A TANTÁRGY ADATLAPJA 1. A képzési program adatai 1.1 Felsőoktatási intézmény Babeş-Bolyai Tudományegyetem Kolozsvár 1.2 Kar Római Katolikus Teológia Kar 1.3 Intézet Pasztorálteológia Intézet 1.4 Szakterület Római Katolikus Teológia 1.5 Képzési szint Mesteri 1.6 Szak / Képesítés Teológiai mesteri 2. A tantárgy adatai 2.1 A tantárgy neve
Részletes Szentségtan Despre Sacramente în special 2.2 Az előadásért felelős tanár neve Bara Zoltán 2.3 A szemináriumért felelős tanár neve Bara Zoltán 2.4 Tanulmányi év 2013/14 2.5 Félév Első 2.6. Értékelés módja vizsga
3. Teljes becsült idő (az oktatási tevékenység féléves óraszáma) 3.1 Heti óraszám 4 melyből: 3.2 előadás 2 3.4 Tantervben szereplő össz-óraszám 56 melyből: 3.5 előadás 28
2.7 Tantárgy típusa Speciális
3.3 szeminárium 3.6 szeminárium
2 28 A tanulmányi idő elosztása: Óra A tankönyv, a jegyzet, a szakirodalom vagy saját jegyzetek tanulmányozása 18 Könyvtárban, elektronikus adatbázisokban vagy terepen való további tájékozódás 22 Szemináriumok / laborok, házi feladatok, portofóliók, referátumok, esszék kidolgozása 25 Egyéni készségfejlesztés (tutorálás) 15 Vizsgák 20 Más tevékenységek: szemináriumi dolgozatok, és egyéb dolgozatok megírásában konzultálás 19 3.7 Egyéni munka össz-óraszáma 119 3.8 A félév össz-óraszáma 56 3.9 Kreditszám 7 4. Előfeltételek (ha vannak) 4.1 Tantervi 4.2 Kompetenciabeli
Alpvető Teológia Dogmatörténet
tábla, vetítő, szótár
tábla, vetítő, szótár
5. Feltételek (ha vannak) 5.1 Az előadás lebonyolításának feltételei 5.2 A szeminárium / labor lebonyolításának feltételei
Transzverzális kompetenciák
Szakmai kompetenciák
6. Elsajátítandó jellemző kompetenciák A részletes szentségtan a kegyelemközlésnek az egyházi élet középpontjában álló hatékony jeleiről tárgyal. Sorra veszi a beavató (keresztség, bérmálás, Eucharisztia), a gyógyulást adó (Bűnbocsánat, betegek kenete) és a közösség szolgálatára rendelt (papszentelés, házasság) szentségek teológiai alapjait. A részletes szentségtan tehát a hét szentség bibliai alapjait, a velük kapcsolatos dogmatörténeti fejlődést vizsgálja, majd a szisztematikus reflexió során megvilágítja azok teológiáját, valamint megismerkedik a modern kérdésfeltevésekkel és megközelítési módokkal. Különös tekintettel a többi vallásfelekezetnek a mi álláspontunkhoz való viszonyulását is vizsgáljuk.
Alapvető teológia
Egyháztörténelmi ismeretek
7. A tantárgy célkitűzései (az elsajátítandó jellemző kompetenciák alapján) 7.1 A tantárgy általános célkitűzése 7.2 A tantárgy sajátos célkitűzései
A katolikus részletes szentségtan kérdéseinek elsajátítása Az Egyház szentségi életének megismerése és elsajátítása A keresztény dogmák megismerése és az arról való tanúságtevés
8. A tantárgy tartalma 8.1 Előadás Bevezetés a részletes szentségtanba
Didaktikai módszerek Megjegyzések előadás, Fogalom tisztázás magyarázat Az eukarisztia, a keresztény élet forrása és tetőpontja, előadás, Az Eukarisztia titka: Az eukarisztia teológiájának rövid története, magyarázat Az utolsó vacsora szertartása , hálás megemlékezés Jézus és az egyház áldozata ünnepi lakoma keretében A szentmise értéke A golgotai áldozat és a szentmiseáldozat összefüggése, előadás, Tisztázás: Memoria, Relatív áldozat, Azonosság és különbözőség, Hogyan magyarázat repraesentatio, applicatio kapcsolódik bele az Egyház áldozata Krisztus golgotai áldozatába? Hogyan lesz jelenvővé az Jézus szómatikus-szubsztanciális jelenléte, Jézus előadás, eukarisztiában? jelenlétének bizonyítása a Bibliából, Az átlényegülés magyarázat Milyen krisztus van jelen dogmája, Az antropológiai szempont érvényesítése, A az eukarisztiában? fenomenológiai elemzés igénybevétele, Az eukarisztia Az eukarisztikus Krisztust tisztelete, Jézus jelenlétének tartama imádás illeti meg; A keresztség szentségi jellege, A keresztség szentsége előadás, és a szenthagyomány, A keresztség hatásai, magyarázat
A keresztség kiszolgáltatása, A keresztség szentségi anyaga és formája, A keresztség szükségessége,
előadás, magyarázat
Beiktatás a keresztény közösségbeAz újjászületés kegyelme, A keresztség szentségi kegyelme, 4 eszkatológiai vonatkozása A keresztség kiszolgáltatója és felvevője Eszközszerűen szükséges
A bérmálás szentségi jellege, A bérmálás az Egyház történetében, A bérmálás további története, Krisztus által alapított külön szentség, Más, mint a keresztség, Szentségi jellege;
előadás, magyarázat
A pünkösd Lelke, A pünkösdi Lélek és az apostolok, A pünkösdi Lélek és az első keresztények,
A bérmálás hatásai, A bérmálás charactere, A előadás, magyarázat bérmálás kiszolgáltatása, 1. A bérmálás kiszolgáltatója és felvevője, A bérmálás szükségessége
Krisztológiai hatás, Szótériológiai hatás, Ekkléziológiai hatás, Eszkatológiai hatás,
Az egyházirend szentségi jellege, A papi szolgálat és előadás, magyarázat fokozatai, Isten egész népe papi nép, Külön szentség, Mely fokozatok mondhatók szentségi jellegűnek? AZ egyházirend szentségének hatásai, Az egyházirend szentségnek kiszolgáltatása, A szentség anyaga és formája, A szentség kiszolgáltatója, Rendes kiszolgáltatója a püspök, Hozzátartozik-e a szentség anyagához a papság kézfeltétele? Mi szükséges a kiszolgáltató részéről? A keleti ortodoxok, az anglikánok és egyes protestáns felekezetek szentelései, A szentség felvevője A bűnbocsánat szentségének alapítása, A bűn előadás, teológiája, A bűn és a bűnbocsánat ekkléziológiai magyarázat vonatkozása, Az Egyház küzdelme a bűn ellen, Az Egyház bűnbocsátó hatalma, A bűnbocsátó hatalom minden bűnre kiterjed, Az egyházi bűnbocsánat szentségi jellege
A ,,sacerdotium ministeriale” Krisztus akaratára vezethető vissza Papi szolgálat és papi ,,hatalom” az Egyházban, Szentelés útján közölt vezetői megbízatások,
A bűnbocsánat szentségének szentségi jele, A szentség formája, A szentség anyaga, A bánat, Szükségessége A tökéletes bánat, A kevésbé tökéletes bánat, A bűnbevallás, Szükségessége Az elégtétel, Gyónás után is fennmaradhatnak ideiglenes büntetések, Az önkéntes elégtétel, A kiszabott elégtétel A bűnbocsánat szentségének használata, A szentség hatásai, Az Egyházzal való megbékélés, Istennel való megbékélés, Esetleges hatások, A bűnbocsánat szentségének kiszolgáltatása, Kiszolgáltatója, Felvevője, A bűnbocsánat szentségének szükségessége, A búcsú, A búcsú fogalma, A betegek kenetének szentségi jellege, A szentség dogmatörténete, A betegek megszentelése a Bibliában, A betegek kenete a későbbi Egyházban, A betegek kenete mint szentség, a betegek kenetének hatásai, A kegyelem közlése, Egyéb hatások
előadás, magyarázat
A bánat fogalma és tulajdonságai
előadás, magyarázat
A búcsúk alkalmazásának elvi kérdései, A búcsúk alkalmazásának gyakorlati vonatkozásai,
előadás, magyarázat
Res et sacramentum, Krisztológiai hatás, Szótériológiai hatás, Ekkléziológiai hatás,
A házasság szentségi jellege, A házasság előadás, dogmatörténete, A házasság és a Biblia, A házasság és magyarázat a protestánsok, A házasság mint szentség, Mi a szentség a házasságban? A házassági szerződés, A házasság üdvösségi hatásai, a házasság tulajdonsága, A házasság célja és értelme, A házasság lényeges tulajdonságai, Egysége, A házasság
Krisztus Egyháza szent, de mégis bűnbocsánatra szorul, Az egyházi bűnbocsánat szentségi úton történik Bíráskodás, kegyosztás, orvoslás
A házasság a szenthagyományban és az egyházi állásfoglalásokban, Természetfölötti hatást
felbonthatatlansága, Belső felbonthatatlanság, Abszolút külső felbonthatatlanságról nem beszélhetünk, Összefoglalás Könyvészet ELŐD I., Katolikus Dogmatika, Budapest 1978.
közvetítő misztérium
SCHNEIDER, TH., (Szerk.), A Dogmatika Kézikönyve, II, Budapest 1996. Vigilia Kiadó, Bp. 1996, 499-599. DENZINGER, H., – HÜNERMANN, P., (Szerk.), Hitvallások és az Egyház Tanítóhivatalának megnyilatkozásai, Bátonyterenye/ Budapest 2004. BEINERT, W., A katolikus dogmatika lexikona, Budapest 2006. MÜLLER, GERHARD LUDWIG, Katolikus dogmatika - a teológia tanulmányozásához és alkalmazásához, Kairosz Kiadó, Győr 2007, 635–736; SCHNEIDER, THEODOR (szerk.), A dogmatika kézikönyve II., Vigilia, Budapest 1996, 235–396; ELŐD ISTVÁN, Katolikus dogmatika, Szent István Társulat, Budapest 1978, 195–248; 485–620; BEINERT, WOLFGANG, A katolikus dogmatika lexikona, Vigilia, Budapest 2006; SCHÜTZ ANTAL, Dogmatika I-II. A katolikus hitigazságok rendszere, Szent István Társulat, Budapest 1937; TAKÁCS JÓZSEF, Dogmatika, Örökmécs Kiadó, Bátonyterenye 2005; GÁL FERENC, Dogmatika I–II., Szent István Társulat, Budapest 1990; FILA BÉLA, JUNG LÁSZLÓ (szerk.), Az egyházi tanítóhivatal megnyilatkozásai, Örökmécs Alapítvány, Kisterenye – Budapest 1997; DENZINGER, H., – HÜNERMANN, P., (Szerk.), Hitvallások és az Egyház Tanítóhivatalának megnyilatkozásai, Bátonyterenye–Budapest 2004; A II. Vatikáni Zsinat dokumentumai, Szent István Társulat, Budapest 2006. GÁL FERENC, Az egyház kegyelmi rendje, Budapest 1981. 8.2 Szeminárium
Didaktikai módszerek Megjegyzések
Jézus jelenlétének bizonyítása a Bibliából Az átlényegülés előadás, beszélgetés hittudományos értelmezése, A köznapi nyelvhasználatra hivatkozó értelmezés
A ,,klasszikus értelmezés'', Az antropológiai és a fenomenológiai szempont érvényesítése Mai törekvések az átlényegülés értelmezésében
Az újabb elképzelések nem beszélnek Jézus akcidenseiről
előadás, beszélgetés
A krisztusi alapítás
előadás, beszélgetés
Isten elköteleződése a szentségekben
Jézus jelenlétének tartama
előadás, beszélgetés
Az eukarisztikus Krisztust imádás illeti meg
Az eukarisztia ekkléziológiai hatása, Az Egyház belekapcsolódása a mennyei liturgiába, Az Egyház önmegvalósításának vállalása
előadás, beszélgetés
Az Egyház egységének jele és táplálója, Nem magánájtatosság, hanem a közösség ünnepe
Az eukarisztia krisztológiai hatása: bensőséges előadás, beszélgetés egyesülés Krisztussal Az eukarisztia szótériológiai hatása: kegyelmeket biztosít, előadás, beszélgetés Az eukarisztia feltámadásunk és üdvösségünk záloga A szentségi jel anyaga és formája, Anyaga búzakenyér
előadás, beszélgetés
Megszentelő kegyelmet Segítő kegyelmeket Szentségi kegyelmet Mik szükségesek az eukarisztia ünnepléséhez? A hatások közvetítésének
és szőlőbor, Formáját a konszekrálás szavai alkotják, A szentség létrehozója és kiszolgáltatója, Kik részesülnek az eukarisztia hatásaiban? Az eukarisztia szükségessége Ajánlott könyvészet Könyvészet
kétfélesége A hatások közvetítésének feltételei
ALSZEGHY ZOLTÁN, A gyónás, Róma 1978; TOBIN EAMON, A kiengesztelődás szentsége, Korda, Kecskemét 1997; AA.VV., Anamnesis. Eucaristia; teologia e storia della celebrazione, Vo.l 3/2, Marietti, Casale Monferrato 1983; AUER, J. – RATZINGER, J., Kleine Katholische Dogmatik, Friedrich Pustet Verlag, III. Band, Regensburg 1975; BÁNYAI J., Dogmatikai előadások vázlata, Szarvas 1990; BÉKÉS G. J., La presenza eucaristica, in TRIACCA, A. M. (ed.) Baptême - eucharistie - ministère. Réflexions de théologiens catholiques sur le document oecuménique „La réconciliation des églises”, , Ed. Anselmiana, Roma 1977, 133–151; BORDONI, M., La Cristologia nell'orizonte dello Spirito, Queriniana, Brescia 1995; COURTH, F., I sacramenti. Un trattato per lo studio e per la prassi, Queriniana, Brescia 1999; ROCCHETTA, C., I sacramenti della fede, Ed. Dehoniane, Bologna 1997; CSERHÁTI J., Az Egyház szentségei, Bp. 1972; DÖRNYEI István–GERGYE Győző–CSÖGL János, A szentségek életértéke, SZIT., Bp. 1973; FERENŢ, E., Euharistia. Sacramentul sacrificiului lui Cristos, Iaşi 1996; FERENŢ, E., Teologia Dogmatică sacramentală în lumina Conciliului Vatican II., Iaşi 1992; REMETE, G., Sfintele Taine în contextul dialogului orodoxluteran, Editura Arhiepiscopiei Ortodoxe, Alba Iulia 1999; GERARDI, R., Eucaristia e penitenza, sacramenti di riconciliazione nella dottrina del concilio di Trento, PUL., Roma 1975; GERKEN, A., Teologia dell’Eucaristia, Ed. Paoline, Alba, 1977; AUER, JOHANN – JOSEPH RATZINGER, Kleine Katholische Dogmatik VII. Pustet, Regensburg, 1972; XVI. BENEDEK PÁPA, Sacramentum caritatis, Róma, 2007; BROUARD, MAURICE, Eucharistia, Encyclopédie de l’Eucharistie, Paris, 2002; COURTH, FRANZ, Die Sakramente, Freiburg, 1995; GÁNÓCZY SÁNDOR, Bevezetés a katolikus szentségtanba, Pannonhalma, 2006; GERKEN, ALEXANDER, Theologie der Eucharistie, Kösel, München, 1973; BALTHASAR, HANS URS VON, Christlicher Stand, Einsiedeln, 1981; HAUNERLAND, WINFRIED (Hg.), Mehr als Brot und Wein, Würzburg, 2005; Boldog II. JÁNOS PÁL: Az egyház az Eucharisztiából él, Budapest, 2003; KASPER, WALTER, Sakrament der Einheit, Freiburg, 2004; MCDONNEL, K. – G.T. MONTAGUE, Christian Initiation and Baptism in the Holy Spirit, Collegeville, 1991; LACOSTE, JEAN-YVES, Dictionnaire critique de théologia, Paris, 2002; LAFONT, GHISLAIN, Eucharistie, Paris, 2001; LEHMANN, KARL – PANNENBERG, WOLFHART: Lehrverurteilungen – kirchentrennend? I. Freiburg, 1986; LIES, LOTHAR, Sakramententheologie, Graz, 1980; II. Ökumenikus direktórium az ökumenizmus elveinek és szabályainak alkalmazásáról, Szent István Társulat, Budapest, 1996; MOLONEY, RAYMOND, The Eucharist, London, 1995; NOCKE, FRANZ-JOSEF, Sakramententheologie, Düsseldorf, 1997. OICA. Felnőttek beavatása a keresztény életbe, Sapientia Főiskola, 2007; OTT, LUDWIG, Grundriss der Dogmatik, Herder, 1981; PASCHASIUS RADBERTUS, RATRAMNUS, Az Úr testéről és véréről, Budapest, 2001; RAHNER, KARL, Was ist ein Sakrament, Freiburg, 1972; RAHNER, KARL, Über die Sakrament der Kirche, Frreiburg, 1985; RATZINGER, JOSEPH, Eucharistie – Mitte der Kirche, München, 1978; RATZINGER, JOSEPH, Weggemeinschaft des Glaubens, Augsburg, 2002; SCHMAUS, GRILLMEIER, SCHEFFCZYK, SEYBOLD, Handbuch der Dogmengeschichte (HDG) Freiburg, 1979. SCHNEIDER, THEODOR, Zeichen der Nähe Gottes, Grünewald, Mainz, 1998; SCHÜRMANN, HEINZ, Jesus, Paderborn, 1993; SEMMELROTH, OTTO, Die Kirche als Ursakrament. Knecht, Frankfurt, 1953; THURIAN, MAX, La confession, Taizé, 1977; VORGRIMLER, HERBERT, Sakramententheologie, Düsseldorf, 1987; VORGRIMLER, HERBERT, Új teológiai szótár, Budapest, 2006; RATZINGER, J., Problemi e risultati del Concilio Vaticano II, Collana: Giornale di teologia 8, Queriniana, Brescia 2005; REMETE, G., Dogmatica Ortodoxă, Editura Reîntregirea, Alba Iulia 2000; SCHNEIDER, TH., Zeichen der Nahe Gottes. Grundriss der Sakramententheologie, Matthias–Grünewald Verlag, Mainz 1979; SZEGEDI László, Biblikus Szentségtan, II. 2. és V. 2., Vác 1995; CASTELLUCCI, E., Il ministero ordinato, Queriniana, Brescia 2002; RATZINGER, J., Das Problem der Transsubstantiation und die Frage nach dem Sinn der Eucharistie, in: ThQ 147 (1967), 129–158; RATZINGER, J., Der Geist der Liturgie. Eine Einführung, Freiburg 2000; RATZINGER, J., Ein neues Lied für den Herrn. Christusglaube und Liturgie in der Gegenwart, Freiburg 1995; RATZINGER, J., Gott ist uns nah. Eucharistie: Mitte des Lebens, Augsburg 2002²; RATZINGER, J., Ist die Eucharistie ein Opfer?, in: Conc 3 (1967), 299–304; RATZINGER, J., Theologie der Liturgie, in: FKTh 18 (2002), 1–13; RATZINGER, J., Volk und Haus Gottes in Augustins Lehre von der Kirche (MThS II/7), München 1954; Unveränd. Nachdruck mit neuem Vorwort St. Ottilien 1992; RATZINGER, J., Weggemeinschaft des Glaubens. Kirche als Communio (hg. vom Schülerkreis), Augsburg 2002; RAUCH, A., – IMHOF, P. (Hg.), Die Eucharistie der Einen Kirche. Eucharistische Ekklesiologie – Perspektiven und Grenzen (Koinonia Bd. III), München 1983; REHM, J., Das Abendmahl. Römisch-Katholische und Evangelisch-Lutherische Kirche im Dialog. Mit einer Einführung von Hans
Küng, Tübingen 2000²; SCHEFFCZYK, L., Christus – Kirche – Sakramente: Die Vergegenwärtigung des Heils in der Welt, in: BRANDMÜLLER, W., (Hg.), Christus in den Sakramenten der Kirche, Aachen 1998, 9–29; SCHEFFCZYK, L., Das Wort und die Sakramente in der Kirche. Mit Bezug auf die Feier des Sonntags, in: Ibidem., Glaube in der Bewährung. Schriften III, St. Ottilien 1991, 376–409 (zuvor als: Arbeitshilfen 37, hg. vom Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz, Bonn 1985); SCHEFFCZYK, L., Die Heilszeichen von Brot und Wein. Eucharistie als Mitte christlichen Lebens, München 1973; SCHNEIDER, TH., Deinen Tod verkünden wir. Gesammelte Schriften zm erneuerten Eucharistieverständnis, Düsseldorf 1980; SCHEFFCZYK, L., Eucharistie – Mysterium des Lebens, in: Ibidem., Schwerpunkte des Glaubens, Schriften I, Einsiedeln 1977, 349–366; SCHEFFCZYK, L., Rechtfertigung und Eucharistie (Heftreihe der Gustav-Siewerth-Akademie, Heft 5), Weilheim-Bierbronnen 1999 (auch in: Ibidem., Ökumene. Der steile Weg der Wahrheit, Siegburg 2004, 304–324); SCHILLEBEECKX, E., Christus. Sakrament der Gottesbegegnung, Mainz 1965²; SCHILLEBEECKX, E., Die eucharistische Gegenwart, Düsseldorf 1968²; SCHMEMANN, A., Die Eucharistie. Sakrament des Gottesreichs, Freiburg 2005; SCHNEIDER, M., Sakrament des Alltags (Edition Cardo 21), Köln 1998; VORGRIMMLER, H, Sakramententheologie, Patmos Verlag, Düsseldorf 1987; SCHNEIDER, M., Das Sakrament der Eucharistie (Edition Cardo 94), Köln 2004; AUGE, M., L’iniziazione cristiana: Battesimo e Confermazione, Roma 2004; CATTANEO, E., Il sacramento dell’ordine, Cinisello Balsamo 2004; DUMEA, CL., Sacramentele, ITRC, Iaşi 2004 (pro manuscripto); FALSINI, R., Penitenza e riconciliazione, Milano 2003; NOCENT, A., ed., I sacramenti. Teologia e storia della celebrazione, Genova 1986; FERENŢ, E., Teologia fundamentală a sacramentelor, Editura Arhiep. Romano-Catolice, Bucureşti 2003; FERENŢ, E., Teologia dogmatică sacramentală în lumina Conciliului Vatican II, ITRC, Iaşi 1997; VORGRIMMLER, H, Sakramententheologie, Patmos Verlag, Düsseldorf 1987; A II. Vatikáni Zsinat dokumentumai, Szent István Társulat, Budapest 2006; GÁNÓCZY SÁNDOR, Bevezetés a katolikus szentségtanba, Pannonhalma 2006.
9. Az episztemikus közösségek képviselői, a szakmai egyesületek és a szakterület reprezentatív munkáltatói elvárásainak összhangba hozása a tantárgy tartalmával. A papi munkához szükséges hittani témák ismerete Emberi kérdésekre válaszadásának a képessége 10. Értékelés Tevékenység típusa
10.1 Értékelési kritériumok 10.2 Értékelési módszerek
10.4 Előadás
Első vizsgaidőpontban
Vizsga
10.3 Aránya a végső jegyben 2/3
10.5 Szeminárium
szemeszter idején
Egyéni munka
1/3
10.6 A teljesítmény minimumkövetelményei: Az előadott kurzus és szeminárium keretén belül feldolgozott anyag általános ismerete, esetlegesen a tanár rávezetésével
Kitöltés dátuma
Előadás felelőse
Szeminárium felelőse
2016. május 10.
Dr. Bara Zoltán
Dr. Bara Zoltán
Az intézeti jóváhagyás dátuma
Intézetigazgató
2016. május 10.
Dr. Oláh Zoltán
