BAB III HADIS-HADIS LARANGAN SHALAT DI ANTARA TIANG-TIANG
Berdasarkan informasi Mu’jam al-Mufahras li al-Fazh al-Hadȋ s an-Nabawi hadis tentang larangan shalat di antara tiang-tiang dengan metode Takhrij dengan kata (bi al-lafzhi), yaitu memakai kata kunci ﺳﺮى, ﺻﻒdapat di temukan dalam table sebagai berikut:
No
3
lafazd
Rumus
د ﺑﺎ ب اﻟﺼﻔﻮف ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻮارى
Juz/ hal
1
ﺳﺮى
2
ﺳﺮى
…….ﺣﻢ ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ اﻧﺲ
3/ 131
ﺻﻒ
ت ﺑﺎب ﻣﺎﺟﺎء ﻓﻰ ﻛﺮﻫﻴﺔ اﻟﺼﻒ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻮارى
2/ 262
ﺻﻒ
4 5
Bab/ Teks hadis
ﺳﺮى
2/ 370
اﻟﺼﻒ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻮارى
ن
14/ 2137
ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻮارى
ﺟﻪ
2/ 318
Adapun lafazd hadisnya sebagai berikut:
32
33
3.1 Hadis riwayat Abu Daud
ﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ:ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻫﺎﱏ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﻮد ﻗﺎل ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻘﻰ ﻫﺪا ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ:اﻧﺲ ﺑﻨﻤﺎﻟﻚ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ ﻓﺪﻓﻌﻨﺎ اﱃ اﻟﺴﻮارى ﻓﺘﻘﺪﻣﻨﺎ وﺗﺎﺧﺮﻧﺎ ﻓﻘﺎل اﻧﺲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ “Muhammad Ibn Basyar telah meriwayatkan kepada kami Abdurrahman telah meriwayatkan kepada kami Sufyan dari Yahya Ibn Hani dari Abdul Hamid Ibn Mahmud berkata: Saya pernah mengerjakan shalat bersama Anas Ibn Malik pada hari jum’at, sehingga di antara kami ada yang maju dan ada pula yang mundur, dan Anas berkata : Kami biasa menjauhi tiang ini (untuk shalat) pada masa Rasulullah SAW.” (HR. Abu Daud).1 Adapun urutan nama periwayat hadis riwayat Abu Daud adalah: Anas ibn Malik (periwayat 1), Abdul Humaid ibn Mahmud (periwayat II), Yahya ibn Hani’ (periwayat III), Sufyan (periwayat IV), Abdurrahman (periwayat V), Muhammad ibn Basyar (periwayat VI), dan Abu Daud sebagai Mukharij.
1
Abu Daud Sulaiman ibn al-Asy’asy ibn Ishaq, Sunan Abu Daud, (Riyadh: Darussalam), 1273.
34
SKEMA SANAD HADIS
رﺳﻮل اﷲ
ﻗﺎل
اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد
ﻋﻦ
ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ
ﻋﻦ
ﺳﻔﻴﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺎر
ﺣﺪﺛﻨﺎ
اﺑﻮ داود
35
3.1.1 Jalur sanad Abu Daud 1. Anas Ibn Malik Nama lengkap Anas Ibn Malik adalah Anas Ibn Malik bin Nadri bin Damdam bin Zaid bin Hiram bin Jundab bin Amir bin Ganam bin Adiyyi bin al-Najjar al-Anshari al-Najjari. Anak dari Ummu Sulaim binti Milhan bin Khalid Zaid bin Hiram ini selain sebagai sahabat juga sebagai pelayan Nabi SAW.Beliau wafat pada tahun 93 H.2 Adapun guru-guru beliau meriwayatkan hadits adalah: Rasulullah SAW. Ubay ibn Ka’ab, Salman al-Farisi, Abdullah ibn ‘Abbas, dan ulama lainnya. Adapun murid-muridnya adalah Azhar bin Rasyid, Khalid bin Fizar, Ashim bin Umar bin Qatadah, Abdul Hamid bin Mahmud, Yahya bin Sa’id al-Anshari, Abdul Aziz bin Rufa’I, Ja’far ibn Abdullah, Muhammad ibn Sirrin, Ibnu Syihab, Amru ibn Abi ‘Amru Maisarah dan lain-lain. Dalam meriwayatkan hadis, Anas ibn Malik menempati urutan ketiga dalam kelompok sahabat, setelah Abu Hurairah, Abdullah ibn Umar ibn Khattab. Pandangan ulama kritikus hadis terhadap Anas ibn Malik: menurut Ja’far ibn Sulaiman dari Tsabit dari Anas bahwa ummu Sulaim dan Anas pernah mendatangi Nabi SAW. lalu meminta Nabi untuk mendoakan anaknya maka Rasulullah berdoa: “ Masukkan ia ke dalam surga, ya Allah perbanyak 2
Jalaluddin Abi Hajjaj Yusuf al-Mizzy, Tahzib al-Kamal Fi Asma’ al-Rijal, Juz III (Beirut: Mu’assasah al- Risalat, 1992), 353.
36
harta dan anak” ia juga pernah pernah didoakan oleh Rasul agar dipanjangkan umurnya, Allah mengabulkan doa tersebut sehingga ia mendapatkan harta dan anak yang banyak dan umur yang panjang. 2. Abdul Hamid Ibn Mahmud Namanya adalah Abdul Hamid Ibn Mahmud al-Mu’awwaliy al-Basri. Ia meriwayatkan hadis dari Anas ibn Malik dan Abdullah ibn Abbas. Adapun murid-muridnya adalah anaknya Hamzah ibn Abdi al-Hamid, Saif ibn Abdi al-Hamid, Amru ibn Harim, Yahya ibn Hani’ ibn Urwah al-Muradhi.3 Pendapat kritikus hadis terhadap dirinya: an-Nasa’i berkata: dia orang Tsiqah. Abu Hatim berkata: Syeikh.4 3.
Yahya Ibn Hani’
Nama lengkapnya adalah Yahya Ibn Hani’ ibn Urwah ibn Qa’as nasabnya alMuradiy dan kauniyah-nya Abu Daud, bersal dari negeri Kuffah. Adapun guru-gurunya dalam meriwayatkan hadis: Anas ibn Malik, Abdullah ibn Mas’ud Mursal, Abdul Hamid ibn Mahmud al-Mu’awwaliy alBasri,Nu’aim ibn Dajajah. Murid-muridnya: al-‘Asyast ibn Sawar, Muhammad ibn suqah, Abu Bakar ibn ‘Iyasy,Sufyan at-Tsauri, Syu’aib ibn Hajaj, al-Hasan ibn ‘Amru al-Fuqaimi. Pernyataan kritikus terhadap dirinya: berkata Yahya ibn Ma’in,
3
Ibnu Hajar al-Asqalany, Tahzib al-Tahzib, Juz VI (Beirut: Dar al-Fikr), 111. Ibid,
4
37
dan Abu Hatim, dan Ya’kub ibn Sufyan, dan an-Nasa’i: ia adalah orang yang Tsiqah.5 4.
Sufyan
Nama lengkapnya adalah Sufyan ibn Sa’id ibn Masruq al-Tsauri, Abu Abdillah al-Kufi , Guru-gurunya dalam meriwayatkan hadis: Ibrahim ibn Abdul al-‘Ala, Ibrahim ibn ‘Ubah, Ayub ibn Musa, ‘Ashim ibn ‘ubaidillah, ‘Amru ibn Dinar, Maisarah ibn Habib, Yahya ibn Hani ‘Urwah al-Muradhi, Abi Hasyim al-Rumani, Yunus ibn ‘Ubaid. Murid-muridnya: Ishaq ibn Yunus al-Azraq, Abdurrahim ibn Sulaiman, Isa ibn Yunus,Abdurrahman ibn Mahdiy, Muhammad ibn al-Hasan alAsadi, Muhammad ibn Yusuf al-firyaby, Yahya ibn Yaman, Abu Bakar alHanafi. Pernyataan kritikus hadis terhadap dirinya: Syu’bah, Sufyan ibn ‘Uyainah, Abu ‘Ashim an-Nail, dan Yahya ibn Ma’in, berkata: Sufyan adalah Amirul Mukminin dalam hadis. Ibnu Mubarak penah berkata: Aku telah menulis hadis dari 1100 guru, namun aku tidak biasa menulis sebaik Sufyan.6 Dari Ishaq ibn Mansur dari Yahya ibn Ma’in berkata: Sufyan at-Tsauri: Tsiqah. Sufya at-Tsauri lahir pada tahun 97 H. dan wafat pada tahun 161 H.7
5
Ibid, Juz XI, 308. Ibid, Juz IV, 101. 7 Ibid, 6
38
5. Abdurrahman Nama lengkapnya adalah Abdurrahman ibn Mahdi ibn Hassan ibn Abdurrahman al-‘Anbari. Guru-guru dalam meriwayatkan hadis: Ibrahim ibn Nafi’ al-Maki, Israil ibn Yunus, al-Aswad ibn Syaiban, Jarih ibn hazam, Sufyan al-Tsauri, Sulaiman ibn Katsir, Mahdi ibn Maimun. Murid-muridnya adalah: Ahmad ibn Ibrahim ad-Dauraqi, Sufyan ibn Waqi’ ibn Jarrah, Usman ibn Muhammad ibn Abi Syaibah, Muhammad ibn Basyar Bundar, Muhammad ibn Abdurrahman al-‘Anbari, Muslim ibn Hatim al-Anshari.8 Pernyataan kritikus terhadap dirinya:berkata Ibn Sa’di : Dia orang yang tsiqah banyak hadisnya dan Abdurrahman ibn Mahdi lahir pada tahun 135 H dan wafat 198 H Jumadil akhir.9 6. Muhammad ibn Basyar Nama lengkapnya adalah Muhammad ibn Basyar ibn Usman ibn Daud ibn Kaisani al-Abdi, Abu Bakar al-Bashriy Bundar, dia diberi gelar Bundaar (hafizh) hadis pada masanya. Guru-guru dalam meriwayatkan hadits adalah: Ibrahim ibn Umar ibn Abi Wazir, Umayyah ibn Khalid, Hajaj ibn Minhal, Sahal ibn Yunus, Sufyan ibn Isa, Salim ibn Yunus, Abdurrahman ibn Mahdi, Usman ibn Umar ibn Faris, Amru ibn ibn Ashim al-Kilaby, Affan ibn Muslim, Quraisy ibn Anas, Katsir ibn Hisyam, Muhammad ibn Khalid ibn 8
Ibid, Juz VI, 247. Adz-Dzahabi, Ringkasan Siyar A’lam An-Nubala’, Jilid II ( Jakarta: Pustaka Azzam). 615.
9
39
Astmah, Muhammad ibn Abdullah al-Anshari, Yahya ibn Hammad, Yahya ibn Sa’id al-Qathani, Abi Ahmad az-Zubairi, Muhammad ibn Harits alHaritsi, Mu’ad ibn Hani, Abi Daud al- Thayalisi, Maammal ibn Ismail, Umar ibn Ali ibn Muqaddam. Murid-muridnya adalah: al-Jamaah yaitu: (Ahmad, Bukhari, Muslim, atTirmidzi, Abu Daud, an-Nasa’i, Ibnu Majah). Ibrahim ibn Ishaq al-Harbi, Ja’far ibn Ahmad as-Syamati, Abu Bakar Abdullah ibn Abu Daud, dan lainlain.10 Pernyataan kritikus terhadap dirinya: berkata al-‘Ajliy : tsiqah dan berkata pula Abu Hatim: Shuduq. Muhammad ibn Basysyar dilahirkan pada tahun 167 H. dan wafat pada tahun 252 H. 11 7. Abu Daud Nama lengkap beliau adalah Abu Daud Sulaiman ibn al-Asy’asy ibn Ishaq ibn Basyir ibn Syadad ibn ‘Amr ibn Imran al-Azadiy al-Sajastani atau alSijistaniy, beliau dinisbatkan kepada tempat kelahirannya, yaitu disijistan (terletak antarairan dengan Afganistan). Beliau dilahirkan dikota tersebut, pada tahun 202 H (817 M).12 Sama halnya al-Bukhari dan muslim beliau juga berkelana dan berkeliling mencari ilmu dan berguru hadis dari beberapa ulama hadis.sehingga sejak
10
Jalaluddin Abi Hajjaj Yusuf al-Mizzy, Jilid 24. 511. Adz-Dzahabi,.Ringkasan Siyar A’lam An-Nubala, 28. 12 Munzir Saparta, ilmu Hadis, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2006) 243, Lihat juga fatchur Rahan, Ikhtisar Musthalahul Hadis (Bandung: Al-Ma’arif, 1991) cet. VII 380. 11
40
masa dini ia sudah mempelajari kesusateraan Arab dan beberapa subjek lain, sebagaimana kebiasaan pada masa itu, sebelum menelaah hadisKabarnya, ia pergi ke Khurrasan, Rayy, harat, kufah, damaskus, Mesir dan Basrah Sebagaimana diketahui, ia berada di Baghdad tahun 221 H. Berarti ia telah memulai perjalanan belajar hadis pada saat usianya kurang dari 20 jtahun. Ia menghabiskan 20 tahun di taurus, dan sepanjang perjalanannya ia banyak belajar hadis dari tokoh-tokoh ahli hadis pada masa itu. Beliau adalah seorang hafidz yang terkemuka, seorang imam hadis disamping kepribadiannya yang wara’, taat beribadah dan sangat mendalam pemahaman, ajaran beliau merupakan penlis kitab semua yang popular. Beliau menikah dan mempunyai beberapa orang putra salah satu putra beliau yaitu Abu Bakar Abdullah Bin Abu Daud bisa pergi bersama beliau untuk menghadiri halaqah yang digelar oleh para ulam, putra beliau juga seorang imam hadis dilahirkan tahun 230 H dan wafat tahun 361 H. Imam Abu Daud mendengar hadits dari 300 orang yang merupakan gurunya, diantaranya yaitu, Imam Ahmad ibn Hambal, Yahya ibn Ma’in, Ishaq Rahawaiy, dan lainnya, adapun muridnya adalah Imam Tirmidzi, Imam Nasai’ Ahmad ibn Sulaiman an-Najjar, dan lainya.Al-Khattabi mengatakan: Sunan Abu Daud adalah kitab istimewa, Ibnul Jauzi berkata: Abu Daud seorang pakar dalam bidang hadits dan seorang ulama yang menarik perhatian dan tidak ada yang menulis kitab seperti sunan-Nya. Imam Abu Daud wafat pada hari jum’at 16 syawal 275 H. pada usia 73 tahun.
41
Adapun tablenya dapat dilihat sebagai berikut: Nama Anas ibn Malik
Tahun Guru lahir/wafat W/ 93 H. Rasulullah SAW.
Abdul Hamid ibn Mahmud
Anas ibn Malik, dan Abdullah ibn Abbas
Yahya ibn Hani’
Anas ibn Malik, Abdullah ibn Sa’id Mursal, Abdul Hamid ibn Mahmud alMu’awwaliy alBashri, Nu’aim ibn Dajajah Amru ibn Dinar, Maisarah ibn Habib, Yahya ibn Hani’, Yunus ibn ‘Ubaid, Abu Hasyim alRumani Ibrahim ibn Nafi’ al-Maki, Israil ibn Yunus, alAswad ibn Syaiban, Jarih
Sufyan ibn Sa’id ibn Masruq alTsauri
97/ 161
Abdurrahman 137/ 198 ibn Mahdi ibn Hasan ibn Abdurrahman al-Anbari
Murid Azhar ibn Rasyid, Khalid ibn Fizar, Abdul Hamid ibn Mahmud, Yahya ibn Sa’id alAnshari Hamzah ibn Abdul alHamid, Amru ibn Harim, Sa’if ibn Abdul al-Hamid, Yahya ibn Hani’ Urwah al-Muradhiy Sufyan atTsauri, Syu’aib ibn Hajaj, al-Hasan ibn ‘Amru alFuqaimi
Ibrahim ibn Sulaiman, Isa ibn Yunus, Abdurrahman ibn Mahdi, Abu Bakar alHanafi, Yahya ibn Yaman Ahmad ibn Ibrahim adDauraqi, Sufyan ibn Waqi’ ibn
Jarh
Ta’dil
Tsiqah
Abu Hatim: Syeikh
AnNasa’i: Tsiqah
Yahya ibn Ma’in: Tsiqah
Ibnu Sa’di: Tsiqah
42
ibn Hazam, Sufyan alTsauri, Sulaiman ibn Katsir, Mahdi ibn Maimun Muhammad ibn Basyar ibn Utsman
167/ 252
Jarrah, Muhammad ibn Basyar, Muslim ibn Hatim alAnshari Umayyah ibn Ibrahim ibn Khalid, Hajaj ibn Ishaq, Abu Minhal, Sahal ibn Daud Yunus, Sufyan ibn Isa, Abdurrahman ibn Mahdi, Mu’adz ibn Haniy
Abu Hatim: Tsiqah/ Shuduq
43
3.2 Hadits Riwayat at-Tirmidzi
ﺻﻠﻴﻨﺎ:ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﻨﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﲝﲕ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ ﻋﺮوة اﳌﺮا دى ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﻮد ﻗﺎل ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻘﻰ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ: ﻓﻠﻤﺎ ﺻﻠﻴﻨﺎ ﻗﺎل اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ,ﺧﻠﻒ اﻣﲑ ﻣﻦ اﻻﻣﺮاء ﻓﺎﺿﻄﺮﻧﺎ اﻟﻨﺎس ﻓﺼﻠﻴﻨﺎ ﺑﲔ اﻟﺴﺎرﺗﲔ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ “Hannad telah meriwayatkan kepada kami Waki’ telah meriwayatkan kepada kamiSufyan dari Yahya Ibn Hani Ibn ‘Urwah al- maradhi dari Abdul Hamid Ibn Mahmud berkata: Kami pernah shalat dibelakang salah seorang dari amiramir, lalu kami didesak oleh orang banyak, sehingga kami (terpaksa) shalat di antara dua tiang. Kemudian ketika selesai shalat, Anas bin Malik berkata: kami pernah berhati-hati seperti ini di zaman Rasulullah. ( HR. Tirmidzi).13
Adapun urutan nama periwayat hadis riwayat Tirmidzi adalah: Anas ibn Malik (periwayat 1), Abdul Humaid ibn Mahmud (periwayat II), Yahya ibn Hani’ (periwayat III), Sufyan (periwayat IV), Waki’ (periwayat V), Hannad ( periwayat VI), dan Tirmidzi sebagai Mukharij.
13
imam al-Hafiz Abu Isa Muhammad ibn Isa ibn Saurah, Sunan Tirmidzi, ( Beirut: Dar Al-Fikr), 264.
44
SKEMA SANAD HADIS
رﺳﻮل اﷲ اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل
ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻦ ﻋﻦ
ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ ﻋﺮوة
ﺳﻔﻴﺎن
ﻋﻦ
وﻛﻴﻊ
ﺣﺪﺛﻨﺎ
ﺣﺜﻨﺎ
ﻫﻨﺎد
اﻟﺘﺮﻣﺬي
45
3.2 .1 Jalur Sanad at-Tirmidzi 1. Anas ibn Malik Nama lengkap Anas Ibn Malik adalah Anas Ibn Malik bin Nadri bin Damdam bin Zaid bin Hiram bin Jundab bin Amir bin Ganam bin Adiyyi bin al-Najjar alAnshari al-Najjari. Anak dari Ummu Sulaim binti Milhan bin Khalid Zaid bin Hiram ini selain sebagai sahabat juga sebagai pelayan Nabi SAW. Ia meriwayatkan hadis langsung dari Nabi SAW.Beliau wafat pada tahun 93 H.14 Adapun murid-muridnya adalah Azhar bin Rasyid, Khalid bin Fizar, Ashim bin Umar bin Qatadah, Abdul Hamid bin Mahmud, Yahya bin Sa’id al-Anshari, Abdul Aziz bin Rufa’I,Ja’far ibn Abdullah, Muhammad ibn Sirrin, Ibnu Syihab, Amru ibn Abi ‘Amru Maisarah dan lain-lain. Dalam meriwayatkan hadis, Anas ibn Malik menempati urutan ketiga dalam kelompok sahabat, setelah Abu Hurairah, Abdullah ibn Umar ibn Khattab. Pandangan ulama kritikus hadis terhadap Anas ibn Malik: menurut Ja’far ibn Sulaiman dari Tsabit dari Anas bahwa ummu Sulaim dan Anas pernah mendatangi Nabi SAW. lalu meminta Nabi untuk mendoakan anaknya maka Rasulullah berdoa: “ Masukkan ia ke dalam surge, ya Allah perbanyak harta dan anak” ia juga pernah pernah didoakan oleh Rasul agar dipanjangkan umurnya, Allah mengabulkan doa tersebut sehingga ia mendapatkan harta dan anak yang banyak dan umur yang panjang.
14
Jalaluddin Abi Hajjaj Yusuf al-Mizzy, Tahzib al-Kamal Fi Asma’ al-Rijal, Juz III (Beirut: Mu’assasah al- Risalat, 1992),. 353.
46
2.
Abdul Hamid Ibn Mahmud
Namanya adalah Abdul Hamid Ibn Mahmud al-Mu’awwaliy al-Basri. Ia meriwayatkan hadits dari Anas ibn Malik dan Abdullah ibn Abbas. Adapun murid-muridnya adalah anaknya Hamzah ibn Abdi al-Hamid, Saif ibn Abdi al-Hamid, Amru ibn Harim, Yahya ibn Hani’ ibn Urwah al-Muradhi.15 Pendapat kritikus hadis terhadap dirinya: an-Nasa’i berkata: dia orang Tsiqah. 16 3.
Yahya Ibn Hani’
Nama lengkapnya adalah Yahya Ibn Hani’ ibn Urwah ibn Qa’as nasabnya alMuradiy dan kauniyah-nya Abu Daud, bersal dari negeri Kuffah. Adapun guru-gurunya dalam meriwayatkan hadis: Anas ibn Malik, Abdullah ibn Mas’ud Mursal, Abdul Hamid ibn Mahmud al-Mu’awwaliy al-Basri, Nu’aim ibn Dhajajah. Murid-muridnya: al-‘Asyast ibn Sawar, Muhammad ibn suqah, Abu Bakar ibn ‘Iyasy, Syu’aib ibn hajaj, al-Hasan ibn ‘Amru al-Fuqaimi. Pernyataan kritikus terhadap dirinya: berkata Yahya ibn Ma’in, dan Abu Hatim, dan Ya’kub ibn Sufyan, dan an-Nasa’i: ia adalah orang yang Tsiqah.17
15
Ibnu Hajar al-Asqalany, Tahzib al-Tahzib, Juz VI (Beirut: Dar al-Fikr), 111. Muhammad ar-Razi, Jarh Wa al- Ta’dil, ( Beirut: Dar al-Fikr), Juz 6. 18. 17 Ibid, Juz XI, 308. 16
47
4.
Sufyan
Nama lengkapnya adalah Sufyan ibn Sa’id ibn Masruq al-Tsauri, Abu Abdillah al-Kufi , Guru-gurunya dalam meriwayatkan hadis: Ibrahim ibn Abdul al-‘Ala, Ibrahim ibn ‘Ubah, Ayub ibn Musa, ‘Ashim ibn ‘ubaidillah, ‘Amru ibn Dinar, Maisarah ibn Habib, Yahya ibn Hani’ ‘Urwah alMuradhi, Abi Hasyim al-Rumani, Yunus ibn ‘Ubaid. Murid-muridnya: Ishaq ibn Yunus al-Azraq, Abdurrahim ibn Sulaiman, Isa ibn Yunus, Muhammad ibn al-Hasan al-Asadi, Muhammad ibn Yusuf alfiryaby, Yahya ibn Yaman, Abu Bakar al-Hanafi. Di kalangan ulama, Sufyan at-Tsauri adalah salah seorang yang mendapat penilaian istimewa dan diakui, diantara penilain tersebut adalah: Pernyataan kritikus hadis terhadap dirinya: Syu’bah, Sufyan ibn ‘Uyainah, Abu ‘Ashim an-Nail, dan Yahya ibn Ma’in, berkata: Sufyan adalah Amirul Mukminin dalam hadis. Ibnu Mubarak penah berkata: Aku telah menulis hadis dari 1100 guru, namun aku tidak biasa menulis sebaik Sufyan.18 Dari Ishaq ibn Mansur dari Yahya ibn Ma’in berkata: Sufyan at-Tsauri: Tsiqah. Sufya at-Tsauri lahir pada tahun 97 H. dan wafat pada tahun 161 H.19 5. Waki’ Nama lengkapnya adalah Waki’ ibn al-Jarrah ibn Malih ar-Ruasiy. Adapun guru-gurunya adalah: al-Aswad ibn Syaiban, Aflah ibn Humaid, 18
Ibid, Juz IV, 101. Ibid,
19
48
Zakaria ibn Sulaim, Sa’id ibn Basyir, Sa’id ibn as-Saib, Sufyan at-Tsauri, Sufyan ibn ‘Uyainah, Sulaiman ibn al-Mughirah, Syu’bah ibn al-Hajaj, Abdullah ibn ‘Awan, Muhammad ibn Qais al-Asadiy, Usman ibn as-Syaham, dan lain-lainnya.Adapun murid-muridnya adalah: Ibrahim ibn Sa’id alJauhariy, Ibrahim ibn Abdillah ibn Abi al-Khabiriy, Abdillah ibn Hasyim athThusiy,Hannad ibn as-Sariy, Amru ibn Muhammad an-Naqidiy, Muhammad ibn Abdillah ibn Numair, dan yang lainnya.20 Pernyataan kritikus terhadap dirinya: Usman ibn Zaidh ar-Raziy Waki’ adalah pemuda yang shaleh, dan Yahya ibn Ma’in berkata: Abdurrahman Tsabit dan Waki’ Tsiqah. waki’ di lahirkan pada tahun 129 H. dan wafat pada tahun 197 H.21 6.
Hannad
Nama lengkapnya adalah Hannad ibn as-Sarriy ibn Mus’ab ibn Abi Bakar ibn Syabri ibn Sha’fuq ibn Amru ibn Zurarah ibn ‘Adas ibn Zaid ibn Abdillah ibn Darim at-Tamimiy. Adapun guru-gurunya adalah: Ismail ibn ‘Ayasy, Hatim ibn Ismail al-Madaniy, Sufyan ibn ‘Uyainah, Syarik ibn Abdillah, Waki’ ibn al-Jarrah, Abdi as-Salam ibn Harb, ‘Abidah ibn Humaid.Adapun diantara murid-muridnya adalah: Bukhari, al-Baqun, ahmad ibn Mansur ar-Ramadhiy, Abdullah ibn Muhammad ibn Abi ad-Dunya, dan lainnya.
20
Jalaluddin Abi Hajjaj Yusuf al-Mizzy .Tahzib al-Kamal Fi Asma’ al-Rijal, Juz 30. 462. Adz-Dzahabi,Ringkasan Siyar A’lam An-Nubala Jilid II,. 601.
21
49
Pernyataan kritikus terhadap dirinya: berkata Abu Hatim: Shuduq,22 dan berkata juga an-Nasa’i: Tsiqah. Berkata Muhammad ibn Ishaq as-Saraj : Hanad lahir 152 H. dan Abu al-Abbas ats-Tsaqafi berkata: ia wafat pada tahun 243 H.23 7. At- Timidzi Nama lengkapnya adalah imam al-Hafiz Abu Isa Muhammad ibn Isa ibn Saurah ibn Musa ibn ad-Dahhak al-Bugi as-Sulami at-Turmudzi. Adapun nisbah yang melekat dalam nama at-Turmudzi, yakni as-Sulami dibangsakan dengan Bani Sulaim dari Kabila Ailan. Sementara al-Bugi adalah nama tempat di mana Tirmidzi wafat dan dimakamkan. Beliau dilahirkan pada tahun 209 H dan wafat pada malam senin tanggal 13 Rajab 279 H di desa Bug kota Tirmiz dalam kedaan buta. At-Tumudzi banyak mencurahkan hidupnya untuk menghimpun dalam meniliti dari hadis. Beliau melakukan pelawatan keberbagai penjuru negri, antara lain: Hijaz, Khurasan, dan masih banyak lagi tempat lainnya. Ia belajar dan meriwayatkan hadis dari ulama-ulama keenamaan, diantaranya adalah: Imam al-Bukari kepadanya ia mempelajari hadis dan fiqh juga ia belajar kepada Muslim dan Abu Daud, serta ulama lain seperti Qutaibah ibn Sa’id , Ishaq ibn Rahawaih, dan ulama lainnya.
22
Muhammad ar-Razi,,Jarh Wa al- Ta’dil Juz 4, 119. Ibnu Hajar al-Asqalany,Tahzib al-Tahzib,,.Juz IX,, 78.
23
50
Pernyataan kritikus terhadap dirinya: Ibnu Hibban : dia seorang penghimpun dan periwayat hadits sekaligus pengarang kitab. Al-Mizzi berkata: Abu Isa at-Tirmidzi Adharir al-Hafiz adalah seorang ulama yang telah menelurkan karya Al-Jami’ dan lain. Dia seorang Imam terkemuka dengan predikat al-Hafiz dalam bidang hadis yang keberadaan diri dan karyanya, atas izin Allah bermanfaat bagi kaum Muslimin.24 Adapun tablenya dalam dilihat sebagai berikut: Untuk nama periwayat Anas ibn Malik, Abdul Hamid ibn Mahmud, Yahya ibn Hani’, Sufyan telah disebutkan dalam riwayat Abu Daud. Nama Waki’ ibn al-Jarrah ibn Malih
Hannad ibn asSariy
24
Tahun lahir/wafat 129/ 197
152/ 243
Guru al-Aswad ibn Syaiban, Aflah ibn Humaid, Zakaria ibn Sulaim, Sa’id ibn Basyir, Sufyan atTsauri, Sufyan ibn Uyainah Ismail ibn ‘Ayasyi, Sufyan ibn Uyainah, Waki’ ibn Jarrah, Syarik ibn Abdillah
Murid
Jarh
Ibrahim ibn Sa’id ibn alJauhariy, Abdillah ibn Hasyim atThusiy, Hannad ibn as-Sariy
Bukhari, alBaqun, Ahmad ibn Mansur arRamadhaniy, Abdullah ibn Muhammad ibn Abi adDunya
Syaikh Ahmad Farid, 60 Biografi Ulama Salaf, ( Pustaka al-Kautsar, 2007) , 551.
Ta’dil
Yahya ibn Ma’in: Tsiqah
Abu Hatim: Shuduq
51
3.3 Hadits RiwayatIbnu Majah
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺎ رون ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ: ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ اﺧﺰم اﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻮ دود واﺑﻮ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺎل ﻛﻨﺎ ﻧﻨﻬﻰ ان ﻧﺼﻒ ﺑﲔ اﻟﺴﻮارى ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﻧﻄﺮد ﻋﻨﻬﺎ ﻃﺮد: ﻗﺮة ﻋﻦ اﺑﻴﻪ ﻗﺎل “Zaid ibn Ahzam Abu Thalib telah meriwayatkan kepada kamiAbu Daud dan Abu Qutaibah berkata: Harun Ibn Muslim telah meriwayatkan kepada kami Qatadah dari Muawiyah Ibn Qurrah dari Bapaknya berkata: Kami pernah dilarang membuat shaf di antara tiang-tiang pada zaman Nabi dan kami diusir dari tiangtiang itu dengan keras. ( HR. Ibnu Majah).25 Adapun urutan nama periwayat hadis riwayat Ibnu Majah adalah: Qurrah in Iyas (periwayat I), Muawiyah ibn Qurrah (periwayat II), Qatadah (periwayat III), Harun ibn Muslim (periwayat IV), Abu Daud dan Abu Qutaibah (periwayat V), Zaid ibn Ahzam Abu Thalib (periwayat VI), dan Ibnu Majah sebagai Mukharij.
25
Abu Abdullah Muhammad ibn Yazid ibn Majah ar-Rabi’ al-Qazwiniy, Sunan Ibnu Majah, Juz I ( Dar al-Fikr). 317.
52
SKEMA SANAD HADIS
رﺳﻮل اﷲ
ﻗﺮة ﺑﻦ اﻳﺎس
ﻋﻦ
ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺑن ﻗرة
ﻋﻦ
ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ
ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ
اﺑﻮ ﻗﺘﻴﺒﺔ
اﺑﻮدود
ﺣﺪﺛﻨﺎ
زﻳﺪ ﺑﻦ اﺣﺰم اﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ
ﺣﺪﺛﻨﺎ
اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ
53
3.3.1 Jalur sanad Ibnu Majah 1. Qurrah ibn Iyas Nama lengkapnya adalah Qurrah ibn Iyas ibn Hilal ibn Riab al-Mazaniy, adapun gurunya adalah langsung Nabi Muhammad SAW. Dan diantara murid-muridnya adalah anak nya sendiri Mu’awiyah ibn Qurrah.26 2. Mu’awiyah ibn Qurrah Nama lengkapnya adalah Mu’awiyah ibn Qurrah ibn Iyas ibn Hilal ibn Riab, adapun guru-gunya adalah bapaknya yaitu Qurrah ibn Iyas, Anas ibn Malik, Ali ibn Abi Thalib, Abdullah ibn Umar ibn Khattab, Abi Sa’id alKhudri, Abi Ayyub al-Anshari, dan lainnya. Di antara murid-muridnya adalah Khalil ibn Qurrah, Qurrah ibn Khalid, Mansur ibn Zadan, Khalid ibn Maiarah, Qatadah ibn Di’amah, Khilaid ibn Ja’far, anaknya Iyas ibn Mu’awiyah, dan lainya. Pernyataan kritikus terhadap dirinya adalah berkata Mu’awiyah ibn Shalih dari Yahya ibn Ma’in: Ia adalah orang yang Tsiqah dan berkata Muhammad ibn Sa’di: Tsiqah, dan beliau adalah ulama hadits.27 Ia wafat di tahun 110 H pada usia tujuh puluh enam tahun. 3. Qatadah Nama lengkapnya adalah Qatadah ibn Di’amah ibn Qatadah ibn ‘Aziz ibn ‘Amru ibn Rabingah ibn ‘Amru ibn Harits ibn Sudus, adapun diantara guru-
26 27
Jalaluddin Abi Hajjaj Yusuf al-Mizzy Jarh wa ta’dil,. .jilid 23, 572. Ibnu Hajar al-Asqalany, Tahzib at tahzib. jilid 8, 251
54
gurunya adalah Anas ibn Malik, Mu’awiyah ibn Qurrah, Habib ibn Salim, Daud ibn Abu ‘Ashim, Sulaiman ibn Yasar, Maiamun ibn Abdilah, dan lainnya. Dan diantara murid-muridnya adalah Laits ibn Sa’di, Jarir ibn Hazam, Mansur ibn Zadan, Harun ibn Muslim al-Bashri, Hamam ibn Yahya, dan lainnya. Pernyataan ulama terhadap dirinya adalahIbnul Musyayyadah berkata: Tidak seorangyang datang kepadaku yang melebihi hapalan Qatadah, dan berkata pula Ishaq ibn Mansur dari Yahya ibn Ma’in: Dia adalah orang yang Tsiqah. Beliau lahir pada tahun 61 H dan wafat tahun 117 H.28 4.
Harun Ibn Muslim
Nama lengkapnya adalah Harun ibn Muslim al-Bashri, gurunya adalah Qadatah, dan muridnya adalah Abu Qutaibah ibn Salm ibn Qutaibah, Abu Daud ibn Sulaiman ibn Daud at-Thayalisi , Umar ibn Sanan Sugdiyu. Pernyataan ulama terhadap dirinya adalah berkata Abu Hatim: ia adalah orang Majhul (tidak jelas).29
28 29
Ibid, jilid 6, 482. Jalaluddin Abi Hajjaj Yusuf al-Mizzy, Jarh wa Ta’dil,. , jilid 30, 104.
55
5.
Abu Qutaibah
Nama lengkapnya adalah Abu Qutaibah Salm ibn Qutaibah as-Sya’iriy alBashri, diantara guru-gurunya adalah Syu’bah, dan lain-lainnya. Dan adapun murid-muridnya adalah Amru ibn Ali as-Shaoirifiy, dan lain-lainya. 6. Abu Daud Nama asli Abu Daud adalah Abu Daud at-Thayalisi namanya: Sulaiman ibn Daud, di antara guru-gurunya adalah Syu’bah ibn al-Hajaj, dan lain-lainnya, adapun diantara murid-muridnya adalah Muhammad ibn Basyar, dan lainlainnya.30 7. Zaid ibn Ahzam Abu Thalib Nama aslinya adalah Zaid ibn Ahzam, at-Thaiy an-Nabhani Abu Thalib alBashri al-Hafidz, di antara guru-gurunya adalah Ibrahim, Abdurrahman ibn Mahdi, Mu’azd ibn Hisyam, Abi Qutaibah Salm ibn Qutaibah, Sulaiman ibn Abu Daud at-Thayalisi, Abdullah ibn Daud al-Khuraibiy dan lainlainnya.Adapun diantara murid-muridnya adalah al-Jama’ah (Abu Daud, Ibnu Majah, Ahmad ibn Hanbal, dan lainya), Ibrahim ibn Muhammad Khanaziriy, dan ulama lainnya.
30
Ibid, jilid 34, 199.
56
Pernyataan ulama terhadap dirinya adalah berkata Abu Hatim, dan anNasa’I: Tsiqah dan berkata pula ad-Daraqutni: Tsiqah, dan berkata juga Shalih ibn Muhammad: Shuduq dalam riwayat.31 8. Ibnu Majah Nama lengkapnya adalah Abu Abdullah Muhammad ibn Yazid ibn Majah ar-Rabi’ al-Qazwiniy, Ibnu Majah adalah nama yang popular dikalangan umat Islam, setidaknya ketika setelah beliau menulis hadits dalam kitabnya Sunan Ibnu Majah. Sementara itu, al-Qazwini juga dianggap sebagai nama lain yang dinisbatkan kepada Ibnu Majah, karena tempat tersebut merupakan tempat di mana ia tumbuh dan berkembang. Ibnu Majah adalah seorang petualang keilmuan terbukti dengan banyaknya daerah yang dikunjunginya. Diantara tempat yang pernah kunjunginya adalah Khurasan, Naisabur, kota lainnya al-Ray, Irak: Bagdad, Kufah, Basrah, dan tempat lainnya. Petualangan tersebut dilakukan Ibnu Majah tidah saja menghasilkan banyak hadits, namun juga mendapatkan ilmu yang bermanfaat.Guru pertama Ibnu Majah adalah Ali ibn Muhammad al-Tanafasy dan Jubarah ibn al-Muglis. Sejumlah guru Ibnu Majah yang banyak menyumbangkan hadits antara lain Abu Bakar ibn Abi Syaibah,Abu Daud at-Thayalisiy, Yahya ibn Qatthan, Hisyam ibn Amar, Muhammad ibn Rumh, dan masih banyak guru lainnya. Sedangkan murid-muridnya adalah
31
Ibnu Hajar al-Asqalany, Tahzib at tahzib, jilid 10, . 5.
57
Muhammad ibn Isa al-Abhari, Abu Hasan al- Qattan, Sulaiman ibn Yazid alQazwini, Ishaq ibn Muhammad, dan lain-lainnya. Pandangan
Ulama
terhadap
beliau
adalah
al-Hafiz
ad-Zahabi
menuturkan: Ibnu Majah adalah seorang hafiz yang agung, hujjah, dan ahli tafsir, dan al-Hafizhal Khalili menuturkan: Ibnu Majah adalah orang yang Tsiqah kabir, mutafaq alaih, boleh dijadikan hujjah. Beliau lahir pada tahun 209 H dan wafat pada tahun 273 H. Adapun tablenya dapat dilihat sebagai berikut: Nama
Tahun lahir/wafat Qurrah ibn Tidak Iyas diketahui Mu’awiyah W/ 110 ibn Qurrah ibn Iyas
Qatadah ibn Di’amah
Harun ibn Muslim alAnshari
61/ 117
Guru Rasulullah SAW. Anas ibn Malik, Qurrah ibn Iyas, Ali ibn Abi Thalib, Abdullah ibn Umar ibn Khattab Anas ibn Malik, Mu’awiyah ibn Qurrah, Habib ibn Salim Qatadah
Murid
Jarh
Mu’awiyah ibn Qurrah Khalil ibn Qurrah, Qurrah ibn Khalid, Qatadah ibn Di’amah, Khalaid ibn Ja’far, Iyas ibn Mu’awiyah Laits ibn Sa’di, Jarir ibn Hazam, Harun ibn Muslim alBashri Abu Qutaibah Abu ibn SalmQutaibah, Hatim: Abu Daud ibn Majhul Sulaiman ibn Daud atThayalisiy
Ta’dil
Yahya ibn Ma’in: Tsiqah
Yahya ibn Ma’in: Tsiqah
58
Abu Qutaibah dan Abu Daud Zaid ibn Ahzam Abu Thalib
Tidak diketahui
Syu’bah ibn al-Hajaj dan lainnya
Muhammad ibn Basyar dan lainnya
Abdirrahman ibn Mahdi, Ibnu Majah Abi Qutaibah ibn Salm ibn Qutaibah, Sulaiman ibn Abu Daud atThayalisi, Abdullah ibn Daud alKhuraibiy
Daruqutni: Tsiqah/ Shuduq
SANAD GABUNGAN
رﺳﻮل اﷲ
ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ
اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ
اﺑﻴﻪ
ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد
ﻣﻌﺎوﻳﻪ ﺑﻦ ﻗﺮة
ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﻰ
ﻗﺘﺎدة
ﺳﻔﻴﺎن
ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ
وﻛﻴﻊ
اﺑﻮﻧﻌﻴﻢ
اﺑﻮﻗﺘﻴﺒﺔ
اﺑﻮدود
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺎر
اﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ
ﻫﻨﺎد
ﻋﻤﺮوﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر
زﻳﺪ ﺑﻦ اﺣﺰم
اﺑﻮ داود
ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ
اﻟﺘﺮﻣﺬى
اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ
اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ
59
