MANFAAT CIPTAAN : AKSIOLOGI ALAM SEMESTA
السلم عليكم ورحمة ا وبركاته
Oleh: M. Danusiri Disampaikan dalam kajian studi Islam di Rusunawa Unimus,29 Juni 2011,
Semua ciptaan ada manfaatnya
(Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka (QS Ali Imran/3:191).
PEMAHAMAN PENULIS Alquran sangat bersemangat dalam menyatakan bahwa semua ciptaan itu bermanfaat sehingga Allah tidak malu mengungkapkan tentang nyamuk, atau bahkan yang lebih sederhana sekalipun.
Sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahwa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: "Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?." Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan Allah[34], dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik (QS al-Baqarah/2:26).
BUMI SEISINYA UNTUK MANUSIA
•
Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu qs ALBaqarah/2:29).
Al-Qurán lebih profokatif: seluruh alam dipersilahkan untuk dimanfaatkan
Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan (QS arRahman/55:33)
Kompetensi Manusia Tantangan Allah tak mungkin terjawab karena kemampuan manusia terbatas
Kasus umat Islam malas membaca. Padahal setiap membaca pasti memperoleh pengetahuan, kumpulan sistematis pengetahuan melahirkan ilmu, ilmu melahirkan teknoloigi, selanjut mensejahterakan manusia.
Dunia sebagai sumber kehidupan إن كان امر:قال رسول ا صلى ا عليه وسلم دنياكم فشأنكم وإن كان دنيكم فلى. . . Rasulullah saw bersabda: jika itu urusan dunia, maka terserah kamu. Jika itu urusan agama, itu urusanku
Dalam kutubuttisáh, hadis ini disebut 15 kali
Dalam urusan agama, seluruh bumi untuk masjid الرض كلها مسجد إل المقبرة:أن النبي صلى ا عليه وسلم قال )والحمام )رواه الترمذى. Bahwa Nabi saw bersabda: bumi itu semuanya masjid, kecuali kuburan dan tempat mandi. Nabi bersabda: المزبلة:أن النبي صلى ا عليه وسلم نهى ان يصلي فى سبع ومواطع, وفوق, والحمامو ومعاطن البل, وقارعة الطارق, والمقبرة,والمجزرة )ظهر بيت ا )رواه الترمذى عن إبن عمر. Bahwa Nabi saw melarang shalat di tempat sampah, penjagalan, kuburan, tengah jalan, kamar mandi atau wc, kandang unta, dan di atas ka’bah (HR. at-Turmudzi dari
Makkah dimulyakan Allah إن مكة حرمه ا ولم:قال رسول ا صلى ا عليه وسلم ) رواه مسلم عن عمرو بن سعيد. . . )يحرمها الناس. Rasulullah saw bersabda: Sesungguhnya Makkah dimulyakan Allah, tetapi manusia tidak mensucikannya (HR.Muslim dari ‘Amr bin Sa’id).
MANFAAT LEBIH RINCI Air untuk minum seluruh makhluk Ketika ada seseorang kehausan, ia minum. Lalu ada anjing juga kehausan. Orang tersebut meminumi anjing. Kejadian itu diketahui Rasul, kemudian ia bersabda:
فشكر ا فغفر له Ma Allah bersyukur dan mengampuni dia. Beliau menganjurkan supaya memberi kesempatan seluruh makhluk hidup untuk memanfaatkan air. Dengan begitu kita memperoleh pahala:
)كل كبد رطب اجر)رواه البخارى وابو داود.
Semua binatang, sumber air, dan barang tambang untuk umum
البئر جبار والمعدان جباروالعجماء:قال رسول ا صلى ا عليه وسلم )جبار وفى الركاز الخمس )رواه أحمد عن أبى هريرة Rasulullah saw bersabda: Sumur itu bebas (tak ada denda), (menangkap untuk dimakan) binatang itu bebas, dan barang tambang itu bebas, dan yang menemu sesuatu (rikaz) itu wajib dikeluarkan seperlima (HR. Ahmad dari Abu Hurairah).
Dalam kutubut-tis’ah, hadis ini tertulis 20 kali.
TETUMBUHAN SEBAGAI KEBUTUHAN MAKHLUK HIDUP
ما من مسلم يغرس غرسا او:قال رسول ا صلى ا عليه وسلم يزرع زرعا فيأكل منه طير او إنسان او بهيمة إل كان له به صدقة ()رواه البخارى عن أنس Rasulullah saw bersabda: Tak seorang muslim pun yang menenam sesuatu tanaman, kemudian burung, manusia, atau binatang ternak memakannya, kecuali dengannya itu ia bersedekah (HR. al-Bukhari dari Anas bin Malik). Hadis semakna dengan hadi ini disebutkan 12 kali dalam kutubut-tis’ah.
Angin: membawa petaka atau pertolongan نصرت با لصبا واهلكت:قال رسول ا صلى ا عليه وسلم )عاد بالدبور )رواه البخارى عن إبن عباس Rasulullah saw bersabda: Aku telah ditolong oleh angin ash-shaba’ dan kaum ‘Ad dihancurkan denganangin dabur (HR. alBukhari). Hadis semakna dengan hadis ini tertulis dalam kutubut-tis’ah sebanyak 12 kali.
Gerhana sebagai tanda kekuasaan Allah إن الشمس والقمر ل يكسفان:قال رسول ا صلى ا عليه وسلم )رواه البخارى. . . يات اAيتان اAلموت احد من الناس ولكنهما ا )عن أبى بكرة. Rasulullah saw bersabda: Sesungguhnya matahari dan bulan itu (ketika) gerhana bukan karena kematian seorang diantara manusia, melainkan keduanya sebagai tanda dari sekian tanda-tanda kekuasaan Allah (HR. al-Bukhari dari Abi Bakrah).
Penutu p MASIH TERLALU
BANYAK DETAILDETAIL MANFAAT BERBAGAI HAL DI ALAM SEMESTA INI BAIK DITUNJUKKAN OLEH Alquran maupun al-Hadis. Semoga ada manfaatnya
والسلم عليكم ورحمة ا وبركا ته
