Ustaz Azhar Idrus Assalamualaikum shortnote kuliah maghrib Ustaz Azhar Idrus di Masjid Pengadang Baru.Selasa 25.11.2014 Kitab Hidayatul Sibyan m/s 28 Mengurus Mayat 1. Mayat org kafir dan murtad ni,kafir ni lagumana?Murtad ni lagumana?Murtad ni yg menafikan perintah Allah,yg mghalalkan yg haram cth dia kata arak ni halal,atau dia kata solat ni dok wajib,yg kate puasa ni dok wajib, mayang niat je atau dia kata org g Mekoh tu bodo belaka,maka ini jenis org murtad,maka wajib kita kafan akan mayat dia,bukan makna kafan dgn kain kita tp maknenye kene tutup auratnye supaya x dilihat org ramai.Org kafir pun ade aurat jgk. 2. Org kafir zimmi yg duduk dgn baik di negara islam yg taat pd pemerintah maka jika xde saudara mara uruskan mayatnye maka wajib pemerintah urus dan tanam mayat itu supaya xdibiarkan begitu sahja. 3. Adapun mayat yg mati syahid,syahid ni bermakna saksi,kenapa syahid?kerana kematian itu akan jd saksi kematian dia bperang dijalan Allah,syahid ni sebahagian mati yg paling hebat dan para Nabi pun cemburu bila dgr org syahid ni.Syahid ni iaitu org yg mati bperang dgn org kafir,dan ade se lagi dipanggil syahid iaitu syahid akhirat,sperti mati lemas,mati beranok,mati terbakor,mati ditindih bangunan dll,ape makne syahid akhirat?Maknenye dia akan dapat pahala dr sakit matinye itu. 4. Contoh perang dgn org kafir ialah perang badar dan perang uhud,dan peristiwa ni paling hebat krn ade org hebat yg join peperangan itu iaitu Rasulullah saw.Sbb tu ape ape peristiwa kalu ade Nabi join maka pkara itu hebat lah,sbb tu bile ditanya bangunan ape paling hebat kita wajib jawab kaabah krn
ia dibina olih 2 org Nabi iaitu Ismail dan Ibrahim. 5. Tahun 90 di Bosnia,umat islamnya walaupun ramai yg fasiq,iaitu henye mpertahan solat dan syahadah sahaja dan ramai yg tak solat tp ulamak berijtihad bahawa askar Bosnia yg mati bperang dgn ttera Serbia laknatulloh itu tetap dpt syahid dan mbatalkan segala dosa dosa mereka krn besarnya pahala syahid ni. 6. Org yg mati syahid,tp niatnye tpesong,krn menunjuk nunjuk kita tak boleh tahu niat mereka maka kita kene urus jenazah mereka,dan haram kita sembahyang atas jenazah yg mati syahid krn Nabi saw melarang kita solat jenazah org yg mati syahid bperang dgn org kafir.Kalu tebeng sembahyang jgk Nabi dok ngaku umat,doksoh nk wak lebai lah agama ni bukan pakai akal,agama ni pakai nas yg saheh.Kalu degil jgk nk sembahyang org mati syahid ni kerajaan wajib hantar askar ke kg tu wajib gempur kpd mereka yg degil langgar perintah islam. 7. Diharamkan jugok mandi bagi mayat yg mati syahid krn darahnye itu akan menjadi saksi di akhirat bile dia bangkit nanti,smlm ade kite tgk video org bperang di Chechen,dimana bumi checen ni bumi para ulamak,kita dok tahu mende gtu pasal sibuk duk BRIM je kite ni,dimana muka askar islam yg syahid ni mcm nk g nikah,dgn comelnye dgn senyum semeweknye maka inilah lebihnye org syahid spertimana yg Nabi saw duk cerita,jd kita ni xdpt mati syahid pun tanamlah cita cita utk syahid,pasal ape dokleh mandi mayat syahid?Krn darah org syahid ni adalah kasturi dan iainya tidak kotor disisi Allah.Diakhiratnya nanti darah itu bcahaya dan baunya begitu wangi. Soal Jawab 1. Bagaimana nk taubat yg betul?Adakah kene solat taubat? – Kita ni wajib bertaubat,taubat ni balik kpd Allah dgn mengaku kesalahan kita,ade 3 pkara ulamak kata iaitu Menyesal atas dosa,Berhenti atas dosa itu,dan Berazam utk xbuat lagi dosa itu,dan sunat kita bilang balik dosa doss kita,solat
sunat taubat tak wajib,tp Nabi saw minta ape ape dgn solat,jadi sunat solat sunat taubat utk kita minta Allah ampun kan dosa dosa kita. 2. Guane gok jage anok puang? – Ulamak kias bpandukan nas saheh ialah wajib suruh anak kita solat bila mula berumur 7 tahun.Dan jaga la beri dia nikah bila sampai masa. 3. Kalau mencuri mase kecik aritu kite dok tahu halal haram wajib ganti ke? – Jawabnye wajib jgk kene ganti barang yg kita curi,siapa yg perlu ganti?bukan kanak kanak tp ibubapa merekalah yg wajib kene ganti.Dan bdk tu bile besor dia teringat akan dosa masa kecik tu maka dia lah yg wajib ganti bukan ibubapanya lagi sbb tu bile mati yg ade kait dgn harta org payah la Allah nk ampun,jgn main main bab harta org ni,kalu dok jaga molek balik awal. 4. Apakah hukum mancing guna binatang hidup sperti cacing? – Jadi kalu nk ngail ikang tgiri kita buh upang ikan hidup xdok mslh,yg dok bulihnye kita ambik ikang hidup kita siyek siyek buh atah jalan nk suruh mapuh maka haram buat gtu,dan ade jgk binatang yg haram dibunuh tanpa sebab spserti katak,katak xleh bunuh sbb dilarang,kalu nk ngail kene ikat. 5. Jiran sy keje jabat kerajaan kalu ade ubahsuai krajaan sokmo nmpk dia wak balik barang2 jabat,bulihke dia amik barang jabat tu? – Jawabnye haram dok haram mu jgn susoh,mu kene persoh dulu betul ke dia curi barang jabat?kalu dia kate bos yg benor dia buat balik xdok mslh lah,krn kemungkinan baik tu ade,doksoh susoh ah 6. Siapakah Luqman dlm surah Luqman?
-Menurut ulamak mufassirin Luqman ni org kulit hitam,lebih hitam dr org kulit hitam,dia bukan nabi,menurut pandangan ramai dia ni seorg hukama,org yg sgt genius dan cerdik dan kata kata pujangga menjadi panduan org ramai,hebatnye dia ni krn hatinya putih hebatnye dia ni Allah abadikan dlm surah,kite ade gtu?Suroh said?xdok.. 7. Kita ni kene menyampaikan dok islam? – Nabi saw pun buat kerja sampaikan islam,ianya fardhu kifayah,bukan semua wajib jd tabligh,ade sbhagian yg kerja perang,bdakwah dll. 8. Boleh ke ikut fesyen rambut speeti org kafir? – Boleh Nabi saw pun bersikat rambut,makne nk kabo bia lawa,bia kemas dan bersih tp jgn tasyabbuh dgn org kafir plok,jgn sama fesyen dgn org kafir plok sperti red indian tu,dayok dayok tu jenis rambut mohawk mcm balung ayam,mcm2 peseng dayok maka haram kita ikut peseng gni,hok toreh line di kepala tu peseng org asli di Amazon,tp leni ramai duk ikut peseng org asli,bodo guh lah,qaza’ namanya dok bulih Nabi larang,nok solek biar kemas molek,nk lawa xdok mslh.Ni dok mcm anok babbi rambut. 9. Apa hukum bubuh tanda di pakaian semasa berkabung? – Imam Nawawi sebut doh 600 tahun dulu atau kitab2 terkini Krangan Dr Ahmad Syarbashi dlm kita fatawanye haram letak tanda tanda seperti reben lilitan dan seumpamanya semasa berkabung krn meniru budaya org kafir,hukum asal berkabung adlh harus tp kene ikut syarok. 10. Boleh dok tolong sy nk kahwen dgn perempuan yg sy duk pendam perasaan padanya nie? – Doh aku nk tolong gane mu dok buh nama sini,sebaiknye mintak la cepat3 nanti diambil org. 11. Saya byk bulu di kaki,hingga kawan kata mcm beruk.Bulih ke
cukur? – Ambo kawan pun dok reti base gok jgn gura gtu malu lah dia,org puang xdok mslh cukur bulu kaki harus,org laki hukum cukur bulu kaki adlh makhruh. 12. Saya jimak lepas subuh lepastu sy g angkat pukat di air banjir,boleh ke sy mandi wajib? – Xdok mslh jika air banjir tu lebih r 2 qullah. 13. Betul ke kain lycra dok sah buat solat krn nmpk bentuk tubuh yg hangat diperkatakan kini? – Baik,smyg ini syarat sah nya byk antaranya hendaklah wajib menutup aurat,kalu ketat nmpk bentuk badan ni kalo org puan nk solatnya tetap sah,bukan lycra je dia pakai baju aerobik pun jika nmpk muka dan tapak tgn je xde ulamak kata tidak sah,ianya makhruh sahaja,doh yg kata tidak sah tu ulamak fb,suruh ngaji malas sibuk nk buat hukum sdiri.Hukum pakai ketat makhruh je tp sah solat bagi wanita dan bile lelaki ajnabi nmpk dia solat pakai ketat tu haram perbuatan itu tp solatnya masih sah selagimana tidak menampakkan warna kulit. wallahua”lam semoga perkongsian ini bermanfaat.Pakat share deh dari Page Koleksi Shortnote Kuliah Ustaz Azhar Idrus.
Unit Amal Bantuan Banjir 2014
Penamaan Semula Nama Jalan
Perlombongan Bijih Besi MB: CAA Resources tak terlibat perlombongan di Bkt Besi Mon, 24 Nov 2014 14:00:00 +0800 Menteri Besar Terengganu Datuk Ahmad Razif Abdul Rahman hari ini menafikan penglibatan syarikat CAA Resources dalam aktiviti perlombongan bijih besi di Bukit Besi, Dungun. Katanya dakwaan yang menyatakan syarikat CAA Resources kononnya membuka semula lombong bijih besi awal tahun ini dan mengeluarkan bijih sebanyak 500,000 tan setahun itu adalah tidak benar sama sekali. Ahmad Razif menegaskan kerajaan negeri Terengganu tidak pernah meluluskan kawasan lombong kepada syarikat itu dan hasil carian rekod daripada Suruhanjaya Syarikat Malaysia mendapati syarikat itu tidak diperbadankan di negara ini. “Syarikat itu juga tidak pernah berurusan dengan mana-mana jabatan kerajaan terutama Pejabat Pengarah Tanah dan Galian (PTG) atau Lembaga Tabung Amanah Warisan Negeri (LTAW) yang diamanahkan untuk mengawal tanah lombong di Bukit Besi. “Dakwaan kononnya tiada kajian penilaian impak alam sekitar (EIA) dilakukan juga adalah tidak benar, kerana untuk sesebuah syarikat mendapat pajakan lombong, terdapat 38 perkara yang perlu dipatuhi mengikut Enakmen Mineral Terengganu 2002 melibatkan enam jabatan kerajaan,” katanya dalam sidang media di Kuala Terengganu hari ini. Enam jabatan itu ialah Jabatan Alam Sekitar, Jabatan Pengairan dan Saliran, Jabatan Mineral dan Geosains, Jabatan Perhutanan negeri, Jabatan Bekalan Air dan PTG. Sidang media khas itu diadakan berikutan satu artikel yang
dikeluarkan sebuah akhbar luar negara pada Jumaat lalu bertajuk ‘Chinese Interests Look to Malaysia For Cheap Iron Ore, And Profits’. Turut hadir ialah Penasihat Undang-undang Negeri, Datuk Azhar Abdul Hamid dan Pengarah PTG negeri, Mohamad Nor Ibrahim. Ahmad Razif berkata kandungan artikel itu kemudian diterjemah ke dalam Bahasa Melayu dan disiarkan dalam beberapa blog serta media sosial dengan analisis berunsur fitnah dan beliau meminta semua pihak supaya berhenti menyebarkan perkara itu. “Kami tidak akan teragak-agak untuk mengambil tindakan undangundang kepada pihak yang menyebarkannya,” katanya. Mengulas lanjut, Ahmad Razif berkata mengikut rekod PTG, sebanyak 571,282.35 tan bijih besi telah dikeluarkan sepanjang tahun lalu oleh enam syarikat manakala sepanjang tahun ini pula, hanya 327,724.16 tan bijih besi dikeluarkan oleh lima syarikat. Kerajaan negeri tegasnya memperoleh sebanyak RM1,6 juta iaitu lima peratus royalti hasil pengeluaran bijih besi dari Ogos tahun lalu hingga sekarang manakala melalui LTAW pula, setiap satu tan yang dikeluarkan akan dikenakan caj sebanyak RM30. “Dasar kerajaan negeri sebelum ini membenarkan syarikat lombong untuk mengeksport keluar bahan mentah, namun berkuat kuasa April lalu, satu dasar baharu diperkenalkan iaitu manamana syarikat yang mahu melombong bijih di Terengganu perlu memprosesnya di negeri ini sahaja. “Setakat ini Perwaja Steel Sdn Bhd sudah mempunyai kilang sendiri manakala sebuah lagi kilang milik Eastern Steel Sdn Bhd (di Kemaman) kini dalam pembinaan dan siap 80 peratus,” katanya.
Ketika ini, sebanyak tujuh kawasan lombong seluas 871 hektar dibuka di Bukit Besi. -Bernama
Click here to Original Content
