Contactblad OKTOBER 2015

28

HERFST Grootmachtige vlagen, grootmachtig licht, najaar, wij dragen u, ongezwicht. Buien achterhalen ons tot het hart; ploegakkers stralen, zilver en zwart. Verweer, herfstdagen, ons aangezicht.— Grootmachtige vlagen, grootmachtig licht: zo wij versagen, houd kort gericht. Ida Gerhardt Verzamelde Gedichten

Contactblad

OKTOBER 2015 www.deontmoetingnunspeet.nl

2

27

Contactblad oktober 2015 Bezoekadres kerkgebouw: Arthur Briëtstraat 38, 8072 GZ Nunspeet, tel: 0341 - 256339 Postadres : postbus 501, 8070 AM Nunspeet E-mailadres: [email protected] Website : www.deontmoetingnunspeet.nl

Inhoudsopgave Voorkant: Vallende bladeren - Vincent van Gogh Gedicht: Een klein gebed - Liselore Gerritsen Kerkdiensten / autodienst / agenda / vooruitblik Ontmoetingsdiner Wie is aan de beurt? Van de Bluesdreef Bij de diensten Pastoralia Van de kerkenraad Beroepingscommissie Van de diaconie Requiems - Nico de Jong Wie is in hemelsnaam Jezus - Visser / Visser Vincent van Gogh Ons’ Lieve Heer op Solder Way of Life / PCOB Prikbord / ontmoeten op de voeten Bijbelrooster Adressen Gedicht: Herfst - Ida Gerhardt

Pagina

3 4/5 6 7 8/10 10/13 13 14/15 16 16/18 18 19/22 22/23 23 24 25 26 27 28

ADRESSEN EN TELEFOONNUMMERS (netnummer Nunspeet 0341) Adres kerkgebouw: Arthur Briëtstraat 38, 8072 GZ Nunspeet tel: 256339 Predikant: Ds. J. de Pagter Bluesdreef 36 3845 BT Harderwijk tel: 267038 email: [email protected] Kerkenraad: Preses: dhr. L. den Besten Scriba: dhr. O.M. Schönthaler George Breitnerstraat 15 8072 HM Nunspeet tel: 251201 Postadres: Postbus 501 8070 AM Nunspeet Wijkindeling pastoraat/ouderlingen

E-mail:[email protected]

Telefoonnummers redactieleden: Ada Bruins 254855 Wil Knol 251765 Gerda Speets 254209 Marijke Westendorp 416605 Als er problemen zijn met de distributie dan wordt u verzocht contact op te nemen met dhr. W.H. Schreuder, tel: 262586

IBAN NL89INGB0003438329 IBAN NL94ABNA0482788917

College van Kerkrentmeesters: Voorzitter: dhr. G.B. van Diggele tel: 252881 Secretaris: mw. D. Liefers Penningmeester: dhr. M.J. Top De financiële administratie van de kerkrentmeesters dhr. E.P. Koele Van Goghstraat 25 8072 JW Nunspeet tel: 253463 Alle betaling voor bijdragen en collectebonnen, graag op de rekening van de Herv. Gemeente ‘De Ontmoeting’ IBAN NL55INGB0002254571 Collectebonnen zijn er in vellen (20 per vel) van: € 15,- - ,€ 30,- - en € 50,-- . Na betaling ( is ook bestelling ) worden ze thuisbezorgd

Wijk 1

Nunspeet-West, ’t Hul, Hulshorst, Vierhouten: mw. N. Schönthaler G. Breitnerstraat 15 8072 HM Nunspeet tel: 251201

De ledenadministratie: Dhr. H. Kranenburg Oenenburgweg 240 8072 GR Nunspeet tel: 262045 [email protected]

Wijk 2

Nunspeet-Centrum mw. A. van Dorp Kamperweg 7 8081 HN Elburg tel: 0525-621880

Wij verzoeken u geboorten, adreswijzigingen en vertrek zelf aan hem door te geven.

Wijk 3

Oenenburg N.W. en Z.O. mw. M. Westendorp Alb. Neuhuyslaan 42 8972 HT Nunspeet tel: 416605

Wijk 4

Oenenburg N.O. en De Brake mw. B.E. Kleuver Ericaweg 9 - 107 8072 PW Nunspeet tel: 261231

Diaconie:

Het volgende Contactblad verschijnt op 29 oktober a.s. Kopij inleveren, graag Arial 11, uiterlijk op 16 oktober maar liever eerder bij Gerda Speets, Bergakkerweg 38, 8071 CG Nunspeet.

ING: ABN-AMRO:

dhr. L. den Besten De Visserlaan 17 8072 XD Nunspeet

tel: 257382

dhr. H.J. v.d. Schootbrugge Leopoldlaan 4 tel: 270175 8072 CM Nunspeet De financiële administratie van de diaconie mw. J. van de Hazel Boudewijnplantsoen 13 8072 CR Nunspeet tel: 253 918 Diaconale giften s.v.p. op één van nevenstaande rekeningen ten name van: Diaconie ‘De Ontmoeting’ te Nunspeet:

Coördinator beheer gebouw: mw. W. v Diggelen Van Goghstraat 51 8072 JW Nunspeet tel: 254961 E-mail: [email protected] Coördinator kerkdiensten: dhr. B. de Weerd Van Karnebeekstraat 18 8072 BN Nunspeet tel: 260155 Coördinator kostersdiensten: dhr. L. den Besten De Visserlaan 17 8072 XD Nunspeet tel: 257382 Coördinator autodienst: mw. A, Kranenburg - Zandvliet Oenenburgweg 240 8072 GR Nunspeet tel: 262045 Coördinator crèche: mw. M. Westendorp Alb. Neuhuyslaan 42 8972 HT Nunspeet tel: 416605

26

3

OKTOBER do. vr. za. zo. ma. di. wo. do. vr. za. zo. ma. di. wo. do. vr. za. zo. ma. di. wo do. vr. za. zo. ma. di. wo. do. vr. za.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Maleachi 1:1-5 Maleachi 1:6-14 Maleachi 2:1-9 Maleachi 2:10-16 Maleachi 2:17-3:5 Maleachi 3:6-12 Maleachi 3:13-18 Maleachi 3:19-24 Psalm 119:113-120 Marcus 10:1-16 Marcus 10:17-31 Psalm 119:121-128 Jesaja 28:1-6 Jesaja 28:7-13 Jesaja 28:14-22 Jesaja 28:23-29 Jesaja 29:1-8 Jesaja 29:9-16 Jesaja 29:17-24 Spreuken 15:1-11 Spreuken 15:12-22 Spreuken 15:23-33 Psalm 119:129-136 Marcus 10:32-45 Marcus 10:46-52 Psalm 119:137-144 Numeri 1:1-16 Numeri 1:17-43 Numeri 1:44-54 Numeri 2:1-17 Numeri 2:18-34

25 oktober Nationale Bijbelzondag Bijbelrooster - Nederlands Bijbelgenootschap

Een klein gebed Dit is een klein gebed voor ieder die vertrekt die z’n land gedwongen achterlaat die niet vrijwillig gaat. Dit is een klein gebed voor ieder die beseft dat hij nooit meer ergens thuis zal zijn maar voor altijd onderweg. Verder weg elke stap van waar hij woont met z’n hart en z’n rug elke dag een beetje meer gebukt onder z’n heimwee maar er is geen weg terug. Dit is een klein gebed voor ieder die vertrekt die ontworteld, zwervend door de tijd overal een vreemde blijft. Tot as en vervlogen in rook z’n droom en vooral het geloof in z’n kracht, die ijzer soms met handen brak door z’n niet kapot te krijgen hoop. Ik weet niet of het helpt maar toch een klein gebed voor wie van alles afscheid neemt en voor altijd is ontheemd Liselore Gerritsen

4

25

Kerkdiensten

De diensten worden iedere zondag om 10.00 uur in ‘De Ontmoeting’ gehouden, Arthur Briëtstraat 38. De tweede collecte is bestemd voor het kerkenwerk in eigen gemeente. Na de dienst is er koffie. Indien u een ouderling nodig heeft, zoekt u in eerste instantie contact met uw wijkouderling. Mocht deze niet bereikbaar zijn, dan kunt u één van de andere ouderlingen of de predikant bellen. De telefoonnummers en adressen staan op de laatste pagina.

Zondag 4 oktober voorganger: ouderling : diaken: organist: 1e collecte: 2e collecte:

mw. ds. C. van Egmond mw. E. Kleuver dhr. J. Beek mw. G. Roozeboom Kerk en Israël Eigen gemeente

Israëlzondag Utrecht tel: 261231

kleur: groen

Zondag 11 oktober

voorganger: ds. J. de Pagter ouderling : dhr. M.J. Top diaken: dhr. H. v.d. Schootbrugge organist: mw. T. Deij 1e collecte: Noodhulp 2e collecte: Eigen gemeente Brieven Amnesty International

tel: 257828

kleur: groen

Zondag 18 oktober 10.00 uur Oecumenische dienst Sint Franciscus Parochie voorgangers: ouderling :

ds. J. de Pagter / diaken M. Lieshout dhr. O. Schönthaler tel: 251201

Zondag 25 oktober voorgangers: ouderling : diaken: organist: 1e collecte: 2e collecte:

ds. Wybe Dijk mw. A. van Dorp dhr. N. Meboer dhr. H. Siertsema Project eigen gemeente Eigen gemeente

tel: 0525-621880 kleur: groen

Hartelijk dank voor de mooie bloemengroet, die ik t.g.v. mijn 87ste verjaardag mocht ontvangen. Het gaf een warm gevoel! Hartelijke groet, Diddy Alers

Ontmoeten op de voeten Zoals U misschien wel weet, maken we om de zes weken met een groep enthousiaste wandelaars een mooie wandeling. Om de beurt bereiden we zo’n wandeling voor en op de geplande zaterdag beginnen we met koffie bij iemand thuis of in de kerk. We hebben in de loop der jaren al heel wat afgewandeld en het verbaast me steeds weer, dat ik, hoewel ik hier al 25 jaar woon, nog steeds op plekjes kom, waar ik nog nooit ben geweest. En steeds weer verrassend mooi. Zoals de laatste keer, toen we de wandeling van Jani en Philip bij Zeewolde gingen maken. Een voor mij onbekend terrein om te wandelen en de verrassing werd compleet toen er opeens een kudde van zo’n veertig Konikpaarden uit de bossen rende. We wisten wel, dat die er vrij rondliepen, maar om ze zo maar tegen te komen was een grote verrassing. En zo zien we altijd wel iets bijzonders onderweg. Als u dus eens zin hebt om ook mee te wandelen: u bent van harte welkom. We wandelen 4 à 5 km per uur en de lengte is meestal 8 à 10 km. George en Lukie van Geest kunnen u alle inlichtingen geven, als u nog meer wilt weten. Volgende wandeling is 10 oktober. Corrie Bosch

24

5

Jongerenavond ‘Trending topics for life’

Autodienst

Je levensloop zit vol moeilijke momenten. Hoe reageer je daarop? Sinds enkele jaren is de jongerenorganisatie Way of Life actief in deze regio, en met succes! Daarom organiseert Way of Life opnieuw een jongerenavond over 5 grote thema’s die op je pad kunnen komen. Tijdens workshops leer je omgaan met thema’s als:  baby op bestelling  depressie  ouder worden,  seksualiteit  rouwverwerking En dat alles op een prikkelende manier en vanuit een andere invalshoek dan je gewend bent. De avond is gratis. Voor aanmelden en meer informatie: facebook.comwayoflifezwolleflevoland [email protected].

04/10 11/10 18/10 25/10

Van harte welkom! Datum, tijd en plaats D.V.: Zaterdagavond 17 oktober 2015, 19:30, Hoornbeeck College te Kampen. Way of life, de jongerenorganisatie van de Nederlandse Patiënten Vereniging (NPV), zet zich op allerlei manieren in om vanuit christelijk perspectief zorg te dragen voor het leven. -------------------------------------------------UITNODIGING PCOB Woensdag 14 oktober 2015, 14.30 uur, locatie ‘De Wheme’ Woensdagmiddag neemt dhr. Louis Fraanje (van de Gazenbeekstichting in Lunteren) ons mee over de Veluwe met: Op ‘t Veluws Hessenspoor, transportaderen uit het verleden. Hij heeft een geheel nieuwe serie over de ‘hessenwegen’. Zij behoren tot de oudste wegen in Oost-Nederland. Bekend is dat de grote ‘hessenwagens’ uit Duitsland gebruik maakten van deze wegen voor het transport over de Veluwe. Leden, gasten en belangstellenden hartelijk welkom! Ben Brus, p.r. - tel: 0341-256586 of e-mail: [email protected]

T. van den Hazel W.L. van de Loosdrecht-Kamp C. Luijten J. Mulder

tel: 253918 tel: 252925 tel: 254088 tel: 254221

Ans Kranenburg, Oenenburgerweg 240, 8072 GR Nunspeet Tel: 262045 of [email protected]

Agenda 06/10 10/10 13/10 16/10 27/10

ontmoetingsdiner ontmoeten op de voeten Ida Gerhardt - ds. Jan de Pagter, zie blad september borreluurtje Requiem - dhr. Nico de Jong - blz. 18

Vooruitblik 01/11 03/11 13/11 14/11 26/11 29/11

film - La Vie de Jean-Marie ontmoetingsdiner borreluurtje ontmoeten op de voeten Dietrich Bonhoeffer / Bert ter Schegget - ds. Wilken van Veen expositie Ruud Bartlema

6

Van de ledenadministratie Geen mutaties

23

Delrue bezingt het werk van de schilder in zijn besluit. “Van Gogh zag zin in de alledaagse dingen van elke dag. (...) Hoe verknocht ook Van Goghs kunst aan de alledaagse werkelijkheid mag zijn, deze kunstenaar wist dat het verscholen mysterie zich niet zomaar prijsgeeft.” De Vlaamse priester en kunstexpert Delrue beschrijft Van Goghs leven aan de hand van brieffragmenten en schilderijen. Hij laat zien hoe de kunstenaar voortdurend bezig is met zijn zoektocht naar God. De lezer krijgt een mooi inkijkje in deze zoektocht die nooit voltooid werd. (Rita van Nierop) Volzin, juli 2015 Mark Delrue Vincent. Kunstschrijver, brievenschrijver, godzoeker, Halewijn

ONTMOETINGSDINER dinsdag 6 oktober voorgerecht:

salade met geroosterde peer, geitenkaas en honingdressing / knolselderijsoep

hoofdgerecht:

gehaktballetjes met worteltjes en room

nagerecht:

omgekeerde bananenkarameltaart

Welkom vanaf 17.00 uur Opgave bij Carolien Beek, tel: 251315 of [email protected] / [email protected]

--------------------------------------------Ons’Lieve Heer op Solder Verscholen in het hart van de Amsterdamse binnenstad bevindt zich een klein wonder: Museum Ons’ Lieve Heer op Solder. Een zeldzaam goed bewaard grachtenhuis uit de Gouden Eeuw. Smalle gangen en trappen leiden naar historisch ingerichte woonvertrekken, keukens en bedstedes, om te eindigen in wat letterlijk het hoogtepunt is van het museum: een complete kerk op zolder. De Rooms-Katholieke huiskerk werd in 1663 gebouwd, toen misvieringen officieel verboden waren, maar oogluikend werden toegestaan. Tot op de dag van vandaag worden er missen gevierd in Museum Ons’ Lieve Heer op Solder. Het museum is verbouwd. Het buurpand is met een ondergrondse passage met het museum verbonden. De heropening op 22 september werd bijgewoond door Koningin Maxima.

22

7

Wie is Jezus voor de stad en voor de wereld? Rob Visser: Jezus is de bron van het diaconaat, van het omzien naar elkaar en van de solidariteit met de kwetsbaren. In het verhaal van de Bergrede van Matteüs vind ik bij uitstek deze onbaatzuchtige dienstbaarheid van Jezus terug. In de lijn van zijn woorden worden wij uitgenodigd dienstbaar te zijn. Dit diaconaat is voor mij de enige reden voor het bestaan van de kerk. Ik heb het al vaker gezegd: ons werk in de kerk is klooien in de marge, het stelt niet zoveel voor. Maar het krijgt betekenis door het feit dat er een nieuwe wereld zal komen. We zullen niet naar de verdommenis gaan.

Wie is aan de beurt?

Paul Visser: Jezus is een bron van leven, in elk opzicht. Er is zoveel onrecht, er moet ergens een soort gerechtigheid geschieden, als dat gebeurt dan is dat in het kruis. Dat kruis is een teken dat God de ongerechtigheid heel serieus neemt. Het is ook een teken van verzoening en vrede. De kerk is de gestalte van Christus. Er is een heel mooi woord van Luther: 'Ik wil Christus voor je zijn in elk opzicht, zijn lichaam, zijn handen, zijn voeten, zijn oren en ogen, zijn mond'. Dat is de roeping van de kerk. Het missionaire, het zichtbaar zijn in de stad en het diaconale, het opkomen voor de ander, gaan voor mij daarbij hand in hand. Kerk in Mokum, september/oktober 2015 --------------------------------------

Kostersdienst 04/10 11/10 18/10 25/10

H. v/d Berg L. Pasveer vacature P. Wesselink

Koffiedienst 04/10 11/10 18/10 25/10

Wol Knol en Janny Klaassen Nini en Otto Schönthaler Ans Kranenburg Irma en Haye Elgersma

Onvoltooide zoektocht naar God

Bij het lezen van de naam Vincent van Gogh staat onmiddellijk het schilderij van de zonnebloemen op mijn netvlies. Een minder bekende kant van deze kunstenaar is dat hij ook een godzoeker was, een kant waaraan Mark Delrue veel aandacht besteedt in Vincent. Kunstschilder, briefschrijver, godzoeker. “Vincent wijdde zich aan de schilderkunst zoals hij zich aan de Bijbel had willen toewijden: totaal en voluit. (...) Voor Vincent is het licht in de schilderkunst verwant aan het licht van de Bijbel.” Van Gogh had graag predikant willen worden, maar doordat hij geen talenknobbel had, voltooide hij de opleiding niet. Hij werd lekenprediker, maar ook dat mocht niet lang duren. Hij werd door de Protestantse Kerk van België ontslagen, omdat ze vond dat hij te ver ging. Van Gogh gaf zelfs zijn eigen kleding weg om mensen te helpen. Toch bleef het verlangen om God te vinden zeer sterk. Hij ontdekte dat de kunst hem hierbij behulpzaam kon zijn. “Met Franciscaanse verve bezong Van Gogh in kleurentaal de schoonheid van de natuur, de efemere pracht van bloeiende boomgaarden, wilde irissen en gouden korenvelden bij oogsttijd.”

Reserveringen/vergaderingen/verhuur e.d. [email protected] (nieuw e-mailadres) of tel. 0341-254961 Voor het reserveren van zaalruimte altijd Wil bellen/mailen. Ook wanneer een reservering vervalt !

8

Van de Bluesdreef Aan Tafel Het zijn maar tien bladzijden in het Liedboek: liederen en gebeden die gezongen of gesproken kunnen worden bij de maaltijd. Ik herinner me als de dag van gisteren de bijzondere workshop `Zingen en bidden aan tafel` tijdens de presentatie van het Liedboek op 25 mei 2013 te Monnickendam. De locatie alleen al was heel bijzonder maar wel zeer toepasselijk: de bovenzaal van restaurant De Waegh aan de haven. Consumptie was verplicht, dus bestelden we beneden aan de bar en namen ons `zangwater` mee de trap op en schaarden ons daar met vele anderen aan een lange tafel, witgedekt en voorzien van bloemen. Aan het hoofd van de tafel: collega Elisabeth Postumus Meyjes. Ze werd in het programmaboekje gepresenteerd als zingend theoloog en predikant. Nou, zingen dat kon ze! Haar enthousiasme sloeg al gauw over op de groep en uit volle borst hebben we toen een aantal van die liederen met de rugnummers 225 tot 235 gezongen. Vooral de canons vielen in de smaak! Bidden Zelf ben ik opgevoed met bidden vóór het eten, bijbellezen na het hoofdgerecht met daarna het toetje en een dankzegging. In mijn studententijd raakte ik geboeid door het werk van Professor K.H. Miskotte. Behalve dikke theologische boeken schreef hij ook een klein werkje met de titel: de weg van het gebed. Wat hem betreft mocht de maaltijd beginnen met een dankzegging of een zegenspreuk, zoals gebruikelijk in de Joodse traditie, waarna hij besloten kon worden met het zingen van een lied. Die (Joodse) zegenspreuk zeggen wij zelf nog elke dag bij het begin van de maaltijd: Gezegend Gij, Eeuwige onze God, Koning der wereld die het brood uit de aarde laat voortkomen. (door Willem Vogel zijn die woorden op muziek gezet en het resultaat vindt u in lied 229). Tot besluit van de maaltijd lezen we soms uit de Bijbel of zingen wij een lied, maar soms ook niet.

21

aan de mensen wil opleggen. Ik ben ook degene die God negeert en wegzet. Ook ik moet gered worden. Dat zie ik gebeuren in Jezus. Hij wordt gevangen genomen en de dood ingejaagd door ons, terwijl hij enkel de liefde heeft geleefd. Tegelijk is hij voor ons op dat moment de zondebok. Terwijl wij zouden moeten hangen voor de afwijzing van Gods liefde, hangt hij. Hij offert zich op en staat op uit de dood. Zijn eerste woord na de opstanding is 'vrede'. Dat ontroert mij elke keer weer. Het hart van het geloof zit voor mij toch in deze merkwaardige ruil. Die wil ik er ook graag inhouden, anders maken we van Jezus een soort moraalridder en daar hebben we er al genoeg van. Is Jezus uniek? Rob Visser: Het unieke van Jezus vind ik terug in deze woorden uit het evangelie van Matteüs: 'Deze is de mens in wie Ik mijn welbehagen heb'. Ik zie Jezus als een mens, die zich van ons onderscheidt doordat hij de woorden van God in daden heeft omgezet. Daarbij gaat het er niet om wat Jezus ooit voor ons heeft gedaan. Het gaat om de kracht die hij nu in ons leven kan losmaken om het goede voor de wereld te doen. Die kracht moeten we niet onderschatten. We moeten hem ook niet kapot redeneren. Ik houd daarom van de mystieke traditie van het christendom, waarin het geheim van deze kracht niet wordt ontrafeld maar juist gekoesterd. Jaren geleden kocht ik voor mijn zoon in Japan een robot. Ik vond het een prachtig cadeau. Hij ook, maar hij slaagde er in hem in een paar maanden helemaal te slopen. Toen hij zag dat ik verdrietig was over zijn vernielzucht, lukte het hem de robot weer in elkaar te zetten. Ik was daar blij om. In de theologie halen we Jezus net als deze robot uit elkaar. We redeneren hem kapot. Paul Visser: Ik geloof dat Gods gezicht het helderst oplicht in Jezus. En ik ben blij dat God niet nog een paar andere gezichten heeft. Ik zie in de manier waarop Jezus de weg voor ons is gegaan tot op het kruis, de unieke openbaring van de liefde van God. Dat wil niet zeggen dat die liefde niet door andere mensen heen zichtbaar kan worden. Het lijkt alsof het er in de orthodoxie alleen maar om gaat dat Jezus gestorven zou zijn voor onze zonden, maar dat vind ik een veel te smalle opvatting. Je moet het hele verhaal vertellen. Het gaat erom dat wij door de dood en opstanding heen in de Geest van Jezus leren leven. We worden niet gered om naar de hemel te gaan, maar op te staan in een nieuw leven.

20

9

Beide predikanten hopen op een pittig debat, omdat het daar in de kerk vaak aan ontbreekt. Ter voorbereiding kregen ze afzonderlijk vier dezelfde vragen voorgelegd.

Danken Nu ik me met deze rubriek in het Liedboek bezighoud, zie ik dat in de gebeden op de bladzijde 542 - 552 net als in de liederen de dankzegging overheerst. Miskotte zou tevreden zijn als hij nog leefde. Hij wilde immers niet vragen om wat ons ontbreekt maar danken voor wat ons gegeven is! Het Liedboek heeft niet voor niets als ondertitel: zingen en bidden in huis en kerk. Vandaar die gebeden en gedichten het hele liedboek door. Een eenvoudig mooi gebed voor de maaltijd staat op bladzijde 543. Het is van Hans Bijmans.

Wie is Jezus? Rob Visser: Ik geloof in Jezus als de gekruisigde God. God die het lijden van de mens tot op het bot heeft gedeeld en daarin heeft geprobeerd zich staande te houden. Ik geloof niet in de kruisigende God. Daarmee bedoel ik dat God de dood van Christus gewild zou hebben. Dat is voor mij te makkelijk: Jezus neemt onze plaats in en sterft voor ons. Wij kunnen lekker blijven zitten, terwijl Jezus ons wel redt. Met dat beeld van God heb ik mijn hele leven al niet uit de voeten gekund en afgerekend. Ik vind het een verdrietige ontwikkeling dat er op dat plaatsvervangend lijden van Christus weer zoveel nadruk wordt gelegd.

Wij danken U, Heer, voor al het goede dat wij in ons leven van U en van elkaar mogen ondervinden. Aanvaard onze dank en zegen ons.

Paul Visser: Jezus is de Levende met wie ik elke dag optrek. Ik leef van zijn liefde tot in de dood. Ik zie mijzelf als een mens, die met Jezus is gestorven en opgestaan. Hij heeft tegen mij gezegd: 'Blijf in mijn liefde, zodat mijn liefde in jou zal blijven', woorden die te vinden zijn in het evangelie van Johannes. Het is een liefde waar ik iedere keer weer verbaasd over sta. Ik ben gered nog voordat ik iets gedaan heb.

Maar ook een juweeltje van eenvoud vind ik het gebed van Lieve Baaijens op bladzijde 550.

Wat betekent verlossing? Rob Visser: Je leeft als mens in de tragiek van het leven, je weet dat het uitloopt op de dood. Het is een verlossing te weten dat je daarin niet alleen staat. Een kind dat huilt vindt troost wanneer moeder er is. Door haar nabijheid houdt het huilen op, terwijl de pijn blijft. Jezus verlost ons in die zin van de uitzichtloosheid. In Jezus zien wij hoe God deel wordt van onze aardse werkelijkheid. Hij komt naast ons staan en verlost ons door zijn nabijheid. Ik geloof daarbij hartelijk in het verhaal van de opstanding. Daarin zit voor mij óók verlossing. Het verhaal van Christus gaat na de dood door, het loopt niet uit op een einde maar op een nieuw begin. Er is een wereld die gaat komen zonder ebola, zonder financiële crisis. Er is een kracht die dat alles gaat overwinnen.

En misschien staat op bladzijde 545 wel het mooiste - in elk geval het kortste - gebed. Het is van Ruth Burgess.

Paul Visser: Je kunt Jezus niet los zien van het Oude Testament, waarin we zien dat God zich voortdurend laat afdanken, negeren en wegzetten. Dat heeft alles te maken met het kwetsbare van zijn liefde, die hij niet met geweld

Lieve Heer God, dank u voor het eten, dank U voor mijn leven, dank U.

Ik eet alleen, God. Schuif bij me aan, je bent welkom. Christelijk Hervormd De aanleiding tot deze overpeinzingen is het interview van Willem Vissers met Dirk Kuijt in de Volkskrant van 15 augustus jl. en door de redactie overgenomen in het kerkblad van vorige maand. Dirk zegt daar: `Ik ben christelijk hervormd. Ik ga niet meer zo vaak naar de kerk, maar ik heb het geloof nooit losgelaten. Elke week lees ik in de Bijbel. Wij bidden voor het eten en danken erna.` Om die laatste zin was het me te doen, maar de eerste zin is ook blijven hangen. Wat een schitterende combinatie staat daar te lezen: zelf ben ik christelijk hervormd. Grandioos!

10

19

De Katwijker Dirk vind ik één van de meest sympathieke voetballers. Hij werkt als middenvelder altijd als een paard en na zijn verblijf in Engeland en Turkije, loopt hij nu weer te sjorren en te trekken aan Feyenoord 1 en met succes. Ik vind hem een echt Hollandse (vissers)jongen: blonde kuif, blozend gezicht, stevig (gelukkig niet getatoeëerd) lijf, zeer ijverig en zonder kapsones. In de rest van het interview ontpopt hij zich ook als bewogen medemens en man van de wereld met inzicht en ervaring in de omgang met mensen die heel anders zijn dan hij en voor wie hij respect en waardering heeft gekregen. Mooi mens! Wat me ten slotte blijft puzzelen is de vraag: zou Dirk het nieuwe liedboek kennen of maakt hij nog gebruik van de Psalmen van 1773 en enige gezangen? Jan de Pagter

Bij de diensten 4 oktober De eerste zondag van oktober staat in de PKN te boek als Israëlzondag. Die gewoonte is overgenomen van de voormalige NH-bloedgroep, waarmee deze de aandacht voor onze verbondenheid met Israël, sinds eind jaren vijftig structureel had georganiseerd. Pas las ik dat iemand Jodendom en Christendom een tweeling noemde: uit hetzelfde geboortekanaal voortgekomen! Bijbelkenners weten wel dat de apostel Paulus het nog inniger heeft geformuleerd in de brief aan de Romeinen: Israël is de wortel, christenen zijn de takken op de stam geënt en samen vormen zij een boom. Tweelingen kunnen eigen wegen gaan, maar een boom zonder takken is algauw een totempaal of in het gunstigste geval een afgehouwen tronk, die evenwel nog kan uitlopen (zie Jesaja 11). Deze maand staat Marcus 10 op het leesrooster. Vandaag vers 1 - 16 en daarna elke zondag een vervolg. Dat kan ook want er zijn 52 verzen. In vers 13 - 16 staat het vaak geciteerde en geliefde gedeelte over Jezus die kinderen omarmt en zegent. Altijd denk ik dan aan het vrome liedje dat ik als kind leerde: `Eens brachten de moeders hun kinderen tot Jezus`; de bekende melodie zing ik gelijk uit volle borst mee! Aan dit `mooie` gedeelte gaan echter twaalf verzen vooraf, die we liever overslaan of in elk geval minder mooi vinden. Het zou daar gaan over echtscheiding. Losmaking noemt Pieter Oussoren dat in de Naardense Bijbel, maar hoe je het ook benoemt: het gedeelte schuurt en schrijnt,

DEBAT: Wie is in hemelsnaam Jezus? Donderdag 1 oktober, Noorderkerk, Noordermarkt 48, 20.00 uur

Stadsdominee Rob Visser en Paul Visser, predikant van de Amsterdamse Noorderkerk gaan met elkaar in debat. 'Jezus schrikt mensen te veel af', was onlangs de prikkelende kop boven een interview in Trouw met predikant Rob Visser. Op 1 oktober gaat hij in de Amsterdamse Noorderkerk onder leiding van KRO/NCRV-journalist Wilfred Scholten in gesprek met collega-predikant Paul Visser van de Noorderkerk over Jezus' betekenis voor kerk en wereld.

18

11

Met de opbrengst van de collecte wordt partnerorganisatie Sartawi in Bolivia en andere werelddiaconale projecten van Kerk in Actie gesteund.

vooral ook vanwege de man(!) die zijn vrouw (als bezit?) een akte van losmaking kan uitreiken. En als die `losgemaakte` vrouw zich dan aan een andere man verbindt zou ze volgens de tekst overspel plegen! Lastige materie uit een patriarchale samenleving. Maar ook wij denken al snel in formele termen en spreken dan over huwelijk en echtscheiding, maar misschien gaat het in het evangelie wel over trouw en ontrouw, wie weet? In elk geval gaat het daarover in de Profetenlezing Maleachi 2, 10 - 16. Er is daar zelfs sprake van `verraad van een jeugdliefde`. De mensen van Juda krijgen er van langs vanwege ongerechtigheid en valsheid. De profeet bestempelt het als afgodendienst en gebruikt daarvoor de metafoor van verbond(enheid) en (echt)scheiding. Als lied van de maand is nu 712 aan de beurt. Het is een herfstlied (`Het jaar neigt zich tot stille groet`) van Jan Willem Schulte Nordholt op een melodie van William Crowfoot (1724 - 1783). Psalm 8 is de Antwoordpsalm.

Zondag 25 oktober

Diaconale Project ‘CARDS’

Geen plaats voor een kind. Iets dat in India aan de orde van de dag is. Duizenden Dalitkinderen worden gediscrimineerd en buitengesloten. ‘Dalits’ betekent vertrapte of verdrukte. Dalits vallen buiten het Indiase kastenstelsel en worden ook wel kastelozen genoemd. Ze worden geminacht. Dalitkinderen worden op school met de nek aangekeken en verwaarloosd. Daardoor stoppen veel kinderen vroegtijdig met school. De organisatie Cards wil dat Dalitkinderen volwaardig mee kunnen doen en slaagt erin het onderdrukkende kastensysteem te doorbreken. Tijdens voor- en naschoolse bijeenkomsten, Bala Bata’s genoemd, biedt Cards huiswerkbegeleiding, muziek, dans en sport. Kinderen krijgen weer zelfvertrouwen en hun schoolprestaties verbeteren. Door de liefde en aandacht ontdekken kinderen dat ze de moeite waard zijn. Van harte aanbevolen, namens de diaconie, Lamko Evers

Het Requiem - lezing, dinsdag 27 oktober, 19.30 uur Passend in de tijd van het jaar - binnenkort is het Allerzielen - houdt dhr. De Jong een lezing over de requiemmis. Aan de hand van muziekvoorbeelden maken we kennis met een grote verscheidenheid daarvan en zullen we onder meer horen dat deze muziek niet altijd de rust geeft die men ervan zou verwachten. Ook wordt ingegaan op de verschillende onderdelen van de requiemmis, alsmede op de vrijheid die sommige componisten zich in dit opzicht permitteren. Kortom, een informatieve avond met veel muziek. De requiemmis dateert van het eind van de tiende eeuw, evenals Allerzielen. Deze dag werd op 2 november in 998 ingesteld door St. Odo, de abt van Cluny. Rond de dertiende eeuw was deze wijze van dodenherdenking overal ingevoerd. Door de eeuwen heen hebben componisten bij het componeren van requiemmissen hun beste beentje voorgezet. Het ging immers zonder uitzondering om het overlijden van een bijzonder persoon die niet vergeten mocht worden. Veel componisten hebben in dit muziekgenre hun schitterendste juweeltjes nagelaten. Nico de Jong

11 oktober Nu is de Antwoordpsalm 119 bij de lezing uit Deuteronomium 15, 1 - 11. Stel u gerust: wij zullen niet de hele psalm zingen maar slechts enkele strofen. In de lezing gaat het over het sabbatsjaar: Elke 7 jaar moet het land rusten en vindt kwijtschelding van schulden en leningen plaats. Zie vers 3: `De buitenlander mag je aanmanen, maar wat van jou bij je broeder is zal je hand kwijtschelden` en vers 4: `Overigens zal er geen arme bij jou wezen` Dit is duidelijk een optatief - een taalkundige wensvorm - want tegelijk wordt gezegd: `Omdat er wel nooit een arme zal ontbreken in de schoot van het land, juist daarom gebied ik het je en zeg ik: open zul je je hand voor je broeder openen (let op de verdubbeling), voor de berooide bij jou en de arme bij jou in je land!` Uit Marcus 10 lezen we deze zondag de verzen 17 - 31. Het is de beroemde vraag `Wat moet ik doen om het eeuwige leven te beërven?` In zijn antwoord verwijst Jezus naar de Tien Woorden en adviseert de vrager die prat gaat op zijn observantie om dan ook de rest van de Tora te doen: de armen te laten delen in zijn welvaart. De man wordt van dat antwoord treurig, zo lees ik, en gaat bedroefd weg, `want hij is iemand die - net als wij - vele bezittingen heeft.` Eeuwig leven speelt zich dus af in het horizontale vlak - hier en nu - en is niet een uitgestelde beloning van een hiernamaals voor vrome mensen die op hun centen bleven zitten.

12

Terwijl ik het schrijf huiver ik ook zelf en denk aan een woord van Emmanuel Levinas, dat wij ons dienen open te stellen voor het gelaat van de ander: een open hart, een geopende hand, een open portemonnee en een open huis - het moeilijkste van alles want men bevuilt dan wellicht je tapijt! De discipelen raken volgens vers 26 ook helemaal van hun stuk en zeggen bij zichzelf: wie kan dan nog worden gered? Die vraag is me uit het hart gegrepen. Tegen mensen die God zoeken, zeg ik: ja, je zult Hem vinden, maar bevrijdt eerst de slaven, kleedt de naakten, voedt de hongerigen, laat de daklozen binnenkomen in je huis. Dat de mensen elkaar onderling niet helpen, dat is de doodzonde! De mens die vraagt: God waar bent U? weet dat het antwoord van God er niet in bestaat mij te antwoorden, maar mij terug te sturen naar de Ander, ook al is hij een stoorzender en bij uitstek ongewenst, de dakloze, die je tapijt bevuilt. Emmanuel Levinas 18 oktober Op deze zondag worden we om 10.00 uur verwacht in de Franciscuskerk voor een oecumenische dienst van Schrift & Tafel. De dienst wordt voorbereid door de parochie samen met diaken Mark Lieshout, oud legeraalmoezenier en tegenwoordig werkzaam als drugspastor in Amsterdam. Momenteel kan ik niet meer schrijven, dan dat de Evangelielezing van het RK-lectionarium min of meer overeenkomt met het gemeenschappelijk leesrooster dat wij volgen. Het betreft Marcus 10 de verzen 35(42) 45 en de Profetenlezing is daar Jesaja 53 vers 10 en 11. In het rooster dat wij volgen is het Marcus 10, 32 - 45 en Jesaja 29, 18 - 24. De nadruk valt in de Evangelielezing op het (be)dienen van elkaar in navolging van Jezus. Wie daarin goed presteert wordt `groot` genoemd. Deze uitspraken van Jezus worden voorafgegaan door de vraag van Johannes en Jacobus naar de ereplaatsen en de verontwaardiging van de andere leerlingen daarover.

17

Collectedoelen voor de maand oktober 2015 Zondag 4 oktober

Israëlzondag: Ontmoeting joden en christenen

Vandaag, op Israëlzondag, collecteren we voor het werk van Kerk en Israël van de Protestantse Kerk. Kerk en Israël steunt o.a. OJEC, het Overlegorgaan Joden en Christenen. Vertegenwoordigers van christelijke en joodse kerkgenootschappen en instellingen, komen in OJEC bijeen om van elkaar te leren en om te spreken over zaken van wederzijds belang. En dat is heel zinvol in een tijd waarin de Joodse gemeenschap telkens opgeschrikt wordt, zoals na de aanslagen in Parijs. Naast de steun aan OJEC, organiseert Kerk en Israël ontmoetingsdagen, reikt materialen aan gemeenten aan en steunt in Israël de internationale christelijke gemeenschap Nes Ammim. Maak ook uw verbondenheid concreet en geef aan de collecte. Zondag 11 oktober

Noodhulp

De bijbel roept christenen op om zich in te zetten voor de medemens terwijl in dit verband diakenen mensen helpen die nergens anders terecht kunnen of niet weten waar ze hulp kunnen krijgen. Noodhulp is een onderdeel van het werk van de diaconie. Het is helpen waar geen helper is. Als maatschappelijke en wettelijke regelingen op het moment van financiële of materiële nood geen uitkomst bieden, dan kan de diaconie helpen zoeken naar mogelijke tussenoplossingen. Of voorzieningen treffen die voor verlichting kunnen zorgen. Zondag 18 oktober

Kerk in Actie: Sartawi Sayariy (Bolivia)

De kleine boeren op de hoogvlakte in Bolivia leven in grote armoede. De aarde is kurkdroog door de weinige regenval en het waait altijd hard. De boeren kunnen er nauwelijks overleven. Sartawi, partnerorganisatie van Kerk in Actie, werkt samen met de boeren aan betere irrigatie- en drinkwatersystemen en leert de boeren hoe ze hun land het beste kunnen bewerken. Dankzij verbeterde huisvesting en voeding produceren de koeien meer melk. De vrouwen maken kaas en yoghurt van de melk en verkopen die op de markt. Van de opbrengst kan het schoolgeld van de kinderen worden betaald. Dankzij de hulp van Sartawi kunnen de boeren op de hoogvlakte in Bolivia steeds beter voorzien in hun levensonderhoud.

16

13

Van de beroepingscommissie Na gesprekken met de werkverbanden en werkgroepen en de peiling op de gemeenteavond zijn profielschetsen opgesteld van onze kerkelijke gemeente en van de te beroepen predikant. We hebben daarbij ook een goed gebruik gemaakt van ons ‘Beleidsplan 2014-2018’. Tezamen met een schets van de gemeente Nunspeet zijn deze documenten voorgelegd aan de kerkenraad die zich op 8 september hiermee akkoord heeft verklaard. Daarmee zijn we nu echt begonnen met het bekend maken van de vacature en het vragen om advies bij het Mobiliteitsbureau van de PKN. Over enige tijd zullen we vanuit de landelijke PKN een lijst met namen van mogelijke kandidaten ontvangen. Ook een advertentie in één of enkele geëigende bladen of websites zal hopelijk belangstellende reacties opleveren. Maar ook uw reactie is welkom: Bij deze vragen we aan alle gemeenteleden om namen te noemen van kandidaten waarvan u vindt dat ze in onze gemeente zouden passen. U kunt de namen tot half oktober schriftelijk, voorzien van een motivering, en onder vermelding van uw eigen naam indienen bij de voorzitter van de beroepingscommissie: Nuij Meboer Gerbrandystraat 17 8072 WN Nunspeet of per e-mail: [email protected] George van Geest

Van de diaconie Opbrengst van de collecten augustus 2015 02 augustus Kerk in Actie: Kinderen in de Knel 09 augustus Amnesty International 16 augustus Kerk in Actie: Vakonderwijs weduwen 23 augustus Noodhulp 30 augustus Diaconale Project ‘CARDS’ Zendingsbus + Boekenverkoop

€ -

108,12 96.60 104,95 86,60 106,85 101,80

In de Profetenlezing vinden de armsten van het land, de blinden en doven vreugde bij de Eeuwige omdat tiran en spotter zijn verdreven en rechtvaardigheid en goedheid gestalte krijgen. We verwachten een mooie liturgie, een heugelijke dienst en een vreugdevolle ontmoeting. We zijn het parochiebestuur dankbaar voor de gewijzigde aanvangstijd en rekenen mede daarom ook op een goedgevulde Franciscus 25 oktober Deze zondag, de 6e van de herfst, gaat er een gastpredikant voor. In de week voorafgaand aan deze zondag (week 43) is er herfstvakantie van de scholen en neem ik zelf ook mijn laatste verlofweek op. De lezingen in het gemeenschappelijk leesrooster van deze zondag zijn Jesaja 59, 9 - 19 en Marcus 10, 46 - 52. In de laatste wordt het overbekende verhaal van Bartimeüs verteld en door de profeet Jesaja wordt blindheid toegeschreven als handicap van heel het volk van God: een verrassende interpretatie. Maar wellicht wordt u door collega Dijk wel op een heel andere inhoud en lezingen getrakteerd. Wie(be) weet! Jan de Pagter Pastoralia In vervolg op de berichten van vorige maand meld ik hier alleen dat Hennie Dijkstra na een korte ziekenhuisopname nu thuis wordt verzorgd. Haar gezondheid is broos en de energie is op. Er is ook het verdriet om Femme, Roelf`s jongste broer, die enkele weken geleden plotseling overleed. Verlof In week 43 hebben de scholen herfstvakantie. Ik neem dan graag mijn laatste verlofweek op. Voor pastorale bijstand kunt u, zoals gewoonlijk, contact opnemen met de wijkouderling. Jan de Pagter

14

15

Uit de kerkenraadsvergadering van 8 september 2015 Na de bezinning over Marcus 9, 14-29 kwam het verslag van de vorige vergadering aan de orde. Deze werd zonder belangrijke wijzigingen goedgekeurd. Daarna werden de actiepunten besproken. Hieruit is het belangrijk om de vacatures te melden.

Het volgend punt van de agenda was de uitnodiging voor het Triomoderamen. Dit is een bijeenkomst van moderamenleden van de Protestantse Gemeente Nunspeet, de Hervormde Kerk en ‘De Ontmoeting’. Er zijn geen speciale agendapunten, het is meer een gesprek van goede buren met elkaar. De bedoeling is deze bijeenkomst jaarlijks te houden. De afgelopen twee jaar is het niet doorgegaan wegens uiteenlopende redenen.

Ans Gentenaar is bereid het maken van het Rooster voor de Erediensten van Ank Schreuder over te nemen.

Verder ging het over een gesprek van twee kerkenraadsleden met een gemeentelid. Uiteraard hoort hierover niets in het contactblad te staan.

Openstaande vacatures zijn:

In april 2016 bestaat ‘De Ontmoeting’ 50 jaar. Dat mag niet ongemerkt voorbijgaan. Plannen worden in een later stadium gemaakt.

Van de kerkenraad

1. Coördinator communicatie  ‘De Ontmoeting’ is nog te weinig bekend in de regio en er bestaan ook de nodige misverstanden over ons.  Nieuwingekomenen in Nunspeet krijgen niets over ‘De Ontmoeting’ te horen 2. Koster 3. Kerkenraad Per 1 januari 2016 ontstaan er wegens aftreden de volgende vacatures in de kerkenraad:  Kerkrentmeester o.a. voor het beheer van geld en goederen  Wijkouderling voor pastoraat  Scriba o.a. voor de contacten naar buiten en het voorbereiden van de kerkenraadsvergaderingen. Is lid van het moderamen. Hoe er in de vacatures in de kerkenraad moet worden voorzien is beschreven in de Kerkorde van de PKN. Het komt er in het kort op neer dat voor deze functies de gemeenteleden met een voordracht kunnen komen en dat de kerkenraad dat ook kan. Als zowel de gemeente als de kerkenraad met een kandidaat komen wordt daar door de gemeente over gestemd. (Wat een luxe zou dat zijn!) Iemand wordt geacht door de gemeente voorgedragen te zijn als hij/zij door minstens 10 personen wordt voorgedragen. Het is de verantwoordelijkheid van ieder gemeentelid om met een voorstel te komen.

Vanuit de diaconie kwam de vraag of we iets kunnen bijdragen aan het lenigen van de nood van vluchtelingen. De kerkenraad is hier positief over, maar er moeten eerst wel concrete plannen zijn. De diaconie is gevraagd dit te bespreken binnen het ‘diaconaal platform’, het samenwerkingsverband van de diaconieën van de Nunspeetse kerken. Het slot van de vergadering (waarbij Jan niet aanwezig was) ging over het beroepingswerk en het afscheid van Jan. De beroepingscommissie had de profielschetsen van de gemeente Nunspeet, ‘De Ontmoeting’ en die voor de te beroepen predikant ter goedkeuring ingediend. De kerkenraad ging hiermee akkoord. Er zijn een paar namen genoemd van gemeenteleden die gevraagd worden om de afscheidsbijeenkomst van Jan te organiseren. Het afscheid van Jan van de gemeente is tussen Kerst en Nieuwjaar. Het officiële afscheid in de kerkdienst van 3 januari 2016.

Otto Schönthaler