BERBAKTI KEPADA ORANG TUA MENURUT PENAFSIRAN HAMKA DALAM TAFSIR AL-AZHAR DAN HASBI ASHSHIDDIEQY DALAM TAFSIR AN-NUR (STUDY KOMPARATIF) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S.1) Dalam Ilmu Ushuluddin Jurusan Tafsir Hadist
Oleh : FATKHUR ROCHMAN NIM : 4103003
FAKULTAS USHULUDDIN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2010
BERBAKTI KEPADA ORANG TUA MENURUT PENAFSIRAN HAMKA DALAM TAFSIR AL-AZHAR DAN HASBI ASHSHIDDIEQY DALAM TAFSIR AN-NUR (STUDY KOMPARATIF) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S.1) Dalam Ilmu Ushuluddin Jurusan Tafsir Hadist
Oleh : FATKHUR ROCHMAN NIM : 4103003
Semarang, 26 April 2010 Disetujui oleh :
Pembimbing I
Pembimbing II
Muhammad. Masrur, M. Ag NIP. 197208092000031003
Muhtarom M.Ag NIP.196906021997031002
ii
PENGESAHAN Skripsi saudara Fatkhur Rochman Nomor Induk : 4103003 dengan judul “Berbakti Kepada Orang Tua Menurut Penafsiran Hamka Dalam Tafsir Al-Azhar Dan Hasbi AshShiddieqy Dalam Tafsir An-Nur (Study Komparatif)” telah dimunaqosyahkan oleh Dewan Penguji Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Walisongo Semarang, pada tanggal : 19 Mei 2010 dan telah diterima serta disahkan sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar sarjana dalam ilmu Ushuluddin. Dekan Fakultas/Ketua Sidang
Dr. Nasihun Amin, M.Ag. NIP. 196807011993031003 Pembimbing I
Penguji I
M. Masrur, M. Ag NIP.197208092000031003
Mundhir, M.Ag NIP. 197105071995031001
Pembimbing II
Penguji II
Muhtarom, M.Ag NIP.196906021997031002
Moh. Nor ichwan, M.Ag NIP. 197001211977031002 Sekretaris Sidang Dr. A. Hasan Asy’ari Ulama’i NIP.197104021995031001
iii
DEKLARASI
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.
Semarang, 29 Mei 2010 Diklarator
FATKHUR ROCHMAN NIM : 4 1 0 3 0 0 3
iv
MOTTO
ִ
֠
!"#$ /0
%& '"( 12$ 45 $ )*+ ,-. ;ִ(<="( ⌧7ִ 89: ִ☺ ?@⌧9A % ִ☺ ? $ @ H I % ִ☺ EFG CD @⌧ B ִ☺ NO( C ֠ ִ☺ ?5JKL M STQ P☺ QJ@R * 5' ֠ Artinya : “dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau Keduaduanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya Perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka Perkataan yang mulia”. (QS. Al-Isra’: 23)
v
PERSEMBAHAN Dengan iringan sujud syukur ke hadirat Allah SWT serta do’a motivasi yang telah mencintai, mengasihi dan menyayangiku. Sehingga Perjalanan hidup dalam mengarungi samudera yang luas dan tanpa batas, harus ditempuh dengan perjuangan dan pengorbanan yang disertai dengan keringat dan tetesan air mata. Namun tiada mengenal rasa lelah dan putus asa, ku gapai semua itu dalam sebuah wujud karya tulis (skripsi) sebagai tanda pengabdianku teruntuk orang-orang yang selalu hadir dan tetap setia mengisi hari-hariku demi tercapainya keberhasilan, serta mengharap Ridha-Nya, Syukron Katsiron ya Robbi. Ku persembahkan sangat special hanya untuk: “Kedua orang tuaku tercinta (Bapak Kusnan dan Ibu Saerah). Beliaulah berdua yang telah memperkenalkanku pada sebuah kehidupan yang penuh cinta dan kasih sayang yang tiada tara. Serta selalu mendo’akan dan melimpahkan kasih sayangnya yang tiada henti-hentinya. Sehingga iringan do’a dan restu merekalah yang membuat Allah Swt, membukakan pintu Rahmat-Nya hingga jerih payah dan usaha penulis tampak di depan mata. Semoga semua tidak sia-sia AMIEN… Dan juga adik-adiku tersayang Khusnul Khotimah, Masruroh, Khoirul Muktadin, dan Mifta Khurrohmah tersayang, terima kasih atas bantuan waktu, tenaga dan biaya maupun supportnya, dan cahaya hidupku Diar Rahmawati binti Muhammad Abduh yang telah banyak memberi, mengasihi, menyayangi menemaniku baik dalam keadaan suka maupun duka. Serta temen-temen seperjuangan di kwarcab. Dengan kehadiran mereka membuat hidupku terasa lengkap dan lebih berarti dalam menjalani hidup, karena mereka adalah pelita hatiku. Syukron Katsiron Yaa Akhi Wa Ukhti...”. Semoga semua kebaikan, cinta dan kasih sayang yang kalian berikan akan mendapat balasan yang lebih mulia dari Allah Swt. AMIN.
vi
ABSTRAKSI Hidayah merupakan suatu hal yang sangat urgen dan sangat diperlukan dalam kehidupan masyarakat, terutama kehidupan masyarakat seperti sekarang ini. Manusia mulai tenggelam dalam urusan dunia dengan segala kemajuan dan kemewahannya, sehingga tidak dapat membedakan untuk memilih dan memilah mana yang seharusnya dan mana yang tidak seharusnya. Oleh karena itu, manusia harus dapat menentukan jalan yang benar (shirat al mustaqim) di antara jalan yang ada dalam mengarungi kehidupan yang penuh persoalan dan cobaan. Tema sentral kajian ini adalah BERBAKTI KEPADA ORANG TUA MENURUT AL-QUR’AN (STUDY KOMPARATIF PEMIKIRAN PENAFSIRAN HAMKA DALAM TAFSIR AL-AZHAR DAN HASBI ASHSHIDDIEYQ DALAM TAFSIR AN-NUR), penulis melihat bahwa kedua tokoh penafsir tersebut merupakan penulis kitab tafsir yang beredaksi indah, menarik dan mudah dipahami. Birrul walidain terdiri dari kata birru dan al-walidain. Birru atau al-birru artinya kebajikan. Al-walidain artinya dua orang tua atau ibu bapak. Jadi birrul walidain adalah berbuat kebajikan kepada kedua orang tua. Semakna dengan birrul walladain, AL-QUR’AN Al-Karim menggunakan istilah ihsan (wa bi alwalidaian ihsana). Berbakti menurut kamus bahasa Indonesia adalah berbuat baik kepada seseorang baik itu sahabat atau orang tua, Anak harus berbakti kepada orang tuanya, itu adalah hukumnya wajib, dan bila tidak berarti ia berdosa karena melanggar kewajiban tersebut. Di dalam AL-QUR’AN telah banyak diterangkan mengenai hal berbakti terhadap orang tua, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya. Walaupun tidak diperintah untuk mengasihi anak, otomatis orang tua mengasihi anaknya. Seorang ayah, apalagi seorang ibu, amat sayang kepada anaknya. Mereka sanggup bekerja bersusah payah siang dan malam membanting tulang, mencurahkan tenaga dan fikirannya. Semua itu demi kemaslahatan dan masa depan anaknya. Dan Islam sangat menjunjung tinggi perbuatan bakti kepada orang tua. Akan tetapi, berbakti kepada orang tua ada batasnya, yakni selama perbuatan bakti tersebut tidak melanggar ketentuan yang telah di gariskan allah SWT, baik yang telah dijelaskan dalam AL-QUR’AN dan hadist. Dalam merumuskan hasil penelitian skripsi ini, jenis penelitian yang ditempuh adalah “Library Research” (kepustakaan) yaitu dengan mengumpas secara konseptual dengan cara menulis, mengedit dan menyajikan data-data serta menganalisisnya. Dalam arti di semua sumber datanya berasal dari bahan-bahan tertulis yang telah berkaitan dengan topik yang telah dibahas dan adanya pengumpulan data ini bersumber dari data primer yaitu Tafsir Al-Azhar karya Prof.Dr. Hamka dan Tafsir An-Nur karya Hasbi Ash-Shiddieyq. Dalam metode analisis ini penulis menggunakan metode deskriptif yaitu cara penulisan dengan mengutamakan pengamatan terhadap gejala-gejala, peristiwa dan kondisi aktual di masa sekarang dan metode komparatif yaitu menafsirkan teks-teks ayat ALQUR’AN atau surat tertentu dengan cara membandingkan ayat dengan ayat-ayat, dengan hadits atau pendapat para ulama tafsir dari segi perbedaan. Oleh karena itu telah mempunyai konteks pembicaraan yang berbeda-beda
vii
sehingga ada perbedaan dalam metode dan persamaan dalam menafsirkan. KATA PENGANTAR Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan karunia-Nya, shalawat dan salam semoga senantiasa terlimpahkan kepada junjungan Nabi Muhammad SAW beserta segenap keluarga, sahabatnya dan seluruh umat-Nya, dan suatu kebahagiaan tersendiri jika suatu tugas dapat terselesaikan dengan sebaik-baiknya. Bagi penulis, penyusunan skripsi merupakan suatu tugas yang tidak ringan. Secara sadar banyaklah hambatan yang penulis jumpai dalam proses penyusunan skripsi ini dikarenakan keterbatasan kemampuan penulis sendiri. Kalaupun akhirnya skripsi ini terselesaikan juga adalah karena banyaknya pihak yang telah memberikan jasanya. Untuk itu penulis menyampaikan penghargaan dan ucapan terima kasih yang tidak terhingga pada pihak yang telah memberikan bantuannya, khususnya kepada : 1. Yang terhormat Bapak Prof. Dr. H. Abdul Djamil, M.A., selaku Rektor IAIN Walisongo Semarang. 2. Yang terhormat Bapak Dr. H. Abdul Muhaya, M.A., selaku Dekan Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang. 3. Bapak M. Masrur, M. Ag dan Bapak Muhtarom, M.Ag selaku dosen pembimbing yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini. 4. Bapak/Ibu Pimpinan perpustakaan Fakultas Ushuluddin maupun Institut yang telah memberikan ijin dan layanan kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini. 5. Bapak Ketua dan Sekretaris Jurusan Tafsir Hadits Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang. 6. Para dosen pengajar di lingkungan Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo yang telah membekali berbagai pengetahuan sehingga penulis mampu menyelesaikan penulisan skripsi.
viii
7. Ayah Kusnan dan Ibu Saerah tercinta yang senantiasa mendo’akan saya dan melatih kesabaran dalam menuntut ilmu serta adikku Khusnul khotimah, Masruraoh, khoirul muktadin, dan Miftah khurrohmah yang kusayangi, beserta seluruh keluarga tercinta di Palembang, Semarang yang senantiasa memberikan semangat dalam memperjuangkan segalanya demi suksesnya penulis dalam menuntut ilmu. 8. Terimah kasih yang sebesar-besarnya To my darling spesial, pujaan hatiku, cintaku, kekasihku, dan sayangku untuk Diar Rahmawati binti Muhammad Abduh yang selalu memberikan suport, motivasi dan selalu setia menemaniku dalam suka maupun duka. 9. Spesial untuk temen-temen seperjuangan di Kwarcab, terima kasih atas ruang dan waktunya dalam kesempatan belajar bareng dalam berkarya, bercita-cita, dan mengejar mimpi-mimpi yang kalian berikan. 10. Special semua keorganisasian mahasiswa Mauslim Indonesia Ushuluddin, baik di dalam kampus maupun di luar kampus IAIN Walisongo Semarang dengan semangat Pergerakan inilah aku mengenal begitu banyak permasalahan yang harus kita dihadapi untuk sebuah pergerakan karena dengan pergerakan kita bisa menuju suatu perubahan walaupun membutuhkan waktu yang panjang wahai sahabat-sahabat seperjuangan teruslah perjuankan demi kemaslahatan umat manusia yang akan datang, yakin usaha sampai. 11. untuk temen-temen NBC (Ngaliyan Basketball Center) seperjuangan di dunia perbasketan, terima kasih atas ruang dan waktunya dalam kesempatan belajar bareng dalam berkarya, bercita-cita, dan mengejar mimpi-mimpi yang kalian berikan, dan teruslah berlatih tanpa lelah “tidak ada yang tidak pasti di dunia ini pasti bisa”, salah satu dari NBC pasti ada atlit terbaik, pelatih terbaik, offisial terbaik, Manager terbaik di tingkat nasional maupun internasional Amin... 3x. 12. Dan kepada pak Ahmad jais dan saudara-saudara di Yayasan Jamiyah nurul islam Fatkhur rochman berterima kasih atas ruang dan waktunya dalam kesempatan belajar menuntut ilmu didunia dan akhirat menurut
ix
hatiku yang paling dalam, hanya untuk kebahagian di duia dan akhirat, dengan Ridhonya Allah SWT pastinya Amin... 3x. Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini belum mencapai kesempurnaan dalam arti yang sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri khususnya dan para pembaca pada umumnya. Dengan penuh kerendahan hati, penulis panjatkan syukur kehadirat Allah SWT. Mudah-mudahan apa yang telah diberikan oleh mereka kepada penulis selama ini baik material maupun spiritual diterima Allah SWT, sebagai amal sholeh dan mendapatkan imbalan yang berlipat ganda, Amiin.
Semarang, 21 April 2010 Penulis,
FATKHUR ROCHMAN NIM : 4 1 0 3 0 0 3
x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL......................................................................................... i PERSETUJUAN PEMBIMBING..................................................................... ii HALAMAN PENGESAHAN........................................................................... iii HALAMAND DEKLARASI............................................................................
iv
HALAMAN MOTTO.......................................................................................
v
HALAMAN PERSEMBAHAN........................................................................ vi HALAMAN ABSTRAK................................................................................... vii HALAMAN KATA PENGANTAR.................................................................
viii
HALAMAN DAFTAR ISI................................................................................ xi
BAB I
: PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah…….……………………………. 1
BAB II
B.
Rumusan Masalah……………………..…………………
6
C.
Tujuan dan Manfaat Penelitian …………………………..
6
D.
Tinjauan Pustaka…………….……………………………
6
E.
Metode Penelitian …………..……………………………. 8
F.
Sistematika Penyusunan Skripsi ………………………… 11
: BERBAKTI KEPADA ORANG TUA MENURUT ALQUR’AN A. Pengertian Berbakti Kepada Orang Tua .............................. 13 B.
Bentuk-bentuk Berbakti Kepada Orang Tua........................
21
C. Keutamaan Berbakti Kepada Orang Tua.............................. 25
BAB III : PENAFSIRAN MENURUT HAMKA DALAM TAFSIR AL-AZHAR DAN HASBI ASH-SHIDDIEQY DALAM
xi
TAFSIR AN-NUR TERHADAP AYAT-AYAT TENTANG BERBAKTI KEPADA ORANG TUA A. Prof. Dr. Hamka 1. Biografi.................................................................................. 30 2. Karya-karya………………………………………...............
32
3. Latar Belakang Geopolitik dan Sosio Historis……..............
34
4. Metode dan Corak Tafsir al-Azhar........................................ 35 5. Penafsiran Prof. Dr. Hamka Terhadap Ayat-ayat Berbakti Kepada Orang Tua.................................................. 36 B. Hasbi Ash-Shiddieqy 1. Biografi.................................................................................. 46 2. Karya-karya...........................................................................
48
3..Latar Belakang Geopolitik dan Sosio Historis......................
49
4. Metode dan Corak Tafsir Hasbi Ash-hiddieqy...................... 50 5. Penafsiran Hasbi Ash-Shiddieqy Terhadap yat-ayat Berbakti Kepada Orang Tua….............................................
52
BAB IV : ANALISIS A. Penegasan Al-Qur’an terhadap kewajiban berbakti kepada kedua orang tua ........................................................
67
B. Persamaan dan Perbedaan Penafsiran Prof. Dr. Hamka dan Hasbi Ash-Shiddieqy Terhadap Ayat-ayat Berbakti Kepada Orang Tua………………………………………… BAB V
76
: PENUTUP A. Kesimpulan….......................................................................... 84 B. Saran-saran….........................................................................
86
C. Penutup……...........................................................................
87
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xii
xiii
