Univerzita Pardubice Filozofická fakulta
Vztah mezi pěstounskými rodinami a jejich sousedy Na příkladu několika rodin z Pardubického kraje
Johana Svíbová
Bakalářská práce 2009
Prohlašuji: Tuto práci jsem vypracovala samostatně. Veškeré literární prameny a informace, které jsem v práci využila, jsou uvedeny v seznamu použité literatury. Byla jsem seznámen s tím, že se na moji práci vztahují práva a povinnosti vyplývající ze zákona č. 121/2000 Sb., autorský zákon, zejména se skutečností, že Univerzita Pardubice má právo na uzavření licenční smlouvy o užití této práce jako školního díla podle § 60 odst. 1 autorského zákona, a s tím, že pokud dojde k užití této práce mnou nebo bude poskytnuta licence o užití jinému subjektu, je Univerzita Pardubice oprávněna ode mne požadovat přiměřený příspěvek na úhradu nákladů, které na vytvoření díla vynaložila, a to podle okolností až do jejich skutečné výše. Souhlasím s prezenčním zpřístupněním své práce v Univerzitní knihovně.
V Pardubicích dne 30. 6. 2009
Johana Svíbová
Tuto práci bych ráda věnovala Milanovi - za to žes přišel, kámo.
Na tomto místě bych ráda poděkovala všem svým respondentům, jak těm kteří mě čekali, tak těm pro které jsem byla překvapením a přesto mě nevyhnali. Dále bych chtěla poděkovat Tomášovi Boukalovi, za podmětné připomínky a velkou míru tolerance. Za toleranci, trpělivost, čas a ochotu chci poděkovat Zuzanně Bedřichové. Mé díky také patří pracovníkům o.s. Amalthea. Chtěla bych také poděkovat své rodině, za to že mě přivedla k pěstounství, za jejich péči, dětství, trpělivost a pomoc. Ráda bych poděkovala i všem na „bytečku“, kteří se mnou toto nervózní období přečkali. A jedno speciální poděkování Adamovi, za připomínky, podporu, povzbuzování, promluvy, za sezení a ťukání vedle mě a za vše ostatní (však on už ví).
ANOTACE Tato bakalářská práce přibližuje na příkladu několika pěstounských rodin a jejich sousedů, jakým způsobem ovlivňuje pěstounství mezilidské vztahy. Nejprve se zabývá stručnou charakteristikou rozdílů mezi rodinou manželskou a pěstounskou a následně rozebírá jejich vztah v kontextu sousedství. Práce tak v prostředí sousedství pohlíží na městský a venkovský prostor, na etnicitu dítěte a na komunikaci mezi sousedy. Následující část práce je věnována pohledu na pěstouny jako na minoritu, komunitu a neposledně jako na communitas, popsaná V. Turnerem. Klíčová slova pěstounská péče – sousedství – komunita – minorita - communitas
TITLE The Relationship between the Foster Families and their neighbours - On the Example of Several Families in Pardubice Shire ANNOTATION This bachelor work depicts on example of several foster families and their neighbours how and in which ways foster care influences interpersonal relations. First part deals with brief characteristic differences between marriage family and the foster family. Afterwards describes directly their relationship in the context of neighbourhood. Theses in this surroundings of neighbourhood looks at urban and countryside environment, ethnicity of foster child and at communication between neighbours. Next part of work inscribe foster parents as minority, community and lastly as communitas as described by V. Turner. Key words Foster care – neighbourhood – community – minority – communitas
Obsah: 1
ÚVOD......................................................................................................................... 8 1.1
2
Metodologie ..................................................................................................... 9
Z NUKLEÁRNÍ RODINY V RODINU PĚSTOUNSKOU..................................... 13 2.1
Rodina v naší společnosti............................................................................... 13
2.2
Pěstounská rodina .......................................................................................... 14
2.2.1 2.3 3
Představení vybraných pěstounských rodin .............................................. 16 Změna rodiny v pěstounskou rodinu v kontextu naší společnosti ................. 19
SOUSEDSTVÍ .......................................................................................................... 20 3.1
Definice sousedství ........................................................................................ 20
3.2
Potřeba sdílení informací ............................................................................... 22
3.3
Důvody, které mohou vést k pěstounské péči................................................ 25
3.4
Výběr dětí v kontextu lokality a etnického původu ....................................... 27
3.5
Ovlivňuje přítomnost pěstounské rodiny své okolí k podobnému rozhodnutí? 33
3.6 4
Shrnutí............................................................................................................ 34
PĚSTOUNI JAKO MINORITNÍ SKUPINA V MAJORITNÍ SPOLEČNOSTI ..... 37 4.1
Pěstouni jako minorita?.................................................................................. 37
4.2
Existence neviditelných pout mezi pěstouny................................................. 40
4.3
Zájmová komunita – communitas.................................................................. 45
4.4
Shrnutí............................................................................................................ 50
5
ZÁVĚR ..................................................................................................................... 52
6
SEZNAM POUŽITÉ LITERATURY A DALŠÍCH ZDROJŮ INFORMACÍ ....... 54
7
6.1
Seznam použité litartury ..................................................................................... 54
6.2
Seznam další literatury související s tématem .................................................... 56
6.3
Internetové zdroje ............................................................................................... 57
6.3.1
Internetové články ..................................................................................... 57
6.3.2
Internetové stránky.................................................................................... 58
Seznam příloh ........................................................................................................... 59 7.1
Fotografická příloha č. 1..................................................................................... 60
7.2
Fotografická příloha č. 2..................................................................................... 61
1 ÚVOD Tat o b ak al ářs k á p r áce j e o p ěs t o u n ec h . Nen í p rv n í a v ě ří m , ž e an i p o s l ed n í , k t erá s e z ab ýv á p ro b l em at i k o u n áh rad n í ro d i n n é p éče. N a ro z d í l o d o s t at n í ch au t o rů s e al e v t ét o p ráci n e ch ci z ab ýv at v ýc h o v o u d ět í v p ěs t o u n s k é p éči , n ech ci ro z eb í rat v z t ah y, k t er é s e t v o ří p o p ří ch o d u d í t ět e d o ro d i n y, n eb u d u s e v ěn o v at i d en t i fi k aci d ět í , s t át ní p o d p o ře
an i
h i s t o ri i
p ěs t o u n s k é
p é če.
N ech ci
se
v l as t n ě
vůbec
s o u s t řed i t n a d ět i . Tat o p ro b l em at i k a s p o j en á s p ěs t o u n s t v í m b yl a v el m i d o b ře z p raco v án a, a ť u ž s e j ed n á o p s ych o l o gi i , 1 p o rad en s t v í v p éči o d í t ě,
2
p ráv n í p o ra d en s t v í 3 ad . V t ét o p ráci j s o u d ět i , a t ed y i
p ěs t o u n s t v í j ak o p ráv n í p rv ek , p o u z e j ak ým s i
p ro s t řed n í k em , k t er ý
s v ým p ří ch o d em o v l i v n í s i t u aci a j i ž z ab ěh n u t á p rav i d l a. A t í m s e d o s t áv ám e k o n e čn ě k t ém at u t ét o p rá ce. Ta s e z ab ýv á d v ěm a z ák l ad n í m i o k ru h y: j ed n ak v z t a h y, k t eré m ez i s eb o u m aj í ro d i če/ p ěs t o u n i , j ed n ak z p ů s o b em , j ak s e l i d é v j ej i ch b ez p ro s t řed n í m o k o l í d í v aj í n a ro d i n y, k t eré s e m ez i s eb e r o z h o d n o u p ři j m o u t „ci z í “d í t ě? To t o b yl p rv o t n í z ám ěr p rác e, p o p s at m ez i l i d s k é v z t ah y a j ej i ch p ro m ěn u v k o n t ex t u p ěs t o u n s k é p éče. S p ro b í h aj í cí m v ýz k u m em j s em al e
s t ál e
v í ce
z j i š ť o v al a,
že
p ěs t o u n i
t v o ří
–
z an tro p o l o gi ck é
p ers p ek t i v y o b z v l á š t ě – z ají m av o u ko m u n i t u . P ři p oj i l a j s em p ro t o k p ráci k r át k o u k ap i t o l u , k t erá p o p i s u j e p ráv ě t u t o p ro b l em a t i k u . P ro č al e p ráv ě p ěs t o u n s t v í a s o u s ed é? Kd yž j s em b yl a m al á, m o j i ro d i če p ři j al i k n ám d o ro di n y „ ci z í “, n av í c ro m s k é, d í t ě, k t eré s e v el m i r ych l e s t al o v el m i z n ám ým p ří s l u š n í k em n aš í ro d i n y i m ez i s o u s ed y. M ů j d o j em z d ět s t v í b yl , ž e s e k n ám p o p ří ch o d u m al éh o b rat ra z ačal i s o u s ed é ch o v at
o d m ěřen ěj i .
Net rv al o
to
v ěčn ě,
b rz y t at o
n ál ad a
1
MATĚJČEK, Zdeněk. O rodině vlastní, nevlastní a náhradní. Praha : Portál, 1994.; MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. 1. vyd. Praha : Portál, 1999. 2 ARCHEROVÁ, Caroline. Dítě v náhradní rodině : nejčastější problémy při výchově mladších dětí v náhradní rodině. Přeložila Petra Vlčková. 1. vyd. Praha: Portál, 2001.; VRTBOVSKÁ, Petra. Co to je (profesionální) pěstounská péče : Základní informace o náhradní rodinné péči (brožura). Praha : DOM, Natama, 2004.; VRTBOVSKÁ, Petra. Jsem náhradní táta, jsem náhradní máma : průvodce pro pěstouny. Praha : Natama, 2006.; RYAN, Tony. Vytváření knihy života, pomáháme dítěti porozumět jeho minulosti : praktický rádce. Praha : Natama, 2006. 3 Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007.
-8-
o d ez n ěl a a v š e s e v rát i l o d o z ab ěh n u t ýc h k o l ej í , al e t en t o z áž i t ek ve m n ě z ů s t al . Kd yž b yl o z al o ž en o o b čan s k é s d ru ž en í Am al t h ea a m y j s m e s e z ačal i s t ýk at s o s t at n í m i p ěs t o u n y, m l u v i l o s e o rů z n ých t ém at ech , al e z n ěj ak éh o z áh ad n éh o d ů v o d u n eb yl i s o u s ed é n i k d y n a p ro gr am u . Zaj í m al o m ě p ro t o , z d a p ěs t o u n s t v í j ak o n o v ý p rv ek v s o u s ed s t v í m á n ěj ak ý d o p ad n a v z t ah y, k t eré s i l i d é m ez i s eb o u t v o ří i n ě k o l i k d ek ád , z d a v t o m h raj e ro l i , j ak éh o p ů v o d u d í t ě j e a k d e ro d i n a b yd l í . P ráce j e ro z d ěl en a d o t ří čás t í . P rv n í č ás t p o p i s u j e ro d i n u j a k o t ak o v o u , ro d i n u p ěs t o u n s k o u a ro z d í l y m ez i n i m i . Dru h á čás t j e z am ěřen a n a s o u s ed s t v í ,
na
k t e ré
se
p o d í v ám e
z n ěk o l i k a
p ers p ek t i v
–
n ap ř.
k o m u n i k ace n eb o d ů l ež i t o s t i l o k al i t y a et n i ci t y at d . Dal š í k ap i t o l o u, t ed y t řet í , j e o d d í l o k o m u n i t ách . Zd e b u d e p o p s án o , j ak ým z p ů s o b em j e m o ž n o p ěs t o u n y k l as i fi k o v at j ak o m en š i n u , n ás l ed n ě k o m u n i t u . Nak o n ec s e v t ét o k ap i t o l e j eš t ě p o d í v ám e n a s l o ž k u co m m u n i t as v rám ci k o m u n i t y, j ak j i p o p i s u j e Tu rn e r. 4 J i ž z c h a r a kt e r i s t i ky p r á ce vyp l ý vá , že j e p o u ze s o n d o u a ne má t a k a mb i c e p o s t i h n o ut c e l ko vý p o h l e d p ěs t ou n ů n a s o u s e d y, s o us e d ů na p ěs t o un y a j ej i c h vzá j e mn ý v zt a h . P o s l e d ní ka p i t o l a p a k p o p i s uj e j ed n u ur č i t o u ( a vš a k p r o mě n l i vo u ) s ku p i nu / ko mu n i t u p ě s t o u n ů . Ta t o s o n d a b yl a ve de n a me t o d o u k va l i t a t i vn í h o ,
za mě ř e n é h o
ú zc e
výz ku mu
a
i l u s t r uj e
s i t ua c i
p a n uj í cí
v p a r d u b i c ké m kr aj i n a př í kl a d u čt yř p ěs t o u n s kýc h r o di n a j ej i c h o ko l í , r e s pe kt i ve r o di n s dr uže n ýc h v o b č a n s ké m s d r u že n í A ma l t he a
1.1 Metodologie O f i ci á l n ě j s e m s vů j v ýz ku m za p o č a l a v č e r ve n ci r o ku 2 0 0 8 , t e h d y j s e m o s l o vi l a
pěstouny
–
s vé
budoucí
r e s p o n d e nt y,
zd a
by
b yl i
o c h o t ni
s p o l up r ac o va t . T o u do b o u j s e m j i m t a ké p ř e d s t a vi l a zá mě r s v é h o b á d á ní a s mě r , j a ký m s e b u d e mů j vý z ku m u b í r a t . B ě h e m t ě c h t o r o zh o vo r ů , kt e r é p r o b í h a l y n a t á b o ř e p r o p ě s t o u ns ké r o d i ny, s p ě s t o u n y a p r aco vn í k y o . s . A ma l t h ea , 5 s e mi p o d a ř i l o u t ř í di t s i m yš l e n ky o p r ů b ě h u a o t á zká c h v ýz ku mu .
4
5
TURNER, Victor. Průběh rituálu. 1. vyd. Brno : Computer Press, 2004. O o. s. Amalthea podrobněji viz níže v textu.
- -
9
M ůj zá mě r b yl o p o p s a t , j a ké v zt a h y ma j í pě s t o un i s e s vý mi s o u s e d y a j a k s e l i š í o p r ot i vzt a h ů m, kt e r é s n i mi mě l i p ř e d p ě s t o u ns t ví m. P r o t o j s e m s e d o ml u vi l a s e č t yř mi r o d i na mi , kt e r é s pl ň o va l y mn o u p ř e d e m s t a n o ve n á kr i t é r i a . T ě mi b yl y: - vl a s t ní d ět i – p r o vyř a ze n í pá r ů , kt er é s i p ě s t o u n s ko u p éč í s ub s t i t u uj í vl a s t ní d ět i a kt e r é b y mě l y žá d a t s pí š e o ad o p c i - l o ka l i t a – r o zh o d l a j s e m s e p r o p r o s t ř ed í mě s t a a ve s n i c e , t a k a b y vžd y d vě
rodiny
b yl y
z j e d n o ho ,
r e s pe kt i ve
d r u hé h o
pr o s t ř e d í ,
pro
mo žn o s t p o u ká za t n a p ř í pa d n é r o zd í l y - e t ni c ký p ů vo d d í t ě t e – p o d o b n ě j a ko u l o ka l i t y j s e m z vo l i l a d vě r o d i n y s r o ms k ý m d í t ě t e m a d vě p o u ze s d ě t mi ma j o r i t ní h o pů vo d u O zp ů s o b u výb ě r u s e p o dr o b něj i r o ze p i s uj i v ka p i t ol e o pě s t o un s kýc h r o d i ná c h ( ka p i t o l a 2 .2 ) . V ka žd é
l o ka l i t ě
jsem
pak
n a vš t í vi l a
n ej bl i žš í
s ou s e d y,
a b yc h
mo h l a
p o s t i h n o ut i p o hl e d dr u h é s t r a n y. V n ep o s l e d ní ř a d ě j s e m d o p l n i l a výp o vě d i p ě s t o u n ů o p o zn a t ky, kt e r é j s e m n a s b í r al a b ě h e m s vé d o b r o vo l ni c ké či n n os t i v o . s . A ma l t h e a př i r o zh o vo r e c h s o s t a t ní mi p ě s t o u n y. T í m s e d o s t á vá me k vý z ku mn é mu p o s t u p u j a ko t a ko vé mu . J a k j s e m j i ž n a zn a č i l a , p r vn í f á zí mé h o vý z ku mu b y l y n e s t r u kt u r o va n é a n e f or má l ní r o zh o vo r y s p ě s t o un y b ě h e m l e t ní h o t á b or a a d al š í c h ví ke n d o výc h s e t ká n í . P o zd ě j i , kd yž p r o b í ha l výz ku m u v yb r a n ýc h r o d i n, j s e m s e p t al a da l š í c h p ě s t ou n ů na pr a vi d el n ýc h č t vr t eč n í c h o dpo l e d ní c h kl u b e c h , kt e r é s e ko n aj í d va kr á t d o mě s í c e v pr o s t o r ác h o .s . A ma l t he a v C h r u d i mi . V l a s t n í výz ku m p r o b ě h l f o r mo u p o l o s t r u kt u r o va n ýc h r o zh o vo r ů s p ě s t o u n y a s o u s e d y. P r o t o že s p ěs t o u n y j s e m b yl a p ř e d e m d o ml u ve n á n a t e r mí n u a t a ké t u š i l i , c o zko u má m, n e b yl y zd e žá d n é n es n á ze . T yt o vý zku m y p r o bí h al y u p ě s t ou n ů d o ma , a t ak s e č a s t o s t a l o , že me zi o t á zka mi a o d p o vě ď mi j s e m t r á vi l a č a s s dě t mi . S r o d i n a mi j s e m i p ot é zů s t á va l a v ko n t a kt u ,
ab yc h s i
v p ř í p a d ě ne d o s t at e čnýc h i n f o r ma c í ne b o ne s r o vn a l o s t í mo h l a s p o r n é pa s á že d o p l ni t .
S vě t š i n o u
z nich
jsem
se
i
po
us ku t e č ně n ýc h
vý z ku mn ýc h
n á vš t ě vá c h p o t ká va l a n a o d p o l e d n í c h kl u be c h , kd e za mn o u č a s t o p ř i c h á zel i p ě s t ou n i s a mi a s d ěl ova l i mi p o s l e d ní zá ži t k y s e s o u s e d y. I kd y ž č a s t o j ej i c h v yp r á vě n í n e mě l o s e s o u s e ds t ví m a p ě s t o un s t ví m n i c s po l eč n é ho , b yl y t yt o
- - 10
i n f or ma c e v ko n e č n ém d ů s l e d ku d ů l e ži t é n a p ř . : ú kl i d ch o d ní ků a j i n ýc h s p o l eč n ýc h pr o s t r a n s t ví , kř i k d ě t í ap o d . Na ví c t yt o r o zh o vo r y p r o b í h a l y ve s p o l eč n o s t i d a l š í c h pě s t o un ů , a p r ot o s e k s o u s e ds t ví n a ko n e c vyj á dř i l i i t i z p ě s t ou n ů , kt eř í ne b yl i v u žš í m v ýb ě r u . V př í pa d ě s ou s e dů j s e m vo l i l a j i no u s t r at e gi i . P r ot o že ve vě t š i n ě p ř í p a d ů o mé m p ř í c h o d u ne vě d ě l i d o c h ví l e , n e ž j s e m u n i c h za zvo n i l a, n e mo h l i si o t á zky p ř e d e m p r o m y s l et . 6 J ej i c h o d po vě d i b yl y p r o t o ví c e s p o n t á n ní . O p ět jsem
se
s o u s ed y
vedla
p o l o s t r u kt u r o va n ýc h
ne f or má l n í
o t á ze k.
r ozh o vo r y,
J e s t l i že
se
kt e r é
v p ř í p a dě
mě l y
p ě s t o unů
c h a r a kt e r j e d na l o
o
d l o u h od o b ý v ýz ku m, š e t ř e ní me zi s o u s ed y b yl o o p r o t i t o mu kr á t ko d o b é ( ma x i má l n ě j s e m s e s n ě kt e r ými s o u s e d y p o t ka l a zn o vu p ř i d al š í ná vš t ě vě , a l e o p ěs t ou n s t ví j s me h o vo ř i l i p o u ze o kr aj o vě ) . O p r ot i p ěs t o u nů m j s e m a l e me zi s o u s e d y mě l a ví c e r es p o n de n t ů, a i kd yž j s e m v n ě kt e r ýc h l o ka l i t á c h n e ml u vi l a s e vš e mi , s t ál e j i c h b yl o d o s t , a b y j ej i c h výp o vě d i p o s kyt o va l y r e p r e ze n t at i vn í o b r á ze k v p o mě r u k ve l i ko s t i t er é n u . A ko n e č n ě b yc h c h t ě l a zmí n i t , že vš e c h n y s vé r e s p o n d e n t y j s e m o s vé m v ýz ku mu
a
jeho
zámě r u ,
tedy
o
s vé m
v ýz ku mn é m c í l i
a
mé
p o zi c i
v ýz ku mn i c e , i nf o r mo va l a n a za čá t ku r o zho vo r ů . P o u ze zp ů s o b p ř e ds t a ve n í p r oj e kt u s e l i š i l p o dl e zko u ma n é s ku p i n y. U p ě s t o un ů j s e m za c í l u vá d ě l a v zt a h y p ě s t o u n ů a j ej i ch s o u s ed ů . S n a ži l a j s e m s e v y zd vi h n o u t p ě s t o u ns t ví j a ko
h l a vn í
f a kt o r
t ě c ht o
vzt a h ů
a
za j í ma l o
mě ,
zd a
se
v
r á mc i
me zi l i d s kýc h / s o us e d s k ýc h vzt a h ů s o u s ed é v p ř e d p ě s t o u n s ké m o b d o b í c h o va li j i na k. U s o u s e d ů j s em n a o p a k d o p o p ř e dí s t a vě l a záj e m o j ej i ch p o hl e d ( n á zo r ) n a p ě s t o u ns t ví , zd a s e pě s t o u ni c h o vaj í ke s vé mu o ko l í j i n ým zp ů s o b e m o d d o b y, k d y k n i m p ř i š l o „ ci zí “ d í t ě . C o mě o s o b n ě za r a zi l o , b yl zá j e m j a k p ě s t o u n ů , t a k s o u s e d ů o t o , zd a j s e m v ýz ku m p r o vá d ě l a i u d r u h é s ku p i n y. D á l e mi kl a d l i o t á zk y n a d ů vo d z vo l e n é h o t é ma t u , n a c o j s e m j i ž p ř i š l a ap o d . A ni s t ě mi t o f akt y j s e m s e n e t aj i l a . M ys l í m, že p r á vě zvo l e n ý zp ů s o b o t e vř e n os t i a o c ho t y ml u vi t o s vé m zá mě r u a c í l i mi p o s kyt l p o mě r n ě o t evř e n é o d p o vě d i . V př í pa d ě p ěs t ou n ů mo h u h o vo ř i t o d o s t a t e č n é m o d s t r a ně n í h r a ni c me zi v ýz ku mn í ke m a r e s po n d e n t y, j a k j e po p i s uj e B er n ar d . V yva r o va l a j s e m s e t e d y mo me n t u z mě n y c h o vá n í r e s p on d e nt ů , j a k mi l e za č n o u t u š i t , že j s ou 6
Ačkoliv pěstouni měli v tomto jakýsi náskok, mohli volit, co řeknou, díky naší dlouholeté známosti, kdy se jako dobrovolnice starám o jejich děti, nemám obavu ze zamlčených informací.
- - 11
z ko u má n i . 7 T o h o s e mi p o d a ř i l o u p ě s t o un ů d o c í l i t h l a vn ě d í k y p ř e d c h o zí zn á mo s t i . U s o u s ed ů n e mo h u t vr d i t , že j s e m n a t e nt o pr o b l ém n e n a r a zi l a . M ys l í m a l e , že p r ávě d í k y p o p i s o va n é n e f or má l n o s t i 8 s e mi i v t o mt o p r o s t ř ed í
n a ko n e c
p o d ař i l o
p o mě r n ě
zí s ka t
n e zkr e s l e né
i nf o r ma c e ,
s t a n o vi s ka a p o s t oj e . V ýz ku m j s e m u ko n č i l a v k vě t n u r o ku 20 0 9 . B ě h e m vý z ku m u j s e m d o š l a k n á zo r u , že p ě s t o u n i j s o u z a n t r o p o l o gi c ké h o h l e di s ka p o mě r n ě za j í ma vo u a u c e l e n o u ko mu n i t o u , a pr ot o j s e m s e r ozh o d l a d o dr u h é č ás t i s vé p r á ce za ř a d i t ka p i t ol u , kt er á s e t o ut o t e ma t i kou za b ý vá p o d r o b n ěj i . P r o t o že al e t o t o ne b yl p r vo t n í úče l p r á c e , j e t at o ka p i t o l a p o u ze j ej í m ú vo d e m. P r o t u t o č á s t výz ku mu j s e m n a ko n e c a b s o l vo va l a ně ko l i k p ě s t o u ns kýc h „ s e ze n í “ j a ko n e zú č a s t n ě n á p o zo r ova t e l ka b ě h e m o d p o l e d n í h o kl u b u ( s a mo z ř ej mě j s e m s e n a ko n e c i za p oj o va l a d o h o vo r ů , vě t š i n o u p ř i d o t a zu s mě ř o va n é m n a mo u osobu). P r o ve d e n ý v ý z ku m s e p ř i r o ze n ě o pí r á o o d b o r n o u l i t er a t ur u , zej mé n a za h r a n i č n í
p r od u kc e.
Zp o č á t ku
j s em
s h l e d á va l a
o b t í žn ý m
n a l é zt
a n t r o p o l o gi c ko u l i t e r a t u r u za b ý va j í c í s e t éma t e m p o d o b n ý m n e b o p ř í b u zn ým. P ř e s s o c i á l ní p s yc h ol o gi i a p ř e s s t u di u m ko mu n i t j s e m s e n a k o n e c d os t al a k l i t er a t u ř e s o ci o l o gi c ké a a nt r o po l o gi cké za b ýva j í cí s e s ou s e d s t ví m a ko mu n i t a mi . P r á vě d í ky č l á n ků m o s o u s e d s t ví , kt e r é j s o u č a s t o v ko n t e x t u n e b o ko n f r o nt a ci s ko mu n i t a mi , j s e m n a ko n e c d o s pě l a k n a p s á n í p o s l e d ní ka p i t o l y. V ě t š í
pr ob l é m b yl
n a ko n e c
na
p o l i l i t e r a t ur y z a b ýva j í cí
se
p ě s t ou n s t ví m. J a k z m i ň uj i j i ž v ú vo d u , e x i s t uj e mn o žs t ví l i t e r a t u r y t ýka j í cí s e t o h o t o t é ma t u . V ět š i n a j í a l e p o c há zí z o b o r ů j a ko p s yc h ol ogi e , s o ci á l n í p r á ce ,
s o ci ál n ě -p r á vn í
p or a d e ns t ví
ap od .
Část
naší
p r á ce
vě n o va n á
p ě s t ou n s t ví z n í na ko n e c č e r p a l a , pr á vě z d ů vo d u , že s e uká za l o j a ko p o d n ě t n é p ř e d s t a vi t p ě s t o un s t ví . T o j s e m p o t é za s a zo va l a d o ko n t e x t u s o u s e ds t ví p o mo c í dos t u p né l i t e r at ur y n a t o t o t é ma . N a zá vě r b yc h j e n zmí n i l a , j a ký m zp ů s o b e m j s e m v t e x t u p r á ce c i t o va l a s vé r e s p on d e nt y. P r o t o že t e xt p oj e d n á vá j e dn o t n ě o p ě s t o u ne c h , r e s pe kt i ve 7
BERNARD , H. Russell. Research Methods in Anthropology : Qualitative and Quantitative Methods. 3rd edition. New York : 2002. 560 s. 8 Díky tomu, že jsem výzkum prováděla na jaře a na podzim, jsem měla možnost potkávat sousedy při práci na zahrádce nebo na lavičkách před domem. Ve městě jsem rozhovory sice většinou prováděla mezi dveřmi, ale i přesto po několika rozpačitých okamžicích se téměř vždy (když respondenti zjistili, že nic nenabízím, neprodávám a že je nezdržím dlouho) podařilo přejít k uvolněnějšímu tónu jak mě osobně, tak sousedům.
- - 12
s o u s e de c h , n ep o va žo va l a j s e m za d ů l e ži t é p r i má r n ě r o zl i š o va t j a ké ko l i v u ka za t e l e ( ge n de r , po h l a ví , vě k, j mé n o , mí s t o b yd l i š t ě ) . T e xt s e t a k d r ží s l o vn í c h s p oj e ní j a ko r es p o n de n t / ka , r es p o n d e nt i , p ěs t ou n / ka , p ěs t o un i , s o u s e d/ ka ,
s o us e di .
T e xt ,
kt er ý
je
ci t ac í
(nebo
p a r a f r ází )
výp o vě d í
r e s p on d e nt ů j e p s á n ku r z í v o u a v „ u vo zo v k á c h “ .
2 Z NUKLEÁRNÍ
RODINY
V RODINU
PĚSTOUNSKOU P ro t o ž e s e t at o p ráce n ep ří m o z ab ýv á i ro z d í l y m ez i ro d i n o u t ak , j ak ji ch áp e m aj o ri t a (t j . ro d i n u t v o ří ro d i če a j ej i ch b i o l o gi čt í p o t o m ci ), a ro d i n o u
n áh rad n í
–
p ěs t o u n s k o u ,
n ej p rv e
t yt o
pojmy
s t ru čn ě
d efi n u j em e. N ás l ed u j í cí k ap i t o l a z p rac o v áv á t ém a ro d i n y – n u k l eárn í a p ěs t o u n s k é. Krát ce p o u k az u j e n a rů z n é t yp y p ěs t o u n s k ých r o d i n , j ej i ch m o t i v ace a k o n ečn ě t ak é p řed s t av u j e p ří m o ro d i n y, u k t er ýc h b yl v ýz k u m p ro v ád ěn , s e z am ěřen í m n a et n i ci t u d í t ět e/ d ět í a lo k al i t u , k d e t yt o ro d i n y ž i j í . V n ás l ed u j í cí k ap i t o l e b u d em e v ych áz et p řed ev š í m z p rací čes k éh o p s ych o l o g a
Zd eň k a
M at ěj čk a,
k t er ý
je
p řed n í m
o d bo rn í k em
na
p ro b l em at i k u p ěs t o u n s k é p éče.
2.1 Rodina v naší společnosti R o d i n a s e j ak o t éma v an t ro p o l o gi i v ys k yt u j e o d s v éh o p o čát k u . J ak u v ád í J o an Vi n cen t ,
ro d i n n é v z t ah y, ro d i n a a v z t ah y m e z i ro d i n am i
h rál y p ráv ě p r o s v o u t ran s k u l t u rn í ro z š í řen o s t d ů l ež i to u ro l i p ři z k o u m án í
ek o n o m ik y,
p ráv a,
j ed i n ce v e s p o l e čn o s t i at d .
p o l i t i ck ýc h
s ys t ém ů ,
gen d ero v é
ro l e
9
P ro t o ž e s e al e t at o p ráce z ab ýv á s am o t n o u ro d i n o u , m u s í me j i n ej p rv e d efi n o v at . P o p i s ro d i n y b u d e v a ri o v at p o d l e m et o d o l o gi ck é h o p ří s t u p u , k t er ý s e l i š í s k ažd ým v ěd n í m o b o re m . P s ych o l o g Zd en ěk M at ěj ček u v ád í , ž e ro d i n a j e z d e „ p řed ev š í m z p o t řeb y s v é p o t o m s t v o o ch raň o v at , 9
VINCENT, Joan. Antthropology and Politics : Visions, Traditions and Trends. Tuscon. University of Arizona Press. 1990.
- - 13
u či t , v z d ěl áv at , p ři p rav o v at p ro ž i v o t . “
10
Z p o h l ed u s o ci o l o ga Gi d d en s e
p řed s t av u j e ro d i n a „ s k u p i n u o s o b p ří m o s p j at ých p ří b u z en s k ým i v z t ah y, j ej í ž d o s p ěl í čl en o vé j s o u o d p o v ěd n i za v ýc h o v u d ět í . P ří b u z en s t v í j e v z t ah m ez i j ed i n ci , k t er ý v z n i k á b u ď t o s ň at k em , n eb o p o k rev n í m i v az b am i v o t co v s ké či m at eřs k é l i n i i . “ 11 Nep o s l ed n ě b yc h o m ch t ěli u v és t d efi n i ce, k e k t er ým s e d n es p ři k l án í an t ro p o l o gi e. V t o m t o p o j et í a v k o n t ex t u n aš í s p o l ečn o s t i j e ro d i n a m an ž el s k á (k o n j u g á l n í ) t v o řen a m at k o u , o t cem a j ej i ch p o k rev n í m i (b i o l o gi ck ým i ) p o t o m k y. 12 P o k u s m e s e t ed y s h r n o u t t yt o d e fi n i ce p ro d al š í p o u ž i t í . R o d i n a v p o j et í z m í n ěn ých v ěd s e t ýk á p o u z e t é n ej u ž š í s k u p i n y l i d í , k t ero u t v o ří m at k a a o t ec (m an ž el é ) a j ej i ch p o t o m ci . Zá ro v eň ro d i n a n es l o u ž í p o u z e k v l as t n í rep ro d u k ci , al e t ak é k o ch ran ě, v z d ěl áv án í a v ých o v ě d ět í . P o k u d s e al e ch cem e z am ěři t n a ro d i n u v n aš í s p o l ečn o s t i , ted y v čes k é s p o l ečn o s t i 2 1 . s t o l et í , n en í u ž t en t o p o p i s ú p l n ě j ed n o z n ačn ý. V d n eš n í d o b ě m u s í m e b rát v p o t az ro d i n y ro z v ed en é, k d y o b a p art n eři č as t o z ak l ád aj í n o v é ro d i n y. Vz n i k aj í t ak ro d i n y, k d e j s o u d ět i z p ů v o d n í h o m an ž el s t v í (j ež m aj í p o k rev n í v az b u p o u z e k j ed n o m u z ro d ičů ) a d ět i z n o v éh o m an ž el s t v í (k t eré j s o u p o k rev n ě s p ří z n ěn é s o b ěm a ro d i či ). Dál e j e z d e m n o h o ro d i n , v n i ch ž d ěti v ych o v áv á p o u z e j ed en ro d i č, b u ď z d ů v o d u ro z v od u , n eb o ab s en ce o t ce/ m at k y o d p o čát k u . Nep o s l ed n ě m u s í m e p o čí t at i s ro d i n am i p ěs t o u n s k ým i (o k t er ýc h b u d e n ás l ed u j í cí k ap i t o l a), t ed y ro d i n am i , k t eré s e s t araj í o d í t ě, j ež s e j i m n en aro d i l o . 13
2.2 Pěstounská rodina P ěs t o u n s t v í j e j ed na z fo rem s t át em u z n áv an ýc h p o d o b n áh rad n í ch ro d i n n é p éče. Nej ed n á s e o ad o p ci , n eb o -l i o s v o j en í , k d y p o p ří ch o d u 10
MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999. 11 GIDDENS, Anthony. Sociologie. Praha : Argo, 2001. 12 MURPHY, Robert F. Úvod do kulturní a sociální antropologie. 2. vyd. - dotisk. Praha : SLON, 2006; SKUPNIK, Jaroslav. Manželství a sexualita z antropologické perspektivy.(In) MALINA, Jaroslav. (Ed.) Panoráma biologické a sociokulturní antropologie : Modulové texty pro studenty antropologie a „příbuzných“ oborů. Brno : Nadace Universitas Masarykiana/Masarykova univerzita v Brně/NAUMA, 2002. 13 MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999.
- - 14
d í t ět e d o n o v é ro d i n y, k t e rá h o o d t é ch v í l e p ři j í m á z a s v é, z ačí n á z a n ě b ýt t at o n o v á ro d i n a p l n ě p ráv n ě z o d p o v ěd n á a ch o v á s e k n ěm u , j ak o b y s e d o t ét o ro d i n y n aro d i l o . To o b n áš í i n o v é p ří j m en í , p o p ří p ad ě k řes t n í j m én o , k t eré s e d í t ět i s p ří ch o d e m d o ro d i n y m ěn í . 14 Op ro t i t o m u p ěs t o u n s t v í j e p ů v o d n ě o p rav d u p o u z e p é če. Dí t ě p ro t o n ep ři j í m á n o v é p ří j m en í , j eh o b i o l o gi čt í ro d i če n ez t rácí m o ž n o s t s e s e s v ým
p o t o m k em
s t ýk at
a
z ů s t áv aj í
j eh o
z ák o n n ým i
z ás t u p ci . 15 I
s am o t n o u p ěs t o u n s k o u p éči m ů ž em e ro z d ěl i t d o n ěk o l i k a p o d s k u p i n . P rv n í j e s k u p i n o v á, k d y d í t ě z ů s t áv á v ú s t av n í p éči , al e m á b l í ž e k e s v ým
p e čo v at el ů m / v ych o v at el ů m .
Nej l ep š í m
p ří k l ad em
t ak o v ýc h t o
z aří z en í j s o u čes k é S OS v es n i čk y. 16 Dal š í fo rm o u p ěs t o u n s k é p éč e j e t z v. p ěs t o u n s k á p éč e i n d i v i d u ál n í . V rám ci t ét o p éč e j e d í t ě u m í s t ěn o d o p éče m an ž el ů , k t e ří b y s e j i ž z p ri n ci p u p ěs t o u n s k é p é če n em ěl i s t yl i z o v at d o ro l e ro d i č ů (t ed y j ak o t o m u b ýv á p ři o s v o j en í ). 17 Dí t ě i n ad ál e z ů s t áv á p o t o m k em s v ých b i o l o gi ck ých ro d i čů , k t eří m aj í p ráv o s e s n í m i n ad ál e s t ýk at (t at o s et k án í v ět š i n o u p ro b í h aj í z a p ří t o m n o s ti p ěs t o u n ů , s o ci ál n í p raco v n i c e a p o p ří p ad ě n ez i s k o v é o rg an i z ace, j a k o u j e t řeb a o . s . Am al t h ea). 18 Č as t o s e s p ěs t o u n s k o u p éčí p o čí t á j ak o s p ře ch o d n o u d o t é d o b y, n ež b u d e p ů v o d n í ro d i n a s ch o p n á s e o s v é d í t ě z n o v u p o s t arat . Ve s k u t ečn o s t i , j ak j e m o ž n é p o z o ro v at i n a p ří p rav n ých v í k en d ech , s i m n o h o ž ad at el ů o p ěs t o u n s k o u p éči t u t o fo rm u v yb í rá p r á v ě z d ů v o d u k rat š í ček ací d o b y, n ež t o m u b ýv á z ad o p ce, i p ř es m o ž n o s t d o s t at t z v.
14
BUBLEOVÁ, Věděna; KOVAŘÍK, Jan. Organizace náhradní rodinné péče. s. 31 – 42. In MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. 1. vyd. Praha : Portál, 1999. 15 MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999.; VRTBOVSKÁ, Petra. Jsem náhradní táta, jsem náhradní máma : průvodce pro pěstouny. Praha : Natama, 2006. 16 BUBLEOVÁ, Věděna; KOVAŘÍK, Jan. Organizace náhradní rodinné péče. s. 31 – 42. In MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. 1. vyd. Praha : Portál, 1999. 17 MATĚJČEK, Zdeněk. Psychologická hlediska náhradní rodinné péče. s. 43 – 52. In MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. 1. vyd. Praha : Portál, 1999. 18 Právní ustanovení, práva a povinnosti pěstounů a biologických rodičů upravuje § 45 zákonu č. 94/1963 Sb., o rodině, který je možno najít na portálu veřejné správy České republiky
, nebo s doplněním a vysvětlivkami v knize Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007.
- - 15
„ m én ě k v al i t n í d í t ě 19“. P ro t o s e čas t o s t áv á, ž e s d o č as n o s t í ž ad at el é n ep o čí t aj í a z p o u z e p ře ch o d n ých a p ro v i z o rn í ch v z t ah ů s e s t áv á v z t ah t rv al ý. J ak j s em j i ž zm i ň o v al a, p s ych o l o g Zd en ěk M at ěj ček j e t o h o n áz o ru , ž e b y s e p ěs t o u n i n em ěl i s t yl i z o v at d o ro l e ro d i čů , p ro t o ž e d ět i m aj í b i o l o gi ck é ro d i če a p ěs t o u n s k á p é če n ev yl u ču j e m o ž n o s t k o n t ak t u s n i m i . 20 Na d ru h o u s t ran u p ři p o u š t í , ž e em o ci o n ál n í p o u t o s e t v o ří v ž d y a ž e d ět i p o v a ž u j í z a s v é „ ro d i če“ t y, k t eří s e o n ě d o b ře s t ar aj í a m aj í k n i m ci t o v ý v z t ah . 21 P ráv ě t o j e i p ří p ad ro d i n , u ni ch ž j s em p ro v ád ěl a s v ů j v ýz k u m , v š ech n y ro d i n y d o u faj í (a v í cem én ě j s o u s i t í m j i s t é), ž e d ět i u n i ch z ů s t an o u a d ět s k é o s l o v en í „ m am i / t at i “ j e n ap ro s t o p ři ro z en é a n en u cen é s t ej n ě t ak j ak o p ří s t u p p ěs t o u n ů k e „ s v ým “ d ět em .
2.2.1 Představe ní vy bra ných pěst ouns kýc h rodin V t o m t o o d d í l e b yc h rád a p řed s t av i l a ro d i n y, u n i ch ž j s e m p ro v ád ěl a p rak t i ck o u
čás t
s v éh o
v ýz k u m u .
Ten
s p o čí v al
ve
v ed en í
p o l o s t ru k t u ro v an ýc h ro z h o v o rů s e čt yř m i p ěs t o u n s k ým i r o d i n am i . Ty j s em
z ám ěrn ě v yb í ral a p o d l e d v o u k ri t éri í , k t eré p o d l e m ě m o h o u
o v l i v n i t v ýb ěr d í t ět e a z áro v eň ch o v án í a n áz o r s o u s ed ů . J ed n á s e o et n i ck ý p ů v o d d í t ět e 22 a o l o k al i t u . Et n i ck ým p ů v o d em d í t ět e m ám , p ro ú čel y t ét o p rá ce, n a m ys l i h l av n ě p ů v o d ro m s k ý. M ez i d ět m i u m i sť o v an ým i d o p ěs t o u n s k é p éče j e m n o h o d ět í p ráv ě ro m s k éh o p ů v o d u , o p ro t i d ět e m z j i n ých et n i k , ať u ž s e j ed n á o d ět i z As i e, n eb o Afri k y, k t er é j s o u v čes k ýc h p ěs t o u n s k ých ro d i n ách s p í š e rari t o u . K t erm í n u et n i ci t a d í t ět e b yc h j eš t ě rád a d o d al a, ž e z d e b u d u p o u ž í v at 19
Ačkoliv může pojem „méně kvalitní dítě“ znít až pejorativně, bývá neoficiálně používán. Jeho význam přeneseně znamená, že do pěstounské péče jdou – kromě dětí, které nejsou k adopci/osvojení volné – i děti, které k adopci/osvojení nejsou vhodné, kvůli mentálnímu či fyzickému handicapu. O zdravotním stavu a jiných potížích (jako například disgrafie, dislexie atd.) viz studie Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007. 20 MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999. 21 MATĚJČEK, Zdeněk. O rodině vlastní, nevlastní a náhradní. Praha : Portál, 1994. 22 U dětí, které se dostávají do ústavní/pěstounské péče, se mnohdy, zvláště pokud se jedná o děti mladšího věku, jedná o připsanou etnickou identitu. Pro účely této práce budeme pracovat s významem pojmu etnicitam tak, jak ho popisuje Průcha: „Etnicita je souhrn kulturních, rasových, jazykových a teritoriálních faktorů, historických osudů a představ o společném původu, formujících etnické vědomí člověka, jeho etnickou identitu.“ (PRŮCHA, Jan. Multikulturní výchova : příručka (nejen) pro učitele. 1. vyd. Praha : Triton, 2006. s. 29)
- - 16
v ýš e z m í n ěn á s l o v n í s p o j en í – d í t ě j i n éh o et n i ck éh o p ů v o d u , ro m s k é d í t ě – p o d k t er ým i ch áp u d ět i , j ež j s o u s p o l ečn o s t í j ak o rom s k é b rán y, t ed y d ět i s t m av š í p l et í , j ej i ch ž b io l o gi čt í ro d i č e j s o u ro m s k éh o p ů v o d u , co ž u d ět í v p ěs t o u n s k é p é či l z e d o h l ed at v ro d n ém l i s t ě. P o k u d n ao p ak h o v o ří m o d ět ech s t ej n éh o p ů v o d u j ak o p ěs t o u n s k á ro d i n a (s p ři h l éd n u t í m k t erén u , k d e s e ž ád n á ro m s k á p ěs t o u n s k á ro d i n a n ev ys k yt u j e ) m ám n a m ys l i n áro d n o s t n ě , t ak i et n i ck y d ět i n e-ro m s k éh o p ů v o d u , t ed y p o ch áz ej í cí z m aj o ri t n í s p ol ečn o s t i . Lo k al i t o u m ys l í m m ěs t s k é a v en k o v s k é p ro s t ř ed í . To t o ro z d ěl en í j s em s i v yb r al a, ab yc h z j i s t il a, z d a p ro s t řed í (t ed y l i d é ž i j í cí v o k o l í p ěs t o u n s k é ro d i n y) o v l i v ň u j e z p ět n ě v ýb ěr et n i ci t y. C o s e t ýč e o k o l í – n eb o l i s o u s ed ů – z aj í m al o m ě, z d a s e l i š í m í ra t o l eran c e, z áj m u a n áz o r y n a p ěs t o u n s t v í v z áv i s l o s t i n a l ok al i t ě. Na z ák l ad ě t ě ch t o p aram et rů j s em v yb ral a d v ě ro d i n y z m ěs t a a d v ě z v en k o v a. Kaž d o u t u t o s k u p i n u j s em ro z d ěl i l a j eš t ě n a ro d i n y s d ět m i s t ej n éh o
původu
(t ed y m aj o ri t n í h o )
a
na
ro d i n y s
d ět m i
ji n éh o
et n i ck éh o (t ed y ro m s k éh o ) p ů v o d u . Nep o s l ed n ě b ych j eš t ě ch t ěl a z m í n i t , ž e v š i ch n i p ěs t o u n i m aj í s v é b i o l o gi ck é p o t o m k y. P ráv ě p ří t o m n o s t (ať p rez en čn í – d ět í ž i jí cí ch s ro d i n o u , n eb o ab s en čn í – s am o s t at n ě ž i j í cí ch d ět í ) v l as t n í ch d ět í j s em s i t ak é s t an o v i l a j ak o j ed n o z k ri t éri í , p r o t o ž e j s em s e ch t ěl a z am ěři t n a ro d i n y, k t er é s e v ěn u j í p ěs t o u n s t v í z a účel em p o s k yt n u t í d o m o v a, n e z a ú čel em n ah raz en í d ět í , k t eré z t rat i l i n eb o n em o h l i m í t p ři ro z en o u ces t o u . Tyt o i n fo rm a ce s es b í ran é v l o k al i t ách u čt yř p ěs t o u n s k ých ro d i čů a j ej i ch s o u s ed s k ých p ro t ěj š k ů b yl y d o p l n ěn y o n efo rm ál n í ro z h o v o r y s p ěs t o u n y
na
o d p o l ed n í ch
k l u b ech
v Am al t h ee, 23
či
p o d o b n ýc h
p ěs t o u n s k o -ro d i n n ých s et k án í ch . N a t o mt o mí s t ě u vá d í m kr á t ká p ř e d s t a ve n í r o d i n:
23
Občanské sdružení Amalthea, jejíž cílem je primárně pomoc dětem, se zabývá mimo jiné pěstounskou péčí, sanací rodiny a dalším poradenstvím V současné době sídlí v Chrudimi. Více informací na webové stránce < http://www.amalthea.pardubice.cz/ >.
- - 17
Rodina A M a n že l é ži j í na ve s n i c i v ř a d o vé m d o mě . O b a j i ž vyc h o va l i s vé d ě t i ( t y j s ou j i ž d o s p ě l é a s a mo s t at n é ) v p ř e dc h o zí m m a n že l s t ví . V p ě s t o u ns ké p é č i ma j í v s o u č a s n o s t i čt yř i dět i – t ř i h o c h y a j e dn o d ě vč e , ve vě ko vé m r o z me zí o d 5 d o 1 2 l e t . D va z c hl a p c ů j s o u r o ms ké h o p ů vo d u a d al š í d vě d ě t i j s o u p o s t i že n y l e h ko u mo z ko vo u d ys f u n kc í ( d ěvč e n a ví c l e h č í f o r mo u a u t i s mu a p o -a l ko h o l o v ý m s yn d r o me m) . V n ej bl i žš í m s o u s e d s t ví ži j í č t yř i r o d i n y, z t o h o j e dn u r o d i nu po va žu j í pě s t o u ni za př á t e l e.
Rodina B M a n že l é ži j í n a ma l ém mě s t ě v d o mě u r č en é m p ř í mo p r o p ě s t ou n s ké r o di n y, t u d í ž t e nt o d ů m s d í l ej í s d a l š í p ěs t ou n s ko u r o d i no u . V do b ě v ýz ku mu s e d o ma s t a r a l i o d e s et d ět í , z n i c h ž s e d m j e r o ms ké h o a t ř i ma j or i t n í ho p ů vo d u . Z t ě c h t o t ř í d ě t í j s o u d vě j ej i c h vl a s t n í , bi o l o gi c ké . D ě t i , 5 c h l a p ců a 5 d ě vč a t , j s o u ve vě ku o d 3 d o 1 6 l et . N ě kt e r é z d ět í ( ob zvl á š t ě n ej s t ar š í p ř i j at ý c h l a p ec ) t r p í d ys f u n kc e mi . V š i r š í m o ko l í b yd l í d al š í p ě s t o un s ká r o d i na , kt er á zd e b yd l el a j i ž p ř ed d o s t a vě n í m d o mu p r o p ě s t ou n y a j ej i c h p ř í ch o d e m. T yt o t ř i p ě s t ou n s ké r o di n y s e me zi s e b o u p r a vi d el n ě s t ýka j í a mů že me zd e p o zo r o va t p ř á t el s ké vzt a h y.
Rodina C R o z ve d e n á ma t ka d vo u d o s p ěl ýc h d c er a j ed n é s e d mi l et é , ke kt er é p ř i j a l a o r o k ml a d š í h o l č i č ku . Ži j e s n i mi j e š t ě b a bi č ka , o kt e r o u j e p ot ř eb a s e s t ar at . P ř i j a t é dě vč á t ko t r p í a u t i s me m a n a vš t ě vuj e s p ec i ál ní š ko l ku . R o d i na ži j e v p a n e l o vé m d o mě v e mě s t ě . N a s t ej né m p a t ř e ži j í d al š í t ř i s o u s e d é. T at o p ě s t ou n ka n e p o pi s o val a žá d n é ze s ou s e dů j a ko s vé p ř á t el e .
Rodina D M a n že l é b yd l í n a ve n ko vs ké m ve l ko s t a t ku s p o l e č n ě s p r ar o di č i . M aj í t ř i vl a s t ní dě t i ( d va c hl ap c e a j e d n o d ě vč e) a d va p ř i j a t é c hl a pc e . D ě t i j s o u ve vě ku o d 2 d o 1 4 l e t a a ž n a h yp e r a kt i vi t u a me n š í p r o bl ém y h r a n i č í cí
- - 18
s d ys f u n kc í , ne t r p í žá d n ý m j i n ým p o s t i že n í m. V s o u s e d s t ví j s o u t ř i b yt o vé d o m y. T a kt é ž t i t o pě s t o un i ne kl a s i f i ko va l i ni ko h o z b l í zké h o o ko l í ( t e d y s o u s e dů ) j a ko s vé p ř á t e l e. N i c mé n ě s j ed n o u s o us e d ko u u dr žu j í o b d o bn ý v zt a h , h l a vn ě d í ky v z áj e mn é mu p ř á t el s t ví d ě t í .
2.3 Zm ěna rodiny v pěstounskou rodinu v kontextu naší společnosti V p řed ch o z í m t ex tu j s em d efi n o v al a, co ro z u m í m e p o d s t an d ard n í ro d i n o u , t ed y ro d i n o u m an ž el s k o u / k o n ju gál n í . Tak t éž j s em s e v ěn o v al a p ro b l em at i ce
p ěs t o u n s t v í
a
j ej í
ch ar ak t eri s t i ce
h l av n ě
z
p o h l ed u
M at ěj čk a, p řed n í h o d ět s k éh o p s ych o l o ga, z ab ýv aj í cí h o s e n áh rad n í ro d i n n o u p éčí . To t o b yl o s t ru čn ě d o p l n ěn o o d efi n i ci čes k é l egi s l at i v y, co ž j s o u d v a (d ů l eži t é a u rču j í cí ) p o h l ed y a p ří s t u p y k p ě s t o u n s t v í n a ú z em í n aš eh o s t át u . N yn í b ych rád a p o u k áz al a n a t o , j ak ým z p ů s o b em s e ro d i n a z m ěn í , co v š e s e p ro n i z m ěn í a k o n ečn ě, j ak s e z m ěn í p ro o k o l í? P ro b l em at i k a p ro m ěn y s ys t ém u a v z t ah ů u v n i t ř ro d i n y j e v el m i d o b ře z p raco v án a n a p o l i p s ych o l o gi e a s o ci ál n í p rác e. Na m ys l i m ám p řed ev š í m t ém at a j a k o v ýc h o v a, p ří p rav a n a n áh rad n í ro d i čo v s t v í , p o p i s m o ž n ých t rau m at d ě t í at d . P ro n áš ú čel p o s t ačí h ru b é n ač rt n u t í s i t u ace p o p ři j et í . P řed tí m , n ež s e p ěs t o u n i p ro p ěs t o u n s t v í roz h o dn o u , p ů s o b í j ej i ch ro d i n a z c el a o b v yk l e. M aj í d ě t i , čas t o u ž d o s p ěl é, k t er é j e n av š t ěv u j í . P ak p ři j d e z l o m a v ro d in ě s e n áh l e o b j ev í ci z í d í t ě. P ří p rav y n a t u t o s i t u aci z ačal y j i ž d á v n o , al e s t ej n ě j e t o p s yc h i ck á z át ěž j ak p ro ro d i nu , t ak p ro d í t ě. 24 P ro (b u d o u cí ) p ěs t o u n y ex i s t u je m n o h o p u b l i k ací a b ro ž u r, p o m o cí n i ch ž s e n a z m ěn u u v n i t ř ro d i n y m o h o u p ři p rav i t .
25
24
ARCHEROVÁ, Caroline. Dítě v náhradní rodině : nejčastější problémy při výchově mladších dětí v náhradní rodině. Praha: Portál, 2001. 25 Na příklad: ARCHEROVÁ, Caroline. Dítě v náhradní rodině : nejčastější problémy při výchově mladších dětí v náhradní rodině. Praha: Portál, 2001.; BUBLEOVÁ, V., BENEŠOVÁ, L. Náhradní rodinná péče. Praha: Středisko náhradní rodinné péče, 2004.; MATĚJČEK, Zdeněk. O rodině vlastní, nevlastní a náhradní. Praha : Portál, 1994.; MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999.; RYAN, Tony. Vytváření knihy života, pomáháme dítěti porozumět jeho minulosti : praktický rádce. Praha : Natama, 2006.; VRTBOVSKÁ, Petra. Jsem náhradní táta, jsem náhradní máma : průvodce pro pěstouny. Praha : Natama, 2006.; Průvodce náhradní
- - 19
J i n ak j e t o m u v o k o l í . Ačk o l i v b ýv á t at o z m ěn a o b e cn ě c h áp án a j ak o p o z i t i v n í (co ž u s u zu j i h l av n ě z v ýp o v ě d í s o u s ed ů p ěs t o u n s k ých ro d i n , s am o t n ých
p ěs t o u n ů
a
o d b o rn ýc h
t e x t ů ),
m ůž e
o v l i v ni t
ch o v án í
p ěs t o u n ů i n av en ek . Nav í c v p ří p ad ě p ěs t o u n s k é p éče s e ča s t o j ed n á o s t arš í d í t ě s p ří j m en í m j i n ým , n ež má p ěs t o u n s k á ro d i n a, a p ro t o „ p ři ro z en ě a n ev yh n u t el n ě b u d í z v ýš en ý z áj em s o ci ál n í h o o k o l í . “ 26 V n ás l ed u j í cí ch k a p i t o l ách b yc h o m s e ch t ěl i ú ž ej i z am ěři t p ráv ě n a „ s o u s ed s k é“ v z t ah y, j ej i ch p o d o b u a p ro m ěn u v k o n t ex t u p ěs t o u n s k é p éče.
3 SOUSEDSTVÍ Tat o k ap i t o l a b u d e p o j ed n áv at o s o u s ed s t v í , res p ek t i v e o s o u s ed s t v í p ěs t o u n ů a n e-p ěs t o u n ů . Ví ce s e p o t o m z am ěří m e n a v z áj em n é v n í m án í o b o u t ěch t o s k u p i n a n a j ej i ch v z áj em n o u k o m u n i k aci . Hl a v n í m i b o d y b u d o u p o t řeb a s d í l en í i n fo rm ací , p o h l ed n a d ů v o d y k p ěs t o u n s t v í , m o ž n o s t o v l i v n ěn í s o u s ed ů p ěs t o u n y k p o d án í ž ád o s t i o z ařaz en í d o re gi s t ru p o t en ci o n ál n í ch p ěs t o u n ů . Nep o s l ed n ě s e ch ci z a m ěři t n a v l i v l o k al i t y n a v ýb ě r d í t ět e, t o z n am en á j ak s o u s ed é a j e j i ch n áz o r y o v l i v ň u j í ro z h o d o ván í p ěs t o u n ů p ři p o d áv án í ž ád o s t i o p ěs t o u n s k o u p éči .
3.1 Definice sousedství Defi n i ce s o u s ed s t v í n en í j ed n o z n ačn á a v m n o h a t ex t ech z ab ýv aj í cí ch s e k o m u n i t am i a s o us ed s t v í m s e t at o d efi n i ce an i n eo b j ev u j e, a t o i p řes fak t , ž e s t í m t o p o j m em p racu j í . M n o h o au t o rů s e z t o t ož ň u j e s m yš l en k o u , ž e k o m u n i t a a s o u s ed s t v í n ej s o u n u t n ě p ro p o j en é. 27 P ráv ě p ro t o
k s o u s ed s t v í
musíme
p ři s t u p ov at
j ak o
k
s am o s t at n ém u
a
rodinnou péčí, brožura, Adopce.com, 2004.; Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007. a další. 26 MATĚJČEK, Zdeněk. Otázka identity. s. 67 – 72. In MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999. 27 Spíše, jak uvádí americká antropoložka Herrmannová, existuje mnoho snah a způsobů, jak komunitu v prostředí sousedství vybudovat. HERRMANN, Gretchen M. Garage Sales Make Good Neighbors : Building Community through Neighborhood Sales. Human Organization. 2006, vol. 65, no. 2
- - 20
z v l áš t n í m u s o ci ál n ím u fak t u . 28 P ro ú čel y t ét o p rá ce j e s o u s ed s t v í p o d m í n ěn o p řed ev š í m l o k al i t o u , res p ek t i v e rez i d en c í v e s t ej n é l o k al i t ě. Wel l m an p o z n am en áv á, ž e b ěh em j eh o v ýz k u m u v To ro n t u l i d é i d en t i fi k o v al i j ak o s o u s ed y t y, k t eří ž i l i d o v z d ál en o s t i 1 m í l e. 29 Z v ýp o v ěd í m ýc h r es p o n d en t ů al e u s u z u j i , ž e v j ej i ch p o j et í j e t en t o o k ru h m n o h em m en š í . Tak n ap ří k l ad v e m ěs t ě j s o u t o l i d é ž i j í cí v b ez p ro s t řed n í b l í z k o s t i . R o d i n a ž i j í cí v ro d i n n ém d o m k u p o p i s u j e j ak o s o u s ed y o b yv at el e o k o l n í ch d o m ů . J ed n a z ro d i n ž i j í cí v p an el o v ém d o m ě p ak z a s v é s o u s ed y p o k l ád á t y, k t eří ž i j í n a s t ej n ém p at ř e, a n av í c o b yv at el e ž i j í cí v b yt ě n ad a p o d n i m i . Kd yž s e al e p o d í v á m e n a v en k o v, p o j et í s o u s ed ů s e m ěn í . Za s o u s ed y j s o u p o v až o v án i j ak t i , k t eří ž i j í v b ez p ro s t řed n í b l í z k o s t i , t ed y v o k o l n í ch d o m ech , t ak n av í c i t i , j ež js o u d o s až i t el n í ch ůz í (m ů ž em e ří ci p ři b l i ž n ě d o 5 m i n u t. ) 30 P ro s v o u p ráci v o l í m d efi n i ci R o bert a C h as k i n a, k t e r ý p í š e, ž e s o u s ed s t v í : „j e
čistě
ú ze mn í
ko n s t r u kc í
o hr a ni č uj í c í
ge o gr a f i c ko u
j e d n ot ku , u vn i t ř kt e r é o b yva t e l é s d í l í bl í z ko s t a o ko l n o s t i z t o h o pl yn o u c í . S o u s ed s t ví j e s o u č ás t í vě t š í h o ú ze mn í h o c e l ku a b ý vá n a n ě o b vy kl e p o h l í že n o , n e -l i výh r a d n ě , t a k p ř ed e vš í m j a ko n a s í d el n í .“ 31
P o k u d t u t o d efi n i ci s p o j í m e s v l as t n í m v ýz k u m em , j s o u s o u s ed é t i , k t eří s d í l í b l íz k o s t , a t o j ak f yz i ck o u , t ak p s ych i ck o u , k t erá z t o h o
28
HERRMANN, Gretchen M. Garage Sales Make Good Neighbors : Building Community through Neighborhood Sales. Human Organization. 2006, vol. 65, no. 2.; CHASKIN, Robert J. Perspectives on Neighborhood and Community : A Review of the Literature. Social Service Review. 1997, is. December.; WELLMAN, Barry. Community : From the Neighborhood to the Network. COMMUNICATIONS OF THE ACM. 2005, vol. 48, no. 10 29 WELLMAN, Barry. Are Personal Communities Local? A Dumptarian Reconsideration. Social Networks. 1996, no. 18 30 Dosažitelnost chůzí během 5 minut jsem zvolila záměrně jako ilustrační, aby bylo možno si představit, jaký rozsah má okruh, do kterého ještě spadají sousedé. Jinak by se samozřejmě dalo také říci, že jsou to ti, na které je vidět. Zkráceně pokud jsou lehce a snadno dosažitelní, budou na venkově definovaní jako sousedé, v opačném případě už jsou to pouze obyvatelé téže vesnice. 31 CHASKIN, Robert J. Perspectives on Neighborhood and Community : A Review of the Literature. Social Service Review. 1997, is. December, p.522 - 523
- - 21
n u t n ě v yp l ýv á. 32 V p rak t i ck é (k až d o d en n í ) ro v i n ě b y s e d a l o ří ct , ž e s o u s ed é j s o u t i , k t eré v e s v ém ž i v o t ě p o t k áv ám e (i h n ed p o ro d i n ě ) n ej v í ce, n eu s t ál e s n i m i i n t erak t i v n ě j e d n ám e. (P ro p řed s t a v u : i n t erak cí m ů ž em e ro z u m ět kro m ě v erb ál n í z ej m én a m al é s l u ž b y – k rát k o d o b é h l í d án í d ět í , v ýp ů j č k y d o m á cí ch p o t řeb , z ap ů j čen í n ářad í ap o d . ) 33
3.2 Potřeba sdílení inform ací J ak j s em s e j i ž z mín i l a, s o u s ed é j s o u l i d é, k t er é p o t k áv ám e k až d ý d en . P o t k áv ám e j e d o k o n ce t ém ěř čas t ěj i n ež s v é p ř át el e a n ěk t e ré p ří b u z n é, s e k t er ým i al e čas t o n av az u j em e k o n t ak t i j i n ým z p ů s o b em , t řeb a p o m o cí t el efo n i ck é h o h o v o ru n eb o i n t ern et u . 34 J ak ým z p ů s o b em t ed y m ez i s eb o u k o m u n i ku j í s o u s ed é, o čem , j ak m o c a co s p o l u s d í l í? P ěs t o u n i a l i d é ž i j í cí v j ej i ch t ěs n é b l í z k o s ti s e s h o d u j í , ž e p o k u d n em aj í d al š í s p o l ečn é z áj m y (n ap ř. d ě t i v e s t ej n é t ří d ě) n eb o n ej s o u b l i ž š ím i
p řát el i ,
s p o čí v á
j ej i ch
v z áj em n á
k o m u n i k ac e
pouze
v
p o z d rav ech a z d v o ř i l o s t n í ch fráz í ch . S p řát el s t v í m 35 s e m e z i s o u s ed y čas t ěj i s et k áv ám e n a v en k o v ě, al e t ak é n ap ří k l ad v m ěs t s k ých v i l o v ých čt v rt í , k d e j e p ro s t řed í a s i t u ac e p o d o b n á t é n a v en k o v ě. Z m éh o v ýz k u m u v yp l ýv á , ž e s o u s ed é n a v en k o v ě s p o l u k o m u n i k u j í v í ce, v ět š i n o u p ráv ě z a ú čel em z m í n ěn ých v ýp ů j č ek a m en š í ch s l u ž eb . Ve m ěs t ě n en í t at o k o m u n i k ace n at o l i k b ez p ro s t řed n í , al e n e d á s e ří ct , ž e b y ch yb ěl a ú p l n ě. O p ěs t o u n s t v í m ez i s eb o u o b ě s k u p i n y m l u v í m i n im ál n ě a v ět š i n o u j ej p ří l i š n ero z eb í raj í . P ří s t u p s o u s ed ů k p ěs t o u n s t v í a z áj e m o n ěj s e l o k al i t o u n el i š í , n i cm én ě j i n ým et n i ck ým p ů v o d em d í t ět e a n o . P o k u d s e
32
Pro tuto práci, která pracuje s teritoriálním rozložením sousedství, nechápu blízký vztah/blízkost pouze v jeho pozitivním smyslu (viz např. pozn. č. 35), ale i v tom negativním. V tomto případě záleží spíše než na osobní blízkosti na blízkosti fyzické (tedy bydlení ve stejné lokalitě). 33 WELLMAN, Barry. The Community Question : The Intimate Networks of East Yorkers. The American Journal of Sociology. 1979, vol. 84, no. 5, s. 1201-1231.; WELLMAN, Barry. Are personal communities local? A Dumptarian reconsideration. Social Networks. 1996, no. 18 34 WELLMAN, Barry. Community : From the Neighborhood to the Network. COMMUNICATIONS OF THE ACM. 2005, vol. 48, no. 10 35 V pojetí této práce mám na mysli přátelství jako takový vztah, v jehož „obsahu najdeme lásku, porozumění, vzájemné uspokojení potřeb a minimální obsah negativního prožívání“ tj. vztahy založené na „pozitivních emocionálních prvcích“ (VÝROST, Jozef. Osobní vztahy. s. 237. In. VÝROST, Jozef, SLAMĚNÍK, Ivan. (Eds.) . Sociální Psychologie. 2. vyd – přeprac. a rozšíř. Praha : Grada Publishing, 2008).
- - 22
ro d i n a p řes t ěh u j e a m á d ět i s t ej n éh o p ů v o d u , z d al ek a n eb u d í t ak o v ý z áj em , a t o i p řes od l i š n á p ří j m en í . Nao p ak p o k u d j s o u d ět i ro m s k éh o p ů v o d u , j e ro d i n a v o k o l í z n ám a s v o u v ýj i m e čn o s t í . Tí m n em ám n a m ys l i ž ád n é ras i s t i ck é n eb o j i n é p o d o b n ě l ad ěn é p ro j ev y, an i n ao p ak p řeh n an ý o b d i v, s o u ci t a „ rad y“ (k t e ré s e o b č as o b j ev u j í ). P o u z e v i d i t el n á
odlišnost
ro m s k ých
d ět í
od
j ej i ch
p ěs t o u n ů
je
n at o l i k
z aráž ej í cí , ž e ro d i n y m n o h em s n áz e v s t u p u j í d o p o v ěd o m í (i š i rš í h o ) okolí. P ěs t o u n i , m aj í cí dět i s t ej n éh o p ů v o d u , p o p i s u j í z áj em o k o l í j ak o m i n i m ál n í . Zv ýš en ý z áj em s e p ro b o u z í p o u z e v p ří p ad ě, k d y v l o k al i t ě ž i j í d el š í d o b u a pak p ři j m o u „ ci z í “ dí t ě. 36 St ej n ě s e d á u s u z o v at i z v ýp o v ěd í s o u s ed ů . P o k u d s e t o t i ž ro d i n a p ři s t ěh o v al a j i ž s d ět m i, n ej en ž e o b v yk l e n et u š í , k t eré z d ět í j e v p ěs t o u n s k é p éči , al e čas t o an i n ev í , ž e ro d i n a j e p ěs t o u n s k o u . V p ří p a d ě, ž e s e s ro d i n o u al e z n aj í j i ž z d o b y p řed p ěs t o u n s k é, p ro j ev u j í z ájem v p o d o b ě o t ázek o h l ed n ě p ěs t o u n s t v í a d ů v o d ů k p ři j et í d í t ět e. 37 P ro t o ž e z áj em o p ěs t o u n s t v í j e v p ří p ad ě s t ej n é et n i c i t y d ět í p o p i s o v án o b d o b n ě u p ěs t o u n ů i s o u s ed ů , m ů ž em e ří ci , ž e p ři jet í n e-ro m s k éh o d í t ět e n ev z b u z u j e v o k o l í z v ýš en o u p o z o rn o s t a l i d é p řes t áv aj í k l ás t o t áz ky v p o m ěrn ě k r át k é m čas o v ém ú s ek u . P ři p o h l ed u n a s i t uaci p ěs t o u n ů s t araj í cí ch s e o ro m s k é d ět i m ů ž em e n aj í t z řet el n é o d l i šn o s t i . Zd e j e z áj em o k o l í p o p i s o v án v ž d y j ak o z v ýš en ý, n eh l ed ě n a d l o u h o d o b o s t p o b yt u ro d i n y j i ž p řed p ři j et í m , n eb o p o z d ěj š í p ři s t ěh o v án í s e s d ět m i . Ot áz k y n a p ěs t o u n s t v í s e n em ěn í , o p ět s t o j í v p o p řed í s am o t n é p ěs t o u n s t v í – c o p ři n áš í , co p řed s t av u j e a p ro č s e p ro n ěj p ěs t o u n i ro z h o d l i . Z v ýp o v ěd í p ěs t o u n ů l i d é m n o h em čas t ěj i p ro j ev u j í o b av y a s o u ci t s p ěs t o u n y, a t o i p řes z n al o s t fak t u , ž e ro d i n a s e k p ři j et í ro m s k éh o d í t ět e ro z h o d l a d o b ro v o l n ě. Nel z e v yn e ch at o p a t rn o s t , s j ak o u s e so u s ed é k t ét o o t áz ce ro m s k ýc h d ět í v yj ad řo v al i . P ři o t áz k ách , k t er é s m ěřo v al y k j ej i c h o s o b n í m u
36
MATĚJČEK, Zdeněk (ed.). Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999. 37 O pohledech na důvody k přijetí dítěte do pěstounské péče viz. v následující kapitole 3.3
- - 23
n áz o ru n a R o m y a ro m s k é d í t ě v ro d i n ě j i n éh o n ež ro m s k éh o p ů v o d u (o p ět m ám n a m ys l i čes k o u m aj o ri t u ), o d p o v í d aj í v yh ýb av ěj i . M ů ž em e al e ří ci , ž e d í k y m í rn ém u p ři j et í R o m ů a j ej i ch n í z k é k o n cen t ra ci a b ez k o n fl i k t n í m v zt ah u k m aj o ri t ě v e v š ech l o k al i t ách (j ak v p ro s t řed í m ěs t s k ém , t ak v en k o v s k ém ) s e v yj ad ř u j í k t ét o p ro b l em at i ce v es m ěs p o z i t i v n ě. 38 Těch t o o t áz ek j s m e s e d o t k l i i s e s o u s ed y r o d i n , k t eré ro m s k é d í t ě n em aj í , a o d p o v ěd i b yl i p o d o b n é. R o m o v é j i m n ev ad í a n em aj í s n i m i ž ád n é š p at n é o s o b n í z k u š en o s t i . Na z ák l ad ě t ěch t o p o z n at k ů m ů ž em e u s o u d i t , ž e p řed s t a v a d í t ět e ro m s k éh o p ů v o d u v „ b í l é“ ro d i n ě n en í p ro s o u s ed y n ep ři j at el n á, z a p ř ed p o k l ad u , ž e s e n ej ed n á o j ej i ch v l as t n í ro d i n u . P ří t om n o s t í d í t ět e j i n ého et n i ck éh o p ů v o d u , n ež j e v ět ši n a, s e b u d em e p o d ro b n ěj i z ab ýv at j eš t ě v k ap i t o l e 3.4. Dal š í m b o d em t ét o k ap i t o l y b u d e m o ž n o s t v z áj em n é p o d p o r y, p ří p ad n ě p o m o ci . M ěl i b ych o m s i u v ěd o m i t , ž e n ěk t eré v z t ah y (n ej s o u v ět š i n o v é, al e n el z e j e p ř eh l éd n o u t ), k t eré p ěs t o u n i v e s v ém o k o l í n av az u j í , j s o u v z t ah y p řát el s k é. J ak p ěs t o u n i , t ak s o u s ed é-p ř át el é u v ád ěj í v z áj em n o u s p o l eh l i v o s t ,
p o m oc
a
s d í l en í
(i n fo rm ací ,
p ro b l ém ů
at d . )
j ak o
s am o z řej m o u s o u čás t j ej i ch v z t ah u . Dal š í k at eg o ri í , o b ecn ě n ej v ět š í , j s o u s o u s ed é, s e k t er ým i n eb yl n av áz án ž ád n ý b l i ž š í v z t ah a v eš k erá k o m u n i k ace m ez i p ěs t o u n y a n i m i z ů s t áv á u p o z d rav u . S l o v y s o u s ed ů n ej s o u v z t ah y v s o u s ed s t v í š p at n é, al e „ j e t u ka ž d ý s ám z a s eb e a o n i ko h o s e n i j a k z vl á š ť n ez a j í má . “ Ob d o b n ý n áz o r n a v z t ah k t ěm t o s o used ů m m aj í i p ěs t o un i . An i o n i n ej ev í o t yt o s o u s e d y v ět š í z áj em , al e n ev yh ýb aj í s e j i m . V rám ci t ét o s k u p i n y s t ál e z ů s t áv á o ch o t a d ru h ým p o m o ci , p o k u d b u d o u p o ž ád án i . Třet í s k u p i n o u j s ou s o u s ed é, u k t er ých s e p ro j ev u j e n e j v ět š í m í ra 38
Ve svém výzkumu jsem zaregistrovala pouze několik výjimek, které by podle mého názoru měly být zmíněny. V případě, že se jedná o romské dítě v jiné, tedy pěstounské, rodině, projevují sousedé dokonce až podporu, i když v zápětí vyjadřují své obavy a soucit (viz výše). Jiné a velmi různorodé reakce jsem zaznamenala na otázku, zda si dokáží sami představit, že se starají o romské dítě (odhlédneme-li od faktu, že počet vlastních dětí jim stačí). Mnoho dotázaných projevilo přímo obavu z romského dítěte uvnitř vlastní rodiny a na tuto variantu by nejen nehodlalo přistoupit, ale ani si ji představit. Důvodem, který uváděli, byl původ, „romské geny“ a tzv. „romská krev“, která se podle nich nedá popřít a zapřít. Za celou dobu výzkumu jsem se setkala pouze s jedinou odpovědí, kdy respondentka osobně zná rodinu s romským dítětem, a jako jediná připouštěla, že v přítomnosti romského dítěte nevidí žádný problém. Víc podle ní záleží na výchově, než na původu. Otázka genetické dědičnosti viz. kapitola 3.4.
- - 24
v z áj em n éh o n e gat i v n í h o p o s t o j e – t ed y j ak z e s t r an y s o u s ed ů , t ak p ěs t o u n ů . P ro t o ž e, al e p ěs t o u n s t v í b ýv á v t o m t o p ří p ad ě p o u ž í v án o p o u z e j ak o z ám i n k a, „ ci t l i v é“ t ém a, 39 a n en í d ů v o d em n eb o p ří či n ou v z áj em n ých n es ym p at i í , n en í d ů v o d u , p ro č s e t ěm i t o v z tah y n ad ál e z ab ýv at . Nep o s l ed n ě b yc h o m s e v t ét o k ap i t o l e v e z k rat ce j eš t ě p o d í v al i n a p o v ěd o m í s o u s ed ů o p ěs t o u n s k é p éči j ak o t ak o v é. J e až z aráž ej í cí , k o l i k s o u s ed ů v ěd ěl o , co p ěs t o u n s k á p éče j e – t ed y ž e s e j e d n á o fo rm u n áh rad n í ro d i n n é p éče. P o u z e z l o m ek p ak v ěd ěl , j ak ý j e ro z d í l m ez i o s v o j en í m / ad o p cí a p ěs t o u n s k o u p éčí . P ro m n o h é n en í v t ěch t o d v o u fo rm ách n áh rad n í ro d i n n é p éč e ž ád n ý ro z d í l . J ak o j eden u v ád ěl i p ří j m en í . Ni cm én ě z d a s e d í t ě s t áv á p rá v n ě v l as t n í m , u ž b yl j ak o ro z d í l u v ád ěn p o u z e m i n o ri t n ě – v t o m p ří p ad ě s e v ět š i n o u j ed n al o o s o u s ed y, k t eří n av áz al i s p ěs t o u n y p ř át el s k ý v z t ah (n ej ed n al o s e v ž d y o p ěs t o u n y v j ej i ch s o u s ed s t v í ). Tat o
k ap i t o l a
t ed y
p o j ed n áv al a
o
k o m u n i k aci
s o u s ed ů
a
j ej i ch
v z áj em n ém v z t ah u . J i s t ě s e m ů ž em e s h o d n o u t , ž e b yc h o m n em ěl i pominout
o t áz k y,
k t eré
si
s o u s ed é
o h l ed n ě
p ěs t o u n s t v í
k l ad o u
n ej čas t ěj i , t ed y „ co , j ak a p ro č? “. Na n ěk t eré t yt o o t áz k y a p ři d ru ž en é t ém a „ d ů v o d y v ed o u cí k p ěs t o u n s k é péči “ s e p o d í v ám e v n ás l ed u j í cí k ap i t o l e.
3.3 Důvody, které m ohou vést k pěstounské péči J i st ě n em u s í m z d ů raz ň o v at , ž e d ů v o d y, k t eré ro d i če v ed o u k p ěs t o u n s k é p éči , m o h o u b ýt v e l m i rů z n o ro d é. Nej p rv e s i u k až m e, j a k é d ů v o d y k t o m u m ěl y ro d i n y, u k t er ýc h b yl v ýz k u m p ro v ád ěn , a p ak s e p o d í v ám e i n a d ů v o d y u v ád ěn é s o u s ed y.
39
V případě, který je popsán výše, se neobjevila ani jedna situace, kdy by pěstounství bylo spouštěčem konfliktů (a to ani v případě pěstounství romských dětí), ale naopak bylo pouze jejich prostředkem. Jako příklad poslouží situace jedné pěstounky: Dítě, které je u ní v pěstounské péči, je mentálně zaostalé a slabý autista. Děti s touto diagnózou mají jiné myšlenkové pochody. Pěstounce se opakovaně stalo, že soused, který bydlí naproti, se na dítě rozkřikl, ať na něj „ten bastard nečumí“. Pěstounka podotýká, že již dříve měla se sousedem problémy, obzvláště, když chtěla, aby nekouřil na chodbě, nebo kvůli úklidu společných prostor. Ve chvíli, kdy mu byla pěstounkou vysvětlena diagnóza dítěte, se zarazil a vrátil se zpět k hašteření o kouření. Na tomto příkladu můžeme vidět, že pěstounství zde není důvodem, ale pouze záminkou k vzájemnému osočování.
- - 25
J ak j s em ji ž u v ád ěl a, m ez i m ým i h l a v n í m i res p o n d en t y n en í ro d i n a, k t erá b y n em ěl a s v é v l as t n í (b i o l o gi c k é) d ět i . Hl av n í m d ů v o d em j e p ro t o m o ž n o s t n ěk o m u p o m o ci z e s it u ace, d o k t eré s e d o s t al b ez v l as t n í h o p ři či n ěn í . S n ah a n ěk o m u p o m oci , k d yž p ěs t o u n i s am i (a j ej i ch d ět i ) j s o u n a t o m d o b ře a s o u čas n ě m aj í p ro s t o r a p ro s t řed k y, k t er é u m o ž ň u j í n av ýš en í p o čt u čl en ů ro d i n y. S am o z řej m ě ž e b e z t o u h y p o d ět ech b y n áh rad n í ro d i n n á p éče n em o h l a fu n go v at . R o d i če s e p ro p ěs t o u n s t v í ro z h o d uj í s t o u h o u (p o t řeb o u ) m í t v í ce d ět í , k t eré al e n u t n ě n em u s í b ýt j ej i ch b i o l o gi ck ým i p o t o m k y, z v l áš t ě k d yž j e „ n a s v ět ě s p o u s t a d al š í ch d ět í , k t eré b y p o t řeb o v al y m í t d o m o v a ro d i n u “. Lz e t ed y ří ci , ž e n a ro z d í l o d ad o p ce s e p ro p ěs t o u n s k o u p éči ro z h o d u j í t ak o v é p ár y, k t e ré j ak o n ej d ů l ež i t ěj ší k ri t éri a p ro s v é ro z h o d n u t í u v ád ěj í m o ž n o s t , j ak s k rz e s p l n ěn í t o u h y p o d í t ět i m o h o u z áro v eň n ěk o m u p o m o ci , i k d yb y t o m ěl o t rv at p o u z e k rát k ý čas . J ak é d ů v o d y al e k p ři j et í ci z í h o d í t ět e d o p ěs t o u n s k é p éč e m á n ěk d o p o d l e v l as t n í ch s o u s ed ů ? An i z d e n en í n áz o r j ed n o z n ačn ý, z m i ň m e al e t y n ej čas t ěj š í . Na p rv n í p o z i ci j e s o u s ed y, n a ro z d í l o d p ěs t o u n ů , u v ád ěn d ů v o d , ž e r o d i če n em o h o u m í t v l as t n í d ět i . P ro č b ýv á u v ád ěn a p ráv ě n ep l o d n o s t ? Hl av n ě p ro t o , ž e v ě t š i n a res p o n d en t ů t v rd í , ž e j ej i ch v l as t n í d ět i (s p rav i d el n o u čet n o s t í d v o u d ět í n a ro d i n u ) j i m s t ačí a v í c j i ch n ep o t řeb u j í . Ne p o s l ed n ě u v ád ěj í , ž e d ět i s e d n es p ro d r až í , a p ro t o b y n a d al š í d ět i n em ěl i p ro s t řed k y. K t o m u s e ú z ce v áž e d al š í d ů v o d , k t er ý m o h o u p o d l e s o u s ed ů p ěs t o u n i m í t , a t í m j e z b o ž n o s t p ěs t o u n s k ýc h ro d i n . P an u j e n áz o r, ž e k řes ť an é m aj í v ět š í p o t řeb u p o m áh at , a n av í c p an u j e p ř ed s t av a, ž e k at o l i ck é, o b ecn ě k ř es ť an s k é r o d i n y j s o u a m aj í b ýt v el m i p o čet n é, a k v ů l i t o mu m ez i s eb e p ři j í m aj í ci z í d ět i . V p ří p ad ě čt yř h l av n í ch n ám i z k o u m an ých ro d i n j e p o m ěr v ěří cí ch k at ei s t ů m 1 : 1 a cel k o v ě p o t o m m e z i p ěs t o u n y, s e k t er ým i j s em m l u v i l a, s e p ro cen t o v ěří cí ch p o h yb u j e m ez i 6 0 – 7 0 %. 40 J ed n á-l i s e o d ů v o d y, k t eré v ed o u k p ěs t o u n s t v í , j s ou n áz o r y až „ m ys t i fi k o v an é“. J ak j s m e s i j i ž n ěk ol i k rát u v ed l i v p ří p ad ě ro d i n , 40
Toto procentuální rozmezí, je založeno na mém kvalitativním výzkumu.
- - 26
k t eré b yl y v h l av n í m z áj m u v ýz k u m u , n en í an i j ed n a b ez dět n á ro d i n a a v p ří p ad ě o s t at n í ch p ěs t o u n ů s e d á m l u v i t o v ět š i n ě. Dál e v i d í m e, ž e n áb o ž en s k é z al o ž en í n en í n u t n ě p o d m í n k o u an i v p ří p ad ě, k d y s e ro d i če p ro p ěs t o u n s t v í ro z h o d u j í s cí l em n ěk o m u p o m o ci , n eb o „ s p l a t i t t o , ž e s e [ j i m] d a ř í“ . A k o n ečn ě s e n em u s í j ed n at an i o p en ěž n í s t rán k u v ěci . J ak o j ed n a z m ál a i n fo rm ací , k t e rá j e o p ěs t o u n s t v í v š eo b ecn ě z n ám á, j e fi n an čn í p o d p o ra, k t ero u s t át p ěs t o u n s k é ro d i n ě p o s k yt u j e z a k až d é d í t ě, o k t eré s e ro d i n a t ak t o s t a rá. 41 V ýš e fi n an čn í o d m ěn y p ro p ěs t o u n a j e j i s tě p ří j em n ým
p ři l ep š en í m ,
al e
ro z h o d n ě
n en í
p ro
nikoho
h l av n í m
d ů v o d em . P ěs t o u n i s e o b ecn ě s h o d u j í (z v l áš t ě t i , k t eří m aj í d ět i s n ěj ak ým p o s t i ž en í m n eb o s i l n ě h yp era k t i v n í ), ž e k d yb y p ěs t o u n s t v í d ěl al i j ak o p ráci p ro a z a p en íz e, k t eré o d s t át u d o s t áv aj í , t ak b y t o h o i h n ed n ech al i . Z v ýz k u m u v yp l ýv á, ž e d ů v o d y v ed o u cí k p ěs t o u n s k é p éči a j ej i ch d ů l ež i t o s t , t ak j ak j e p o p i s u j í s am i p ěs t o u n i , s e v cel k u rad i k ál n ě o d l i š u j í o d p o h l edu s o u s ed ů . J ak j sm e s i j i ž u k áz al i v p řed ch o z í k ap i t o l e, o p ěs t o u n s t v í s e m ez i ro d i n am i a s o u s ed y m l u v í v el m i m ál o , a p o k u d an o , t ak p o u ze z e z ačát k u . Ten t o v z áj em n ě u d rž o v an ý o d s t u p al e n ás l ed n ě
způsobuje
s t ereo t yp i z aci
ro d i n
a
s m ýv án í
ro z d í l ů
m ez i
ro d i n am i p ěs t o u n s k ým i a ad o p t i v n í m i a n ás l ed n ě i n ep o ch o p en í d ů v o d ů , k t eré v ed o u k p ěs t o u n s k é p éči .
3.4 Výběr dětí v kontextu lokality a etnického původu P oj ď me s e n yn í p o dí va t , j a ko u r ol i h r aj í s o us e dé p ř i výb ě r u e t ni c ké ho p ů vo d u d í t ě t e.
Nej ed n o t n ý n áz o r p ěs t o u n ů n a et n i ci t u d í t ět e n eb yl p ří l i š p řek v ap u j í cí . Zaj í m av o s t í n i cm én ě z ů s t áv á, ž e j ej i ch s t an o v i s k a s e ča s t o m ěn í p o z k u š en o s t i s p ěs t o un s k o u p éčí . J ak t o t i ž u k az u j e v ýz k u m , p o p ři j et í j ed n o h o či v í c e d ět í z ačí n aj í p ěs t o u n i as p o ň p ři p o u š t ě t m o ž n o s t p ří t o m n o s t i ro m s k éh o d í t ět e u v n i t ř s v é ro d i n y. P ěs t o u n i , j ež s i ro m s k é 41
Viz Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007., nebo na webových portálech www.adopce.cz; www.fod.cz; www.natama.cz; atd.
- - 27
d ět i
n ev z al i ,
h yp e rak t i v i t o u
u v á d ěj í u
důvod
j ak o
o s t at n í ch
ro m s k ých
(k ro m ě
z k u š en o s t i
d ět í
j i n ých
v
s
v yš š í
p ěs t o u n s k ýc h
ro d i n ách ) s v é o k o l í . To j ak o ž t o n ej čas t ěj i u v ád ěn ý d ů v o d t ed y z ů s t áv á j ak o
n ej d ů l ež i t ěj š í
u k az at el .
Může
to
b ýt
z ap ří či n ě n o
v ys o k ým
v ýs k yt em ro m s k éh o o b yv at el s t v a a š p at n é z k u š en o s t i , k t ero u s n í m s o u s ed é n ab yl i (i k d yž t en t o n áz o r s e o b j ev i l o j ed i n ěl e), n eb o n ao p ak o b av a p ěs t o u n ů z mal ýc h z k u š en o s t í s ou s ed ů s R o m y v m ís t ě b yd l i š t ě. Nej v ět š í o b av o u j e v t o m t o p ří p ad ě, ž e b y n a d í t ě b yl o p o h l í ž en o p o u z e z p o h l ed u , k t er ý p o m áh aj í u t v ářet č es k á m éd i a. 42 J ak j i ž b yl o z m í n ěn o , n áz o r n a v ýz n am et n i ci t y d í t ět e s e m ěn í p ři p o d áv án í j i n é n ež p rv n í ž ád o s t i . Zas t av m e s e n ej p rv e u p ří p ad u ro d i n , k t eré s e o ro m s k é d ět i s t araj í . Zk u š en o s t i , k t eré z í s k áv aj í k až d o d en n í k o n fro n t ací s o k o l í m , m ěn í j ej i ch p o h l ed n a d ů l ež i t o s t o k o l í . Tyt o ro d i n y p ři z n áv aj í , ž e p ři p o d áv án í p rv n í ž ád o s t i n ad t í m t o neu v až o v al i , al e p o k u d b y v s o u čas n é d o b ě, s e v š em i z k u š en o s t m i ž ád al i p o p rv é, j i s t ě b y n a o k o l í k l ad l i v ět š í d ů raz , a t o i p řes v ěd o m í , že b y s e p ro ro m s k é d í t ě z n o v u nero z h o d l i . J ak o j ed en z d ů v o d ů z m i ň uj í p ěs t o u n i t o , ž e n em o h o u d í t ět i p o s k yt n o u t d o s t at eč n o u o ch ran u v p ří p ad ě, ž e j s o u (p řev áž n ě v e š k o l n í m p ro s t řed í ) s l o v n ě n ap ad án y, al e p o u z e p s yc h i ck o u p o d p o ru v p o d o b ě p o v z b u z en í a h l ed á n í p o z i t i v n a j ej i ch ro m s k ém p ů v o d u . P řes v š ech n y o b t í ž e, k t eré ro m s k ý p ů v o d m ů ž e p ři n és t j ak d í t ět i , t ak ro d i n ě, u v ád í v ět š i n a p ěs t o u n ů , ž e b y s v é ro z h o d n u t í p ro b u d o u cí ž ád o s t i n em ěn i l i . M ez i m ým i res p o n d en t y b yl y al e i ro d i n y, k t eré v p rv n í žád o s t i m ěl y p o ž ad av ek n a d ět i p o u z e m aj o ri t n í h o p ů v o d u . V p rů b ěh u d al š í ch ž ád o s t í 42
V tomto bodě narážím na fakt, že „romská otázka“ se v českých médiích řeší téměř výhradně a pouze, pokud se jedná o nějaké komplikace anebo rasově motivované útoky. Pro příklad nemusíme chodit daleko – úmyslně založený požár ve Vítkově (viz. např.: SASÍNOVÁ, Petra. Ohněm proti Romům: Útok byl připravený, tvrdí svědci. Aktuálně.cz [online]. 19. 4. 2009, [cit. 2009-06-20]. Dostupný z WWW: . ). Tito Romové, kteří bývají ve zprávách českého zpravodajství nejčastěji uváděni, pocházejí většinou z tzv. „ghett“ nebo jinak sociálně vyloučených lokalit. Proto názor, který se pomocí médií vytváří, stereotypizuje Romy jako zchudlé, sociálně nepřizpůsobivé a zanedbané. Ve skutečnosti je v české společnosti i mnoho Romů (a není to úplná menšina), která je na tom společensky i výší vzdělání srovnatelně jako většinová česká společnost. Za takovýto špatný příklad se dá považovat i způsob, jakým řešil tzv. „romskou otázku“ předseda KDU-ČSL Čunek, který se stal inspirací pro pravicové extremisty (viz např. BÁRTOVÁ, Eliška. Čunek vzorem extrémistů. Už vědí, jak na Romech získat. Aktuálně.cz [online]. 1. 5. 2009 [cit. 2009-06-20]. Dostupný z WWW: .)
- - 28
b yl y v í ce b en ev o l en t n í co s e p ož ad av k ů n a d í t ě t ýč e, a ačk o l i v z j ej i ch s t ran y ž ád n á z m ěn a o h l ed n ě et n i ci t y d í t ět e n ep ři š l a, p ři n ab í d ce ro m s k éh o d í t ět e s o ci ál n í m o d b o rem n eo d m í t l y. P ři z n áv aj í , ž e s k až d o u ž ád o s t í a s ez n ám en í m s e s p ěs t o u n y, k t e ří m aj í ro m s k é d ět i (k t eré s e o d m aj o ri t n í ch
v
h yp erak t i v i t ě/ d i v o k o s t i
p ří l i š
n el i š í ),
p ři
n ab í d ce
ro m s k éh o d í t ět e d o š l i k n áz o ru , ž e n en í d ů v o d , p ro č s n ab í d k o u n es o u h l as i t . Ok o l í s i ce, s t ej n ě j ak o d ěd i čn o s t , h rál o d ří v e v ět š í ro l i , al e p o o p ět o v n ém z v áž en í s i t u ace n en aš l i žád n ý d ů v o d , p ro č s i ro m s k é d í t ě n ev z í t . Tat o s k u p i na p ěs t o u n ů d o ch áz í k e s t ej n ém u z áv ěr u , k t er ý b yl z m í n ěn j iž v ýš e, t ed y ž e b y s v é ro z h o d n u t í o ro m s k ém p ů v od u d ět í n yn í n em ěn i l i an i p ro b u d o u cí ž ád o s t i V ýš e j s m e s e n a p ří t o m n o s t ro m s k éh o d í t ět e d í v al i z p oh l ed u ro d i n , k t eré s e o n ě s t ar aj í . J ak ý al e m aj í n áz o r ro d i n y, k t e ré m aj í p o u z e d ět i s m aj o ri t n í m p ů v o d em? Ačk o l i v p ři p rv n í m ro z h o d o v án í h rál o o k o l í a s o u s ed é (p o p ří p ad ě s i t u ace v cel é o b c i ) v el k o u ro l i , j eš t ě v ět š í h rál t em p eram en t , k t e r ý b ýv á ro m s k ým d ět em p ři p i s o v án (o g en et i ck ém a k u l t u rn í m d et erm i n i s m u , k t er ý s e k t o m u v áž e, v i z n í ž e). Zk u š en o s t , k t ero u al e p ěs t o u n i n ab yl i s d ět m i , k t er é i p řes s v ů j p ů v o d z m aj o ri t ní s p o l ečn o s t i
jsou
buď
s ro v n at el n ě
h yp e rak t i v n í ,
n eb o
m en t ál n ě
p o s t i ž en é, t en t o p o s t o j m ěn í a j ak o ro z h o d u j í cí fak t o r u n i ch z ů s t áv á p o u z e o k o l í . 43 Na t ěch t o p ří k l ad e ch s e d á v ys l ed o v a t u rči t á t en d en ce u p o u š t ěn í o d p o ž ad av k ů n a et n i ck ý p ů v o d d í t ět e, a t o i p řes fak t (k t er ý b u d e p ro b rán n í ž e), ž e o k o l í p ráv ě t o t o v n í m á n ej v í ce. Od v l as t n o s t í , t rad i čn ě s p o j o v an ýc h s d ěd i č n o s t í a v áž í cí ch s e n a et n i ck ý p ů v o d d í t ět e, u p o u š t í v ět š i n a p ěs t o u n ů , p řev áž n ě d í k y z k u š en o s t em s ro m s k ým i d ět m i z j i n ých p ěs t o u n s k ých ro d i n . P o d o b n ě j e t o m u i s reak cí o k o l í , j ež s e z p o h l ed u p ěs t o u n ů c h o v á j ak o t o l eran t n í a s t áv á s e t ak m én ě u rču j í cí v e ch v í l i n o v é v o l b y. P řej d ěm e
p ro t o
n yn í
k
postoji,
k t er ý
k
et n i ck ém u ,
res p ek t i v e
43
Často se totiž stává, že krajský úřad rodiny, které už nějaké děti v pěstounské péči mají, zkouší přesvědčit k přijetí dětí, které nezapadají přesně do požadavků uvedených v podané žádosti. Rodiče, jež se nakonec rozhodnou pro tuto změnu, uznávají, že je jedno, jakého původu dítě je, protože víc záleží na tom, čím si dítě prošlo a jak se k němu přistupuje.
- - 29
ro m s k ém u , p ů v o d u d ět í m á o k o l í – s o u s ed é. Ačk o l i v m yš l en k a n a p ří t o m n o s t d í t ět e s j i n ým et n i ck ým p ů v o d em n ež m aj o rit n í m n eb yl a p ři j at a v yl o ž en ě n e g at i v n ě, b ýv á p o v až o v án a z a j i s t ý z p ů s o b „ h az ard u “, a t o p řev áž n ě k v ů l i o b av ám , ž e ro m s k é d ět i d ěd í p o s v ýc h b i o l o gi ck ých ro d i čí ch n ej en „ ž i vý t em p eram en t “. J e t ed y z j ev n é, ž e n ál ad a, k t er á v čes k é s p o l e čn o s t i v l ád n e v e v z t ah u k R o m ů m , s e p řen áš í i n a d ět i , k t er é čas t o v yrů s t aj í cel ý ž i v o t v e v ýc h o v n ých ú s t av ech (k o j en eck ýc h a d ět s k ých d o m o v e ch ) n eb o n áh rad n í ro d i n n é p é či . J e j ed n o , z d a s e j ed n á o v es n i ck é, či m ěs t s k é p ro s t řed í , m n o h em p o d s t at n ěj š í j e n áz o r, k t er ý p řet rv áv á v p o v ěd o m í o b yv at el s t v a n a t ak z v an é „ v o l án í / h l as k rv e“. Ob h áj ce t o h o t o n áz o ru n aj d em e i v a k ad em i ck ém p ro s t ř e d í , u v eď m e n ap ří k l ad
s o ci o b i o l o gi i
n eb o
ev o l u ci o n i s t i ck o u
p s ych o l o gi i ,
k t eré
z as t áv aj í s t an o v i s k o , ž e p ráv ě gen y, j ež d ěd í m e p o s v ých p ř ed cí ch , j s o u u rču j í cí p ro v z o rce n aš eh o ch o v án í . Tu t o m yš l en k u j ak o j ed en z p rv n í ch p řed n es l Ed wa rd O. Wi l s o n v e s v é k n iz e O l i d s ké p ř i ro z en o s t i . P o d le t o h o t o au t o ra j ed i n c i v p rů b ěh u v ýv o j e u p řed n o s t ň u j í n ěk t e ré gen y p ř ed j i n ým i (n em u s í s e j ed n at v ž d y p o u z e o t y p o z i t i v n í ) a t y s e p ak j i ž j ak o gen et i ck é d ěd i ct v í p řen áš í n a d al š í g en e race p o t o m k ů . 44 P ro t o b y p o d l e t ét o t eo ri e R o m o v é m ěl i v e s v ých g en e c h z v ýš en ý v ýs k yt t e m p eram en t u a
t ak é
n ap ří k l ad
h u d eb n í h o
n ad án í ,
touhy
po
k o čo v n i ct v í ,
n eb o
„ z l o d ěj s k éh o t al en t u“. To t o s t an o v i s k o d ěd i čn o s t i , k t ero u n em ů ž em e z m ěn i t v ých o v o u , z as t áv á v ět š i n a s o u s ed ů , 45 s e k t er ým i j s em m l u v i l a, a t ýk á s e h l av n ě p řed s t av y p ří t o m n o s t i ro m s k éh o d í t ět e v e v l as t n í ro d i n ě. V p ěs t o u n s k é ro d i n ě ž i j í cí v s o u s ed s t v í je j eh o p ří t o m n o s t b r án a s j i s t o u r ez erv o u a j ak j s em j i ž p o u k az o v al a, s t rach z t ěch t o d ět í j so u s p í š e o b av y z n ez n ám éh o – ci z í h o . Na t u t o p ro b l em at i k u s e m ů ž em e p o d í v a t i z j i n éh o p o h l ed u , t ed y, ž e v ž i v o t ě čl o v ěk a h raj e v ět š í ro l i n ež gen et i ck á p red i s p o z i ce s o ci al i z ace d o s p o l ečn o s t i . P s ych o l o g M at ěj ček j e t o h o n áz o ru , ž e n i c t ak o v éh o
44 45
WILSON, Edward O. O lidské přirozenosti. Praha : Lidové Noviny, 1993 Jedinou výjimkou byl případ již zmíněný v pozn. č. 31
- - 30
j ak o v ýš e z m í n ěn ý „ h l as k rv e“ 46 n eex i s t u je a z ál ež í n a v ých o v ě, k t erá j e d í t ět i
b ěh em
j eh o
života
p o s k yt n u t a. 47
M arga ret
M ead
j ak o žto
o b h áj k yn ě k u l t u rn í h o d et erm i n i s m u s e k t o m u v yj ad řu j e n ás l ed o v n ě: „ Ve s vé m n e j r o zs á hl ej š í m p oj et í j e vzd ě l á vá n í ku l t ur ní p r o ce s , zp ů s o b , v j e h o ž r á mc i j e ka žd ý l i d s ký n o vo r o ze n e c , na r o ze n ý s vě t š í s ch o p n os t í u č i t s e , n e ž j a ko u n aj d e me u j a ké h o ko l i v j i né h o s a vc e , pr o mě n ě n v p l n oh o d n ot n éh o č l e n a s p ec i f i c ké l i ds ké s p o l e čn o s t i , s d í l ej í c í h o s o s t at ní m i č l e n y s p e ci f i c ko u l i ds ko u ku l t u r u .“ 48
P o d l e t o h o t o s t ano v i s k a j e t o t ed y p ro ces s o ci al i z ac e d í t ět e d o s p o l ečn o s t i , k t ero u p ro v ád í m e p ro s t ře d n i ct v í m v ých o v y a v z d ěl áv án í , d í k y k t e r ým m ů ž em e n aš e v ro z en é v l as t n o s t i čás t ečn ě o v l i v n i t , p o s í l i t či p o t l ači t . Nel z e ří ci , ž e b y p ří s t u p s o ci o b i o l o gi e (a p ří b u z n ých v ěd n í ch o b o rů ) b yl z cel a m i m o n aš i d i s k u s i n eb o ž e b y n em ěl v d n eš n í m v ěd eck ém p o z n án í ž ád n ý v ýz n am . Nao p ak , ačk o l i v s e v t o mt o t ex t u
p ři k l án í m e
k
d et erm i n i s m u
k u l t u rn í m u ,
n em ů ž em e
fak t o r
d ěd i čn o s t i z cel a p o m i n o u t , p ro t ož e d o t ét o d i s k u s e p ři n áš í o b o h acu j í cí p o h l ed n a l i d s k ý d ru h . Ten v t o m t o s v ět l e z t rácí z cel a v ýs ad n í a v ýj i m ečn é p o s t av e n í a u k az u j e, ž e čl o v ěk n en í p o u z e p ro d u k t em k u l t u r y, al e j e o v l i v n ěn , a d al o b y s e ří ct fo rm o v án , n at o l i k z ák l ad n í m i j ed n o t k am i , j ak o j s o u g en y. Zro v n a v k o n t ex t u n áh rad n í ro d i n n é p éč e, v s i t u ací ch , k d y n ej s o u b i o l o gi čt í ro d i če t ěm „ n áh rad n í m “ z n ám í , j e t en to p o h l ed v el m i p ří h o d n ý (p řev áž n ě v k o n t ex t u d ěd i čn ých ch o ro b ap o d . ). J ak al e p o t v rz u j e v l as t n í v ýz k u m , b i o l o gi ck á d ěd i čn o s t j e p o u z e z l o m ek , k t er ý d í t ě u t v áří . J ak ří k aj í s a m i p ěs t o u n i : „ ví c z á l ež í , čí m s i d í t ě p ro š l o a j a k k n ěmu p ř i s t u p u j eš “ . M ů ž em e t ed y t u t o k ap i t o l u u z av ří t s k o n s t at o v án í m , že ačk o l i v v p o v ěd o m í š i rš í v eře j n o s t i m á gen et i k a a j ej í o v l i v n ěn í čl o v ě k a p ro j eh o
46
I Matějček koncem svého života po několikaleté praxi dětského psychologa uznal, že geny opravdu mají na chování jedince vliv a výchova (přístup k němu) je může ovlivnit, ne však změnit v jejich podstatě. Matějček tedy i nadále zůstává zastáncem kulturního determinismu, nezříká se ho, pouze připouští, že geny mají na chování jedince také vliv. 47 MATĚJČEK, Zdeněk (ed.). Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999. 48 MEAD, Margaret. Our Educational Emphases in Primitive Perspective. The American Journal of Sociology. 1943, vol. 48, no. 6, p.633
- - 31
b u d o u cí ž i v o t j ak o n áz o r s t ál e v í c e z as t án ců , j e v ých o v a a t ed y k u l t u rn í d et erm i n i s m u s t ak , j ak h o p o p i s u j e M ead o v á (n eb o i M at ěj ček ), d ů l ež i t ým as p ek t em u t v ářen í čl o v ěk a. P ěs t o u n s t v í , n áh rad n í a ú s t av n í p éče v ů b e c s l o u ž í v t o m t o p ří p ad ě j ak o p rak t i ck ý d ů k az t o h o , ž e v ých o v a a z p ů s o b , j ak ým s e k d ět em p ři s t u p u j e, m á n a t v o rb u j ej i ch o s o b n o s t i m n o h em v ět š í ú či n ek , n ež gen et i ck á p r ed i s p o z i ce, k t ero u z d ěd í p o s v ých b i o l o gi ck ýc h ro d i čí ch ( o d h l éd n em e-l i o d j iž z m í n ěn ých d ěd i čn ých ch o ro b ). Zd ů r az n ěm e z n o v u , ž e p ři p o d áv án í p r v n í ž ád o s t i h raj e et n i ck ý p ů v o d d í t ět e n es ro v n at el n ě v ět š í ro l i , z at í m co p ři p o d áv án í ž ád o s t i o d al š í d ět i (p o z k u š en o s t i s v l as t n í m i p ěs t o u n sk ým i d ět m i a d ět m i z d al ší ch p ěs t o u n s k ých ro d i n ) s e p ři h l í ž í s p í š e k o k o l í , k t eré t ak n ad ál e m ů ž e o v l i v ň o v at p o ž ad av k y n a p ů v o d . Tak é b ych o m n em ěl i o p o m en o u t , co b yl o ř eč en o j i ž n a z ačát k u , ž e v ýš e p o p s an é n en í v áz án o n a m ěs t s k é, n eb o v en k o v s k é p r o s t řed í . J ak v yp l ýv á z v ýz k u m u , p ěs t o u n i z m ěs t a ří k aj í , ž e n a v en k o v ě b y s e ro z h o d o v a l i j i n ak (n a v en k o v ě s e v š i ch n i z n aj í a d í t ě b y n eu š l o p o z o rn o s t i ), a o b rác en ě n a v en k o v ě (z d e argu m en t u j í z as e v ě t š í m n eb ez p ečí m v m ěs t s k ém p ro s t o ru ). Ko n ečn ě t ed y m ů ž em e ří ci , ž e o k o l í a s o u s ed é h raj í p ři v ýb ěru p ů v o d u d ět í v ět š í ro l i , n ež s am o t n ý et n i ck ý p ů v o d d í t ět e. St ej n ě i p ro s o u s ed y j e d í t ě j i n éh o p ů v od u v ět š í m d ů v o d em k p oz o rn o s t i , n ež b y b yl o d í t ě z m aj o ri t y. 49
J ak
n es n áš en l i v o s t ,
al e
spíše
b yl o
již
n ez áj em .
z m i ňo v án o , P ří t o m n o s t
s o u s ed é ro m s k ých
n ep ro j ev u j í d ět í
uvnitř
m aj o ri t n í ro d i n y j e p ro n ě p ři j at el n á ra ri t a, co ž v ed e k t om u , ž e j e n a ro d i n u p o h l í ž en o j ak o n a p o d i v í n s k o u , z v l áš t n í a v ýj i m ečn o u . M at ěj ček k t o m u p o z n am en áv á: „ p ři j et í ‚ci z í h o ‘ d í t ět e j e u n ás p o ci ť o v án o s i ce j ak o n ěco s p o l ečen s k y ž ád o u cí h o a o b ecn ě p ro s p ěš n éh o , al e p ř ec e
49
To můžeme vidět i v přístupu k dětem z majority, které nejsou sousedy hlídané, když prochází kolem, zda něco nekradou, a nesvalují to na přirozenost založenou na jejich původu. Těchto případů můžeme najít více, např. odůvodňování přítomnosti dětí majoritního původu v ústavech (pokud rodinu přímo neznají, tak z důvodu špatných okolností, náhody, špatného osudu – něco, co je potřeba omluvit) a dětí romských (protože Romové se o své děti neumí starat, neposílají je do školy, mají je příliš brzo a mají jich moc apod. Vše se svádí na „přirozenost“).
- - 32
j en o m n ez v yk l éh o , z v l áš t n í h o , m i m o řád n éh o . “ 50
3.5 Ovlivňuje přítomnost pěstounské rodiny své okolí k podobném u rozhodnutí? M o t i v ace k p ěs t o u n s t v í , j ak z p o hl ed u p ěs t o u n ů , t ak j ej ich s o u s ed ů , j s m e ro z eb í ral i j i ž v k ap i t o l e 3 . 3 Z t é v yp l yn u l o , ž e s o u s ed é n ah l í ž í n a p ěs t o u n s t v í
spíše
j ak o
na
ad o p ci / o s v o j en í ,
t ed y z p ů s o b ,
j ak
mít
p o t o m k y v p ří p ad ě n ep l o d n o s t i . To s e o d ráž í i v j ej i ch v l as t n í m p o j et í n áh rad n í ro d i n n é p é če a u v až o v án í o j ak ék o l i v j ej í fo rm ě. Nej p rv e b ych o m al e m ěl i z mí n i t , ž e s o u s ed é o m o ž n o s t i p ěs t o u n s k é p éče
v
d rt i v é
v ět š i n ě
nikdy
n ep ře m ýš l el i .
P ro t o
mnoho
z
n i ch
o d p o v í d al o p ráv ě v ět o u : „ Vi dí t e, t o b y mě n i kd y a n i n en a p a d l o . “ Fen o m én ci z í h o , n e z n ám éh o a s n et u š e n ým i gen et i ck ým i d i s p o z i cemi (j ak j s m e ro z b í ral i v p řed ch o z í k ap i t o l e ) u v n i t ř v l as t n í ro d i n y j e p ro n ě n at o l i k n ep řed s t av i t el n ý a t ěž k o p ři j at el n ý fak t , ž e o t ak o v ét o fo rm ě ro d i n y n eu v až u j í . An i s k u t ečn o s t , ž e n ap ř. o s v o j en í ( al e čás t ečn ě i p ěs t o u n s k á p éč e, t ak j ak j e p rez en t o v án a v Č R ) j e řeš en í m n ep l o d n o s t i , k t erá b y s e t ýk al a j i ch o s o b n ě, n a uv až o v án í n ad p ěs t o u n s k o u p éčí m n oh o n em ěn i l . Vět š i n a s o u s ed ů s e v yj ad řo v al a s p í š e p ro u m ěl é o p l o d n ěn í , k t eré – a j s m e z p ět u gen ů – z aru ču j e, ž e d í t ě b u d e „ p o ro d i čí ch “. P ěs t o u n s k á p éče, res p ek t i v e ad o p ce/ o s v o j en í j s o u až t o u p o s l ed n í v ari an t o u , o k t eré v ět š i n a s o u s ed ů u v až u j e. 51 Běh em s v éh o v ýz k u m u j s em z az n am en ala p o u z e p ár o j ed i n ěl ýc h k l ad n ých v ýp o v ěd í u ž en s k é čás t i s o u s ed ů . Vš ech n y s e t ýk al y n ep l o d n o s t i , k t erá s e u k áz al a b ýt p o u z e d o čas n o u . J ak ék o l i v ú v ah y n a t ém a p ěs t o u n s t v í n eb o ad o p c e u n i c h s k o n či l y s p rv n í m t ěh o t en s t v í m . V rám ci s v éh o v ýz k u m u j s em s e n es et k al a s p ří p ad e m , k d y b y 50
MATĚJČEK, Zdeněk. Otázka identity. s. 68. In MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999. 51 Zmiňuji zde, že formy náhradní rodinné péče jsou až poslední variantou, nad kterou by sousedé v případě neplodnosti uvažovali. Je třeba ale zmínit, že vzhledem, k tomu, že až na pár výjimek nad tím nikdo z nich neuvažoval, je těžké říci, zda by nad náhradní péčí opravdu uvažovali, nebo se pro ni rozhodli. Nelze ale přehlédnout, že pokud se partnerům nedaří otěhotnět ani cestou umělého oplodnění, je jim forma náhradní rodinné péče – většinou pak osvojení/adopce – navržena jako další řešení ošetřujícím lékařem. Proto zde uvádím, že náhradní rodinná péče je ve většině případů až poslední variantou.
- - 33
p ěs t o u n s k á ro d i n a o v l i v n i l a n ěk o h o v e s v ém n ej b l i ž š í m o ko l í n at o l i k , ab y s e ro z h o d l p ro t u t o fo rm u n áh rad n í ro d i n n é p é če. P s ych o l o g Zd en ěk M at ěj ček n i cm én ě p í š e, ž e: „ Zk u š en o s t ří k á, ž e n ěk o l i k ú s p ěš n ýc h p ří k l ad ů p ěs t o u n s k é p éče j e n ej l ep š í j ej í p ro p a ga cí n a d o s t i š i ro k ém ú z em í . “ 52 To t o t v rz en í n el z e v z t áh n o u t n a p ří p ad n aš eh o t er én u , p ro t o ž e t ak , j ak j s m e s i ch arak t e ri z o v al i p ro s t o r s o u s ed s t v í , s e j ed n á o v el m i m al ý ú z em n í cel ek (n av í c M at ěj ček r o z s ah ú z em í b l íž e n ed efi n u j e). R ád i b ych o m al e p o t v rd i l i p rav d i v o s t , ž e n a v ět š í m úz em n í m cel k u M at ěj čk o v o t v rz en í p l at í . J ak o p ří k l ad m ů ž e p o s l o už i t p říp ad ro d i n y, k t erá s v ým p ěs t o u n s t v í m o v li v n i l a zn ám é z v ed l ej š í ob ce, k t eří v s o u čas n é d o b ě č ek aj í n a v yří z en í s v é ž ád o s t i . Tak o v ých t o a p o d o b n ých p ří p ad ů l z e n aj í t v í ce.
3.6 Shrnutí Ten t o o d d í l p ráce s e z ab ýv al v z t ah y p ěs t o u n ů a s o u s ed ů a t í m , co j e m ů ž e o v l i v ň o v at . J ak o s o u s ed y j s m e s i p ro t o ch arak t eri z o v al i o s o b y ž i j í cí n a t eri t o ri ál n ě v ym ez en ém ú z em n í m cel k u , j ež s d í l í
f yz i ck o u
b l í z k o s t a z t o h o p l yn o u cí o k o l n o s t i . Bl í ž e j s m e s e z am ěři l i n a n ěk o l i k t ém at . Nej p rv e t o b yl a „ p o t řeb a s d í l en í i n fo rm ací “ m ez i s o u s ed y a z t oh o p l yn o u cí i n t erak ce. J ak j s m e s i u k áz al i v t ét o č ás t i , s o u s ed s t v í n ez n am en á n u t n ě k o m u n i t u . P o k u d t o t o z o h l ed n í m e, nen í až t ak p řek v a p u j í cí , ž e s o u s ed é m ez i s eb o u k o m u n i k u j í p o u z e v o m ez en é m í ře. J ed i n o u v ýj i m k o u b yl y j i ž ex i s t u j í cí p řát el s k é v az b y. P r áv ě p ř át el é p ro j ev u j í o p ěs t o u n s t v í z áj em . Tí m t o n ez m en š u j i z áj em o s t at n í ch s o u s ed ů , p o u z e p o d o t ýk ám , ž e s o u s ed é, k t eří s p ěs t o u n s k o u ro d i n o u n en av áz al i p řát el s k ý v z t ah , m aj í (z j ej i ch p o h l ed u ) m n o h em k o m p l i k o v an ěj š í ces t u , j ak z av és t n a t ém a p ěs t o u n s k é p éče h o v o r (s n ah a o ro z h o v o r y n a t o t o t ém a j e p ri m árn ě p o d m í n ěn a z n al o s t í , ž e t ak o v áto ro d i n a v o k o l í ž ij e). M ěl i b ych o m a l e u v és t , ž e p ěs t o u n i s am i , i p řes z n at el n o u o ch o t u p ři p ro j ev en í z áj m u z e s t ran y s o u s ed ů o p ěs t o u n s t v í , ro z h o v o r y n a t o t o t ém a n ez ačí n aj í . P ro t o ačk o l i v s o u s ed s t v í b y n a p r v n í p o h l ed m o h l o p ů s o b i t j ak o k o m u n i ta, d í k y j as n ě 52
MATĚJČEK, Zdeněk. Indikace náhradní péče. s. 91 in MATĚJČEK, Zdeněk (ed.). Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999.
- - 34
d an ým h r an i cí m k o m u n i t o u n en í , a t o h l av n ě p ro t o , ž e l i dé s p o l u s d í l í p ráv ě p o u z e m í s t o b yd l i š t ě, al e n e j i ž ž ád n é d al š í h o d n o t y. 53 Vz áj m en á k o m u n i k ace n av í c n en í z aš t í t ěn a ž ád n o u i n s t i t u cí , k t erá b y s p rav o v al a j ej i ch s p o l ečn é z áj m y. 54 V s o u s ed s t v í , t ak j ak j s m e s i h o z d e defi n o v al i , j e p o t řeb a k o ch o t ě a h l av n ě p o t řeb ě v z áj em n éh o k o n t ak t u j i ž n av áz an ý p řát el s k ý v z t ah . Nes p o l ed n ě j s m e s e z d e z ab ýv al i o t áz k o u , z d a p ěs t o u n s t v í m ů ž e b ýt s p o u š t ěcí m p rv k em k vz áj em n é n es n áš en l i v o s t i . Na z ák l ad ě v ýp o v ěd í n ej en h l av n í ch r es p o n d en t ů , al e i d al š í c h p ěs t o u n ů a t ak é s o u s ed ů v yš l o n aj ev o , ž e k o n fl i k t y, k t eré s e m ez i n im i v ys k yt u j í , n ej s o u p ěs t o u n s t v í m z ap ří či n ěn y, al e p o u z e h o v yu ž í v aj í j ak o s v ů j p ro s t řed ek . Dál e j s m e s e p o d í v al i n a d ů v o d y, j ež k p ěs t o u n s t v í v ed o u . Tyt o d ů v o d y b yl y p o d án y j ak z p o h l ed u p ěs t o u n ů , t ak s o u s ed ů . P ěs t o u n i j ak o h l av n í d ů v o d u v ád ěj í p o mo c n ěk o m u , k d o j e n a t o m h ů ře, a mo ž n o s t , j ak p ro j ev i t „ v d ěčn o s t “ a t ak é t o u h u p o v í c e d ět e ch . S o u s ed é n ao p ak t o u h u p o d ět ech s t av í d o p o p řed í , a i p ro t o j i m p ěs t o u n s t v í , k t eré ch áp o u p o d o b n ě j ak o o s v o j en í , p ři p ad á n ej l o gi čt ěj š í u p árů , k t eré n em o h o u m í t v l as t n í d ět i . S o u s edé d ál e u v ád ěj í , ž e p ěs t o u n i m aj í p o t řeb u p o m áh at , k t erá b ýv á ch áp án a j ak o d ů s l ed ek j ej i ch n áb o ž en s k éh o z al o ž en í . P o k u d t o t o d ám e d o k o n t ex t u i n t erak cí m ez i p ěs t o u n y a s o u s ed y, j e v i d ět , ž e t yt o
ro z d í l y
v
u v ád ěn í
m o t i v ačn í ch
důvodů
tkví
právě
v
m al é
k o m u n i k aci . Zd e b ych o m m o h l i s t ru čn ě n av áz at t í m , z d a d o b r ý p ří k l ad p ěs t o u n s t v í v ed e v o k o l í k d al š í m ž ád o s t em . J ak j s m e u z av řel i t u t o k ap i t o l u , v rám ci n ám i d efi n o v an éh o s o u s ed s k éh o p ro s t o ru t o m u t ak n en í . To t o „ o v l i v n ěn í “ o k o l í s e d á n aj í t n a v ět š í m ú z em n ím cel k u , j ak j s me u v ád ěl i n a p ří k l ad u ro d i n ž i j í cí ch v s o u sed n í ch o b cí ch . A k o n e čn ě j s m e s e v t ét o p ráci z ab ýv a l i t í m , j ak ý v l i v m á et n i ci t a v k o n t ex t u l o k al i t y a j ak o k o l í o v l i v ň u j e v ýb ěr d í t ět e, t ed y p o ž ad av k y b u d o u cí p ěs t o u n s k é ro d i n y n a j eh o et n i c i t u . Zd e j s m e d o š l i k z áv ěru , že 53
Do této charakteristiky nezahrnuji již zmíněné přátelské vazby mezi sousedy, které tvoří speciální skupinu. 54 Podrobněji viz. CHASKIN, Robert J. Perspectives on Neighborhood and Community : A Review of the Literature. Social Service Review. 1997, is. December, nebo následující oddíl.
- - 35
l o k al i t a, p o k u d s e j ed n á o p rv n í ž ád o s t , a et n i ci t a j s o u d ů l ež i t ým k ri t éri em . S k až d o u d al š í ž ád o s t í s e v š ak t yt o p o ž ad av k y z m í rň u j í a p řes t áv aj í b ýt n at o l i k u rču j í cí . U p ěs t o u n ů , n aro z d í l o d so u s ed ů , t ak d í k y z k u š en o s t em
s
p o s t u p em
č as u
p řev l ád á
n áz o r,
že
v ých o v a,
v z d ěl áv án í a p ří s t u p k d í t ět i j e v í ce fo rm u j í cí , n ež t o , co dět i z d ěd í po s v ých b i o l o gi ck ých ro d i čí ch . P o k u d b ych o m s e j eš t ě ch t ěl i z aj í m at o k o n t i n u i t u vz t ah ů mez i s o u s ed y, d á s e ří ci , ž e s i t u a ce u v n i t ř ro d i n y d n es u ž n eh raj e t ak o v o u ro l i j ak o d ří v e, a h l av n í m d ů v o d em j e fak t , ž e dn es k a s e m n o h em čas t ěj i o d í t ě s t araj í s v o b o d n é m at k y (p o p ří p ad ě o t co v é) a i ro z v o d y j s o u m ez i š i ro k o u v eřej n o s t í o b v yk l ej š í a p ři j at e l n ěj š í .
55
P ro t o an i p ěs t o u n s t ví
n en í d n es z d al ek a t ak v ýj i m e čn é a t o l i k v cen t ru z áj m u . Ne ž e b y s e t en t o v ů b ec n eo b j e v o v al , al e p o p o č á t ečn í m a i n t en z i v n ěj š í m z áj mu r yc h l e o p ad áv á a v š e s e v ra cí k e s t av u , j ak ý b yl p řed p ěs t o u n s t v í m . To z n am en á, ž e i v ět š i n a v z t ah ů s e v r a cí d o i n t en z i t y a s í l y, j ak o u n ab ýv al y p řed p ří ch o d em d í t ět e d o j ed n é z ro d i n . J ak j e p at rn é, j s o u m ez i s o u s ed y a p ěs t o u n y m n o h é ro z d í l y v p o h l ed u a n áz o ru n a p ěs t o u n s k o u p éči , p ří s t u p u k d ět em , k p ři k l ád an é d ů l ež i t o s t i v ých o v ě a g en et i ck é d ěd i čn o s t i at d . Po k u d b u d em e v ych á z et z t ěch t o p o z n at k ů ,
m ů ž em e
p ěs t o u n y
o z n ači t
za
m i n o ri t n í
skupinu,
k t erá
s p o l ečn ě s d í l í h o d n o t y a o k o l n o s t i p l yn o u cí z n áh rad n í ro d i n n é p éče. Op ro t i t o m u s o u s ed y p ěs t o u n ů b yc h o m m o h l i ch arak t er i z o v at j ak o s k u p i n u m aj o ri t n í , ted y t u , k t erá m á t a k é s p o l ečn ý n áz o r n a n áh rad n í ro d i n o u p éči , m á p o u z e s v é v l as t n í b i o l o gi ck é d ět i a s d í l í n ap ro s t o j i n é h o d n o t y. V n ás l ed u j í cí m o d d í l e b ych o m s e n a p ěs t o u n y p o d í v al i p ráv ě j ak o
na
skupinu,
k t erá
díky
t ak t o
s d í l en ým
h o d n o t ám
v yk az u j e
ch arak t eri s t i k y m i n o ri t y a k o m u n i t y.
55
V roce 2007 (poslední zveřejnění výzkum) dosáhla rozvodovost, respektive četnost rozvodových řízení, v ČR čísla 31.129. Oproti roku 1991, tedy prvnímu porevolučnímu šetření, kdy rozvodovost dosahovala čísla 29.366, a kdy začala na pár let klesat, má nyní opět již několik let tendenci se zvyšovat. Z tohoto jasně vyplývá, že z pohledu dnešní situace můžeme hovořit o větší toleranci jiné než tradiční formy, zvláště když pomyslíme na zvyšující se stav svobodných rodičů atd. (Český statistický úřad / ČSÚ : 4007-08, Vývoj obyvatelstva České republiky, obsah / ČSÚ [online]. 2008 [cit. 2009-05-24]. Dostupný z WWW: .)
- - 36
4 PĚSTOUNI
JAKO
MINORITNÍ
SKUPINA
V MAJORITNÍ SPOLEČNOSTI C el á t at o k ap i t o l a j e p o u z e d o p l ň k em p řed ch o z í p ráce, k t erá m á u k áz at , v j ak ém p ro s t řed í p ěs t o u n i n ej v í ce s d í l í s v é z áž it k y, n eb o p ro b l ém y a j ak ým z p ů s o b em t o p ro b í h á. Záro v eň j e t o t o n ačrt n u t í , ú v od d o t ém at u , k t eré b y m o h l o b ýt z p raco v án o p o d ro b n ěj i j ak o s am o s t at n á p r áce. P ro ú čel y t ét o b ak al ářs k é p rác e b u d e u v ed en ý ro z s ah d o s t a ču j í cí . Nah l í ž et n a p ěs t o u n y j ak o n a m i n o ri t n í s k u p i n u p o t ažm o j ak o n a k o m u n i t u j s em z ačal a, k d yž j s em v e v ýp o v ěd í ch s o u s ed ů z ačal a ro z ez n áv at p ěs t o u n s k ých
z n ak y, ro d i n
k t eré od
n ap ro s t o
ro d i n
j as n ě
k l as i c k ých .
p o p i s o v al i Dal š í m
odlišnosti
i m p u l s em
b yl y
v ýp o v ěd i p ěs t o u n ů , k t eří s e k p ěs t o u n s t v í a s t í m s o u v i s ej í cí m t ém at ů m s t av ěl i t ak , ž e b yl o m o ž n é n aj í t z řet el n é z n ám k y t o h o , ž e p ráv ě v e s p o l ečen s t v í o s t at n í ch p ěs t o u n ů n ach áz ej í n ej v ět š í p o ro z u m ěn í . I p ro t o t at o čás t čerp al a p ř ev áž n ě z v ýp o v ěd í p ěs t o u n ů , a t o n ej e n h l av n í ch res p o n d en t ů , al e i p ěs t o u n ů , k t eré j s em b ěh em v ýz k u m u p o t k al a.
4.1 Pěstouni jako m inorita? P ěs t o u n i j ak o m i n o ri t a, t ed y j ak o s k u p i n a j ed i n ců , k t er á s e o p ro t i v ět š i n o v é s p o l ečn o s t i , m aj o ri t ě, v yz n a č u j e u rči t ým i z n ak y. R es p ek t i v e, p o k u d s e n a p ěs t o u ny z am ě ří m e z p ers p ek t i v y s o u s ed ů , j ak j s m e o n i ch p o j ed n áv al i v p řed ch o z í ch k ap i t o l ách , j s o u s o u s ed é m aj ori t o u . J ej i ch v ět š i n o v o s t s p o čí v á v p o j et í ro d i n y a j ej í m p rak t i ck ém p o d án í , t ak j ak j i ch áp o u , t ed y ro d i n y m an ž el s k é/ k o n j u gál n í . J ak j iž b yl o z m í n ěn o , v t ét o ro d i n ě j s o u m an ž el é, k t eří ž i j í v j ed n é d o m ácn o s t i s e s v ým i b i o l o gi ck ým i p o t o m k y. V k ap i t o l e o m o t i v aci a d ů v o d ech k p ěs t o u n s t v í (k ap i t o l a 3 . 3 ) j s m e u s o u d i l i , ž e n em aj í ž ád n o u p o t řeb u m í t v í ce d ět í , n ež j i ch m aj í . P ěs t o u n s t v í j e p ro
n ě s p o j en o , v í c e či m én ě, s
n ep l o d n o s t í (t ed y t o u h o u p o d ět ech n eb o v ět š í ro d i n ě) a „ mo ž n o s t n ěko mu p o mo ci , k d yž má m p ro s t o r
a p ro s t ř ed ky“ j e b rán a j ak o
n ed o s t at ečn ý d ů v o d . O p ěs t o u n s t v í n em ů ž em e m l u v i t j ak o o m i n o ri t ě v e s t ej n ém s l o v a
- - 37
s m ys l u
j ak o
o
m i n o ri t ách
et n i ck ých
n eb o
n áb o ž en s k ých .
Zap rv é
p ěs t o u n i n em aj í ž ád n ý v l as t n í j az yk an i k u l t u ru . Dál e s e n a v eřej n o s t i n ep rez en t u j í j ak o s v éb yt n á m en š i n a a n ed ek l aru j í s v o u v l as t n í k u l t u ru . P ěs t o u n y m ů ž em e b rát j ak o m en š i n u p ráv ě k v ů l i fo rm ě n áh r ad n í ro d i n n é p éč e, t ed y p ěs t o u n i j s o u m en š i no u s p eci ál n ě v p ro s t řed í ro d i čů , k t eří s e s t araj í p o u z e o s v é (p o p ří p ad ě p art n ero v y) b i o l o gi ck é p o t o m k y. V ýš e j s em z mi ň o v al a t rad i čn í čes k ý m o d el ro d i n y, h l av n ě t ak o v ý, s e k t er ým j s em s e s et k áv al a b ěh em s v éh o v ýz k u m u . J ed n á s e o m an ž el s k o u ro d i n u , k t erá s e p o v š ech s t rán k ách s t ará o s v é b i o l o gi ck é d ět i . P ěs t o u n i s e o p ro t i t o m u s t araj í o d ět i „ ci z í “. Dí t ě, k t eré p ř i ch áz í k n i m do
ro d i n y,
p ř ed
tím
z n ají
pouze
m i n i m ál n ě
z
n ěk ol i k a
m ál o
u s k u t ečn ěn ých n áv š t ěv v e v ýc h o v n ých ú s t av ech . To t o ci z í d í t ě j e p r áv ě t í m , co n ej v í ce o d l i š u j e p ěs t o u n s k é ro d i če o d ro d i čů m aj o ri t n í ch . J ej i ch s n ah a p o m o ci n ěk o m u , s t arat s e o n ěk o h o p o v š ech s t rán k ách , a čk o l i v ho
p řes t o ž e
n ez n aj í ,
m aj í
v l as t n í
d ět i ,
se
dá
p o v až o v at
za
ch arak t eri s t i k u t ét o s k u p i n y. J e o b ecn ě z n ám o , ž e l i d é m aj í s t rach z n ěčeh o ci z í h o . To t o t ém a, a s n í m s p o j en á s eb e-i d en t i f i k ace, s e v k o n fro n t aci
s
jinou
et n i ck o u / k u l t u rn í / n áb o ž en s k o u ,
z krát k a
jinou
s k u p i n o u s t al o j ed n í m z n ej d ů l ež i t ěj ší ch t ém at n ej en p ro an t ro p o l o gi i, 56 s o ci o l o gi i , 57 al e i dal š í h u m an i t n í a so ci ál n í v ěd y j ak o n ap ří k l ad p s ych o l o gi e, 58 p o l i t o l o gi e 59 at d . P ěs t o u n i p řek ra ču j í t yt o
o b av y z
n ez n ám éh o a v s t u p u j í d o n o v éh o v z t ah u , k t er ý n em á n a čem b u d o v at , p ro t o ž e m u ch yb í fá z e, k d y s e m at k a (i o t ec) s e s v ým p o t o m k em b ěh em t ěh o t en s t v í s ž í v á. 60
S am o z řej m ě, ž e p ře k ro či t t yt o h r an i ce ci z o s t i a
j i n ak o s t i j e m n o h em s n az š í , k d yž s e j ed n á o d í t ě, n ež k dyž j e h l av n í h ran i cí n ep o ro z u m ě n í , v z áj em n é o b av y a n a p r av d ě s e n ez ak l ád aj í cí a m yt i z o v an é
p řed s t av y.
St ál e
je
al e
toto
p ři j et í
v ys t o u p en í m
ze
s t ereo t yp ů , k t e ré, j ak j i ž b yl o z m í n ěn o , p o p i s u j í ro d i n u p o u z e j ak o 56
Např.: ERIKSEN, Thomas H. Antropologie multikulturních společností : Rozumět identitě. Praha/Kroměříž : TRITON, 2007, 57 HROCH, Miroslav. Pohledy na národ a nacionalismus. Praha : Sociologické nakladatelství, 2003. 58 PRŮCHA, J. Interkulturní psychologie. Praha : Portál, 2004. 59 SARTORI, Giovanni. Pluralismus, multikulturalismus a přistěhovalci : Esej o multietnické společnosti. Praha : Dokořán, 2005. 60 ARCHEROVÁ, Caroline. Dítě v náhradní rodině : nejčastější problémy při výchově mladších dětí v náhradní rodině. Přeložila Petra Vlčková. Praha: Portál, 2001.
- - 38
m at k u , o t ce a j ej i ch d ět i . P o p i š m e s i p ro t o ty z n ak y, k t e ré j s o u v ýr az n é a v t o m t o p o h l ed u o d l i š u j í cí . P ro t ož e s e j ed n á o ro d i n y, b u d em e s e v í c em én ě z ab ýv at ch arak t eri s t i ck ým i r ys y p ěs t o u n s k é ro d i n y. J ed n í m a v el m i v i d i t el n ým r ys em j e p ří j m en í , k t eré s d í t ět em d o ro d i n y p ři ch áz í . J e s i ce p rav d a, ž e v d n eš n í d o b ě n eu s t ál e s t o u p á p o č et r o d i n , k t eré j s o u s l o ž en é z v í ce p ů v o d n í ch ro d i n , re s p ek t i v e p ří j m en í , j ež j e s p o l ečn é al es p o ň s j ed n í m čl en em ro d i n y. V p ř í p ad ě p ěs t o u n s k é p é če s e j ed n á o z cel a n o v é j m én o , k t eré (p o k u d
do
p ěs t o u n s k é p éč e n ep ři ch áz í n ěk o l i k
s o u ro z en ců )
n ap ro s t o o j ed i n ěl é. V ro d i n ě t ak m ů ž e m e n aj í t d v ě, al e i t ři čt yři , . . . p ří j m en í , p ro t o ž e t a s e s p řech o d em n e m ěn í h l av n ě z d ů v o d u v az eb n a p ů v o d n í ro d i n u . Dal š í z v l áš t n o s t í , k t erá ro z h o d n ě n e p at ří m ez i p rav i d e l n é ro d i n n é s t aro s t i , j s o u s p eci fi ck é p o v i n n o s t i p ř ed ú řad y a s o u d y. Z p o d s t at y p ěs t o u n s t v í j e z cel a p ři ro z en é, ž e p ěs t o u n i n em aj í v ů či d í t ět i v š ech n a p ráv a an i p o v i n n o s t i 61 j ak o v ů či b i o l o gi ck ým d ět em . N ap ří k l ad p o k u d p ěs t o u n i ch t ěj í s d ít ět em v yc es t o v at d o z ah ran i čí , m u s í žád o s t o p as p o d ep s at b i o l o gi ck ý ro d i č. 62 Nao p ak j e z d e p ak n ěk o l i k p o v i n n o s t í, k t eré p ěs t o u n i ab s o l v o v at m u s í . P at ří s em ro d i čo v s k á p ří p rav a (z d e p ro ch áz ej í s éri í t a k z v an ých p s ych o l o gi ck ýc h h er, k t e r é p ro z raz u j í j ej i ch s k r yt é ch ar a k t ero v é v l as t n o s t i a z áro v eň j e p ři p r av u j í n a n o v é s i t u ace s d ět m i ), nam át k o v é k o n t ro l y s o ci ál n í ch p raco v n i c (s o ci ál n í p raco v n i c e
b ez
p řed ch o z í h o
o z n ám en í
může
n av š t í v i t
ro d i n u ,
z k o n t ro l o v at d í t ě, j eh o p o k o j at d . ), n e b o k až d o ro čn í p í s e m n á z p ráv a p ro s o u d (v t é b y p ěs t o u n i m ěl i p o p s at , j ak s e d í t ět i d aří , jak é u d ěl al o p o k ro k y, at d . ). Nem ěl i b ych o m o p o m en o u t an i d al š í fak t o r y, k t e ré al e j i ž n ej s o u n at o l i k v i d i t el n é. J ed n á s e o p o ci t y, z áž i t k y a z k u š en o s t i , k t eré d ět i 61
O tomto blíže v VRTBOVSKÁ, Petra. Jsem náhradní táta, jsem náhradní máma : průvodce pro pěstouny. Praha : Natama, 2006; Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007 nebo na portálu veřejné správy v zákoně O rodině 62 Aby se tomu tak stalo (protože často přímé spojení mezi pěstouny a biologickými rodiči neexistuje), musí žádost být odeslána sociální pracovnici, pod kterou spadá rodina. Ta žádost přepošle sociální pracovnici, pod kterou spadají biologičtí rodiče, a předá k podpisu. Žádost se pak stejnou cestou vrací a teprve potom může být řádně podána na úřad. Toto opatření, kdy vše musí podepsat zákonný zástupce, je zavedeno převážně z důvodů únosů dětí, a to hlavně dětí z rozvedených rodin.
- - 39
n ab yl y v e s v ém ra n ém ž i v o t ě a k t eré
j s o u p ěs t o u n s kým ro d i čů m
(al es p o ň z p o čát k u ) s k r yt é. D ět i , k t eré s e d o s t áv aj í d o d ět s kýc h ú s t av ů a p o t é p ří p ad n ě d o p ěs t o u n s k é p éč e, p o c h áz ej í čas t o z n ez ab ez p ečen ýc h ro d i n , n ěk d y b ýv aj í t ýran é. Nech ci t í mt o ří ci , ž e j e t o m u t ak u v š ech d ět í . Ne v š ech n y j s o u t ýran é, n ěk t er é u s v é ro d i n y an i n eb yl y, al e i t o t o b ýv á d ů v o d em k t rau m at ů m , k t erá p l yn o u z n ed o s t at k u p ozo rn o s t i , p éče a l ás k y v ran ém v ěk u . J i n ak řečen o , ch yb í -l i d í t ět i p ří s u n p ět i z ák l ad n í ch d u š ev n í c h p o t řeb 63 j e j eh o d al š í v ýv o j (j ak o t ř eb a řeči , al e i v l as t n o s t i j ak o agr e s e, l ab i l i t a) n av ž d y p o z n am en án . 64 P o d ro b n ěj i s e al e z áž i t k y d ět í , j ak o j e d n í m z p o j í t ek m ezi p ěs t o u n y, b u d em e z ab ýv at v n ás l ed u j í cí k ap i t o l e . P ro t o s i u k až m e j eš t ě j ed en fak t , k t er ý b ych ch t ěl a u v és t j ak o z p ů s o b v ym ez en í s e v ů či m aj o ri t n í (n e-p ěs t o u n s k é ) s p o l ečn o s t i . J e j í m o ch o t a p o s k yt n o u t s v ů j čas , p ro s t o r a t ak é s e ci t o v ě z ai n t eres o v at . J ak j s em j i ž p o u k az o v al a, s p ří ch o d em d í t ět e d o ro d i n y s e n em ěn í p o u z e p o čet čl en ů ro d i n y, al e t ak é v z t ah y u v n i t ř ro d i n y. D al š í d í t ě v ro d i n ě, k teré d o n í n ep ři š l o p ři ro z en o u ces t o u , m ů ž e b ýt ( a t ak é č as t o b ýv á) k o n k u ren cí v p o s t av en í m ez i s o u ro z en ci . Nej en p ro ro d i če, al e i p ro j ej i ch p o t o m k y j e t o t o (al es p o ň z e z ačát k u ) v el m i zát ěž o v o u s i t u ací , co ž s e z p ět n ě o d ráž í v ro z p o l o ž en í ro d i čů a t o n ás l ed n ě t v o ří p ro p as t m ez i p ěs t o u n y a s o u s ed y, p ro t o ž e v t o m t o m o m en t u zt rácí s p o l ečn á t ém at a. P řej d ěm e n yn í k e k ap i t o l e, v e k t eré s e b u d em e v í ce z aj í m at o t yt o p ro p as t i j ak o o p o j í t k a m ez i p ěs t o u n y, j ež t v o ří n o v é v z t ah y, n o v á p o u t a, k t erá m ez i p ě s t o u n y u t v áří k o m u n i t u .
4.2 Existence neviditelných pout m ezi pěstouny N yn í s e d o s t áv ám e k e k ap i t o l e, k t erá b u d e p o j ed n áv at o k o m u n i t ě v z n i k aj í cí m ezi p ěs to u n y a t ak é o t o m , j ak ým i p o u t y a z p ů s o b y j e t at o k o m u n i t a t v o řen a. 63
Matějček přímo uvádí tyto: 1) Potřeba stimulace – dostatečný podnět kvalitních podnětů; 2) Potřeba smysluplného světa – řád a smysl v podnětech; 3) Potřeba životní jistoty - zbavuje úzkosti, dodává pocit bezpečí, zvyšuje sebevědomí; 4) Potřeba pozitivní identity – pozitivní přijetí sebe sama; 5) Potřeba otevřené budoucnosti – také naděje a životní perspektivy, které umožňují uspokojivé prožívání života. Podrobněji viz. MATĚJČEK, Zdeněk. Cizí dítě v cizí rodině. s. 56. In MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. Praha : Portál, 1999. 64 MATĚJČEK, Zdeněk. O rodině vlastní, nevlastní a náhradní. Praha : Portál, 1994.
- - 40
P ro
l ep š í
p o ch o p en í
u v ed u
na
z ačát ek ,
j ak ým
z p ů s ob em
ch áp u
k o m u n i t u . Ko m u n i t u, n a ro z d í l o d s o u s ed s t v í , n ech áp u j ak o geo g rafi ck y o h ran i čen o u j ed n o t k u . S am o z řej m ě ž e i s o u s ed s t v í m ů ž e b ýt s v ým z p ů s o b em
i
k o m u n i t a,
al e
h l av n í
rozdíl
je
p ráv ě
o h ran i čen o s t .
Ko m u n i t a, k t erá z d e b u d e p o p s án a, n en í z al o ž en a n a t eri t o ri ál n í j ed n o t ce, p ěs t o u n i ži j í v m n o h a rů z n ých l o k al i t ách . R o b ert C h as k i n k e k o m u n i t ám p o d o t ýk á, ž e s d í l ej í u rči to u „ k o m b i n aci v í ry, o k o l n o s t í (d ů v o d ů ), p ri o ri t , v z t ah ů n eb o z áj m ů . “ 65 P o d í v ej m e s e p ro t o j ed n o t l i vě n a s l o ž k y t ét o k o m b i n ace, j ak j e m ů ž em e n aj í t m ez i p ěs t o u n y. Nej p rv e s i v ez m em e v í ru , t a s e s k l ád á z n ěk o l i k a b o d ů a z áro v eň s e p ro l í n á s d al š í m i v ýš e z m í n ěn ým i , j ak o n ap ří k l ad p ri o ri t o u n eb o z áj m em . J ak u v ád í m í res p o n d en t i , j ed n í m z h l av n í ch b o d ů j ej i ch v í r y v p ěs t o u n s t v í j e, ž e j e d ěl án a p ro d o b r o u v ěc. To t o m ů ž e m e n aj í t v e v ýp o v ěd í ch o d ů v o d ech k n áh rad n í ro d i n n é p éči a o b z v l áš t ě t ét o fo rm ě, k d y p ěs t o u n i č as t o v yz d v i h u j í : „ kd yb ych o m n e věř i l i , ž e t í m n ěko mu p o mů ž eme, ž e j e t o p ro d o b ro u věc, t a k t o d ěl a t n eb u d e me. Vž d yť ka ž d ej r á d vi d í , ž e t o co d ěl á , n ěko h o t ěš í a ž e t í m p o má h á . “ D al o b y s e ří ci , ž e o p r a vd u ka ž d ý ch ce p o m áh at , al e j s o u p o d s t at n ě s n az š í ces t y, j ak . Zů s t aň m e v k o n t ex t u p éče o d ět i , j e m o ž n é n ap ří k l ad z aří d i t ad o p ci n a d ál k u n eb o s e ú čas t n i t ak cí j ak o d ět s k ý d en v d ět s k ém d o m o v ě v ro l i d o b ro v o l n í k a.
Tí m to
n ech ci
z l eh čo v a t
ž ád n o u
z
u v ed e n ých
n eb o
p o d o b n ých či n n o s t í , al e j e n u t n é s e n a t o t o p o d í v at z h l ed i s k a i n t en z i t y (d í t ě j e v z d ál en o a n ev yž ad u j e n eu s t á l o u p o z o rn o s t ), času (d í t ě j e s n ám i – p o d o b n ě j ak o u i n t en z i t y – p o u z e k rát k ý o k am ž i k , p o n áv rat u d o m ů / z ap l acen í s l o žen k y, j e m o ž n é n a n ě z ap o m en o u t ), p ro s t o ru (v š e s e o d eh ráv á m i m o v l as t n í d o m ov, m im o v las t n í o s o b n í a i n t im n í z ó n y) a t ak é t řeb a em o cí , t o l eran c e a s ch o p n o s t i v cí t i t s e (d í t ě, k t eré p o u z e p o t k át e, n eb o h o s po n z o ru j et e, v ám n eb u d e v yp r áv ět s v é n e j i n t i m n ěj š í a n ej v í ce fo rm u j í cí z áž i t k y. A j es t l i an o , m ů ž et e n a n ě s k l i d em z ap o m en o u t , p ro t o že j e v el m i n ep rav d ěp o d o b n é, ž e j e j eš t ě p o t k át e. ) S o u čás t í t o h o t o p o s t o j e j e t ak é v í ra, ž e i z n e/ v l as t n í h o d í t ět e s t ál e m ů ž et e v yc h o v at d o b réh o čl o v ěk a, n ez á v i s l e n a t o m , co p ro ž i l o , o d k u d 65
CHASKIN, Robert J. Perspectives on Neighborhood and Community : A Review of the Literature. Social Service Review. 1997, is. December, p. 522
- - 41
p o ch áz í a j ak é j e et n i ci t y. To s e o d v í j í o d j i ž d i s k u t o v an éh o v z d ěl áv án í , v ých o v y a v ěn o v an é p éče (p o d ro b n ěj i v i z . k ap i t o l a 3 . 4 ). P o k u d b ych o m s e p o d í v al i p ro z m ěn u n a o k o l n o s t i při j et í d í t ět e, v š ech n y s m ěřu j í k p o t řeb ě m í t d ět i . To t o j s m e j iž t ak é pro b í ral i , al e p o d í v ej m e s e n a t o j eš t ě z t ro ch u j i n é s t rán k y. To u h a m í t d ě t i m ů ž e b ýt s p o u š t ěčem k p o d án í ž ád o s t i . Kd yb y t o al e b yl a p o u z e a j e n t o u h a m í t d ět i , p ěs t o u n i b y m o h l i b ýt m í s t o t o h o o s v o j i t el i n eb o s i mo h l i p o ří d it d al š í b i o -d í t ě. 66 To uh a j ak o o k o l n o s t ved o u cí k p ěs t o u n s k é p éči j e o b o h acen a o p o t řeb u n ěk o m u p o m o ci . Ok o l n o s t i v p o d o b ě t o u h y m o h o u m í t i d al š í p ů v o d , n ap ří k l ad t l ak v l as t n í ch d ět í , k t eré ch t ěj í d al š í h o s o u ro z en ce. M ez i p ěs t o u n y t o t o n en í o j ed i n ěl ý p ří p ad , k d y d o ro d i n y p ři ch áz í d í t ě, k t eré z ap l ň u j e p ro s t o r m ís t o d al š í h o n o v o ro zen ět e, k t er é ro d i če u ž n ech t ěj í n eb o n em o h o u m í t . I p ri o ri t y n av az u j í n a j i ž p řed n es en é b o d y a čás t ečn ě s e s n i m i t ak é p ro l í n aj í . P ri o ri t o u j e ci z í dí t ě p řed d í t ět em v l as t n í m . Vl as t n í b y s e m o ž n á s n ad n ěj i v yc h o v áv al o , b yl o b y r o d i čů m v í ce p o d o b n é. S n o v ým v l as t n í m d í t ět em p ři ch áz í t ak é p o ro d , k t eréh o s e n el z e v yv a ro v at , a o b z v l áš t ě n ěk t eré p ěs t o u n k y b y h o j i ž n ech t ěl y v e s v ém v ěk u 67 z n o vu ab s o l v o v at . 68 St an o v i s k a j ak o t o t o j s o u j e d n í m z n ej b ěž n ěj š í ch d ů v o d ů k p ěs t o u n s k é p éči a p ráv ě u s t o u p en í o d p o t řeb y m í t d al š í h o v l as t n í h o p o t o m k a a p ři j et í d í t ět e, k t eré j e n ez aj i š t ěn é a b ez p ri z o rn í , s e s t áv á h l av n í p ri o ri t o u a p ř ed n o s t í p ěs t o u n s k é p éče. C o s e t ýč e v z t ah ů , k t eré s e s p ří ch o d e m d í t ět e n o v ě fo rm u j í , m ám e z d e n ěk o l i k ro v i n . J edn o u z n i ch j s o u j iž n ěk o l i k rát z m i ň ov an é v z t ah y u v n i t ř ro d i n y, k t eré p ro t o n eb u d u j i ž p od ro b n ěj i ro z eb í rat . Dál e j s o u t o v z t ah y v ů či o k o l í , n a k t er é j s m e s e z a m ěři l i v k ap i t o l e 3 . Zd ů raz n ěm e p ro t o p o u z e, ž e t yt o v z t ah y s e m ěn í , s p rv n í m d í t ět em a d í t ět em ro m s k éh o p ů v o d u v z rů s t á z áj em o k o l í . P o p o m ěrn ě k rát k ém čas o v ém 66
Pojem bio-dítě jsem poprvé slyšela na setkání pěstounů, kde se rodiče před společným programem seznamovali a používali tento pojem pro vlastní/biologické děti. 67 Podle výzkumu zveřejněného v publikaci Pěstouni mají právo na služby je nejvíce pěstounů ve věkovém rozmezí 46 – 50 let. U mužů je to 20%, u žen 19%. (Pramen: Pěstouni mají právo na služby, 686 respondentů a ČSÚ, 2005. in Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007. 68 Mnoho rodičů, hlavně matek, odmítá porod znovu absolvovat s argumentem: „proč mít vlastní, když je na světě tolik dětí, které potřebují rodinu?“
- - 42
o b d o b í t o t o z au j et í v yp r ch áv á a v š e s e v rací d o s i t u ace a p o m ěrů p řed p ěs t o u n s k o u p éčí . Vz t ah y s o k o l í m s e t ak p ěs t o u n s t v í m n ep o s i l u j í , al e an i n eo s l ab u j í . Na z áv ěr b ych o m m ěl i u v és t , ž e v p ří p ad ě n es v áru b ýv á p ěs t o u n s t v í j eh o p ro s t řed k em , n e s p o u š t ěčem . Vz t ah y s e al e t v o ří i m ez i p ěs t o u n y, t ed y s am o t n o u k o m u n i t o u . Ne ž e b y v z t ah y v ýš e p o p s an é n eb yl y s p o l ečn é v š em p ěs t o u n ů m , a l e z am ěřm e s e n a v z t ah y p ěs t o u n s k é. P ěs t o u n i v p ard u b i ck ém k raj i s e n ej čas t ěj i s ez n am u j í n a p rav i d el n ýc h s et k án í ch o . s . Am al t h ea, k t eré m o m en t ál n ě p ro b í h aj í v C h ru d i mi . O t ét o o rgan i z aci s e d o z v ěd í d í k y k o n t ak t u , k t er ý jim
p řed á
k raj s k ý
ú řad ,
a
n ěk d y
i
díky
i n fo rm ačn í m
e-m ai l ů m
ro z es í l an ým o . s . n o v ým p ěs t o u n ů m . P ěs t o u n i m ají p ráv o s e p ři j et p o d í v at a z h o d n o t it, z d a j im v yh o v u j e s ys t ém , j ak ým j s o u o d p o l ed n í s et k án í v ed en a. V ět š i n a p ěs t o u n ů s e r á d a z ap o j í , ať u ž j e p rav i d el n o s t j ej i ch n áv š t ěv j ak ák o l i v. Něk t eří j ez d í na v š ech n a s et k án í , n ěk d o p o u z e n a v í k en d o v á n eb o n a t áb o r y a n ěk t eří n a o d p o l ed n í k l u b y. Vz t ah y j s o u ú z ce s p j at y s e s p o l e č n ým i z áj m y a t í m h l av n í m je p ěs t o u n s k á p é če a z v l áš t ě p ak p ěs t o u n s k é d í t ě. J ed n í m z e z áj m ů , k t er ý b ýv á čas t o z m i ň o v án , j e p o k u s i t s e u ch rán i t ro d i n u o d k o l ap s u p o p ři j et í ,
t ed y
u ch o v at
si
fu n gu j í cí
ro d i n u .
Nen í
t ed y
ž ád n ým
p řek v ap en í m , ž e s e p ěs t o u n i s et k áv aj í, k d yž m aj í s p o l ečn é z áj m y a k ro m ě t o h o n av í c i z áž i t k y (p o ci t y p o p ři j et í ), řeš í p o d o b n é p ro b l ém y (h yp erak t i v i t a, n ep ři z p ů s o b i v o s t , p ro bl ém y v e š k o l e. . . ) a s n až í s e p o d o b n ým z p ů s o b em n av áz at v zt ah s no v ým d í t ět em . I p ro t o , ž e j e t o s k až d ým d í t ět em j i n ak , j s o u p ěs t o u n s k á s et k án í s p í š e p o r ad n o u , k d e k až d ý p ři d á s v é v l as t n í z áž it k y a p o s t u p y, k t er é s e v j eh o p ří p ad ě o s v ěd či l y at d . J ak
u v ád í au t o ři Wel l m an a Wo rt l e y n a p ří k l ad u
s ez d an ých l i d í , k t eř í s e s t ýk aj í h l av n ě s d al š í m i s ez d an ým i l i d m i , n ež s n ěk ým j i n ým , p ro t o ž e m aj í v í ce s p o l e č n ých z áj m ů a t ém at , n ad k t e r ým i m o h o u d i s k u t o v at . 69 C h as k i n d ál e p o k ra č u j e, ž e k o m u n i t y j s o u v u rči t ém s m ys l u „ fo rm o v án y
69
WELLMAN, Barry, WORTLEY, Scot. Different Strokes from Different Folks : Community Ties and Social Support. The American Journal of Sociology. 1990, vol. 96, no. 3
- - 43
l o k ál n í i n s t i t u cí , j ak o j e k o s t el , s o ci ál n í k l u b y [ . . . ] . “ 70 I v p ří p adě k o m u n i t y p ěs t o u n ů s e d á h o v o ři t o u rči t é i n s t i t u ci , k terá z aš t i ť u j e j ed n án í , s et k án í p ě s t o u n ů a z áro v eň s l o u ž í j ak o o rg an i z át o r t áb o rů , p ráv n í a s o ci ál n í p o rad ce. To t o o b čan s k é s d ru ž en í s e j m en u j e Am al t h ea (p o d ro b n ěj i z m í n ěn o j i ž v ýš e v p o z n ám ce č. 1 7 ) a s í d l í v C h ru d i m i. P o s k yt u j e s l u ž b y p ěs t o u n ů m , al e z a b ýv á s e t ak é n ap ř í k l ad s an a cí ro d i n y 71
a
d al š í m i
p o rad en s t v í m
p ro j ek t y.
p ěs t o u n s k ým
Nej v í c e
ro d i n ám .
se
Tyt o
o v š em p o rad n y,
z ab ýv á j ak
už
p ráv ě b yl o
n az n ačen o , n ej č as t ě j i fu n gu j í b ěh em o d p o l ed n í ch s et k án í , k d y j e o d ět i p o s t arán o
d o b ro v o l n i cem i
a
ro d i č e
se
s ch áz í
ab y
si
n ez áv az n ě
p o h o v o ři l i , p ro b ral i p ro b l ém y, s e k t er ým i s e s et k al i , a v z áj em n ě s i p o rad i l i . P ěs t o u n i d o k o n ce u v ád ěj í d al š í p ěs t o u n y j ak o j ed n y z p rv n í ch (v ět š i n o u i h n ed p o š i rš í ro d i n ě) p ři h l ed án í p o m o ci a p o s k yt o v án í r ad . Hl av n í ú čel t ěch t o s et k án í j e u k o t v e n p ráv ě v p o v í d án í (a n ás l ed n ě n as l o u ch án í ), k t e ré p ěs t o u n ů m p o m áh á u l eh či t v s i t u ací c h , k t eré p r o l i d i z v en čí j s o u d o st čas t o n ep o ch o p i t el n é, n ěk d y až ú s m ěv n é. 72 J ak je t ed y p at rn é, j s o u p ro s t o r y Am ál k y (j ak b ýv á Am al t h ea p ěs t o u n y fam i l i érn ě n az ýv án a ) p ro p ěs t o u n y a j ej i ch či n n o s t v el m i d ů lež i t é. J e t o p ráv ě z d e a p ři p o d o b n ých s et k án í ch , k d y s i p ěs t o u n i o d p o či n o u , o d d ech n o u a z n o v u p ro m ys l í s v o j i s i t u aci , k t ero u v p o ro v n án í s o s t at n í m i p ěs t o u n y v ět š i n o u p řes t an o u b rát j ak o t o l i k t í ži v o u . P ráv ě d í k y t o m u t o s p o j en ect v í , k t eré p o s k yt u j e u rči t ý p o ci t s o u n ál ež i t o s t i , s d í l en í a k o n f ro n t a ce s o k o l í m , b y s e d al o h o v o ři t o v yt v o řen í t z v. „ p o m ys l n ých s p o l e č en s t v í “ t ak , j ak j e p o p i s u j e Ben ed i ct An d ers o n . 73 Tat o s o u n ál ež i t o s t se t o t i ž n ev zt ah u j e p o u z e n a p ěs t o u n y, k t eří s i j s o u j i ž z n ám i , al e i n a v š ech n y o s t at n í . P ro t o p o k u d s e n áh o d n ě p o t k aj í d v ě ro d i n y a z j i s t í o s o b ě, ž e j s o u p ěs t o u n s k é, i h n ed j e o čem s e b av i t (s i t u ace s p ů v o d n í ro d i n o u , j ak d l o u h o b yl o d í t ě v ú s t av u a j ak d l o u h o j e u ro d i n y, j es t l i j e d í t ě h yp er ak t i v n í at d . ) a n o v é v zt ah y s e t ak 70
CHASKIN, Robert J. Perspectives on Neighborhood and Community : A Review of the Literature. Social Service Review. 1997, is. December 71 V programu sanace rodiny se pracovníci o.s. Amalthea snaží pomoci rodičům vytvořit bezpečné rodinné prostředí, které umožní setrvání dítěte v jeho biologické rodině anebo urychlí jeho návrat z ústavní výchovy. Více na webových stránkách o. s. Amalthea 72 Např.: úklid chodby, stěžování si na psy a hluk, atd. 73 ANDERSON, Benedict. Pomyslná společenství. In Pohledy na národ a nacionalismus : Čítanka textů. Praha : Slon, 2003
- - 44
n av az u j í m n o h em s n ad n ěj i . J ak j s m e s i u k áz al i , p ěs t o u n i j ak o m i n o ri t n í s k u p i n a v yk az u j í z áro v eň i z n ám k y k o m u n i t y. S d í l í s p o l u n ěk o l i k dů l ež i t ých fak t o rů , j a k o j e v í ra v d ět i v p ěs t o u n s k é p éči a v d o b r ý z l o m o v ý m o m en t v j ej i ch ži v o t ě (k t er ý m ů ž e, al e n em u s í n u t n ě o v l i v n i t j ej i ch ch o v án í , d o s až en é v z d ěl an í ), d ů v o d y p ří ch o d u d í t ět e, p ri o ri t y o h l ed n ě ro z h o d n u t í s e p ro pěs t o u n s k o u p éči , v z t ah y v ro d i n ě, o k o l í a m ez i p ěs t o u n y a z áj m y, m ez i n i m i ž j s ou u p řed n o s t ň o v án y t y p ěs t o u n s k é ( al e r o z h o d n ě s e řeš í i j i n é, j ak o z ah rad n i ct v í , p s i , š k o l y . . . ). P ěs t o u n i s e v z áj em n ě p o d p o ru j í , o v l i v ň u j í n áz o r y a p o s t o j e o s t at n í ch , rad í s i a t ak t o b ych o m m o h l i p o k račo v at . J s o u s k u pi n o u , k t erá s e s t ýk á v rám ci i n s t i t u ce, j ež z aj i šť uj e s et k án í a p o rad en s t v í v l e gi s l at i v ě a s o ci ál n í s féř e. N ep o s l ed n ě s e u n i ch v ys k yt u j e p o ci t s o u n ál ež i t o s t i , k t er ý p řek ra ču j e h ran i c e i n s t i t u ce i h ran i ce ú z em n í , p ro t o ž e j d e o p ří t o m n o s t ci z í h o d í t ět e v r o d i n ě, k t erá s e v t u ch v í l i s t áv á h l av n í m p o j í t k em .
4.3 Zájm ová kom unita – comm unitas P ři v ys l o v en í s l o v a k o m u n i t a s i k až d ý p ř ed s t av í n ěco p o z i t i v n í h o . Al es p o ň t ak n a t o n ah l í ž í p o l s k ý s o ci o l o g Z yg m u n t B au m an , k t er ý v e s v é k n i z e C o mmu n i t y – S eeki n g S a f et y i n a n In s e cu re Wo r l d p í š e „ To , co t o t o s l o v o [ k o m un i t a] ev o k u j e, j e v še, co p o s t rád ám e, c o n ám ch yb í k p l n ém u p o ci t u b ez p ečí , s p o l eh l i v o s t i a d ů v ěr y. “ 74 A p ráv ě k o m u n i ta p ěs t o u n ů , k t erá j e z al o ž en a n a u rči t ém z áj m u , j e s ch o p n a t yt o p o ci t y p o s k yt n o u t ,
o b z v láš t ě
ve
fo rm ě,
j ak o u
p řed s t av u j e
Tu rn e ro v a
„ co m m u n i t as “. 75 Tu rn e r p o p i s u j e co m m u n i t as j ak o n es t ru k t u ro v an é s p o l eč en s t v í j ed i n ců , k t eré j e u rči t ým z p ů s o b em s l o ž k a „ prch av á, t ěž k o u ch o p i t el n á [ al e ro z h o d n ě] n e n ed ů l ež i t á. “ 76 Dál e s e c o m m u n i t as p o d l e jeh o n áz o ru „ o b j ev u j e
t am ,
kde
n en í
s t ru k t u r a “, 77
t ed y
spíše
ve
s k u l i n ách
s p o l ečen s k é s t ru k t u r y. 74
BAUMAN, Zygmunt. Community – Seeking Safety in an Insecure World. Cambridge : Polity (in association with Blackwell Publishing Ltd.), 2007. p. 3 75 TURNER, Victor. Průběh rituálu. Brno : Computer Press, 2004 76 Ibid. 124 s. 77 Ibid. 123 s.
- - 45
Za čn ěm e t í m , ž e s i t ed y p o d ro b n ěj i r o z eb erem e Tu rn e rů v p ří s t u p n a p ří k l ad u p ěs t o u n ů . To , co Tu rn er p o p i s u j e v e s v é k n i z e, s e t ýk á p řech o d o v ýc h ri t u ál ů . P řes t o s e t en t o m o d el d á p o u ž í t i m i m o ri t u ál y a n ak o n ec i v p ro s t řed í p ěs t o u n s k é k o m u n i t y m ů ž em e n a j í t n ěk t eré podobné
m o t i v y.
Op ro t i
k o m u n i t ám
jsou
co m m u n i t as
d o čas n é
a
n eu ch o p i t el n é. C o m m u n i t as j s o u z al o žen y n a p ří t o m n o s t i , j s o u v í ce s p o j en é
s
čas o p ro s t o rem .
Dal y
by
se
p ři ro v n at
k Bau m an o v ým
ci t o v ým / es t et i ck ým k o m u n i t ám (aes t h et i c co m m u n i t i es ), j ej i ch ž v az b y n ej s o u z av az u j í cí a j s o u b ez n ás l ed k ů . Bau m an j e d ál e p ři ro v n áv á k z áb av n í m u p ark u : „J a ko a t r a kc e n ab í zen é v zá b a vn í m p a r ku , va zb y v e s t e t i c kýc h ko mu n i t á c h j s o u , zá ži t ko vé ’ , a t o zá ži t ko vé n a j e d no m u r č i t é m mí s t ě – n e b e r o u s e do mů , a b y s e ko n zu m o va l y v j e d no t vá r né r u t i n ě de n za d n e m. “
78
Tyt o z áž i t k y z co m m u n i t as , z m ěn a s t a t u t u a v z áj em n é p r o p o j en í j s o u s p o l ečn ým i s et k án í m i p o s i l o v án y, z n o v u o b n o v o v án y a b ýv á j i ch n ab ýv án o o p ak o v an ě. Z t ěch t o d ů v o d ů s e al e co m m u n i t as a k o m u n i t a n av z áj em n ev yl u ču j í . P o u z e co m m u n i t as j e v p ro s t řed í p ěs t o u n ů j ak o u s i p o d s l o ž k o u j ej i ch ko m u n i t y. Ačk o l i v j s em n ej p rv e z m í n i l a, ž e s e nej ed n á o ž ád n ý z p ů s o b ri t u ál u , i z d e m ů ž em e n aj í t rů z n é fáz e ri t u ál n o s t i . V t o m t o t ex t u vyc h áz í m e z p řed p o k l ad u ,
že
v
s et k án í
p ěs t o u n ů
se
v ys k yt u j e
u r či t á
fo rm a
l i m i n ari t y. P ěs t o u n i z d e v ys t u p u j í z e s v ých b ěž n ých ro l í a s t áv aj í s e s p o l ečn o s t í , k t erá j e z al o ž en a n a s p o l eč n ých z áj m ech , k t er á n em á p ev n ě d an é z ák o n y, p rav i d l a, n ez ak l ád á s e n a ž ád n ých o b yč ej í c h , k t eré b y b yl y
v áz án y
na
s p o l ečn o u
minulost.
Nao p ak ,
ex i s t u j e
pouze
v p ří t o m n o s t i . To t o j s o u Tu rn erem z o h l ed ň o v an é p řed p o k l ad y, k t eré m u s í b ýt s p l n ěn y, ab yc h o m m o h l i s k u p i n u p o v až o v at z a co m m u n i t as . V p ří p ad ě p ěs t o u n ů j s o u t ěm i t o z áj m y p ěs t o u n s k é d ět i , d ál e z ačl en ěn í d ět í d o ro d i n y a fu n go v án í ro d i n y p o p řech o d u d o p ěs t o u n s t v í – p ro t o z áj m o v á k o m u n i t a. Op ro t i t o m u p ů v o d ro d i čů a ces t y ( m yš l en k o v é ),
78
BAUMAN, Zygmunt. Community – Seeking Safety in an Insecure World. Cambridge : Polity (in association with Blackwell Publishing Ltd.), 2007. p. 71 - 72
- - 46
k t er ým i p ro š l i , n e ž s e p ro n áh rad n í ro d i n n o u p éči ro z h o d l i , j s o u rů z n o ro d é (i p řes p o d o b n é m o t i v y, j ak b yl o p ro b r án o v k ap i t o l e 3 . 3 ). Dal š í m as p ek t em j e , ž e s e p ěs t o u n s t v í n ed ěd í z gen era ce n a g en er aci (j ak o t řeb a m aj et e k n eb o ro d n é p ří j m en í ). Z t ěch t o d ů v o d ů n ej s o u p ěs t o u n i s v áz án i ž ád n ým o d k az em z m i n u l o s t i , ž ád n ým i p o v i n n o s t m i . Dal š í m ro z d í l em mez i p ěs t o u n s k o u k o m u n i t o u a co m m u n i t as j e m í s t n í u rčen í , č as o v o s t a h l av n ě p ro v áz an o s t s o . s . Am al t h eo u . A čk o l i v j s m e t o n as t í n i l i v ýš e, p o d í v ám e s e n a t o t o p ráv ě v e v z t ah u Am al t h e y a p rů b ěh u s et k án í j ej í ch čl en ů . V c el k u n ep o ch yb n ě j ak k o m u n i t a, t ak co m m u n i t as j s o u s Am al t h eo u p ro p o j en y, o v š em d á s e z d e n aj í t n ep at rn ý ro z d í l . Uk až m e s i t o n a od p o l ed n í m s et k án í n eb o l i t zv. o d p o l ed n í m
klubu
(o b d o b n ý
p rů b ě h
lze
n aj í t
i
na
s et k án í ch
v í k en d o v ýc h n eb o t áb o rech ). Am al t h e a p o s k yt u j e p ro s t o r, z aj i š ť u j e d o b ro v o l n i ce a p ro gr am j ak p ro d ět i , t ak v n ěk t er ýc h p ří p ad ech i p ro d o s p ěl é. Ve ch v í l i , k d y ro d i če p ři j í ž d ěj í , j s o u čl en y k o m u n i t y p ěs t o u n ů . To z n am en á, ž e s p l ň u j í p o ž ad av k y, k t e ré j e k l as i fi k u j í j ak o pěs t o u n y (v i z p řed ch o z í k ap i t o l y), s t ál e m aj í z o d p o v ěd n o s t z a s v é d ět i a s et k áv aj í s e n a p ů d ě z aš t i ť u j í cí i n s t i t u ce. V u rči t o u ch v í l i s e o d d ěl í o d d ět í , k t eré j s o u o d t é ch v í l e po d d o h l ed em d o b ro v o l n i c, a o d ch áz ej í d o j i n é čás t i b u d o v y. Ten t o p řech o d b y s e d al ch arak t eri z o v at j ak o l i m i n árn í . Běh em n ěj t o t i ž ro d i če o p rav d u p ři ch áz ej í o m o m en t ál n í z o d p ov ěd n o s t n ad s v ým i d ět m i a p ř ech áz ej í d o p ro s t o ru , k d e s e o d eh r áv á s ez e n í p ěs t o u n ů . S ez en í ,
k t eré
už
n en í
s t ru k t u ro v a n ým
s et k án í m ,
al e
d o m én o u
co m m u n i t as , p o s k yt u j e p ro s t o r, v j eh o ž rám ci s e c el á s p o l ečn o s t s t áv á m én ě z áv i s l á n a s t r u k t u ře s d ru ž en í . 79 P ro t o n ej en p ěs t o u n i (p řes t áv aj í cí b ýt v d an ý o k am ž i k ro d i či , al e n e z c el a b ez z áv az k ů k d ět em ), al e i p raco v n í ci
(o p o u š t í
p o s t av en í
au t o ri t y,
p rů v o d ce) m ěn í b ěh em s ez en í s v ů j s t at u s .
80
vstupují
do
ro l e
rád c e
a
V t o m t o s p o j en í o d d ěl en éh o ,
79
Toto je samozřejmě ideální plán takovéhoto setkání. Nicméně tak, jak bylo setkání popsáno, i funguje. Ovšem v praxi se stává, že dobrovolnice nemají dostatečně silnou autoritu a rodiče jsou proto často přivoláváni, aby své děti usměrnili a vyřešili s nimi problém. I přesto idea oddělených programů převládá a děti se postupem času (s tím, jak přichází častěji) toto naučí dodržovat a pomáhat s mladšími dětmi. 80 Tedy vztaženo na Turnera bychom mohli mluvit o mladých chlapcích a jejich učitelích, během přechodového rituálu mezi dětstvím a dospělostí.
- - 47
s am o s t at n éh o p ro s t o ru a z m ěn y s t at u s u s e d á h o v o ři t o l i m i n árn í f áz i a co m m u n i t as , t ak j ak j i p o p i s u j e Tu rn e r. Zam ěřm e s e p ro t o p ří m o n a t u t o fáz i , k d y p ěs t o u n i v s t u p u j í d o l i m i n árn í fáz e a s p o l ečn ě t v o ří co m m u n i t as . Tu rn er p ří m o p í š e: „ V R i t e s d e pa s s a ge s j s o u l i dé u vo l n ěn i ze s t r u kt u r y d o c o m mu n i t a s , a b y s e z p ě t d o s t r u kt u r y vr á t i l i o b r o ze n i zá ži t ke m c o m mu n i t a s . J e j i s t é, že žá d n á s p o l eč n os t n e mů že b e z t é t o d i al e kt i ky ř á d n ě f u n go va t . “ 81
Z t o h o m ů ž em e u s u z o v at , ž e v e ch v í l i , k d y j s o u p ěs t o u n i v e s p o l ečn o s t i d al š í ch p ěs t o u n ů , n as t áv á fáz e – l i m i n árn í – , v e k t e ré n e p l at í ú p l n ě p rav i d l a v ět š i n o v é s p o l ečn o s t i . Na m ys l i m ám p ř ed ev š í m v z t ah k v l as t n í m d ět em . V p rů b ěh u t ak o v ých t o s et k án í s e ro d i če a d ět i p o h yb u j í v j i n ém p ro s t o ru , m aj í j i n ý p ro gr am a s ch áz í s e o p ět až p o s k o n čen í p ro g ram u . P ěs t o u n i t ak o p o u š t í t rad i čn í p o s t av en í ro d i čů (t ed y p ří m o u z o d p o v ěd n o s t
za
d ět i
v
d an o u
ch v í l i )
a
tímto
vstupují
do
m ez i fáz e/ l i m i n árn í fáz e. To l i k k o d d ěl en o s t i a s t at u t u . P o d í v ej m e s e al e v e z k rat ce j eš t ě n a p rů b ěh t ak o v éh o t o s ez en í . J e až p řek vap u j í cí , k o l i k li d s kýc h s et k án í z ah rn u j e ú v o d n í ri t u ál n í čás t . Tat o co m m u n i t as z ařaz u j e n a z ačát ek s et k án í
úvodní
s ek v en ci ,
k t erá
s es t áv á
z
t ak o v ých
p rv k ů
j ak o
p řed s t av en í s e, p o s l ed n í z áž i t k y. Ted y p o k u d s e p ři j ed o u p o d í v at n o v í p ěs t o u n i , z ačí n á s e p ráv ě s p řed s t av o v án í m , v e k t erém z m i ň u j í s v á j m én a, b yd l i š t ě, p o č et t z v. b i o -d ět í , p o čet p ěs t o u n s k ýc h d ět í , j ak j s o u u n i ch d l o u h o a p o p ří p ad ě, p ro č s e p ro p ěs t o u n s t v í ro z h o d l i . Dal š í fáz í j s o u z áž it k y, k t er é p ěs t o u n i p o s l ed n í d o b o u (v ět š i n o u o d p o s l ed n í h o s et k án í ) s d ět m i z až i l i . P o z o ru h o d n é j e, ž e v t ét o č ás t i s e v yp r áv í p řev áž n ě p o z i t i v n í z áž i t k y. N a t y n e g a t i v n í p ři ch áz í čas až p o s l éz e. V t é ch v í l i v s t u p u j í d o k o n v erz ace i p r aco v n í ci u ž v ro l i p rů v o d ců . N yn í s e p o d í v ej m e, j ak é t yp y co m m u n i t as , t ak j ak j e p o p i s u j e Tu rn e r, m ů ž em e m ez i p ěs t o u n y n aj í t . V p rv n í čás t i s et k án í s e z d e o b j ev u j e co m m u n i t as
s p o n t án n í / ex i st en ci ál n í .
Ta
se
v yz n a ču j e
n eex i s t en cí
s t ru k t u r y. P ro t o j e p ro n i ch ar ak t eri s t i ck é v í t án í s e, p řed s t av o v án í s e, 81
TURNER, Victor. Průběh rituálu. Brno : Computer Press, 2004, 125 s.
- - 48
t ed y t v o rb a ro v n o s t i
m ez i z ú čas t n ěným i .
P o s t u p n ě al e,
j ak
b yl o
n az n ačen o , p ři n ěk t er ýc h t ém at ech z a čn o u p ra co v n í ci v s t u p o v at d o k o n v erz ace,
p ro ce s u
s d í l en í ,
a
v n áš í
tím
do
n es t ru k t u ro v an é
co m m u n i t as p rv n í prav i d l a. Tí m s e t ed y z ačí n á t v o ři t p rv o tn í s t ru k t u ra. Tu rn e r p ří m o ří k á: „ C o m m u n it as s i s am a b rz y v yt v o ří s t r u k t u ru , v n í ž s e v o l n é v z t ah y m e z i j ed n o t l i v ci z m ění v p rav i d l y ří z en é v z t ah y m ez i s p o l ečen s k ým i ro l e m i . “ 82 Tat o co m m u n i t as o b s ah u j í cí j i ž u r či t o u fo rm u s t ru k t u r y,
k t er á s e
al e s t ál e l i š í
od
b ěž n ých
p rav i d el
v ět š i n o v é
s p o l ečn o s t i , v čet n ě ro l í j ed i n ců v n í , s e n az ýv á n o rm at i v n í . Tu rn er k n í u v ád í , ž e „ d í ky p ů s o b e n í č a s u , d í ky mo b i l i za c i a s pr a vo vá n í p r o s t ř e d ků a n u t n os t i s p o l e č en s k y ř í d i t čl e n y s ku p i n y p ř i n a pl ň o vá n í t ě c ht o c í l ů s e ex i s t e nc i ál n í c o mmu n i t a s p ř e s ku p uj e d o t r va l é ho s p o l eč e ns ké h o s ys t é mu [ …] . ” 83
P ráv ě t yt o v s t u p y, k t eré u s m ěrň u j í v ýv o j ro z h o v o rů , p o s k yt u j í s t ru k t u ru u v n i t ř s k u p i n y. Ta j i n ás l ed n ě ak cep t u j e a p řech áz í t ak k d al š í čás t i l i m i n árn í h o s t ád i a (n o rm at i v n í co m m u n i t as ) a b l í ž í s e j ej ím u k o n ci . To j e, j ak j s em u v ed l a, o h ran i čen o h l av n ě čas em a p ro s t o rem , a p ro t o p o u rči t é d o b ě k o n čí ( v t o m t o p ro s t řed í j s o u t o p ři b l i ž n ě d v ě h o d i n y). P o t ét o d o b ě s e p ěs t o u n i v rací k e s v ým d ět em . To j es t zp ět n ě z a n ě p řeb í raj í p l n o u z o d p o v ěd n o s t , v rací s e d o p o z i ce a ro l e ro d i čů , co ž p řen es en ě z n am en á, ž e v ys t u p u j í z l i m i n árn í fáz e, v rací s e z p ět d o s t ru k t u ro v an é s p o l e čn o s t i a n ab ýv aj í z p ět s v ých ro l í . J ak j s em j iž z m í n i l a, Tu rn er p í š e, ž e b ez p řech o d o v ých ri t u ál ů a t ed y l i m i n árn í fáz e a z áž i t k u p ři n es en é h o z co m m u n i t as , n em ů ž e „ ž ád n á s p o l ečn o s t [ … ] řád n ě fu n go v at . “ 84 P ěs t o u n i t ak n a k až d ém s et k án í n ab í raj í n o v o u s í l u , cí t í s e b ýt p o v z b u z en i .
Nej l ép e
toto
s h rn u j í
a
p o t v rz u j í
slova
j ed n é
z res p o n d en t ek : „ Č l o v ěk z j i s t í , ž e n a t o m n e n í t a k z l e, ž e j e h o d ět í n e j s o u t y n e j ví c
hy p e r ak t i v ní ,
ty
n ej v í c
z l o b i vý ,
že
ti
n e us t ál e
82
TURNER, Victor. Průběh rituálu. Brno : Computer Press, 2004, 130 s. Ibid. 84 TURNER, Victor. Průběh rituálu. Brno : Computer Press, 2004, 125 s. 83
- - 49
n e v y hro ž u j o u
o d c h od e m ,
nekradou,
vl as t n ě
že
máš
d o ma
d o c e l a h o d n ý dě t i . K a ž d ý t ak o vý s e t k á ní j e p ro m ě d ů l ež i t ý, p rot o ž e vi m , ž e l i d i , k t e r ý t a m s e d ěj s e m n o u , t o m a j d o m a s t ej n ý , n e bo j e š t ě di v o č ej š í , a ž e k d y ž t o b u d u v y p r á vě t j i m , t a k m ě b u d o u po s l o uc h a t , b u do u m i v ěř i t a n a k o n e c m i t ř e ba j e š t ě p o r a d ěj . K d y ž p a k j e du d o m ů , c ej t i m s e p o d s at n ě l í p , z a s e v ě ř i m , ž e d ěl á me d o bro u vě c , a h l avn ě , ž e t o c o z až í v á m , j e vl a s t n ě úp l ně n o r má l n í a t ak y pě k n ý . “
4.4 Shrnutí V t ét o z áv ěrečn é k a p i t o l e j s m e s e n a pěs t o u n y d í v al i j ak o n a m en š i n u , k o m u n i t u a co m m un i t as . Ke s n az e p ěs t o u n y t ak t o p o p s at j s em d o š l a b ěh em v ýz k u m u , k d y j s em s i n ej p rv e z ačal a u v ěd o m o v at , ž e p ěs t o u n s t v í d i k y n ěk t er ým s p ec i fi k ů m k l as i fi k u j e l i d i (a c el é ro d i n y) , j ež s e p ro p ěs t o u n s t v í ro z h o d l i, j ak o m en š i n u . Nej p rv e
v tomto
popisu
u v ád í m
o d l iš n o u
s t av b u
ro d i n y. A čk o l i v
p ři p o u š t í m , ž e v d neš n í čes k é s p o l ečn o s t i j e p o čet „ n es tan d ard n í ch “ ro d i n 85 v yš š í , a s p o l e čn o s t j e p ro t o v í c e t o l eru j e, j e p ěs t o u n s k á ro d i n a s v o u s k l ad b o u o d p o čát k u ro z d í l n á. Dět i , k t eré d o ro d i n y p ři ch áz í , n em aj í ž ád n ý p ří b u z en s k ý v z t ah k e z b yt k u ro d i n y, an i h o o fi ci ál n ě n en ab u d o u p o p ří c h o d u , m aj í j i n é p ř í j m en í a n es o u s i z áž i t k y (a t rau m at a), k t erá n o v á p ěs t o u n s k á ro d i n a n ez n á. R o d i n a d o t o h o t o n ap ro s t o n o v éh o v z t ah u s ci z í o s o b o u v s t u p u j e s o ch o t o u p o d ěl i t s e o s v ů j p ro s t o r, s v ů j čas a em o ce. To t o v š e ro d i če p o d s t u p u j í s ri z i k em , že nově
p ří ch o z í
dítě
může
b ýt
v l as t n í m i
d ět m i
p o ci ťo v án o
j ak o
k o n k u ren ce, o h ro ž e n í v az eb k ro d i čů m a n ás l ed n é n aru š e n í ro d i n n ých v z t ah ů . P řes t yt o z n ak y, s p o l ečn ě s k o n cep t e m v z áj em n éh o p o ro z u m ěn í , s e d o s t áv ám e k n áh l e d u n a p ěs t o u n y j a k o n a k o m u n i t u . J ak o h l av ní d efi n i ci k o m u n i t y j s m e z d e u v ád ěl i ch arak t e ri s t i k u R o b ert a C h as k i n a. Na z ák l ad ě n í j s m e p o t o m p o s t u p n ě p ro b í ral i p ěs t o u n y z h l ed i s k a j ej i ch 85
Např. svobodné matky, svobodní otcové, rozvedené rodiny, rodiny založené partnery, kteří již předtím byli součástí jiné rodinné jednotky.
- - 50
s p o l ečn ě s d í l en é v í r y (p ěs t o u n s t v í p ro d o b ro u v ěc, p o s k yt n u t í d o b réh o z áz em í a v ých o v y) , o k o l n o s t í (t o u h a p o d í t ět i / s o u ro z en ci , p o t řeb a n ěk o m u p o m o ct ), p r i o ri t (rad ěj i n ež d al š í v l as t n í d í t ě, p o m o ci n ěk o m u d al š í m u , p ro t o ž e o p u š t ěn ýc h d ět í j e n a s v ět ě d o s t ), v z t a h ů (ro d i n n é, v o k o l í b yd l i š t ě, m e z i p ěs t o u n y) a z áj m ů (Wel l m an , Wo t rl ey – p o t řeb a s t ýk at s e v í ce s l i d m i s p o d o b n ým z áj m em ). C h as k i n d ál e k l ad e d ů raz j eš t ě n a z aš t i ť u jí cí a fo rm u j í cí o rgan i z aci , k t ero u v p ří p ad ě t ét o k o m u n i t y m ů ž em e n aj í t v o b čan s k ém s d ru ž en í Am al t h ea. A k o n ečn ě p ěs t o u n i s i v z áj em n ě p o s k yt u j í p o d p o ru , rad y a u t ěš en í . M ys l í m , ž e n a z ák l ad ě p ř ed l o ž en ých i n fo rm a cí a a rgu m en t ů m ů ž em e p ěs t o u n y ch áp at j ak o k o m u n i t u . V p o s l ed n í čás t i t ét o k ap i t o l y j s em s e n a p ěs t o u n s k o u k o mu n i t u d í v al a z p ers p ek t i v y
Tu rn ero v ých
co m m u n i t as .
To t o
j s em
i l u s t ro v al a
na
p ří k l ad ě o d p o l ed n í ch k l u b ů (s et k án í p ěs t o u n s k ých ro d i n ). V rám c i t ěch t o s et k án í p ěs t o u n i p ři j í ž d ěj í j ako s o u čás t s p o l ečn o s t i a j ak o čl en o v é k o m u n i t y. P o p ří j ez d u a „ o d ev z d án í “ d ět í d o p éče d o b ro v o l n i c vstupují
do
l im i nárn í
fáz e,
ve
k t e ré
se
s t áv aj í
čl e n y
n ej p rv e
ex i s t en ci ál n í / s p o n t án n í co m m u n i t as a p o s l éz e n o rm at i v n í co m m u n i t as s p o čí n aj í cí s t ru k t u ro u , v n áš en o u p ro s t ř ed n i ct v í m p raco v n í k ů / p rů v o d ců . P ěs t o u n i s e p o u rči t é d o b ě v ra cí z t ét o l i m i n árn í fáz e d o s p o l ečen s k é s t ru k t u r y a n ab ýv aj í o p ět s v ých s t at u t ů a ro l í (ro d i če, z o d p o v ěd n o s t z a d ět i … ). C o m m u n i t as t ak s p l ň u j e s v o u fu n k ci p ři n és t s k rz e j ej í p ro ž i t í p ěs t o u n ů m n o v ý p o h l ed n a v ě c, p o ci t o b ro z en í . P ěs t o u n s k á s et k án í m ů ž em e p ro t o v ko n t ex t u čas o p ro s t oru ch arak t eri z o v at j ak o fo rm u co m m u n i t as , t ak j ak j i p o p i s u j e Tu rn e r.
- - 51
5 ZÁVĚR P rv o t n í m z ám ěrem t ét o p ráce b yl o p o p s at v z t ah y p ěs t o u n ů a j ej i ch s o u s ed ů . V ú p l n ě p r v n í čás t i j s m e s e k r át ce z ab ýv al i ch a ra k t eri s t i k am i ro d i n y a s p e ci fi k o u ro d i n y p ěs t o u n s k é. P ak j s m e p řeš l i k s am o t n ém u a s t ěž ej n í m u t ém at u , t ed y k s o u s ed s t v í a v z t ah ů m , k t eré m ez i s eb o u s o u s ed é a p ěs t o u n i m aj í . S p o s t u p em čas u , n a z ák l ad ě s am o t n éh o v ýz k u m u
a
studia
l i t erat u r y,
j s em
došla
k z áv ěru ,
podobně
j ak o
Wel l m an , ž e s o u s eds t v í a k o m u n i t a n ejs o u v k o n t ex t u s o učas n é č es k é s p o l ečn o s t i j i ž v í ce s yn o n ym em . 86 Nao p a k – p ří p ad y, k d y t o m u t ak j e, j s o u s p í š e ex k l u s i v n í rari t o u a, j ak p o p i s u j e am eri ck á a n t ro p o l o ž ka Herm an n n a p ří k l ad ě am eri ck ýc h m ěs t , ex i st u j í s n ah y, j ak j e v t o m to p ro s t o ru z n o v u v yb u d o v at . 87 P řát el s k é v z t ah y n av áz an é m ez i s o u s ed y s e v ys k yt u j í s p í š e v ýj i m ečn ě (v n aš em p ří p ad ě s e v ět š i n o u o p ět j ed n al o o j ed i n ce s p o d o b n ým i z áj m y – d ět i ). Dál e u k az u j i , ž e an i d n eš n í s o u s ed s t v í , p řes z t rát u j eh o p ů v o d n í fu n k ce j ak o k o m u n i t y – s d í l en í p o z i t i v / n egat i v, v ýp ů j čk y, v ýp o m o c, at d . , n en í z cel a o d o s o b n ěn é. V t ét o k ap i t o l e j s m e s e z p ers p ek t i v y o b o u s k u p i n (t ed y p ěs t o u n ů a j ej i ch s o u s ed ů ) d ál e z ab ýv al i z p ů s o b em , j a k ým p ěs t o u n i a s o u s ed é s d í l í i n fo rm ace, p o ci t y a t d , a j ej i ch i n t en z i to u . Dál e j s m e s e v ěn o v al i t ak é m o ž n ým m o t i v ací m a d ů v o d ů m v ed o u cí m k p ěs t o u n s t v í , ro l i et n i ci t y a l o k al i t y, a v n ep o s l ed n í řad ě t ak é o t áz ce, z d a m ů ž e p ěs t o u n s t v í s l o u ž it p ří k l ad em
n ěk o m u
z okolí.
(P o d ro bn é
s h rn u t í
tohoto
t ém at u
je
v k ap i t o l e 3 . 6 ). Nás l ed u j í cí
č ás t
t ét o
p rá ce n ab í d l a
n a p ěs t o u n s t v í
d al š í
p o h l ed ,
t en t o k rát j ak o n a m i n o ri t u , k o m u n i t u a v z áv ěru j ak o n a Tu rn ero v u co m m u n i t as . Tat o k ap i t o l a b yl a d o p r ác e z ařaz en a h l av n ě j ak o p ro t i p ó l k p ro b l em at i ce s o u s ed s t v í . To , co v yt v áří z p ěs t o u n ů k omu n i t u , j s o u p ráv ě z n ak y, k t eré j e z p o h l ed u m aj o ri t y (k t ero u v t o m t o p ří p ad ě p řed s t av u j í s o u s ed é ) k at e go ri z u j í j ak o m i n o ri t u . Ko m u n i tu j s m e p ak p o p i s o v al i p řed ev š í m v C h as k i n o v ě p ers p ek t i v ě a v t o m t o rám ci j s m e 86
WELLMAN, Barry. Community : From the Neighborhood to the Network. COMMUNICATIONS OF THE ACM. 2005, vol. 48, no. 10. 87 HERRMANN, Gretchen M. Garage Sales Make Good Neighbors : Building Community through Neighborhood Sales. Human Organization. 2006, vol. 65, no. 2.
- - 52
p o p s al i i j ej í s p eci fi k a, v čet n ě fu n k ce o . s . Am al t h ea j ak o z aš t i ť u jí cí i n s t i t u ce. 88 P ro t o ž e
j s em
se
v p o s l ed n í
čas t i
t ét o
k ap i t o l y
s n až i l a
p o p s at
p ěs t o u n s k o u k o m u ni t u j ak o co m m u n itas , p ři ro z en ě j s em v ych áz el a z Tu rn er a. 89 V rám ci t ét o čás t i j s em p o p s al a s t ád i a co m m u n i t as , j ejí l i m i n árn í p o d o b u a v ýz n am , k t er ý m á p ro ž i v o t p ěs t o u n ů . (P o d ro b n é s h rn u t í t ét o p ro b l em at i k y j e v k ap i t o l e 3 . 6 ). Tat o p rác e, p o j at á j ak o s o n d a z am ěřen á p ří m o n a p ěs t o u n y a s o u s ed y, b y t ed y d í k y s v ém u z am ěřen í m o h l a po s l o u ž i t j ak o z ák l ad p ři d al š ím v ýz k u m u . V p ří p ad ě t ét o p ráce, k t er á n e m á am b i ce p o d at o b ecn ě p l at n ý ro z b o r t ét o p ro b l em at i k y, b yl p o čet h l a v n í ch res p o n d en t ů d o s t aču j í cí . P ro b u d o u cí v ýz k u m b y b yl o p ří h o d n é p o u ž í t p o d o b n ý p o s t u p , z am ěřit s e p o u z e n a n ěk t e r á t ém at a, z at o v í ce d o h l o u b k y, a ro z š í ři t p o čt y res p o n d en t ů . P rác e b y p ak m o h l a l ép e p o p s at s i t u aci i v j i n ých l o k al i t ách a p ři s p ět t ak k v ět š í m u z m ap ov án í t ét o s p eci fi ck é m en š i n y. P o d l e m éh o n áz o ru t k v í v ýh o d a u p l at n ěn í an t ro p o l o gi e n a d an o u p ro b l em at i k u
v p ří s t u p u
k o m en t o v án í
a
z as az o v án í
do
š i rš í ch
s o u v i s l o s t í . M ys l í m p ro t o , ž e p ráv ě k o m u n i t y/ co m m u n i t as a m o ž né h ran i ce m ez i m aj o ri t n í s p o l ečn o s t í a m in o ri t o u , i d en t i t a, v ýz n am gen ů a kultury
v p ro ces u
s o ci al i z ace
a
as i m i l ace
ap o d .
jsou
i
v d n eš n í
an t ro p o l o gi i s t ál e v el m i ak t u ál n í m t ém at em , a p ro t o b y b yl o v h o d n é s e j i m i z ab ýv at . Na p ří k l ad u p ěs t o u n ů / p ěs t o u n s t v í j e m o ž n é i l us t ro v at t yt o fen o m én y a n ás l ed n ě j e v d al š í ch s f é rách ap l i k o v at p ři z ačl eň o v án í j i n ých m en š i n (n ap ř . p ři p ří s t u p u k ro m s k ým d ět em v e š k o l ách ).
88
CHASKIN, Robert J. Perspectives on Neighborhood and Community : A Review of the Literature. Social Service Review. 1997, is. December, 89 TURNER, Victor. Průběh rituálu. 1. vyd. Brno : Computer Press, 2004.
- - 53
6 SEZNAM POUŽITÉ LITERATURY A DALŠÍCH ZDROJŮ INFORMACÍ 6.1 Seznam použité litartury
ANDERSON, Benedict. Pomyslná společenství. In HROCH Miroslav. Pohledy na národ a nacionalismus : Čítanka textů. 1. vyd. Praha : Slon, 2003. s. 239-269. ISBN 80-86429-20-1.
ARCHEROVÁ, Caroline. Dítě v náhradní rodině : nejčastější problémy při výchově mladších dětí v náhradní rodině. Přeložila Petra Vlčková. 1. vyd. Praha: Portál, 2001. 120 s. ISBN 807178-578-4.
BAUMAN, Zygmunt. Community – Seeking Safety in an Insecure World. 6th is. Cambridge : Polity (in association with Blackwell Publishing Ltd.), 2007. p. 168. ISBN: 978-0-7456-2635-2
BERNARD , H.Russell. Research Methods in Anthropology : Qualitative and Quantitative Methods. 3rd edition. New York : 2002. 560 s.
GIDDENS, Anthony. Sociologie. Praha : Argo, 2001. s. 596. ISBN 80-7203-124-4.
HERRMANN, Gretchen M. Garage Sales Make Good Neighbors : Building Community through Neighborhood Sales. Human Organization. 2006, vol. 65, no. 2, s. 181-191.
CHASKIN, Robert J. Perspectives on Neighborhood and Community : A Review of the Literature. Social Service Review. 1997, is. December, s. 521-547.
MATĚJČEK, Zdeněk. O rodině vlastní, nevlastní a náhradní. Praha : Portál, 1994. 98 s. ISBN 8085282-83-6.
MATĚJČEK, Zdeněk (ed.) . Náhradní rodinná péče : průvodce pro odborníky, osvojitele a pěstouny. 1. vyd. Praha : Portál, 1999. 184 s. ISBN 80-7178-304-8.
- - 54
MEAD, Margaret. Our Educational Emphases in Primitive Perspective. The American Journal of Sociology. 1943, vol. 48, no. 6, p. 633-639
MURPHY, Robert F. Úvod do kulturní a sociální antropologie. 2. vyd. - dotisk. Praha : SLON, 2006
PRŮCHA, Jan. Multikulturní výchova : příručka (nejen) pro učitele. 1. vyd. Praha : Triton, 2006. 264 s. ISBN 80-7254-866-2.
Občanské Sdružení Rozum a Cit. Pěstouni mají právo na služby : Praktický průvodce pro náhradní rodinnou péči. Praha : Rozum a Cit, 2007. 241 s.
SKUPNIK, Jaroslav. Manželství a sexualita z antropologické perspektivy.(In) MALINA, Jaroslav. (Ed.) Panoráma biologické a sociokulturní antropologie : Modulové texty pro studenty antropologie a „příbuzných“ oborů. Brno : Nadace Universitas Masarykiana/Masarykova univerzita v Brně/NAUMA, 2002. TURNER, Victor. Průběh rituálu. 1. vyd. Brno : Computer Press, 2004. 196 s. ISBN 80-7226900-3
VINCENT, Joan. Antthropology and Politics : Visions, Traditions and Trends. Tuscon. University of Arizona Press. 1990. 467 p.
VRTBOVSKÁ, Petra. Jsem náhradní táta, jsem náhradní máma : průvodce pro pěstouny. Praha : Natama, 2006. 43 s.
VÝROST, Jozef, SLAMĚNÍK, Ivan. (Eds.) . Sociální Psychologie. 2. vyd – přeprac. a rozšíř.Praha : Grada Publishing, 2008
WELLMAN, Barry. Are personal communities local? A Dumptarian reconsideration. Social Networks. 1996, no. 18, s. 347-354.
- - 55
WELLMAN, Barry. Community : From the Neighborhood to the Network. COMMUNICATIONS OF THE ACM. 2005, vol. 48, no. 10, s. 53-55.
WELLMAN, Barry, WORTLEY, Scot. Different Strokes from Different Folks : Community Ties and Social Support. The American Journal of Sociology. 1990, vol. 96, no. 3, s. 558-588.
WILSON, Edward O. O lidské přirozenosti. Praha : Lidové Noviny, 1993. 247 s. ISBN 80-7106-076-3.
6.2
Seznam další literatury související s tématem
Literatura autorkou prostudovaná, v práci však necitovaná, ani neparafrázovaná
Adopce.com. Průvodce náhradní rodinnou péčí, brožura, Adopce.com, 2004
BARNES, Sandra L. DETERMINANTS OF INDIVIDUAL NEIGHBORHOOD TIES AND SOCIAL RESOURCES IN POOR URBAN NEIGHBORHOODS. Sociological Spectrum. 2003, no. 23, s. 463-497. ISSN: 0273-2173 print/1521-0707 online.
BUBLEOVÁ, V., BENEŠOVÁ, L. Náhradní rodinná péče. Praha: Středisko náhradní rodinné péče, 2004.
ERIKSEN, Thomas H. Antropologie multikulturních společností : Rozumět identitě. Praha/Kroměříž : TRITON, 2007. 268 s. ISBN 978-80-7254-925-2.
HROCH, Miroslav. Pohledy na národ a nacionalismus. 1. vyd. Praha : Sociologické nakladatelství, 2003. 451 s. ISBN 80-86429-20-2.
NATAMA. Úvod do sociální práce v oblasti NRP-Basic, Boys and Girls Welfare Society, Natama, Praha, 2004
PISELLI, Fortunata. Communities, Places, and Social Networks. The American Behavioral Scientist. 2007, vol. 50, no. 7, s. 867-878. - - 56
PRŮCHA, Jan. Interkulturní psychologie. Praha : Portál, 2004. 198 s. 80-7178-885-6.
RYAN, Tony. Vytváření knihy života, pomáháme dítěti porozumět jeho minulosti : praktický rádce. Praha : Natama, 2006. 76 s.
SARTORI, Giovanni. Pluralismus, multikulturalismus a přistěhovalci : Esej o multietnické společnosti. 1. vyd. Praha : Dokořán, 2005. 136 s. ISBN 80-7363-022-2.
SELBY, Henry A. Social Organization. Biennial Review of Anthropology. 1971, vol. 7, s. 283325.
ŠKOVIERA, Albín. Dilemata náhradní výchovy. Praha : Portál, 2007. 144 s. ISBN 978-807367-318-5.
VRTBOVSKÁ, Petra. Co to je (profesionální) pěstounská péče : Základní informace o náhradní rodinné péči (brožura). Praha : DOM, Natama, 2004., ISIS, Olomouc.
WELLMAN, Barry. The Community Question : The Intimate Networks of East Yorkers. The American Journal of Sociology. 1979, vol. 84, no. 5, s. 1201-1231.
6.3
Internetové zdroje
6.3.1 Internetové články
BÁRTOVÁ, Eliška. Čunek vzorem extrémistů. Už vědí, jak na Romech získat. Aktuálně.cz [online]. 1. 5. 2009 [cit. 2009-06-20]. Dostupný z WWW: .
Český statistický úřad / ČSÚ : 4007-08, Vývoj obyvatelstva České republiky, obsah / ČSÚ [online]. 2008 [cit. 2009-05-24]. Dostupný z WWW: .)
- - 57
SASÍNOVÁ, Petra. Ohněm proti Romům: Útok byl připravený, tvrdí svědci. Aktuálně.cz [online]. 19. 4. 2009, [cit. 2009-06-20]. Dostupný z WWW: .
6.3.2 Internetové stránky
Adopce.com – projekt náhradní rodinné péče :
Fond ohrožených dětí :
NATAMA :
Na úřad přes internet – Portál veřejné správy České republiky : < http://portal.gov.cz/ > • Webový odkaz na zákon O rodině 94/1963 Sb. :
o.s. Amalthea
• •
Webový odkaz na Sanaci Rodiny : Webový odkaz na Centrum Náhradní Rodinné Péče :
- - 58
7 Seznam příloh Fotografie, které jsem vybrala do těchto příloh, sice neilustrují přímo setkání pěstounů/rodičů, ale je na nic patrné, že děti přijíždějící na takováto setkání mají vlastní program. Rodiče v tou samou dobou rozebírají vlastní program. Všechny fotografie uveřejněné v těchto přílohách pochází ze soukromého archivu autorky.
Fotografická příloha č. 1 – Fotografie pochází z týdenního letního tábora u Svratouchu v červenci 2008. Na fotografiích se zachycen den, kdy děti nacvičovali a připravovali divadlo, včetně kostýmů, dramaturgie a kulis, pro své rodiče.
Seznam obrázků • • • • • •
obr. č. 1 – příprava kulis obr. č. 2 – příprava divadelní hry obr. č. 3 – příprava kostýmů obr. č. 4 – příprava kostýmů obr. č. 5 – publikum obr. č. 6 – herci
Fotografické příloha č. 2 – Fotografie pochází z víkendového pobytu pěstounů u Chocně v říjnu 2008. Díky pěknému počasí bylo možné vyrobit vlastní draky a ty potom pouštět během procházky na kopci.
Seznam obrázků • • • • • • • •
obr. č. 7 – výlet do okolí obr. č. 8 – tvorba draků obr. č. 9 – pouštění draků obr.č. 10 – pouštění draků obr. č.11 – pouštění draků obr. č. 12 – oprava porušených draků obr. č. 13 – pouštění draků obr. č 14 – na cestě zpět
- - 59
7.1
Fotografická příloha č. 1
Letní tábor pro pěstounské rodiny u Svratouchu – Amalthea, červenec 2008
obr. č. 1 – příprava kulis
obr. č. 3 – příprava kostýmů
obr. č. 5 - publikum
obr. č. 2 – příprava divadelní hry
obr. č. 4 – příprava kostýmů
obr. č. 6 - herci
- - 60
7.2
Fotografická příloha č. 2
Víkendové setkání pro pěstounské rodiny u Chocně – Amalthea, říjen 2008
obr. č. 7 – výlet do okolí
obr. č. 9 – pouštění draků
obr. č. 8 – výroba draků
obr.č. 10 – pouštění draků
obr. č.11 – pouštění draků
- - 61
obr. č. 12 – oprava porušených draků
obr. č. 13 – pouštění draků
obr. č 14 – domlouvání strategie
- - 62
