137

NÁŠ ČASOPIS Září 2012 / 137 15

Hospodin řekl Mojžíšovi: „Proč ke mně úpíš? Pobídni Izraelce, ať táhnou dál. Ty pak pozdvihni svou hůl, vztáhni ruku nad moře a rozpoltíš je, a tak Izraelci půjdou prostředkem moře po suchu. 17Já zatvrdím srdce Egypťanů, takže půjdou za nimi. Oslavím se na faraónovi a na všem jeho vojsku, na jeho vozech i jízdě. 18Egypťané poznají, že já jsem Hospodin, až budu oslaven tím, co učiním s faraónem, s jeho vozy a jízdou.“ 19Tu se zvedl Boží posel, který šel před izraelským táborem, a šel teď za nimi. Oblakový sloup se před nimi totiž zvedl, postavil se za ně 20a vstoupil mezi tábor egyptský a izraelský. Jedněm byl oblakem a temnotou, druhým osvěcoval noc; po celou noc se jedni k druhým nepřiblížili. 21Mojžíš vztáhl ruku nad moře a Hospodin hnal moře silným východním větrem, který vál po celou noc, až proměnil moře v souš. Vody byly rozpolceny. 22Izraelci šli prostředkem moře po suchu. Vody jim byly hradbou zprava i zleva. 23Egypťané je pronásledovali a vešli za nimi doprostřed moře, všichni faraónovi koně, vozy i jízda. 26 Hospodin řekl Mojžíšovi: „Vztáhni ruku nad moře! Vody se obrátí na Egypťany, na jejich vozy a jízdu.“ 27Mojžíš vztáhl ruku nad moře, a když nastávalo jitro, moře opět nabylo své moci. Egypťané utíkali proti němu a Hospodin je vehnal doprostřed moře. 28 Vody se vrátily, přikryly vozy i jízdu celého faraónova vojska, které vešlo za Izraelci do moře. Nezůstal z nich ani jediný. 29Ale Izraelci přešli prostředkem moře po suchu a vody jim byly hradbou zprava i zleva. 30Onoho dne zachránil Hospodin Izraele z moci Egypta. Izrael viděl na břehu moře mrtvé Egypťany. 31Tak uviděl Izrael velikou moc, kterou osvědčil Hospodin na Egyptu. Lid se bál Hospodina a uvěřili Hospodinu i jeho služebníku Mojžíšovi. (2. Kniha Mojžíšova – Exodus 14,15-23.26-31)

Obr. Matěj Hýža, 11 let

O prázdninách jsme na táborech pro malé i velké děti vyprávěli a přehrávali pomocí divadelních scének různé biblické příběhy – jakoby se pro nás stávaly skutečností. Příběh o vyvedení Izraele z Egypta vnímáme někdy jako pohádku, jako pěkné vyprávění – přitom je ale velmi drsné, a víc než skutečné: kolikrát se něco takového opakovalo v historii? Izraelci žili v Egyptě, kterému dodnes vévodí pyramidy – hrobky pro bohaté a mocné lidi, kteří by rádi ovlivnili svůj osud i po smrti. Hebrejsky se řekne Egypt stejně jako podsvětí, říše mrtvých. Smrt tam tehdy před lety přicházela ke slovu nejen v budování kultury a v náboženství, ale také v genocidě Izraelců, při vraždách novorozeňat, na kterých se statečné porodní báby odmítly podílet. Už tam byly pracovní tábory, koncentráky s krutými dozorci. Z toho všeho se Izraelcům podařilo s Boží pomocí uprchnout. Tolikrát prožili strach a pak vysvobození – ze smrti, ze strachu z ní, ze strachu, že budou opět poníženi a zotročeni. Tvrdě v příběhu jedná i Hospodin. Zatímco Izraelci zpívají Hospodinu a slaví Hod beránka, celým Egyptem se nese nářek nad smrtí všech prvorozených. Těžko se nám to ve víře spojuje s Otcem Ježíše Krista. Kdysi mě oslovilo v jednom kázání na Zelený čtvrtek, kdy se vedle tohoto příběhu čte evangelium o Ježíši, který umývá učedníkům nohy, že je potřeba tento rozpor ve víře unést, a že jej dětem nemáme zamlčovat – když by totiž znaly z našeho vyprávění jen Boha milého a laskavého, tak se s ním jednou, až přijdou první problémy, otázky a pochybnosti víry, brzy rozloučí. Hospodin jedná tvrdě, protože brání svůj lid – proti Zlu, které má v egyptském příběhu tvář totality, genocidy a koncentračních táborů. Ale proč Hospodin zatvrdil srdce Egypťanů, že Izraelce pronásledovali, přestože je předtím propustili? Proč zatvrdil srdce faraonovo, když vyjednával s Mojžíšem a Áronem a stále nechtěl propustit na svobodu levnou pracovní sílu? Nevím si s tím rady. Slyšel jsem kdysi na mládeži jeden názor, že to bylo proto, aby se ukázala Boží sláva a moc – že jinak by asi nevyšlo najevo, jak je Bůh mocný, kdyby farao Izraelce propustil hned. Nezdá se mi to. Jediné vysvětlení a smysl vidím v tom, že se polarizovalo dobro a zlo, že se opravdu ukázalo, jak je farao zlý. Že to plně došlo těm, kteří si mysleli, že by se s ním snad dalo domluvit, a že život v Egyptě (i za cenu násilí a bezpráví) je přece jen určitá jistota oproti cestě do zaslíbené země, která je cestou do neznáma. Pokud znáte nějaký další výklad, prosím, podělte se o něj se mnou. Příběh o přechodu Rudého moře je v každém případě obrazem definitivního konce všeho zla. Tady pro Izraelce opravdu začíná svoboda, beze strachu, že se vše může ještě zvrátit. (Byl jsem v létě na Ukrajině; mnozí lidé si tam ještě dnes nejsou jistí, jestli se násilí a nesvoboda ještě znovu nevrátí.) Hebrejové (Izraelci) jsou podle původního významu slova ti, kteří (již) přešli – přes Rudé moře, přes poušť, přes rozvodněný Jordán; přešli ze smrti do života, z otroctví do svobody, z ciziny do země zaslíbené. Proto se oddíl o přechodu Rudého moře čte často při křtu dospělých. Církevní otec Augustin říkal těm, které křtil, že tak, jako se moře zavřelo nad zlými a zuřivými Egypťany, tak se zavřelo i nad naší zlou 2

č.137

Září 2012

a temnou minulostí. Nejsme bez hříchu ani bez problémů a chyb, máme si dávat pozor, abychom znovu druhým neubližovali, ale to, co bylo, už nás nemusí a nemá tížit. Sestry a bratři, přeju sobě i vám, abychom uměli žít takříkajíc jednou v Božím království – jako ti, kteří už přešli ze smrti do života, kteří už nyní žijí z toho, co teprve přijde. Dětem i učitelům ve školách i v církvi přejeme hodně zdaru v novém školním roce. Srdečně Váš Daniel Heller

Jubilanti ——————————————————————— Julie Benčíková Marie Rožnovjáková Anna Dobešová Eliška Blahová Marie Bryolová

Jarmila Podzemná Jarmil Dobeš Jana Macíková Václav Kubičný Blanka Maršálková

O čem jedná naše staršovstvo ————————————  Staršovstvo projednalo podání žádosti o prodloužení místa pastoračního pracovníka a povolání sestry Věry Tyralíkové na další 2 roky od 1. ledna 2013. Staršovstvo s vděčností přijímá práci sestry Tyralíkové a pověřuje br. Hellera podáním žádosti u Synodní rady.  Bratři ze společnosti Gedeonů (distribuce Biblí) požádali o zapůjčení sborového sálu pro setkání na 6. září v 10:00. Staršovstvo souhlasí.  Sestra Eva Janírková zaslala finanční informace k 31. srpnu 2012: Pokladna: 34 953,- Kč Účet: 58 539,- Kč Saláry hotově: 12 000,- Kč Saláry bankou 3 085,- Kč Sbírky celkem: 6 099,- Kč, z toho účelová 2 024,- Kč.  Bratr Zajíček zajistí matriál na stavbu plotu mezi zahradou a pozemkem Chmelových. Natažení plotu bude zajištěno brigádnicky v sobotu 22. září.  Bratři Fojtů a Mikš připraví do příští porady staršovstva údaje z měření spotřeby energií ve sborových prostorech a v bytě kazatele. Na jejich základě pak bude připravena nová dohoda mezi sborem a kazatelem o poskytnutí přiměřeného bytu kazateli. Ze zápisu Pavla Trusiny

Září 2012

č.137

3

Děti, dorost, mládež ————————————————— Tábor velkých dětí Cílem tohoto tábora bylo najít kapitána Granta, který ztroskotal s lodí Britania. Z plovoucí láhve se vzkazem jsme se dozvěděli, že Grant ztroskotal na 37. rovnoběžce a dále tam bylo něco s Patagonií. Bohužel jsme se žádné další informace nedozvěděli, protože zpráva byla vodou poničená. Lord Glenarvan (Skot) vyplul s lodí Duncan hledat kapitána Granta. Takže teď k táboru. Tábor začal bohoslužbou ve VM. Po vylovení láhve a rozdělení do čtyř skupinek, odjíždíme na tábor. Každá skupinka měla svoje „tý-pý“. Den měl svůj řád. Ráno byla rozcvička, po které byl slavnostní nástup, kde každý měl svůj táborový obleček a kufr. Po snídani následovala pobožnost, na kterou často zavítal Dan Heller. Dále následovalo plnění služeb. Následoval dopolední program. Oběd a po něm polední klid. Plnění – každý táborník plnil dovednosti, za které dostal nálepku (cestifikát) na svůj kufr. Svačina, po které bylo VTH (velká táborová hra) - každý den se hrály hry o body, které se využily v mapě, kde skupinky musely získat co nejvíc míst. Svačina a hry. Večeře. Večerní slavnostní nástup, takže vyhlašování her a úklidu. U večerního ohně se shrnul den a byla menší pobožnost na téma „modlitba“. Večerní čtení a večerka. Tenhle řád se nedodržoval vždy – třeba jsme museli utéct do hor (dvoudenní

4

č.137

Září 2012

výlet) a přespat pod širákem. V průběhu tábora se prozkoumala skoro celá 37. rovnoběžka – Grant nebyl v Americe, ani v Africe a ani v Austrálii nebyl. Na Novém Zélandě jsme se dozvěděli, že je na ostrově Tabor. Kapitána jsme našli a přitom objeli skoro celý svět. Poslední den byly na večeři lokťáky a na nástupu bylo slavnostní vyhlášení. Tábor vyhrála skupinka Balliolů, na 2. místě byly Debruceové, skupinka Welfů se umístila na 3. místě a skupinka Parishů obsadila 4. místo. Tábor byl završen Žranicí! Další den se už odjíždělo domů. Pavel Jelínek

Slapy 2012 (+ Slezská Harta 2012) V tomto článečku bych vám chtěla povědět něco o tom, jak jsme se se skupinou mládežníků z Valašského Meziříčí a blízkého i vzdálenějšího okolí vydali směr Slapy, přesněji směr chatová osada Kobylníky na břehu Slapské přehrady. O prázdninách, konkrétně od 16. do 21. července, jsme vyrazili vlakem z Valašského Meziříčí do našeho hlavního města Prahy. Již ve vlaku jsme se rozdělili do dvojiček kluk – holka a dostali za úkol nakoupit přidělený seznam potravin, dostat se do „přiděleného města“ (např. Mníšek pod Brdy, Voznice, atd.) a z toho města dorazit do Prostřední Lhoty, kde byl sraz i s ostatními skupinkami. Byl tady ovšem háček. Z „přiděleného města“ jsme se nemohli dopravovat za peníze, takže jedinou možností pro nás bylo stopování, což mě konkrétně trochu znepokojilo, protože jsem nikdy předtím nestopovala. Myslím, že jsme až na drobné výjimky měli celkem štěstí a brzo nám někdo zastavil . Cestou z Prostřední Lhoty jsme si udělali ještě odbočku na rozhlednu, odkud byl

nádherný pohled do okolní krajiny, a pak už jsme vyrazili do Kobylníků, které byly vzdáleny asi 5 km. Slapská přehrada je nádherné místo. Očarovala mě řeka zařezáZáří 2012

č.137

5

vající se do vysokých skalnatých břehů. Prostě nádhera. Byla zde spousta zajímavých míst a zátok, které jsme jezdili prozkoumávat na kánoích. Užili jsme si také spoustu legrace na šlapohybu a na surfu. Nejvíc mě ale oslovily výlety ke křížku a na Albertovky, odkud byl nádherný výhled. Doporučuju, abyste se tam zajeli někdy podívat . Tyto prázdniny ale nabídly ještě jednu vodu… Slezskou Hartu… Nesešli jsme se zde sice ve stejném složení, ale to nebylo vůbec na škodu. Ubytování bylo tentokrát v maringotkách, a to buď ve vojenské nebo v cirkusácké (jedině zde se mohla pouštět pohádka na dobrou noc). I zde se dala podniknout spousta výletů: do zátok (už ale nevím, jak se jmenovaly), kde byla spousta bahna na bahenní koupele a obora s jeleny (ne s Jelínky) nebo na tufity a tufy, což jsou pozůstatky sopečné činnosti v okolí Harty (víc vám poví Pavel Jelínek :D). Ale co bylo hlavním rozdílem mezi Slapy a Hartou? Na Hartě jsme se projeli na plachetnicích. Nejvíce nás dostala asi jízda na jole Alžbětě, kde jsme opravdu valili bomby. Pan Jelínek byl moc hodný a projel

s námi snad celou Hartu. Byl to úžasný zážitek, když se do plachet obul vítr, my vyvažovali a občas se i báli, že vypadneme z lodi. Když ale přestal foukat vítr, tak došlo i na pádlování . Moc se nám líbilo na obou místech a myslím, že obě dvě jsou ideální pro sborový zájezd :D. Culka - Lucie Pavelková

Událo se ve sboru —————————————————— Smažení vajec u Šrámků Poslední školní víkend se tradičně konalo smažení vajec, tentokrát u Šrámků na Hamrech. Po srazu u fary jsme se vydali několika auty na cestu směrem k Zubří. Jaké nás čekalo překvapení, když jsme dorazili na místo, kde nás mile přivítali Šrámkovi, a uviděli tu krásnou zahradu, která je na jedné straně lemována rybníkem s výhledem na Radhošť. Nachází se tam také tři budovy, z nichž jednou je malá vodní 6

č.137

Září 2012

elektrárna. Tam jsme se hned vydali na exkurzi. Po velice zajímavém povídání s promítáním fotografií jsme si udělali představu, jak taková elektrárna funguje a kolik práce již na ní a zahradě Šrámkovi udělali. Pro děti připravila program Dětská misie, a také zahrada nabízela spoustu možností k hraní. Celé odpoledne jsme pak zakončili tradičně společným smažením vajec. Bylo to moc zajímavé setkání, na které budu dlouho vzpomínat. Marta Komendová

Elektrárna Radka a Martiny Šrámkových Září 2012

č.137

7

Domácí péče – Žerotínova 319 tel: 571 612 466 mobil: 737 966 347 č.účtu:1855020319/0800 [email protected] www.diakonievm.cz

Hospic Citadela - Žerotínova 1421 recepce: 571 629 086 fax: 571 629 085 č.účtu: 94-2556380247/0100 [email protected] www.citadela.cz

LETNÍ POSEZENÍ S GRILOVÁNÍM DIAKONIE ČCE To naše grilování, které se uskutečnilo dne 7. 8. 2012 v (úterý) v zahradě areálu Domu sociálních služeb a hospice Citadela, bylo zcela přátelské a milé setkání. Proto patří díky všem, kteří se o to zasloužili. Setkali jsme se s bývalými spolužáky, jejich potomky a přáteli. Ocenili též vzorné pohoštění. Škoda, že předpokládaná účast byla menší (cca. 50 návštěvníků) – zřejmě z důvodu nestálého počasí, které nám ale nakonec přálo a vydrželo! Věřím, že všichni zúčastnění byli moc spokojeni a odnášejí si ty nejlepší vzpomínky. Šmotková Růžena – roz. Fabiánová Pojmy: GRIL (angl. – franc.): rošt, rožeň, na němž se upravují pokrmy žárem působícím zdola. U tzv. SALAMANDR grilu shora. Slovník naučný (příruční), Praha 1963 (cena 85,- Kč – Světe div se!)

8

č.137

Září 2012

Pozvání Ve středu 24. října 2012 bude opět konference s tématem "Moderní přístupy k lidem s demencí". Témata budou např. Bazální stimulace, Validace, Trénování paměti ... Pro rodinné příslušníky, kteří pečují o člověka s demencí, je zvýhodněná cena za účast 50,- Kč. Pozvánku a přihlášku vyvěsíme v kostele. Jitka Bajzová

Citáty známých osobností z celého světa ----------------------Konfucius (559 – 449 př. n. l.) čínský filosof Citát: „Lepší je těžká práce než nečinnost.“ Alois Jirásek (1851-1930) český spisovatel Citát: „Kdo honí štěstí, sám je štván.“ Japonské přísloví: I z prachu, když se nahromadí, se stane hora. Polské přísloví: Host, který nic nepřinese, nechť se vyspí v poli – v lese! Murphyho zákon: Čím vyšší cíle si postavíme, tím tvrději dopadneme. Růžena Šmotková

Humor za kostelem -----------------------------------------------------Bývaly to protistátní vtipy: Po jednom chodníku jde kněz, po druhém předseda MNV, proti nim po ulici muž. Prvně zahlédne předsedu a pozdraví „Čest práci“ a pak zahlédne kněze a pozdraví „Pochválen buď Ježíš Kristus!“ Kněz je poboužen jeho obojakostí a zeptá se: „Kdo stvořil svět?“ „Pán Bůh,“ odpoví muž a směrem k předsedovi dodá „ale za vydatné pomoci Sovětského svazu.“ Co má Betlém společného se socializmem? Nahoře hvězda, dole chlév a dítě se hned po narození dává do jeslí. Na počátku padesátých let, kdy byli hromadně uváděni do funkcí dělničtí ředitelé se vyprávěl vtip: Kostelník přijde za panem farářem a říká: „Pět let jsem byl ministZáří 2012

č.137

9

rantem, dvacet let dělám kostelníka a mám dělnický původ, tak to bych mohl i sloužit mši, ne?“ Dopravní policajty lze považovat za propagátory víry. Mají auto v papežských barvách (zlatá s bílou) a na autě mají napsáno VB, což lze považovat za zkratku Věřím v Boha.

Milí čtenáři, protože v tomto vydání časopisu zbylo ještě trochu místa, poprosila mě sestra šéfredaktorka a vydavatelka v jedné osobě – Anička Jelínková, zda bych neměl po ruce nějaký „nadčasový“ článek. Protože jsme zrovna předtím také mluvili o rubrice „Humor za kostelem“, napadlo mě zcela spontánně, že bych Vám dal nahlédnout do své „kuchyně“ a přidal k vážným i humorným článkům jeden, který dávám přečíst všem snoubencům, které připravuji ke svatbě. Je napsaný s humorem a nadsázkou, ale domnívám se, že je v něm mnoho pravdivého a užitečného, tedy že je to vlastně docela vážná věc. Autorem je PhDr. Petr Šmolka, psycholog, manželský a rodinný poradce. Když vycházíme z předpokladu, že spokojenost souvisí s naplňováním našich a partnerových očekávání, pak bychom o nich ale také měli vědět. Ne vždy platí „kdo se poptá, ten se doptá". Snadno se můžeme dohodnout na představě o počtu dětí, distribuci financí, trávení volného času; přesto však zůstává spousta věcí nevyslovených. Pak by nám mohlo pomoci pár zkratek. Kdysi je jako tzv. „mužská" a „ženská" očekávání zformuloval profesor Stanislav Kratochvíl, jeden z našich předních psychoterapeutů a autor řady odborných publikací. Muži prý očekávají od manželství OSTA, NESTA, SEZA a UU, zatímco ženy POPO, DUPO, VYPO a VYCE. OSTA – obdiv stále. Pro muže jedno z nejsilnějších vztahových afrodiziak. Žena moudrá se snaží svého drahého přistihnout při něčem, zač by jej bylo možné pochválit, ocenit, obdivovat. Dobře ví, že hrozí, že by se mohla objevit nějaká jiná, která by jej obdivovala třeba jen za to, jak pravidelně dýchá. NESTA – nezatěžovat starostmi. Muž za „starost" považuje jakýkoli obecně formulovaný stesk („s tím bydlením je třeba něco udělat"). Je lepší partnerovi dát pár 10

č.137

Září 2012

alternativ řešení, ať si vybere. SEZA – sex, kdy se mu zachce. To je sice trochu nadsázka, ale v mužích jen málokdy přetrvává romantizovaný přistup k sexu a jen těžko přijímají sex „zásluhový" („až umyješ nádobí, vyluxuješ.... pak možná"). UU – uvařeno, uklizeno. Zde muž ještě nejsnáze ze svých představ sleví – zvláště, pokud jsou ty předchozí naplněny. Občasné UU jej ale také potěší. POPO – posedět a popovídat. Těžko bychom hledali ženu, která je ve vztahu komunikačně nasycena. Muž prý pronese za den asi dva, žena sedm tisíc slov. Muž je vyplácá v práci a s kamarády a doma jej pak čeká komunikačně vyprahlá „sedmitisícovka". DUPO – duševní porozumění. Představuje hlavně respekt vůči tomu, jak se žena cítí, co prožívá. Muž by měl brat její pocity vážně. Muž-trouba (odhadem tak 93,6% všech) však hledá především řešení a je s to ženě její pocity rozmlouvat. Za výrok „nemáš důvod být smutná" by se snad mělo věšet. VYPO – vycítit, co žena potřebuje. Důležité, leč těžké. Žena by měla alespoň naznačit. Pokud se však muž-barbar neučí ani z opakované zkušenosti, pak riskuje, že jen stěží bude mít vedle sebe spokojenou ženu. VYCE – vyjadřovat lásku celým životem. Žena potřebuje cítit, že muž pro ni alespoň někdy dělá něco nejen proto, že je to třeba, ale i proto, že ji má rád.

Historie ---------------------------------------------------------------------Postupně zveřejníme některé zlaté texty, které dostávaly děti v našem kostele v nedělní škole ve třicátých letech minulého století:

Září 2012

č.137

11

Bohoslužby: 16.9. neděle

9.30

pravidelné bohoslužby

23.9. neděle

9.30

bohoslužby s Večeří Páně

14.00

sborový den – vzpomínání na prázdniny

30.9. neděle

9.30

pravidelné bohoslužby

7.10. neděle

9.30

pravidelné bohoslužby

Pravidelný měsíční program: Pondělí 17. září, 18 hodin – sborový večer s br. Ludvíkem Ballonem

Úřední hodiny: kdykoli dle dohody Farář Daniel Heller mobil: 777 342 910 pevná linka: 571 161 561 [email protected] Pastorační pracovnice Věra Tyralíková mobil: 723 981 253

Pokladník Eva Janírková mobil: 777 344 994

Adresa sboru: Pravidelný týdenní program: Čtvrtek

16.00

náboženství, bude upřesněno

Pátek

18.00

setkávání rodin v září u Trusinů, tel. 607 605 840

Neděle

16.30

dorost

18.00

mládež

9.30

bohoslužby

Blahoslavova 3 757 01 Val. Meziříčí telefon do kanceláře: 571 161 560 e-mail: [email protected] číslo účtu u Poštovní spořitelny: 190 396 260/0300 http://valasskemezirici.evangnet.cz

NÁŠ ČASOPIS Bohoslužby v domově důchodců v Podlesí: Neděle co 14 dní ve 14.00 Farář Daniel Heller 16.9., 30.9. Pro zájemce sraz u kostela ve 13.30

Vydáno 9. 9. 2012 Příspěvky, ohlasy a připomínky přijímá: Anna Jelínková Palackého 420/21 757 01 Val. Meziříčí mobil: 721 935 185 [email protected]