ ﹺﺇّﹺﻧ‬  ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺒﺤ‬‫ﺳ‬ ‫ﺖ‬  ‫ﻧ‬ ‫ﹺﺇﻻﱠ ﹶﺍ‬ ( “Ya Allah. Aku memohon ampun kepada‐Mu atas segala kesalahan yang telah kulakukan. Dan aku  mohon  ampun  kepada‐Mu  atas  segala  hal  diriku  yang  tidak  Kau  sukai  dan  segala  hal  yang  berhubungan  denganku  yang  tidak  Engkau  ridhai.  Dan  aku  memohon  ampun  kepada‐Mu  atas  nikmat yang telah kugunakan untuk menambah ketidakpatuhanku terhadap‐Mu. Dan aku memohon  ampun  atas  segala  dosa  yang  tiada  seorangpun  tahu  kecuali  Engkau  dan  tiada  seorangpun  yang  melihat kecuali Engkau dan tiada yang mencukupi kecuali rahmat‐Mu dan tiada yang mengantarkan  kecuali ampunan‐Mu dan rahmat‐Mu. Tidak ada Tuhan melainkan Engkau. Maha Suci Engkau, dan  sesungguhnya aku termasuk orang‐orang yang dzalim” )     

‫ﺔ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ ﹶﺃ‬ ‫ﻙ ﹶﺍ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻦ ﻋ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺎ ﻋ‬‫ﻳﻤ‬ ‫ ﻓﹶـﹶﺄ‬, ‫ﻙ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﺒ‬ ‫ﻪ‬ ‫ ﺑﹺـ‬‫ﻤﺖ‬ ‫ﻦ ﻇﹸ ﹾﻠ ﹴﻢ َﹶﻇﹶﻠ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻔﺮ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﻲ ﹶﺍ‬ ‫ ﹺﺇّﹺﻧ‬‫ﻬﻢ‬ ‫ﺍﹶﻟﻠﹼـ‬ ,‫ﺲ‬  ‫ﻨ ﹸﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ﻲ ﹶﻻ‬ ‫ﺘ‬‫ﻚ ﺍﱠﻟ‬  ‫ﻋﹺﻨ‬ ‫ﺍ‬‫ﺧﺰ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺗ‬‫ﻪ ﻓﹶـ َﺂ‬ ‫ـ‬‫ﺎﻟ‬‫ﻭ ﻣ‬ ‫ﻪ ﹶﺍ‬ ‫ﺿ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻪ ﹶﺍ‬ ‫ﺪ ﹺﻧ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻤﺖ‬ ‫ﻚ َﹶﻇﹶﻠ‬  ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬‫ﻦ ﹺﺇﻣ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭ ﺗ‬ ‫ﻚ‬  ‫ﻌ ﹶﺬَﺍ ﹺﺑ‬ ‫ﻲ ﹺﺑ‬ ‫ﻨﹺﻨ‬‫ـ‬‫ﺗ ﹺﻬﻴ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ‬ , ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﺖ ﹸﻛ ﱠﻞ‬  ‫ﻌ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺘ‬‫ﻚ ﺍﱠﻟ‬  ‫ﺘ‬‫ﻤ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻲ ﹺﺑ‬ ‫ﻣﹺﻨ‬ ‫ ﹾﻜ ﹺﺮ‬‫ﻚ ﹶﺍ ﹾﻥ ﺗ‬  ‫ـﹶﺄ ﻟﹸ‬‫ﻭﹶﺍﺳ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ‬ ‫ﷲ‬ ُ ‫ﺻﻠﱠﻰ ﺍ‬  ‫ﻭ‬ , ‫ﻦ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺣﻤ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻢ ﺍﻟ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺎ ﹶﺍ‬‫ﻚ ﻳ‬  ‫ﺘ‬‫ﻤ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺮ‬ ‫ ﹺﺑ‬, ‫ﻖ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺄ ّﹺﻧ‬‫ﻚ ﻓﹶـ‬  ‫ﺳﹶﺄ ﻟﹸ‬ ‫ﺎ ﹶﺍ‬‫ﻲ ﻣ‬ ‫ﻴﹺﻨ‬‫ﺗ‬ ‫ﻠ ِّﹺﻲ‬‫ـ‬‫ﷲ ﺍﹾﻟﻌ‬ ِ ‫ﺍﻻﱠ ﺑﹺﺎ ﺍ‬ ‫ ﹶﺓ‬‫ﻭ ﹶﻻ ﹸﻗﻮ‬ ‫ﻮ ﹶﻝ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻭ ﹶﻻ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤﻌ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻪ ﹶﺍ‬ ‫ﺤﹺﺒ‬ ‫ﺻ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬ ‫ـ‬‫ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻤـﱠ‬‫ﻣﺤ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ﺪ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﻴ ﹺﻢ‬‫ـ‬‫ﻌﻈ‬ ‫ﺍﹾﻟ‬ (“Ya  Allah,  aku  memohon  ampun  kepada‐Mu  atas  ketidakadilan  yang  kulakukan  terhadap  hamba‐ hamba‐Mu baik laki‐laki maupun perempuan yang telah kusakiti baik fisiknya maupun martabatnya  atau  dalam  kepunyaan  mereka  yang  telah  Kau  berikan  dengan  karunia‐Mu  yang  tak  kurang  sedikitpun.  Aku  memohon  kepada‐Mu,  anugerahkanlah  aku  dengan  rahmat‐Mu  yang  mencakup  segalanya. Janganlah Engkau rendahkan aku dengan hukuman‐Mu, tetapi berilah apa yang kuminta  kepada‐Mu, sebab aku sangat memerlukan rahmat‐Mu, Ya Allah, Engkau Maha Penyayang di antara  semua  penyayang,  semoga  Allah  melimpahkan  berkah  kepada  Nabi  Muhammad  dan  seluruh  pengikutnya. Tiada daya dan kekuatan kecuali dari Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung”) 

 

35

Adapun  Sholat  Rajab,  maka  telah  diriwayatkan  dengan  sanad  dari  Rasulullah,  bahwa  beliau  bersabda: “Tiada seorang yang puasa dihari kamis pertama bulan Rajab kemudian ia sholat antara  waktu  isya  dan  sepertiga  malam  terakhir  12  roka’at,  setiap  2  raka’at  1  kali  salam,  setiap  raka’at  membaca  Al‐Fatihah  1x,  Al‐Qadr  3x  dan  Al‐Ikhlas  12x,  melainkan  Allah  akan  mengampuni  seluruh  dosanya  sebanyak  busa  dilautan,  sejumlah  pasir,  seberat  gunung‐gunung  dan  sebanyak  dedaunan  didunia  ini  dan  ia  akan  memberi  syafa’at  di  hari  kiamat  kepada  700  keluarganya  yang  telah  ditetapkan  masuk  neraka”.kemudian  membaca  shalawat  kepada  Nabi  Muhammad  70x  dengan  duduk santai, seperti duduk tasyadud awal. 

 

‫ﻢ‬ ‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺤﹺﺒ‬ ‫ﺻ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻟ‬‫ﻋﻠﹶﻰ ﹶﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣ ِّﹺﻲ‬ّ ‫ﻨﹺﺒ ِّﹺﻲ ﹾﺍ ﹸﻻ‬‫ﺪ ﺍﻟ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﺎ ﻣ‬‫ﺪﻧ‬ ‫ـّﹺﻴ‬‫ﻋﻠﹶﻰ ﺳ‬ ‫ﺻ ِّﹺﻞ‬  ‫ﻬﻢ‬ ‫ﺍﹶﻟﻠﹼـ‬   

(“Ya  Allah,  limpahkanlah  limpahkanlah  kesejahteraan  dan  keselamatan  kepada  Nabi  Muhammad,  seorang Nabi yang ummi beserta seluruh keluarga dan sahabatnya”)    Ba’da shalawat terus sujud sambil membaca 70x    

‫ﺡ‬ ‫ﻭ ﹺ‬‫ﺍﻟﺮ‬‫ﺔ ﻭ‬ ‫ﺋ ﹶﻜ‬‫ﻼ‬ ‫ـ ﹶ‬‫ﺏ ﺍﹾﻟﻤ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ـﻨ‬‫ﺭﺑ‬ ‫ﺱ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺡ ﻗﹸـ‬  ‫ﻮ‬‫ـﺒ‬‫ﺳ‬   

(“Maha Suci, Maha Qudus, Tuhan kami dan Tuhan semua malaikat dan ruh”) 

  Bangkit dari sujud, duduk lagi, bacalah 70x   

‫ﻋﻈﹶـ ﹺﻢ‬ ‫ﺰ ﹾﺍ ﹶﻻ‬ ‫ﻌﺰﹺﻳ‬ ‫ﺖ ﺍﹾﻟ‬  ‫ﻧ‬ ‫ﻚ ﹶﺍ‬  ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻢ ﹶﻓ‬ ‫ﻌﻠﹶـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﺠ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺏ ﺍ ﹾﻏ‬ ‫ﺭ ّﹺ‬

 

 

(“Tuhanku,  ampunilah  dan  sayangilah  aku,  serta  lupakanlah  (dosa‐dosaku)  yang  Engkau  ketahui,  karena sesungguhnya Engkau Maha Mulia lagi Maha Agung”)    Kemudian sujud lagi sambil membaca do’a sama dengan sujud yang pertama :   

‫ﺡ‬ ‫ﻭ ﹺ‬‫ﺍﻟﺮ‬‫ﺔ ﻭ‬ ‫ﺋ ﹶﻜ‬‫ﻼ‬ ‫ـ ﹶ‬‫ﺏ ﺍﹾﻟﻤ‬  ‫ﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ـﻨ‬‫ﺭﺑ‬ ‫ﺱ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺡ ﻗﹸـ‬  ‫ﻮ‬‫ـﺒ‬‫ﺳ‬   

Masih posisi sujud kemudian memohon ampun kepada Allah atas segala dosa, memohon ditetapkan  Iman Islam dan memohon apa yang dikehendaki untuk kebaikan di dunia dan akhirat.  (“Sholat sunnah diambil dari kitab Al‐Ghunayah li Thalibi al‐Haqq fi al‐Akhlaq wa at‐Tashawwuf wa  al‐Adab al‐Islamiyah buah karya Sulthonul Awliya syeikh Abdul Qadir al‐Jaelani   “)    Tasbih dibulan Rajab :  Tgl 1 s/d 10 pujinya adalah   :  

‫ﻮ ﹺﻡ‬ ‫ـ‬‫ﺤ ّﹺﻰ ﺍﹾﻟﻘﹶـﻴ‬  ‫ﷲ ﺍﹾﻟ‬ ِ ‫ﺎ ﹶﻥ ﺍ‬‫ﺒﺤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬  

( “Maha Suci Allah, Yang Maha Hidup dan berdiri sendiri “ ) 100x    Tgl 11 s/d 20 pujinya adalah :       

‫ﺪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺼـ‬  ‫ﺪ ﺍﻟ‬ ‫ﺣـ‬ ‫ﷲ ْ ﹾﺍ َﻷ‬ ِ ‫ﺎ ﹶﻥ ﺍ‬‫ﺒﺤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬   

( “ Maha Suci Allah, Yang Maha Esa dan tempat meminta’ ) 100x    Tgl 21 s/d 30 pujinya adalah :   

‫ﻑ‬  ‫ﺅ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﷲ ﺍﻟ‬ ِ ‫ﺎ ﹶﻥ ﺍ‬‫ﺒﺤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬     

( “Maha Suci Allah, Yang Maha Belas Kasih” ) 100x 

  36