2012 MĚSÍČNÍK ČESKÉ DOMINIKÁNSKÉ RODINY

OPUSCULUM 9/2012

OBSAH

M Ě SÍ Č NÍK Č ESKÉ DOMINIKÁNSKÉ RODINY

Prohlášení provinciála . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Zprávy z provincie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Bouřlivé misie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Celostátní setkání mládeže . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Prosby o modlitby . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Laická sdružení svatého Dominika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Krystal OP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Salve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Nové knihy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Res Claritatis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Kdo byl Julius Augustin Varga OP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Benedikt XVI.: O souladu tělesného a duchovního postoje v modlitbě . . 13 Rok se svatými dominikánské rodiny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

OPUSCULUM Měsíčník České dominikánské rodiny Vydává Kazatelské středisko České dominikánské provincie Adresa redakce: Dagmar Ester Kopecká Nám. Chuchelských bojovníků 11/5, 159 00 Praha 5 e-mail: [email protected] č. účtu: 122918389/0800 (ČS) var. symbol 332 Roční předplatné (11 čísel) včetně poštovného je 250 Kč. Internet: opusculum.op.cz Uzávěrka dalšího čísla: 25. 9. 2012

OPUSCULUM 9/2012

OBSAH

M Ě SÍ Č NÍK Č ESKÉ DOMINIKÁNSKÉ RODINY

Prohlášení provinciála . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Zprávy z provincie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Bouřlivé misie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Celostátní setkání mládeže . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Prosby o modlitby . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Laická sdružení svatého Dominika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Krystal OP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Salve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Nové knihy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Res Claritatis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Kdo byl Julius Augustin Varga OP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Benedikt XVI.: O souladu tělesného a duchovního postoje v modlitbě . . 13 Rok se svatými dominikánské rodiny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

OPUSCULUM Měsíčník České dominikánské rodiny Vydává Kazatelské středisko České dominikánské provincie Adresa redakce: Dagmar Ester Kopecká Nám. Chuchelských bojovníků 11/5, 159 00 Praha 5 e-mail: [email protected] č. účtu: 122918389/0800 (ČS) var. symbol 332 Roční předplatné (11 čísel) včetně poštovného je 250 Kč. Internet: opusculum.op.cz Uzávěrka dalšího čísla: 25. 9. 2012

PROHLÁŠENÍ PROVINCIÁLA

v1

POLITICI SE HÁDAJÍ, CÍRKEV SLOUŽÍ Prohlášení provinciála dominikánů ke kampani ČSSD Už před více než dvaceti lety se tehdejší poslanecká sněmovna zavázala dokončit proces nápravy vztahů mezi církvemi a státem. Dodnes tento slib nebyl splněn. Za uběhlá dvě desetiletí se v poslaneckých lavicích a na vládních postech vystřídaly snad všechny významnější politické strany v naší zemi. Také ČSSD několikrát obsadila svým členem funkci premiéra a měla v parlamentu většinu potřebnou k prosazování vlastních politických řešení. Jestliže ČSSD spustila tento týden pokleslou agresivní kampaň proti tzv. církevním restitucím, předně všem dluží odpověď, proč nevyužila příležitosti, a když mohla, neprosadila způsob vyrovnání s dědictvím komunismu, o němž je přesvědčená, že je spravedlivý. ČSSD tudíž sama nese značnou část odpovědnosti za dnešní společensky vypjatou situaci. V politice žádné ideální řešení neexistuje, ale současné vládě patří uznání za to, že konkrétní řešení předložila a má odvahu ho uvést v život. Všichni ostatní dávali jen plané sliby. Církev se stala rukojmím politických cílů sociální demokracie. Dohoda s hlavními náboženskými subjekty sice představuje východisko projednávaného zákona, církve ovšem tento zákon ani nenavrhují, ani o něm nehlasují v parlamentu. ČSSD jednoduše zneužívá církví, především katolické, aby si vyřizovala účty se svými politickými rivaly. Negativní a prvoplánová kampaň spíš ukazuje na neschopnost této strany formulovat pozitivní a promyšlený politický program. I to je pro voliče důležitá informace. Během minulých dvou dekád církve přesvědčivě ukázaly, že jsou připraveny plnit své poslání za všech okolností. V dobách pokoje, stejně jako v dobách útlaku a pronásledování je prvním úkolem křesťanů svědčit slovem i příkladem o Ježíši Kristu a následovat ho ve službě všem lidem. Všechno to, co církve za tuto dobu dokázaly, mluví samo za sebe: školy všech stupňů, nemocnice a charity, práce se sociálně znevýhodněnými, působení v kultuře a péče o památky, účast na mezinárodních rozvojových projektech… Politici si do církve promítají svá myšlenková schémata, když se domnívají, že církvi jde o získání co největšího počtu příznivců. Hluboce se mýlí. Církev nepřizpůsobuje svůj program většinové poptávce. Míra podpory aktivit církví ze strany státu vyjadřuje míru společenského uznání této práce. Osočování a pomluvy církve poškozují, jako by poškozovaly kohokoli jiného. Ale i kdyby tahanice okolo majetku trvaly ještě dlouho a i kdyby církve nakonec nedostaly vůbec nic, nijak to neumenší jejich odhodlání své poslání plnit. I když se budou politici ještě dlouho hádat, církev bude nadále sloužit. Fr. Benedikt Mohelník OP, ThD. Provinciál České dominikánské provincie Praha 9. srpna 2012

2v KALENDÁŘ AKCÍ ! 3. 11. 2012 Setkání české dominikánské rodiny v Praze ! 24. 11. 2012 Stálé studium ! 13. 4. 2013 Stálé studium ! 19.–21. 4. 2013 Formační setkání LSSD v Kostelním Vydří

PROVINCIALÁT Jako číslo na provincialát používejte prosím přednostně mobilní číslo +420 602 592 174 (pevná linka/fax: 224 219 685, e-mail: [email protected]). Návštěvu otce provinciála je třeba vždy domluvit předem.

PRAŽSKÝ KONVENT Husova 234/8, 110 00 Praha 1, tel. 224 218 442 e-mail: [email protected],http://praha.op.cz

Vyučování katechismu Příprava na přijetí svátostí křtu a biřmování i vzdělávání ve víře pro zájemce probíhá každé úterý od 19.30 na faře pod vedením

P. Ludvíka a fr. Šimona. Duchovní život podle R. G. Lagrange Přednáška probíhá každý čtvrtek po mši svaté, tj. cca od 19.30 hod. v čítárně. Přednáší P. ThLic. Jordán Vinklárek.

ZPRÁVY Z PROVINCIE 15. 9. 18.30 Panny Marie Bolestné 28. 9. 18.30 Slavnost sv. Václava 29. 9. 18.30 svátek sv. Michaela, Gabriela a Rafaela, archandělů Píseň a moteta ke svátku. Zpívá: Schola dominicana, diriguje, varhany: P. Chaloupský Středy 18.30 Latinská mše svatá Gregoriánský chorál a varhanní improvizace zpívá: Schola Egidiana; řídí: Kateřina Bartošová; varhany: Petr Chaloupský Aktualní program hudby najdete na http://www.kostel-praha.cz/koncerty-praha

PLZEŇSKÝ KONVENT Jiráskovo nám. 30, 326 00 Plzeň, tel. 377 241 660 e-mail: [email protected]; http://plzen.op.cz

21. a 22. 9. Prusinské kulturní léto PRKULE – hudebně divadelní setkání na Prusinách

u Nebílov JABLONNÉ V PODJEŠTĚDÍ Klášterní 33, 471 25 Jablonné v P., tel. 487 762 105 e-mail: [email protected]; http://www.zdislava.cz

7. 10. Svátek Panny Marie Růžencové (ukončení poutní sezony) 10.00 mše sv. 13. 10. 19.00 Koncert Martinů Voices, sbormistr Lukáš Vasilek: „Boží milost pro Zdislavu“. Pořádá Lípa Musica (http://www.lipamusica.cz)

Program duchovní hudby 19. 9. 15–17 hod. koncert duchovní hudby (Pergolesi, Caccini, Mozart, Saint-Saens, Japonské písně). Zpívá: Tokiko Music School, diriguje: Tokiko Kato, varhany: Petr Chaloupský. Vstup volný 1. 9. 18.30 Titulární slavnost sv. Jiljí Píseň a moteta ke sv. Jiljí 8. 9. 18.30 Svátek Narození Panny Marie Píseň a moteta ke svátku

ZNOJEMSKÝ KONVENT Dolní Česká 3, 669 02 Znojmo tel., fax: 515 224 184, e-mail: [email protected] http://www.dominikani-znojmo.cz

Mariánské triduum 6.–8. 9. 2012 Srdečně vás zveme k rozjímání o Panně Marii u příležitosti každoroční poutě k milostnému obrazu Panny Marie o svátku jejího Narození

PROHLÁŠENÍ PROVINCIÁLA

v1

POLITICI SE HÁDAJÍ, CÍRKEV SLOUŽÍ Prohlášení provinciála dominikánů ke kampani ČSSD Už před více než dvaceti lety se tehdejší poslanecká sněmovna zavázala dokončit proces nápravy vztahů mezi církvemi a státem. Dodnes tento slib nebyl splněn. Za uběhlá dvě desetiletí se v poslaneckých lavicích a na vládních postech vystřídaly snad všechny významnější politické strany v naší zemi. Také ČSSD několikrát obsadila svým členem funkci premiéra a měla v parlamentu většinu potřebnou k prosazování vlastních politických řešení. Jestliže ČSSD spustila tento týden pokleslou agresivní kampaň proti tzv. církevním restitucím, předně všem dluží odpověď, proč nevyužila příležitosti, a když mohla, neprosadila způsob vyrovnání s dědictvím komunismu, o němž je přesvědčená, že je spravedlivý. ČSSD tudíž sama nese značnou část odpovědnosti za dnešní společensky vypjatou situaci. V politice žádné ideální řešení neexistuje, ale současné vládě patří uznání za to, že konkrétní řešení předložila a má odvahu ho uvést v život. Všichni ostatní dávali jen plané sliby. Církev se stala rukojmím politických cílů sociální demokracie. Dohoda s hlavními náboženskými subjekty sice představuje východisko projednávaného zákona, církve ovšem tento zákon ani nenavrhují, ani o něm nehlasují v parlamentu. ČSSD jednoduše zneužívá církví, především katolické, aby si vyřizovala účty se svými politickými rivaly. Negativní a prvoplánová kampaň spíš ukazuje na neschopnost této strany formulovat pozitivní a promyšlený politický program. I to je pro voliče důležitá informace. Během minulých dvou dekád církve přesvědčivě ukázaly, že jsou připraveny plnit své poslání za všech okolností. V dobách pokoje, stejně jako v dobách útlaku a pronásledování je prvním úkolem křesťanů svědčit slovem i příkladem o Ježíši Kristu a následovat ho ve službě všem lidem. Všechno to, co církve za tuto dobu dokázaly, mluví samo za sebe: školy všech stupňů, nemocnice a charity, práce se sociálně znevýhodněnými, působení v kultuře a péče o památky, účast na mezinárodních rozvojových projektech… Politici si do církve promítají svá myšlenková schémata, když se domnívají, že církvi jde o získání co největšího počtu příznivců. Hluboce se mýlí. Církev nepřizpůsobuje svůj program většinové poptávce. Míra podpory aktivit církví ze strany státu vyjadřuje míru společenského uznání této práce. Osočování a pomluvy církve poškozují, jako by poškozovaly kohokoli jiného. Ale i kdyby tahanice okolo majetku trvaly ještě dlouho a i kdyby církve nakonec nedostaly vůbec nic, nijak to neumenší jejich odhodlání své poslání plnit. I když se budou politici ještě dlouho hádat, církev bude nadále sloužit. Fr. Benedikt Mohelník OP, ThD. Provinciál České dominikánské provincie Praha 9. srpna 2012

2v KALENDÁŘ AKCÍ ! 3. 11. 2012 Setkání české dominikánské rodiny v Praze ! 24. 11. 2012 Stálé studium ! 13. 4. 2013 Stálé studium ! 19.–21. 4. 2013 Formační setkání LSSD v Kostelním Vydří

PROVINCIALÁT Jako číslo na provincialát používejte prosím přednostně mobilní číslo +420 602 592 174 (pevná linka/fax: 224 219 685, e-mail: [email protected]). Návštěvu otce provinciála je třeba vždy domluvit předem.

PRAŽSKÝ KONVENT Husova 234/8, 110 00 Praha 1, tel. 224 218 442 e-mail: [email protected],http://praha.op.cz

Vyučování katechismu Příprava na přijetí svátostí křtu a biřmování i vzdělávání ve víře pro zájemce probíhá každé úterý od 19.30 na faře pod vedením

P. Ludvíka a fr. Šimona. Duchovní život podle R. G. Lagrange Přednáška probíhá každý čtvrtek po mši svaté, tj. cca od 19.30 hod. v čítárně. Přednáší P. ThLic. Jordán Vinklárek.

ZPRÁVY Z PROVINCIE 15. 9. 18.30 Panny Marie Bolestné 28. 9. 18.30 Slavnost sv. Václava 29. 9. 18.30 svátek sv. Michaela, Gabriela a Rafaela, archandělů Píseň a moteta ke svátku. Zpívá: Schola dominicana, diriguje, varhany: P. Chaloupský Středy 18.30 Latinská mše svatá Gregoriánský chorál a varhanní improvizace zpívá: Schola Egidiana; řídí: Kateřina Bartošová; varhany: Petr Chaloupský Aktualní program hudby najdete na http://www.kostel-praha.cz/koncerty-praha

PLZEŇSKÝ KONVENT Jiráskovo nám. 30, 326 00 Plzeň, tel. 377 241 660 e-mail: [email protected]; http://plzen.op.cz

21. a 22. 9. Prusinské kulturní léto PRKULE – hudebně divadelní setkání na Prusinách

u Nebílov JABLONNÉ V PODJEŠTĚDÍ Klášterní 33, 471 25 Jablonné v P., tel. 487 762 105 e-mail: [email protected]; http://www.zdislava.cz

7. 10. Svátek Panny Marie Růžencové (ukončení poutní sezony) 10.00 mše sv. 13. 10. 19.00 Koncert Martinů Voices, sbormistr Lukáš Vasilek: „Boží milost pro Zdislavu“. Pořádá Lípa Musica (http://www.lipamusica.cz)

Program duchovní hudby 19. 9. 15–17 hod. koncert duchovní hudby (Pergolesi, Caccini, Mozart, Saint-Saens, Japonské písně). Zpívá: Tokiko Music School, diriguje: Tokiko Kato, varhany: Petr Chaloupský. Vstup volný 1. 9. 18.30 Titulární slavnost sv. Jiljí Píseň a moteta ke sv. Jiljí 8. 9. 18.30 Svátek Narození Panny Marie Píseň a moteta ke svátku

ZNOJEMSKÝ KONVENT Dolní Česká 3, 669 02 Znojmo tel., fax: 515 224 184, e-mail: [email protected] http://www.dominikani-znojmo.cz

Mariánské triduum 6.–8. 9. 2012 Srdečně vás zveme k rozjímání o Panně Marii u příležitosti každoroční poutě k milostnému obrazu Panny Marie o svátku jejího Narození

v3

ZPRÁVY Z PROVINCIE 8. září. Rozjímání povede fr. Antonín Krasucki OP. Program: 6. 9. 18.00 mše sv. 7. 9. 18.00 mše sv. 8. 9. 10.00 a 18.00 slavnostní mše sv.

Znojemské vinobraní 2012 V sobotu 15. 9. navštíví Znojmo Dominik kardinál Duka OP, který se přijede setkat s jeho obyvateli a přáteli, aby s nimi Bohu poděkoval za dar úrody a radosti z hojnosti. Program: Dopolední přivítání pana kardinála na radnici 12.00 Slavnostní děkovná bohoslužba za úrodu v kostele Sv. Mikuláše 14.00 Pozdravení a přání obyvatelům Znojma a návštěvníkům vinobraní 16.00 Beseda s panem kardinálem v kostele Nalezení Sv. Kříže Večerní setkání s panem kardinálem na Znojemském hradě.

Mohelník OP službu lektora bratřím Metoději Němcovi OP a Klimentu Mikulkovi OP.

4v

ZPRÁVY Z PROVINCIE

BOUŘLIVÉ MISIE Ohlédnutí za dominikánskými misiemi v Přelouči

KONGREGAČNÍ SESTRY Zemřela sestra Vlasta Jochcová OP V sobotu 25. srpna 2012 jsme se při mši svaté v kapli kláštera sester dominikánek ve Střelicích u Brna rozloučili se SM Vlastou Jochcovou OP, která zemřela ve věku 97 let, z nichž 79 sloužila Bohu jako sestra dominikánka. R.I.P.

Ubytování v KDS Katolický domov studujících nabízí během školního roku (350 Kč/200 Kč) i letních prázdnin (300 Kč/180 Kč) ubytování v centru Prahy. Více informací na našem webu http://kds.op.cz.

LAICKÁ SDRUŽENÍ KLERIKÁT Jáhenské svěcení V sobotu 30. června v klášterním kostele Panny Marie Růžencové v Toulouse přijal fr. Filip Boháč OP spolu s dalšími svěcenci z toulouské provincie jáhenské svěcení vkládáním rukou Mons. Hervého Gaschignarda. Fotografie ze svěcení najdete na http://amiculum.op.cz.

Slavná profese V sobotu 11. srpna při mši svaté v klášterním kostele Neposkvrněného početí Panny Marie v Olomouci složil fr. Gabriel Malich OP slavné sliby. Fotografie najdete na http://amiculum.op.cz.

Udělení služby lektora V neděli 26. srpna při mši svaté v klášterním kostele Neposkvrněného početí Panny Marie v Olomouci udělil otec provinciál Benedikt

5. pražské sdružení laiků sv. Dominika srdečně zve všechny zájemce na svá setkání

VEČERY NAD SUMOU Seznamujeme se s Teologickou sumou svatého Tomáše Akvinského formou společného čtení, výkladu a diskuze. Setkání se konají každé třetí úterý v měsíci po večerní mši svaté u sv. Jiljí ve velké hovorně. Nejbližší setkání proběhne 18. září 2012 pod vedením fr. Ludvíka Grundmana OP. Teologickou sumu lze najít v českém, latinském a anglickém znění na webu: http://www.krystal.op.cz/sth.

Přeloučské svatojakubské dny – pod tímto názvem proběhly ve dnech 22.–29. července 2012 dominikánské misie v Přelouči. Stejně jako v minulých letech nabídl misijní tým obyvatelům města bohatý duchovní i kulturní program a především příležitost pro osobní setkání a rozhovor. Bouřkou byl (neplánovaně) ukončen poslední „veřejný“ bod programu – koncert na náměstí, leckdy bouřlivé byly naše debaty s místními obyvateli a bouřlivých ovací se dostalo některým účinkujícím. Jistě, něco obdobného jsme zažívali již dříve, přesto však byly letošní misie ve vícero ohledech výjimečné. Šlo o vůbec první, jež proběhly na území královéhradecké diecéze – a nás velmi povzbudila přítomnost jejího pomocného biskupa Josefa Kajneka, který celebroval zahajovací mši svatou. Výjimečné bylo i to, do jak úzkého kontaktu s farností jsme vstoupili a zároveň jak se nám od ní (a také od paní starostky, jíž patří naše vřelé díky) po celou dobu misií dostávalo široké podpory. Konečně jsme se setkali i s výjimečně vyhraněnou reakcí některých obyvatel, kteří se setkání s námi cíleně vyhýbali (což je ostatně jejich právo), či záměrně rušili naše pouliční kázání. Přesto nemohu souhlasit s velmi negativní pověstí Přelouče, o níž nám referovali samotní její obyvatelé.

v3

ZPRÁVY Z PROVINCIE 8. září. Rozjímání povede fr. Antonín Krasucki OP. Program: 6. 9. 18.00 mše sv. 7. 9. 18.00 mše sv. 8. 9. 10.00 a 18.00 slavnostní mše sv.

Znojemské vinobraní 2012 V sobotu 15. 9. navštíví Znojmo Dominik kardinál Duka OP, který se přijede setkat s jeho obyvateli a přáteli, aby s nimi Bohu poděkoval za dar úrody a radosti z hojnosti. Program: Dopolední přivítání pana kardinála na radnici 12.00 Slavnostní děkovná bohoslužba za úrodu v kostele Sv. Mikuláše 14.00 Pozdravení a přání obyvatelům Znojma a návštěvníkům vinobraní 16.00 Beseda s panem kardinálem v kostele Nalezení Sv. Kříže Večerní setkání s panem kardinálem na Znojemském hradě.

Mohelník OP službu lektora bratřím Metoději Němcovi OP a Klimentu Mikulkovi OP.

4v

ZPRÁVY Z PROVINCIE

BOUŘLIVÉ MISIE Ohlédnutí za dominikánskými misiemi v Přelouči

KONGREGAČNÍ SESTRY Zemřela sestra Vlasta Jochcová OP V sobotu 25. srpna 2012 jsme se při mši svaté v kapli kláštera sester dominikánek ve Střelicích u Brna rozloučili se SM Vlastou Jochcovou OP, která zemřela ve věku 97 let, z nichž 79 sloužila Bohu jako sestra dominikánka. R.I.P.

Ubytování v KDS Katolický domov studujících nabízí během školního roku (350 Kč/200 Kč) i letních prázdnin (300 Kč/180 Kč) ubytování v centru Prahy. Více informací na našem webu http://kds.op.cz.

LAICKÁ SDRUŽENÍ KLERIKÁT Jáhenské svěcení V sobotu 30. června v klášterním kostele Panny Marie Růžencové v Toulouse přijal fr. Filip Boháč OP spolu s dalšími svěcenci z toulouské provincie jáhenské svěcení vkládáním rukou Mons. Hervého Gaschignarda. Fotografie ze svěcení najdete na http://amiculum.op.cz.

Slavná profese V sobotu 11. srpna při mši svaté v klášterním kostele Neposkvrněného početí Panny Marie v Olomouci složil fr. Gabriel Malich OP slavné sliby. Fotografie najdete na http://amiculum.op.cz.

Udělení služby lektora V neděli 26. srpna při mši svaté v klášterním kostele Neposkvrněného početí Panny Marie v Olomouci udělil otec provinciál Benedikt

5. pražské sdružení laiků sv. Dominika srdečně zve všechny zájemce na svá setkání

VEČERY NAD SUMOU Seznamujeme se s Teologickou sumou svatého Tomáše Akvinského formou společného čtení, výkladu a diskuze. Setkání se konají každé třetí úterý v měsíci po večerní mši svaté u sv. Jiljí ve velké hovorně. Nejbližší setkání proběhne 18. září 2012 pod vedením fr. Ludvíka Grundmana OP. Teologickou sumu lze najít v českém, latinském a anglickém znění na webu: http://www.krystal.op.cz/sth.

Přeloučské svatojakubské dny – pod tímto názvem proběhly ve dnech 22.–29. července 2012 dominikánské misie v Přelouči. Stejně jako v minulých letech nabídl misijní tým obyvatelům města bohatý duchovní i kulturní program a především příležitost pro osobní setkání a rozhovor. Bouřkou byl (neplánovaně) ukončen poslední „veřejný“ bod programu – koncert na náměstí, leckdy bouřlivé byly naše debaty s místními obyvateli a bouřlivých ovací se dostalo některým účinkujícím. Jistě, něco obdobného jsme zažívali již dříve, přesto však byly letošní misie ve vícero ohledech výjimečné. Šlo o vůbec první, jež proběhly na území královéhradecké diecéze – a nás velmi povzbudila přítomnost jejího pomocného biskupa Josefa Kajneka, který celebroval zahajovací mši svatou. Výjimečné bylo i to, do jak úzkého kontaktu s farností jsme vstoupili a zároveň jak se nám od ní (a také od paní starostky, jíž patří naše vřelé díky) po celou dobu misií dostávalo široké podpory. Konečně jsme se setkali i s výjimečně vyhraněnou reakcí některých obyvatel, kteří se setkání s námi cíleně vyhýbali (což je ostatně jejich právo), či záměrně rušili naše pouliční kázání. Přesto nemohu souhlasit s velmi negativní pověstí Přelouče, o níž nám referovali samotní její obyvatelé.

ZPRÁVY Z PROVINCIE

v5

My jsme se ve stínu Labe a „nula desítky“ setkali se zajímavým městem, které žije skromným, ale autentickým životem. Určitě není dokonalý, jak jsme se o tom sami přesvědčili, když jsme k evangelizaci chtěli využít zdejší nově zaváděné farmářské trhy a posléze jsme zjistili, že o pouhých pár stánků Přeloučané (dost pochopitelně) nejeví větší zájem. Vzhledem k tomu, že ve městě působí i evangeličtí a husitská duchovní, stalo se nám také vícekrát, že se z oslovených, kteří jevili mimořádný zájem o rozhovor, vyklubaly právě jejich ovečky. Ovšem i mnozí nekřesťané nás vlídně přijali k rozhovoru či našli cestu na některý bod programu, ať už šlo o ten kulturní, intelektuální či modlitební. Základní forma misií zůstala beze změny, ať už jde o jejich rozvrh, náplň či provedení: její aktéři se však částečně mění, a tak i letos přibyli noví: ať už na poli hudebním, či přednáškovém, kde při svém debutu získával ostruhy fr. Justin OP. Proměny také pochopitelně doznal misijní tým jako takový, kde přibyli noví členové – tentokráte zejména ze Slovenska. Již několik let do programu s úspěchem zařazujeme prohlídky kostelů; v Přelouči mají nejen ten farní, se vzácnou freskou v sakristii (která je ve skutečnosti původním kostelíkem, jedním z vůbec nejstarších ve východních Čechách), ale také jeden hřbitovní, jenž dříve býval cílem poutí. Jako posila a pomoc na pouti nikoli do Přelouče, ale do nebeského Jeruzaléma měla sloužit naše misie. Nakolik se to podařilo, nemůžeme hodnotit. Ovšem stejně jako její přípravu i průběh, tak i její plody chceme svěřit modlitbě. fr. Ludvík Grundman OP Převzato z RC Monitoru 16/2012

6v

PROSBY O MODLITBY

/ LAICKÁ SDRUŽENÍ SV. DOMINIKA

PROSBY O MODLITBY ˜ ˜ ˜ ˜ ˜ ˜ ˜

za projekt přestavby pražského kláštera za apoštolské působení v médiích, především na internetu za naše bratry studenty ve Francii za znojemské mnišky, které hledají nový příbytek za projekt kláštera mnišek v Praze-Lysolajích za Postupovy v jejich těžké životní situaci za těžce nemocnou dvouletou Anežku a další nemocné příbuzné sestry Zdislavy z LS v Jirkově

ÚMYSLY APOŠTOLÁTU MODLITBY – ZÁŘÍ 1. Aby politici vždy jednali s poctivostí, bezúhonností a láskou k pravdě. 2. Aby křesťanské komunity měly rostoucí ochotu posílat misionáře, kněze a laiky, spolu s konkrétními prostředky, nejchudším církvím. 3. Za světlo Ducha Svatého pro správné uspořádání životních hodnot.

LAICKÁ SDRUŽENÍ SVATÉHO DOMINIKA REZIGNACE PROVINČNÍHO MODERÁTORA

CELOSTÁTNÍ SETKÁNÍ MLÁDEŽE Ve dnech 14.–19. srpna se ve Žďáru nad Sázavou konalo 5. celostátní setkání mládeže a dominikáni u toho nemohli chybět. Bylo nás jedenáct bratří a zhruba stejný počet sester, takže dominikánská rodina byla hojně zastoupena. Kromě účasti fr. Ludvíka v organizačním týmu, naší přítomnosti na společném programu, množství setkání a rozhovorů, zpovědní službě bratří kněží a jáhenské službě fr. Filipa se naše působení ve Žďáru soustředilo na tyto tři oblasti: Každý den jsme zpívali ranní chvály a nešpory ve hřbitovním kostele Nejsvětější Trojice, za hojné účasti mladých i řeholníků z dalších řádů. V pátek odpoledne jsme měli přednášku o růženci, kterou jsme pojali s humorem ve stylu cimrmanovských seminářů. Po přednášce následovala modlitba ve skupinkách, která vyústila v založení Facebookového růžencového bratrstva. Nezapomenutelná byla také služba v baru Barbar, kde se bratři Kazatelé proměnili v číšníky, vyhazovače, myče nádobí... Fotografie ze setkání najdete na http://amiculum.op.cz. http://amiculum.op.cz

Václav Jindřich Valeš rezignoval z osobních a zdravotních důvodů na straně členů rodiny na funkci provinčního moderátora LSSD. Provinciál jeho rezignaci přijal ke dni 31. srpna 2012. Do té doby, než bude řádně zvolen nový moderátor, bude moderátora zastupovat jeho socius Jan Vincenc Horáček (Puškinova 5, 352 01 Aš, e-mail: [email protected]).

SETKÁNÍ FORMÁTORŮ LSSD Příští formační setkání se bude konat v termínu 19.–21. dubna 2013 v Kostelním Vydří. Přípravu programu má na starosti 5. pražské sdružení.

ZPRÁVY Z MÍSTNÍCH SDRUŽENÍ MS OLOMOUC (představená Zdislava Kvapilová) http://sites.google.com/site/opolomouc V sobotu 14. července jsme podnikli společně s terciáři z Blanska pouť do Křižanova, rodiště svaté Zdislavy. Sešli jsme se na parkovišti v Křižanově a odtud jsme postupovali společně. Nejdříve jsme si prohlédli kostel svatého Václava, kam, zřejmě

ZPRÁVY Z PROVINCIE

v5

My jsme se ve stínu Labe a „nula desítky“ setkali se zajímavým městem, které žije skromným, ale autentickým životem. Určitě není dokonalý, jak jsme se o tom sami přesvědčili, když jsme k evangelizaci chtěli využít zdejší nově zaváděné farmářské trhy a posléze jsme zjistili, že o pouhých pár stánků Přeloučané (dost pochopitelně) nejeví větší zájem. Vzhledem k tomu, že ve městě působí i evangeličtí a husitská duchovní, stalo se nám také vícekrát, že se z oslovených, kteří jevili mimořádný zájem o rozhovor, vyklubaly právě jejich ovečky. Ovšem i mnozí nekřesťané nás vlídně přijali k rozhovoru či našli cestu na některý bod programu, ať už šlo o ten kulturní, intelektuální či modlitební. Základní forma misií zůstala beze změny, ať už jde o jejich rozvrh, náplň či provedení: její aktéři se však částečně mění, a tak i letos přibyli noví: ať už na poli hudebním, či přednáškovém, kde při svém debutu získával ostruhy fr. Justin OP. Proměny také pochopitelně doznal misijní tým jako takový, kde přibyli noví členové – tentokráte zejména ze Slovenska. Již několik let do programu s úspěchem zařazujeme prohlídky kostelů; v Přelouči mají nejen ten farní, se vzácnou freskou v sakristii (která je ve skutečnosti původním kostelíkem, jedním z vůbec nejstarších ve východních Čechách), ale také jeden hřbitovní, jenž dříve býval cílem poutí. Jako posila a pomoc na pouti nikoli do Přelouče, ale do nebeského Jeruzaléma měla sloužit naše misie. Nakolik se to podařilo, nemůžeme hodnotit. Ovšem stejně jako její přípravu i průběh, tak i její plody chceme svěřit modlitbě. fr. Ludvík Grundman OP Převzato z RC Monitoru 16/2012

6v

PROSBY O MODLITBY

/ LAICKÁ SDRUŽENÍ SV. DOMINIKA

PROSBY O MODLITBY ˜ ˜ ˜ ˜ ˜ ˜ ˜

za projekt přestavby pražského kláštera za apoštolské působení v médiích, především na internetu za naše bratry studenty ve Francii za znojemské mnišky, které hledají nový příbytek za projekt kláštera mnišek v Praze-Lysolajích za Postupovy v jejich těžké životní situaci za těžce nemocnou dvouletou Anežku a další nemocné příbuzné sestry Zdislavy z LS v Jirkově

ÚMYSLY APOŠTOLÁTU MODLITBY – ZÁŘÍ 1. Aby politici vždy jednali s poctivostí, bezúhonností a láskou k pravdě. 2. Aby křesťanské komunity měly rostoucí ochotu posílat misionáře, kněze a laiky, spolu s konkrétními prostředky, nejchudším církvím. 3. Za světlo Ducha Svatého pro správné uspořádání životních hodnot.

LAICKÁ SDRUŽENÍ SVATÉHO DOMINIKA REZIGNACE PROVINČNÍHO MODERÁTORA

CELOSTÁTNÍ SETKÁNÍ MLÁDEŽE Ve dnech 14.–19. srpna se ve Žďáru nad Sázavou konalo 5. celostátní setkání mládeže a dominikáni u toho nemohli chybět. Bylo nás jedenáct bratří a zhruba stejný počet sester, takže dominikánská rodina byla hojně zastoupena. Kromě účasti fr. Ludvíka v organizačním týmu, naší přítomnosti na společném programu, množství setkání a rozhovorů, zpovědní službě bratří kněží a jáhenské službě fr. Filipa se naše působení ve Žďáru soustředilo na tyto tři oblasti: Každý den jsme zpívali ranní chvály a nešpory ve hřbitovním kostele Nejsvětější Trojice, za hojné účasti mladých i řeholníků z dalších řádů. V pátek odpoledne jsme měli přednášku o růženci, kterou jsme pojali s humorem ve stylu cimrmanovských seminářů. Po přednášce následovala modlitba ve skupinkách, která vyústila v založení Facebookového růžencového bratrstva. Nezapomenutelná byla také služba v baru Barbar, kde se bratři Kazatelé proměnili v číšníky, vyhazovače, myče nádobí... Fotografie ze setkání najdete na http://amiculum.op.cz. http://amiculum.op.cz

Václav Jindřich Valeš rezignoval z osobních a zdravotních důvodů na straně členů rodiny na funkci provinčního moderátora LSSD. Provinciál jeho rezignaci přijal ke dni 31. srpna 2012. Do té doby, než bude řádně zvolen nový moderátor, bude moderátora zastupovat jeho socius Jan Vincenc Horáček (Puškinova 5, 352 01 Aš, e-mail: [email protected]).

SETKÁNÍ FORMÁTORŮ LSSD Příští formační setkání se bude konat v termínu 19.–21. dubna 2013 v Kostelním Vydří. Přípravu programu má na starosti 5. pražské sdružení.

ZPRÁVY Z MÍSTNÍCH SDRUŽENÍ MS OLOMOUC (představená Zdislava Kvapilová) http://sites.google.com/site/opolomouc V sobotu 14. července jsme podnikli společně s terciáři z Blanska pouť do Křižanova, rodiště svaté Zdislavy. Sešli jsme se na parkovišti v Křižanově a odtud jsme postupovali společně. Nejdříve jsme si prohlédli kostel svatého Václava, kam, zřejmě

LAICKÁ SDRUŽENÍ SV. DOMINIKA

v7

v jiné podobě, chodila i svatá Zdislava a kde jsme měli i mši svatou obětovanou za nás všechny – poutníky a za zdraví našeho otce Mikuláše. Závěrečné litanie ke svaté Zdislavě nás spojily s celou dominikánskou rodinou. Pak jsme nakoukli do nádvoří křižanovského zámku, který kdysi patřil rodičům svaté Zdislavy. Dnes slouží jako ústav sociální péče, takže jsme si ho mohli prohlédnout pouze zvenku. Další zastávkou naší pouti byla vesnice Lavičky, kde je kostel, který byl jako první zasvěcený svaté Zdislavě. Je to moderní stavba, ale působí útulně. Společnou část pouti jsme završili společným agapé v restauraci ve Velkém Meziříčí. Trochu jsme personál nejdřív vyděsili náhlým počtem strávníků, ale zvládli nás všechny v krátkém čase uspokojivě nasytit. Po obědě jsme se rozloučili – část poutníků měla ještě jiné povinnosti a rozjela se do svých domovů. My ostatní, kteří jsme ještě nechtěli pouť ukončit, jsme pokračovali dominikánským mikrobusem do Žďáru nad Sázavou, kde pan Boček, zeť paní Sibylly a manžel dcery Eufemie, založil kostel a cisterciácký klášter. Když matka svaté Zdislavy paní Sibylla a její dcera Eufemie ovdověly, vrátily se do Žďáru, kde zbožně žily v malém domku u kostela a po smrti byly jejich ostatky uloženy v kostele, kde jsou dodnes. Vztah Zdislaviny rodiny ke kostelu vyjadřuje mozaika mistra Šerých, která zobrazuje rodiče svaté Zdislavy, její sestry i samotnou Zdislavu s panem Havlem a dětmi. Místní duchovní správce otec Vladimír nám poskytl fundovaný výklad a ochotně nás provedl celým kostelem. Fotografie z celé akce jsou na webu olomouckého sdružení. Jitka Hosanna Štěpánková MS PLZEŇ (představený Jan Vincenc Horáček) http://pmr.op.cz Společná setkání každé první úterý v měsíci od 16.00 do 17.30 hod. Program: společná modlitba, četba Stanov a Partikulárních směrnic, formační přednáška či rozhovor, liturgie hodin (nona). Po setkání je možno účastnit se s farností modlitby růžence, mše svaté (18.00) a nešpor. Srdečně zveme! MS 3. PRAŽSKÉ (představený Petr Ondřej Chaloupský) http://www.laici3ps.op.cz Příští setkání se uskuteční v pondělí 10. září 2012 v klášteře sv. Jiljí po mši svaté ve velké hovorně. MS 5. PRAŽSKÉ (představený Jan Jáchym Beneš) Setkání našeho sdružení se konají jednou měsíčně – každé třetí úterý v měsíci po nešporách u sv. Jiljí ve velké hovorně. Nejbližší setkání proběhne 18. září 2012 pod vedením fr. Ludvíka Grundmana OP. Zájemci o společnou modlitbu za dominikány, za jejich apoštolát, za přestavbu pražského kláštera, za obrácení hříšníků atd. jsou zváni na modlitební setkání, která se konají první čtvrtek v měsíci po mši svaté u sv. Jiljí v zimním chóru. Zářijové setkání se bude konat 6. září 2012.

8v

KRYSTAL OP / SALVE

NAKLADATELSTVÍ KRYSTAL OP Krystal OP, Husova 8, 110 00 Praha 1, tel. 224 237 750 http://krystal.op.cz; e-mail: [email protected] placení zásilek: č.ú. 2105992658/2700, v.s. 6010 sponzorské dary: č.ú. 6375022/2700, v.s. 5797825

Svatý Bernard: Kázání na Píseň písní II. Biblický text Píseň písní inspiroval k výkladům nejrůznější autory, jak církevní otce 2. a 3. století (Hippolyt Římský, Origenes), tak i velké osobnosti století následujících (Řehoř z Nyssy, Nil Ankyrský, Řehoř Veliký). Bernard z Clairvaux (1090–1153) vytváří svá Kázání na Píseň písní v době, kdy byl tento biblický text opravdu jedním z nejoblíbenějších témat pro výklad. Bernard jej zpracoval celkem v 86 kázáních, a to v letech 1135 až 1153. Nevyložil v nich ani zdaleka celý text Písně písní, protože četné odbočky, které ho během rozjímání napadaly, ho často zavedly daleko od původního textu. Vědci nejsou jednotni v názoru, zda svá Kázání skutečně přednášel komunitě bratří, nebo zda si je zvolil pouze jako literární formu pro psaný výklad. Na rozdíl od jiných interpretů, kteří vidí milostnou poezii Písně písní jako vyjádření vztahu Krista a církve, případně Krista a duše, vnáší Bernard do svého výkladu velmi osobní rysy a aplikuje tento vztah na Krista a vlastní duši. Na konkrétních příkladech ze svého života i ze života bratří nám pomáhá orientovat se v našich vlastních nesnázích a složitostech vztahů s lidmi i s Bohem. Právě pro tyto osobní zkušenosti je jeho výklad aktuální nejen pro jeho současníky a pro řeholníky i v pozdějších stoletích, ale i nyní pro nás – tedy pro každého člověka, který chce prožívat intenzivně svůj život s Bohem. – Váz, 496 str., cca 460 Kč

SALVE. Revue pro teologii a duchovní život Arcibiskupství pražské, Hradčanské nám. 16, 119 02 Praha 1 – Hradčany, tel.: 603 229 688, http://salve.op.cz; e-mail: [email protected]

Salve 1/2012 – Ateismus Nové číslo revue Salve má za cíl představit podoby současného ateismu a nastínit diskuzi, která s ním primárně souvisí – totiž zda je víra v Boha tváří tvář modernímu ateismu rozumná. Vstupem do čísla je studie sociologa Z. R. Nešpora, která analyzuje ze sociologického hlediska data o religiozitě obyvatel, jež přineslo sčítání lidu v České

LAICKÁ SDRUŽENÍ SV. DOMINIKA

v7

v jiné podobě, chodila i svatá Zdislava a kde jsme měli i mši svatou obětovanou za nás všechny – poutníky a za zdraví našeho otce Mikuláše. Závěrečné litanie ke svaté Zdislavě nás spojily s celou dominikánskou rodinou. Pak jsme nakoukli do nádvoří křižanovského zámku, který kdysi patřil rodičům svaté Zdislavy. Dnes slouží jako ústav sociální péče, takže jsme si ho mohli prohlédnout pouze zvenku. Další zastávkou naší pouti byla vesnice Lavičky, kde je kostel, který byl jako první zasvěcený svaté Zdislavě. Je to moderní stavba, ale působí útulně. Společnou část pouti jsme završili společným agapé v restauraci ve Velkém Meziříčí. Trochu jsme personál nejdřív vyděsili náhlým počtem strávníků, ale zvládli nás všechny v krátkém čase uspokojivě nasytit. Po obědě jsme se rozloučili – část poutníků měla ještě jiné povinnosti a rozjela se do svých domovů. My ostatní, kteří jsme ještě nechtěli pouť ukončit, jsme pokračovali dominikánským mikrobusem do Žďáru nad Sázavou, kde pan Boček, zeť paní Sibylly a manžel dcery Eufemie, založil kostel a cisterciácký klášter. Když matka svaté Zdislavy paní Sibylla a její dcera Eufemie ovdověly, vrátily se do Žďáru, kde zbožně žily v malém domku u kostela a po smrti byly jejich ostatky uloženy v kostele, kde jsou dodnes. Vztah Zdislaviny rodiny ke kostelu vyjadřuje mozaika mistra Šerých, která zobrazuje rodiče svaté Zdislavy, její sestry i samotnou Zdislavu s panem Havlem a dětmi. Místní duchovní správce otec Vladimír nám poskytl fundovaný výklad a ochotně nás provedl celým kostelem. Fotografie z celé akce jsou na webu olomouckého sdružení. Jitka Hosanna Štěpánková MS PLZEŇ (představený Jan Vincenc Horáček) http://pmr.op.cz Společná setkání každé první úterý v měsíci od 16.00 do 17.30 hod. Program: společná modlitba, četba Stanov a Partikulárních směrnic, formační přednáška či rozhovor, liturgie hodin (nona). Po setkání je možno účastnit se s farností modlitby růžence, mše svaté (18.00) a nešpor. Srdečně zveme! MS 3. PRAŽSKÉ (představený Petr Ondřej Chaloupský) http://www.laici3ps.op.cz Příští setkání se uskuteční v pondělí 10. září 2012 v klášteře sv. Jiljí po mši svaté ve velké hovorně. MS 5. PRAŽSKÉ (představený Jan Jáchym Beneš) Setkání našeho sdružení se konají jednou měsíčně – každé třetí úterý v měsíci po nešporách u sv. Jiljí ve velké hovorně. Nejbližší setkání proběhne 18. září 2012 pod vedením fr. Ludvíka Grundmana OP. Zájemci o společnou modlitbu za dominikány, za jejich apoštolát, za přestavbu pražského kláštera, za obrácení hříšníků atd. jsou zváni na modlitební setkání, která se konají první čtvrtek v měsíci po mši svaté u sv. Jiljí v zimním chóru. Zářijové setkání se bude konat 6. září 2012.

8v

KRYSTAL OP / SALVE

NAKLADATELSTVÍ KRYSTAL OP Krystal OP, Husova 8, 110 00 Praha 1, tel. 224 237 750 http://krystal.op.cz; e-mail: [email protected] placení zásilek: č.ú. 2105992658/2700, v.s. 6010 sponzorské dary: č.ú. 6375022/2700, v.s. 5797825

Svatý Bernard: Kázání na Píseň písní II. Biblický text Píseň písní inspiroval k výkladům nejrůznější autory, jak církevní otce 2. a 3. století (Hippolyt Římský, Origenes), tak i velké osobnosti století následujících (Řehoř z Nyssy, Nil Ankyrský, Řehoř Veliký). Bernard z Clairvaux (1090–1153) vytváří svá Kázání na Píseň písní v době, kdy byl tento biblický text opravdu jedním z nejoblíbenějších témat pro výklad. Bernard jej zpracoval celkem v 86 kázáních, a to v letech 1135 až 1153. Nevyložil v nich ani zdaleka celý text Písně písní, protože četné odbočky, které ho během rozjímání napadaly, ho často zavedly daleko od původního textu. Vědci nejsou jednotni v názoru, zda svá Kázání skutečně přednášel komunitě bratří, nebo zda si je zvolil pouze jako literární formu pro psaný výklad. Na rozdíl od jiných interpretů, kteří vidí milostnou poezii Písně písní jako vyjádření vztahu Krista a církve, případně Krista a duše, vnáší Bernard do svého výkladu velmi osobní rysy a aplikuje tento vztah na Krista a vlastní duši. Na konkrétních příkladech ze svého života i ze života bratří nám pomáhá orientovat se v našich vlastních nesnázích a složitostech vztahů s lidmi i s Bohem. Právě pro tyto osobní zkušenosti je jeho výklad aktuální nejen pro jeho současníky a pro řeholníky i v pozdějších stoletích, ale i nyní pro nás – tedy pro každého člověka, který chce prožívat intenzivně svůj život s Bohem. – Váz, 496 str., cca 460 Kč

SALVE. Revue pro teologii a duchovní život Arcibiskupství pražské, Hradčanské nám. 16, 119 02 Praha 1 – Hradčany, tel.: 603 229 688, http://salve.op.cz; e-mail: [email protected]

Salve 1/2012 – Ateismus Nové číslo revue Salve má za cíl představit podoby současného ateismu a nastínit diskuzi, která s ním primárně souvisí – totiž zda je víra v Boha tváří tvář modernímu ateismu rozumná. Vstupem do čísla je studie sociologa Z. R. Nešpora, která analyzuje ze sociologického hlediska data o religiozitě obyvatel, jež přineslo sčítání lidu v České

v9

NOVÉ KNIHY

republice roku 2011. Stať Františka Burdy Nové paradigma společnosti „Bůh je mrtev“ představuje jasný přehled o intelektuálních kořenech evropského ateismu 20. století. Profil jednoho typu moderního ateisty, kterého provokativně nazývá „zbožným ateistou“, představuje filosof Herbert Schnädelbach. Ukázkou současné debaty mezi ateistou a katolíkem je rozhovor Josepha kardinála Ratzingera s italským publicistou Paolem Floresem d’Arcais. Reflexí militantního ateismu z pohledu filosofa-agnostika, hájící rozumnost víry z pohledu moderní filosofie, je studie britského filosofa Anthonyho Kennyho. Ateistickou kampaň, která v roce 2009 proběhla v řadě měst světa a jež odstartovala velmi zajímavou polemiku jak v náboženském, tak ateistickém prostředí, shrnuje esej polského teologa Andrzeje Draguly Pravděpodobnost Boha. O nejistotě a osamělosti ateismu. Odpověďmi na různé podněty současného ateismu jsou úvahy filosofů a teologů Roberta Spaemanna Nesmrtelná zvěst, Klause Müllera Myslet Boží existenci a Heinricha Watzka SJ Věří ten, kdo věří v Boha, že Bůh existuje? – Brož., 140 str., 80 Kč

KNIHKUPECTVÍ OLIVA Husova 8, 110 00 Praha 1, tel. 606 657 544, http://oliva.op.cz e-mail: [email protected], Otevřeno: Po-Pá 10-18 hod. Knihkupectví v areálu pražského kláštera nabízí produkci nakladatelství Krystal OP, literaturu z oblasti křesťanství, judaica, pravoslaví a historickou a filosofickou literaturu. Kompletní nabídku naleznete v internetovém knihkupectví http://oliva.op.cz. Chcete-li být pravidelně informováni o novinkách, napište nám: [email protected]. Těšíme se na vaši návštěvu a objednávky!

Benedikt XVI.: Porta fidei – Brána k víře Apoštolský list daný motu proprio k vyhlášení Roku víry KN, brož., 32 s., 39 Kč Wilhelm Hünermann: Hořící oheň. Papež Pius X. KN, váz., 248 s., 279 Kč Vojtěch Kodet: Novéna k Panně Marii KN, brož., 72 s., 49 Kč Fabio Troncarelli: Jáchym z Fiore (cca 1135–1202). Život, názory a dílo Životopis „teologa naděje“, kalábrijského mnicha, který bude brzy blahořečen Refugium, brož., 88 s., 95 Kč Petr Regalát Beneš a další spolubratři: Novéna k blahořečení Čtrnácti pražských mučedníků. Paulínky, 88 s., 55 Kč

10 v

RES CLARITATIS / JUBILEA

RES CLARITATIS. Svět katolickýma očima Res Claritatis, Hlubočepská 85/64, 152 00 Praha 5, [email protected] http://res.claritatis.cz, číslo účtu: 2400089111/2010

RCM 14/2012 (vydáno 15. 7. 2012) Z obsahu: P. Marek Dunda: Proč právě na Velehrad?; Jedině následování Krista vede k novému bratrství. Homilie Benedikta XVI.; Krzysztof Bronk: Pohled z Říma: Papežovi lidé; Vojtěch Vlček: Mučedníci komunismu. Kněží a řeholníci, kteří zemřeli ve vězení; Jakub Kříž: Právo a morálka. Lidské právo se bez přirozeného práva neobejde; Demonstrace za náboženskou svobodu v USA; Vojtěch Macek: Antikoncepční smýšlení RCM 15/2012 (vydáno 29. 7. 2012) Z obsahu: P. Antonín Ježek: Mše svatá je středem našeho života; „My“ Církve je stále otevřené. Homilie Benedikta XVI.; Krzysztof Bronk: Pohled z Říma: Smrt a obroda ekumenismu; fr. Jan Rajlich OP: Posel zvěstující spásu. Svatý Dominik; ThDr. Petr Jelen, PhD.: Novověká devalvace tématu pravdy RCM 16/2012 (vydáno 12. 8. 2012) Z obsahu: Jan Balík: Evangelium ve stylu mladých lidí; Bůh koná divy skrze naši slabost. Katecheze Benedikta XVI.; Vojtěch Vlček: Mučedníci komunismu. Kněží a řeholníci zemřelí ve věznicích a táborech nucené práce; fr. Ludvík Grundman OP: Bouřlivé misie. Ohlédnutí za dominikánskými misiemi v Přelouči; Marguerite A. Peeters: Jak se vypořádat s politickou korektností

JUBILEA BRATŘÍ A SESTER 4. 9. S. M. Dominika Kubíková (Brno) 41. narozeniny 4. 9. S. M. Ludmila Havlíková (Střelice) 39. narozeniny 5. 9. Fr. Petr Semík (Praha) 41. narozeniny 6. 9. S. M. Karola Juřicová (Bojkovice) 83. narozeniny 6. 9. S. M. Benedikta Hübnerová (Praha) 39. narozeniny 7. 9. S. M. Michaela Lokvencová (Praha) 41. narozeniny 10. 9. Fr. Vojtěch Soudský (Plzeň) 30. výročí slavných slibů 11. 9. S. M. Markéta Borková (Bojkovice) 30. výročí prvních slibů 26. 9. Fr. Savio Řičica (Uherský Brod) 54. narozeniny 28. 9. Fr. Česlav Plachý (Jablonné v Podještědí) 68. narozeniny Všem jubilantům blahopřejeme a vyprošujeme Boží požehnání.

v9

NOVÉ KNIHY

republice roku 2011. Stať Františka Burdy Nové paradigma společnosti „Bůh je mrtev“ představuje jasný přehled o intelektuálních kořenech evropského ateismu 20. století. Profil jednoho typu moderního ateisty, kterého provokativně nazývá „zbožným ateistou“, představuje filosof Herbert Schnädelbach. Ukázkou současné debaty mezi ateistou a katolíkem je rozhovor Josepha kardinála Ratzingera s italským publicistou Paolem Floresem d’Arcais. Reflexí militantního ateismu z pohledu filosofa-agnostika, hájící rozumnost víry z pohledu moderní filosofie, je studie britského filosofa Anthonyho Kennyho. Ateistickou kampaň, která v roce 2009 proběhla v řadě měst světa a jež odstartovala velmi zajímavou polemiku jak v náboženském, tak ateistickém prostředí, shrnuje esej polského teologa Andrzeje Draguly Pravděpodobnost Boha. O nejistotě a osamělosti ateismu. Odpověďmi na různé podněty současného ateismu jsou úvahy filosofů a teologů Roberta Spaemanna Nesmrtelná zvěst, Klause Müllera Myslet Boží existenci a Heinricha Watzka SJ Věří ten, kdo věří v Boha, že Bůh existuje? – Brož., 140 str., 80 Kč

KNIHKUPECTVÍ OLIVA Husova 8, 110 00 Praha 1, tel. 606 657 544, http://oliva.op.cz e-mail: [email protected], Otevřeno: Po-Pá 10-18 hod. Knihkupectví v areálu pražského kláštera nabízí produkci nakladatelství Krystal OP, literaturu z oblasti křesťanství, judaica, pravoslaví a historickou a filosofickou literaturu. Kompletní nabídku naleznete v internetovém knihkupectví http://oliva.op.cz. Chcete-li být pravidelně informováni o novinkách, napište nám: [email protected]. Těšíme se na vaši návštěvu a objednávky!

Benedikt XVI.: Porta fidei – Brána k víře Apoštolský list daný motu proprio k vyhlášení Roku víry KN, brož., 32 s., 39 Kč Wilhelm Hünermann: Hořící oheň. Papež Pius X. KN, váz., 248 s., 279 Kč Vojtěch Kodet: Novéna k Panně Marii KN, brož., 72 s., 49 Kč Fabio Troncarelli: Jáchym z Fiore (cca 1135–1202). Život, názory a dílo Životopis „teologa naděje“, kalábrijského mnicha, který bude brzy blahořečen Refugium, brož., 88 s., 95 Kč Petr Regalát Beneš a další spolubratři: Novéna k blahořečení Čtrnácti pražských mučedníků. Paulínky, 88 s., 55 Kč

10 v

RES CLARITATIS / JUBILEA

RES CLARITATIS. Svět katolickýma očima Res Claritatis, Hlubočepská 85/64, 152 00 Praha 5, [email protected] http://res.claritatis.cz, číslo účtu: 2400089111/2010

RCM 14/2012 (vydáno 15. 7. 2012) Z obsahu: P. Marek Dunda: Proč právě na Velehrad?; Jedině následování Krista vede k novému bratrství. Homilie Benedikta XVI.; Krzysztof Bronk: Pohled z Říma: Papežovi lidé; Vojtěch Vlček: Mučedníci komunismu. Kněží a řeholníci, kteří zemřeli ve vězení; Jakub Kříž: Právo a morálka. Lidské právo se bez přirozeného práva neobejde; Demonstrace za náboženskou svobodu v USA; Vojtěch Macek: Antikoncepční smýšlení RCM 15/2012 (vydáno 29. 7. 2012) Z obsahu: P. Antonín Ježek: Mše svatá je středem našeho života; „My“ Církve je stále otevřené. Homilie Benedikta XVI.; Krzysztof Bronk: Pohled z Říma: Smrt a obroda ekumenismu; fr. Jan Rajlich OP: Posel zvěstující spásu. Svatý Dominik; ThDr. Petr Jelen, PhD.: Novověká devalvace tématu pravdy RCM 16/2012 (vydáno 12. 8. 2012) Z obsahu: Jan Balík: Evangelium ve stylu mladých lidí; Bůh koná divy skrze naši slabost. Katecheze Benedikta XVI.; Vojtěch Vlček: Mučedníci komunismu. Kněží a řeholníci zemřelí ve věznicích a táborech nucené práce; fr. Ludvík Grundman OP: Bouřlivé misie. Ohlédnutí za dominikánskými misiemi v Přelouči; Marguerite A. Peeters: Jak se vypořádat s politickou korektností

JUBILEA BRATŘÍ A SESTER 4. 9. S. M. Dominika Kubíková (Brno) 41. narozeniny 4. 9. S. M. Ludmila Havlíková (Střelice) 39. narozeniny 5. 9. Fr. Petr Semík (Praha) 41. narozeniny 6. 9. S. M. Karola Juřicová (Bojkovice) 83. narozeniny 6. 9. S. M. Benedikta Hübnerová (Praha) 39. narozeniny 7. 9. S. M. Michaela Lokvencová (Praha) 41. narozeniny 10. 9. Fr. Vojtěch Soudský (Plzeň) 30. výročí slavných slibů 11. 9. S. M. Markéta Borková (Bojkovice) 30. výročí prvních slibů 26. 9. Fr. Savio Řičica (Uherský Brod) 54. narozeniny 28. 9. Fr. Česlav Plachý (Jablonné v Podještědí) 68. narozeniny Všem jubilantům blahopřejeme a vyprošujeme Boží požehnání.

KDO BYL JULIUS AUGUSTIN VARGA OP

v 11

KDO BYL JULIUS AUGUSTIN VARGA OP Vzpomínka k nedožitým padesátým narozeninám Milý Julku! Stejně jako já by ses letos dožil padesáti let. Když jsme byli malí, chodili jsme spolu v Šumperku do baletu. Když jsme povyrostli, setkávali jsme se u Vás při různých příležitostech – dobrých i zlých. Kdybys žil, slavili bychom spolu. Dovol mi proto vyslovit mé blahopřání skrze tyto řádky. Ti, kteří Tě znali, zavzpomínají se mnou. Ti, kteří tě neznali, mohou objevit v Tvém třatřicetiletém životě mnoho inspirace pro svůj duchovní i lidský růst. Ležel jsi nehybně celá léta, svým dlouhým nehtem sis obracel stránky v knihách, a přes své utrpení jsi byl veselým a zábavným společníkem se smyslem pro humor. Jistě se tedy nebudeš zlobit, když si dnes trochu „pohraji“ s tvým jménem a představím čtenářům poněkud netradičně, kdo byl

JULIUS AUGUSTIN VARGA OP.

Jasné myšlení. Bylo tvou silnou stránkou. V duchu dominikánské spirituality získané studiem díla Tomáše Akvinského, pochopitelně v latině…

Upřímnost. Uměl jsi říci jasně a věcně svůj názor. Upřímně jsi hledal pravdu o sobě, o druhých a světě. Svým duchovním synům a dcerám jsi uměl vytknout jejich chyby… Láska. Viděli jsme ji u tvých rodičů a v jejich láskyplné péči o tebe. Nikdy nekončící služba maminky v krmení a obracení, láskyplné tatínkovo nošení do schodů a ze schodů. A ty jsi pak miloval nás – naslouchal jsi, modlil ses, obětoval, radil, těšil… Inteligence. Zajímal ses o všechno. Tvoje knihovna byla důkazem tohoto zájmu. Všechny obory teologie, historie, umění, hudba, kultura… Uctivost. Nemohl ses ani pokřižovat. Ale všichni jsme vnímali, s jakou úctou ses díval na svatostánek, když jsme tě přivezli do kostela, s jakou úctou jsi přijímal eucharistii i každého člověka… Statečnost. Nebál ses komunistů, nebál ses estébáků, nebál ses režimu. Statečně jsi snášel velké utrpení po dlouhá léta i relativitu času, který ti byl dán… ! Autorita. Byl jsi přes svoji nemohoucnost autoritou lidskou i duchovní. Uměl ses podřizovat autoritě Boží. Poslouchal jsi Boha, Církev a své představené jako dominikánský terciář…

12 v

KDO BYL JULIUS AUGUSTIN VARGA OP

Učitel.

Byl jsi duchovním otcem mnoha konvertitů. Napočítala jsem jich kolem třiceti. Učil jsi je poznávat Boží lásku, modlit se, hledat životní povolání a správnou stupnici hodnot… Galantnost. Kolem tebe se pohybovalo mnoho krásných mladých žen. Vždy se u tebe cítily přijaty a milovány velkou celibátní láskou přítele a bratra. Byl jsi lékem na jejich pocity méněcennosti… Učenost. Nemohl jsi studovat na vysokých školách. Nemohl jsi být knězem, i když jsi po tom toužil. Nemohl jsi žít s bratry dominikány. Přesto jsi byl moudrý, vzdělaný, učený – pravý dominikán… Svatost. Byla tvým programem. Ani jsme ji nevnímali. Láska k Bohu, k bližnímu, využití všech možností života ke konání dobra. Jak málo možností jsi k tomu měl vzhledem k možnostem našim… Trpělivost. Postupně ochrnovat. Nechat se krmit, nosit, hýbat jen jedním prstem. Jak mohl tak mladý, inteligentní muž toto všechno a ještě mnohem víc vydržet? Radovat se ze života a ještě povzbuzovat k radostnému životu tolik lidí? Odpovědí je tvoje láska k Ježíši Ukřižovanému a Vzkříšenému... Introvert. Byl jsi vždy otevřený a veselý společník. Ale co se dělo ve tvé duši, když jsi byl sám a hovořil jsi se svým Pánem? Jak citlivé, jemné a něžné muselo být tvé srdce, když jsi byl ctitelem svatého Augustina, jehož jméno jsi nosil? O tvých slzách, bolestech a zápasech jsme neměli tušení… Naděje. Věřil jsi v život věčný. Věřil jsi, že padne komunismus. Věřil jsi, že každý z nás v životě udělá dobro, které jsi ty sám udělat nemohl. Věřil jsi, že se hříšníci obrátí a dominikánský řád znovu rozkvete… ! Vděčnost. Byl jsi Bohu vděčný za svůj život. Za dar obrácení. Za každou maličkost, kterou ti druzí prokázali. Vnímali jsme tvou lásku k rodičům. Vděčnost za to, že nezůstali uzavřeni do svého neštěstí, ale otevřeli svůj dům i své srdce nám všem… Aktivita. Vydával jsi časopis. Psal jsi dopisy. Vsadil jsi sportku a vyhrál video, abys mohl promítat druhým filmy s křesťanskou tematikou. Přijímal jsi návštěvy. Jezdil jsi k nemocným. Neustále v akci, neustále v pohybu. Ty nehybný… Radost. Uměl ses radovat ze života. Z krásných věcí. Ze zvířat, z přírody, z umění všeho druhu. Neslyšela jsem tě nikdy naříkat. Nevím, že by ses nudil. Slyším, jak ses smál. Rád a často… Globálnost. Nebyl jsi zaměřen jen na sebe, na jednu farnost, na Církev. Viděl jsi dál. Nemohl jsi cestovat, přesto jsi myslel na celý svět. Na bídu celého světa. Víra ti dávala křídla. Nemohl jsi jet do Říma na svatořečení Anežky České, ale mně jsi k tomu pomohl…

KDO BYL JULIUS AUGUSTIN VARGA OP

v 11

KDO BYL JULIUS AUGUSTIN VARGA OP Vzpomínka k nedožitým padesátým narozeninám Milý Julku! Stejně jako já by ses letos dožil padesáti let. Když jsme byli malí, chodili jsme spolu v Šumperku do baletu. Když jsme povyrostli, setkávali jsme se u Vás při různých příležitostech – dobrých i zlých. Kdybys žil, slavili bychom spolu. Dovol mi proto vyslovit mé blahopřání skrze tyto řádky. Ti, kteří Tě znali, zavzpomínají se mnou. Ti, kteří tě neznali, mohou objevit v Tvém třatřicetiletém životě mnoho inspirace pro svůj duchovní i lidský růst. Ležel jsi nehybně celá léta, svým dlouhým nehtem sis obracel stránky v knihách, a přes své utrpení jsi byl veselým a zábavným společníkem se smyslem pro humor. Jistě se tedy nebudeš zlobit, když si dnes trochu „pohraji“ s tvým jménem a představím čtenářům poněkud netradičně, kdo byl

JULIUS AUGUSTIN VARGA OP.

Jasné myšlení. Bylo tvou silnou stránkou. V duchu dominikánské spirituality získané studiem díla Tomáše Akvinského, pochopitelně v latině…

Upřímnost. Uměl jsi říci jasně a věcně svůj názor. Upřímně jsi hledal pravdu o sobě, o druhých a světě. Svým duchovním synům a dcerám jsi uměl vytknout jejich chyby… Láska. Viděli jsme ji u tvých rodičů a v jejich láskyplné péči o tebe. Nikdy nekončící služba maminky v krmení a obracení, láskyplné tatínkovo nošení do schodů a ze schodů. A ty jsi pak miloval nás – naslouchal jsi, modlil ses, obětoval, radil, těšil… Inteligence. Zajímal ses o všechno. Tvoje knihovna byla důkazem tohoto zájmu. Všechny obory teologie, historie, umění, hudba, kultura… Uctivost. Nemohl ses ani pokřižovat. Ale všichni jsme vnímali, s jakou úctou ses díval na svatostánek, když jsme tě přivezli do kostela, s jakou úctou jsi přijímal eucharistii i každého člověka… Statečnost. Nebál ses komunistů, nebál ses estébáků, nebál ses režimu. Statečně jsi snášel velké utrpení po dlouhá léta i relativitu času, který ti byl dán… ! Autorita. Byl jsi přes svoji nemohoucnost autoritou lidskou i duchovní. Uměl ses podřizovat autoritě Boží. Poslouchal jsi Boha, Církev a své představené jako dominikánský terciář…

12 v

KDO BYL JULIUS AUGUSTIN VARGA OP

Učitel.

Byl jsi duchovním otcem mnoha konvertitů. Napočítala jsem jich kolem třiceti. Učil jsi je poznávat Boží lásku, modlit se, hledat životní povolání a správnou stupnici hodnot… Galantnost. Kolem tebe se pohybovalo mnoho krásných mladých žen. Vždy se u tebe cítily přijaty a milovány velkou celibátní láskou přítele a bratra. Byl jsi lékem na jejich pocity méněcennosti… Učenost. Nemohl jsi studovat na vysokých školách. Nemohl jsi být knězem, i když jsi po tom toužil. Nemohl jsi žít s bratry dominikány. Přesto jsi byl moudrý, vzdělaný, učený – pravý dominikán… Svatost. Byla tvým programem. Ani jsme ji nevnímali. Láska k Bohu, k bližnímu, využití všech možností života ke konání dobra. Jak málo možností jsi k tomu měl vzhledem k možnostem našim… Trpělivost. Postupně ochrnovat. Nechat se krmit, nosit, hýbat jen jedním prstem. Jak mohl tak mladý, inteligentní muž toto všechno a ještě mnohem víc vydržet? Radovat se ze života a ještě povzbuzovat k radostnému životu tolik lidí? Odpovědí je tvoje láska k Ježíši Ukřižovanému a Vzkříšenému... Introvert. Byl jsi vždy otevřený a veselý společník. Ale co se dělo ve tvé duši, když jsi byl sám a hovořil jsi se svým Pánem? Jak citlivé, jemné a něžné muselo být tvé srdce, když jsi byl ctitelem svatého Augustina, jehož jméno jsi nosil? O tvých slzách, bolestech a zápasech jsme neměli tušení… Naděje. Věřil jsi v život věčný. Věřil jsi, že padne komunismus. Věřil jsi, že každý z nás v životě udělá dobro, které jsi ty sám udělat nemohl. Věřil jsi, že se hříšníci obrátí a dominikánský řád znovu rozkvete… ! Vděčnost. Byl jsi Bohu vděčný za svůj život. Za dar obrácení. Za každou maličkost, kterou ti druzí prokázali. Vnímali jsme tvou lásku k rodičům. Vděčnost za to, že nezůstali uzavřeni do svého neštěstí, ale otevřeli svůj dům i své srdce nám všem… Aktivita. Vydával jsi časopis. Psal jsi dopisy. Vsadil jsi sportku a vyhrál video, abys mohl promítat druhým filmy s křesťanskou tematikou. Přijímal jsi návštěvy. Jezdil jsi k nemocným. Neustále v akci, neustále v pohybu. Ty nehybný… Radost. Uměl ses radovat ze života. Z krásných věcí. Ze zvířat, z přírody, z umění všeho druhu. Neslyšela jsem tě nikdy naříkat. Nevím, že by ses nudil. Slyším, jak ses smál. Rád a často… Globálnost. Nebyl jsi zaměřen jen na sebe, na jednu farnost, na Církev. Viděl jsi dál. Nemohl jsi cestovat, přesto jsi myslel na celý svět. Na bídu celého světa. Víra ti dávala křídla. Nemohl jsi jet do Říma na svatořečení Anežky České, ale mně jsi k tomu pomohl…

KATECHEZE BENEDIKTA XVI.

v 13

14 v

KATECHEZE BENEDIKTA XVI.

Antikomunismus. Žil jsi ve zlých dobách. Angažoval ses v boji proti komunismu, který propagoval násilí a ničil naše duše. Hledal jsi pravdu a mnohým jsi ji ukázal. I vysokou školu odpouštění... ! Opravdový přítel. Nezapomínej i nyní na své přátele a přimlouvej se za nás, abychom svůj život žili v duchu pravdy a milosrdenství… Pravý křesťan. Pomoz nám, ať milujeme Boha a bližní a ukazujeme našim nevěřícím spoluobčanům, jak krásné je být křesťanem... Milý Julku! To, že jsem nalezla svůj duchovní domov právě v dominikánské rodině je tvůj posmrtný žert a důkaz toho, že jsi v náruči Boží, kam jsi směřoval svým svatým životem. Vím, že bys mě nyní napomenul za tu chybu v úvodu. Napsala jsem: „kdo byl Julius Augustin Varga“. Ty ale jsi a ještě budeš… Co je svatost? Ty už znáš odpověď. Pomoz mně hříšné, pomoz nám hříšným ke svatosti! Lenka Bernadetta Nezbedová sestra sekulárního institutu Dílo blažené Zdislavy

O SOULADU TĚLESNÉHO A DUCHOVNÍHO POSTOJE V MODLITBĚ Katecheze Benedikta XVI. na generální audienci v Castel Gandolfu 8. srpna 2012 Drazí bratři a sestry, církev dnes slaví památku svatého Dominika Guzmána, kněze a zakladatele Řádu bratří kazatelů, takzvaných dominikánů. V jedné z předchozích katechezí (3. 2. 2010) jsem se už věnoval této významné postavě i jejímu zásadnímu přínosu k obnově církve té doby. Dnes bych rád zdůraznil jeden podstatný prvek jeho spirituality: jeho život modlitby. Svatý Dominik byl mužem modlitby. Byl zamilován v Boha a neměl jinou touhu než spásu duší, zejména těch, které vězely v tehdejších herezích. Jakožto následovník Krista radikálně ztělesnil tři evangelní rady spojením kazatelské služby Slovu a svědectví života v chudobě. Pod vedením Ducha svatého činil pokroky na cestě křesťanské dokonalosti. Modlitba byla silou, která ustavičně dodávala novost a plodnost jeho apoštolskému působení. Blahoslavený Jordán Saský (†1273), jeho nástupce ve vedení řádu, napsal: „Během dne byl družnější než kdokoli jiný… V noci však nebyl nikdo usilovnější v bdění

na modlitbách. Den věnoval bližnímu, noc však Bohu“ (P. Filippini, San Domenico dai suoi contemporanei, Bologna 1982, str. 133). Ve svatém Dominikovi můžeme vidět příklad harmonické integrace rozjímání božských tajemství a apoštolského působení. Podle svědectví osob, které mu byly nejblíže, „mluvil vždycky buď s Bohem anebo o Bohu“. Tento postřeh vyjevuje hloubku jeho společenství s Pánem a zároveň jeho nepřetržitou snahu přivádět ke společenství s Bohem také druhé. Nezanechal po sobě spisy o modlitbě, ale dominikánská tradice sesbírala a předala jeho živou zkušenost v díle nazvaném Devět způsobů modlitby svatého Dominika. Tato kniha byla sepsána jedním dominikánským bratrem mezi roky 1260 až 1288; umožňuje nám pochopit něco ze světcova vnitřního života a navzdory všem rozdílům pomáhá také nám naučit se trochu, jak se modlit. Nuže. Existuje devět způsobů modlitby podle svatého Dominika. Každý z nich se koná vždy před Ježíšem na kříži a jsou výrazem tělesného i duchovního postoje, přičemž jsou oba vnitřně propojeny, usnadňují usebranost i vroucnost. Prvních sedm způsobů sleduje vzestupnou linii jako určité kroky na cestě směrem ke společenství s Bohem, s Boží Trojicí. Svatý Dominik se modlí ve stoje a skloněn, aby vyjádřil pokoru; v prostraci, tedy vleže na zemi, aby prosil o odpuštění svých hříchů; v kleče konal pokání, aby měl účast na Pánově utrpení; s rozpjatými pažemi a s pohledem

KATECHEZE BENEDIKTA XVI.

v 13

14 v

KATECHEZE BENEDIKTA XVI.

Antikomunismus. Žil jsi ve zlých dobách. Angažoval ses v boji proti komunismu, který propagoval násilí a ničil naše duše. Hledal jsi pravdu a mnohým jsi ji ukázal. I vysokou školu odpouštění... ! Opravdový přítel. Nezapomínej i nyní na své přátele a přimlouvej se za nás, abychom svůj život žili v duchu pravdy a milosrdenství… Pravý křesťan. Pomoz nám, ať milujeme Boha a bližní a ukazujeme našim nevěřícím spoluobčanům, jak krásné je být křesťanem... Milý Julku! To, že jsem nalezla svůj duchovní domov právě v dominikánské rodině je tvůj posmrtný žert a důkaz toho, že jsi v náruči Boží, kam jsi směřoval svým svatým životem. Vím, že bys mě nyní napomenul za tu chybu v úvodu. Napsala jsem: „kdo byl Julius Augustin Varga“. Ty ale jsi a ještě budeš… Co je svatost? Ty už znáš odpověď. Pomoz mně hříšné, pomoz nám hříšným ke svatosti! Lenka Bernadetta Nezbedová sestra sekulárního institutu Dílo blažené Zdislavy

O SOULADU TĚLESNÉHO A DUCHOVNÍHO POSTOJE V MODLITBĚ Katecheze Benedikta XVI. na generální audienci v Castel Gandolfu 8. srpna 2012 Drazí bratři a sestry, církev dnes slaví památku svatého Dominika Guzmána, kněze a zakladatele Řádu bratří kazatelů, takzvaných dominikánů. V jedné z předchozích katechezí (3. 2. 2010) jsem se už věnoval této významné postavě i jejímu zásadnímu přínosu k obnově církve té doby. Dnes bych rád zdůraznil jeden podstatný prvek jeho spirituality: jeho život modlitby. Svatý Dominik byl mužem modlitby. Byl zamilován v Boha a neměl jinou touhu než spásu duší, zejména těch, které vězely v tehdejších herezích. Jakožto následovník Krista radikálně ztělesnil tři evangelní rady spojením kazatelské služby Slovu a svědectví života v chudobě. Pod vedením Ducha svatého činil pokroky na cestě křesťanské dokonalosti. Modlitba byla silou, která ustavičně dodávala novost a plodnost jeho apoštolskému působení. Blahoslavený Jordán Saský (†1273), jeho nástupce ve vedení řádu, napsal: „Během dne byl družnější než kdokoli jiný… V noci však nebyl nikdo usilovnější v bdění

na modlitbách. Den věnoval bližnímu, noc však Bohu“ (P. Filippini, San Domenico dai suoi contemporanei, Bologna 1982, str. 133). Ve svatém Dominikovi můžeme vidět příklad harmonické integrace rozjímání božských tajemství a apoštolského působení. Podle svědectví osob, které mu byly nejblíže, „mluvil vždycky buď s Bohem anebo o Bohu“. Tento postřeh vyjevuje hloubku jeho společenství s Pánem a zároveň jeho nepřetržitou snahu přivádět ke společenství s Bohem také druhé. Nezanechal po sobě spisy o modlitbě, ale dominikánská tradice sesbírala a předala jeho živou zkušenost v díle nazvaném Devět způsobů modlitby svatého Dominika. Tato kniha byla sepsána jedním dominikánským bratrem mezi roky 1260 až 1288; umožňuje nám pochopit něco ze světcova vnitřního života a navzdory všem rozdílům pomáhá také nám naučit se trochu, jak se modlit. Nuže. Existuje devět způsobů modlitby podle svatého Dominika. Každý z nich se koná vždy před Ježíšem na kříži a jsou výrazem tělesného i duchovního postoje, přičemž jsou oba vnitřně propojeny, usnadňují usebranost i vroucnost. Prvních sedm způsobů sleduje vzestupnou linii jako určité kroky na cestě směrem ke společenství s Bohem, s Boží Trojicí. Svatý Dominik se modlí ve stoje a skloněn, aby vyjádřil pokoru; v prostraci, tedy vleže na zemi, aby prosil o odpuštění svých hříchů; v kleče konal pokání, aby měl účast na Pánově utrpení; s rozpjatými pažemi a s pohledem

KATECHEZE BENEDIKTA XVI.

v 15

upřeným na krucifix, aby rozjímal svrchovanou Lásku; s pohledem upřeným k nebi cítil, jak je vtahován do světa Božího. Jsou tedy tři formy: ve stoje, v kleče a vleže na zemi, ale vždy s pohledem upřeným k Pánu na kříži. Poslední dva způsoby, u kterých bych se rád krátce zastavil, odpovídají dvěma formám zbožnosti, které světec praktikoval často. Především je to osobní meditace, kde modlitba dostává ještě vnitřnější, vroucnější a více rozjasňující dimenzi. Na konci recitace liturgie hodin a po slavení mše svatý Dominik pokračoval v rozhovoru s Bohem, aniž by si předem kladl nějaká časová omezení. Pokojně seděl, usebraný v postoji naslouchání, čtením knihy nebo hleděním na kříž. Prožíval tyto momenty vztahu s Bohem tak intenzivně, že bylo možné také navenek zaznamenat, jak reaguje radostí či slzami. Rozjímáním si tak osvojoval skutečnosti víry. Svědkové vypravují, že někdy přicházel do vytržení a jeho tvář se proměnila, ale hned poté se pokorně chápal své každodenní činnosti, nabitý silou, která přichází od Nejvyššího. Modlil se také během cest z jednoho konventu do druhého, recitoval spolu s druhými chvály, hodinky a nešpory, procházel údolími a přecházel hory a přitom rozjímal krásu stvoření. Tehdy proudily z jeho srdce chvalozpěvy a díkůvzdání Bohu za tolikeré dary, zejména však za ten největší div: za vykoupení uskutečněné Kristem. Drazí přátelé, svatý Dominik nám připomíná, že u počátků svědectví víry, které má každý křesťan vydávat v rodině, práci, ve společnosti, a také ve chvílích uvolnění, stojí modlitba, osobní kontakt s Bohem. Jedině tento reálný vztah s Bohem nám dává sílu prožívat intenzivně veškeré dění, zvláště chvíle soužení. Tento světec nám připomíná také důležitost vnějších postojů v naší modlitbě. Pokleknutí, stání před Pánem, pohled upřený na kříž, zastavení a ztišení nejsou druhořadé momenty, nýbrž pomáhají nám, abychom vnitřně, celou svojí osobou, navázali vztah s Bohem. Chtěl bych tedy opět poukázat na to, že pro náš duchovní život je nezbytné denně nalézat chvíle ke klidné modlitbě. Zvláště během dovolené si musíme najít trochu času k rozmluvě s Bohem. Bude to také způsob, jak pomoci těm, kteří jsou nám nablízku, aby vstoupili do zářivého proudu Boží přítomnosti, jež přináší pokoj a lásku, které máme všichni zapotřebí. Benedikt XVI. Castel Gandolfo 8. srpna 2012 Přeložil P. Milan Glaser SJ www.radiovaticana.cz

16 v

ROK SE SVATÝMI DOMINIKÁNSKÉ RODINY

ROK SE SVATÝMI DOMINIKÁNSKÉ RODINY Svatý Dominik radostně čelil nástrahám svých nepřátel a na výhružky smrtí odpovídal, že si ještě nezasloužil zemřít jako mučedník. Podobnou odvahu prokázaly zástupy jeho následovníků. Mnohé z nich si připomínáme právě v září: osmnáct španělských dominikánů, kteří se stali obětmi náboženského pronásledování během Druhé španělské republiky, šestnáct bratří a sester, kteří byli umučeni v 17. století v Japonsku, a také dva polské mučedníky z druhé světové války, Michaela a Julii, které v roce 1999 blahořečil Jan Pavel II. spolu s dalšími 106 polskými mučedníky.

Bl. Michael neboli Jan František Czartoryski, kněz a mučedník († 6. 9. 1944, svátek 6. 9.) Narodil se 19. února 1897 v polské šlechtické rodině v Pełkiniach nedaleko Jaroslawi. Při křtu dostal jména Jan František. Po maturitě studoval architekturu na Technické univerzitě ve Lvově. Studium přerušil kvůli vojenské službě a později kvůli činnosti kolem plebiscitu ve Slezsku v letech 1918–1920. Působil jako vyzvědač a posel na frontě na Ukrajině. Svůj pobyt na frontě chápal jako „svatou službu“ vlasti. V armádě se účastnil bojů s bolševiky až do druhé poloviny listopadu 1920. Během dalšího studia se podílel na organizaci lvovského „obrození“ a založil „Stowarzyszenie Świętego Dominika“, jehož úkolem bylo pořádání exercicií. Organizoval různou pomoc studentům i dalším potřebným. Jedním z prvořadých bodů jeho každodenního programu byla účast na mši svaté spolu se svatým přijímáním. 18. listopadu 1927 vstoupil do řádu a přijal řeholní jméno Michael. Po slavných slibech a přijetí kněžského svěcení v roce 1931 působil jako novicmistr a magistr studentů, nejprve v Krakově a pak ve Varšavě. Pracoval také mezi polskými intelektuály. V den vypuknutí varšavského povstání, 1. srpna 1944, pobýval právě mimo klášter a pouliční boje mu znemožnily vrátit se zpět. Začal působit jako kaplan povstalecké polovojenské jednotky, sloužil bohoslužby a pečoval o raněné v polním lazaretu. Když se povstalci stahovali před Němci, odmítl opustit těžce raněné, kteří nemohli být evakuováni, a 6. září 1944, když Němci dobyli dům, v němž se lazaret nacházel, byl spolu s ostatními zastřelen. Jejich těla byla spálena a později pohřbena ve společném hrobě.

KATECHEZE BENEDIKTA XVI.

v 15

upřeným na krucifix, aby rozjímal svrchovanou Lásku; s pohledem upřeným k nebi cítil, jak je vtahován do světa Božího. Jsou tedy tři formy: ve stoje, v kleče a vleže na zemi, ale vždy s pohledem upřeným k Pánu na kříži. Poslední dva způsoby, u kterých bych se rád krátce zastavil, odpovídají dvěma formám zbožnosti, které světec praktikoval často. Především je to osobní meditace, kde modlitba dostává ještě vnitřnější, vroucnější a více rozjasňující dimenzi. Na konci recitace liturgie hodin a po slavení mše svatý Dominik pokračoval v rozhovoru s Bohem, aniž by si předem kladl nějaká časová omezení. Pokojně seděl, usebraný v postoji naslouchání, čtením knihy nebo hleděním na kříž. Prožíval tyto momenty vztahu s Bohem tak intenzivně, že bylo možné také navenek zaznamenat, jak reaguje radostí či slzami. Rozjímáním si tak osvojoval skutečnosti víry. Svědkové vypravují, že někdy přicházel do vytržení a jeho tvář se proměnila, ale hned poté se pokorně chápal své každodenní činnosti, nabitý silou, která přichází od Nejvyššího. Modlil se také během cest z jednoho konventu do druhého, recitoval spolu s druhými chvály, hodinky a nešpory, procházel údolími a přecházel hory a přitom rozjímal krásu stvoření. Tehdy proudily z jeho srdce chvalozpěvy a díkůvzdání Bohu za tolikeré dary, zejména však za ten největší div: za vykoupení uskutečněné Kristem. Drazí přátelé, svatý Dominik nám připomíná, že u počátků svědectví víry, které má každý křesťan vydávat v rodině, práci, ve společnosti, a také ve chvílích uvolnění, stojí modlitba, osobní kontakt s Bohem. Jedině tento reálný vztah s Bohem nám dává sílu prožívat intenzivně veškeré dění, zvláště chvíle soužení. Tento světec nám připomíná také důležitost vnějších postojů v naší modlitbě. Pokleknutí, stání před Pánem, pohled upřený na kříž, zastavení a ztišení nejsou druhořadé momenty, nýbrž pomáhají nám, abychom vnitřně, celou svojí osobou, navázali vztah s Bohem. Chtěl bych tedy opět poukázat na to, že pro náš duchovní život je nezbytné denně nalézat chvíle ke klidné modlitbě. Zvláště během dovolené si musíme najít trochu času k rozmluvě s Bohem. Bude to také způsob, jak pomoci těm, kteří jsou nám nablízku, aby vstoupili do zářivého proudu Boží přítomnosti, jež přináší pokoj a lásku, které máme všichni zapotřebí. Benedikt XVI. Castel Gandolfo 8. srpna 2012 Přeložil P. Milan Glaser SJ www.radiovaticana.cz

16 v

ROK SE SVATÝMI DOMINIKÁNSKÉ RODINY

ROK SE SVATÝMI DOMINIKÁNSKÉ RODINY Svatý Dominik radostně čelil nástrahám svých nepřátel a na výhružky smrtí odpovídal, že si ještě nezasloužil zemřít jako mučedník. Podobnou odvahu prokázaly zástupy jeho následovníků. Mnohé z nich si připomínáme právě v září: osmnáct španělských dominikánů, kteří se stali obětmi náboženského pronásledování během Druhé španělské republiky, šestnáct bratří a sester, kteří byli umučeni v 17. století v Japonsku, a také dva polské mučedníky z druhé světové války, Michaela a Julii, které v roce 1999 blahořečil Jan Pavel II. spolu s dalšími 106 polskými mučedníky.

Bl. Michael neboli Jan František Czartoryski, kněz a mučedník († 6. 9. 1944, svátek 6. 9.) Narodil se 19. února 1897 v polské šlechtické rodině v Pełkiniach nedaleko Jaroslawi. Při křtu dostal jména Jan František. Po maturitě studoval architekturu na Technické univerzitě ve Lvově. Studium přerušil kvůli vojenské službě a později kvůli činnosti kolem plebiscitu ve Slezsku v letech 1918–1920. Působil jako vyzvědač a posel na frontě na Ukrajině. Svůj pobyt na frontě chápal jako „svatou službu“ vlasti. V armádě se účastnil bojů s bolševiky až do druhé poloviny listopadu 1920. Během dalšího studia se podílel na organizaci lvovského „obrození“ a založil „Stowarzyszenie Świętego Dominika“, jehož úkolem bylo pořádání exercicií. Organizoval různou pomoc studentům i dalším potřebným. Jedním z prvořadých bodů jeho každodenního programu byla účast na mši svaté spolu se svatým přijímáním. 18. listopadu 1927 vstoupil do řádu a přijal řeholní jméno Michael. Po slavných slibech a přijetí kněžského svěcení v roce 1931 působil jako novicmistr a magistr studentů, nejprve v Krakově a pak ve Varšavě. Pracoval také mezi polskými intelektuály. V den vypuknutí varšavského povstání, 1. srpna 1944, pobýval právě mimo klášter a pouliční boje mu znemožnily vrátit se zpět. Začal působit jako kaplan povstalecké polovojenské jednotky, sloužil bohoslužby a pečoval o raněné v polním lazaretu. Když se povstalci stahovali před Němci, odmítl opustit těžce raněné, kteří nemohli být evakuováni, a 6. září 1944, když Němci dobyli dům, v němž se lazaret nacházel, byl spolu s ostatními zastřelen. Jejich těla byla spálena a později pohřbena ve společném hrobě.

ROK SE SVATÝMI DOMINIKÁNSKÉ RODINY

v 17

Bl. Julie Stanislava Rodzińská, panna a řeholnice, mučednice († 20. 2. 1945, svátek 6. 9.) Narodila se v Nawojowej v tarnovské diecézi. V osmi letech jí zemřela matka a o dva roky později i otec. Julii i její mladší sestru Janinu vychovaly sestry dominikánky, které působily v tamější farnosti. Když ukončila základní školu, umožnily jí sestry studium na učitelském ústavu. Julie pak v sedmnácti letech vstoupila do kongregace sester dominikánek. Řeholní formaci získala v mateřském klášteře kongregace v Tarnobrzegu-Wielowsi. Po složení řeholních slibů a dokončení pedagogického studia pracovala krátce v Mielźynie nedaleko Hnězdna, v Rawie Ruskiej, a pak dvaadvacet let ve Vilniusu na Litvě. Veškerá její činnost byla zaměřena na děti a mládež. Nejprve působila jako pečovatelka u osiřelých dětí, učitelka, později ředitelka školy a organizátorka pomoci pro nejchudší děti. Její současníci o ní svorně mluví jako o „skvělé pedagožce a vychovatelce, oblíbené u žáků, náročné, spravedlivé, mobilizující dobrým slovem k co největšímu úsilí v získávání vědomostí, plné pochopení pro lidskou slabost, srdečnou a spontánní ve styku s žáky, pohostinnou, plnou starostí o osiřelé děti, kterým, bez ohledu na jejich národnost, projevovala náklonnost a lásku.“ Tento postoj sestry Julie byl výsledkem nejen jejích přirozených kvalit, ale především toho, že na první místo ve svém životě postavila Krista. Když vypukla druhá světová válka, pokračovala ve své apoštolské službě. Tajně vyučovala polštinu, dějiny a náboženství a organizovala pomoc pro kněze ve výslužbě. V roce 1943 byla zatčena a uvězněna ve vilniuské věznici. Ani tvrdé podmínky, ani neustálé výslechy ji nezlomily. V červenci 1944 byla převezena s transportem vězňů do Stutthofu u Gdańska, kde byla umístěna v židovských barácích. Její spoluvězenkyně o ní svědčí, že se často modlila a pomáhala všem potřebným, bez ohledu na národnost nebo vyznání. Vyvrcholením jejího heroického postoje bylo rozhodnutí jít sloužit do baráku, kde byli nemocní tyfem. Tito nemocní byli izolovaní od ostatních vězňů a ponecháni svému osudu. V podstatě byli odsouzeni k nelidské smrti. Do tohoto strašlivého prostředí přinesla sestra Julie nejen pomoc hmotnou, ale především pomoc duchovní, přinesla naději a milosrdenství do prostředí, kde se už zapomnělo, že milosrdenství existuje. Zemřela na tyfus 20. února 1945. Životopisy zpracovány podle textů na http://www.op.cz a knihy Vlastné texty offícií Rehole kazateľov připravila Dagmar Ester Kopecká

18 v PROVINCIÁL DOMINIKÁNŮ P. Benedikt Mohelník OP Husova 234/8, 110 00 Praha 1 F/fax/zázn: 224 219 685 [email protected] MNIŠKY KAZATELSKÉHO ŘÁDU S. M. Dominika Slezáčková OP Dolní Česká 1, 669 02 Znojmo F 515 221 161 [email protected] web: www.mnisky.op.cz S. M. Kateřina Foltová OP Lysolajské údolí 106/21 165 00 Praha 6, F 220 923 159 [email protected] web: moniales.praha.op.cz ROZJÍMAVÉ SESTRY SV. DOMINIKA S. M. Terezie Eisnerová OP Nemocniční 18 190 00 Praha 9 – Vysočany [email protected] ČESKÁ KONGREGACE SESTER DOMINIKÁNEK S. M. Miriam Hřebačková OP Veveří 27, 602 00 Brno F 541 214 846 [email protected]; web: dominikanky.cz Konvent sester dominikánek Katolický domov studujících Černá 14, 110 00 Praha 1 vrátnice KDS: F 224 934 496 ředitelna: F: 224 934 856 konvent sester: F 224 934 655 [email protected] [email protected] web: kds.op.cz DÍLO BLAŽENÉ ZDISLAVY s. Marie Terezie Legnerová Charitní domov 592 54 Moravec web: www.zdislavky.wbs.cz SDRUŽENÍ KNĚŽÍ A JÁHNŮ SV. DOMINIKA P. Antonín Damián Nohejl Popelnicová 52, 312 06 Plzeň 602 327 842 [email protected]

DOMINIKÁNSKÁ RODINA LAICKÁ SDRUŽENÍ SV. DOMINIKA Jan Vincenc Horáček Puškinova 5 352 01 Aš 777 296 954 [email protected] KAZATELSKÉ STŘEDISKO P. Cyril Molnár OP F 515 224 184, 724 320 064 [email protected] DOMINIKÁNSKÁ KNIHOVNA Husova 8, Praha 1 F 224 235 731 [email protected] Nakladatelství KRYSTAL OP Husova 8, 110 00 Praha 1 F 224 237 750 [email protected] web: krystal.op.cz OLIVA – knihkupectví Husova 8, 110 00 Praha 1 [email protected] web: oliva.op.cz SALVE. Revue pro teologii a duchovnl život Hradčanské nám. 16 119 02 Praha 1-Hradčany 603 229 688 [email protected] web: salve.op.cz Společnost Tomáše Akvinského (S.I.T.A.) P. Štěpán Filip OP [email protected] agora.metaphysica.web: skaut.org/sita VEČERNÍ EVANGELIZAČNÍ ŠKOLA P. Jan Rajlich OP [email protected]; web: misie.op.cz HNUTÍ PRO ŽIVOT ČR Radim Ucháč, Hlubočepská 85/64, 152 00 Praha 5 [email protected] web: prolife.cz HNUTÍ SVĚTLO-ŽIVOT (OÁZY) P. Jan Rajlich OP, oaza.op.cz

SERVO o.p.s. Daisy Zdislava Waldsteinová Sněmovní 11 118 00 Praha 1 602 367 505 Mons. DOMINIK DUKA OP Arcibiskupství pražské Hradčanské nám. 16 119 02 Praha 1 – Hradčany F 220 392 201 (sekretariát) fax: 220 515 396 web: www.apha.cz RES CLARITATIS zpravodajství z katolického světa, [email protected] web: res.claritatis.cz IDI – International Dominican Information curia.op.org/.../idi Summa theologiae krystal.op.cz/sth/sth.php DOMINIKÁNI NA INTERNETU curia.op.org – centrální stránka dominikánů ve světě www.op.cz – hlavní stránka dominikánů v ČR [email protected] – e-mailová konference misie.op.cz – apoštolát provincie www.dominikani.sk – dominikáni na Slovensku praha.op.cz – klášter dominikánů Praha plzen.op.cz – klášter dominikánů Plzeň olomouc.op.cz – klášter dominikánů Olomouc www.zdislava.cz – klášter dominikánů Jablonné v Podj. csos.op.cz – církevní střední odborná škola Bojkovice www.dominik.cz – stránky o svatém Dominikovi tyn.op.cz – stránky věnované fr. Tomáši Josefu Týnovi OP breviar.op.cz – dominikánský breviář online

ROK SE SVATÝMI DOMINIKÁNSKÉ RODINY

v 17

Bl. Julie Stanislava Rodzińská, panna a řeholnice, mučednice († 20. 2. 1945, svátek 6. 9.) Narodila se v Nawojowej v tarnovské diecézi. V osmi letech jí zemřela matka a o dva roky později i otec. Julii i její mladší sestru Janinu vychovaly sestry dominikánky, které působily v tamější farnosti. Když ukončila základní školu, umožnily jí sestry studium na učitelském ústavu. Julie pak v sedmnácti letech vstoupila do kongregace sester dominikánek. Řeholní formaci získala v mateřském klášteře kongregace v Tarnobrzegu-Wielowsi. Po složení řeholních slibů a dokončení pedagogického studia pracovala krátce v Mielźynie nedaleko Hnězdna, v Rawie Ruskiej, a pak dvaadvacet let ve Vilniusu na Litvě. Veškerá její činnost byla zaměřena na děti a mládež. Nejprve působila jako pečovatelka u osiřelých dětí, učitelka, později ředitelka školy a organizátorka pomoci pro nejchudší děti. Její současníci o ní svorně mluví jako o „skvělé pedagožce a vychovatelce, oblíbené u žáků, náročné, spravedlivé, mobilizující dobrým slovem k co největšímu úsilí v získávání vědomostí, plné pochopení pro lidskou slabost, srdečnou a spontánní ve styku s žáky, pohostinnou, plnou starostí o osiřelé děti, kterým, bez ohledu na jejich národnost, projevovala náklonnost a lásku.“ Tento postoj sestry Julie byl výsledkem nejen jejích přirozených kvalit, ale především toho, že na první místo ve svém životě postavila Krista. Když vypukla druhá světová válka, pokračovala ve své apoštolské službě. Tajně vyučovala polštinu, dějiny a náboženství a organizovala pomoc pro kněze ve výslužbě. V roce 1943 byla zatčena a uvězněna ve vilniuské věznici. Ani tvrdé podmínky, ani neustálé výslechy ji nezlomily. V červenci 1944 byla převezena s transportem vězňů do Stutthofu u Gdańska, kde byla umístěna v židovských barácích. Její spoluvězenkyně o ní svědčí, že se často modlila a pomáhala všem potřebným, bez ohledu na národnost nebo vyznání. Vyvrcholením jejího heroického postoje bylo rozhodnutí jít sloužit do baráku, kde byli nemocní tyfem. Tito nemocní byli izolovaní od ostatních vězňů a ponecháni svému osudu. V podstatě byli odsouzeni k nelidské smrti. Do tohoto strašlivého prostředí přinesla sestra Julie nejen pomoc hmotnou, ale především pomoc duchovní, přinesla naději a milosrdenství do prostředí, kde se už zapomnělo, že milosrdenství existuje. Zemřela na tyfus 20. února 1945. Životopisy zpracovány podle textů na http://www.op.cz a knihy Vlastné texty offícií Rehole kazateľov připravila Dagmar Ester Kopecká

18 v PROVINCIÁL DOMINIKÁNŮ P. Benedikt Mohelník OP Husova 234/8, 110 00 Praha 1 F/fax/zázn: 224 219 685 [email protected] MNIŠKY KAZATELSKÉHO ŘÁDU S. M. Dominika Slezáčková OP Dolní Česká 1, 669 02 Znojmo F 515 221 161 [email protected] web: www.mnisky.op.cz S. M. Kateřina Foltová OP Lysolajské údolí 106/21 165 00 Praha 6, F 220 923 159 [email protected] web: moniales.praha.op.cz ROZJÍMAVÉ SESTRY SV. DOMINIKA S. M. Terezie Eisnerová OP Nemocniční 18 190 00 Praha 9 – Vysočany [email protected] ČESKÁ KONGREGACE SESTER DOMINIKÁNEK S. M. Miriam Hřebačková OP Veveří 27, 602 00 Brno F 541 214 846 [email protected]; web: dominikanky.cz Konvent sester dominikánek Katolický domov studujících Černá 14, 110 00 Praha 1 vrátnice KDS: F 224 934 496 ředitelna: F: 224 934 856 konvent sester: F 224 934 655 [email protected] [email protected] web: kds.op.cz DÍLO BLAŽENÉ ZDISLAVY s. Marie Terezie Legnerová Charitní domov 592 54 Moravec web: www.zdislavky.wbs.cz SDRUŽENÍ KNĚŽÍ A JÁHNŮ SV. DOMINIKA P. Antonín Damián Nohejl Popelnicová 52, 312 06 Plzeň 602 327 842 [email protected]

DOMINIKÁNSKÁ RODINA LAICKÁ SDRUŽENÍ SV. DOMINIKA Jan Vincenc Horáček Puškinova 5 352 01 Aš 777 296 954 [email protected] KAZATELSKÉ STŘEDISKO P. Cyril Molnár OP F 515 224 184, 724 320 064 [email protected] DOMINIKÁNSKÁ KNIHOVNA Husova 8, Praha 1 F 224 235 731 [email protected] Nakladatelství KRYSTAL OP Husova 8, 110 00 Praha 1 F 224 237 750 [email protected] web: krystal.op.cz OLIVA – knihkupectví Husova 8, 110 00 Praha 1 [email protected] web: oliva.op.cz SALVE. Revue pro teologii a duchovnl život Hradčanské nám. 16 119 02 Praha 1-Hradčany 603 229 688 [email protected] web: salve.op.cz Společnost Tomáše Akvinského (S.I.T.A.) P. Štěpán Filip OP [email protected] agora.metaphysica.web: skaut.org/sita VEČERNÍ EVANGELIZAČNÍ ŠKOLA P. Jan Rajlich OP [email protected]; web: misie.op.cz HNUTÍ PRO ŽIVOT ČR Radim Ucháč, Hlubočepská 85/64, 152 00 Praha 5 [email protected] web: prolife.cz HNUTÍ SVĚTLO-ŽIVOT (OÁZY) P. Jan Rajlich OP, oaza.op.cz

SERVO o.p.s. Daisy Zdislava Waldsteinová Sněmovní 11 118 00 Praha 1 602 367 505 Mons. DOMINIK DUKA OP Arcibiskupství pražské Hradčanské nám. 16 119 02 Praha 1 – Hradčany F 220 392 201 (sekretariát) fax: 220 515 396 web: www.apha.cz RES CLARITATIS zpravodajství z katolického světa, [email protected] web: res.claritatis.cz IDI – International Dominican Information curia.op.org/.../idi Summa theologiae krystal.op.cz/sth/sth.php DOMINIKÁNI NA INTERNETU curia.op.org – centrální stránka dominikánů ve světě www.op.cz – hlavní stránka dominikánů v ČR [email protected] – e-mailová konference misie.op.cz – apoštolát provincie www.dominikani.sk – dominikáni na Slovensku praha.op.cz – klášter dominikánů Praha plzen.op.cz – klášter dominikánů Plzeň olomouc.op.cz – klášter dominikánů Olomouc www.zdislava.cz – klášter dominikánů Jablonné v Podj. csos.op.cz – církevní střední odborná škola Bojkovice www.dominik.cz – stránky o svatém Dominikovi tyn.op.cz – stránky věnované fr. Tomáši Josefu Týnovi OP breviar.op.cz – dominikánský breviář online