BAB III TRANSKRIP NASKAH DAN TERJEMAH NASKAH
A. Salinan Naskah 1. Salinan Edisi Diplomatik
28
29
30
31
32
33
34
35
36
2. Salinan Edisi Biasa
)(lembar 53 a
29............................. .1آﺘﺎب ﻒ( ﻋﻠَﻰ ُآﻞﱢ )ﻣﻜﻠ ٍ ن َ ﺻ ْﻮ ُم َر َﻣﻀَﺎ َ ﺐ َ ﺠ ُ ﺼﻴَﺎ ُم َﺗ ِ .2اﻟ ﱢ
30
ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ س َو َ ﺾ وَاﻟ ﱢﻨﻔَﺎ َ ﺾ َو )اﻟ ُﻤﺴَﺎ ِﻓ َﺮ( َو اﻟﺤَﺎ ِﺋ َ ﻻ اﻟ َﻤ ِﺮ ْﻳ َ .3ا ّ
31
ﻞ ﺐ ﻣِﻦ اﻟﻨ ﱠﻴ ِﺔ آ ﱠ ﺟ ِ ﺼ ْﻮ ِم اﻟﻮَا ِ .4اﻟ َﻘﻀَﺎ ُء َوﻟَﺎ ُﺑ ﱠﺪ ﻓِﻲ اﻟ ﱠ ﻞ ﺠ ْﻮ ُز ﻓِﻲ اﻟ َﻨﻮَا ِﻓ ِ ﺠ ِﺮ َو َﻳ ُ ﻞ اﻟ َﻔ ْ ب َو َﻗ ْﺒ َ َ .5ﻟ ْﻴَﻠ ٍﺔ َﺑ ْﻌ َﺪ اﻟ ُﻐ ُﺮ ْو ِ ن ﻞ ﻋَﺎ ِﻣﺪًا ﻓِﻲ اﻟ ﱠﻨﻬَﺎ ِر َر َﻣﻀَﺎ َ ﻦ َا َآ َ ل َو َﻣ ْ ﻞ اﻟ َﺰوَا ِ َ .6ﻗ ْﺒ َ ﺠ ِﺮ َﻓﻠَﺎ َﻗﻀَﺎء ع اﻟَﻔ ْ ﻃﻠُﻮ ِ ﻞ ﺷَﺎآًﺎ ﻓِﻲ ُ ﻦ َا َآ َ ﻋﻠَﻴ َﻪ َﻣ ْ ﻼ َآﻔَﺎ َر َة َ َ .7ﻓ َ
bukan termasuk pembahasan.آﺘﺎب Tanda (.) digunakan karena sebelum kalimat
29
ﻒ“Dalam manuskrip asal kata ﻒ“ ” dibetulkan menjadiﻣﻜ ٍ ”.ﻣﻜﻠ ٍ
30
ﺮ“Dalam manuskrip asal kata ”.اﻟ ُﻤﺴَﺎ ِﻓ َﺮ“ ” dibetulkan menjadiاﻟ ُﻤﺴﱠﺎ ِﻓ ُ
31
37
)(lembar 53 b
ب ﻏ ُﺮ ْو ِ ﻞ ﺷَﺎ ًآّﺎ ﻓِﻲ ُ ﻦ َا َآ َ ن َﻳ َﺘ َﻴ َﻘﻨﱠ ُﻪ َو َﻣ ْ ﻻ َا ْ َ .1ﻋَﻠﻴ ِﻪ ِا ﱠ ﻞ َﻗِﻠ ْﻴﻠًﺎ ﻦ َا َآ َ ن َﻳ َﺘ َﻴ َّﻘﻨَﻪ ُ َو َﻣ ْ ﻻ َا ْ ﺲ َﻗﻀَﻰ ِا ﱠ ﺸ ْﻤ ِ .2اﻟ ﱠ ﺊ ﻓِﻲ ﻃُ ﻞ وَاﻟ َﻮ ْ ﻄْ ﺼ ْﻮ ِم َﻟ ْﻢ َﻳ ْﺒ ُ ﺟﺎ َﻣ َﻊ ﻧَﺎﺳِﻴًﺎ ﻟِﻠ ﱠ ﺳﻴًﺎ َا ْو َ .3ﻧَﺎ ِ ﻞ ﺟِ ﻋﻠَﻰ اﻟ ﱠﺮ ُ ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬﻤَﺎ َو َ ﺐ اﻟ َﻘﻀَﺎ ُء َ ﺟ ُ ج اﻟ َﻨﻬَﺎرًا ﻋَﺎ ِﻣﺪًا ُﻳ ْﻮ ِ َ .4ﻓ ْﺮ ِ ﺐ ﻋ ْﻴ ٍ ﻦ ُآﻞﱢ ِ ﺳِﻠ ْﻴ َﻤ ٍﺔ ِﻣ ْ ﻖ َر َﻗ َﺒ ٍﺔ ُﻣ ْﺆ ِﻣ َﻨ ٍﺔ َ ﻋ ْﺘ ُ ﻲ ِ .5اﻟ َﻜﻔﱠﺎ َر ُة َو ِه َ ﻦ ﺷ ْﻬ َﺮ ْﻳ ِ ﺼﻴَﺎ ُم َ ﺠ ْﺪ َﻓ ِ ن َﻟ ْﻢ َﻳ ِ ﺿﺮَارًا َﺑ ﱠﻴﻨًﺎ َﻓِﺎ ْ ﻞ ِا ْ ﻀﺮﱡ ﺑِﺎﻟ َﻌ َﻤ ِ َ .6ﻳ ُ ﻃﻌَﺎ ٌم ﻄ ْﻊ ﻓَﺎ ِ ﺴ َﺘ ِ ن َﻟ ْﻢ َﻳ ْ ﻏ ْﻴ َﺮ َﻳ ْﻮ َم اﻟ َﻘﻀَﺎ ِء َﻓِﺎ ْ ﻦ َ ُ .7ﻣ َﺘﺘَﺎ ِﺑ َﻌ ْﻴ ِ )(lembar 54 a
ﺐ ﻦ ﻣُﺪًّا ِﻣْﻦ ﻏَﺎِﻟ ِ ﺴ ِﻜ ْﻴ ٍ ﻞ ِﻣ ْ ﺴ ِﻜ ْﻴﻨًﺎِﻟ ُﻜ ﱢ ﻦ ِﻣ ْ ﺳ ﱢﺘ ْﻴ َ ِ .1 ﻞ ﻦ َا ْو ُﻗ ُﺒ َ ﺟ ْﻴ ِ ن اﻟ َﻔ ْﺮ َ ﺊ ُد ْو َ ﻃَ ﻦ َو َ ت اﻟ َﺒَﻠ ِﺪ َو َﻣ ْ ُ .2ﻗ ْﻮ ِ ﻈ ٍﺮ ن َا ْﻧﺰَل ِﺑ ِﻔ ْﻜ ٍﺮ َا ْو َﻧ ْ ﺻ ْﻮ ُﻣ ُﻪ ِاﻟﱠﺎ ِا ْ ﻞ َ ﻄَ ل َﺑ َ َ .3ﻓَﺎ ْﻧ َﺰ َ ق ﺼ ﱠﺪ َ ﻄ َﺮ َو َﺗ َ ﺼ ْﻮ ِم ِﻟ ِﻜ ْﺒ ٍﺮ َا ْﻓ َ ﻦ اﻟ ﱠ ﻋِ ﻒ َ ﺿ ُﻌ َ َ .4وِاذَا َ ﺊ ِﻣْﻦ ﺷ ْﻴ ٌ ﻦ ﻓَﺎ َﺗ ُﻪ َ ﻦ ُآﻞﱢ َﻳ ْﻮ ٍم ) ِﺑ ُﻤﺪﱟ( َو َﻣ ْ ﻋْ َ .5
32
ن َﻗﻀَﺎ َء ُﻣ َﺘﺘَﺎ ِﺑﻌًﺎ َواِن َﻓ َﺮ َﻗ ُﻪ ﺟَﺎ َز َو َ .6ر َﻣﻀَﺎ َ ن ﻋَﻠ ْﻴ ِﻪ َر َﻣﻀَﺎ َ ﻞ َ ﺧَ ﺣﺘﱠﻰ َد َ ﻋ ْﺬ ٍر َ ﺧ َﺮ اﻟ َﻘﻀَﺎ ُء ِﺑ َﻐ ْﻴ ِﺮ ُ َ .7ﻟ ْﻮ َا ﱠ ﺪ“Dalam manuskrip asal kata ” ِﺑ ُﻤﺪّ“ ُ ” dibetulkan menjadiﻳ ِﻤ ّ
32
38
)(lembar 54 b
ﻦ ُآﻞﱢ َﻳ ْﻮ ٍم ﻋْ ﺧ َﺮ َﻓ َﻌَﻠ ْﻴ ِﻪ اﻟ ِﻔ ْﺪ ًﻳ ُﺔ َﻣ َﻊ اﻟ َﻘﻀَﺎ ِء َ َ .1ا َ س ﺾ وَاﻟ ﱢﻨﻔَﺎ ِ ﺤ ْﻴ ِ ن واَﻟ َ ﺠ ُﻨ ْﻮ ِ ﺼ ْﻮ ُم ﺑِﺎﻟ ُ ﻞ اﻟ َ ﻄُ ُ .2ﻣﺪﱡ َو َﺗ ْﺒ ُ ﻋﻤَﻰ اﻟ ﱠﻨﻬَﺎ َر َو ن َ ﻞ ِا ْ ﻄُ ﻏﻤَﺎ ُء َﺗ ْﺒ ُ ﻻْ ﻞ وَا َ ﻄُ ﻻ َﺗ ْﺒ ُ .3وَاﻟ ﱠﻨ ْﻮ ُم َ ﻋ ُﻪ ن َذ َر َ ن ﻋَﺎ ِﻣﺪًا ِاﻟﱠﺎ ِا ْ ﻞ ِاذًا آَﺎ َ ﻄُ ﺊ َﺗ ْﺒ ُ .4اﻟ َﻘ ْﻴ ُ ﻼ ﺴ ِﻬﻤَﺎ َﻓ َ ﻋﻠَﻰ َا ْﻧ ُﻔ ِ ﺧ ْﻮﻓًﺎ َ ﻄ َﺮ َ ن ا ْﻓ َ ﺿ ُﻊ ِا ِ ﻞ وَاﻟ ُﻤ ْﺮ ِ .5وَاﻟﺤَﺎ ِﻣ ُ ﻋﻠَﻰ اﻟ َﻮَﻟ ِﺪ ﺧ ْﻮﻓًﺎ َ ن َ ن آَﺎ َ ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬﻤَﺎ اﻟ َﻘﻀَﺎ ُء َوِا ْ ِ .6ﻓ ْﺪ َﻳ َﺔ َو َ ﺼ َﺪ( ﺠ َﻢ )َا ِو ا ْﻓ َﺘ َ ﺣ َﺘ َ َ .7ﻟ ِﺰ َﻣ ْﺔ َﻣ َﻊ اﻟ َﻘﻀَﺎ ِء ِﻓ ْﺪ َﻳ ٌﺔ َوﻣَﻦ ا ْ
33
ﺪ“Dalam manuskrip asal kata ﺼَ ﺼ َﺪ“ َ” dibetulkan menjadiاوِا ْﻗ َﺘ َ ”َا ِو ْﻓ َﺘ َ
33
39
)(lembar 55 a
ﻞ( ﺠ ْﻴ ُ ﺐ ) َﺗ ْﻌ ِ ﺤ ﱡ ﺴ َﺘ ِ ﺻ ْﻮ َﻣ ُﻪ َو َﻳ ْ ﻞ َ ﻄُ ب َﻟ ْﻢ َﺗ ْﺒ ُ ﻏﺘَﺎ َ َ .1ا ِو ْ
34
ﺻ ْﻮ ُم ب َ ﺤ ْﻮ ِر ﺑَﺎ َ ﺴُ ﺧ ْﻴ ُﺮ اﻟ َ ﻄ ِﺮ َو َﺗ ْﺄ ِ .2اﻟ ِﻔ ْ ﺲ ﺨ ْﻤ ِ ﻦ وَاﻟ َ ﺻ ْﻮ ُم اﻟِﺎ ْﺛ َﻨ ْﻴ ِ ﺐ َ ﺤ ﱡ ﺴ َﺘ َ ع َو ُﻳ ْ ﻄ ﱡﻮ ِ .3اﻟ َﺘ َ ﺸ َﺮ ﻋَ ﺸ َﺮ واﻟﺮﱠا ِﺑ ُﻊ َ ﻋَ ﺚ َ ﻲ اﻟﺜﱠﺎِﻟ ُ ﺾ َو ِه َ َ .4و َاﻳﱠﺎ ِم اﻟ َﺒ ْﻴ ِ ل( ﺷﻮَا ِ ﻦ َ ﺖ ) ِﻣ ْ ﺳ ﱟ ﺸ َﺮ َو ِ ﻋَ ﺲ َ .5وَاﻟﺨَﺎ ِﻣ ُ
35
ﺳ ْﻮﻋًﺎ َوﺗَﺎ ُ
ﻄ َﺮ ُﻩ ِﺑ َﻌ َﺮ َﻓ ِﺔ ﺐ ِﻓ ْ ﺤ ﱡ ﺴ َﺘ َ ﻋ َﺮ َﻓ ِﺔ َو ُﻳ ْ ﺷ ْﻮرًا َو َﻳ ْﻮ ُم َ َ .6و ﻋَﺎ ُ ن ﺷ ْﻌﺒَﺎ ٍ ﺐ َو ُ ﺟ ٍ ﺼ ْﻮ ِم ﻓِﻲ َر َ ﺐ َا ْآ َﺜ َﺮ اﻟ َ ﺤ ﱡ ﺴ َﺘ ِ َ .7و َﻳ ْ )(lembar 55 b
ت ﺿﺮَارًا َا ْو ُﻓ ْﻮ ٍ ث َ ﺣ َﺪ َ ن َ ﺻ ْﻮ ُم اﻟ ﱡﺪ ْه ِﺮ ِا ْ َ .1و ُﻳ ْﻜ َﺮ ُﻩ َ ﻻ ﻖ َو َ ﺸ ِﺮ ْﻳ ِ ﻦ َوَاﻳﱠﺎ ِم اﻟ َﺘ ْ ﺻ ْﻮ ُم اﻟ ِﻌ ْﻴ َﺪ ْﻳ ِ ﺤ ُﺮ ُم َ .2ﺣَﻘًّﺎ َو َﻳ ْ ﻦ ﻚ ِﻣ ْ ﺸﱢ ﺼ ْﻮ ِم َﻳ ْﻮ َم اﻟ َ ع ِﺑ َ ﻄ ﱡﻮ ُ ﺤ ُﺮ ُم اﻟ َﺘ َ َ .3ﻳ ْﺘ َﻌ ِﻘ ُﺪ َو َﻳ ْ ﻋِﻠ َﻢ َاﻧﱠ ُﻪ ن َ ﺠ ْﻤ َﻌ ِﺔ ِا ْ ﺻ ْﻮ ُم َﻳ ْﻮ ُم اﻟ ُ ﺐ َو ُﻳ ْﻜ َﺮ ُﻩ َ ﺳ َﺒ ٍ ﻏ ْﻴ ِﺮ َ َ .4 ﻲ ف َو ِه َ ﻋ ِﺘﻜَﺎ ِ ﻻْ ب ْا ِ ﻀ ْﻮ ِرهَﺎ ﺑَﺎ َ ﺣ ُ ﻒ ُ ﻀ ُﻌ ُ َ .5ﻳ ْ ﺳ ﱠﻨ ٌﺔ( ُ ) .6
36
ﺠ ِﺪ ﺴِ ﻻ ﻓِﻲ اْﻟ َﻤ ْ ﺢ ِا ﱠ ﺼﱡ ﻻ َﻳ ِ ﻻ ﺑِﺎﻟ ﱠﻨ َﺬ ِر َو َ ﺐ ِا ﱠ ﺠ ُ ﻻ َﺗ ِ َو َ
ﻚ“Dalam manuskrip asal kata ﻞ“ َ ” dibetulkan menjadiﺗ ْﻌﺠِﻴ َ ﺠ ْﻴ ُ ” َﺗ ْﻌ ِ
34
ل“Dalam manuskrip asal kata ﺳﻮَا ِ ل“ َ ” dibetulkan menjadi ﺷﻮَا ِ ”َ
35
40
ﺟ ِﺔ َ ﻻ ِﻟﺤَﺎ ﻋ ِﺘﻜَﺎ ِﻓ ِﻪ اﻟ َﻤ ْﻨ ُﺬ ْو ِر ِا ﱠ ْ ﻦ ِا ْ ج ِﻣ ُ ﺨ ُﺮ ْ ﻻ َﻳ َ َو.7 (lembar 56 a)
ن ْ ب ِا ِ ﺸ ْﺮ ﻞ َو اﻟ ﱡ ِ ﻻ ْآ َ ﻂ وَا ِ ل َو اْﻟﻐَﺎ ِﺋ ِ اﻟ َﺒ ْﻮ.1 ﺷ ْﻬ ِﺮ ِﺑ َﻌ ْﻴ ِﻨ ِﻪ َ ف ُ ﻋ ِﺘﻜَﺎ ْ ﻦ َﻧ َﺬ َر ِا ْ ﺠ ْﺪ َو َﻣ ِ ﻄﻰ َوَﻟ ْﻢ َﻳ َﻋ َ .2 ف ُ ﻋ ِﺘﻜَﺎ ْ ﻦ َﻧ َﺬ َر ِا ْ ﺟ ِﻤ ْﻴﻌًﺎ َو َﻣ َ ﻞ وَاﻟ ﱠﻨﻬَﺎ َر ِ ف اﱠﻟ ْﻴ َ ﻋ ِﺘﻜَﺎ ْ ِا.3 ﻻ ِﺑ ِﺬ ْآ ِﺮ ِﻩ ﻓِﻲ ﺸ َﺮ ُة َاﻳﱠﺎ ِم َﻟ ْﻢ َﻳ ْﻠ َﺰ ُﻣ ُﻪ اﻟ ﱠﺘﺘَﺎ ِﺑ َﻊ ِا ﱠ َﻋ َ .4 ﺊ ِﻃ ْ ﻞ ﺑِﺎ ْﻟ َﻮ ُﻄ ُ ﻻ ﺑِﺎﻟ ﱢﻨ َﻴ ِﺔ َو َﺗ ْﺒ ﻞ ِا ﱠ َ ﻻ اﱠﻟ ْﻴ َ ﻆ َو ِ اْﻟﱠﻠ ْﻔ.5 ﻞ ِ ج َا ْو ُﻗ ُﺒ ِ ن اﻟ َﻔ ْﺮ َ ن ُد ْو َ ن آَﺎ ْ ﻋَﺎ ِﻣﺪًا َﻓِﺎ.6 ﻻ َﻧﺰَال آﺘﺎب اﻟﺤﺞ َ ﻻ ﺑِﺎ ﻞ ِا ﱠ ُﻄ ُ َﻟ ْﻢ َﺗ ْﺒ.7
B. Transliterasi
(lembar 53 a) 1. ………………………………………………….37kita>b 2. al-S}iya>mu tajibu s}awmu ramad{a>na ‘ala> kulli mukallafin38 3. illa> al-mari>d{a wa al-musa>fira wa al-h}a>’id{a wa al-nifa>sa wa ‘alaihim 4. al-qad{a>u, wala>budda fi> al-S}awmi al-wa>jibi mina al-ni>yati kulla 5. laylatin ba’da al-ghuru>bi wa qabla al-fajri wayaju>zu fi> al-nawa>fili Dalam manuskrip asal kata “ﺔ ٌ ﺳ ﱠﻨ َ ” dibetulkan menjadi “ﺳ ﱠﻨ ٌﺔ ُ” Tanda titik (.) digunakan , karena sebelum kalimat”Kita>b” bukan termasuk pembahasan. 38 Dalam manuskrip asal kata “makfi”, dibetulkan menjadi”mukallafin” 36 37
41
6. qabla al-zawa>li, wa man akala ‘a>midan fi>> al-naha>ri ramad{a>na 7. fala> kaffa>rata ‘alayha man akala sha>kkan fi> al-fajri fala> qad{a>’i (lembar 53 b) 1. ‘alayhi illa> an-yatayaqqanahu, wa man akala sha>kkan fi ghuru>bi 2. al-shamsi qad{a> illa> an-yatayaqqanahu, wa man akala qali>lan 3. na>siyan aw ja>ma’a na>siyan li al-S}awmi lam yabt}ulu, wa al-wat}’u fi> 4. farji naha>ran ‘a>midan yu> jibu al-qad{a>’u ‘alayhima>, wa ’ala> al-rajuli 5. al-kaffa>ratu wa hiya ‘itqu raqabatin mu’minatin sali>matin min kuli ‘i>bin 6. yad}urru bi al-‘amali id}ra>ran bayyanan. Fain lam yajid fas}iya>mu shahrayni 7. mutata>bi’ayni ghayri yawma al-qada>’i fain lam yastat}i’ fait}’a>mun
42
(lembar 54 a) 1. sitti>na miski>nan likulli miski>nin muddan min gha>libi 2. qu>ti al-baladi. waman wat}a’a du>na al-farjayni aw qubula 3. faanzala bat}ala s}awmuhu illa> in anzala bi fikrin aw naz{rin. 4. waidha> d{a’ufa ani al-s}awmi likibrin aft}ara watas}addaqa 5. ‘an kulli yawmi bimuddin39 wa man fa>tahu shay’un min 6. ramad{a>na qad{a>’a mutata>bi’an wa’in faraqahu ja>zawa 7. law akhara al-qad{a>’u bighayri ‘uz{rin hatta> dakhala ‘alayhi ramad{a>na.
(lembar 54 b) 1. akhara, fa’alayhi al-fidyatu ma’a al-qad{a>’i ‘an kulliyawmin 2. muddu, watabt}ulu al-S}awmu bi al-junu>ni wa al-h}ayd{i wa al-nifa>si 3. wa al-nawmu la> tabt}ulu wa al-aghma>’u tabt}ulu in’amma> al-naha>ra. wa 4. al-qay’u tabt}ulu idha ka>na ‘a>midan illa> in dhara’ahu 5. wa al-h}amilu wa al-murd{i’u inift}ara khaufan ‘ala> an-fusihima> fala> 6. fidyata wa’alayhima> al-qad{a>’u wain ka>na> khaufan ‘ala> al-waladi 7. lazimat ma’a al-qad{a>’i fidyatun waman ih{tajama awiftas}ada40
39 40
Dalam manuskrip asal kata”yamuddu” dibetulkan menjadi “bimuddin” Dalam manuskrip asal kata”awiqtasada” dibetulkan menjadi “awiftasada”
43
(lembar 55 a) 1. awighta>ba lam tabt}ulu s}awmahu wayastah{ibbu ta’ji>lu41 2. al-fit}ri wa ta’khi>ru al-sah{uri ba>b s}awmu 3. al-tat}awu’i wa yustah{abbu s}awma al-ithnaini wa al-khamsi 4. wa ayya>mi al-bayd{i wahiya al-tha>lithu ‘ashara wa al-ra>bi’u ‘ashara 5. wa al-kha>misu ‘ashara wasittin min shawa>li wa ta>su>’a>n 6. wa a>su>ra>n wayawmu ‘arafati wayustah{abbu fit}rahu bi’arafati 7. wayastah}ibbu akthara al-s}awmu fi> rajabin wa shu’ba>nin.
(lembar 55 b) 1. wayukrahu s}awmu al-duhri in h{adatha dara>ra>n aw futin 2. H}aqqan wa yah{rumu s}awmu al-'i>dayni wa ayya>mi al-tashri>qi wala> 3. Yan’aqidu wayah{rumu al-tat}awu’u bi s}awmi yawma al-shakki min 4. ghayri sababin wayukrahu s}awmu yawmu al-jum’ati in ‘alima annahu 5. yad{‘ufu h}ud}u>riha>. ba>b al-i’tika>fi wahiya 6. sunnatun wala> tajibu illa> bi al-nadhari wala> yas}ih{h{u illa> fi> al-masjidi 7. wala> yakhruju min i’tika>fihi al-mandhu>ri illa> lih{a>jati
41
Dalam manuskrip asal kata “ta‘jibika” dibetulkan menjadi “ta‘jili”
44
(lembar 56 a) 1. al-bawli wa al-gha>i’t}i wa al-akli wa al-shurbi in 2. ‘at}a> wa lam yajid wa man nadhara i’tika>fu shahri bi‘aynihi 3. I’tika>fa al-layli wa al-naha>ra jami>’an wa man nadhara i’tika>fu 4. ‘asharatu ayya>mi lam yalzamuhu al-tat}a>bi’a illa> bidhikrihi fi> 5. al-lafz}i wa la> al-layla illa> bi an-ni>yati. watabt}ulu bi al-wat}’i 6. ‘a>midan fain ka>na du>na al-farji aw qubbuli 7. lam tabt}ulu illa> bi al-anzala. kita>b al-h{aji
C. Terjemahan
(lembar 53 a) 1. ………………………………………. Bab 2. puasa ramadhan wajib semua orang mukallaf 3. kecuali bila sakit, bepergian, hahid, nifas dan diwajibkan bagi mereka 4. mengqad{a’, dan diwajibkan dalam berpuasa harus niat setiap 5. malam setelah terbenamnya matahari dan sebelum fajar dan diperbolehkan niat dalam beberapa puasa sunnah yaitu niat 6. sebelum tergelincirnya matahari, dann barang siapa yang makan dengan cara disengaja pada siang hari bulan ramadhan 7. mak wajib membayar denda. Dan barang siapa yang makan dalam keadaan raguragu akan keluarnya fajar maka tidak wajib qad}a’
45
(lembar 53 b) 1. kecuali bila sudah yakin klau fajar keluar maka wajib qad}a’. Barang siapa yang makan dalam keadaan ragu-ragu dalam tebenamnya 2. matahari maka wajib qad}a’ kecuali bila yakin akan terbenamnya matahari maka tidak wajib qad}a’. Barang siapa yang makan sedikit 3. dalam keadaan lupa, dan banyak, juga dalam keadaan lupa kalau puasa maka puasanya tidak batal. Barang siapa yang bersetubuh (laki dan perempuan) 4. pada siang hari bulan ramadhan dengan cara disengaja maka wajib qad}a’ bagi keduanya. Untuk laki-laki 5. wajib membayar denda (kafarat) adapun dendanya dengan cara memerdekakan budak mu’min yang selamat dari segala cacat 6. yang bias membahayakan pekerjaan dengan bahaya yang nyata bila tidak menemukan budak maka puasa dua bulan. 7. bertirut-turut selain harinya mengqad}a’, bila tidak mampu puasa dua bulan maka memberi makanan . (lembar 54 a) 1. kepada enam puluh orang miskin, setiap orang miskin mendapat satu mud dari kebiasaan, 2. makanan pokok dari negaranya. Barang siapa yang melakukan persetubuhan selain farji atau qubul 3. kemudian keluar mani maka puasanya batal kecuali keluarganya mani kerena berfikir dan mengangan-angan maka puasanya tidak batal.
46
4. bila ada orang yang tidak mampu berpuasa karena sudah tua maka boleh berhenti berpuasa dan bershadaqah. 5. setiap harinya satu mud, bila orang tersebut direpotkan karena sesuatu 6. pada bulan ramadhan maka orang tersebut wajib qad}a’ dengan cara berturutturut, bila dipisah maka diperbolehkan 7. bila orang tersebut mengakhiri qad}a’ dengan tanpa udzur hingga masuk bulan ramadhan lagi. (lembar 54 b) 1. maka orang tersebut wajib membayar fidyah dan wajib qadha’ tiap harinya 2. satu mud. Puasxa bias batal sebab gila, haid, nifas 3. sedang tidur tidak membatakan puasa, ayan bias membatalkan puasa apabila terjadi pada siang hari 4. dan muntah juga bias membatlkan puasa apabila disengaja kecuali bila langsung membuangnya. 5. orang hamil dan menyusui bila tidak puasa karena takut pada kondisi tubuhnya sendiri maka 6. tidak wajib membayar fidyah dan wajib mengqad}a’nya. Namun bila tidak puasanya itu karena takut pada kondisi anaknya. 7. maka wajib membayar fidyah dan wajib qad}a’. Orang yang melakukan cantuk (mengambil darah) (lembar 55 a)
47
1. atau membicarakan orang lain maka puasanya tidak batal disunnahkan dalam berpuasa cepat-cepat berbuka (bila waktunya) 2. dan mengakhirkan sahur. Bab puasa 3. sunnah, puasa sunnah diantaranya adalah puasa hari senin dan kamis 4. hari putih yaitu pada tanggal tiga belas, empatbelas 5. dan lima belas, dan enam belas hari setelah hari raya pada bulan shawal dan puasa tasu’a 6. ashura’, puasa arafah, dan disunnahkan zakat fitrah ditanah ‘arafah. 7. disunnahkan memperbanyak puasa pada bulan rajab dan bulan sha’ban. (lembar 55 b) 1. Puasa setahun dimakruhkan bila dapat membahayakan atau dapat mendatangkan kerepotan. 2. Puasa yang diharamkan adalah puasa hari raya dua (idul fitri dan idul adha) dan hari tashriq (11, 12, 13 dhulhijjah) 3. Dan tidak dianggap bila berpuasa. Haram berpuasa dihari syak 4. Dengan tanpa sebab, dimakruhkan berpuasa hari jum’at bila orang itu mengerti bisa. 5. Melemahkan sebab hadirnya jum’at. Bab i’tikaf, i’tikaf 6. Sunnah dan tidak diwajibkan kecuali i’tikaf karena nadzar dan i’tikaf tadi tidak syah kecuali dilakukan dimasjid. 7. Dan orang yang melakukan i’tikaf karena nadzar tidak boleh keluar kecuali ada keperluan.
48
(lembar 56 a) 1. Buang air besar, makan dan minum. 2. Dan bila orang nadar i’tikaf satu bulan dengan ditentukan maka orang tersebut harus 3. I’tikaf siang dan malam bila orang itu nadzar i’tikaf 4. Sepuluh hari maka tidak wajib berturut-turut kecuali menyebutnya dengan 5. Cara berdzikir dan tidak dimalam hari kecuali niat. Danbisa membatalkan i’tikaf apabila melakukan persetubuhan 6. Dengan disengaja, bila bersetubuh diselain jalan dua 7. Maka tidak membatalkan kecuali keluar mani. Bab haji
49
Daftar Pustaka Bayu Dwi Mardana, “Daluang, Kertas Bijak Tanah Sunda”, dalam http:// www. Sinar harapan.co.Id/ berita/ 0202/ 27/ Ipt02.html ( 19 April 2009) Djoko Praodpo, Rahmat. Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik dan Penerapannya, Yogyakrta: Pustaka Pelajar, 1995. Hasan, Hamdan. Cara-cara Kerja Filologi Dalai Menghasilkan Teks Klasik, Jurnal Beriga, Bill, S. S, Brunai Darussalam Dewan Bahasa dan Pustaka, 1997. Lubis, Nabila. Naskah Teks dan Metode Penelitian Filologi, Jakarta:Forum Kajian Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Adab IAIN Syarif Hidayatullah, 1996. Lukman, “Selayan Pandang Sejarah Sumenep”, dalam [http://Sumenep.go.id/] (16 September 2008). Magetsari, Noer Hadi. Tradisi Baru Penelitian Agama Islam; Tinjauan antara Disiplin Ilmu, Bandung; Yayasan Nuansa Cendekia, 2001. Mulyadi, Sri Wulan Rujiati, Kodikologi Melayu di Indonesia, Jakarta: FSUL, 1994. Munaily, Kota Sumenep Masa Lalu Dan Masa Kini,”Skripsi, IAIN Sunan Ampel Fakulas Adab, Surabaya,1997. Poesponegoro, Marwati Djoened, Sejarah Nasional Indonesia III, Jakarta: Balai Pustaka, 1992. Ratna Rusmiyah, “Masuknya Agama Islam ke Kepulauan Madura”, dalam http//;209.85.173.132/search?q=cache;201/pYYHA(pwJ;duta=Madura.b logspot.com/2008/06/masuknya+agamaIslamkeKepulauanMadura.id (6 Juli 2008) Sodik, Ahmad, Dakwah Islamiyah di Sumenep:Studi Sejarah Dakwah Sunan Padusan di Kraton Sumenep Abad ke-15, Skripsi, IAIN Sunan Ampel Surabaya Fakultas Dakwah Surabaya, 1997. Soekmono, Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia III, Yogyakarta: Kanisius, 1973.
50
Soekmono. Pengantar Kebudayaan Indonesia I, Yogyakarta: Kanisius, 1997. Sutrisno, Mudji; Hendar Purtanto. Teori-Teori Kebudayaan, Yogyakarta: Kanisius, 2005. Tedi Permadi, “Daluang Dalam Tradisi Tulis Nusantara”, dalam http:// Daluang. Com / Cara. Membuat- Kertas Daluang (13 Juli 2007) Tim Penyusun. Buku Panduan Museum Mpu Tantular, Sidoarjo: Museum Mpu Tantular, 2005. Zulkarnain, Iskandar, Sejarah Sumenep, Sumenep: Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Sumenep, 2003.
