A MAGYARORSZÁGI METODISTA EGYHÁZ PÉCSI GYÜLEKEZETÉNEK HÍRLEVELE
2008.
ÁPRILIS
| 2008/04.
Legyetek készen mindenkor számot adni mindenkinek, aki számon kéri tèletek a bennetek élè reménységet. I. Péter levele 3,15
Interjú Peter Hahne TV moderátorral és népszerî íróval Segít az imádság? Az imádság segít hálásnak lenni, ha jól megy sorunk, és kérni, ha szükséget látunk. Nem vészfék, hanem életszemlélet, beállítottság. Miben jelentett önnek segítséget? Sok imameghallgatás szegélyezi életutamat: Kísértésekben nem kell idegeskednem, a kritikát nyugodtan fogadhatom. Betegségben vigasztalást, rezignáltság és kimerültség esetén bátorítást jelent. Miért imádkozik? Azért imádkozom, hogy mindig Isten közelében maradhassak. Csak itt érzem jól magam. Reggelente Isten kezébe helyezem a napot, esténként tudatosan adom le ismét azt. Közben pedig hallótávolságban maradok, mint ahogy Isten is hívótávolságban marad. Az imádság rendet hoz az életembe. Miként kell imádkozni? Istennel úgy beszélgethetek, mint egy jó baráttal, mint egy szeretè apával. Nem létezik külön imádkozási nyelv, csak a természetes beszéd, mint ahogy az emberekkel beszélünk. Az imádságot a tapasztalt keresztényekkel együtt lehet megtanulni. Mindkettère szükségem van: az Istennel való négyszemközti beszélgetésre és a közösségben való imádkozásra. Hogyan tudom meg, hogy „jól csinálom-e”? A jó imádság elèjele mindig: Legyen meg a Te akaratod! Isten jó szándékkal van irántam. Nem a pillanatnyi kívánságaim teljesítését, hanem életem jövèjét tartja szem elètt. A keresztények sohasem a világból, hanem mindig az imába menekülnek. És ebbe viszik magukkal a világot is. Mikor volt az, hogy nehezére esett az imádság? Adódnak az életben olyan helyzetek, amelyek a szó szoros értelmében belénk fojtják a szót. Ha nem találok szavakat, egy zsoltárt olvasok el, vagy egy éneket az énekeskönyvbèl. Pl. az ismert 23. zsoltárt: „Az Úr az én pásztorom, nem szîkölködöm”, vagy azt az éneket, hogy „Menj elèl Urunk, merre indulunk”. A Bibliában egy segélyhívó telefonhoz hasonló dolog létezik Istenhez: „Hívj
|2
segítségül a nyomorúság idején, és én megsegítelek, és te dicsèíteni fogsz engem”. Igen, létezik közvetlen összeköttetés (vonal) Istenhez. Mindenki számára mindenkor rendelkezésre áll, mindig nyitottak a fülei és nyitott a szíve kérésem iránt. Sose felejtsem el a köszönetet és a dicsèítést. A Miatyánk mindig helyén való imádság? Mindent összefoglal, ami az életben és a halálban valóban fontos. Aki legalább ezeket a szavakat nem tudja kívülrèl elmondani, annak szegény az élete. INTERJÚT
KÉSZÍTETTE
SUSANNE REINHARD-KARLMANN,
amely megjelent a Rheinischer Merkur-ban.
Áprilisi gyülekezeti programjaink: 1-én, kedden, 1800-kor bibliaórát tartunk Hidason 2-án, szerdán, 1500-kor Felnètt KÁTÉ 3-án, csütörtök, 1700 kor bibliai beszélgetés lesz a Kèszegi családnál 4-én, pénteken, Bicsérden 1730 házi istentisztelet lesz 5-én, szombaton, 1500-kor Kisifi, Konfirmációs óra. 6-án, vasárnap, 930 imaóra, és 1000 Úrvacsorai istentisztelet lesz Pécsett, Hidason 1500 órakor lesz Úrvacsorai istentisztelet Kereszt ereje 1. 30
8-án, kedden, 17 -kor imaórát, 1800-kor bibliaórát tartunk Hidason 9-én, szerdán, 1500 –kor Felnètt KÁTÉ 9-tèl – 12-ig Szolnokon Évi konferencia lesz 13-án, vasárnap, 930 imaóra, és 1000 istentisztelet lesz Pécsett, Hidason 1500 órakor lesz istentisztelet Kereszt ereje 2. 00
15-én, kedden, 18 -kor bibliaórát tartunk Hidason 16-án, szerdán, 1500 -kor Felnètt KÁTÉ 17-én, csütörtök, 1700 kor bibliai beszélgetés lesz a Kèszegi családnál. 18-án, pénteken, Bicsérden 1730 házi istentisztelet lesz
3|
19-én, szombaton, 1500-kor Kisifi, Konfirmációs óra. 20-án, vasárnap, 930 imaóra, és 1000 istentisztelet lesz Pécsett, Hidason 1500 órakor lesz istentisztelet, Siklós 18,00-kor Istentisztelet Kereszt ereje 3. ,30
22-én, kedden, 17 -kor imaórát, 1800-kor bibliaórát tartunk Hidason 23-án, szerdán, 1500 -kor Felnètt KÁTÉ 24-én, csütörtök, 1700 kor bibliai beszélgetés lesz a Kèszegi családnál 25-én, pénteken, Bicsérden 1730 házi istentisztelet lesz 26-án, szombaton, 1500-kor Kisifi, Konfirmációs óra. 27-én, vasárnap, 930-kor imaóra, 10 00órakor istentisztelet lesz Pécsett. Hidason 15 00órakor lesz istentiszteletünk. Helyettesítés Dr. Thaly Gedeonné ,30
29-én, kedden, 17 -kor imaórát, 1800-kor bibliaórát tartunk Hidason 30-án, szerdán, 1500 –kor Felnètt KÁTÉ Média hírek Április 1.-én a Pécs TV-ben metodista mîsor lesz. Április 4.-én Metodista félóra lesz a Kossuth Rádióban Április 13.-án Mai hitvallások címmel metodista TV mîsor lesz Április 24.-én Hajnali gondolatok lesz az Magyar TV M1 és M2 adóján. Információ: Gondolhatunk már most a Tiszaligeti táborra (jelentkezni már lehet): 2008. június 1-6-ig lesz. A Bazár bevételét a miskolci templom építésére szánjuk, készüljünk rá elère olyan dolgokkal, amik eladhatók, mások is szívesen megveszik. *.*.*.*.*.*.* Ismét eljött az adóbevallások ideje. Köszönetet szeretnénk mondani az elmúlt év elején az állam felé fizetett adójának felajánlható 1-1%-áért, melyet a Magyarországi Metodista Egyház (3 673 669.- Ft, az elfogadott felajánlók száma: 594), illetve a Márta-Mária Alapítvány (768 560.-Ft) javára rendelkezett. Nagy szükségünk van a szolgálat végzéséhez ezekre a felajánlásokra, köszönjük!
|4
Idén is kérjük, segítse munkánkat a felajánlható 1-1%-kal, esetleg ismerèsei figyelmét is felhívhatja erre, akik másoknak nem ajánlják fel! Idén új formanyomtatványra van szükség a felajánláshoz, a régi nem érvényes, aki a régin nyilatkozott, azt nem kaphatjuk meg, így külön borítékban az illetékes adóhatóságnak el lehet küldeni pótlólag is május 20ig. Magyarországi Metodista Egyház technikai száma: 0073 Az egyházunk öregek otthonát támogató Márta-Mária Alapítvány adószáma: 19231945-1-17 Születésnapjukat ebben a hónapban ünneplik: Nagy Gyuláné Kèszegi Mónika Thaly Lóránd Schauermann Mónika Siptár Miklós id. Schauermann Péter Förster Károly Szuhánszkiné Schäfer Aranka Thaly Ágnes Dudnik Katherina
5-én 7-én 17-én 19-én 20-án 21-én 21-én 25-én 27-én 29-én
Szeretek élni: Mert nem a nehézségeket látom nagynak, hanem Jézust! Szeretek élni: Mert áldást örököltem, így áldássá lehetek!
5|
Regionális nèi napok Dombóváron 2008. április 05.-06.-ig (programtervezet)
„Az Ige testté lett, közöttünk lakott, és láttuk az è dicsèségét” /János 1:14/ Április 05.-én 9,30: Áhítat, igei bevezetè, közös imádság 10,30: Elèadás – Mit jelent a XXI. sz. emberének a gyakorlati életben az Ige testté létele? 11,15-11,30: Szünet 11,30: Korreferátumok-hogyan válhat láthatóvá a testté lett Ige bennem, 1. mint nèben? 2. mint anyában? 3. mint feleségben, 4. mint dolgozó nèben? 5. mint gyülekezetbe járó nèben, (Gyakorlati dolgokra gondolok elsèsorban.” A korreferátumok ne legyenek 10 percnél hosszabbak!) 13.00 Ebéd, utána séta a városban, majd kávézás a gyülekezeti házban. 15.00.-17.30-ig Fórumbeszélgetés 18.00. Záró áhítat, úrvacsorával egybekötve 19.00.Vacsora 20.00. Az itt maradóknak filmvetítés Április 06.-án 9.30. Ima óra 10.30. Istentisztelet a dombóvári gyülekezettel 12.30. Ebéd 13.30. Kávézás, hazautazás Mindenkit szeretettel vár a dombóvári gyülekezet nevében:
SZABÓ ANDOR
ÉS
SZABÓNÉ PAPP KLÁRA
Részlet Zimre Gyula igehirdetésébèl ”Derék asszonyt kicsoda találhat, ennek ára sokkal felülhaladja az igazgyöngyöket.”
(Péld.31,10.) Egy gyönyörî kép ez, amit itt olvasunk. Én a derék asszonyt kitoldom még: hívè lelki aszszonyt, derék, hívè lelki leányt kicsoda találhat, ennek ára nagyobb, drágább, mint az igazgyöngyé. Azt sem szabad elfelejteni, hogy ez isteni árfolyam, az Úr így állapítja meg, ezt mondja a nèrèl. Ismeri az embert, tudja, mit formálhat belèlünk kegyelme. Nagy ajándékot adott Isten asszonyainknak, és ez nagy feladat elé állítja èket. Nagyobb az ajándékuk, de nagyobb a feladatuk is, ez kötelezi èket erre. Tréfásan azt mondják, hogy állítólag az asszonyok kormányozzák, irányítják a világot. Részben van benne valami igaz, éspedig úgy
|6
gondolom, mert a nèi lélek hatása nagyobb, mint a férfi lélek hatása, családra, férjre, gyermekre, környezetre, idegenekre, nagyon nagy. A II.Kor.3,3-ban: Ceglédy fordítás szerint azt olvassuk „Világosan látni rajtatok, hogy ti a Krisztusnak a mi szolgálatunk levelei vagytok, nem tintával, hanem az élè Isten lelkével írva.” Világosan látni! Talán évekig nem lehet látni, tapasztalni, mégis életünknek, magatartásunknak, lelki forgolódásunknak valamilyen hatása megmarad. Tudom, kis nèvérem, ki meghalt 59 éves korában, nem tudta milyen hatással volt reám, mikor kicsi voltam és kezem megfogta, elvitt a vasárnapi iskolába. Ír az életünk, nem tintával, nem táblára, hanem a szív, az élet hústábláira. Lehet, hogy jó ideig nem látni, de jön idè, hogy kibontakozik és nyomot hagy a szívekben. Olyan asszonyokra, lányokra van szükségünk, akiknek lelkiéletük van. Mert azok az asszonyok, akik elhitték a világ szólás-mondását, hogy a férfiakat legjobban lehet a gyomrukon keresztül megfogni, de ezekbèl a férfiakból jól táplált, álmos basák lettek. Álmosak voltak az igét hallani, az unalmas, fáradságos, - de a rádió bömböl estig. Ez a helyzet. Sok asszonynak meg kellett ezt látni. És tragédia lett, amikor è is odakerült belsèleg és akkor szépen együtt mennek az úton, persze kell egy kis hívè harmat, de az lepereg. Az embert kell átalakítani. Itt az asszonyok szerepe nagy. Jó volna az apostol szavait megszívlelni „Mert noha testben élünk, de nem test szerint harcolunk”, mert a mi fegyvereink nem testiek, „hanem erèsek az Istennek, erèsségek lerontására.” (II.Kor.10,3,4.) Mi testi fegyverekkel nem harcolunk, hogy így fogjuk a családot összefogni. De drága dolog, ha ezt megszívleljük. Egyetlen házat, családot nem találtam, ahol a nè bèbeszédî volt, önzè, hiú, rátarti, törtetè, hogy ott békesség és egyensúly lett volna. Néha helyettesítem a feleségemet és tudom mit jelent, ha esetleg mosni kell és az unokát tisztába tenni, - tîrhetèen ment. De ezt tenni nem könnyî napról-napra, hétrèl-hétre, évrèl-évre. És mikor házunkból a hatodik gyerek ment ki és még kettè hátra van, harminc éve folyik ez a szolgálat, három évtizeden keresztül végezni, megfèzni minden nap az ebédet, készíteni reggelit, vacsorát és a „köszönöm” nagyon ritkán van. Bocsássanak meg, én sem szoktam megköszönni a tiszta fehérnemît. Hol van az a férfi, aki megköszöni, hogy tiszta a szoba? Pedig azt minden nap ki kell takarítani. Bizony jó dolog, ha ismerik a forrást, és oda tudnak menni, ahol az Isten folyói tele vannak vizekkel. Lehet most ebbèl meríteni bèségesen. Ez a helyzet. Boldog az az asszony, ha nem is egyszerî az élete, aki minden munkájához az Úrtól kéri el az erèt. És ha ezen túl lesz egy kis idejük az Úr ügyével foglalkozni a sok feladat mellett, az meg kitînè, nagyon drága dolog. Most kell egy vallomást is tennem. Több mint harminc éve szolgálok különbözè gyülekezetekben és még egyetlenegy gyülekezetben sem voltak olyan hîséges, kitartó, szorgalmas, fáradhatatlan férfitestvérek, mint nètestvérek, soha sehol, most se, Kaposváron se. Mindig asszonyok voltak, asszonyok Györkönyben, asszonyok Kaposváron, ez a helyzet. És ha különbözè gyülekezetbe mégy, vannak férfiak is, akiknek van idejük még a testvérekre, de ez a helyzet, hogy leginkább az asszonyok járnak elèl az Úr ügyéért. Péld. 31,23. „Elismerik az è férjét a kapuban”. Valahol meglátszik még az è férjén is az è szent életük, csenden életük nyoma. Persze szörnyî baj, ha az asszonyok könnyedén mindenbe beleegyeznek és úsznak az árral. De drága dolog, mikor meglátszik férjükön is. „Erè és ékesség az ilyen asszony ruhája.” (25.v) Apám 90 éves volt és igen stramm ember volt. Halálos ágyánál a professzor mondta: Kérem, a bácsi egy igen stramm ember. És mikor 1931-ben bátyám motorke-
7|
rékpár szerencsétlenség miatt meghalt, az egész család le volt sújtva. Svájcban kaptam az expressz levelet, hogy Sándor meghalt 30 éves korában. A levél végén volt: „anyám köztük a legerèsebb”. Pedig a mama már akkor olyan gyenge volt, hogy nem tudott kijárni. Az összetört anyád a legerèsebb! Férfiak voltak otthon, de a mama volt a legerèsebb! Egy lelki nè nem fél a holnaptól, neki erè a ruhája. Nem ijed meg: „jaj, mi lesz”, nem fél, belemegy bátran a holnapba, mert az az Úr, aki hordozza èt, holnap is hordozni fogja, bátran Istenre támaszkodik és megtapasztalja, hogy az Úr hordozza. A 30. versben van: „Amely asszony féli az Urat, az szerez dicséretet magának”. Meg fogja látni, tapasztalni idès korában. Mikor a mi gyermekeink írnak nekünk levelet, a megszólításban mindig „Anyu” van elèl. De hát ez olyan természetes. Egy bizonyos, eljut oda minden asszony, ha hîségesen, kitartóan féli az Urat, hogy kap hitet, erèt, türelmet, nagy porciót. Nagyon sokat jelent, ha kitartanak és felhasználják az Úr dicsèségére. Ezek az asszonyok szereznek maguknak dicséretet. Az Úr áldja meg èket, hogy odaadóan, hîségesen szolgáljanak az Úrnak.
Csendes percek története A "Csendes Percek"-et kanadai magyar lelkipásztorok indították el. A huszas-harmincas években kivándorolt magyarokból gyülekezetek alakultak, lelkészek is voltak - ha nem is minden helyen -, de nem tudtak mindenkit elérni személyesen. A felmerülè igényt igyekeztek kielégíteni azzal, hogy öt lelkész elvállalta egy mindennapra szóló áhítatos könyv összeállítását, kiadását. Nemes Gusztáv, a Kanadai Magyar Újság címî hetilapnak a tulajdonosa végezte a nyomást Winnipegben, Az elsè szám az 1952. november-decemberi volt. Fèképpen Kanadában és az Amerikai Egyesült Államokban terjesztették. A Csendes Percek címet Victor János bibliamagyarázó füzetei után választották. 1954-ben a Csendes Percek bekapcsolódott az amerikai metodista alapítású nemzetközi, felekezetközi, már addig is sok nyelven megjelenè The Upper Room nevî áhítatos könyvbe, mint annak magyar nyelvî változata. Ez azt jelentette, hogy az angol szöveget a Nashville-ben mîködè The Upper Room iroda adta ki, a kanadai és amerikai lelkészek és munkatársak végezték a fordítást és a kiadást. 1994-tèl a kiadóhivatali munkák az USA-ban folytak. Ebben az idèben 3000 volt a példányszám. Az amerikai földrészen kívül Nyugat-Európába, Magyarországra és a szomszédos országokba is nagy számban küldték. Mivel az amerikai kontinensen élè magyarok száma egyre inkább fogy, s a volt keleti blokk országai megnyíltak, az Upper Room szerkesztèjével való megbeszélés alapján a Csendes Perceket 2001 januárjától kezdve Magyarországon szerkesztik, nyomtatják és terjesztik, a Magyarországi Metodista Egyház missziói munkájaként. A példányszám jelenleg 4600.
VIETORISZ LAJOS (KANADA)
|8
Elmúlt hónapban… Húsvéti vers Nagypénteknek délutánján A keresztnek átokfáján Jézus értem szenvedett. Kínzott bárány vére árán Tenger vétkem elfedezte, Istennel megbékített.
Segíts Uram, arra kérlek, Teljes szívbèl hozzád térjek, S járjam utam itt e földön Hîséggel és csendesen! Vándorutam végig járva, Örök élet szép honába Vezess drága Jézusom! SCHAUERMANN HENRIK
Keresztény énekek –énekírók „Ó mi hî barátunk Jézus” Joseph Scriven (1820-1886) írta ezt a kedves, és nagyon sok nyelvre lefordított éneket. Scriven kiemelkedèen képzett ember volt, de nem riadt vissza attól, hogy segítsen az egyszerî embereken. Úgy ruházkodott, mint egy átlagos munkásember, mindenhová kész volt elmenni, ahol segítségre volt szükség. Megtörtént, hogy egy ember favágáshoz keresett valakit, és Scriven barátja azt mondta neki: „Megkereshetnéd Scrivent, de nem fog segíteni neked, mert meg akarod fizetni a munkáját. ç pedig olyan, aki csak szegény, vagy beteg embereknek vágja fel a tîzifát.” Scriven Dublinban született, 25 évesen vándorolt ki Kanadába. Menyasszonya röviddel házasságkötésük napja elètt vízbefulladt. A fent említett ének versét édesanyjának írta, mint vigasztalást a szenvedésben. Arra sohasem gondolt, hogy ez a vers egyszer nyilvánosságra kerül. Isten vezetése által egyik szomszédja meglátogatta Scrivent, aki betegen feküdt, és megtalálta ennek az éneknek a kéziratmásolatát. Egy másik szomszédja pedig megkérdezte, hogy è írta-e ezt az éneket. Ugyanis nem ismerte èt úgy, mint költèt. Scriven válasza egyszerî volt: „Az Úr és én, együtt.” Az ének dallama érdekes módon jött létre. Egy vasárnapi iskolai tanító föl-
9|
kereste valamilyen ügyben C. Converse (1832-1918) jogászt, és az asztalon meglátta az ének szövegét, és azt mondta: „Kár, hogy nincs ennek a versnek dallama.” A jogász beleolvasott, és azt kérdezte: „Van önnek 15 perce?” Ezzel elèvett egy papírt és rövid idèn belül megírta az ének dallamát, amely éneket sok hívè ember ismer és énekel a világon: Ó mi hî barátunk Jézus Hordja bînünk, bánatunk! Mily dicsèség, hogy nevében Istenhez fordulhatunk! Mennyi békét elveszítünk, Sírva hordjuk bánatunk, S mind azért, mert hè imában çhozzá nem fordulunk.
Ér-e próba, vagy kísértés? Háborúság zaklat-é? El ne csüggedj ám miatta: Vidd imádban ç elé! Volt-e már ily hî barátod, Gondod így ki fölveszi? Látja minden gyöngeséged, Tárd ki bátran èneki!
Nyomja-é bú gyönge vállad? Földi bánat terhel-é? El ne csüggedj ám miatta: Vidd imádban è elé! Megvet, elhagy kit szerettél? Vidd imádban ç elé! S ç két karja közt ölelve Visz a békesség felé. (Dicséretek 412. ének)
Történetünk- hitvallásunk Teológiai irányvonalak: források és kritériumok Mint Metodista Egyháznak kötelességünk Jézus Krisztusról, az egyházi élet és az Ige központjában álló élè valóságról hiteles, valósághî hitvallást tenni. Ahhoz, hogy ennek a kötelezettségnek eleget tegyünk, szükséges kritikusan átgondolni bibliai és teológiai örökségünket, hiszen a jelenkornak megfelelèen akarunk valósághî bizonyságot tenni.
| 10
Ezen igyekezetünkben két meggondolás a döntè: mely forrásokból vezetjük le teológiai kijelentéseinket, és mely kritériumok alapján vizsgáljuk felül, hogy értelmezésünk és bizonyságtételünk megfelelè-e. Wesley bizonyos volt abban, hogy a keresztyén hit élè magvát a Biblia kijelenti, a tradíció megvilágítja, a személyes megtapasztalás által élèvé lesz, és az értelem segítségével megszilárdul. Elsèdleges szerepe a Bibliának van, mivel az Isten Igéjét jelenti ki, „amenynyire a mi megmentésünkért szükséges”. Teológiai küldetésünk ezért a maga kritikus és konstruktív vonatkozásaiban mindenek elètt a Biblia gondos tanulmányozására összpontosít. Bibliatanulmányozáshoz és hitértelmezésének elmélyítéséhez való segítségül Wesley a keresztyén tradícióhoz nyúlt vissza, különösképpen az egyházatyák irataihoz, az ökumenikus hitvallásokhoz, a reformátorok tanításaihoz és a kortárs építè irodalomhoz. Így jelent a tradíció a hiteles keresztyén bizonyságtétel számára egyszerre forrást és mértéket, jóllehet tekintélye a bibliai üzenethez való hîségtèl függ. A keresztyén bizonyságtétel - legyen az a Biblián alapuló és a tradíció által közvetített - hatástalan marad, ha azt az egyén nem érti, és nem teszi magáévá. Ahhoz, hogy ez a mi bizonyságtételünk legyen, gondolkodásunk és megtapasztalásunk bölcs megfogalmazásaiban kell kifejezèdnie. Wesley érvényesnek tartotta azt a gondolatot, hogy a keresztyén hit következetes megjelenítése megköveteli az értelem használatát. Csak így érthetjük meg a Bibliát, és így tudjuk annak üzenetét az ismeret más területeivel is kapcsolatba hozni. A bibliai bizonyság beigazolódásait az emberi megtapasztalásban kereste, különösen az újjászületés és a megszentelèdés megtapasztalásában, de épp így az „egészséges emberi értelem” belátásában is, amelyet a hétköznapi élettapasztalatból nyert. Ezen források és kritériumok együttmîködése Wesley sajátos teológiájában ad számunkra irányvonalat a Metodista Egyház teológiai megbízatásának folytatásához. E megbízatás betöltésében a megnevezett teológiai források között a Bibliának, mint hitünk eredeti alapvetè bizonyságának van elsèdleges tekintélye. A gyakorlatban a teológiai gondolkodás mind a hagyományban, mind pedig
11 |
a tapasztalatban, illetve az ésszerî kutatásban találhatja meg kiindulópontját. A lényeg mindenekelètt az, hogy mind a négy irányvonalnak egy valósághî, komoly teológiai látáshoz kell vezetnie. Azok a felismerések, amelyek a Biblia és a hagyomány komoly tanulmányozásából nènek ki, gazdagítják mai tapasztalatainkat. Az ötletekben gazdag, alkotó és kritikus gondolkodás képessé tesz bennünket arra, hogy a Bibliát és közös keresztyén történelmünket jobban megértsük. FORRÁS: MAGYARORSZÁGI METODISTA EGYHÁZ HONLAPJA
Mennyit ér egy ember? Egy átlagos emberi test alkotórészeinek értékei a következèk: Cukor – 7 csésze kávé édesítésére, Foszfor – 2200 gyufafej készítésére, Káliumkarbonát – egy csillagszóló elkészítésére, Kén – egy kutya fertètlenítésére, Magnézium – egy savkötè tablettára, Mész – egy tyúkketrec kimeszelésére, Vas – egy közepes nagyságú szögre, Zsír – 7 szappan elkészítésére ELEGENDç. Ezzel szemben Isten számára minden egyes ember értéke az, hogy „…Egyszülött fiát adta érte!” (János 3:16)
Bîn
-
szeretet
A bîn becserkész, a szeretet befogad. A bîn bekebelez, a szeretet magába foglal. A bîn megköt, a szeretet megtart. A bîn száz annyit ígér, a szeretet száz annyit ad.
| 12
A bîn elveszi az önismeretet, felmagasztal, és magasba emel: Csakhogy letaszíthasson. A szeretet helyes önismeretre tanít, kiábrándít ”önmagadból” és összetör: Csakhogy felemelhessen. A bîn hájjal keneget, hogy megrontson. A szeretet kíméletlenül pöröl, hogy megtisztítson. A bîn fröcsköl, a szeretet szétárad. A bîn éget és perzsel, a szeretet sugároz. A szeretet egyszerî, a bîn körmönfont. A szeretet „egy-ügyî”, a bîn agyafúrt. A szeretet nyíltan beszél, a bîn körülír. Míg a szeretet a mélység titkairól dadog, a bîn a felszín közhelyeirèl fecserész. Míg a bîn hazudik, hogy ne kelljen megmondani az igazat, A szeretet kitérè választ ad, hogy ne kelljen hazudnia. A bîn kényszerít, a szeretet késztet. A bîn csábit, a szeretet vonz. A bîn érzéki, a szeretet érzékelè. A bîn forral, a szeretet hevít. A bîn îz és hajt, a szeretet lelkesít. A szeretet megkeresi a tisztátalant, hogy felemelje, A bîn „felhajtja” magának a tisztátalant, hogy kihasználja, és a sárba tapossa ……………. A szeretet megjelöl, a bîn megpecsétel. A szeretet társakra lel, de a bîn csak hordákba ver. A szeretet kiteljesít, a bîn kiüresít. A szeretet mentséget keres, a bîn kifogást talál. A bîn bekerít és magadba zár, a szeretet kapukat nyit, és másokhoz vezet. A bîn elfecsérli és pazarolja a másét, de a szeretet önmagát osztja szét. SIMON ANDRÁS
13 |
Így történt Egy kislány bement a szobájába, és a szekrénykéje mélyérèl elèhúzott egy lekváros üveget. Kiöntötte a padlóra az üvegben lévè érméket, és gondosan számolni kezdte. Háromszor is megszámolta, mert a végösszegnek nagyon pontosnak kellett lennie. Nem hibázhatott. Ezután óvatosan visszatöltötte a pénzérméket az üvegbe, rázárta a tetejét, és kisurrant a hátsó ajtón. A hat háztömbnyire lévè patikába ment, amelynek ajtaja fölött a nagy vörös indián törzsfènök képe volt látható. Türelmesen várt a patikusra, hogy szentelne rá egy kis figyelmet, de a patikus éppen nagyon el volt foglalva. Tess - így hívták a kislányt - megcsoszogtatta a lábát a padlón. Semmi. Megköszörülte a torkát úgy, hogy a legkellemetlenebb hangot adja, amit csak lehet. Ez sem volt sikeres. Végül kivett egy érmét az üvegbèl, és megkocogtatta a pult üvegét. Ez használt! - És te mit szeretnél? - kérdezte a patikus érezhetèen bosszús hangon. - Éppen a testvéremmel beszélek, aki most jött Chicagóból, és már ezer éve nem láttam tette hozzá a patikus, mint aki választ sem vár a kérdésére. - Én pedig az én testvéremrèl szeretnék beszélni veled - mondta Tess a patikuséhoz hasonlóan bosszús hangon. - Az öcsém nagyon beteg, és egy csodát szeretnék venni neki. - Tessék? - fordult hozzá a patikus. - A neve Andrew és valami csúnya dolog nè a fejében, és az apukám azt mondta, hogy csak egy csoda mentheti meg èt. Hát, tessék mondani, mennyibe kerül egy csoda? - Kislányom, mi nem árulunk csodákat. Sajnos nem tudok neked segíteni felelte a patikus, kissé megenyhült tónusban. - Figyelj, nekem van pénzem, meg tudom fizetni. Ha nem lenne elég, kipótolom. Csak mondd, meg mibe kerül. A patikus testvére, akivel eddig beszélgetett, jólöltözött férfi volt. Lehajolt a kislányhoz és megkérdezte: - Mondd csak, miféle csodára van az öcsikédnek szüksége? - Azt nem tudom - válaszolt Tess könnyes szemmel - csak azt tudom, hogy
| 14
nagyon beteg és anyu azt mondta, hogy valami operációra volna szüksége. De apu nem tudja megfizetni, ezért szeretném odaadni az én pénzemet. - Mennyi pénzed van? - kérdezte a Chicago-i férfi. - Egy dollár és tizenegy cent - felelte Tess alig hallhatóan - Ez az összes, ami van, de tudok többet is szerezni, ha kell. - Nahát, milyen csodálatos véletlen! - mosolygott a férfi - Egy dollár és tizenegy cent - éppen az a pontos összeg, ami egy kisfiú csodájának az ára. Egyik kezébe tette a pénzt, a másikkal kézen fogta a kislányt: - Vezess engem haza hozzátok, szeretném látni az öcsédet és találkozni a szüleiddel. Lássuk, hátha van nálam egy olyan csoda, amit te szeretnél. A jólöltözött férfi Dr. Carlton Armstrong volt, sebészorvos, aki az idegsebészetre specializálódott. Ingyen elvégezte az operációt, és nem telt bele sok idè, amire Andrew ismét otthon volt, épen, egészségesen. Anya és apa boldogan beszéltek arról az esemény-láncolatról, ami idáig vezetett. - Ez a mîtét egy igazi csoda volt - suttogta anya - vajon mennyibe került volna? Tess mosolygott. ç pontosan tudta, mennyibe került a csoda: egy dollárba és tizenegy centbe; - no és egy gyermek töretlen hitébe. Egy csoda nem a természet törvényeitèl függ, hanem magasabb törvények mîködésétèl. Jézus mondja: "Engedjétek hozzám jönni a kisgyermekeket, és ne akadályozzátok èket, mert ilyeneké az Isten országa." (Lukács 18:16) Ha szomorú vagy, én fölszárítom a könnyeidet. Ha elfog a rémület, én eloszlatom a félelmeidet. Ha aggodalmaskodsz, én reményt nyújtok neked. Ha össze vagy zavarodva, én segítek, hogy megálld a helyed. És ha elveszettnek érzed magad, és nem tudod meglátni a fényt, Én leszek a te világítótornyod, mindig fényesen ragyogva. Erre adom a szavamat, amíg eljön a vég. Miért? - kérdezheted tèlem. "Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz çbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen." (János 3:16)
15 |
Ne nyugodj bele! Ha azt látod, hogy lelki életed örömhiányos, kiüresedett, fogytán hited, és hálád is vele, ne nyugodj bele! Ha azt látod, hogy gyülekezeted tagjaiban is hîl a szeretet, nagy része fásult, közönnyel tele, ne nyugodj bele! Ha azt látod, hogy egyházadban is akad kór, s némely tanítás hamis, hogy alig látszik KRISZTUS élete, ne nyugodj bele! Ha azt látod, hogy fáj e nép, e föld, hogy magad sem vagy senkinél különb, s nincs újulás itt, bárhogy kellene, ne nyugodj bele! Mert könyörögni, sírni lehet itt! Maga a LÉLEK is esedezik, s minden megbánt bîn semmivé lehet, ha az ÚR van veled. FÜLE LAJOS
| 16
