1- RONDOM DE DIENSTEN. Zondag 26 oktober 2014 Dorpskerk uur: Ds. E.K. Foppen, Gorinchem uur: Ds. M. van Leeuwen

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 1-11

Hervormde Gemeente Voorthuizen

2014 week 43 (Tekst kerkbode 71e jaargang nr. 39) Voorzitter Algemene Kerkenraad: H. Morren Bakkersweg 53, 3781 GN Voorthuizen. Tel. 0342-471005 E-mail: [email protected] Scriba Algemene Kerkenraad: G.J. Noorlander, Kievitsstraat 4, 3781 BZ Voorthuizen. Tel. 06-45286662. E-mail: [email protected] Kerkelijk Bureau: Kerkstraat 35, Postbus 96, 3780 BB, Voorthuizen, tel. 473674. E-mail: [email protected] Website: www.hervormdvoorthuizen.nl Geopend: maandag, donderdag en vrijdag van 10.00-12.00 uur en vrijdagavond van 18.30-19.30 uur. Bankrekeningnr. Kerkenwerk: NL30RABO0366351346 Bankrekeningnr. Diaconie: NL54RABO0366358383 Kerkwebradio & Cd’s kerkdiensten via kerkelijk bureau. Kerkbodeberichten: maandag voor 12 uur bij Aart Mulder: [email protected]

Zondag 26 oktober 2014 Dorpskerk 09.30 uur: Ds. E.K. Foppen, Gorinchem 18.45 uur: Ds. M. van Leeuwen

Bethabara 08.45 uur: Kand. G. op ’t Hof, Harskamp 10.30 uur: Kand. G. op ’t Hof 16.45 uur: Ds. M. van Leeuwen

1- RONDOM DE DIENSTEN Collecten 1.Diaconie 2.Kerkenwerk 3.Begrotingstekort Derde collecte Aanstaande zondag is de derde collecte bestemd voor het terugdringen van het begrotingstekort. Het is ieder jaar weer lastig om de begroting sluitend te krijgen. Helpt u mee om het begrotingstekort zoveel mogelijk te beperken? Uw college van kerkrentmeesters Psalmen voor de dienst Morgendiensten: Psalm 1:1 Middag-avonddienst: Psalm 1:2

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 2-11

Kerkauto Heeft u geen vervoer om naar de morgendienst in de Dorpskerk te gaan, dan kunt u gebruik maken van de kerkauto. Neem voor de dienst van 09.30 uur contact op met dhr. E. Wernsen, tel 471906. Kinderoppas Dorpskerk 09.30 uur: Petra van Dam, Danja Duits, Tina van de Krol en Annemiek Lubbersen. Bethabara 08.45 uur: Christa van Maanen en Bertha van Essen. 10.30 uur: Rita Doornbos, Gerda Keijzer, Gert Jan van der Hoef en Melanie van Middendorp. Bijbelklas Dorpskerk 09.30 uur: 4/5 jaar: Gerrie Lokhorst en Jolanda de Kwant. 6 jaar: Janneke van de Poll en Geanne Geurts. Bethabara 08.45 uur: 4/5/6 jaar: Mariska van de Kamp. 7/8 jaar: Marijke van Drie. 10.30 uur: 4/5 jaar: Laura Achterstraat, Joanne Westeneng en Alieke Legemaat. 6 jaar: Saskia Kuijt en Vika van Wessel. 7/8 jaar: Marjan van der Vegte en Laura Florijn. Thema Bijbelklas 4, 5 en jaar Zondag doen we het een keer anders. Het thema is Jubal. We willen de kinderen leren dat de Heere God ook muziek heeft gemaakt en dat we blij worden van zingen. Zingen en muziekinstrumenten zullen dan ook centraal staan. De tekst bij deze les is: ‘Mijn leven lang zal ik zingen voor de Heere.’ Psalm 104 : 33a.

2- ALGEMENE BERICHTEN Jarigen Wijk II 30-10-1923: Mevr. E. Schuit-Jansen, Van den Berglaan 59, 3781 GE 30-10-1925: Mevr. M. Hooijer-Roelofsen, Van den Berglaan 30-322, 3781 GH 31-10-1927: Mevr. E. Grevengoed-Bouw, Bakkersweg 15, 3781 GN Van harte gefeliciteerd met uw verjaardag, bij leven en welzijn, in de loop van volgende week. Dat het (opnieuw) een mijlpaal mag zijn om stil te staan. 'k Zal gedenken, hoe voor dezen Ons de HEER' heeft gunst bewezen; 'k Zal de wond’ren gadeslaan, Die Gij hebt van ouds gedaan. (Psalm 77: 7 ber.) Dat uw hart (en mond) daarvan mogen spreken! Gods zegen toegewenst voor het nieuwe levensjaar! Gebedskalender Zondag ontvangt u de nieuwe gebedskalender. We mogen de Heere vragen om Zijn zegen over al het werk, dat in de gemeente wordt gedaan. Door dit te doen, mogen we alle mensen, die een taak hebben binnen de gemeente, steeds weer biddend voor Gods troon brengen. Jacobus 5:16 zegt: ‘Een krachtig gebed van een rechtvaardige brengt veel tot stand.’ Laten we allemaal in dit werk onze verantwoordelijkheid nemen. Dorcas voedselactie Voedselhulp in Oost-Europa en Afrika is nog steeds hard nodig. Daarom willen we een beroep op u doen en u vragen mee te helpen met het inzamelen van voedselpakketten voor de allerarmsten. Op dankdag, 5 november a.s., staan er in Bethabara en in de Dorpskerk dozen klaar en een voedsellijstje met daarop de in te zamelen producten. U kunt, eventueel samen met uw kinderen een doos vullen. Dorcas streeft ernaar om de eerste 20000 voedselpakketten nog voor kerst op de plaats van bestemming te krijgen. Doet u mee?

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 3-11

Zingen rond het orgel U wordt weer van harte uitgenodigd om op zondag 26 oktober a.s. te komen zingen. U bent welkom vanaf 20.00 uur in Bethabara. We beginnen met zingen om 20.30 uur en zingen dan een uur tot Gods eer. We zingen psalmen en uit de bundel van Johannes de Heer. Ieder die dat wil mag een psalm of lied opgeven. Het zingen wordt op het orgel begeleid door Dirk Klein of Dries van Zomeren. Het zingen rond het orgel wordt uitgezonden via de kerkradio. Van harte welkom! Cees Simon Rommelmarkt 2015 In de kop is maar 1 cijfer veranderd, maar heeft daardoor een heel andere betekenis. Rommelmarkt 2014 is veranderd in rommelmarkt 2015. Dat betekent dat we achter de schermen alweer bezig zijn voor het volgend jaar. Bestuursleden We kunnen u melden dat we inmiddels 2 nieuwe bestuursleden hebben. Ada van de Hoef en Evelien Overeem zullen ons team komen versterken. We zijn nu nog op zoek naar een nieuwe penningmeester! Mocht u iemand weten of zelf interesse hebben, neemt u dan contact op met onze voorzitter: Jaap van Beek, email: [email protected] Voorverkoop Zaterdag, 25 oktober aanstaande, kunt u weer terecht voor de verkoop aan de Langezuiderweg 112. Van 10 tot 12 uur, kunt u weer lekker rondneuzen en wellicht uw slag slaan! Facebook en Twitter Via twitter: @rommelmarkt_vhz en op facebook: rommel_vhz kunt u ons blijven volgen. Het nieuwe orgel in Bethabara Op DV vrijdag 31 oktober, op Hervormingsdag, wordt het nieuwe orgel in Bethabara in gebruik genomen. Iedereen wordt van harte uitgenodigd bij dit feestelijk gebeuren aanwezig te zijn. De avond begint om 20.00 uur, vanaf 19.45 uur inloop met koffie. Er is een mooi programma gemaakt met onder andere de medewerking van onze predikanten en organisten. En ook zal er een ‘overhandiging’ plaats vinden. Het aangekochte orgel is door Klop Orgel- en Clavecimbelbouw BV te Garderen geheel vernieuwd en uitgebreid. De schilder gaf er een mooie frisse kleur aan en na het stemmen van de 837 pijpen zijn we uiteraard wel heel benieuwd naar het resultaat. Hartelijk welkom! Informatie over het orgel: Materialen: De kast: beukenhout Pijpen: Western Red Cedar, Fichten en Perenhout. Toetsbeleg: ondertoetsen van Ebbenhout, boventoetsen van Esdoorn Dispositie: Ondermanuaal: (C-f''') Praestant 8', Octaaf 4', Octaaf 2', Mixtuur 2-3st, Holtpijp 8', Trompet 8' Bovenmanuaal: (C-f''') Quintadeen 8', Roerfluit 4', Quint 2 2/3', Woudfluit 2', Terts 1 3/5', Kromhoorn 8' Pedaal: C-d' Subbas 16, Bourdon 8', Gemshoorn 8', Blokfluit 4', Fagot 16' Speelhulpen: Manuaalkoppel, 2 Pedaalkoppels en een Tremulant Stemming: Naar Neidhard, a-440 Hz bij 18 °C Het orgel heeft 837 pijpen en weegt 650 kg Windvoorziening: 1 balg met een druk van 75mm WS (hierop speelt het pedaalwerk) en 1 balg voor de manualen met een druk van 65mm WS Luchtvochtigheid: Ideaal is een ondergrens van 40% en een bovengrens van 80%. Temperatuur: Ideaal is 16 °C - 22 °C Het orgel is gebouwd in de "Organo de Legno" stijl, een volledig houten orgel. Deze manier van bouwen is traditie geweest begin 17de eeuw. Namens de Kerkrentmeesters en de Algemene Kerkenraad, Evert van Maanen en Gert Noorlander Giften In de afgelopen week mochten we de volgende giften in ontvangst nemen: Oud. Van Diermen € 10,- kerk Mevr. Van Olst € 40,- kerk Oud. Van Ginkel 2 x € 10,- kerk Hartelijk dank!

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 4-11

3- VORMING EN TOERUSTING Mannenkring Op D.V. maandag 27 oktober om 19.30 uur komt de mannenkring weer bijeen in ‘t Kerkheem. De Bijbelstudie zal gaan over Titus 1 : 10 – 16. Dit is te vinden in de Hervormde Vaan nr. 10 van oktober 2013 op blz. 7. De inleiding komt van br. R. van Geresteyn, terwijl het vrije onderwerp na de pauze zal worden verzorgd door br. W. van de Munt We hopen op een goede opkomst. Nieuwe leden zijn van harte welkom. PODIUM79 Waarschijnlijk denk je nu: PODIUM79??? Voor wie is dat? PODIUM79 is vooral gefocust op 20- tot 30-jarigen. En toch: iedereen is welkom! Zondag 16 november, vanaf 20.15 uur. Nieuwsgierig geworden? Volgende week meer info!

4- JEUGD- EN JONGERENWERK Follow Me Nu de herfstvakantie er weer bijna opzit, krijgen jullie weer een opdracht voor Follow Me van volgende week: Vraag aan minstens drie mensen wat het woord ‘heilig’ betekent en schrijf hun antwoorden op. We zien jullie maandag en dinsdag weer op de bekende tijd en plaats. (Voor degenen, die dat nog niet gedaan hebben: willen jullie € 12,50 meenemen voor de kosten van Follow Me voor dit seizoen?)

5- BERICHTEN WIJK 1 Predikant: ds. M. van Leeuwen Scriba: dhr. W.H. Doest Hoofdstraat 113, 3781 AD Vincent van Goghstraat.34, 3781 XN tel. 0342-472222 tel. 0342-473552 E-mail: E-mail: [email protected] [email protected] Bijstand pastoraal werk: Mw. H. van Olst-Haze Tel. 0341-252420/06-49660122 E-mail: [email protected] Jubileum Op 1 november hopen Evert en Geurina van den Hoorn-van den Brink, Prinsenweg 13 (3862 PT) Nijkerk, 40 jaar getrouwd te zijn. Hoe verschillend kunnen man en vrouw zijn! Dat bewijst dit echtpaar. En ze geven elkaar ook die ruimte om anders te zijn, dat is nu juist zo mooi. Maar niet altijd makkelijk natuurlijk. Het leven is ook niet altijd makkelijk. Ooit moesten zij een lieve dochter begraven. Dat geeft een geweldige impact op hen en hun gezin. Als je daar samen doorheen komt, laat dat zien hoe sterk de band van het huwelijk kan zijn. Maar ook hoezeer je op de proef gesteld wordt samen, niet in het minst op het gebied van het geloof. Dan heb je ook ergens een eigen weg met God. Een worsteling, een strijd, of juist een diepe troost en afhankelijkheid. Verwijdering of juist toenadering. Beiden hebben ruimte nodig. Uiteindelijk gaat het erom, dat we onze plek in de schaapskudde van Jezus kennen: in het midden of aan de rand, wellicht gewond of weleens afgedwaald. Het gaat uiteindelijk hierom: de HEERE is mijn Herder! Prediking Zondagmiddag en –avond ben ik aan de beurt om voor te gaan in een leerdienst. Aan de orde komt het tweede gebod. Het gebod om geen beeld van God te maken en zo te vereren. En al helemaal niet van een ander schepsel, met dergelijke bedoelingen. Op het eerste gezicht denk ik bij zo’n gebod niet aan de actualiteit. Het lijkt een wat achterhaald gebod. Maar al verdiepend en overdenkend, komt juist die actualiteit heel sterk naar boven. Calvijns uitspraak ‘dat ons hart een fabriek is van afgoden’, is wellicht niet de onze. Maar hoe vast zit ons ‘godsbeeld’? En laten wij dat op z’n minst wekelijks verwarren en aanscherpen door de prediking van het Woord?

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 5-11

Hoe gaan we vandaag om met allerlei beeldmateriaal t.a.v. de Bijbel? Doet een Bijbelse roman ook nog mee in deze overdenking? Hier hebben we dus als gelovigen, opvoeders en leerkrachten heel vaak mee te maken. Het is goed om dit als gemeente weer eens goed te doordenken. Niet wettisch, maar net als in de Catechismus, in het kader van de bevrijding en de daarbij passende dankbaarheid! Catechese We zien elkaar weer graag terug op de catechese. Iemand die zich tot op heden niet liet zien, maar toch wat mist (in mijn ogen wel!), is van harte welkom om mee te gaan doen! Ouders, scherp het uw kinderen in, wel in het meest door zelf met de Heere God te wandelen! Centrale Bijbelkring 1 OP 28 oktober hopen we elkaar weer te ontmoeten op de Centrale Bijbelkringavond in ‘t Kerkheem, aanvang 20.30 uur. Ieder van harte welkom. Hebt u de stof nog niet ontvangen: stuur een email naar mij of haal hem af van het kerkelijk bureau! Ds. M. van Leeuwen

6- BERICHTEN WIJK 2 Predikant: ds. L.W. Smelt Scriba: dhr. P. van Hemert, Beatrixlaan 23, 3781 AL De Steenkamp 11, 3781 VP tel. 0342-769029 tel. 0342-471853; E-mail: [email protected] E-mail: [email protected] Bijstand pastoraal werk: Mw. H. van Olst-Haze Tel. 0341-252420/06-49660122 E-mail: [email protected] Serie Tien Woorden Het eerste gebod (Exodus 20:3 U zult geen andere goden voor Mijn Aangezicht hebben) was zondag jl aan de orde. Zondag 34 vraag en antwoord 94 en 95 las ik in een hertaalde versie die ik maakte met behulp van de hertalingen van de Geref. Kerk Vrijgemaakt en van dr. W. Verboom. Omdat mijn computer dienst weigerde lukte het niet de hand-out klaar te maken. Vandaar dat ik hier mijn hertaalde versie aan u doorgeef: v/a 94. Wat gebiedt God in het eerste gebod? Mijn ziel en zaligheid hangt ervan af of ik de enige echte God leer kennen, eerbiedig erken en op Hem alleen vertrouw. Daarom vermijd ik en ontvlucht ik alle afgoderij, toverij, waarzeggerij, bijgeloof, aanroeping van heiligen of aanbidding van andere schepselen. Ik wil mij met ootmoed en volharding alléén aan God onderwerpen. Van Hem alléén alle goeds verwachten. Hem wil ik van ganser harte liefhebben, diep respect voor Hem hebben en Hem alléén eren. Kortom, het moet zo zijn dat ik eerder mensen de gehoorzaamheid opzeg dan dat ik het minste of geringste tegen Gods wil doe. v/a 95. Wat is eigenlijk afgoderij? Als we naast God of in plaats van God iets anders bedenken of bezitten, waar we ons vertrouwen op stellen. Alléén deze enige en unieke God moeten we dienen. Daarbij is Zijn Woord onmisbaar. Via de Bijbel laat Hij zich kennen. Kleine Catechismus van Luther Luther beveelt in zijn Kleine Catechismus de dominees en de huisvaders hun gemeenten en hun huisgezinnen in alle eenvoud en bij herhaling de Tien Geboden te onderwijzen. Het valt op dat Luther de geboden uit Exodus 20 en Deuteronomium 5 vereenvoudigt en dat de zin in grotere gedrukte letter bij alle tien geboden terugkeert. Ik ben de Heer, uw God. Het eerste gebod Gij zult geen andere goden hebben. Wat is dat? Antwoord: Wij moeten God boven alle dingen vrezen, liefhebben en vertrouwen. Het tweede gebod Gij zult de naam van de Heer, uw God, niet misbruiken, want de Heer zal niet onschuldig houden wie zijn naam ijdel gebruikt. Wat is dat? Antwoord: Wij moeten God vrezen en liefhebben, dat wij zijn naam niet gebruiken in vloeken, eden, tovenarij, leugen of bedrog, maar Hem in elke nood aanroepen, bidden, loven en danken. Het derde gebod

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 6-11

Gij zult de rustdag heiligen. Wat is dat? Antwoord: Wij moeten God vrezen en liefhebben, dat wij de prediking en zijn Woord niet verachten, maar dit heilig houden, gaarne horen en leren. Het vierde gebod Gij zult uw vader en uw moeder eren. Wat is dat? Antwoord: Wij moeten God vrezen en liefhebben, dat wij onze ouders en heren niet verachten of vertoornen, maar hen in ere houden, dienen, gehoorzamen, liefhebben en waarderen. Luther mist helaas een kans (evenals trouwens onze Heidelbergse Catechismus) om de aanhef die boven de tien geboden staat als belofte van God te onderstrepen. Omdat God ons heeft bevrijd uit de slavernij wil Hij voorkomen dat we opnieuw slaaf worden. ‘Blijf bij Uw Bevrijder’ is het appel dat elke gebod op ons doet. Maar Luther vergeet deze hoofdgedachte niet. Voor hem is het eerste gebod (in de telling van Zwingli en Calvijn die wij met de H. Cat. volgen: het eerste en tweede gebod) duidelijk het hoofdgebod. Doel ervan is: Wij moeten God –boven alle dingen, mensen en goden- vrezen en liefhebben. Grote Catechismus van Luther In zijn Grote Catechismus staat een nadere uitleg van het eerste gebod. Ik citeer het slot ervan uit Belijdenisgeschriften voor de Protestantse Kerk in Nederland (ingeleid door K. Zwanepol): ‘Iedereen moet dus voor zichzelf erop letten, dat men dit gebod bijzonder hoog moet schatten en er niet mee spotten. Ondervraag en doorvors uw eigen hart goed, zo zult u wel vinden of het alleen aan God gehecht is of niet. Hebt u zo’n hart, dat enkel goeds van Hem verwachten kan, vooral in noden en gebrek, bovendien alles loslaat, wat niet van God is, zo hebt u de enige, ware God. Wanneer het zich echter aan iets anders hecht en daarvan meer goeds en meer hulp verwacht dan van God, en niet tot God gaat, maar voor Hem vlucht, wanneer het slecht gaat, zo hebt u een andere afgod.’(pag. 70) Onder invloed hiervan heb ik in mijn hertaling het positieve doel van het eerste gebod voorop gezet. Godsverduistering Meesterlijk is HC antwoord 95. Naast God of in plaats van God… Onder christenen is het eerste veelal aan de orde. Én God …. én de afgoden willen we dienen en te vriend houden. Mooi vind ik de vergelijking met een zonsverduistering: de maan schuift tussen de zon en de aarde in. Zo schuiven de afgoden in tussen ons en Gods Aangezicht. Zo geschied er een Godsverduistering. Is het dan gek dat zovele mensen niets meer van God merken? Postmoderne afgoden zijn er legio. Ze beginnen vooral met een p een i of een s. Daarom snappen we waarom de Statenvertaling het over drekgoden heeft… Hoe komen we erachter dat we nepgoden dienen? Daar is allereerst geloof en vertrouwen op God voor nodig. Wie Hem gaat liefhebben, komt er achter wanneer je God verdriet doet. Dus om met Bonhoeffer te spreken: Slechts de gelovige gehoorzaamt. En daaraan vast: Slechts de gehoorzame gelooft! Het viel me op hoe belangrijk en boeiend het nadenken over de Tien Wegwijzers is! Dit is het ABC van ons geloof! Over de vraag hoe we nu kunnen voorkomen dat we erin stinken onderstreep ik het belang van het onderlinge beraad op Bijbelkringen. Samen de Bijbel lezen en samen zoeken naar de concrete gehoorzaamheid in deze context. Durven we elkaar nog aan te sporen om dat te doen? En nog moeilijker, maar noodzakelijker: Durven we elkaar in liefde terecht te wijzen? Bevrijdingspastoraat zonder kramp Met onder andere ds. Rob van Essen zat ik in de schrijfgroep voor de Handreiking Bevrijdingspastoraat. Recent kwam dit boekje uit bij Boekencentrum. In het Centraal Weekblad schreef Van Essen o.a. dit: Juist afgestudeerd aan de universiteit werd een jong predikant uitgezonden naar toenmalig Nederlands Indië. Na een lange reis en een vermoeiende tocht door het binnenland werd hij door leden van de plaatselijke gemeente opgewacht. Hij had nauwelijks voet aan wal gezet of ze zeiden: ‘Goed dat u er bent dominee. Er moet een boze geest uitgedreven worden’. Deze anekdote hoorde ik jaren geleden om te illustreren hoe groot de kloof kan zijn tussen academie en werkveld, theologie en praktijk. Menigeen denkt nu: ‘dat men in ‘achtergebleven gebieden’ nog in duivelen gelooft moge zo zijn, maar hier leven we niet meer in de Middeleeuwen. Dankzij de ‘Verlichting’ zijn we verlost van heksenwaan en andere bangmakerij’. Toch was het midden in de Jordaan dat ik eind jaren zestig van de vorige eeuw jongeren ontmoette die zich ‘bezet gebied’ voelden. Het was in mijn werk als hulpverlener onder (drugs) verslaafden. Later, als gemeentepredikant, werd mij door een Moluks gezin gevraagd te bidden voor de bevrijding van hun dochter, waar de depressie niet wilde wijken. En samen met een bevriende Rooms Katholieke collega hebben we een huis ‘gereinigd’ , waar de bewoonster door de geest van een overledene (zo ervoer zij dat) werd geplaagd. Er waren trouwens ook situaties waarin ik, opgeleid als psychiatrisch verpleger, mijn pastoraal handelen beperkte tot het advies huisarts of psychiater te raadplegen. Onder de meeste kerkgangers en theologen is ‘bevrijdingspastoraat’ een onbekend terrein. Je stuit of op heftige tegenstand of op schrikachtige verlegenheid. ‘Wat moeten we hiermee?’…

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 7-11

Het is al weer enige jaren geleden (2004) dat de Protestantse Kerk in ‘Dienstboek 2’ een liturgie ter beschikking stelde met een uitvoerige toelichting om met zieken te bidden en hen te zalven. Zou er nu ook geen handreiking kunnen komen die predikanten en pastoraal werkenden op het terrein van het bevrijdingspastoraat kan helpen. ‘Pastorale mogelijkheden en valkuilen’ benoemen, zo heet dat in de ondertitel van de handreiking waar ik aan mee mocht werken… Inmiddels is de handreiking verschenen onder verantwoordelijkheid van de ‘Werkgroep Pastoraat en Gezondheidszorg’ van de Protestantse Kerk. De scriba van de synode, dr. Arjan Plaisier schreef een woord vooraf waarin hij zegt dat de handreiking ‘een moedige poging is thema’s aan de orde te stellen die lang onaangeroerd zijn gebleven’. ‘Wij moeten mensen serieus nemen. Mensen die zichzelf als bezet gebied van boze machten ervaren…..Niet thuis geven kan dan niet. Dat schiet pastoraal tekort’ (blz. 9)…. Wie verwacht in de brochure een ‘theologie van het kwaad’ te vinden, zal teleurgesteld worden. Zo’n theologische exercitie zou het bestek van een handreiking te buiten gaan. Trouwens, het kwaad kan niet verklaard, maar wel bestreden worden. De schrijvers proberen een pastorale weg te wijzen, waarbij de aangevochten mens niet met ongeloof óf met religieuze machtswoorden bejegend wordt. Er wordt stil gestaan bij de vragen rond geloof en gezondheid (hfst. 2) en er wordt op gewezen dat het gebed – ‘verlos ons van de boze’- gedragen wordt door Christus’ voorbede voor ons en het zuchten van de Geest (hfst. 4). In het vijfde hoofdstuk gaat het om de spanningsvolle verhouding tussen bevrijdingspastoraat en psychiatrie. De schrijvers bepleiten openheid aan beide kanten om uit de eigen denkkaders te treden, ten behoeve van de hulpvrager. Een pleidooi dat dr. Karel Kraan – pionier in de dienst der genezing - in de tachtiger jaren van de vorige eeuw al hield. De handreiking eindigt met praktische handvatten en een concept liturgie. Want uiteindelijk gaat het erom dat in de pastorale praktijk herontdekt wordt dat de christelijke gemeente niet met lege handen staat waar naar haar gevraagd wordt. Gebed en sacrament, zegen en voorbede, gemeenschap en uithoudingsvermogen, het kan instrumenteel zijn in pastoraat dat bevrijdt. Omdat Christus, zoals een dichter schreef, een voor eeuwig bevrijde lach is (a laugh freed forever) , hoeven wij voor de duvel niet bang te zijn. Rob van Essen Jihad in de Bijbel ? Ds. Roelof Vellinga uit Hasselt is begonnen met een prekenserie onder de titel 'Jihad in de Bijbel?'. Want mensen hebben vragen over Jihad-achtige taferelen in de Bijbel, over gebeurtenissen die velen als genocide omschrijven. Zo liet God het volk Israël alle inwoners van Kanaän doden. Hij doodde hen niet Zelf door vuur uit de hemel te zenden, zoals bij Sodom het geval was. Hij liet Zijn oordeel door mensenhanden voltrekken. Het volk Israël –dat zelf ook niet zo zuiver was!- moest alle mensen in Kanaän doden. "Dat vind ik éxtra moeilijk om te begrijpen. God had ook vuur uit de hemel kunnen zenden. Dan hadden mensen die zelf ook niet zo zuiver waren, het niet hoeven doen." Jezus wordt door christenen vaak gezien als een mooi lammetje. "Dat is een prachtig beeld. Ik heb in de vakantie tijdens een wandeling nog een lammetje geaaid. Zo'n beestje is heel lief en zacht." Zo is Jezus, als het Lam van God. Hij is vol liefde en zachtmoedigheid. "Maar er is ook een ander beeld van Jezus. Dat vind je in het Bijbelboek Openbaring: Jezus Die de volken met een ijzeren herdersstaf hoedt, Die de volken straft." De oordelen over de wereld zijn afkomstig van dat Lám. De mensen zullen uitroepen: 'Val op ons en verberg ons voor het aangezicht van Hem Die op de troon zit, en voor de toorn van het Lam!' "Het is lastig zoiets te rijmen met de liefde van God." Dat het lastig is om te begrijpen dat God soms ook erg 'wreed' kan overkomen, wil niet zeggen dat het onlogisch is dat God dingen doet die in de ogen van mensen als wreed overkomen. Want soms zijn die dingen niet zo wreed als ze misschien lijken, zo denkt ds. Vellinga hardop na. "Als je slachtoffer bent van ISIS, denk ik niet dat je heel veel moeite hebt wanneer je ziet hoe je beul doodgeschoten wordt. Dan kun je dat juist als rechtvaardig ervaren. En als ik kijk naar de gebeurtenissen in Kanaän, dan lees ik in de Bijbel dat het heel wrede volken waren. Het waren echt geen lieverdjes. Maar, moesten dan ook de kleine kinderen, de baby’s gedood worden? Mijn vraagtekens blijven staan, ik kom er niet uit." "Ik kan me voorstellen dat mensen zo volharden in extreem erge zonden en God zo hardnekkig blijven afwijzen en bestrijden, dat Jezus ze zal met Zijn ijzeren herderstaf zal straffen. Maar dan nog, ik blijf het een ongemakkelijk beeld vinden om Jezus mee aan te duiden. Toch wil ik het handelen van God in het Oude Testament en het handelen van Jezus met Zijn ijzeren staf in het Nieuwe Testament niet polijsten. Die verleiding is er altijd. Daar wil ik echter niet aan meedoen. Uiteindelijk weet ik ook dat de straf en de toorn van God niks afdoet aan Zijn liefde. In Christus is en blijft God liefde, ook al begrijp ik Hem niet altijd." De Middeleeuwen terug? "Soms lijkt het alsof we in de Middeleeuwen zijn teruggekeerd," zegt ds. D. Quant, predikant van de christelijke gereformeerde kerk in Huizen. De opkomst van de Islamitische Staat (IS) beschouwt de predikant niet als een reden om zijn preken anders in te vullen. "Wanneer er in de prediking aanleiding is om dit ter sprake te brengen, zal ik dat zeker niet nalaten. Maar ik beschouw het niet als een aanleiding om er bijvoorbeeld een prekenserie aan te wijden."

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 8-11

Hij is één van de predikanten die CIP.nl aan het woord laat naar aanleiding van de wereldwijde opkomst van islam terreur. Nederland is er direct bij betrokken vanwege de ongeveer 140 Nederlandse jihadisten in Syrië en Irak. Daarnaast is ons land onderdeel van de coalitie die IS wil bestrijden en vernietigen. Quant: "Ik vind het afschuwelijk wat er momenteel gaande is. Dit doet mij denken aan Middeleeuwse praktijken. Toch denk ik niet dat het geweld iets met religie te maken heeft. Vanuit de islamitische gemeenschap is niet voor niets wereldwijd met afschuw op de gewelddadigheden gereageerd." (mijn kanttekening: jihadisme is wel degelijk een uiting van kadaver-gehoorzaamheid aan extreme zwart-wit religieuze opvattingen, die men baseert op heilige teksten. Quant zal bedoelen: je kunt niet iedere moslim een jihadist noemen; lws) Zijn kerkelijke gemeente bevindt zich in één van de drie Nederlandse 'jihadregio's'. Terreur in naam van de islam lijkt niet langer een ver-van-ons-bed-show. Huizen was zelfs even landelijk in het nieuws vanwege opgepakte 'jihadgezinnen'. Alle verdachten kwamen vrij. Quant bemerkt geen extra oplettende of angstige houding onder zijn gemeenteleden. "Uiteindelijk is niet gebleken dat de verdachten iets onoorbaars hebben gedaan. Bovendien is de beeldvorming vaak heel anders dan de werkelijkheid. Huizen is simpelweg een rustige plaats met een gematigde en een iets meer radicale moskee." Quant vindt het belangrijk dat "we ons niet laten leiden door geweldsuitbarstingen van bepaalde individuen". Hij beschouwt het - als 'het gezicht' van zijn kerkelijke gemeente - niet als een opdracht om naar aanleiding van het opkomend jihadisme in actie te komen, hetzij door middel van waarschuwende prediking, hetzij door deelname aan protestacties. "Persoonlijk zie ik meer in onze gebeden. In onze gemeente hebben we de maandelijkse gewoonte om in de eredienst te bidden voor de Vervolgde kerk. Ook aan de hand van concrete voorbeelden die ons ter ore of onder ogen komen. Daar vallen ook acties van IS onder. We hebben de overtuiging dat de Almachtige die gebeden hoort en verhoort." Momenteel liggen de Nederlandse jihadstrijders letterlijk onder vuur. "Er is op dit moment geen andere oplossing op wereldniveau - dus seculier - dan bommen en raketten," zegt Quant. "Maar vergeet niet dat onder leiding van de VS vaker oorlogen zijn begonnen waarbij het kwaad werd teruggedrongen, maar vrede achterwege bleef. In het Midden-Oosten heeft men nooit geleerd om op een juiste manier met vrijheid om te gaan. Ik vrees dat ook het huidige ingrijpen van geweld weer leidt tot nieuwe ellende. Het kwaad kan men terugdringen, maar niet uitroeien." "Dwars door de ellende heen zien we de voetstappen van de Heere Jezus, op weg naar een nieuwe hemel en aarde. Dit mag ons troosten en mag ons niet verhinderen om voor vrede en islamitische strijders te blijven bidden," aldus de predikant. Bijbel en orgel De Bijbel is als een orgel. Je mag niet slechts één toon aanslaan of vals spelen. Meerdere tonen harmonieus laten samenstemmen dat is de taak van een organist. Ik ben hoofdstuk 13 van de Christelijke Dogmatiek aan het lezen na hoofdstuk 5 over de (bijzondere en algemene) openbaring. Met rode oortjes. In een preek is het weer anders dan in een dogmatiek: Daar moet het eigene en eenzijdige -op die concrete specifieke context gerichte- accent van een Bijbeltekst juist niet gladgestreken worden. Kom, Heilige Geest, leidt ons in alle waarheid! Denkt u aan de Bijbelkring op maandagavond 27 oktober en de gemeenteavond op 31 oktober rond ons nieuwe Klop-orgel? A Dios, L.W. Smelt

7- BERICHTEN NIEUW-AVONDRUST Predikant: ds. W.J. Gorissen Zicht 2, 3781 CE tel. 0342-470064 of 06-22880165; E-mail: [email protected]

Ouderling: dhr. G. Bosch, Prinsenweg 22/74, 3862 PW Nijkerk tel. 0342-470952; E-mail: [email protected]

Bijbelkring. U was er weer met velen. Samen verwonderden wij ons over Gods leiding in Izaks gebeds-, huwelijks- en dagelijks leven. Eén en ander smaakt naar meer. Dat zal dan zijn DV. dinsdagmorgen 11 november om 10.30 uur . Vermoeid. De boekenkast wat doorsnuffelend vond ik een boekje met gedichten van Zuid Afrikaanse bodem. P. Huet heeft ze verzameld en in 1867 te Utrecht uitgegeven. Je hoort tegenwoordig veel klagen over drukte en vermoeidheid. Hoewel de dichter(-es?) hier duidt op moeheid veroorzaakt door zonden, ook om andere redenen zegt de Heere Jezus in Mattheüs 11:28 ’Kom naar Mij toe, allen die vermoeid en belast bent, en Ik zal u rust geven.’

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 9-11

Ik ben vermoeid van al mijn zonden, ik tors een last die mij bezwaart. O Heiland, die, bedekt met wonden, Uw kruis gedragen hebt op aard’, zie in mijn nood mij tot U vluchten, mijn zonden doen mij ’t ergste duchten. Hoor naar mijn kermen en mijn zuchten: ik ben vermoeid.

Ik ben vermoeid van al mijn pogen om goed te doen en ’t kwaad te vliên. ’k Lig neêr in machteloos onvermogen: wat ben ik in Uw heilige ogen? Een zondaar die de hel verdient. O Heiland, zie mijn vruchtloos strijden, mijn diepe val, mijn bitter lijden. Wil door een troostwoord mij verblijden: ik ben vermoeid.

Ik ben vermoeid van ’t nutteloos smeken, daar ’k op de grond lig neêrgeknield. ’k Ben moêgeschreid en schier bezweken, daar wanhoop mijn gemoed bezielt. Gelijk een bedelaar lig ik buiten: zal zich Uw oor voor altijd sluiten? Zult U mij immer van U stuiten? ik ben vermoeid.

Ik ben vermoeid. En ’t is rechtvaardig. Ik heb mijn lot mij zelf bereid. Geen zondaar meer het oordeel waardig van Gods onkreukbare heiligheid, wie weet hoe dra ik ze aan zie breken de stonde, dat ’k met tranen beken in eeuwigheid vergeefs zal smeken: ik ben vermoeid.

U bent vermoeid, belast, beladen? Mijn zondaar, hef ’t mistroostig hoofd, laat door de boze u niet ontraden: De Heer’ heeft Zelf u rust beloofd. Sla hopend ’t oog tot Hem naar boven. Daar klinkt Zijn stem tot u en mij: -Welzalig allen die gelovenU die vermoeid bent, kom tot Mij. In het voorwoord schreef de samensteller: ’Dat ze niet de minste dichterlijke waarde bezitten weet ik goed. Toch vraag ik verschoning voor deze uitgave. Want ik weet dat, gelijk ze uit de diepte van het hart zijn voortgevloeid, ze ook reeds in vele harten weerklank gevonden hebben.’ Laar maar weten of dat ook zo bij u is. Groet Deze week heeft broeder G. Bosch met zijn vrouw Toos een weekje vrijaf. Van harte gegund! Ontvangt allen onze hartelijke groeten en......... schroom niet ons te roepen. Ds.W.J.Gorissen en oud. G. Bosch

8- VAN BINNEN UIT – Missionaire commissie Ev. & pastoraalwerker: J.W. van der Vegte Secr.: Daphne Groeneveld, Kantoor: Kerkelijk centrum Bethabara Tel. 0342-842428; Van den Berglaan 79, 3781 GE rek.nr. NL54RABO0366326082. Tel. 0342-470755, E-mail: [email protected] GZB-najaarscollecte Geloven gaat verder, ook in gemeenten zonder predikanten. Liefst 1600 gemeenten, maar slechts 170 predikanten. In Malawi groeit de kerk; geloven gaat verder! En de GZB is daarbij betrokken. Toch heeft de groei van de kerk in Malawi ook een keerzijde. Er zijn namelijk niet genoeg predikanten om het grote aantal gemeenten te leiden. Wie legt de jonggelovigen dan de Bijbel uit? Gelukkig worden gemeenteleden in Malawi getraind om Bijbelstudies te geven. Bijvoorbeeld Grace die deze training heeft gehad. Samen met andere gemeenteleden ontdekt ze welke lessen de Bijbel voor hun dagelijks leven heeft. ‘We leren veel en ontdekken hoe waardevol de Bijbel voor ons leven is. Mensen gaan aan de slag met wat ze lezen. Ze komen weer graag naar de kerk. Ik zie dat hun leven en dat van de mensen om hen heen verandert. Met elkaar zijn we nu een gemeente zoals God het bedoelt.’ Met de GZBnajaarszendingscollecte vragen we uw aandacht voor de groeiende kerk in Malawi. Wilt u voor deze kerk bidden? Meer informatie over dit werk leest u in de flyer die aanstaande zondag bij de diensten wordt verspreid of op de website www.gzb.nl. Op zondag 2 november houden we ook in onze gemeente deze collecte voor het werk van de GZB. Met een financiële bijdrage kunnen mensen als Grace een training krijgen en samen met gemeenteleden de Bijbel lezen. Deze driedaagse training kost circa € 20,-. Uw gift in de collectezak of op bankrekening NL91 INGB 0690.7624.45 t.n.v. GZB, Driebergen is van harte welkom. Bij een overboeking graag vermelden: ‘Gift najaarscollecte’. Alvast hartelijk dank voor uw steun!

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 10-11

Gedenken… Dat is stilstaan bij die momenten van het leven die ingrijpend zijn voor ons en de mensen om ons heen. Gedenken, dat willen we samen doen met Margarita, en haar dochter Armish en kleinzoon Albert. Jaren geleden heeft Margarita vanuit het AZC een plekje gevonden in Bethabara. En dat is eigenlijk nog steeds zo, ook al woont ze alweer jaren in Hilversum. Van tijd tot tijd is ze te gast bij Teuny en Johan Schimmel, en is ze in ons midden in de 2e dienst. In de afgelopen maand zijn haar beide ouders kort na elkaar overleden in de Verenigde Staten. Ze heeft hen al jaren niet meer gezien. Dat feit zegt veel over het verleden van Margarita en haar familie, die gevlucht zijn uit Armenië. Op verzoek van Margarita staan we komende zondag stil bij het overlijden van haar beide ouders. We doen dat in een gedenkdienst na de 2e dienst in Bethabara. U bent hartelijk uitgenodigd om erbij te zijn, in het bijzonder als u Margarita, Armish en Albert kent. U zou hen ook een kaartje kunnen sturen. Het adres is: Margarita Babloyan, Heidestraat 13 II, 1216 CK Hilversum. Het is mooi als mensen met hun hart verbonden zijn geraakt aan de gemeente, dat we naast hen mogen staan als zulke ingrijpende dingen gebeuren in hun leven. Dat we zo bij elkaar mogen zijn onder Gods zegen! [email protected] Aanstaande zaterdag zien we je graag met fiets en helm om 9.30 uur bij Bethabara. Ca. 35 km door de bossen in herfstkleuren met hier en daar een klimmetje. Nog niet topfit? We maken er geen wedstrijd van, maar de uitdaging ligt er. Ook om met zoveel mogelijk mensen te gaan! Dus: Zaterdag 25 oktober 9.30 uur Bethabara. Aanmelden ? Ja graag, maar hoeft niet. [email protected] De Missionaire Commissie.

Oriëntatiecursus Op de vorige cursusavonden hebben we gekeken naar de Bijbelse boodschap en de Bijbel. We hebben het één en ander verteld, maar vooral veel en persoonlijk met elkaar gepraat. Prachtig als op deze manier iets van het christelijk geloof aan de orde mag komen. Komende maandag is er een nieuw onderwerp: Jezus Christus, en Zijn leven. Omdat we niet een bepaald leersysteem onderschrijven. En omdat we het hebben over het aangaan van een relatie met de Here Jezus. De cursusavond gaat over: De geboorte van de Here Jezus Zijn optreden als leraar Het Koninkrijk van God De ontmoetingen die Jezus had en de gelijkenissen die Hij vertelde Jezus’ lijden, sterven en opstanding Jezus: zowel mens als God Argumenten voor Jezus’ opstanding uit de dood Buitenbijbelse bronnen We kijken uit naar een inspirerende avond, met opnieuw veel info en veel gesprek. Onder de zegen van Hem die zich in Zijn Zoon bekend heeft gemaakt. Maandag 27 oktober 20.00-22.00 uur Bethabara

Kerkbode Hervormde Gemeente Voorthuizen 2014-wk43

Pg: 11-11

Geef mij een teken … Gastendienst (3) Hoe ben je hier gekomen? Dat zou makkelijk een vraag kunnen zijn in de dienst van 2 november a.s. Want soms moet je erkennen dat het meer dan toeval is dat je ergens komt of bent. Kreeg je een teken?. Een teken van Boven? Is het risico van ‘wishfull thinking’ (je ziet een teken of krijgt een droom die wel erg in de lijn liggen van je eigen verlangens) niet groot? Geloof laat God God. Bijgeloof spant God voor je kar. Hoe zit het met dat teken van IMMANUEL in Jesaja 7:14? Teken van Boven of gewoon van beneden? Een intrigerende vraag. We hopen dat het aanleiding is om erbij te zijn op de eerste zondag van november. Of dat u iemand meeneemt die zich mag verwonderen over de bijzondere tekenen die de Here geeft. Gastendienst Zondag 2 november 16.45 uur Bethabara Hartelijk welkom! PODIUM79 Waarschijnlijk denk je nu: PODIUM79??? Dat stond hierboven ook al! Inderdaad, dat klopt. PODIUM79 is voor iedereen. Binnen of buiten de gemeente, dat maakt geen verschil! PODIUM79 komt van BINNEN UIT en is vooral gefocust op 20- tot 30-jarigen. En toch: iedereen is welkom! Zondag 16 november, vanaf 20.15 uur. Nieuwsgierig geworden? Volgende week meer info! Troost - We zijn niet op aarde gezet om elkaar te doorzien, maar om naar elkaar om te zien - Als je in het donker zit, moet je goed luisteren: God zal je een zeer kostbare boodschap schenken die je aan iemand kunt geven wanneer je weer in het licht komt - God troost ons niet om het ons naar de zin te maken, maar om troostende mensen van ons te maken Met een hartelijke groet, Wim van der Vegte.